书，精神的食粮。自古以来，便有许多文人墨客写下鼓励人们读书的名句，如“一日无书，百事荒芜”。这句流传千古的名句，正是我的真实写照。今天，我照常打开《中学生优秀作文选》读了起来，一打开目录，一行醒目的大字迷住了我的眼睛--“我的乐趣”。我翻到那一页，便专心致志、一丝不苟、全神贯注的读了起来：文章讲了一个人，他从小爱读书。他小时候听他妈妈讲书，听得仔仔细细、认认真真。长大上学以后，读的书更是不胜枚举：《中国上下五千年》、《十万个为什么》、《少儿百科全书》、《中外名人故事》······通过的书让他的知识丰富起来，当上了班长，学习也名列前茅。是啊！读书是多么重要。古人云：“读好书、好读书、读书好。”郭沫若也说过：“读活书、活读书、读书活。”的名言。杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”朱熹也说：“问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”可见读书的重要性。在意识到读书的重要性后，我总会在闲暇之时,倒一杯自己喜欢的饮料,选一本喜欢的杂志、文摘,细细品味那一篇篇精致优美，蕴含人生哲理的散文、诗赋。每读到一篇好的文章,心底都会油生一种莫名的喜悦,被文中一行行精美的文字所吸引。有人说，读书很枯燥，也有人说读书是一件苦差事。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，一句道出了读书的“苦”，“苦”是一位无言的老师，人生有苦，读书亦如此。君不见，古有“头悬梁锥刺骨”的苦读典故，更有“闻鸡起舞”,“凿壁借光”,“囊荧映雪”的故事,可见读书是要吃苦的 。但我看来，书中更有快乐屋，读书是苦和乐的交响曲。当你经过一番冥思苦想终于解出那道令你头痛的难题，当你背出一首精妙绝伦的古诗，讲一个个如痴如醉的故事时，你心头就会涌出难言的快乐。因此，我读书，我快乐！书，是人类进步的阶梯。朋友们，让我们一起畅游书海，品味书香吧！
在学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我收集整理的我的精神粮食作文（通用5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
在我小的时候，妈妈每天晚上都给我讲一个有趣的故事，是那些著名的童话，陪我进入甜美的梦想。我上学之前就爱看书，经常抱着一本书一看就是半天。在这几年中，我的生活一直都离不开书。
唐代大诗人杜甫曾说过：读书破万卷，下笔如有神。没错，读了很多书，写作就会很轻松，写出来的文章就像有神仙帮助你似的。在课文《小苗与大树的对话》中，季羡林爷爷说多看课外书才能把文章写好。因为书中有许多好词佳句，还有各种修辞手法，多积累并正确地运用到写作中去，就能写出好文章。
我国著名的文学家鲁迅从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书和一串辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于他刻苦读书，后来成为了我国著名的文学家。鲁迅小时侯多么热爱读书啊！他小时侯生活条件不好，而我们现在夏天热了有空调，冬天冷了有暖气，生活衣食无忧。鲁迅当年有了一本书就很高兴，马上拿来看，可现在有些同学书一摞摞的`，都不看。这些人对不起辛辛苦苦培育他们的父母，更对不起自己。
我每天抓紧一切时间看书：在家时看书，去游玩时看书，逛商场时看书，甚至上厕所时也看书。我走路、坐车时也看书，虽然我知道这样看书对眼睛不好，但一有书，我就忍不住看起来。看书时，我的心情随着故事的情节发展发生变化，时而高兴，时而悲伤，时而气愤，时而感动。妈妈叫我，总要叫好几遍我才听见。有时连续读上两三个小时，累了就眨眨眼，喝口水，然后又接着读起来。有一次，我在读海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》。当她心情急躁，乱摔东西，后悔自己来到这个世界上时，我深深地叹了口气，为她的遭遇感到气愤又惋惜。多伟大的人啊，可她却又聋又哑，而且还双目失明，上苍对她太不公平了！而当她遇到和蔼可亲的沙莉文老师时，我为她欢喜；当她学会说话时，我又被她渴求知识、坚忍不拔的精神感动。
仔细品位我的精神食粮，它像我的好朋友，还像一位亲切的导师。书，是你让我的生活多姿多彩。
在我的学习桌的墙面上有一颗玉米粒，它跟普通的玉米粒一样，但是它对于我来说却不同寻常。这是爸爸带我去拜访他的舅舅·舅妈时我留下的，作为激励我学习的精神食粮。
他们的家在行唐南浪北一个破烂的村子里，我们艰难的跋涉后才到了那，在这个偏僻的乡村里，寻找老舅的住处，真是大海捞针啊！
爸爸曾经来过这里，所以对这里还是比较熟悉。我们走了好半天才来到了老舅家，一进门，房屋破破烂烂的，杂碎的零件摆满了整个院子，厨房里到处都是令人可怕的虫子，让人见了真是毛骨悚然。
老舅很热情，三步两步就爬上了房顶，给我们抓花生去了，平时我都不敢上的梯子，对于这位老人都不怕，我真是不可思议！
最让我新奇的是厨房做饭用的风箱，我拉呀拉，从那个小口里冒出的烟，没把我熏的半死。
我坐在床上就铺着几个单子，硬硬的床板，被子好像搓澡巾，老舅说晚上有时还有老鼠在上面活动。
想想我的小床，我的被子，脑海中顿时闪出4个字“我好幸福！”
在这里，我亲身体验了一下农民伯伯干乡下活—搓玉米粒，如果长时间搓会手痛，对于我们的细皮嫩肉更是禁不住考验啦！而且手上会生出茧子，平时写字在中指上麽出的茧子就那么可怕。我从自己搓的玉米粒中挑选了一颗小小的玉米粒，作为我成长中的一枚精神食粮。一颗小小的玉米粒，激励我的成长，鼓励我前进！
永恒记忆的精神食粮！
书籍，是知识的宝库，让我们变得博学多才；书籍，是五彩生活的万花筒，教会我们品味生活；书籍，是大千世界的缩影，让我们看透世界；书籍，是滋味甘醇的美酒，让我们回味无穷……
高尔基说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”高尔基还说：“书籍是人类进步的阶梯。”莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”……我说：“书籍是你走向成功的阶梯。”书中，不仅有个性鲜明的人物，还包含着许多做人的大道理。《滴水穿石》的故事让我明白：只要有恒心，有毅力，就一定可以成功。《鲁宾逊漂流记》的故事让我知道：要学会生存，学会坚强，学会面对困难不畏惧。《负荆请罪》的故事使我懂得：要敢于承认错误，凡事要以大局为重……《钢铁是怎样炼成的》在那千百次顽强的拼搏中从那无数钢铁般的战士身上，我逐渐认识到了生命的意义，找到了灵魂的归宿。
书，是我们人生中的一盏指路明灯，是黑暗中的一丝光明，是我们无声的老师，是生活中的诤友，它让我看清了世间的许多事，明白了生活中的是是非非。书，深深深深地吸引着我，我愿一辈子跟它做朋友，攀着这个阶梯不断进步！
缘，让你与我相遇在桂花烂漫的九月；梦，又让你与我相约在烈日吐焰的六月——“课本”，你是我的精神食粮。
——题记
“课本”是钥匙，它开启我们智慧之门；“课本”是乳汁，它哺育我们健康成长；“课本”是我们最好的伴侣，伴着我们度过美好的人生。它是我的精神食粮，充实我的人生，引导我在人生的轨道上前进。
相遇——桂花烂漫的九月
孩提时代，我与你相遇在桂花烂漫的九月，你成了我精神的食粮。九月——硕果累累的季节，我吮吸着知识的甘露，在知识的海洋里遨游。你把我带进了属于你的世界里，我开始学会了123，你使我领略到数字的奥秘；我开始读懂了abc，你使我体会到了字母的神奇；我开始写会了一二三，你使我感悟到了汉字的魅力……从此，我这幼小的心灵完全被你占据了。你——我精神的食粮！
相约——烈日吐焰的`六月
中学时期，我与你相约在烈日吐焰的六月，你成为我的精神食粮。在历史长河里遨游，上下几千年，纵横几万里；在文学的殿堂里穿梭，读风读雨读感情；在英语的高峰上攀登，看社会，看人生。清晨，捧上语文书，踱步在操场上，慢慢地读，读出“惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的灿漫，读出“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私奉献精神，读出“烈士暮年，壮心不已”的老当益壮……傍晚，捧上物理课本，体会压力的作用，摩擦力的存在，体验阿基米德原理的神奇……从此，你为我铺满人生道路的阶梯。你——我的精神食粮！
是你，美化了我生活的空间；是你，遮挡着我头顶的烈日；是你，冲破了我烦恼的阴云；是你，滋润着我少年的心田——我精神的食粮！
你，让我的生活因充实而精彩；你，让我的世界充满阳光，在人生的道路上，我将永远伴随着你，让我们从相遇到相约再到相知。我的精神食粮——课本！
书是我的精神食粮，伴随我学习，陪伴我成长。
我还在幼儿园的时候，妈妈就给我订阅了许多幼儿读物，和我一起阅读。记得我第一次独自看书的时候，因为不认识字，所以越看越觉得没劲，恨不得一下子把它撕成烂白菜。妈妈似乎看出了我的心思，主动走过来拿过我手中的书给我讲里面的故事。优美动听的故事内容透过妈妈的嘴流淌到了我的耳朵里，那一刻，我又觉得书是一个快乐的精灵。之后，我在妈妈的引导下，深深地爱上了书，甚至一刻也离不开它了。现在，只要妈妈给我买一本新书，我会废寝忘食地一口气把它读完，吓得妈妈都不敢陪我逛书店了。
“甜甜，吃饭了！”听，妈妈又在叫我了，而我呢，仍然双手捧着书，津津有味地看着，一点也没有站起来的意思，每次都是被妈妈连拖带拽地拉到餐桌旁吃饭。
“甜甜，厕所上好了没有？”又是妈妈的催促声，“有谁上个厕所要一个多小时的？”这句话已经被妈妈说了N次了。你千万可不要笑，告诉你，妈妈的话一点都不夸张，我每次都要用这么长时间。因为我上厕所之前，总是先找本书，蹲下来之后看着看着就被书中的故事深深地吸引住了，每次都是在妈妈的再三催促下才不得已站起身来，如果妈妈不在家，我能在厕所蹲上一天呢！
“甜甜，你还要不要眼睛了？现在不要再看了！”又是妈妈的唠叨声。公交车上，我随着车子的晃动，身子也左摇右摆，我也知道在车上看书对眼睛不好，可是我无法抗拒书中精彩内容的诱惑，这可是我刚刚在书店精挑细选出来的书啊！
总之，我就是一个小书迷，书是我生活中不可缺少的部分，它永远是我最好的朋友，和我一起开心，一起难过！
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我为大家整理的我的精神食粮作文，欢迎阅读与收藏。
书是我的精神食粮，伴随我学习，陪伴我成长。
我还在幼儿园的时候，妈妈就给我订阅了许多幼儿读物，和我一起阅读。记得我第一次独自看书的时候，因为不认识字，所以越看越觉得没劲，恨不得一下子把它撕成烂白菜。妈妈似乎看出了我的心思，主动走过来拿过我手中的书给我讲里面的故事。优美动听的故事内容透过妈妈的嘴流淌到了我的耳朵里，那一刻，我又觉得书是一个快乐的精灵。之后，我在妈妈的引导下，深深地爱上了书，甚至一刻也离不开它了。现在，只要妈妈给我买一本新书，我会废寝忘食地一口气把它读完，吓得妈妈都不敢陪我逛书店了。
“甜甜，吃饭了！”听，妈妈又在叫我了，而我呢，仍然双手捧着书，津津有味地看着，一点也没有站起来的意思，每次都是被妈妈连拖带拽地拉到餐桌旁吃饭。
“甜甜，厕所上好了没有？”又是妈妈的催促声，“有谁上个厕所要一个多小时的？”这句话已经被妈妈说了N次了。你千万可不要笑，告诉你，妈妈的话一点都不夸张，我每次都要用这么长时间。因为我上厕所之前，总是先找本书，蹲下来之后看着看着就被书中的故事深深地吸引住了，每次都是在妈妈的再三催促下才不得已站起身来，如果妈妈不在家，我能在厕所蹲上一天呢！
“甜甜，你还要不要眼睛了？现在不要再看了！”又是妈妈的唠叨声。公交车上，我随着车子的晃动，身子也左摇右摆，我也知道在车上看书对眼睛不好，可是我无法抗拒书中精彩内容的诱惑，这可是我刚刚在书店精挑细选出来的书啊！
总之，我就是一个小书迷，书是我生活中不可缺少的部分，它永远是我最好的朋友，和我一起开心，一起难过！
每个人都有自己的认为， 最高贵的东西。有的是一张珍贵的照片，有的是一件美丽的装饰品，而对于我来说最宝贵的东西却是一张便利贴。
你们可能会说：“一张便利贴有什么稀奇的，挺普通嘛！”没错，是很普通，但它背后的故事，上面的字迹却支撑我越过了一个又一个学习的障碍。
记得，那是六年级时一个忙碌的阶段。学习压力特别大，因为马上就要进行毕业考试了。巨大的学习压力如一座沉重的大山，压在我的背上，让我喘不过气。那时不仅要完成老师布置的成堆的作业，还要在各类补习班中穿梭。唉！还真是累啊！可是为了成绩，也只好这样了。没日每夜的学习，埋在大堆大堆的书中，都快成书呆子了！一看到书就头晕!
爸爸好像看出了我对学习的厌烦，但他什么也没说。
又是一个繁忙的周末，我背着沉重的书包，步伐沉重地迈进了家中，正看见爸爸从我房里走了出来。当时我也没在意。
走进房间，放下沉重的书包，郁闷的掏出巨多的作业。忽的，看见书桌上贴着一张蓝色的便利贴，咦，是爸爸的字迹耶。上面写着：“记得在我五年级时的一个周末，我正和我爸爸妈妈出门游玩。蓉蓉，加油！”
不知怎么的，我的心像被什么触动了似的，眼睛变的有点模糊，眼前的书本，作业也不原来那么讨厌了，一切对学习的厌烦顿时也烟消云散，心情也霍然开朗了。这张蓝色的便利贴充满了父爱，它对于我来说，已不在是一张纸，而是我心中的一份爱的档案，是我宝贵的精神食粮。
从此以后，不论我有多累、多忙。只要看见这蓝色的便利贴，心中便充满了力量，仿佛所有的挫折，困难都变成了青烟，风一吹，便不复存在了。
这就是伟大的父爱，家的幸福力量。我宝贵的精神食粮。
鲁迅先生说：“书是一剂良药，抚平你心的伤痕”；也有人说，书是一个好友，它让人懂得无穷的知识和做人的道理；还有人说，书是一面镜子，它能折射出你的灵魂。
我第一次结识书是在7岁的时候，看着一本本标着拼音的《格林童话》和《安徒生童话》，使我清楚地了解到了格林兄弟和十九世纪被称之为“世界童话之王”的人，让我学会异想天开，使我的生活变得多姿多彩。
后来，我便开始看更“深奥”的书了——《十万个为什么》、《哲理故事》……这些书开拓了我的视野，使我懂得了许多人生哲理，让我知道了世界上还有这么多的谜团没有解开。我想，我应该看更多的书，去探索宇宙的奥秘，解开世界未解之谜，让科学家轻松一点。
随着年龄的增长，我开始看四大名著了。看诸葛孔明未出茅庐，便知天下三分。草船借箭，神机妙算，赤壁之战斗天地，天下三分。看刘备因兄弟之情无法释然，火烧连营八百里，看唐三藏如何收服四个徒弟，孙悟空三打白骨精，最终取得西经……这些书让我沉浸在快乐中。
通过看书，我不仅学到了很多知识，还懂得了做人的道理。假如我是一条鱼，鱼是不能离开水生活的，那么，我就是一条鱼，而书就是我的水。我知道：如果没有了书，我的生活将没有色彩。因此，我要在书的海洋里遨游。
没有书香伴我成长，我就算能长命百岁，又有何意义呢？有它相伴，我的人生美丽如斯。
读书可以让我们增长知识，开阔眼界，读书可以提升人生境界，强化人文精神。莎士比亚曾经说过：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有了书籍就好像鸟儿没有了翅膀——可见读书的重要性。
每次旅行，我都会精挑细选带一本有关历史的书，我挑选书的原则是：一定要便携，不能带大书；里面讲的内容要有可读性，并且是我感兴趣的；要图文并茂。
今年暑假，我去外地参加一次社会实践活动，临行前，我选择了《半小时漫画世界史》（陈磊著）。这本书告诉人们：漫画不仅仅是漫画，漫画其实是以儿童的视角看世界；是以现代的笔触写世界；是以既有趣又通俗的手法来引导你进入纷繁复杂的历史。
在社会实践活动途中，一次我正在看这本书，可能因为太入迷，当看到条顿骑士团有趣的场景时，竟然情不自禁地哈哈大笑起来。这时，有个人拍了我一下，我猛地打了个激灵，方从梦境中醒过来，原来是同学在拍我。抬头一看，周围的人都在看我，我才意识到刚才失态了，赶忙说了句：“啊……不好意思……”
社会实践活动期间，这本令我着迷的书寸步不离地陪伴着我，它简直成了我的好朋友，我常常乐在其中，生怕一不小心会弄丢了它……这样的情况，在我的生活中还能举出好多例子。
书是我的精神食粮，像每天都需要吃饭睡觉一样必不可少，我沉浸其中，享受着尽情吸收营养的分分秒秒。
每当我手里拿着书，我的内心就非常地安静，而我的头脑却异常地活跃，仿佛雄鹰飞过山谷，那流光溢彩的情景，像一幅幅画面展现在我的面前……那种美妙的感觉，只有爱读书的人才能真正体会和拥有。
与书结缘，感受着书带给我无穷无尽的乐趣！
书，是人类的精神食粮；书，是人类最要好的朋友。茫茫书海中，要挑出一本最好的，最喜欢的，实在不容易，因为我喜欢的书太多了。如果硬要我说出一本中意的书，那就非《西游记》莫属了。
《西游记》这个名字我5岁时就知道了，但是我不知道《西游记》是什么，甚至天真地以为它是一种玩具。爸爸妈妈为了让我知道《西游记》是什么，就在我6岁生日那天给我买了32本关于《西游记》的小人书，也就是它，带我走入名书的殿堂。于是我天天看着上面的漫画，我看得爱不释手，一拿起来就舍不得放下。只可惜上面好多字我都不认识，直到小学一年级，我借助拼音才能读懂里面的字，这就是我第一次看《西游记》。
第一次看《西游记》，我的收获只有把《西游记》里所有人物的名字记得滚瓜烂熟。第二次品味它则是在四年级，通过那次细细品味，我发现它比小人书精彩多了。它把孙悟空的勇猛、猪八戒的呆懒描写得淋漓尽致，他们的飒爽英姿都给我留下了深刻的印象。第三次看《西游记》就是现在了，书里有些部分是文言文，比原来的《西游记》更精彩了，你看这一段：两个在半空中一场好杀，咦？齐天大圣，混世泼牛王，只为芭蕉扇……，书中的人物都活生生地展现在我的面前，战斗场面也非常详细，腾云驾雾、刀光剑影都十分精彩，给我的感觉不像是在看书，而是在看一部惊心动魄的电影。这本书我太喜欢了，经常看得不肯放下，连妈妈叫我吃饭都不知道。
这本名著给我带来了很多快乐，比电视精彩多了，这本书真是我的精神食粮啊！
清晨，一缕阳光透过窗帘照到了我的脸庞，我朦胧地睁开双眼，向窗外伸了个懒腰：“啊，今天的天气可真好！”我轻声呼唤着爸妈，可是半天都没有声响。突然想起来，我这不是在寒假中嘛，爸爸妈妈可早已开始上班了。
“唉，一个人好无聊啊！”
还是看书吧！于是我在床头拿起了高尔基的《童年·在人间·我的大学》，在温暖的阳光下开始了阅读。
书中说道：高尔基年幼丧父，母亲也离家出走，只得由外祖父母抚养。高尔基有很多舅舅，因财产分割问题而反目成仇，互相残杀……看着看着，我身临其境，不禁入了迷，可肚子却不争气地“咕噜咕噜”叫了起来。我只好忍痛放下心爱的书，去厨房拿出面条煮。
我将面条放入沸腾的.水中，盖好锅盖，可心里不由得还在想着书中高潮迭起的情节。反正面条要多煮一会儿的，看会儿书也没关系！于是我又捧起了书，津津有味地看了起来。
我十分同情高尔基，他童年就目睹了种种残忍的瞬间，而且生活贫苦，这使我回想到自己的童年是多么的幸福快乐啊！我被这本书深深地吸引住了，忘记了时间，也忘记了在锅里躺着的面条。
突然，一阵“刺啦刺啦”的声音和一股奇怪而又难闻的味道在厨房间弥漫开来。我急忙跑进厨房，只见白色的泡沫从锅沿溢出，眼看着快要把火焰浇灭了。我连忙关掉燃气灶开关，迅速揭开锅盖。惨了，一半的面条已经和锅底“亲密接触”，紧紧地粘在了一起。空气中烟雾缭绕，我几乎睁不开双眼。等到热气散尽，我便快速地拿起抹布，小心翼翼地将厨房清理干净。
因为实在太饿了，我只好吃着烧糊的面条，但是一想到阅读给我带来的乐趣，面中的焦糊味似乎也淡了许多。书，就是我的精神食粮！
读书，是我生活中不可缺少的组成部分。在不开心或不愉快的时侯，去找一本好书看，心中就好似打了免疫针一样，烦恼就会被冲得烟消云散，心情会豁然开朗。
曾经有一天，妈妈带我又到了新华书店，妈妈让我自已去挑选钟爱的书籍。这下子我面临着一个严肃的问题：在茫茫书海中我该选择哪一本让我心动的书呢？《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》，这四大名著我多想一一饱览；《十万个为什么》、《昆虫记》，这些科普书籍会让我耳目一新，领略科学的奥秘；《封神演义》、《神话故事》，这些神话出神入话让我浮想联翩……
到了最后，我选择了《十万个为什么》，我不知道我的选择是否正确，一回到家中，我就迫不及待地打开了让我心仪已久的书籍，一页、两页……我真像是一头饥饿的野兽，贪婪地吮吸着粮食，真有点废寝忘食的感觉。
到了吃晚饭的时侯，妈妈接二连三的喊着：“开饭了，开饭了”，我才恋恋不舍的走出我的书境，我被书中丰富的知识深深吸引了陶醉了……
到了晚上该睡觉了，可我不能从书中自拨，于是我偷偷地打开了手电筒，正当我窃喜我的聪明举动没被爸妈发现时，爸爸却推门进来了，说道：“干什么呢？这么用功，留着明天看吧，早点睡觉了。”“是”，等他走了我还是把书中的内容饱餐了一顿，这次让我第二天都起不了床。
把《十万个为什么》看完了，我觉得自已的知识真是太肤浅了，真是知识的海洋永无边际啊，俗话说的好“学然后知不知”啊！
《狼王梦》让我更客观更全面地了解了狼，它不是《小红帽》里可恶的“狼外婆”，也不是鬼故事里作恶多端的“狼精”，而是大自然的英雄豪杰，是一种非常智慧的动物。听啊，那凄厉苍凉的狼嚎，唱响一曲曲生命的赞歌。
《狼王梦》是著名动物小说家沈石溪的作品，讲述了一个令人为之动容的故事：母狼紫岚为了完成公狼黑桑当上狼王的遗志，将希望寄托在下一代身上，对狼崽展开一系列教育。可惜天不遂狼愿，她一次又一次地失败，四只小公狼也相继死去。无奈之下，她只能把希望寄托在狼孙身上，为了狼孙的安全，她也与金雕同归于尽！
在我们眼中，狼是残暴的，冷酷的，狡诈的，“狼心狗肺”、“狼狈为奸”……。从这些成语中，就可以看出人们对狼的痛恨与厌恶。可是，读了《狼王梦》后我才发现，人们误解了狼，攫取与掠夺是狼的生存法则，冷酷与绝情是狼的本性。甚至，残忍与狡诈也是一匹出类拔萃的狼才拥有的“财富”。
我很欣赏母狼紫岚的教育方法，不去触动她内心最柔软的地方；在自己孩子的面前，她极力掩饰着自己，摆出一副严厉、冷漠的样子，你难道会觉得这是狼六亲不认吗？如果人类也懂得“六亲不认”的话，恐怕也不会培育出那么多娇滴滴，经不起一点儿风吹雨打的“温室花朵”了。
母狼紫岚让狼崽早早地悟到生存的艰难，体验竞争的无情，欣赏不屈不饶的强者风采，让他们抢先一步获得过人的胆魄与谋略，这是成为狼王的基本条件！现在的人类，对自己的孩子，也要懂得狠心，把自己的爱转换成另一种能助他们成大器的情感，长大后他们会明白你的良苦用心。
《狼王梦》，一个邪恶却又辉煌的梦，一个悲惨的奋斗过程，一段悲壮的生命冲刺。
“天才是百分之九十九的勤奋加上......”。你瞧！我又开始朗读名人名言了。现在，我这一身书卷味很浓吧！哈哈，我最近与书亲密相处了！
在家里，我可真是一个书呆子！记得那一次，妈妈在厨房里炒菜，而我正在书海中如知如醉的看书，如同一只饥饿的小羊闯进了嫩绿的草地。就在这时，妈妈突然叫我去买瓶黄酒，我就端着一本书，慢吞吞地走出家门，走在路上我手中还捧着《海底两万里》里面的内容十分精彩，真是妙语连珠，让我浮想联翩。不知不觉，我就来到了商店门口，因为我看书时太专注了，一下子反应不过来，我想了大半天，才想到买一瓶啤酒，结果把它买回了家，妈妈大叫道“：你买啤酒干什么？”我漫不经心地说“：你要啤酒呗。”我手中还拿着书，但当她看到我手中的书时，妈妈立刻由阴转晴，高兴地数落我“：你这臭小子就知道看书，呵呵”。
这些书籍，把我带到了一个广阔的世界。我就像一股细小的溪水，汇集起许多晶莹的泉水和露珠，逐渐丰满起来。书籍给了我无穷的知识还带来了不少乐趣。书，是一位不开口的老师把我们带进了知识的海洋。书，是把智慧的钥匙，指引着我们打开知识的宝库。书，是陪伴终生的伙伴。书是万花筒，书是大观园，书里的世界丰富多彩，就让我们在书的海洋遨游吧！
人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。以下是我精心准备的精神的追求作文素材，大家可以参考以下内容哦！
[名人名言]
人生最高之理想，在求达于真理。(李大钊)
我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。(王若飞)
我常常重复这一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益……(高尔基)
对真理的追求比对真理的占有更为可贵。(莱辛)
对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。(爱因斯坦)
人类的使命在于自强不息地追求完美。(列夫·托尔斯泰)
[警句解读]
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
语出战国时代著名诗人屈原的《离骚》。意为：为求真理不管道路多漫长，我将要上天下地去探索，不怕任何阻挡。
欲穷千里目，更上—层楼。
语出唐代诗人王之涣的<登鹳雀楼》。意为：想要穷尽那千里以外的自然风光，就需要再把一层楼台登上。
[事实论据]
左宗棠抬棺出征1876年，65岁的左宗棠抬棺出征，誓与故人决一死战，一举收复天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的阴谋。他的居室有一副对联：身无半亩地，心怀天下，读破万卷书，神交古人。表现了将军的忘我追求。
著名经济学家孙冶方在国家文化动乱期间遭受39次批斗，入狱7年，仍不改追求，至力于社会主义经济的研究，他撰写《社会主义经济论》，已写好的文章常常不翼而飞，前后共写了85遍，这种追求真理的精神令人钦佩。
追求人生的价值
孤星赶月
历史的脚迹在风雨中渐行渐远，夕阳的余晖留下了最后一丝温暖。人字好写，但做人很难，追求人生的真正价值则更难。不同的人书写不同的“人”字，哪怕风浪再大，有的人还是把它书写的真真切切。
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一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。
汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。
端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。
屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的污蔑，他遭到了怀王的放逐。
他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。
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扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的.歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。
风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。
岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。
他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡，但雄健的精神，永远与他不离不弃。
人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。
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诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。
苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。
成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。
人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。
人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。
中华历史千年悠悠，在梦中我独自神游，奇妙的与时间倒走，来到古老的尽头。 嘿呦，嘿呦，听见整齐划一的节奏，看见一双双黝黑的手，千万臣民荣辱与共，为了建造万里锦绣，抵御外寇。西起嘉峪关，东到辽东虎山，这是何等的壮举，令人赞叹；继而，伴着江水悠悠，尽兴畅游，南起杭州，北至京都，一路千里，风光尽收，这是何等的伟业，令人钦佩。中华民族的先人们，以他们的汗水与鲜血绘成了一幅美妙的画卷，是万里长城的'雄壮，亦有着京杭运河的婉约与柔美，而这一切，全缘于中华民族精神之所在：勤劳与勇敢。即便是今朝，亦是我辈们万不能丢弃的财富与瑰宝。 忽梦回现实，看今朝世道，千秋史官说不尽芸芸璀璨，文人墨客道不完儒学浩瀚。古老的民族历经磨难，即便国土龟裂忧伤沉淀。站在世界之颠，回忆沧桑转变：即便大好河山被日寇践踏，但真的龙子们却不曾屈膝不曾低头，他们用血的代价捍卫了民族的贞洁，用自己的生命孕育了我们幸福的生命！支撑他们的信念正是全在于我们最为珍贵的民族的精神：坚毅与不屈。这是我们前行路上最好的伙伴，拥有此，定能伴我们经历一切风雨，看雨后彩虹绚烂漫天。 现在，岁月已然扶平了国土的裂伤，连绵的忧伤也已在风霜中被深深得埋葬，现在我们的民族正在觉醒，要向世界证明，盘旋在世界东方上空的是一条勇毅不眠的神龙。我们责无旁贷，我们理应把重任抗在肩上，用坚毅的精神武装自己，我们定会无往不利，会让东方之光普照大地，恩泽万物。 看那千百年来，任由岁月流逝，不变得是九州的雄壮，千百年来，任由风起云涌，不变的是龙子的坚强。 在今朝，聆听着雅鲁藏布江的怒吼，跟着黄河雄浑激荡的节奏，看着珠江婉约柔情的颤抖，这是一个民族，一个古老民族雄起的前奏，我们要让自己化为一个个音符，让这个乐章，在高潮永远演奏。 诚然，民族魂不可散，民族精神不可忘却，我们应当也必须传承沿袭，为了有一天，环宇之内，中华昂然！ 勤劳，勇敢，坚毅，不屈，精神永存，即便千万人已逝。
历史[3]，一是指过去事实的记载；二是指已过去的事实；三是指经历，底细；四是指自然界和社会的发展进程，沿革，来历；五是指以过去的经历和事迹的痕迹；六是指历史学科。是专门帮助人们研究过去史实,推测未来的学科。唐太宗曾说过：“以史为镜，可以知兴衰。”历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据。1. 过去事实的记载。 分为古代史[4]、近代史和现代史！（1）《三国志·吴志·吴主传》“纳 鲁肃 於凡品，是其聪也……屈身於陛下，是其略也” 裴松之注引《吴书》：“﹝ 吴王﹞志存经略，虽有馀闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”2. 指已过去的事实。毛泽东 《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“我们的目的就是要使资本主义绝种，要使它……变成历史的东西。”3. 经历，底细。（1）《二十年目睹之怪现状》第三回：“这便是野鸡道台的~了。”（2）清 黄人《<钱牧斋文抄>序》：“其文乃雄奇变化，随其一生之~而自为风气。”（3）老舍《骆驼祥子》二一：“ 夏太太 大概不会留着个知道她的~的仆人。”4. 指自然界和社会的发展进程；沿革；来历（1）金一 《文学观》：“从古帝王之业，真能赤手开创而无所凭藉者，~上，多不过三四人。”（2）毛泽东《中国人民大团结万岁》：“ 中国的~，从此开辟了一个新时代。”（3） 菡子《源远流长》：“~在发展着，丰富着。”5. 指历史学科。 即记载和解释作为一系列人类活动进程的历史事件的学科。鲁迅《书信集·致曹聚仁》：“ 中国学问，待从新整理者甚多，即如~，就该另编一部。”6. 指以过去的经历和事迹的痕迹。7中国是四大文明古国之一。中华文明是华夏文明。中国历史最悠久。
一、马云1、他说：“我大愚若智，其实很笨，脑子这么小，只能一个一个想问题，你连提三个问题，我就消化不了。”从小，马云功课就不好，数学考过1分。只有英语特别好，原因竟然是：“爸爸骂我，我就用英语还口，他听不懂，挺过瘾，就学上了，越学越带劲。”从13岁起，马云就骑着自行车带着老外满杭州跑。从小到大，马云不仅没有上过一流的大学，而且连小学、中学都是三四流的。初中考高中考了两次。数学31分。高考数学第一次考了1分。高考失败，弱小的马云做起踩三轮车的工作。直到有一天在金华火车站捡到—本书，路遥的《人生》，这本书改变了这个傻孩子：“我要上大学。”1984年马云几番辛苦考入杭州师范学院（现杭州师范大学）外语系——是专科分数，离本科差5分，但本科没招满人，马云幸运地上了本科。到了大学，因为他的英语太好了，总是班上前五名，闲得没什么事可做，马云就当上了学生会主席，广交朋友。大学毕业后，马云在杭州电子工业学院教英语。1991年、马云和朋友成立海博翻译社（HOPE，希望的中文译音）。结果第一个月收入是600元，房租是1500元。大家动摇的时候，马云一个人背着个大麻袋去义乌，卖小礼品，卖鲜花，卖书，卖衣服，卖手电筒。“喏，看见那个大狼陶狗吗,当年我就卖过它。”记者采访马云时，他兴奋的指着一个卖小玩意儿的人说道。两年马云就干成了这件傻事，不仅养活了翻译社，组织了杭州第一个英语角，而且他是全院课程最多的老师。如今，海博是杭州最大的翻译社。“我当时认为一定会有需求，应该能成功。”2、马云透露了阿里巴巴以及自己成功的秘诀，那就是梦想、学习和坚持。“第一你自己要相信，就是‘我相信’，‘我们相信’；第二是坚持；第三，我们学习，第四，我们做正确的事和正确的做事——正是这四个关键使阿里巴巴走到现在。”在马云看来，人必须要有自己坚信不疑的事情，“你没有坚信不疑的事情，那你不会走下去的，你开始坚信了一点点，就会越做越有意思。”他告诉与会者，自己坚信的是，互联网会影响中国、改变中国，中国可以发展电子商务，而电子商务要发展，则必须先让网商富起来。除了理想外，坚持也是马云非常看重的一点，“很多人比我们聪明，很多人比我们努力，为什么我们成功了，我们拥有了财富，而别人没有,一个重要的原因是我们坚持下来了。”他笑称，有的时候傻坚持要比不坚持好很多，如果空有理想，没有坚持，理想将变成一种痛苦。学习能力，也是阿里巴巴不断成功的要素。“中国经济、世界经济互联网加上我们的年轻，如果我们不学习，不成长，我们对不起自己，也对不起这个时代。”与之同时，马云也表示，成功还需要选择好正确的方向，“如果方向选错了，你做的越对死的越快，所以我觉得我比较幸运，阿里巴巴选择了一个正确的方向—电子商务，互联网这个方向，但是做错了，可能也不行。”最后，马云还特别强调了“诚信”。“网商逐渐诞生起来，最重要的是诚信，所以选择最正确的事情，大力投入诚信建设。”3、马云故事1.阿里巴巴创业开始是相当艰难，每个人工资只有500元，公司的开支一分钱恨不得掰成两半来用。外出办事，发扬“出门基本靠走”的精神，很少打车。据说有一次，大伙出去买东西，东西很多，实在没办法了，只好打的。大家在马路上向的士招手，来了一辆桑塔纳，他们就摆手不坐，一直等到来了一辆夏利，他们才坐上去，因为夏利每公里的费用比桑塔纳便宜2元钱。年前第一次创业，当时我们五个同学，其中有三个人包括我在内是放弃了学位。两年之后，易得方舟失败对我们打击很大。第一次创业，可能就像男人的第一次恋爱一样，失恋总是必然的;但可以让人在短时间内成熟起来，刚开始我们办易得方舟的时候，正如你感觉到就是他像水木清华，它是一个很纯洁很象牙塔的地方，我们没有任何商业经验，甚至不齿说自己是商人。3.马云对于创业的梦想从未改变，无论在美国还是在中国。“人永远不要忘记自己第一天创业时的梦想。” 1995年，当马云投身互联网并到处推销他的“中国黄页”时，曾被当成。当他说要在5年内使阿里巴巴打入世界互联网前十强时，人们把他当成狂人。他的很多言论在当时都被认为是梦话，而恰恰是这些别人觉得不可能做成的事，却被这个身材矮小但充满激情的男人干成了!时至今日，马云回想起当初的经历时，总是把自己的成功归结于对最初梦想的坚持。4.马云善于国际化学习，他跟盖茨、韦尔奇、乔布斯都交流过。“我看清的东西，很多人未必理解;我也没看清的东西，说了也是瞎说。所以影响力只能跟那些已经看清的人分享思想，我觉得领导者是孤独的。”很多时候，企业的风险就在企业家身上。即使是苹果公司，也得祈祷乔布斯不要出事。马云羡慕稻盛的境界，“人很难做到灵魂出窍，但是精神领袖走了，灵魂还留在企业里，那才叫高人。”在决定继续缄默一年之前，马云告诉《中国企业家》：“我就想怎样花6到10年时间，让灵魂留在企业，人该干嘛干嘛去。”5.阿里巴巴能够走到今天有一个重要因素就是我们没有钱，很多人失败就是因为太有钱了。以前我们没钱时，每花一分钱我们都认认真真考虑，现在我们有钱了还是像没钱时一样花钱，因为我今天花的钱是风险资本的钱，我们必须为他们负责任，我知道花别人的钱要比花自己的钱更加痛苦，所以我们要一点一滴的把事情做好，这是最重要的。我深信不疑的相信我们的模式会赚钱的，亚马逊是世界上最长的河，8848是世界上最高的山，阿里巴巴是世界上最富有的宝藏。一个好的企业靠输血是活不久的，关键是自己造血,才能有生存的价值。4、经典文摘1.马云：伟人的巨大魅力来自他的平凡马云：看待任何人需要客观。我认识很多的成功人士。很多伟人的巨大魅力来自他的平凡。而只有你和他全用平凡的心看待对方的时候，你才会学到和欣赏到真实的东西。我年纪大的时候，我特别想写一本“阿里巴巴1001个错误”和大家分享。2. 马云：男人的胸怀是委屈撑大的马云：潘诚我是这么觉得，你赢得了大家关注，我觉得第一个你不足的地方可能我的观察，快乐不是一个概念、概念永远不是一个企业的核心竞争力，任何一个创业者、创业者很重要的是永远把自己的笑脸放上去，我看着你的脸是很痛苦的样子，我很难痛苦脸的长相可以让很多人带来快乐，所以快乐是需要展示出来。所以你把快乐展示出去。你刚才讲了发脾气，因为男人的胸怀是委屈撑大的。3. 马云：只要不放弃就会有机会马云经典语录：“我永远相信只要永不放弃，我们还是有机会的。最后，我们还是坚信一点，这世界上只要有梦想，只要不断努力，只要不断学习，不管你长得如何，不管是这样，还是那样，男人的长相往往和他的的才华成反比。今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝对大部分是死在明天晚上，所以每个人不要放弃今天。”4. 马云：创业者光有激情是不够的创业者光有激情是不够的。我觉得我们这36位选手都很有激情，但是年轻人的激情来得快，去得快也很快，持久的创业，随着你前面的团队互相鼓励，互相学会左手温暖右手，跟一个60多岁全懂的跟你去干，你CEO当得很累，重新审视一下你的项目，你的团队，一点一滴往前走，了解这个市场，谢谢。5. 马云：中国互联网缺少独立精神马云：中国互联网缺少独立精神是天生的问题。阿里巴巴的独到之处就是不会跟着美国人走，也和中国纯粹本土的想法不一样，以至于我们的独特世界观被笑称异类。如果马云是为了做搜索的概念去做搜索，那么我们就不做了。阿里巴巴要倡导的是成年社会的互联网，而不是现在网易、新浪、腾讯们所主导的，让少年们肆意玩乐的互联网。2、王石参军和学习17岁初中毕业后，他没有去农村插队，而是依照父母的意愿去参军，徐州半年和新疆吐鲁番盆地，参军5年，运输兵。在新疆做了五年的汽车兵后，复原到郑州铁路局的水电段做锅炉大修车间的工人。当铁路局拿到2个推荐上大学的名额时，据王石自传里的说法是“老师傅们因为王石吃苦耐劳受人喜欢而一致推荐了他上兰州铁道学院（现兰州交通大学）”。1974年，年满23岁，进兰州交通大学给排水专业毕业，大学本科3年（本该4年），坚持看完了《政治经济学》。77年毕业，分配到广州铁路局工程段工作。工作了3年，是工程段技术员，负责铁路沿线的土建工程项目。第一桶金1980年参加某招聘考试，进入了广东省外经委，负责招商引资工作。待了6年。之后到深圳发展。王石的第一桶金是靠做饲料中介商，通过倒卖玉米得来的，这让他赚了300万元，用倒玉米赚来的钱王石开办了深圳现代科教仪器展销中心，经营从日本进口的电器、仪器产品，同时还搞服装厂、手表厂、饮料厂、印刷厂等等。用王石的话来说，“就是除了黄、赌、毒、军火不做之外，基本万科都涉及到了。”成立万科1983年到深圳经济特区发展公司工作，1984年组建“现代科教仪器展销中心”，任总经理。1988年，企业更名为“万科”。那时候，王石正忙着对“万科”进行股份化改造，忙着倒腾家电、忙着生产录像机配件、忙着折腾遥控电气开关。1988年的11月，万科参加了深圳威登别墅地块的土地拍卖。拍卖场上，万科经过白热化争夺，终于胜出。在签订土地出让合同时，负责拍卖的官员望着王石，劈头就是一句：“怎么出这么高的价？简直是瞎胡闹。”按照拍卖的价格计算，楼面价格已经高于周边地块的住宅平均价格。就在这一刻，目前的中国房地产龙头企业——“万科”，就这样懵懂、鲁莽地冲入了房地产行业。其黑马姿态，一点不比后来高价拿地的顺驰差，这一年王石37岁。1989年初，万科完成了企业发展历史上的重要一步，完成了股份化改造，成功募集到了2800万元资金，这一步的重要性，对于万科人来说怎样抬高也不为过，须知没有当年敢为人先的股份化改造，就没有今日的地产龙头。公司上市1991年1月29日，万科正式在深圳交易所挂牌上市，。由此拉开了万科万亿市值的伟大征程。值得特别指出的是，在众多地产大腕的众多公司中，万科是最早完成股份化、完成上市的。在1991年的环境下，这么早能做到这一点确实具备高瞻远瞩的意味，也正是上市才保证了万科以后在发展过程中，能有一条宝贵的资金渠道，这对资金密集型的房地产企业来讲，其重要性可见一斑。但在当时，王石也未必有这样的认识。当年万科是深特发的下属公司，深特发看王石不顺眼，觉得王石不听话，王石也觉得深特发这个婆婆烦人，万科之所以这样早的股份化上市，多少存着王石计划通过股份化，跳出原大股东深特发控制的意图。可喜的是，他得手了。关于登山1、“万科把自己放在高峰，这样才能有做大事的胸怀。同时也要把自己放在低谷，这样才能吸收别人的长处。”2、“登山对我来说是一种生活方式。谈判时我往那儿一坐就有优越感，我在山上一呆就能呆一个 王石月，你能吗？无论从意志上还是体力上你都磨不过我。”3、“站在整个人生的角度，管理企业与登山不无关系，同样需要坚韧的意志和不懈的精神，而登山，更如人生一样，虽时常不能预知结果，但只要坚持，终会成功。登山是人生的浓缩，之前，因为成功而有机会登山，而我仍需要继续攀登一座峰，就是每个人心中的那座峰。”关于登顶1、“其实，登雪山令我的生活产生很大改变。登雪山随时伴着生命危险，这种状态下，每次能安全地回来，最令我怀恋的是那些艰险历程。你问我登顶的感觉怎么样？有没有一览众山小的豪迈？站在峰顶，天气好的话，没有云层遮挡，看着深不可测的山谷，心里很害怕，我只有一个想法：赶紧下山！因为，登顶只完成了登山的一半，更危险的还没有来临。若天气不好，脚下都是云，不知能不能安全下山，更要赶快下山！”2、“其实，每一次进山我就后悔了，上到海拔四五千米，风刮着，头疼，恶心，我就骂自己，问自己怎么犯贱又来了？可爬着爬着，还没登顶，我又开始想下一次该登哪座山了……”3、“登山之后的乐趣就是，离开都市的你会以全新的眼光去看待现代文明给你的东西。平常，我住在宾馆里，放在屋里的果盘，我一般动都不会动。进山后，一个普通的苹果也变得异常珍贵。从山上下来，我在宾馆睡觉前洗澡时，热水痛快地从花洒中流下来，想想自己在山上好几天不能洗澡，我会感叹现代文明真好！坐在马桶上，使用着漂亮而现代的洁具，我觉得太美了。在那样艰苦的环境下，人都能挺过来，回到都市，还有什么不能容忍的？有什么不能克服的呢？复制来源：
人生的价值在于精神上的成长，而不在于物质。物质只是人们用来享受的。通俗一点，就是对自己虚荣心的一个满足而已。这里给大家整理了一些有关高中物质与精神 议论文 范文 800字,希望对大家有所帮助.
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有人说“百姓富裕，物质丰富，对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子，陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐?有人说“骄奢忘本，但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回?”
其实，文明与物质好比果实与种子。文明来自物质，高于物质，反作用于物质。正如种子种下会长出果实，人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源，互为生灭，怎可单向辨析。
如今的《国家宝藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代，种子离了水，无法生根，但人们将其代代相传，誓死捍卫。固然，当清代末年我们挨打受饿时，无什么电视节目宣传“中国 文化 ”，但那时人们就不追求文化了吗?那些抱着价值连城的瓷器、 国画 、玉雕潦倒一生的人，守住了心中的文化种子，并传之后世。
于是今天，当我们不必空守着前代的古物，而有了足够可享受的物质资源时，种子便萌发。一时间，电视节目、电影、街艺;弘扬者，追求者雨后春笋般破地而出，漫山遍野。
人们所未注意到的是，当这些器物改变、震动着我们的文化观时，我们的文化也在赋予这些种子新的基因。
敢问何代何朝有请明星讲解推广文化?敢问何曾有专人成组，耗资耗时只为宣传文物文化的?基于工业时代物质富足产生的全新文明，与前代文明，以前代物质遗产为纽带，进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”——影像。当百年后人类同时拿起“ 清明 上河图”和《国家宝藏》节目中关于它的解说录像，又会有怎样的文明碰撞?这碰撞，又将诞下何样的文明果实?这果实中，又该有怎样的，带有何种基因的种子?
正是这轮轮回回，相互作用，才使文明与物质密不可分，纠缠千丝。
看到《国家宝藏》时，我不禁笑了，这便是我们的文明价值吧：我们拾起前人的种子，用自己的文明浇灌培育它，赋予它新的意义与基因，当我们离开时，把这一期节目存于U盘，郑重的交给后人，叮嘱他们择良日种下……
这大约也是古人、来者之文化价值吧!
愿此轮回之火，永不熄……
高中物质与精神议论文范文800字2
在日益物质化的社会中，人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问：有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神，并找到二者的平衡点呢?
正如材料中的那只 收藏 阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足，但是忽略了物质层面—他还是得活着，活着就得吃饭与次不同的是，其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是，他们单单认为物质的重要性高于精神。
哲学中说，物质是人类生存与发展的基石。通俗而言，你首先得活着，活着须要物质的支撑。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹，最简单最基本的物质生活得不到切实的保障，又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁?前段时间，各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件，虽说带有一点夸张炒作的意味，但其中折射出的社会问题却大同小异。
但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好，终日无所事事，则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然，人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难，而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍，去观赏风景，去远方阅历，去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。
纵观如今社会，“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使，财大气粗，足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会，却很少在意精神生活。对他们而言，金钱可以买来美味佳肴，娱乐设施，却买不了书籍中的智慧，对人生意义的感悟。
《圣经?箴言》中说：勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需，懒惰的人却永远那么懒惰，甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智，却懂得物质的重要性，而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质，只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐，更不必说精神了。
我觉得人应该兼顾物质与精神，不偏不倚。至此，人生便不会碌碌无为地虚度吧。
高中物质与精神议论文范文800字3
有人说“百姓富裕，物质丰富，对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子，陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐?有人说“骄奢忘本，但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回?”
其实，文明与物质好比果实与种子。文明来自物质，高于物质，反作用于物质。正如种子种下会长出果实，人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源，互为生灭，怎可单向辨析。
如今的《国-藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代，种子离了水，无法生根，但人们将其代代相传，誓死捍卫。固然，当清代末年我们挨打受饿时，无什么电视节目宣传“中国文化”，但那时人们就不追求文化了吗?那些抱着价值连城的瓷器、国画、玉雕潦倒一生的人，守住了心中的文化种子，并传之后世。
于是今天，当我们不必空守着前代的古物，而有了足够可享受的物质资源时，种子便萌发。一时间，电视节目、电影、街艺;弘扬者，追求者雨后春笋般破地而出，漫山遍野。
人们所未注意到的是，当这些器物改变、震动着我们的文化观时，我们的文化也在赋予这些种子新的基因。
敢问何代何朝有请明星讲解推广文化?敢问何曾有专人成组，耗资耗时只为宣传文物文化的?基于工业时代物质富足产生的全新文明，与前代文明，以前代物质遗产为纽带，进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”——影像。当百年后人类同时拿起“清明上河图”和《国-藏》节目中关于它的解说录像，又会有怎样的文明碰撞?这碰撞，又将诞下何样的文明果实?这果实中，又该有怎样的，带有何种基因的种子?
正是这轮轮回回，相互作用，才使文明与物质密不可分，纠缠千丝。
看到《国-藏》时，我不禁笑了，这便是我们的文明价值吧：我们拾起前人的种子，用自己的文明浇灌培育它，赋予它新的意义与基因，当我们离开时，把这一期节目存于U盘，郑重的交给后人，叮嘱他们择良日种下……
这大约也是古人、来者之文化价值吧!
高中物质与精神议论文范文800字4
信仰是一种无比强大的精神力量——生活中那些虔诚的信徒们的所作所为常常会让我们发出这样的感慨。
据说无论是在印度还是在欧洲，教堂永远是最华丽的建筑。不同的是，欧洲人建教堂时会统筹兼顾;印度人却会为了建教堂而放弃建设，因为在他们心中，神比任何东西都重要。
身为凡夫俗子的我很难理解，在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里，人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间，因为他们只会用多余的财富来修建教堂，印度人却为了建教堂而节衣缩食。
有道是“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”，狂热的信徒毕竟只是少数，没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”，这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史，是物质基础催生了精神文明，失去了物质的支撑，信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。
中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”，必须是物质财富丰富，如此方能社会和谐，国家安定。正如杜甫诗中所云：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗，夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教，历的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时，只能被迫使用暴力解决问题，而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是贫困与饥饿!
中国历出现的“三武灭佛”事件，就是政府为了社会安定而采用暴力手段拆除了庙宇、道观。结果使得社会安定，国祚绵延。由此可见，一旦宗教信仰侵占了过多的社会资源，反而可能成为社会发展的障碍。信仰之所以成为信仰，便在于其催人向善，若是仅仅着眼于礼神之地、礼神之人、礼神之物的奢华，恐怕就是舍本逐末了……
许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望，但同时也很容易被别有用心的人利用。中国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具，其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论，寄希望于来世;儒教教人忠君，做一世的顺民;道教则教百姓安于现状，安贫乐道。欧洲的宗教也不例外，从号称“圣战”的十字军东征到“赎罪券”盛行，宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状，社会停滞不前;后者则导致了社会的动荡，百姓的贫困。这样的信仰，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了。
我不信教，但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切，我只相信“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”!那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣，实在值得我们每一个人深思。
高中物质与精神议论文范文800字5
活着，就是为了更好的生活。人的一生不长不短，与其痛苦的活着，不如勇敢的追求。一些人甘愿放下包袱，追求自己想要的生活，贫穷也好，没地位也罢，只要自己开心就好。相反一些人总是被物质生活蒙蔽双眼，一生都在追求豪车名宅。
走在回家的路上，一辆辆豪车从身旁经过，猛然间，车子停了下来。一位浓妆艳抹的贵妇从车上下来，名包，名表，戒指，耳环，手上还有苹果土豪金。“喂，问一下，听说这里有一个--农家庄园，怎么走?”贵妇漫不经心的问着，不时还转自己的戒子向路人炫耀自己的财富，“不知道。”朋友没好气的说着，贵妇走开了。
过了一会，有一个人来问路，他是一个背包客，阳光晒得他皮肤发黑，眉毛毛很浓，眼睛看起来特别有神你好，小姑娘，我是一个旅行者，刚刚到这个地方，这附近哪有的宾馆......亲切到话语，听的心理很舒服，告诉了他的路，和他一块向前走着。他是一个大学生，一直生活在大山里，外面的世界对他有着无穷的诱惑。高中读完，没有高考，开始了自己的行走梦，这已经是他徒步走过的第五个省。他告诉我”活着就是为了更好地生活，不管有多穷，也要有自己的梦想，中国现在的富人越来越多，GDP总量不断上涨，精神GDP却不断下降，人们也来越懒了，夏天出门怕晒着，冬天出门怕冻着，就是春天秋天，出去也怕花粉过敏。你看现在，越来越多的人被物质利益蒙蔽双眼，为了钱，什么也不顾，三聚氰胺，苏丹红……越来越多的化学剂被加进食品中，中国人沉睡了，什么真的清醒了，中国梦也就实现了，也就不会有南海的紧张局势，也不会有日本的挑衅。中国就真正成为大国，屹立于世界的东方。“
同样是问路人，土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的，人生不长不短，路靠自己走，至于结局怎样，不重要，重要的是沿途的风景，不需要去羡慕那些富人有车有房，平凡的生活中我们一样可以快乐，放下物质包袱，勇敢的追梦，走自己的人生，不要在以后回首之时留下遗憾，钱不是万能的，但也不是万万不能的，这话不错，在整个拼爹的社会，钱的确可以帮助你，但这些只是表面的物质现象，他帮不了你去到达精神的彼岸。
我很喜欢的一句俗话，虽说不文雅，但道理却是让人首发深思”人活一生，生不带来，死不带去，何不潇洒走一回“，活着，就是为了更好的生活，与其痛苦的煎熬，不如勇敢去追寻想要的生活。
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人不仅有物质需求，也有精神需求，关于物质与精神的议论文应该怎么写呢？我为大家准备了两篇相关的范文，一起来看吧！
充饥的面包是物质的，而有品味的去欣赏生活则是精神的。
人生的境界离不开物质与精神。古人讲：仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。光追求吃喝、财富、物质的享受，生活是贫瘠的;而在物质的情况下，追求精神的、思想的、哲学的境界，才是丰富的高境界的生活。
正如材料中所说的“又能充饥又能品味”的生活，才是层次的生活，也就是物质与精神高度和谐与统一的生活。
陶行知先生曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”一个富家子弟，一个洋学生，物质可谓丰富也;一个金陵大学毕业，一个美国哥伦比亚大学毕业，资格可谓出类拔萃也。但他——陶行知却在农村晓庄办起了学校，为平民的前途、未来、希望着想。他捧着一颗赤诚的心，把物质与财富贡献出来，把身心贡献出来，把思想贡献出来，提出了“生活即教育”，“教学做合一”的主张。人们看到了陶行知的伟大之所在——“人生为一件大事”而来。
为什么他没有躺在物质的枷锁下?为什么他没有仅仅享受物质的奢华?因为境界，因为他理解人生的意义，因为精神可以超出生命的所在。
“面包会有的，一切都会有的。”前者是物质的，后者就是精神的。于是人们的生活就有了希望，有了寄托。
当我们看到演员李连杰带着上千万元，自己租用飞机，走在了汶川地震的路上;当我们看到他不但带来了壹基金的资助，还带来了大量的帐篷、食品与棉被;当我们看到他脱掉的服装，一起奔走在救灾的现场，作为一个普通的志愿者，去扎帐篷，去卸救灾的物资，也与灾民一起吃方便面。现在想想，还是他说的一句话对：“不是所有的富人都是为富不仁。”
在这里，物质与精神有机的统一了起来。人们记住了李连杰，记住了他为灾区忙碌的身影，这身影逐渐、逐渐高大起来了。
为精神而追求的实业家何其多也。几乎每一所大学都有曾宪梓捐资兴建的图书馆，几乎每一次大灾大难面前都有李嘉诚的捐献，几乎全国各地的每一个蔬菜大棚，都有山东寿光王乐义创造的技术。那集美大学，那希望小学，那北京的水立方，无不渗透着物质与精神的栖居。“大家的日子好了，才是我的梦”，这是物质的梦，也是精神的梦。
法国作家巴尔扎克在写作了一部长篇小说之后，总是在心里说：明天的面包已经有了，精神也有了。是啊，仅仅为物质的生活是低层次的，只有为精神的追求而物质的境界，才是高层次的境界。
今天是科学理性统领一切的时代，为什么在方兴未艾的现代主义艺术作品中，我们却可以毫不含糊的捕捉到心灵趋于瓦解，破坏冲动抬头的倾向。这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性
的特征，同时也蔑视传统，破坏一切，而一标新立异和歇斯底里代之。
18世纪中叶后，科学的发展不断加速，社会进步的进程也在加速。但是人类精神世界却不像物质世界那样可以加速发展。精神世界的发展是缓慢的，是以突破瓶颈的形式向前发展的。当前社会的种种现象折射出物质世界与精神世界的严重错位，二者的严重不协调。
首先，我们必须认识到物质世界对精神世界的推动作用。人的精神世界是对物质世界的反映。生产力决定了生产关系，决定了社会形态，决定了人类对自然的改造程度。而精神时间则是对物质世界进行分析而形成的。精神世界以物质世界为蓝本，人类社会的进步在改变一切，包括我们的精神世界。
其次，精神世界又对物质世界有反作用。精神世界决定了人民的世界观，人生观，价值观，而这一切又将表现在人们对自然界的改造和人与人的关系中。精神世界古代了人们的所谓模式，也就相对的古代了物质世界。要使物质世界超出精神世界控制范围而进行太大改变是不可能的。
物质世界必须与精神世界同步发展。若精神世界过于超前，物质世界就会将超前的部分磨去;若精神世界过于滞后，那么物质世界将失去指引。
在技术日渐发挥主宰作用的今天，传统人文相对衰落了。当代人性的扭曲显示了精神世界的滞后，我们或许该做些什么。
但是，有谁会愿意停下实实在在的物质世界前进的脚步来等待虚无缥缈的精神世界呢?
你可以使用素材来举例，你也可以根据自身的经历来写出自己的体验，这样会更加的深刻。
第一个中国精神：红船精神。
红船精神是开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神，是中国革命精神之源。红船精神是激励我们把握发展这一时代主题和党执政兴国的第一要务，大胆探索、创新创业的强大思想武器，是鼓舞我们坚定奋斗的强大支柱，是鞭策我们牢记立党为公、执政为民的本质要求和全心全意为人民服务的根本宗旨，求真务实、一心为民的强大道德力量。
第二个中国精神：井冈山精神。
井冈山斗争孕育的井冈山是中国共产党人血脉相传的红色基因，是激励我们不断前进的强大精神动力。井冈山精神，是中国共产党在开辟中国革命新道路过程中形成的伟大革命精神。井冈山精神内涵丰富、博大精深、源远流长。井冈山时期留给我们最为宝贵的财富，就是跨越时空的井冈山精神。今天，我们要结合新的时代条件，坚定执着追理想，实事求是闯新路，艰苦奋斗攻难关，依靠群众求胜利，让井冈山精神放射出新的时代光芒。
第三个中国精神：抗美援朝精神。
在波澜壮阔的抗美援朝战争中，英雄的中国人民志愿军始终发扬祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神，英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神。为完成祖国和人民赋予的使命，慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神，为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神，锻造了伟大抗美援朝精神。伟大抗美援朝精神跨越时空，历久弥新，必须永续传承、世代发扬。
你要结合自己的学习和日常生活，然后要写出自己的体验，要通过一些举例子的方式来表现。
红船精神的内涵和实质是：开天辟地、敢为人先的首创精神；坚定理想、百折不挠的奋斗精神；立党为公、忠诚为民的奉献精神。