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我觉得那些特征都太大,而且没有新意,我觉得可以从一些民歌的归类研究去入手;因为民歌是流传最广、最有典型意义的民间文学！！如果从其他的什么本质特征、基本特征、结构特征都太宽泛了，也没什么意义，自己一点东西都学不到！
看看以下资料能不能帮助你，希望对你有用 民间文学 广大劳动人民的语言艺术——人民的口头创作。它包括神话、民间传说（见中国民间传说）、民间故事（见中国民间故事）、歌谣、民间叙事诗、说唱文学（如平话）、谚语、谜语等体裁的民间文学作品。 民间文学的特征 ①口头性。用口头语言创作和传播是民间文学的一个主要特征。在过去漫长的历史时期中，广大劳动人民不能使用文字，他们只能用口头语言去构思、表现和传播。现在，大多数人已经认识文字，但不少的场合，他们仍然要用口头语言歌咏或讲述广大人民熟悉的、千百年来民间传承的文学形式，如故事、歌谣等。 ②集体性。民间文学作品，是群众的集体创作。所谓集体创作，既包括作品内容的思想、感情和想象，形式和艺术表现以及作品的所有权等诸方面，更包括整个创作和流传的过程。有些作品，在不断传唱或讲述的过程中，受到无数唱述者的加工、琢磨。所以，民间文学作品一般无法署名。有一些民间文学作品，经群众中具有优秀才能和丰富经验的歌唱者、说故事人的加工，具有一定的个性，但其个性是能够与广大群众口头创作的集体性融和在一起的。 ③变异性。由于口头语言的不稳定性，民间文学作品在流传和讲唱的过程中，常常因时间、地域、民族的不同，以及传播者的主观思想感情和听众的情绪变化等因素，而有所变异。这种特征是上文所述的口头性、集体性所产生和自然的果实。 ④ 传承性 。民间文学同风俗习惯一样，一般都靠行动、语言传播和继承。这种群众集体传承的文化具有不可低估的生命力。德国16世纪的民间故事《约翰·浮士德博士的一生》不仅在当时深为人们所喜爱)，后来也一直在民间流传，成为后世作家（如歌德）创作取材的源泉。 ⑤直接的人民性。在衡量文学的价值时，往往提出“人民性”的概念。在这个意义上，人民的口头创作有它的巨大优越性。民间文学的作者是历史的创造者，又是它的见证人。具有优越的人民性的民间文学，内容相当广阔，它蕴藏和放射着人民的英雄主义、爱国主义、乐观主义、人道主义和献身精神等崇高思想和美德。民间文学不仅表现了人民的痛苦和希望，也表现了他们的典范人格和崇高品质。 ⑥优越的艺术性。民间文学是一种特殊的文学，一种用语言以及兼用表演的艺术。它必然在某些方面具有艺术的特点。散文故事、叙事诗等大都有人物、情节，长诗、短谣以及部分谚语、谜语，大都有一定的句式和韵律，小戏有故事情节与对唱形式等。但仅仅这些还不能完全证明它的艺术性。许多民间文学作品还有独自的和优越的艺术特点。中国近年陆续发现的兄弟民族史诗，其艺术成就使世人惊异。至于那些多得数不清的情歌和抒情歌谣，在表现欢乐和痛苦的情思上 ，往往超越作家的同类作品 。而那些短小的故事 、谚语、歇后语，真正使思想、经验、智慧凝缩得像 5个指头捏紧的拳头 。从风格上说，朴素、简练 ，是一般民间文学的特点。总之，民间文学的艺术特色和优点是多方面的，有的还是不可企及的。 民间文学与社会生活的密切关系 民间文学是广大人民长期社会生活的产物。它凭他们社会生活的需要产生和流传，它反映了他们各方面的生活和有关的思想、感情，它直接或间接地为他们的生活服务——给以知识 、教诲 、鼓舞和希望，其中有些本身就是生活的构成部分。与一般专业作家文学相比，在这一点上，民间文学有其独特性。由于它的作者人数众多和生活在底层，他们能够更广泛、深切和精确地反映社会生活。它的社会功用，也和书面文学颇有不同的地方。许多民间谚语就是劳动人民生活和劳作的教科书。不少劳动歌，是他们在各种劳作中调整呼吸、动作和鼓舞情绪的不可缺少的东西。许多世代相传的古老神话和传说，不但传述了一定的历史知识，还培养着国家民族团结的感情。许多保卫乡土、保卫祖国的英雄传说，永远给予广大人民以鼓舞力量。 民间文学与作家书面文学 民间文学与专业作家的书面文学在内容与形式方面有很大歧异。但这两种文学既各自独立又相互影响。从来源说，它们的共同根源是原始文学。在没有阶级的社会里，文学的一些种类——神话、歌谣、传说大抵已经产生，这是氏族和部落大众共有的文学。阶级社会形成后，替上层阶级服务的文艺专职人员以及史官、诗人和宗教执行者产生了，文学日益书面化。与原始文学的传统距离远了 。但是 ，广大的下层人民因为被剥夺了文字的使用权，基本上仍沿用着原始文学的传统，并随着社会生活的前进加以变化。这两种本来同一发源的文学的性质和面貌，在长期的阶级社会里呈现出极大的不同，形成对抗或对立的状态。 另一方面，这两种文学又互相影响。不但有不少民间文学作品被记录下来成为书面文学；而且，不少书面文学的诗歌、故事、传奇、小说等体裁，往往也是由民间文学发展而成的。至于书面文学取材民间文学或用它作“词藻”的，就更多了。同时作家的书面文学，在思想、想象和语词等方面也多少对民间文学起过一定的影响。到了现代，由于社会、政治、经济、文化和人民的生活、思想等的剧变，两种文学互相影响的地方就更加增多。 各民族民间文学的交流、影响 民间文学是多民族的民间文学，各民族的民间文学存在着相互交流、影响的明显现象。不同民族在文化上互相影响和互相促进。在中国，汉族的民间文学，与各民族民间文学交错着、联接着。特别是那些民族间接触较早或居住交错、比邻的民族所产生影响或承受影响的痕迹更为显著。 各民族之间民间文学的接受影响，大都是以自己民族的生活和文化为基础，对它进行选择、取舍、改造、加工。他们尽力使它民族化。这是民族间文化交流影响的自然法则。 民间文学的世界关系 民间文学的某些体裁，如民间故事，在国境以外，甚至在地理上相隔较远的地区，民族的民间故事 、传说和谚语等 ，不仅有许多构思 、表现手法相似，有的故事连基本的人物、情节都相同或相似。像灰姑娘型故事、天鹅处女型故事等"世界大扩布"的民间叙事作品，就属这一类。此外，像故事或叙事诗里，某些构思或部分情节相似的，可能是直接或间接受别的民族影响的结果。如中国与邻国印度、朝鲜、日本等，就有长久的文化上的交往。因此，中国的民间文学与那些国家的同种类作品的关系相当密切。从民间文学的互相交流、影响现象看，世界各民族的文学及文化的交流是源远流长的。 民间文学的研究 民间文学是国家、民族中广大物质财富生产者所创造和拥有的精神财富。它不但有自己的思想内容和艺术形式，也有它独特的表演过程和传播方式。对民间文学进行研究的学科称为民间文艺学。它的主要任务是对各类民间文学作品进行的探索和阐明，或对它的历史进行清理和论述。近年来，学术界把民间文学作为民族文学的重要部分给予科学的探索和确当的叙述，给予民间文学以应有的地位。 民间文学的搜集、研究与文化史以及文化学的关系，同样是密切的。文化史和文化学的探究、叙述应该以世界的或民族的整个文化为对象。要叙述一个国家的文化史或文化学，决不能抛掉民间文学这种重要的精神文化产物，否则，不仅概括不周全，还可能影响到对整个文化现象评价和叙述的准确性。
华南师范大学的学位论文是由该校的硕士研究生或博士研究生撰写的学术论文。论文宣讲会完成之后，会提交到该校的图书馆进行审核并上传至知网，一般会在论文提交后的几个月内公布。需要在知网上查询，具体时间取决于论文作者提交论文并通过审核的时间。
一般是在学生毕业之后上传知网的。2021年的硕士论文一般是在学生毕业之后由学校图书馆上传到知网的，而且知网收录的会有时间限制需要等一段时间才能在知网上搜索到自己的论文，但并不是所有的论文都会上传到知网，知网一般只会收录优秀的毕业论文。
可以去中国知网的期刊目录里面查询。每个杂志对应的期刊目录、作者、期数都可以查询到。
一般两年会上知网。每一个刚刚开始研究生生活的人都会觉得面对的将是一片“碧海蓝天”，迎接自己的将是“和风细雨”。然而美好的生活似乎就在一瞬间消逝，研究生的压力比起本科生更加巨大，我们不仅要完成自己的学业任务，还有更为巨大的科研压力。这种压力并不轻松，有时科研不是努力就会有结果的，还需要一定的运气和坚持。但是这种努力却不知道结果如何的状态使得很多人对于学术研究“噤若寒蝉”，踟蹰不前。他们担心自己的努力会“付之东流”，担忧自己的时间、用心和奋斗会被白白浪费，因此对于学术研究保持着观望和犹豫。这不是某一个人的担心，而是很多准备投身学术的同学的普遍忧虑。01初为研究生的时候，我一开始并没有考博的打算，因此也没有发文章的特殊愿望，每天都过着上上课，聚聚餐，玩玩游戏的“美好”生活，然而到了研一下学期突然发现周围的同学都在为了奖学金开始发表论文，这个时候心中莫名感到慌张，因为对于研究生学业奖学金而言，我自己所在的学校所占的比重还是特别大的，所以当时心中也比较焦急，倒不是因为钱的事，而是害怕自己成为垫底的那一个。但是我在本科阶段基本没有论文训练，到了大四毕业的时候才知道什么是知网。所以当时不知道该怎么投稿，文章应该写成什么样才可以投。第一次写论文的时候是一次课堂作业，写完后拿给导师看，导师只说了一句先搞清楚论文和教材的区别，当时对这句话莫名其妙，最后才知道是我那篇论文根本不算是论文，基本等同于作业，最后重写了一篇。但是因为自己导师太忙，而我自己又比较急，所以在几乎没有修改的情况下就投递了出去，还是问的师姐要的一个投稿邮箱，结果很快就收到了退稿通知，那一刻没有太大感觉，因为本来就写得不好，所以心里是有准备的。到了研一奖学金评比的时候，突然发现很多人都发表了论文，那个时候心里感觉特别失落，因为自己已经变成了最差的那个，对于发论文有了一种执念，我开始在百度上搜索投稿邮箱，输入一个学报名称后百度右侧栏还会推荐几个，当时基本是无定向投稿，我的第一篇文章被拒稿整整八次，前三次还是比较能接受，但到后来每看到一次拒稿信息心里就对自己否定了一下，非常怀疑自己，到了后来终于中了一家，那一刻的心情我可能再也体会不到。我记得那家学报是收费的，我当时立马就跟那边的编辑电话联系，他问我要不要删减可以减少版面费，我当时立刻就说不用、就整篇发，还特别好声好气与编辑联系就怕出问题，然后那个编辑就说会将版面费邮寄方式稍后告知，我还特别害怕会出问题就天天等他告知寄送版面费，然后再第一时间就把钱寄了过去。因为是按址寄款，所以非常害怕出问题，天天打电话问有没有收到，现在想想真的对当时的自己感到可笑。最后编辑确认收款后我真的特别开心。但还是担心是不是完全没问题了，就一直等待，最后终于出刊了，我记得拿到第一本刊物和看到那篇文章上传到知网两次我都和同学出去吃饭庆祝了，现在看起来很傻，但是却再也没有了当时那种欣喜若狂的心情。02同时研二上学期我也在一家高中代课，在代课的过程中我突然发现我并不喜欢在高中任教，我觉得很压抑并且每天都说同样的东西感觉生活没有冲劲，因此我希望能够读博深造从而进入高校，从那刻开始我开始为考博做打算，第一件事就是资格论文，在我发表第一篇普刊后，我后面又发表了一篇普刊，但是我周围的同学已经有人发出了C刊。所以当时还是特别急，在老师的指导下写了三个月写了一篇看起来很像样的文章，开始往c刊投递，一开始又是悲剧，接连悲剧，终于在一家c扩有了消息。这家c扩是网站投稿的，初审一个多月后告知进入外审，外审半月后告知修改，修改成功后开始进入终审，我一直以为终审就是没问题了，老师们也开始祝贺我。但是突然迟迟没有动静，网站系统也是一直写的终审，过了3、4个月后我与编辑联系，编辑当时说的是主编出去学习了，终审停了，但基本到了终审应该没太大问题。我那时安心了点，但还是有些担心，一直关注着投稿系统，终于到了快半年的时候我发现投稿系统变成了等待责编处理，我立刻与编辑进行了联系，编辑支支吾吾半天后说我现在给你处理，我当时立马猜到了结果，就问是不是被退稿了，编辑然后就说很抱歉，主编没看上。那一刻就感觉心突然暂停了一下，因为等了半年是这种结果心里还是十分失落，而那个时候也已经是研二的暑假，按照常理来说几乎已成定局，准备考博的同学都已经脱离了论文写作，开始备考，而我当时还在为论文发愁，我当时手上只有5篇普刊出刊，心里还是特别急躁。在焦虑了两天后，我还是决定继续走下去，因为实在不行我可以申请硕博连读，抱着这个打算我又开始写文章并对之前的文章进行校改，在7月底的时候我又投出去几篇，也正是这个时候我们老师今年因为一些原因无法招博士，这意味着我必须考出去，而那时我真的开始十分焦虑，当时不再期待结果而是开始想是否继续考博，因为申请考核光靠这几篇普刊感觉优势不大，统考又感觉有些迟了，当时十分纠结，也找了很多人倾述，但有些路还是要自己走下去。此时奇迹出现了，我投的几篇文章在暑假后全部中了，
先说结论，会的，但不是全部，硕士大概5%，博士大概10%，算是抽查。其实论文抽查算是新近几年出现的一个事情，以前是没有的。有兴趣的同学可以翻一下教育部14年出台的《博士硕士学位论文抽检办法》（学位〔2014〕5 号这个文件，正是这个文件，让研究生毕业后第二年的论文抽检变成一项例行工作。而万一被抽中，一般有两个流程，论文重新查重+3位专家同行评议，同行评议这个和专家主观判断有关，这个不好控制，但论文查重这个很客观，直接用知网系统跑一遍就可以了，一旦复制比过高或两位同行评议专家判为不过，将直接将论文定为问题论文，对学位发放单位和个人都有影响，至于影响多大，要看论文问题有多大。每年我过手查重的硕博论文有几百篇，很多同学都会问第二年抽检的事；一般我建议有三点，一是大论文尽量不要给师弟师妹当作小论文用，防止第二年抽检时尴尬；二是自己当年查重注意论文安全，因为论文抄袭的话任何系统当年都发现不了，你根本搞不清楚你的论文是否被钓鱼卖掉了；三是对于硕博论文而言，即使学校查重不用知网（当然这类学校很少），个人怕抽检的话也应该最后用知网查一遍，因为抽检用的是知网查重。再说个题外话，本来教育部出台抽检这个政策是想控制论文质量，但却意外发现了很多论文抄袭的情况，大家可以自行百度，是否近几年研究生论文抄袭爆出来的越来越多了，这都是抽检和知网查重的功劳。那论文抄袭是咋来的，肯定是不少同学前一年通过各种乱七八糟的途径查重时被钓鱼了，这样大家也就理解了整个环节。最后说点个人意见，我觉得教育部抽检5%还是太少，我觉得应该第二年硕博论文全检，这样让论文钓鱼的、买卖论文的、论文抄袭的都无所遁形，还大家一个清清白白的硕博毕业论文环境。
这个得看运气。学校检测系统分两种：一种是知网的，一种是万维的，他们检测原理是这样的，就是说，你需要文字不同，但意思可以相似。还有，是理论哪怕原创也不一定能保证你检测通过。 另外，你们学校未必有这个检测系统，原因是，那个检测的系统只有学士或是学位的全日制211工程大学才有的，要知道不是名牌或是重点大学，检测可是按篇要向知网付费的。
全国知名文学杂志有《最小说》、《读者》、《萌芽》、《故事会》、《人民文学》、《青年文学》等。 《最小说》内容丰富多彩，有时尚的摄影绘画，同时汇集了原创短篇青春校园题材类的小说，有郭敬明长篇独家连载、专栏文字；人气作者落落，著名漫画家年年，超级女生李皆乐以及时下年轻人眼里当红的文艺界名人独家撰稿等人的专栏……‘ 《读者》杂志由甘肃人民出版社创刊于1981年1月，是甘肃人民出版社主办的一份综合类文摘杂志。《读者》杂志发掘人性中的真、善、美，体现人文关怀。《读者》在刊物内容及形式方面与时俱进，追求高品位、高质量，力求精品，并以其形式和内容的丰富性及多样性，赢得了各个年龄段和不同阶层读者的喜爱与拥护。发行量稳居中国期刊排名第一，亚洲期刊排名第一，世界综合性期刊排名第四。被誉为“中国人的心灵读本”、“中国期刊第一品牌”。 《萌芽》，现代文学期刊。月刊（初为半月刊）。中国作家协会上海分会主办，由《萌芽》社编辑出版，是发表文学新作培养文学新人的刊物。 《故事会》是上海文艺出版社编辑出版的仅有114个页码、32开本的杂志，是中国最通俗的民间文学小本杂志，是中国的老牌刊物之一。先后获得两届中国期刊的最高奖--国家期刊奖。1998年，它在世界综合类期刊中发行量排名第5。 《人民文学》由中国作家协会主管，中国作家出版集团主办的国家一级文学期刊。主要刊登小说、散文、诗歌和报告文学等纯文学作品。 人民文学创刊于1949年10月25日，是新中国第一份文学期刊，毛泽东曾为《人民文学》创刊号题词"希望有更多好作品出世"。 《青年文学》杂志是一本经国家新闻出版总署批准，由中国青年出版社出版发行，在国内外公开发行的全国大型文学类学术期刊。
《民间文学（故事）》月刊，为中国民间文艺研究会主办的杂志。每月一期。
民间故事是正规期刊。《民间故事》（句刊）创刊于1983年，由吉林省民间文艺家协会主办的民间文学刊物。旨在发掘民族民间文化遗产，发表经过搜集整理的古今中外优秀民间文学作品，向广大群众传播介绍民间文学知识，促进社会主义民间文学事业发展，使民间文学更好地为建设社会主义精神文明服务。 扩展资料 是正规期刊。《民间故事》杂志民间文学刊物。旨在发掘民族民间文化遗产，发表经过搜集整理的古今中外优秀民间文学作品，向广大群众传播介绍民间文学知识，促进社会主义民间文学事业发展，使民间文学更好地为建设社会主义精神文明服务。
要是小论文，那就是投稿前，要是毕业论文，那就是送审前。
知网查重结果时间半小时到一小时左右。
如果是自费通过知网查重，一般检测时间半小时到一小时左右，如果是通过学校的知网检测系统查重，一般检测时间需要1-4天左右，因为是等待学校统一出结果。知网检测时间为早上8点到晚上10点，夜里提交的一般需要次日上午10点左右出结果。
社会评价
从本质看，主打知识服务的知网，和其他学术期刊库一样，都是学术生态圈的重要组成部分，其性质属于对知识生产起帮扶作用的臂肘羽翼，但绝不是控制知识生产的大脑中枢。
其功能体现在服务知识创新上，是衬托红花的绿叶，而不应是垄断知识、借机牟利的“链顶猎食者”。羊毛出在羊身上，不把羊拖垮是最起码的底线。
知网查重结果一般在一个小时内出来。而毕业季的时候，系统拥堵，可能会有延迟，而有的同学往往修改论文会比较晚，一般凌晨1，2点前提交的，当晚出报告。反之报告从早晨7点后陆续出。毕业季的时候，基本上我国国内98%以上的高校会选择使用中国知网系统对学生的硕士论文的重复率进行检测。而中国知网系统的通道是有限的，如果遇到查重高峰期，有可能检测一篇论文的时间可以高达几个小时，而对于学生而言，时间是非常有限的，所以如果学生能够在凌晨就将论文提交中国知网系统进行检测，那就可以尽快排在队伍的前列，等第二天，中国知网系统的论文查重通道开通，也可以优先对学生于夜里凌晨提交的论文进行查重。
这个要看学校的。