《爱格》第一期即创刊号于2007年4月发行，2009年9月开下半月《爱格》B版。希望我的答案能够解决你的问题如果有问题，请继续追问我或百度HI我，如果满意，请采纳为最佳答案。最能电影搜索团
《爱格》第一期用稿名单 (2007-02-27 13:22:13) 你以为戴三条项链就可以变成萨芬吗/于筱筑 寻找我亲爱的不良少女/独木舟 小太阳天里的五芒星戒指/果子 陆文明，不做你的小奴隶/黑色温柔 千里之外 依然周杰伦/陈小 纸情书/南在南方 没女当自强——战国钟离春/纳兰若仪 礼物/一别经年 爱你一万年/美狄亚 让我绑架一次天使/圆舞 谁招惹过胭脂红/阿尾皮 不是每只刺猬的掌心都很温暖/张芸欣 永恒/所谓双鱼 事到如今，三年已满/甘蓝西红 左岸，向日葵在歌唱/墨昭池 替身/水柔 红桃皇后/榛生 远隔你我的海洋，叫做命运/栖凰木 入戏/苏冽
爱格杂志总部在山东。根据查询相关资料信显示，爱格杂志由山东出版集团主办，天使文化旗下爱格杂志社编辑发行，半月刊，分别为《爱格》A、B版及《爱格言情》。[1]2014年出了《爱格时尚》。
微博怎么抢官方杂志？就是在设置里找就可以
现在已经停刊
新浪微博杂志订阅季活动正在如火如荼的进行中时，目前销售已经超过百万。为了答谢粉丝的厚爱，在双十一当天特意联合5家优质杂志媒体，为大家带来了1元杂志新刊的秒杀活动盛宴。从今天上午10点整开始，每隔两个小时开放一本杂志，直至今晚11点59分结束，将近3000本杂志等着粉丝来疯狂抢购。米娜杂志12月刊4点开放抢购，仅仅5分钟不到被抢夺一空，下单量冲刺至2000多；而创业家杂志，为粉丝们准备了足足1000本的新刊，开放不到12点也已被售光。同时，@壹读 和@中国企业家 、@新民周刊 一推出就受到网友的热烈追捧，第一时间内就被微博网友抢售一空； 没有买到杂志的粉丝们不要灰心，我们的订阅季活动依旧为大家提供超低价杂志，足以能满足大家的各种口味。
《创业家》杂志一般的书店或报刊亭买不到的.你可以去当地的邮政部门询问订购.也可以在大型正规的书城找找看.
问题一：人在年轻的时候为什么要博览群书 说白了就是为今后自己更好的在社会上立足打基础。 问题二：为什么要“博览群书”？ 关于读书，有两个方面值得重视。第一，过去我们读书，并不分功利与非功利。俗话说“开卷有益”，“益”是泛泛而言，并无特别实际的意义。现在如果还讲这话，“益”就成了很具体，很直接的了。功利性读书现在并非没有，譬如要考研，得看什么书；要考律师，得看什么书；要炒股票，得看什么书，等等。但是我们说的“读书”，“抽点时间读读书”的“读书”，并非指的这个；是指非功利性读书。这才是现在所缺乏的。或许要问，干吗要非功利性地读书呢。《庄子》讲过一番道理：“惠子谓庄子曰：‘子言无用。’庄子曰：‘知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也，人之所用容足耳。然则厕足而垫之致黄泉，人尚有用乎?’惠子曰：‘无用。’庄子曰：‘然则无用之为用也亦明矣。’”读书乃是为的求知。人能容足这块地方，好比是有直接用处的知识，为此读书就是功利性的；除此之外都是没有直接用处的知识，为此读书就是非功利性的。但是后者乃是前者的基础。问题就出在这儿。我们只考虑脚底下这块地方，其他地方都不要了；如果这样，今后可就走不了路了。我觉得这回的活动应该多强调一下这个关系。我们做杂志的，做报纸的，也应该把这个事情讲清楚。第二，现在的人为什么不读书了呢？因为存在很多其他接受信息的方式，譬如上网、看电视、收短信等，相对而言，通过文字尤其是通过读书来接受信息，大家可能觉得比较慢，也比较费劲。实际上喜欢读书的人都知道，上网、看电视、收短信等并不能够替代读书。就中原因到底是什么，需要有人现身说法地讲明白。在我看来，《博览群书》这个活动主要还是针对那些不读书的人举办的，所以才希望他们“抽点时间读读书”；如果是已经在读书的人，爱读书的人，就不存在这个问题了，他本身就有这个时间。那么就应该把以上两点给讲清楚，即：读书有上网等所没有的好处，读书不能仅仅是功利性的。这样才能对那些还没抽出时间读书的人有所帮助。《博览群书》这次推荐的书目我觉得很好，都是那一学科里很有价值的书。如果允许我提一点建议，就是还缺一本关于读书的书。因为如果读者根本不想读书，那么你推荐什么书他也没法接受；如果读书不得法，那么他即便读了也没有收获。所以中间还需要有这么一道台阶。现在关于读书的书出了很多，要想找一本特别合适的却也不易。有一本书可能比较理想，虽然稍嫌偏文学类了一点。这就是英国女作家弗吉尼亚??吴尔夫写的两册《普通读者》（人民文学出版社，2003）。吴尔夫说：普通读者“读书是为了消遣，而不是为了传授知识或纠正他人的看法”，正相当于前面所说的非功利性读书。其实《博览群书》本身就类似一本这样的书。这杂志有个好处，就是帮助人家怎么读书。《博览群书》评论过很多值得一读的书。假如所评论的书你没读过，可能觉得相关书评多少深了点儿；假如你读过，再来看书评文章，确实能够得到收益。最近一年来，经常有朋友告诉我《博览群书》挺好；我觉得奇怪，因为早知道这杂志好了。举一个例，郑也夫老师的文章就是我爱读的。每次收到杂志，若有他的文章，我总是先看，因为他总有自己的见地。在一个不读书的年代，或者说需要提倡“抽点时间读读书”的年代，还有这么一本办得很好的杂志，而且已经坚持了二十年；还有这样一群读书人，实实在在地介绍一己读书的心得，这本身就是一种功德。作为《博览群书》的读者，我觉得今天举办这个活动，也是很好的一件事情。刘兵：首先对《博览群书》创刊二十周年表示祝贺，另外也很高兴有机会参加“和平杯”读书推荐活动。其实现在跟读书有关的话题说的很多，特别是《博览群书》这个杂志，这么多年一直在做推进促进读书活动的工作。但是就像刚才止庵先生谈的，......>> 问题三：博览群书有什么好处 读万卷书，行万里路。 问题四：博览群书有什么好处 嗯。知书达理，知书达礼。 对人对事有自己的主见，在自己能力范围内最少能够高谈阔论。 虽说不上知天文，通地理。但多博览总是好的。。我自己平时也读古诗词的。呵呵。 问题五：为什么要“博览群书” 关于读书，有两个方面值得重视。第一，过去我们读书，并不分功利与非功利。俗话说“开卷有益”，“益”是泛泛而言，并无特别实际的意义。现在如果还讲这话，“益”就成了很具体，很直接的了。功利性读书现在并非没有，譬如要考研，得看什么书；要考律师，得看什么书；要炒股票，得看什么书，等等。但是我们说的“读书”，“抽点时间读读书”的“读书”，并非指的这个；是指非功利性读书。这才是现在所缺乏的。或许要问，干吗要非功利性地读书呢。《庄子》讲过一番道理：“惠子谓庄子曰：‘子言无用。’庄子曰：‘知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也，人之所用容足耳。然则厕足而垫之致黄泉，人尚有用乎?’惠子曰：‘无用。’庄子曰：‘然则无用之为用也亦明矣。’”读书乃是为的求知。人能容足这块地方，好比是有直接用处的知识，为此读书就是功利性的；除此之外都是没有直接用处的知识，为此读书就是非功利性的。但是后者乃是前者的基础。问题就出在这儿。我们只考虑脚底下这块地方，其他地方都不要了；如果这样，今后可就走不了路了。我觉得这回的活动应该多强调一下这个关系。我们做杂志的，做报纸的，也应该把这个事情讲清楚。第二，现在的人为什么不读书了呢？因为存在很多其他接受信息的方式，譬如上网、看电视、收短信等，相对而言，通过文字尤其是通过读书来接受信息，大家可能觉得比较慢，也比较费劲。实际上喜欢读书的人都知道，上网、看电视、收短信等并不能够替代读书。就中原因到底是什么，需要有人现身说法地讲明白。在我看来，《博览群书》这个活动主要还是针对那些不读书的人举办的，所以才希望他们“抽点时间读读书”；如果是已经在读书的人，爱读书的人，就不存在这个问题了，他本身就有这个时间。那么就应该把以上两点给讲清楚，即：读书有上网等所没有的好处，读书不能仅仅是功利性的。这样才能对那些还没抽出时间读书的人有所帮助。《博览群书》这次推荐的书目我觉得很好，都是那一学科里很有价值的书。如果允许我提一点建议，就是还缺一本关于读书的书。因为如果读者根本不想读书，那么你推荐什么书他也没法接受；如果读书不得法，那么他即便读了也没有收获。所以中间还需要有这么一道台阶。现在关于读书的书出了很多，要想找一本特别合适的却也不易。有一本书可能比较理想，虽然稍嫌偏文学类了一点。这就是英国女作家弗吉尼亚99吴尔夫写的两册《普通读者》（人民文学出版社，2003）。吴尔夫说：普通读者“读书是为了消遣，而不是为了传授知识或纠正他人的看法”，正相当于前面所说的非功利性读书。其实《博览群书》本身就类似一本这样的书。这杂志有个好处，就是帮助人家怎么读书。《博览群书》评论过很多值得一读的书。假如所评论的书你没读过，可能觉得相关书评多少深了点儿；假如你读过，再来看书评文章，确实能够得到收益。最近一年来，经常有朋友告诉我《博览群书》挺好；我觉得奇怪，因为早知道这杂志好了。举一个例，郑也夫老师的文章就是我爱读的。每次收到杂志，若有他的文章，我总是先看，因为他总有自己的见地。在一个不读书的年代，或者说需要提倡“抽点时间读读书”的年代，还有这么一本办得很好的杂志，而且已经坚持了二十年；还有这样一群读书人，实实在在地介绍一己读书的心得，这本身就是一种功德。作为《博览群书》的读者，我觉得今天举办这个活动，也是很好的一件事情。刘兵：首先对《博览群书》创刊二十周年表示祝贺，另外也很高兴有机会参加“和平杯”读书推荐活动。其实现在跟读书有关的话题说的很多，特别是《博览群书》这个杂志，这么多年一直在做推进促进读书活动的工作。但是就像刚才止庵先生谈的，......>>
博览群书与文摘报刊的区别为：青年博览是看而青年文摘是把名言名句扣闺抄下来，是看和写的区别，象青年杂志上有好的文章，以及好的有教育有思维思考的文章，可以精心专志去博览，从中理解文章的要点，而青年文摘是文章中，或者漂亮的诗句，用笔将其重要一段文字搞抄下来华丽的词语摘录下来，所以是不一样有区别的。
博览群书固然重要，但是读书方法更重要，却往往容易被忽略！
先来看看quora上一个高票答案：
When I was a child I ate a lot of food. Most of it is long gone and forgotten, but certainly some of it became my very bones and flesh. Think of reading as the same thing for the mind.翻译：当我还是个孩子时，我吃过很多的食物，现在已经记不起来吃过什么了，但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我的骨头和肉。 阅读对思想的改变也是如此。
其实书籍大概可以分为：虚构类、非虚构类、辅助类，三大类。这段quora上回答的读书方法仅仅适用于读虚构类图书，例如：小说、诗歌、戏剧。这种书我们读的过程是一种享受，顺便也让我们变得“腹有诗书气自华”，但短期内不会让我们立刻有所改变，我们也不必抱着功利的心去读。
而实际上，读非虚构书籍中的实用类书籍才是我们普通人的刚需。因为我们有太多优秀的方法论还不知道，太多道理还没有明白，只有读非虚构类的书籍，我们才能更快成长，这些书和我们升职、加薪、赚钱有直接的联系。
实用类书籍又可以分为规则说明类和规则原理类，两大类，我们可以看下下图的释义和例子：
如果读这类书，你还信quora那句话，那你就真的是陷入无效努力而不自知了。
接下来我就讲一讲实用类书籍该怎样读！
1、不要到处找大V求书单。要根据你自己的当前遇到的问题和近期目标来选书。读实用类书籍最好的方法就是读完立即用书本上的知识去解决问题。
2、不要从头到尾一页一页的读。一定要读封面、前言、目录，以确定自己要读的内容及从哪里开始读。
3、不要读完就算了。每读完一本书，都要写读书笔记，可以以摘抄书中对你有帮助有启发的句子段落。然后按照书中的方法去解决促使你买这本书的问题或者达成促使你买这本书的目标。最后，结合书中知识结合与你自己的实践，再写一篇文章。
《爱格》是2007年山东出版集团出版的杂志，天使文化旗下爱格杂志社编辑发行，半月刊，分别为《爱格》A、B版及《爱格言情》2014年出了《爱格时尚》。爱格系列小说都有：A版【主打】最精彩的青春情感故事。【锦年】锦色年华里，我们相遇与错过，遗憾与误会，在兜兜转转间，彼此终于消失不见。请用文字来记住，我们曾一起走过的岁月。【花事】温暖纯美的校园爱情故事。【爱殇】不是每一段爱情都缠绵绯恻，情意动人，生命中总有些人是你拼尽全身力气去爱却始终都无法相知相守的，请以文字来铭刻那些求而不得的情意吧。【暖调】除爱情以外的亲情、友情故事。【倾城】异国背景的爱情故事。【异世界】奇幻、玄幻、科幻类小说。爱格B版【星强档】最优质青春情感故事。【艾美丽】悲伤的爱情故事。【花城札】温暖的爱情故事。【言情篇】浓厚的青春言情风格，或虐心或甜蜜。言情【强档篇】每期主打言情小说，唯美浪漫、诙谐有趣、缠绵纠结、温馨感人、虐恋情深【虐恋篇】很虐心很忧伤的曲折言情小说，情节感人，悲壮，结局悲情，让人流泪，突出爱情的疼痛、无奈与遗憾。爱格言情【完美篇】完美温暖爱情故事，浓厚的都市言情风格，甜美温馨，感情充沛，情节可曲折婉转，但结局欢喜。【惘然篇】怅然若失类的都市言情小说，故事轻松而不失缠绵，情节简单而耐看，结局不悲不喜，令读者引起无限回味与遐想。【逆爱篇】以暧昧隐晦的手法描写男男或女女等边缘情感，故事体现残酷的美，无法到达的终点，唯美而梦幻。【民国篇】民国时期的旷世爱情故事。常见写手七微、那夏、苏小城、丘戬、狄戈、鹿鹿安、白槿湖、步妖莲、小熊洛拉、蒹葭苍苍、墨小芭、林笛儿、戴帽子的鱼、喜宝、渭七、妖、落日蔷薇、7号同学、微酸袅袅、卷耳白、火灵狐、鲨鲨比亚、柏颜、云葭、绿亦歌、吕亦涵、由巴斯树、章青定等。
不是，2018年的爱格杂志是一本月刊。
《爱格》是一本代言时尚女生情感生活的新杂志，诠释自由而快乐的精神，引领青春张扬的个性，宣扬时尚言情，倡导精品阅读。《爱格》旨在刊登最优秀最精彩的小说，打造最具影响力的平台，特真挚向您约下列稿件：1.爱情类：可以是清纯唯美的校园爱情，也可以是煽情感人的都市小说。字数要求3000-5000字。2.明星类：要求写法出新，可以是他/她的影响穿插在你的生活故事里的间接故事，可以是你与他/她的真实故事，或者就他/她最近的大事件虚构的情感故事。字数要求3000字左右。。3.哲理类：可以是与亲人、朋友、同事之间的感人故事，或在生活中领悟出的道理，形式不拘泥，可以是博客文、日记等。字数要求1000-2000字。4.专栏：简洁短小具有影响力的文字，对爱情有独到的见解，具有引导性。字数要求1000-2000字。5.采访稿：年轻女性的采访稿，具有一定影响力，有个性，在自己所在领域要有一定的成绩。3000字以内。三要求：1.要求文字细腻、优美，情节感人，催人泪下的故事永远是时尚的。2.要求风格轻松活泼，写出人与人之间的真情和温暖。3.要求文字有深度，通过一个故事提炼出有喻意的人生哲理，展现生活的美好，不要灰色的内容。稿费标准：1.每千字100-200元，本刊实行优稿优酬（优秀千字两百，一般稿件不低于100元/千字），见刊一个月内发放稿费。2.所投稿件须为原创首发。3.为了方便沟通联系，投稿人请注明真实姓名、详细地址、QQ、MSN、E-mail等联系方式。编辑：丁盏合邮篇：电话:地址： 湖南长沙第169号邮政信箱
2004年底的《中国新闻出版报》《2004期刊大盘点》中，国家新闻出版总署领导称《格言》为“异军突起的新秀”，并将此定义为“格言现象”，倡导期刊界关注研究。2006年中宣部出版局《出版阅评》辟专刊评论《格言》：“内容积极、健康、向上，充满哲理，富于智慧和情趣，探索出一种有别于《读者》《青年文摘》等大刊的特色办刊之路。”2007年2月《格言》被评为“北方十佳期刊”，与《读者》《十月》等十家名刊同时获奖。2007年7月，新闻出版总署报刊司和总政宣传部新闻出版局联合举办“百种优秀期刊进连队”活动，《格言》因其出版规范，内容健康而与《读者》《故事会》等100种优秀期刊同期入选。倾听《格言》2008年11月15号 格言出版社出版 《格言100期珍藏版》(2008年增刊)2008年12月下旬 格言出版社出版 《格言贺岁版》(2008年增刊)2008年12月28号 格言出版社出版 《格言新春版》2009年9月1号 格言出版社出版 《老师，老师》（2009年教师节增刊）格言出版社先后在2008年下半年出版增刊当今国内文摘类期刊大有泛滥之趋势，这样就必然会鱼龙混杂。在众多的文摘类期刊当中，《格言》（半月刊，教育出版社编辑出版）虽然是一个后起之秀，但却格外吸引人们的眼球。原因很简单，就是定位准确，同时在较短的时间内形成了自己的风格。《格言》是一份以“开启语言智慧”为主题的全彩版文摘杂志，创刊于2003年底，其宗旨是把自己办成青春语言的家园，从而提高读者语言智慧，提升语言修养。该刊所摘作品，内容具有浓郁的人文色彩和青春气息，语言风格个性鲜明，特别是以“颠覆”传统认知的手法撰写的《格言新说》常常能给人一种有益的启发。
没有停刊，至今仍在销售。《格言》杂志创刊于2003年11月，以“开启语言智慧，彰显时代精神”的办刊理念，致力于为青少年提高语言修养和生存智慧。格言杂志没有停刊至今仍在销售。《格言》现拥有一系列特色鲜明和内容独特的正刊、增刊、图书等，连续获得多项国家、省级奖项。
谚语和格言 有些图书把俗语、谚语并称为俗谚，把它们汇编在一起。汇编在一起是可以理解的，但二者并不相等。谚语只是俗语的一部分，它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语。如： ①白酒红人面，黄金黑世心 ②不听老人言，吃亏在眼前 ③国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的 ④火车跑得快，全靠车头带 ⑤江山易改，本性难移 ⑥金子碎了分量在 ⑦靠山山倒，靠水水流 ⑧留得青山在，不怕没柴烧 ⑨墨是可以磨浓的 ⑩男人有钱就变坏；女人变坏就有钱 ①①人心齐，泰山移 ①②咬人的狗是不露牙的 ①③只要功夫深，铁尺磨成针 格言也总结知识经验，寓有思想意义。但仔细区分，仍稍有不同。格言所总结的知识经验主要是社会方面的，多属逻辑思维，是哲理性的语句，常出自名人名著；而谚语总结的知识经验不限于社会方面，也包括自然科学、生产实践（如农谚），它出自人民群众之口，多属形象思维，是文学性的语言。这种区别，应该把格言归入书面语一类，把谚语归入口语一类。但是，也难免有交错的情况。 甲，满招损，谦受益（书面语） 乙，虚心使人进步，骄傲使人落后（口语） 甲，有志者事竟成（书面语） 乙，天下无难事，只怕有心人（口语） 甲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（书面语） 乙，吃苦在前，享乐在后（口语） 以上三组，严格地说，甲为格言，乙为谚语。但是，由于人们教育水准的提高，这些带有文言色彩的格言也进入了口语。我们只能尽可能地加以区分，而不得不承认，实际上存在一些交错现象 俗语中一部分为谚语，另一部分是描述性的语句，它们并没有总结知识经验，而只是表述一种情态。如： ①不认这壶酒钱 ②不知道哪头炕热 ③蝉曳残声过别枝 ④横挑鼻子竖挑眼 ⑤眉毛胡子一把抓 ⑥起大早，赶晚集 ⑦求爷爷，告奶奶 ⑧外国的月亮比中国的圆 ⑨摇头不算点头算 ⑩中看不中吃 ①①睁一只眼，闭一只眼 ①②走了穿红的，来了穿绿的 这一部分语句是描述性的，跟总结知识经验的谚语不同，而又无确定的术语，现在只是笼统地称为俗语，实在有必要把它跟谚语区别开来，给它一个确定的名称。 有的图书称之为“惯用语”，但所涉及的语言现象，却是“俚语”，如：背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头，等等。笔者以前在《俗语五千条》的前言中，曾用“熟语”来称呼描述性的俗语。熟语这一术语的定义，也不十分明确，有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用，而它本身又跟“俗语”的读音近似，某些方言区甚至就是同音词，作为术语，自身有不足之处。再三斟酌，觉得不如用“俚语”来代替。 俚语，这个术语有时跟俗语相混，俚俗并称。这个“俚”，跟“乡里”之“里”有关，望文生义，也就是里人（乡下人）的意思。俚语常指带有方言色彩的土语。既然它有时跟俗语相混，而“惯用语”实际上又多指俚语，不如就借用“俚语”一词，来专指这些描述性的俗语
格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面。 格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。 言简，促人有美德。如：「满招损，谦受益。」。《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。」 在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。 格言包括的内容不是太广泛,简单的说"格言"大多是以激励的意思为主，也因为名言之所以叫名言是因为是有个名字是名人说的话，后来又出来了大众能接受的词“格言”一般都是某公司的格言，某人的格言，基本上都是一些努力、加油、奋斗之类的句子. 格言一般出自古代的书面文献，经引用后广泛流传，至今仍具有教育意义。由于流传时间久，人们或许已经不知道或不注意其出处，只注意教育意义。[编辑本段]【杂志】《格言》MOTTO 《格言》杂志创刊于2003年11月，隶属于黑龙江省出版总社，是国内第一本以提高青少年语言修养为主题的杂志。 《格言》主题风格唯美、清雅、幽默、生动，不仅深受广大读者喜爱，也备受市场拥趸。创刊伊始，月发行量3万册，到2006年10月份月发行量突破90万。新闻出版总署报刊司领导在《中国新闻出版报》上以《异军突起的新秀》为题将《格言》强劲的发展势头定名为“格言现象”，倡导期刊界关注。目前，《格言》正以稳健的发展步伐阔步向前。 杂志2003年11月创刊，杂志2006年1月改为每月发两册价格一直沿用至今 颠覆经典，重塑格言，我们站在最前方。 每期《格言》都会有固定的栏目，依次为： 1.格言新说（关于已有格言古语或俗语进行改说，并论证） 2.思想着（包括故事，思想情报，史记，人物，禅语，格言故事和画） 3.口技（包括格言现场，演讲，交锋，语言玩家，歌典，辩，台词，民间语文和语录） 4.阅读中（包括太阳小说，星星诗，月亮散文，序跋，灿烂新闻，夕花朝拾，诗辑，选段，选题，博客） 5.亲爱的（包括书信，情事，私密） 6.反对（包括歪批，热帖子，玩和流言） 每版内容新颖多样，标新立异，彰显时代格言，格言时代的口号 生日：2003年11月 性格：智慧 大气 平和 幽默 口头禅： 《格言》就是力量 广告语：充满青春活力的语言读本 2004年底的《中国新闻出版报》《2004期刊大盘点》中，国家新闻出版总署领导称《格言》为“异军突起的新秀”，并将此定义为“格言现象”，倡导期刊界关注研究。 2006年中宣部出版局《出版阅评》辟专刊评论《格言》：“内容积极、健康、向上，充满哲理，富于智慧和情趣，探索出一种有别于《读者》《青年文摘》等大刊的特色办刊之路。” 2007年2月《格言》被评为“北方十佳期刊”，与《读者》《十月》等十家名刊同时获奖。 2007年7月，新闻出版总署报刊司和总政宣传部新闻出版局联合举办“百种优秀期刊进连队”活动，《格言》因其出版规范，内容健康而与《读者》《故事会》等100种优秀期刊同期入选。 倾听《格言》 2008年11月15号 格言出版社出版 《格言100期珍藏版》(2008年增刊) 2008年12月下旬 格言出版社出版 《格言贺岁版》(2008年增刊) 2008年12月28号 格言出版社出版 《格言新春版》 格言出版社先后在2008年下半年出版增刊 当今国内文摘类期刊大有泛滥之趋势，这样就必然会鱼龙混杂。在众多的文摘类期刊当中，《格言》（半月刊，教育出版社编辑出版）虽然是一个后起之秀，但却格外吸引人们的眼球。原因很简单，就是定位准确，同时在较短的时间内形成了自己的风格。 《格言》是一份以“开启语言智慧”为主题的全彩版文摘杂志，创刊于2003年底，其宗旨是把自己办成青春语言的家园，从而提高读者语言智慧，提升语言修养。该刊所摘作品，内容具有浓郁的人文色彩和青春气息，语言风格个性鲜明，特别是以“颠覆”传统认知的手法撰写的《格言新说》常常能给人一种有益的启发。 《格言》杂志ISSN 1005-0124 网址 2009年杂志定价:5元, 《格言先锋号》仍售4元 年定价:120元[编辑本段]格言与谚语的区别 ： 1.名人说的叫名言 2.古人说的叫古语 3.流传至今的叫谚语 、俗语 谚语是人民群众在长期生产、生活实践中集体创造的，无法找出作者；格言是名人或具有较高文化素养的人说的话，作者确定，可以查到出处。 谚语的内容，大多是具体生产、生活经验的总结；格言则侧重树立人们正确的世界观、人生观，陶冶高尚的道德情操。所有格言的内容都应该是积极向上的，如果是消极的，不能称为格言。 ☆ 4.由两部分组成,前一部分像谜面的为比喻语,后一部分像谜底的为解说语.格言 智慧的仓库里满储箴言——波斯谚语 人生格言 人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德 我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人 要体验人生，就要把握现实，相信现实。——拉蒂特 人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚 人生的道路有成千上万条， 每一条都要它各自的风貌。 路的好坏不在于崎岖多少， 只在于谁能最终达到目标。——申宝峰 不要抄近道，否则会白跑。 不要绕远道，否则会迟到。 不要走邪道，否则会坐牢。 不要走黑道，否则会挨刀。 不要只想要，付出不能少。 不要急着要，一定要戒躁。 不要求回报，该到自然到。 不要急得到，心静便无恼。 不要怕人笑，看谁笑到老。 不要怕辛劳，勤是传家宝。 不要怕摔跤，起来是英豪。 不要怕阻扰，继续挺起腰。 不要装知道，不懂就请教。 不要放大炮，说话要可靠。 说话要想好，办事要公道。 说到要做到，不要瞎编造。 出名要趁早，赚钱要靠脑。 该了就要了，不爱就拉倒。 做人要地道，才能步步高。 走就走正道，好人有好报。——申宝峰《人生悟》 生命格言 生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭 生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。——塞涅卡 生命在闪光中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特