构建社会主义和谐社会的重要性在于：第一：这是我们抓住和用好重要战略机遇期、实现全面建设小康社会宏伟目标的必然要求。第二，这是我们把握复杂多变的国际形势、有力应对来自国际环境的各种挑战和风险的必然要求。第三，这是巩固党执政地位的社会基础、实现党执政历史任务的必然要求。我们党明确提出并积极推进社会主义和谐社会建设也具备许多有利条件。第一，中国共产党的领导和我国的社会主义制度，为构建社会主义和谐社会提供了最根本的政治保证。第二，经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不断发展，我国已经具备了较为坚实的物质基础，可以为缩小社会差距、促进社会公平、完善社会保障、发展社会事业、加强社会建设和管理等提供更充分的物质保证。第三，在我国，各阶层、各党派、各民族、各团体政治上享有平等地位，根本利益是一致的，这为化解各种社会矛盾奠定了坚实的基础。第四，马克思主义在党和国家工作中的指导地位不断得到巩固，爱国主义、集体主义、社会主义思想深入人心，教育科技文化事业不断发展，全体人民的思想道德素质和科学文化素质不断提高，民族凝聚力显著增强，这些为我们构建社会主义和谐社会提供了重要的思想文化保证。
邓小平提写的
当今社会，虽说没有钱万万不行，但是，一切为了钱也不行。自古以来就有“君子爱财取之有道”，不贪财、不惜财、不做钱财的奴隶的古训。孟尝君曾说过：轻财足以聚人，身先足以率人，律己足以服人，宽量足以得人。人生最多活两万多天，你有“家财万贯，一日不过三餐；广厦万间，夜眠不过三尺”而已。人要钱是为了生存、学习和工作。人要做金钱的主人，不能做金钱的奴隶。要经常想一想三个地方的人：一是贫困地区没有解决温饱的人；二是监狱里关着的那些贪官，他们贪了那么多，到头来他们到底得到了些什么；三是进火葬场的那些亡人，赤条条来，赤条条去。经常想一想，对于遏制贪欲，保持清正廉洁，会很有好处。
树立正确的金钱观就要正确认识金钱，树立科学的金钱观。 第一，正确认识金钱。首先，要看到金钱在发展生产和个人生活中的作用。在社会主义初级阶段，金钱从一个方面代表着社会财富，是人民富裕的标志，在一定时期内，社会经济发展水平可用金钱多少来衡量。金钱是促进物质文明建设的手段，生产的发展，市场经济的发达都离不开金钱。一个国家没有金钱，不但国家不能繁荣，社会不能安定，而且还会受到外强的欺压；对个人而言，金钱则是生活的手段，在商品经济条件下，个人生活所需的消费品都必须用钱买来。 其次，要看到金钱只是手段而非目的。无论从经济建设还是从个人生活水平提高来说，金钱都仅仅是一种手段。以经济建设为中心是为了发展生产力，为了国家的富强；从个人来说，有了钱，人们可以提高物质生活水平，更可以接受教育，丰富健康有益的文化生活，使人得到全面发展，提高自身的素质。金钱更不是一切，因为还有金钱买不到的东西。有金钱不能衡量的价值实体。所以，我们既要爱惜金钱，也不要把金钱看成是万能的，不能迷信金钱，成为金钱的奴隶。 第二，通过正当的途径和手段来获取金钱。“君子爱财，取之有道”，这是古代的名言。现在就该要求人们在国家允许的范围内，在法律许可的条件下，通过与对手的竞争与合作，通过诚实的劳动来挣钱。为此，我们要特别注意职业道德的教育。首先，提倡自觉遵守和服从国家宏观调控。市场经济是秩序经济，需要国家的宏观调控。一些人为了个人和小集体赚钱，无视国家的宏观调控，损害了人民的长远利益，破坏了生态环境，浪费了国家资源，这些严重的问题必须加以制止。 第三，要会花钱。这也是衡量一个人的金钱观正确与否的重要尺度。人们手中的钱怎样花法，只要不违法乱纪，有个人自由选择的权力。但花钱可以体现一个人的思想道德素质。首先，为自己花钱要节约。尽管近十几年来我国经济发展很快，但是，由于原来的经济基础仍然比较落后，没有理由铺张浪费。手中有了钱，要把它用到经营和发展实业上去，用到积累和扩大再生产上去。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，勤俭是我们的传家宝。其次，要舍得为他人花钱。助人为乐是一种美德，特别是在别人有困难时，要舍得慷慨解囊。更要支持祖国的科技、教育以及社会公益事业。 总而言之，正确认识金钱，树立科学的金钱观,对于个人有利于个人的人生观、价值观、世界观朝着积极向上的方向发展；对于社会和国家，有利于精神文明的建设，有助营造良好和谐的社会氛围，有利于中国特色社会主义共同理想的建构。
文学史上最开心的事就是将《红旗》改为了求是，将那些红色恐怖饿殍遍地的时代还原了真相了
卫星上天，红旗落地。
红旗杂志改求是不仅仅是改了名，还把原来的红字黑拼音改成黑字红拼音。这和人民公社改乡是一个目的吧
是邓小平题写的1988年5月30日，中共中央作出决定：为适应改革开放新形势的要求，根据马克思主义的原理和原则，结合我国经济和社会发展的具体情况，开展理论上的探索和研究，促进马克思主义理论的新发展，中共中央决定委托中共中央党校创办全党的理论刊物《求是》杂志。总的指导思想：以党在社会主义初级阶级的基本路线为指针，全面地宣传一个中心、两个基本点，以改革总揽全局，防止僵化和自由化。刊物的读者对象是县以上干部和理论宣传工作者。 《求是》杂志于7月1日创刊，邓小平为《求是》杂志题写刊名。中共中央原来理论刊物《红旗》在6月16日出版最后一期后停刊。
三报指的是《人民日报》、《光明日报》、《经济日报》一刊指的是《求是》
《求是》不是出版社，是杂志社。其前身是中国共产党主办的杂志《红旗》，半月刊，1958年6月1日于北京创刊，1988年6月停刊，7月1日正式创刊，易名为《求是》杂志。 《求是》的刊名是由中国前领导人邓小平题写。 《求是》杂志是中国共产党的官方刊物，是中共中央的机关刊物，担负着全面系统地宣传贯彻马列主义、毛泽东思想，全面系统地宣传贯彻中国特色社会主义理论体系，完整准确地宣传阐释党的路线、方针、政策，用马克思主义中国化最新成果武装全党，提高全党马克思主义理论水平，促进党的各项事业健康发展的任务，是党中央指导全党全国工作的重要思想舆论工具，是党在思想理论战线的重要阵地。
是邓小平题写的1988年5月30日，中共中央作出决定：为适应改革开放新形势的要求，根据马克思主义的原理和原则，结合我国经济和社会发展的具体情况，开展理论上的探索和研究，促进马克思主义理论的新发展，中共中央决定委托中共中央党校创办全党的理论刊物《求是》杂志。总的指导思想：以党在社会主义初级阶级的基本路线为指针，全面地宣传一个中心、两个基本点，以改革总揽全局，防止僵化和自由化。刊物的读者对象是县以上干部和理论宣传工作者。 《求是》杂志于7月1日创刊，邓小平为《求是》杂志题写刊名。中共中央原来理论刊物《红旗》在6月16日出版最后一期后停刊。
求是杂志讲的是什么答案如下：求是杂志讲的是生活中总是不经意的出现挫折，我们没有办法躲开。但是可以选择尝试努力改变，小月的爸爸从来没有抱怨过命运的不公，在他的身上看到的更多的是，不放弃的豁达。
求是理论网是中共中央机关刊《求是》杂志主办的理论宣传研究平台。自2014年8月15日起，原“求是理论网”正式更名为“求是网”。
中国求是新闻网是由中国求是新闻社主办的网站，其内容综合全面。以传播当前时政、经济、社会的前沿信息为主要内容，以服务大众生活为主要发展方向，重点报道与公众生活密切相关的新闻事件和深度新闻的调查。服务主要对象为国内广大民众和海外华人。
好。求是网是中国共产党中央委员会机关刊《求是》杂志主办的理论宣传研究平台。求是网的目标定位是突出理论特色,既体现权威性、理论性、指导性,又体现时效性、开放性、互动性,发挥权威理论网站。《红旗文摘》是由求是杂志社主管主办的大型理论文摘杂志，2011年3月创刊，面向国内外公开发行。是中共中央机关刊物《求是》杂志宣传事业的重要组成部分。
好。求是网是中国共产党中央委员会机关刊《求是》杂志主办的理论宣传研究平台。求是网的目标定位是突出理论特色,既体现权威性、理论性、指导性,又体现时效性、开放性、互动性,发挥权威理论网站。《红旗文摘》是由求是杂志社主管主办的大型理论文摘杂志，2011年3月创刊，面向国内外公开发行。是中共中央机关刊物《求是》杂志宣传事业的重要组成部分。
求是理论网是中共中央机关刊《求是》杂志主办的理论宣传研究平台。自2014年8月15日起，原“求是理论网”正式更名为“求是网”。