1、 我与时代同成长2、 那永 寻找心中的亮点4、 党在我心中5、 永远的时尚6、 成长中的党7、 党在我心中8、 我的入党情结9、 我心中的党10、以实际行动向党交上一份完满的答卷11、我身边的共产党员12、党在我心中13、红色的信念14、党旗飘飘
学习先锋精神
只是去一个题目吗？那来一个：发挥先锋模范作用内容：当前，政治多极化和经济全球化的趋势在加强，我国改革开放和经济体制转轨在逐步深入，国际国内形势发生着重大而深刻的变化。这些变化，不可避免地对高校学生党建工作和思想政治教育工作产生直接或间接的影响。加强学生党员的教育管理，充分发挥学生党员的模范作用，对于当前高校党建工作以及进一步加强和改进高校学生思想政治教育工作具有重要意义。第一．党员大学生的普遍性和典型性带动了群体合力。学生党员从学生队伍中产生，通过和身边同龄人的零距离接触，会使得普通同学见贤思齐，积极主动的向党员大学生看齐，学习他们身上的优秀品质，积极向党组织靠拢，这种无形的力量会波及到更广泛的学生群体中，使得学校上下形成团结共创的合力，对于学校的稳定和发展具有重要意义。第二．党员大学生自律性和严格性规范了队伍建设。党员大学生多是学生干部，在活动中锻炼了自己的才干，他们把理论知识和实践活动相结合，使得他们充分认识到作为一名共产党员的光荣意义，增强其使命感和责任感。实践中，他们会自觉的不断总结完善自己，处处显示出一名共产党员应该具备的素质。通过他们的自加压力，求实奋进，党员大学生的整体队伍素质进一步提高，对于更好的推动高校学生党建工作具有现实意义。第三．党员大学生的觉悟性和延续性产生了社会影响。高校学生党员具有良好的文化素养和高尚的道德情操，自身觉悟较高，在走上工作岗位后，仍不忘自己的职责，认真履行党员义务，处处发挥一名共产党员的先进模范作用，影响着身边的人和事，客观上也有利于社会的稳定和发展，对于构造一个和谐发展的人文社会具有重要意义。随着社会的发展，人生观、世界观和价值观也正悄然发生着变化。在具体的学生工作中，也确实出现了一些新情况新问题。加强党员大学生的教育管理将更有利于高校学生党建工作的规范化、正常化。党员大学生队伍中的突出问题主要表现在以下几方面：第一．入党动机不纯，功利性明显。大学生入党动机存在着多样化、复杂化的因素。总体看来，很多同学是想在校期间，尽早入党，把入党当成就业的一个重要手段和途径。甚至包括很多学生家长也抱有这种想法，千方百计的托人找关系，为孩子多争取就业的资本。也有少部分学生，入党前和入党后判若两人，入党前积极表现，凡事吃苦在前，享乐在后；可一旦入党之后，便骄傲自满，事事都表现出畏难情绪，只是坐享其成。第二．入党把关不严，规范性欠缺。在发展学生党员的过程中，有些党务工作者没有深入群众了解实际情况，对于发展的学生党员，有些是偏重成绩而忽视道德品质修养的学生，有些是成绩不够标准但人缘较好的学生，也有个别一些成绩达不到标准，群众基础也较差的学生。个别在高中入党的大学生里，材料不全，规范性欠缺。如果吸纳这样一些存在缺陷的学生加入党组织，不仅不利于个人发展，也带坏了党员大学生队伍的风气，甚至毕业后在用人单位也会产生不良影响。第三．入党程序单一，时代性缺乏。发展党员有一整套完整系统的程序表，从写入党申请书开始，到个人写思想汇报，支部确定培养对象，培养人参加党校培训班，直至支部讨论并通过其为预备党员，这些程序都是必不可少的。很多学生的入党申请书，思想汇报等材料，就象例行公事，多少年来千篇一律。随着时代的发展，入党程序也可以与时俱进，使得入党程序形式多样化，更加丰富和完善党员发展模式，更乐于被学生们接受。
扛起我的感激大江东去浪淘尽，可总有历史的洪流也无法冲刷的刻骨铭心。1921年，中国社会正处于一个风雨飘摇的年代，内忧外患裹挟着苦难深重的中华民族。苦难、挣扎永远是英雄登场的序幕，就在这时候，中国共产党诞生了，毅然承担起挽救民族危亡，解放全体人民的历史任务。用瘦弱的肩膀，撑起了中国的脊梁。这条任重而道远的路，走起来是何等的艰辛。转眼我们迈入了二十一世纪，这对历史来说可以算是须臾一瞬，可放大来看，它浸透了党将近一个世纪的血汗。党带领中国工人阶级先锋队，中国人民和中华民族的先锋队，缔造了一个人人安居乐业的幸福年代。她始终坚持以为人民服务为宗旨，始终代表着最广大人民的根本利益；她始终坚持立党为公，执政为民；在漫漫征途中，她从未停止过探索。苏联是第一个社会主义国家，却在短短几十年内便分崩离析。而我党始终密切联系群众，深入了解人民的需求，切实做到了为人民服务。不仅如此，我党在少数民族聚居地区实行民族区域自治政策，切实保障了少数名族当家做主的权利，形成了平等团结、互助和谐的新型民族关系。也正因如此，我们才能拧成一股绳，集中力量进行社会主义现代化建设。在什么“是社会主义，怎样建设社会主义 ”的问题上，她又苦心孤诣的钻研多年。从毛泽东思想、邓小平理论到“三个代表”重要思想、科学发展观；从十一届三中全会到党的十七大；从马克思列宁主义发展到中国特色社会主义理论体系，我们终于走上了我们自己的科学的社会主义道路。中国共产党——她如同一轮艳阳，无私地给予我们光和热；她犹如海上的罗盘，永远指引我们走向正确的航道；她是一台永不停息的发动机，给予我们不竭的力量支持。她如一缕春风，唤醒了东方大地上那头沉睡的雄狮，自此，便有了中国的骄傲。二十世纪五十年代，我国倡导的和平共处五项原则成为处理国与国之间关系的基本准则；七十年代，我国先后同美、日建交，并且恢复了在联合国的合法席位，五星红旗自此在联合国大厦前骄傲地飞扬；二十一世纪后，我国成功加入 世界贸易组织，实现了经济的腾飞。更有甚者，2008年，我国成功的举办了奥运会，这在旧中国该是怎样的梦啊！在党的领导下，我们的每一步都这样扎实稳健，取得的每个成就都让国人热泪盈眶。她让我们抬起头来面向世界，她让我们漂亮地屹立于世界民族之林。党始终把人民的利益放在心上。雅典是民主政治的发源地，可在雅典妇女、外邦人和奴隶都没有民主权利。然而，在党的英明决策下，我国实行人民代表大会制度，保障了广泛人民的民主权利。为了保障适龄儿童的受教育权利，1986年我国颁布了《中华人民共和国义务教育法》。2002年，又出台了“两免一补”政策，减轻了农民的负担。还有，农村医疗保险制度解决了农民看病难的问题。我们无时无刻不在享受着党的关怀。面对灾难，党始终是我们强有力的护盾。近年来，自然灾害频发，无论是面对雪灾、地震、泥石流，党总是有条不紊地指挥着救援工作，带领着灾区人民重建家园。是党给了我们战胜困难的物质力量和精神力量，是党给了我们追求幸福生活的勇气和希望，是党在灾难中为我们撑起一片天空，让我们可以展翅翱翔。2008年汶川大地震中，一位伤员被武警战士救出来后说的第一句话就是“我要入党”。党带给我们的感动，让我们无以为报，却渴望竭尽力量报答。每天，我穿着舒适的衣服，吃着可口的饭菜，在明亮的教室里上课，可以上网和朋友聊天，我一直感谢生活，可我更感激给我着幸福生活的党。如果不是党兢兢业业，苦心孤诣的奋斗，我不可能有如此幸福美满的生活。枯涩的语言无法承载我满心的感激。我决定将我的感激之情付诸行动，努力学习科学文化知识，提高自己的思想道德水平，将自己打造成符合社会主义现代化建设的“四有”青年。而且，我将不断提高自己，让自己符合党的标准，为入党做好充分准备。我会做一个合格的党员，尽自己的绵薄之力践行一个党员的使命。我敬爱的党，她给予了我太多太多。在我享受她的付出的同时，我胸腔中的感激之情也日益膨胀。对于我那抽象的感激，我无法负荷，只能将其化为具体的行动，于是，我毅然扛起了我的感激，它很沉，可我甘之如饴。
先想好内容吧。根据文章大体内容来想题目
毕业论文题目来源应该怎么写
当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。以下是我为大家整理的毕业论文题目来源应该怎么写，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
毕业论文题目来源怎么写
首先我们要弄清楚论文题目来源有哪些，然后再谈怎么写论文题目来源。
论文题目来源无非就是教授推荐的还是自己（根据兴趣、专业特长等）选择的。论文自拟题目来源于学生专业课程的学习积累，这类题目对于理论知识扎实的学生来讲，比较容易上手；也可以来源于自己日常学习生活的观察与思考，个人对这类题目本身具有一定的兴趣，有自己独到的见解，此类论文容易出新，学生能得心应手的书写；当然对于平时没有扎实基础和思考问题的同学来讲，以上方法不适用，就需要同学选择一个主题方向，然后阅读近五年关于这个主题的研究文献，通过大量的阅读，找出以往文献研究的不足，以及结合当前新的研究方法和技术进行拟题。
论文题目来源就是将怎么确定这个论文题目，用文字的形式表达出来。示范：根据导师指导意见与个人兴趣及能力，从导师所给参考题目中选定。通过查阅相关资料并在导师的指导下共同商定此论文题目。在大学各课程的学习中对×××的'现状与发展这一问题产生了浓厚的兴趣，有极大的热情对其进行研究与分析，所以就以这个问题作为论文的题目。通过查阅与专业相关的资料及文献，并根据自己所学的专业知识以及与导师进行讨论确定论文题目。通过自己广泛的阅读资料并与指导老师协商后拟定。
选题建议：
一、联系工作实际
选题要结合我国行政管理实践（特别是自身工作实际），提倡选择应用性较强的课题，特别鼓励结合当前社会实践亟待解决的实际问题进行研究。建议立足于本地甚至是本单位的工作进行选题。
选题时可以考虑选些与自己工作有关的论题，将理论与实践紧密结合起来，使自己的实践工作经验上升为理论，或者以自己通过大学学习所掌握到的理论去分析和解决一些引起实际工作问题。
二、选题适当
所谓选题要适当，就是指如何掌握好论题的广度与深度。选题要适当包括有两层意思：
一是题目的大小要适当。题目的大小，也就是论题涉及内容的广度。确定题目的大小，要根据自己的写作能力而定。如果题目过大，为了论证好选题，需要组织的内容多，重点不易把握，论述难以深入，加上写作时间有限，最后会因力不胜任，难以完成，导致中途流产或者失败。
1、题目就是“摘要中的摘要”论文题目之目的，在于提供论文内容的一个迷你化的描述，您可以把它想成是比摘要还要摘要的讯息，以便告知读者，本篇论文的实质内容为什么。2、题目通常包括自变量与应变量，以及中介变量论文题目通常会设法传达本篇论文的最重要重点，题目通常包括研究中的自变量与应变量，最简单的题目形式为：自变量对于应变量的影响，比如：中介变数的干扰。若您的论文可以很容易的分成自变量与应变量、中介变量，且论文主题就是讨论自变量对于应变量的影响，则只要置换该句子，题目就可以产生了(在整个过程中，也不能只着重题目，应该从整理出发，即使是题目，也要通过硕士论文查重，最好不要有重复)。但很多时候，自变量有两个或三个，则题目就会比较复杂了，题目应该根据实际情况调整，将变成：自变量a、自变量b、自变量C和应变量1。因为自变量太多，可能会把自变量改成用概括性的方式表示，也就是用A来代替A1, A2, A3，若无法找到抽象化的A来取代A1, A2, A3，则可以用“影响因素“来取代。3、题目会尽量精简减少虚字，不要显得多余，因此，若有办法省略，会让题目更精简。4、也可以只有自变量或应变量，但较少见。两种情况：(1)只有应变数;(2)只有自变数。5、题目有时会特别加上研究对象。尤其是研究对象很特别时，有时会把研究对象放到论文题目内。6、题目有时会特别加上“研究方法”。尤其是研究方法很特别时，有时会把研究方法放到论文题目内。7、题目有时会自问自答，以吸引读者目光。8、题目有时会把使用的理论放到题目中，尤其是该理论是主要卖点时。9、论文题目，无需刻意曝露缺点。如果学生样本是您的缺点，没有特别必要，无须暴露。但若有特别需要，或样本特别特殊，或被审稿委员要求，则除外。10、题目可以尽量吸引人《黑暗关键时刻：餐饮界的破坏行为》(崇越论文奖的最优奖得主)
你老问怎么逆天题目？首先必须你把议论文的内容橙我到指导内容，然后按照中心思想论点论据弄点重新逆天题目
基本写法：首先，考场议论文自拟题目需要注意三大基本要求↓统领全文点明主旨言简意赅我们常说议论文一般需要在开头摆明自己的态度和观点。实际上，作者自拟的题目也应概括或归纳全文的主题思想，成为开启文章的一把钥匙，或者说是议论文的线索，暗示行文的走向。以Does the rich second generation only have negative effect on our society? 这一话题为例：我们课上强调过，针对问题式的作文话题，需要在开头先直接明了回答此问题，继而再给出自己的看法，而自拟题目可以先一步传达这些信息，比如↓The Positive Side of the Rich Second Generation Should Not Be NeglectedFuerdai's Positive Effect on SocietyThe Rich Second Generation is Contributing to Social Prosperity以上这三个题目就比较明确地给出了自己的想法：富二代并非只会对社会产生负面影响，也有积极的一面。相较而言，下面这个题目就起得模棱两可，主题思想不是那么明晰，粗看与话题里的问题关联也不大↓How the rich second generation differ from us?前后几个题目比较一下，相信大家应该也有所判断和领悟了吧？其次，作文内容需要能和自拟的题目呼应起来。写作过程中常会遇到“文不对题”这样的失分情况，也就是说，文章并未扣住自拟题目，或者换个题目，文章也能成立。这种情况是需要引起大家警惕的。写作话题以及自拟题目中的关键词需要多次在文章中有所体现，在写前构思的时候就需要有这样的意识。最后，自拟题目还需注意用语准确，表达简练。既然是一上来的“门面”，印象分就极为重要，因而需要避免出现拼写和语法上面的问题，题目也不宜过长，简明扼要，点到即可。写到这，有毒君忍不住检视了一下本公众号的推送标题，自我感觉绝大多数都挺规范↓如何提升议论文的生动性？2020 | 考研英语议论文写作指南来咯！我花了1块钱报了12节直播网课基本一看就知道文章要讲啥，清晰明了（傲娇脸(‵▽′)/ ）。进阶写法：在达到以上基本要求的前提下，记住
�毛主席说我们是早晨八九点钟的太阳。他又说：“一代不会变，两代不会变，三代四代就说不准了。”我们就是这八九点钟的太阳，我们就是这说不准的急剧变化的一代。历史书上说我们处于过渡时期，政治书上说我们正在转型阶段，电视广告上说我们这一代不得了，了不得，有关的调查又说我们这一代是温室里的花朵。而我们自己怎么说呢?�我们是虚拟的一代。我们像春花那么烂漫，我们像云彩那么多变，我们像百慕大三角那么神秘……�要求：请以“我们这一代”为话题，自选角度，联系实际，文体不限，题目自拟，写一篇不少于600字的文章。��精彩构思�虚拟的一代 用抒情散文的方式塑造我们这一代的群像。��毛主席说我们是早晨八九点钟的太阳。他又说：“一代不会变，两代不会变，三代四代就说不准了。”我们就是这八九点钟的太阳，我们就是这说不准的急剧变化的一代。历史书上说我们处于过渡时期，政治书上说我们正在转型阶段，电视广告上说我们这一代不得了，有关的调查又说我们这一代是温室里的花朵，而我们自己怎么说呢?我们是虚拟的一代。我们像春花那么烂漫，我们像云彩那么多变，我们像百慕大三角那么神秘……�青春剪影 片断组合，选取身边的某些人物，点明我们这一代的优点。���敏是我们班的学习委员，她学习刻苦认真，她关心帮助成绩不好的同学，在她的身上体现了我们这一代勤学好问、助人为乐的特征；飞是我们班的运动健将，他不仅是学校的长跑冠军还积极组织班上的体育活动，在他的身上体现了我们这一代积极向上、顽强拼搏的特征；梅是小小歌唱家，晓是画画能手，刚会写一手漂亮的毛笔字……，在他们身上体现了我们这一代全面发展的特征。� 我们与时代 反向思维，从思考我们这一代的生存空间入手反思其对我们的影响。���我们这一代是“独生”的一代，爱的呵护为我们摭挡了人生路上的许多风雨，但也容易让我们以自我为中心、不会关心他人；我们这一代是蜜罐中长大的一代，是温室中的花朵，但和父辈们相比我们也是学习负担最重的一代；我们这一代是生活在文明环境中的一代，但正因为这样我们也得拿出很多的时间和精力去抵制外在世界的不良影响……。
傲慢是"贵族行列"人们的一种瘟疫，很容易感染上，一旦被感染，很难治愈。 偏见是伴随着人类社会产生的一种大众主观思维意识的映射，它比傲慢更让人可怕。 纵观数千年人类历史，傲慢与偏见无时无刻不缠绕着人类。傲慢的人多少受到家庭背景的影响以及生活环境的熏陶，使他们感觉自己是什么"贵族"之类的上流社会人物，不屑与"小人物"在一起攀谈，玩乐。这种病有其历史根源，数千年的封建传统把人们分成了不同等级，这种等级制度产生了一种病菌，现在俗称"傲慢"，得了这种病的人，大多数都是在"权力"与"金钱"的襁褓中长大的人，一个乞丐是很难被传染的，因为那违背了他们的生存之道。 而偏见虽不能说是人类与生俱来的，但随着社会的发展，人类私欲的一步步"进化"，偏见已成为全人类的通病。它是超进化的细菌，它与人的主观意识是兄弟，它在人类世俗化的思想意识中慢慢成长。可人们还未察觉这个毒瘤在自己的脑袋里越来越大…… 面对同一事物，人们总会有不同的看法，一幅描绘太阳的油画。太阳穿梭在楼宇之间，悲观的人见了认为那是落日，而乐观的人见了认为那是朝阳。据绘画者说，那确实是朝阳。悲观者觉得世间的一切都是灰暗的，在他眼中一切美好的事物都带着残颓，在他的目光中带着偏见。 一个漂亮的女孩同时被两个男孩追求，一个青梅足马，一个家财万贯。可女孩儿的母亲不顾女儿的想法，硬是把女儿嫁给了阔少，还口口声声说是为了女儿着想才这么做的。在这位母亲的思想里，只认为女儿嫁个有钱的阔少，当了少奶奶才会幸福。偏见，这种偏见往往葬送了一对情侣的幸福。 女人不该整天忙着工作，应该在家收拾家务，带孩子； 没有高校学历想找好工作，免谈； 有人丢钱了，一定是穷鬼偷的； 老公比老婆矮，真丢人； 偏见之于看风景，是大有差异的。风景没变，但倘若看风景的人戴上有色眼镜，景致也就大不相同了。有偏见的人当然全是有心的，并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样，主张“心外无物”，看东西想问题时不免给自己的心加装一副有色眼镜，然后再将头缩于腹内，如同刑天之民，视听蒙蔽，如此一来，偏见就形成了。 我们每个人在环境一样，心境不一样时，一个个偏见便会从心灵的墨镜后“倏”地钻 出来，同样一个晚上，“欢愉嫌夜短，沉闷嫌夜长”便是这个道理。世事如此，人世(事)亦如此，法语中的“喜乐”(bonheur)便是由“好”和“钟点”两个词组成，而德语中的“沉闷”(langweile)据字面上解释却是“长时间”，个把钟头说不上长，也谈不上短，但正由于心灵的偏见，愉悦和沉闷也便应运而生了。 “偏见”和“偏爱”如同孪生兄弟，是分不开的，“偏爱”必产生“偏见”，而“偏见”又偏爱所偏爱的。雪莱的《赠珍妮———一个回忆》中对啄木鸟的描写中道：“鸟鸣山更幽”，王籍名句中也说“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，而王安石的世界观与前面二位大相径庭，写道：“一鸟不鸣山更幽。”后人讥为拙笔，可见针对鸟叫，王安石认为是大煞风景的“鸦鸣鹊噪”，而雪莱和王籍则推为“莺啼燕语”了。 我们怕偏见，更怕偏见多了，“众口铄金，积毁销骨”。于是无端地怀疑自己，但更多的却是怀疑别人，又常常摸着良心，看看是否戴了有色眼镜，常常按住心灵的缝隙，以防“偏爱”乘虚而入，“偏见”乘虚而出。但长久这样折腾下去，不免身心俱困。于是又产生一个偏见：“我公正得很！没有偏见！” 叔本华在《哲学小品》第二百七十八回中写道“思想家应该是聋子”，此话大有道理，否则耳根不清净身心受玷污，必产生偏见，继而产生假道学。但这只是被迫防范偏见。倘若要根除，怕只能不长心了。钱钟书说人人都有偏见，因为人人的心都是长在左边的，心是偏的便是偏心，偏心所以产生偏见，偏见侵蚀我们的头脑，于是思想也有所偏，这便是为什么但丁在《神曲》中写“地狱里连太阳也是冷清清，静悄悄”的和“魔鬼偏爱牛，所以常现牛形”的缘故了。 心是长不回正中间的了，所以，我们想东西时不妨少用心而多用点尚未偏倚的大脑，便可杜绝偏见。当然，心上的有色眼镜是一定要取掉的，据艾克曼1830年同歌德的谈话中所述，歌德最讨厌戴眼镜的人。
酒店么，从服务性和客人需要，还有一些经常出现的状况，为什么会出现，怎么解决等等，都可以写。
你要真想帮你女朋友，就真金白银花钱请人帮她写，学校的贴吧或者群聊应该很多这种能帮人写的吧！
自己议论下算了吧。
一位母亲正骑脚踏车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这么普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。仔细想想，不是吗?无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。 而现实中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区别。这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的程序中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些。 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。 要构建文明和谐社会我们作为学生应如何去做?这是××中学在最近组织全校学生讨论该话题的一个阅读材料，学校要求每班每位同学针对自身、他人、班级找出与校园文明礼仪相违背的做法，用你手中的笔描述出来，用你的心声去倡议大家自觉讲文明礼仪并，用你的好点子去完善我们的文明条例。 这是××中学充满人文气息的德育育人活动的一个缩影，这里没有一点说教的意味，没有对学生横加批评和指责，没有命令和强制要求，有的是反思，关注，倾听不同的意见和建议。活动后从学生交上来令人叫好的整改措施，学校校容校貌的一点点改变，说明德育只有深入人心才会具有实效性。
失败与成功 成功与失败，它们有着奇妙的关系。成功可能是人一生中寻求的东西，也可能是人一生中最高兴的时候；但是成功也是失败另一面。而失败也是人生不可缺少的一种过程。虽然失败是痛苦的，但是失败可以给人带来宝贵的经验，锻炼出钢铁般的意志。是达到成功的基础. 成功能使人激动，使人振奋，使人的到满足。可是有些人，只为得到但前的成功感动到骄傲，只为过去的成功感到自豪。他却忽略略了大部分的时间——将来。这些人只要他成功了一次，他就会沾沾自喜，无视他人的成果，自以为整个世界只有自己才是最能干，最了不起的人。他们正在失败的万丈深渊徘徊著。 而失败使人消沉，使人痛苦，使人迷茫。但失败不是最可怕的，最可怕的是，遇到失败就放弃，遇到失败就逃避。我们一定要正视失败，要抱着积极的态度迎接所带来的经验和教训，这样才会成功。我觉得没有失败的成功，这一种成功是不会长远的。而从失败的痛苦中，经过自己的尝试、努力所得到的成功是不平凡的。例如：居里夫人，他经过无数失败，依然永不放弃尝试去寻找化学元素镭,最终他的努力和不放弃，使他得到了成功，这种成功是伟大的。 成功还会带来自信，自信又会带来成功。这不是很矛盾吗？其实，这一点也不矛盾。在做每件事前，我们要对做好这件事有自信，而要有自信就要抱着成功的态度。这样胜利的女神才会跟着你。成功是在态度上表现出来的。但也不要忽略失败。我们要在潜意识中认识失败。失败并不等于永远，因为失败是人生的转折点。如果你懂得失败后，能在爬起身来，能找到失败的原因，这样成功回向你招手。 所以说失败与成功是一对兄弟，他们是不会分开的。有成功就会有失败，而人一生不会一帆风顺。因为人会求 *** ，人是不会平平淡淡的虚度一生的。所以失败是人生路上必需经过的道路。他不但会使人成长，而且还会使人得到乐趣。在失败的痛苦中，人不断在这痛苦中寻找为什么会失败，然后冲出黑暗得到光明的照耀。在这一过程和结果中都能体会到人生的美妙。 使我更加了解到“不经历风雨怎见彩虹。”的真理。
自然规律中，有悲伤的事、成功的事也有让我感到快乐的事。就在今天中午吃完饭后，我疾步如飞地跑到了教室里。过了十几分钟，张老师来到了教室里，把膝上型电脑打开了。这时，张老师就让我们看着电脑读一读自己在网上发表的作文。当时，我正在和邓淑丹、程诗琪做彩色条，用来装饰学习园地的。“下面，就让班上作文写得好的同学来念一下他（她）的作文吧！第一个，胡文萱……”胡文萱走上了讲台，津津有味地读了起来，当时，我也听着的。我觉得胡文萱真不愧是张老师亲口夸奖的同学。胡文萱读完后，快速地走了下来。这时，张老师说道：“是王颖帮您把作文打给我的，去给她鞠个躬撒！”胡文萱又害羞地走到了我的座位前，给我鞠了个躬。“下一个，请王颖同学来为大家读一读她的作文：“不一般的爱”。”我听后脸都红了，还以为张老师看我正在做彩色条，就不会叫我去读呢！结果，张老师却叫我去读作文。 我带着满脸疑惑又有一些害羞似的走上了讲台。这是，同学们给了我一阵热烈的掌声，让我可以扯开嗓门大声读了出来，没有丝毫犹豫。当我读到“姑姑根本没吃，全是我吃的”和“我看后馋涎欲滴”时，就不知不觉的笑了一下，下面也有一位同学笑了起来。读完后，我又马不停蹄地走了下来，就像鬼要来抓我似的。这时，又响起了一阵热烈的掌声。那时，我心里甜滋滋的。当我坐到位置上时，还有些不相信那还有些不相信那是我的作文，我居然敢大声向大家读出来，我想，这应该是同学们给我的勇气吧！想到这里，我又一次笑了，笑得很甜、很快乐…… 在这次读作文时，我很害怕，我怕我写的不好，会遭同学们的嘲笑。可是，我又一次克服了困难，让大家听到了我写的作文，我对姑姑的爱。但同学们给了我更多的勇气，给了我更响亮的掌声！
思考能让一个人平静下来。他是人们对生活的一种整理方式，是对情绪的一个控制过程。思考能让伟大的哲学家莎士比亚悟出人生的道理，穿梭在知识的海洋中，发现人存在的意义。它让一颗烦躁跳动的心，很随着思想平稳起伏;它能平复一个人的情绪，使悲伤的人发现爱的存在，给予一个活下去的动力。
思考才能有所发明创造。在思考中觉悟，在思考中找到新的事物。爱迪生在一次次实验后，创造出了影响几个世纪的发明。思考中一次次否定原来的观点，建立新的观点，找到原来的破绽，修复它，创造出有利于人类的东西。这一切都应该归功于思考。
俗话说:“脑袋久了不用会生锈。”意思就是我们应该勤于动脑，多思考脑子才会越来越灵光。如果放著一个脑袋不用，这算是变相的浪费资源。爱因斯坦大脑才开发了人潜力的百分之零点几，这说明人的脑袋是一个能源库，可关键是你是否愿意去开启那扇思考的门。思考是人脑开发的最好途径。愚笨的人往往是放著脑子不用的人，聪明的人也会去思考发觉其中奥秘所在。
让我们在思考的海洋里自由游动，开发我们的潜力，感悟人生哲学。思考是人生中最有价值也同样是最为享受的事。
家庭教育是孩子一生的起点和基点（作者：hnmf 转载请注明出处 :qwt888./） 孩子从出生的那一天起就开始接受着家长的影响和教育，也就是从那一天起，对孩子的家庭教育就开始了。家庭教育，一般是指家庭中的父母及其成年人对未成年孩子进行教育和影响的整个过程。其教育的总体目标应该是让孩子打下未来成功的基石。 具体来说，首先应该明白家庭教育的重点，保证孩子的身心健康，为孩子进入幼儿园和学校接受社会教育打下坚实的基础。当孩子进入幼儿园学校之后，家庭教育的中心就是与幼儿园和学校一起，促使孩子在德、智、体、美、劳等方面得到全面发展和提高。 对于孩子来说，家庭教育是其一生的起点和基石。孩子最初的语言是从家长那里学到的，最初的感情也是家长的感染；孩子的第一步是被家长拉着手迈出的，进入社会生活也是在家长的指点下进行的……家长对孩子的指导构成了家庭教育的主旋律。 儿童时期，孩子缺乏生活能力，衣食住行等一切基本的活动都离不开家长的照料。孩于在生活上和心理上对家长有极大的依赖性，因为孩子的活动能力和活动范围都十分有限，主要限制在家庭，与家长期夕相处，家长对孩子的影响和教育几乎每天都在强化。家长的言行举止都会成为孩子效仿的榜样。家长对周围人和事的评价标准也会薰陶著孩子，成为孩子未来道德评判的标准，甚至是家长的习惯作风、兴趣爱好等都深深地影响着孩子。所以说，家庭教育对孩子的一生起著至关重要的作用。
育人为本，树德为先 师德是教师的生命，是教师立业之根本。“塑师德、正师风、强师能、铸师魂”是我们学校建设永恒的主题。 “师也者，教之以事，而喻讲德者也”、“智如泉源，行可以为仪表者，人之师也。”教师是学生知识增长和思想进步的导师。师德，是一种高尚情操的精神表现，是一种深厚知识和文化品位的行为内涵。我们每个人在回忆自己学习生活时，印象最深刻的是那些给予人生启迪，以自己实际行动照亮学生生命道路的老师。每的后面，都是一个不可估量的宇宙；每一个门的开启，都是一个无法预测的未来。为师者，当知任重而道远、修德而慎行。 “学为人师，行为示范”。知行结合，把自身修养与育人本领结合起来，是新时期对师德准确的概括。学为人师，不单纯是指学问，也包括给予学生积极健康的人生指导；行为示范，则是对教师思想品质的要求，就需要教师用自己的实际行动感染学生，教育学生。师德和师能是共生共存的统一体，教师不仅要有无私奉献、的意识，更要有教书育人、科研创新的本领。 “爱与责任”，是对新时期师德建设的新要求。“责任”是“师德之魂”。师德以奉献为根本，教师以育人为职责。远不止于功利，教师必须热爱自己的本职岗位，才能培养出热爱学习的学生。教育是一种以人格培育人格、以灵魂塑造灵魂的特殊劳动。师德高尚的教师，如美酒，历久弥新，使受教育者终生受益。 彰显“让学生阳光、健康、幸福地学习成长”办学理念，需要我们“以德为基，以生为本，为人师表，教书育人”，需要我们学会“以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人”。 “高山仰上，。虽不能至，然心向往之。”作为一个新世纪优秀的人民教师，一定要用自己的模范行动，为学生树起前进的旗帜，指明前进的方向，点燃他们心中的火种。“有一首歌最为动人，那就是师德；有一道风景最为隽永，那就是师魂；有一种人生最为美丽，那就是教师”。以此与老师们共勉！
拟写论文提纲也是论文写作过程中的重要一步，可以说从此进入正式的写作阶段。首先，要对学术论文的基本型（常用格式）有一概括了解，并根据自己掌握的资料考虑论文的构成形式。对于初学论文写作者可以参考杂志上发表的论文型别，做到心中有数；其次，要对掌握的资料做进一步的研究，通盘考虑众多材料的取舍和运用，做到论点突出，论据可靠，论证有力，各部分内容衔接得体。第三，要考虑论文提纲的详略程度。论文提纲可分为粗纲和细纲两种，前者只是提示各部分要点，不涉及材料和论文的展开。对于有经验的论文作者可以采用。但对初学论文写作者来说，最好拟一个比较详细的写作提纲，不但提出论文各部分要点、而且对其中所涉及的材料和材料的详略安排以及各部分之间的相互关系等都有所反映，写作时即可得心应手。 六、执笔写作 执笔写作标志著科研工作已进入表达成果的阶段。在有了好的选题、丰富的材料和详细的提纲基础上，执笔写作应该是顺利的，但也不可掉以轻心。一篇高质量的学术论文，内容当然要充实，但形式也不可不讲究，文字表达要精炼、确切，语法修辞要合乎规范，句子长短要适度。特别应注意的是，一定要采用医学科技语体，用陈述句表达，减少或避免感叹、抒情等语句以及俗言俚语，也不要在论文的开头或结尾无关联络党政领导及其言论或政治形势。 论文写作也和其他文体写作一样，存在着思维的连续性。因此，在写作时要尽量排除各种干扰，使思维活动连续下去，集中精力，力求一气呵成。对于篇幅较长的论文，也要部分一气呵成，中途不要停顿，这样写作效果较好。[2]
其实天空很辽阔，如果你看不见头顶上那片耀眼的蓝，那是因为眼睛缺少了享受难以发现；其实花儿很芬芳，如果你嗅不到小路边那阵沁人心脾的香，那是因为心灵缺少了享受而不懂沉醉！ “享受”一词给人以无限美的遐想……穿越到古代，进入水墨山水，过一种如梦令或声声慢的生活，云鬓斜扎，品茗插花，山野清居，与山清水秀融为一体；步入岁月的年轮，时光隧道将我们送回现在，在人工花海中畅游。喷泉的风采令我们置身其中。难道我的享受仅仅限于美不胜收的自然风光吗？ 心儿会否定它，享受生活更偏向于自己的精神境界，在书籍的海洋中，汲取文化的精髓，从前人的经历中，我们也在不觉中脱胎换骨，享受到了世间最香甜的东西…… 于是，我们有了自己的独到见解，成为一个有主见的人，只要坚守了自己，就算不伦不类于世也怡然自乐。在执著的背后，我们会付出辛酸的泪水与汗水，但我们还会还生活一份甜美的微笑。刘科岐老人用自己的一双手染绿一座荒山，将平顺的石头山变成绿山。试问：没有那份执著，没有那享受生活的思想支撑，他，能创造那奇迹吗？ 也许有人会说置身于网路世界也是对生活的享受，那么你就把“生活”二字理解偏了。据清华网报道：北京市一位青少年因长期使用电脑，影响了作息时间，打乱了生活常规而猝死。如果你累了，想长眠于世，不妨一试。这确乎是享受，不过背其美而糜烂也。 我的享受也不是停留在城市的喧嚣、浮华，相反乡村会更为朴实。“小隐隐于林，大隐隐于市。”能在浮华的闹市中创造一片自己的桃花源又是别有一番味道了，学习那些踏实的东西，保留自己的本真，加入自己的思维见解，这盘菜怕是妙不可言了，但只有享受的世界才能散溢它的芬芳，其他地方没有它的容身之处。 你会享受吗？刘禹锡的<<陋室铭>>你能做到吗？够不著不要紧，那就请随我一同漫游于书香吧！ 一起远离那可望不可即之物，远离糜烂的生活和虚度光阴，踏进那古朴的书香，将身心清洗干净，享受那美妙的大自然，世界多么美丽啊！
What do you like to do when you are free?
�毛主席说我们是早晨八九点钟的太阳。他又说：“一代不会变，两代不会变，三代四代就说不准了。”我们就是这八九点钟的太阳，我们就是这说不准的急剧变化的一代。历史书上说我们处于过渡时期，政治书上说我们正在转型阶段，电视广告上说我们这一代不得了，了不得，有关的调查又说我们这一代是温室里的花朵。而我们自己怎么说呢?�我们是虚拟的一代。我们像春花那么烂漫，我们像云彩那么多变，我们像百慕大三角那么神秘……�要求：请以“我们这一代”为话题，自选角度，联系实际，文体不限，题目自拟，写一篇不少于600字的文章。��精彩构思�虚拟的一代 用抒情散文的方式塑造我们这一代的群像。��毛主席说我们是早晨八九点钟的太阳。他又说：“一代不会变，两代不会变，三代四代就说不准了。”我们就是这八九点钟的太阳，我们就是这说不准的急剧变化的一代。历史书上说我们处于过渡时期，政治书上说我们正在转型阶段，电视广告上说我们这一代不得了，有关的调查又说我们这一代是温室里的花朵，而我们自己怎么说呢?我们是虚拟的一代。我们像春花那么烂漫，我们像云彩那么多变，我们像百慕大三角那么神秘……�青春剪影 片断组合，选取身边的某些人物，点明我们这一代的优点。���敏是我们班的学习委员，她学习刻苦认真，她关心帮助成绩不好的同学，在她的身上体现了我们这一代勤学好问、助人为乐的特征；飞是我们班的运动健将，他不仅是学校的长跑冠军还积极组织班上的体育活动，在他的身上体现了我们这一代积极向上、顽强拼搏的特征；梅是小小歌唱家，晓是画画能手，刚会写一手漂亮的毛笔字……，在他们身上体现了我们这一代全面发展的特征。� 我们与时代 反向思维，从思考我们这一代的生存空间入手反思其对我们的影响。���我们这一代是“独生”的一代，爱的呵护为我们摭挡了人生路上的许多风雨，但也容易让我们以自我为中心、不会关心他人；我们这一代是蜜罐中长大的一代，是温室中的花朵，但和父辈们相比我们也是学习负担最重的一代；我们这一代是生活在文明环境中的一代，但正因为这样我们也得拿出很多的时间和精力去抵制外在世界的不良影响……。
自考本科论文题目是自拟。考本科毕业论文题目自己写是可以的。自考考生如果对自己有信心，是可以自己对论文的题目进行选择的，导师可以进行创作辅导。1、学习水平的证明毕业证代表着学习经历，有了毕业证书就说明你达到了本科毕业水平，是一名合格的毕业生。而学位证代表此本科毕业生的学术水平已经达到可以授予学士学位的标准。2、就业这个具体看场合，有些单位要求应聘人员有学位，或者某些职称的评定要求候选人学历、学位，学位在这几种情况中就派上用场了。3、考研统招研究生报考有了本科学位即可。而专科生只能在专科毕业满两年后以同等学历报考研究生，或专科毕业满5年报考统招研究生，尽管国家规定允许专科毕业满两年后以同等学力报考研究生，但许多大学实际上却不愿招收专科生，会在许多方面设障碍，要求发表论文，加试专业课，英语达到什么水平等。另外，在职获取硕士学位还要有本科学士学位，如果是专科，今后若想在职获取硕士学位，机会渺茫。4、公务员：部门公务员岗位对学位证有所要求，具备学位证面试更容易通过。
不一定，毕业论文题目的拟定一般有两种，一是导师或学院指定题目，二是学生根据自身专业拟定题目。
不过导师或学院拟定题目是当下很普遍的一种形式，这样的拟题方式更像是导师布置给学生的结业作业，学生只需要按照给定的题目去完成文章内容，可供学生选择的余地不多。
自身选题有优势，但是也需要注意以下几点注意事项：
1.选题一定要符合自身专业。符合专业要求是论文题目必须满足的条件，有些专业的题目会比较相近（比如计算机专业和电气自动话专业的题目），在选题时一定要注意，不要混淆，最好的办法是利用知网等学术网站勾选自己的专业，然后参照里面已有的题目来依葫芦画瓢确定自己的题目。
2.不要盲目追求创新。一般的本科论文其学术价值是有限的，它存在的意义更多是检验学生四年来专业学习的成果，所以在进行选题时一定要在自己能够完成的基础上选题，不要一味追求创新而忽略了难度，造成后期下不来台的局面。
按自己的意愿写。我选这个题目的主要原因是因为我个人特别感兴趣关于这个论文的问题，我觉得对于大学生来说，撰写毕业论文并不是一件轻松的事。如果毕业论文题目太大或太难，很难完成写作任务；相反，选题过于简单，不能更好的锻炼科研能力，不能达到写毕业论文的目的。因此，选择合适难度和大小的题目可以保证写作的顺利进行。那么学习这个课题对我以后的发展会有一定的帮助。在选题时，可以考虑选择一些与自己工作相关的选题，将理论与实践紧密结合，这样可以将自己的实际工作经验提升为理论，也可以用大学学习中掌握的理论来分析和解决一些实际的工作问题。