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与王淑梅诗选有关论文参考文献

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与王淑梅诗选有关论文参考文献

本科、研究生先后毕业于东北财经大学(本科、研究生)和英国考文垂大学(研究生,政府公派),获双硕士学位;2012年获武汉理工大学产业经济学博士学位。历任沈阳大学科研处副处长、教务处副处长、沈阳大学国际商学院院长等职务,2013年任沈阳大学党委常委、副校长。长期致力于投融资管理、政府债务、现代服务业等领域的研究,先后主持国家、省、市各类科研课题20余项,在国家核心期刊、国内外学术期刊上发表论文60余篇;出版专著、教材10余部;获辽宁省哲学社会科学成果政府三等奖2项;获沈阳市科技进步二等奖1项,沈阳市哲学社会科学成果奖2项;获省优秀教学成果一等奖1项,二等奖2项,三等奖1项。是国家双语教学示范课程和辽宁省省级精品课程负责人和主讲人,辽宁省高校优秀教学团队带头人。2010年3月被评为沈阳市“三八红旗手标兵”,2010年11月被评为辽宁省教学名师;2011年被评为沈阳市“五一”巾帼先进个人,2012年荣获“宝钢优秀教师”奖;同年,被评为沈阳市“三育人”标兵,被授予沈阳市“五一”劳动奖章;2013年入选辽宁省高等学校优秀科技人才(第一层次);同年,被评为辽宁省职工职业道德建设先进个人。被省委宣传部、省精神文明建设办公室、省教育厅等多家单位聘为辽宁省千名“大学生思想政治教育课外辅导员”。主要社会兼职有:国务院学位办学科评议专家,国家社科基金项目同行评议专家,辽宁省人大财经工作委员会财政预决算评审专家,辽宁省教育厅、科技厅项目评审专家等。

王淑梅,女,博士,副研究员。主要从事城市污水处理与资源化技术与机理研究,重点研究污水生物脱氮除磷技术及城市污染河道治理技术。曾主持完成了多项大型工程设计项目,组织和参加了多项国家科研项目的科研工作。其中包括国家自然科学基金面上项目一项,科学院知识创新工程重要方向性项目一项。发表学术论文十余篇,申请专利十项。

继父赡养了继女七年,现在继父和女方离婚,是不能要回抚养费的。婚姻存续期间,抚养孩子是应尽的义务是正常的付出,所以不能因为离婚要抚养费的。

二婚婚姻家庭,继父有责任和义务抚养继女,婚姻续存期内对继女抚养如同自己的儿女,是责任义务,是不图回报的付出。七年的婚姻不算短暂,付出代价不可谓不大。离婚后,法律上不支持继父向继女索要回抚养费,那是感情债。但如果继父老了丧失了独立生存能力,可以要求继女给付赡养费。

与伊梅诗有关论文参考文献

《他们》(外一首) 作者/聂难都是些血气方刚激情勃发的人他们,食指轻轻一点,在论坛跳出跳进网络让他们酣畅淋漓工作的疲乏,生活的压力他们食指灵机一动再食指一点射向论坛我也是他们中的一员半生不熟的诗歌逐渐被他们的指点迷津煮熟有赞扬就有批评在他们中,我受宠若惊善意的言辞温暖着我的心2006年11月19日 《一条河流的两岸》一条河流的两岸:左岸是温馨的家右岸是新垦的庄稼地我喜欢每天早晨光脚丫趟过河流把时间献给劳动在夕阳西下的时候肩扛农具,回到左岸回到幸福温馨的家日出而作 日落而息有规律的生活 让我延年益寿一如既往地往返于一条河流的两岸每天都充满幸福其实,所有的白天与黑夜不也正是时间这条河隐秘地隔开的两岸吗一“ 这 颗 大 树 很 可 恶 ,他 碍 着 我 的 路 !来 ! 快 把 它 砍 倒 了 ,把 树 根 也 掘 去 。 — — 哈 哈 ! 好 了 ! ”二大 树 被 砍 做 柴 烧 , 树 根 不 久 也 烂 完 了 。砍 树 的 人 很 得 意 , 他 觉 得 很 平 安 了 。三但 是 那 树 还 有 许 多 种 子 , — —很 小 的 种 子 , 裹 在 有 刺 的 壳 里 , — — 上 面 盖 着 枯 叶 , 叶 上 堆 着 白 雪 ,很 小 的 东 西 , 谁 也 不 注 意 。四雪 消 了 ,枯 叶 被 春 风 吹 跑 了 。 那 有 刺 的 壳 都 裂 开 了 ,每 个 上 面 长 出 两 瓣 嫩 叶 ,笑 眯 眯 的 好 象 是 说 : “ 我 们 又 来 了 ! ”五过 了 许 多 年 ,坝 上 田 边 , 都 是 大 树 了 。 辛 苦 的 工 人 , 在 树 下 乘 凉 ;聪 明 的 小 鸟 , 在 树 上 歌 唱 , — —那 砍 树 的 人 到 哪 里 去 了 ?北河沿的路灯有 密 密 的 毡 儿 ,遮 住 了 白 日 里 繁 华 灿 烂 。悄 没 声 的 河 沿 上 ,满 铺 着 寂 寞 和 黑 暗 。 只 剩 城 墙 上 一 行 半 明 半 灭 的 灯 光 ,还 在 闪 闪 烁 烁 地 乱 颤 。他 们 怎 样 微 弱 !但 却 是 我 们 唯 一 的 慧 眼 ! 他 们 帮 着 我 们 了 解 自 然 ;让 我 们 看 出 前 途 坦 坦 。他 们 是 好 朋 友 ,给 我 们 希 望 和 慰 安 。 祝 福 你 灯 光 们 ,愿 你 们 永 久 而 无 限 !不足之感他 是 太 阳 ,我 像 一 枝 烛 光 ;他 是 海 , 浩 浩 荡 荡 的 ,我 像 他 的 细 流 ;他 是 锁 着 的 摩 云 塔 ,我 像 塔 下 徘 徊 者 。他 像 鸟 儿 , 有 美 丽 的 歌 声 ,在 天 空 里 自 在 飞 着 ;又 像 花 儿 , 有 鲜 艳 的 颜 色 ,在 乐 园 里 盛 开 着 ;我 不 曾 有 什 么 ,只 好 暗 地 里 待 着 了 。灯光那 泱 泱 的 黑 暗 中 熠 耀 着 的一 颗 黄 黄 的 灯 光 呵 ,我 将 由 你 的 熠 耀 里 ,凝 视 她 明 媚 的 双 眼 。独自白 云 漫 了 太 阳 ;青 山 环 拥 着 正 睡 的 时 候 ,牛 乳 般 雾 露 遮 遮 掩 掩 ,像 轻 纱 似 的 ,幂 了 新 嫁 娘 的 面 。 默 然 在 窗 儿 口 ,上 不 见 只 鸟 儿 ,下 不 见 个 影 儿 ,只 剩 飘 飘 的 清 风 ,只 剩 悠 悠 的 远 钟 。眼 底 是 靡 人 间 了 ,耳 根 是 靡 人 间 了 ;故 乡 的 她 , 独 灵 迹 似 的 ,猛 猛 然 涌 上 我 的 心 头 来 了 !仅存的发 上 依 稀 的 残 香 里 ,我 看 见 渺 茫 的 昨 日 的 影 子 — —远 了 , 远 了 。细雨东 风 里掠 过 我 脸 边 ,星 呀 星 的 细 雨 ,是 春 天 的 绒 毛 呢 。 赤潮曲赤 潮 澎 湃 ,晓 霞 飞 涌 ,惊 醒 了五 千 余 年 的 沉 梦 。远 东 古 国四 万 万 同 胞 ,同 声 歌 颂神 圣 的 劳 动 。猛 攻 , 猛 攻 ,捶 碎 这 帝 国 主 义 万 恶 丛 !奋 勇 , 奋 勇 ,解 放 我 殖 民 世 界 之 劳 工 ,无 论 黑 , 白 , 黄 , 无 复 奴 隶 种 !从 今 后 , 福 音 遍 天 下 ,文 明 只 待 共 产 大 同 。看 !光 华 万 丈 涌 。 东海滨今 夜 明 月 的 流 光映 在 我 的 心 花 上 。我 悄 立 海 边仰 听 星 天 的 清 响 。一 朵 孤 花 在 我 身 旁 睡 了 ,我 挹 着 她 梦 里 的 芬 芳 。啊 , 梦 呀 ! 梦 呀 !明 月 的 梦 呀 !她 在 寻 梦 里 的 情 人 ,我 在 念 月 下 的 故 乡 !晨兴太 阳 的 光洗 着 我 早 起 的 灵 魂 。天 边 的 月犹 似 我 昨 夜 的 残 梦 。小诗生 命 的 树 上雕 了 一 枝 花谢 落 在 我 的 怀 里 ,我 轻 轻 的 压 在 心 上 。她 接 触 了 心 中 的 音 乐化 成 小 诗 一 朵 。 繁星一繁 星 闪 烁 着 —— 深 蓝 的 太 空 , 何 曾 听 得 见 他 们 对 语 ?沉 默 中 , 微 光 里 ,他 们 深 深 的 互 相 颂 赞 了 。二嫩 绿 的 芽 儿 , 和 青 年 说 :‘ 发 展 你 自 己 ! ’淡 白 的 花 儿 , 和 青 年 说 : ‘ 贡 献 你 自 己 ! ’深 红 的 果 儿 , 和 青 年 说 : ‘ 牺 牲 你 自 己 ! ’三成 功 的 花 ,人 们 只 惊 慕 她 现 时 的 明 艳 ! 然 而 当 初 她 的 芽 儿 , 浸 透 了 奋 斗 的 泪 泉 , 洒 遍 了 牺 牲 的 血 雨 。四大 海 呵 , 哪 一 颗 星 没 有 光 ? 哪 一 朵 花 没 有 香 ?哪 一 次 我 的 思 潮 里 没 有 你 波 涛 的 清 响 ?春水(三首)一 墙 角 的 花 !你 孤 芳 自 赏 时 , 天 地 便 小 了 。二为 着 断 送 百 万 生 灵 不 绝 的 炮 声 ,严 静 的 夜 里 , 凄 然 的 将 捉 在 手 里 的 灯 蛾 放 到 窗 外 去 了 。三青 年 人 , 珍 重 的 描 写 罢 ,时 间 正 翻 着 书 页 , 请 你 着 笔 !纸船——寄母亲我 从 不 肯 妄 弃 了 一 张 纸 , 总 是 留 着 — — 留 着 ,迭 成 一 只 一 只 很 小 的 船 儿 , 从 舟 上 抛 下 在 海 里 。有 的 被 天 风 吹 卷 到 舟 中 的 窗 里 , 有 的 被 海 浪 打 湿 , 沾 在 船 头 上 。我 仍 是 不 灰 心 的 每 天 的 迭 着 , 总 希 望 有 一 只 能 流 到 我 要 他 到 的 地 方 去 。母 亲 , 倘 若 你 梦 中 看 见 一 只 很 小 的 白 船 儿 , 不 要 惊 讶 它 无 端 入 梦 。这 是 你 至 爱 的 女 儿 含 着 泪 迭 的 , 万 水 千 山 , 求 它 载 着 她 的 爱 和 悲 哀 归 去 。大堰河 ——我的保姆大 堰 河 , 是 我 的 保 姆 。她 的 名 字 就 是 生 她 的 村 庄 的 名 字 ,她 是 童 养 媳 ,大 堰 河 , 是 我 的 保 姆 。我 是 地 主 的 儿 子 ;也 是 吃 了 大 堰 河 的 奶 而 长 大 了 的大 堰 河 的 儿 子 。大 堰 河 以 养 育 我 而 养 育 她 的 家 ,而 我 , 是 吃 了 你 的 奶 而 被 养 育 了 的 ,大 堰 河 啊 , 我 的 保 姆 。大 堰 河 , 今 天 我 看 到 雪 使 我 想 起 了 你 :你 的 被 雪 压 着 的 草 盖 的 坟 墓 ,你 的 关 闭 了 的 故 居 檐 头 的 枯 死 的 瓦 菲 ,你 的 被 典 押 了 的 一 丈 平 方 的 园 地 ,你 的 门 前 的 长 了 青 苔 的 石 椅 ,大 堰 河 , 今 天 我 看 到 雪 使 我 想 起 了 你 。你 用 你 厚 大 的 手 掌 把 我 抱 在 怀 里 , 抚 摸 我 ;在 你 搭 好 了 灶 火 之 后 ,在 你 拍 去 了 围 裙 上 的 炭 灰 之 后 ,在 你 尝 到 饭 已 煮 熟 了 之 后 ,在 你 把 乌 黑 的 酱 碗 放 到 乌 黑 的 桌 子 上 之 后 ,你 补 好 了 儿 子 们 的 为 山 腰 的 荆 棘 扯 破 的 衣 服 之 后 ,在 你 把 小 儿 被 柴 刀 砍 伤 了 的 手 包 好 之 后 ,在 你 把 夫 儿 们 的 衬 衣 上 的 虱 子 一 颗 颗 的 掐 死 之 后 ,在 你 拿 起 了 今 天 的 第 一 颗 鸡 蛋 之 后 ,你 用 你 厚 大 的 手 掌 把 我 抱 在 怀 里 , 抚 摸 我 。我 是 地 主 的 儿 子 ,在 我 吃 光 了 你 大 堰 河 的 奶 之 后 ,我 被 生 我 的 父 母 领 回 到 自 己 的 家 里 。啊 , 大 堰 河 , 你 为 什 么 要 哭 ?我 做 了 生 我 的 父 母 家 里 的 新 客 了 !我 摸 着 红 漆 雕 花 的 家 具 ,我 摸 着 父 母 的 睡 床 上 金 色 的 花 纹 ,我 呆 呆 地 看 着 檐 头 的 我 不 认 得 的 “ 天 伦 叙 乐 ” 的 匾 ,我 摸 着 新 换 上 的 衣 服 的 丝 的 和 贝 壳 的 钮 扣 ,我 看 着 母 亲 怀 里 的 不 熟 识 的 妹 妹 ,我 坐 着 油 漆 过 的 安 了 火 钵 的 炕 凳 ,我 吃 着 碾 了 三 番 的 白 米 的 饭 ,但 , 我 是 这 般 忸 怩 不 安 ! 因 为 我我 做 了 生 我 的 父 母 家 里 的 新 客 了 。大 堰 河 , 为 了 生 活 ,在 她 流 尽 了 她 的 乳 液 之 后 ,她 就 开 始 用 抱 过 我 的 两 臂 劳 动 了 ;她 含 着 笑 , 洗 着 我 们 的 衣 服 ,她 含 着 笑 , 提 着 菜 篮 到 村 边 的 结 冰 的 池 塘 去 ,她 含 着 笑 , 切 着 冰 屑 悉 索 的 萝 卜 ,她 含 着 笑 , 用 手 掏 着 猪 吃 的 麦 糟 ,她 含 着 笑 , 扇 着 炖 肉 的 炉 子 的 火 ,她 含 着 笑 , 背 了 团 箕 到 广 场 上 去晒 好 那 些 大 豆 和 小 麦 ,大 堰 河 , 为 了 生 活 ,在 她 流 尽 了 她 的 乳 液 之 后 ,她 就 用 抱 过 我 的 两 臂 , 劳 动 了 。大 堰 河 , 深 爱 着 她 的 乳 儿 ;在 年 节 里 , 为 了 他 , 忙 着 切 那 冬 米 的 糖 ,为 了 他 , 常 悄 悄 地 走 到 村 边 的 她 的 家 里 去 ,为 了 他 , 走 到 她 的 身 边 叫 一 声 “ 妈 ” ,大 堰 河 , 把 他 画 的 大 红 大 绿 的 关 云 长贴 在 灶 边 的 墙 上 ,大 堰 河 , 会 对 她 的 邻 居 夸 口 赞 美 她 的 乳 儿 ;大 堰 河 曾 做 了 一 个 不 能 对 人 说 的 梦 :在 梦 里 , 她 吃 着 她 的 乳 儿 的 婚 酒 ,坐 在 辉 煌 的 结 彩 的 堂 上 ,而 她 的 娇 美 的 媳 妇 亲 切 的 叫 她 “ 婆 婆 ”… … … …大 堰 河 , 深 爱 她 的 乳 儿 !大 堰 河 , 在 她 的 梦 没 有 做 醒 的 时 候 已 死 了 。她 死 时 , 乳 儿 不 在 她 的 旁 侧 ,她 死 时 , 平 时 打 骂 她 的 丈 夫 也 为 她 流 泪 ,五 个 儿 子 , 个 个 哭 得 很 悲 ,她 死 时 , 轻 轻 地 呼 着 她 的 乳 儿 的 名 字 ,大 堰 河 , 已 死 了 ,她 死 时 , 乳 儿 不 在 她 的 旁 侧 。大 堰 河 , 含 泪 的 去 了 !同 着 四 十 几 年 的 人 世 生 活 的 凌 侮 ,同 着 数 不 尽 的 奴 隶 的 凄 苦 ,同 着 四 块 钱 的 棺 材 和 几 束 稻 草 ,同 着 几 尺 长 方 的 埋 棺 材 的 土 地 ,同 着 一 手 把 的 纸 钱 的 灰 ,大 堰 河 , 她 含 泪 的 去 了 。这 是 大 堰 河 所 不 知 道 的 :她 的 醉 酒 的 丈 夫 已 死 去 ,大 儿 做 了 土 匪 ,第 二 个 死 在 炮 火 的 烟 里 ,第 三 , 第 四 , 第 五而 我 , 我 是 在 写 着 给 予 这 不 公 道 的 世 界 的 咒 语 。当 我 经 了 长 长 的 飘 泊 回 到 故 土 时 ,在 山 腰 里 , 田 野 上 ,兄 弟 们 碰 见 时 , 是 比 六 七 年 前 更 要 亲 密 !这 , 这 是 为 你 , 静 静 的 睡 着 的 大 堰 河所 不 知 道 的 啊 !大 堰 河 , 今 天 你 的 乳 儿 是 在 狱 里 ,写 着 一 首 呈 给 你 的 赞 美 诗 ,呈 给 你 黄 土 下 紫 色 的 灵 魂 ,呈 给 你 拥 抱 过 我 的 直 伸 着 的 手 ,呈 给 你 吻 过 我 的 唇 ,呈 给 你 泥 黑 的 温 柔 的 脸 颜 ,呈 给 你 养 育 了 我 的 乳 房 ,呈 给 你 的 儿 子 们 , 我 的 兄 弟 们 ,呈 给 大 地 上 一 切 的 ,我 的 大 堰 河 般 的 保 姆 和 她 们 的 儿 子 ,呈 给 爱 我 如 爱 她 自 己 的 儿 子 般 的 大 堰 河 。大 堰 河 ,我 是 吃 了 你 的 奶 而 长 大 了 的你 的 儿 子我 敬 你爱 你 黎 明 的 通 知为 了 我 的 祈 愿诗 人 啊 , 你 起 来 吧而 且 请 你 告 诉 他 们说 他 们 所 等 待 的 已 经 要 来说 我 已 踏 着 露 水 而 来已 借 着 最 后 一 颗 星 的 照 引 而 来我 从 东 方 来从 汹 涌 着 波 涛 的 海 上 来我 将 带 光 明 给 世 界又 将 带 温 暖 给 人 类借 你 正 直 人 的 嘴请 带 去 我 的 消 息通 知 眼 睛 被 渴 望 所 灼 痛 的 人 类和 远 方 的 沉 浸 在 苦 难 里 的 城 市 和 村 庄请 他 们 来 欢 迎 我白 日 的 先 驱 , 光 明 的 使 者打 开 所 有 的 窗 子 来 欢 迎打 开 所 有 的 门 来 欢 迎请 鸣 响 汽 笛 来 欢 迎请 吹 起 号 角 来 欢 迎请 清 道 夫 来 打 扫 街 衢请 搬 运 车 来 搬 去 垃 圾让 劳 动 者 以 宽 阔 的 步 伐 走 在 街 上 吧让 车 辆 以 辉 煌 的 行 列 从 广 场 流 过 吧请 村 庄 也 从 潮 湿 的 雾 里 醒 来为 了 欢 迎 我 打 开 它 们 的 篱 笆请 村 妇 打 开 她 们 的 鸡 埘请 农 夫 从 畜 棚 牵 出 耕 牛借 你 的 热 情 的 嘴 通 知 他 们说 我 从 山 的 那 边 来 , 从 森 林 的 那 边 来请 他 们 打 扫 干 净 那 些 晒 场和 那 些 永 远 污 秽 的 天 井请 打 开 那 糊 有 花 纸 的 窗 子请 打 开 那 贴 着 春 联 的 门请 叫 醒 殷 勤 的 女 人和 那 打 着 鼾 声 的 男 子请 年 轻 的 情 人 也 起 来和 那 些 贪 睡 的 少 女请 叫 醒 困 倦 的 母 亲和 他 身 边 的 婴 孩请 叫 醒 每 个 人连 那 些 病 者 和 产 妇连 那 些 衰 老 的 人 们呻 吟 在 床 上 的 人 们连 那 些 因 正 义 而 战 争 的 负 伤 者和 那 些 因 家 乡 沦 亡 而 流 离 的 难 民请 叫 醒 一 切 的 不 幸 者我 会 一 并 给 他 们 以 慰 安请 叫 醒 一 切 爱 生 活 的 人工 人 , 技 师 及 画 家请 歌 唱 者 唱 着 歌 来 欢 迎用 草 与 露 水 所 渗 合 的 声 音请 舞 蹈 者 跳 着 舞 来 欢 迎披 上 她 们 白 雾 的 晨 衣请 叫 那 些 健 康 而 美 丽 的 醒 来说 我 马 上 要 来 叩 打 他 们 的 窗 门请 你 忠 实 于 时 间 的 诗 人带 给 人 类 以 慰 安 的 消 息请 他 们 准 备 欢 迎 , 请 所 有 的 人 准 备 欢 迎当 雄 鸡 最 后 一 次 鸣 叫 的 时 候 我 就 到 来请 他 们 用 虔 诚 的 眼 睛 凝 视 天 边我 将 给 所 有 期 待 我 的 以 最 慈 惠 的 光 辉趁 这 夜 已 快 完 了 , 请 告 诉 他 们说 他 们 所 等 待 的 就 要 来 了给 太 阳早 晨 , 我 从 睡 眠 中 醒 来 ,看 见 你 的 光 辉 就 高 兴 ;— — 虽 然 昨 夜 我 还 是 困 倦 ,而 且 被 无 数 的 恶 梦 纠 缠 。你 新 鲜 、 温 柔 、 明 洁 的 光 辉 ,照 在 我 久 未 打 开 的 窗 上 ,把 窗 纸 敷 上 浅 黄 如 花 粉 的 颜 色 ,嵌 在 浅 蓝 而 整 齐 的 格 影 里 ,我 心 里 充 满 感 激 , 从 床 上 起 来 ,打 开 已 关 了 一 个 冬 季 的 窗 门 ,让 你 把 全 金 丝 织 的 明 丽 的 台 巾 ,铺 展 在 我 临 窗 的 桌 子 上 。于 是 , 我 惊 喜 看 见 你 :这 样 的 真 实 , 不 容 许 怀 疑 ,你 站 立 在 对 面 的 山 巅 ,而 且 笑 得 那 么 明 朗 。我 用 力 睁 开 眼 睛 看 你 ,渴 望 能 捕 捉 你 的 形 象 ,多 么 强 烈 , 多 么 恍 惚 , 多 么 庄 严 !你 的 光 芒 刺 痛 我 的 瞳 孔 。太 阳 啊 , 你 这 不 朽 的 哲 人 ,你 把 快 乐 带 给 人 间 ,即 使 最 不 幸 的 看 见 你 ,也 在 心 里 感 受 你 的 安 慰 。你 是 时 间 的 锻 冶 工 ,美 好 的 生 活 镀 金 匠 ;你 把 日 子 铸 成 无 数 金 轮 ,飞 旋 在 古 老 的 荒 原 上 … …假 如 没 有 你 , 太 阳 ,一 切 生 命 将 匍 匐 在 阴 暗 里 ,即 使 有 翅 膀 , 也 只 能 像 蝙 蝠在 永 恒 的 黑 夜 里 飞 翔 。我 爱 你 像 人 们 爱 他 们 的 母 亲 ,你 用 光 热 哺 育 我 的 观 念 和 思 想 — —使 我 热 情 地 生 活 , 为 理 想 而 痛 苦 ,直 到 我 的 生 命 被 死 亡 带 走 。经 历 了 寂 寞 漫 长 的 冬 季 ,今 天 , 我 想 到 山 巅 上 去 ,解 散 我 的 衣 服 , 赤 裸 着 ,在 你 的 光 辉 里 沐 浴 我 的 灵 魂 … …妒云 向 海 调 情 ,海 摆 出 蓝 黑 的 脸 孔 ;高 高 的 , 高 高 的 ,云 儿 只 能 停 留 在 天 上 。水 平 线 上 出 现 了 月 亮 ,海 面 闪 闪 的 露 出 金 光 ;慢 慢 的 , 慢 慢 的 月 儿 上 升 ,海 的 媚 笑 不 住 的 不 住 的 荡 漾 。云 , 张 开 黑 的 翅 膀 ,使 劲 地 吞 食 了 月 亮 。海 面 黝 黯 , 黝 黯 ,云 儿 犹 在 展 开 黑 的 翅 膀 。梦这 人 生 内 岂 惟 梦 是 虚 空 ?人 生 比 起 梦 来 有 何 不 同 ?你 瞧 富 贵 繁 华 入 了 荒 冢 ; 梦 罢 ,作 到 了 好 梦 呀 味 也 深 浓 !酸 辛 充 满 了 这 人 世 之 中 ,美 人 的 脸 不 常 春 花 样 红 ,就 是 春 花 也 怕 飞 霜 结 冻 ; 梦 罢 ,梦 境 里 的 花 呀 没 有 严 冬 !水 样 清 的 月 光 漏 下 苍 松 ,山 寺 内 舒 徐 的 敲 着 夜 钟 ,梦 一 般 的 泉 声 在 远 方 动 : 梦 罢 ,月 光 里 的 梦 呀 趣 味 无 穷 !酒 样 酽 的 花 香 熏 得 人 慵 ,蜜 蜂 在 花 枝 上 尽 着 嘤 嗡 ,一 阵 阵 的 暖 风 向 窗 内 送 : 梦 罢 ,日 光 里 的 梦 呀 其 乐 融 融 !茔 圹 之 内 一 点 声 息 不 通 ,青 色 的 圹 灯 光 照 亮 朦 胧 ,黄 土 的 人 马 在 四 边 环 拱 : 梦 罢 ,坟 墓 里 的 梦 呀 无 尽 无 终 !采莲曲 小 船 呀 轻 飘 ,杨 柳 呀 风 里 颠 摇 ; 荷 叶 呀 翠 盖 ,荷 花 呀 人 样 娇 娆 。 日 落 , 微 波 ,金 丝 闪 动 过 小 河 。 左 行 , 右 撑 ,莲 舟 上 扬 起 歌 声 。 菡 萏 呀 半 开 ,蜂 蝶 呀 不 许 轻 来 , 绿 水 呀 相 伴 ,清 净 呀 不 染 尘 埃 , 溪 间 , 采 莲 ,水 珠 滑 走 过 荷 钱 。 拍 紧 拍 轻 ,桨 声 应 答 着 歌 声 。 藕 心 呀 丝 长 ,羞 涩 呀 水 底 深 藏 ; 不 见 呀 蚕 茧 ,丝 多 呀 蛹 裹 在 中 央 ? 溪 头 采 藕 ,女 郎 要 采 又 夷 犹 。 波 沉 , 波 升 ,波 上 抑 扬 着 歌 声 。 莲 蓬 呀 子 多 :两 岸 呀 榴 树 婆 娑 ,喜 鹊 呀 喧 噪 ,榴 花 呀 落 上 新 罗 。 溪 中 采 蓬 ,耳 鬓 边 晕 着 微 红 。 风 定 风 生 ,风 � 荡 漾 着 歌 声 。 升 了 呀 月 钩 ,明 了 呀 织 女 牵 牛 ;薄 雾 呀 拂 水 ,凉 风 呀 飘 去 莲 舟 。 花 芳 衣 香 ,消 溶 入 一 片 苍 茫 ;时 静 ,时 闻 ,虚 空 里 袅 着 歌 音 。夜歌唱 一 支 古 旧 , 古 旧 的 歌 … … 朦 胧 的 , 在 月 下 。回 忆 , 苍 白 着 , 远 望 天 边 不 知 何 处 的 家 … …说 一 句 悄 然 , 悄 然 的 话 … … 有 如 漂 泊 的 风 。不 知 怎 么 来 的 , 在 耳 语 , 对 了 草 原 的 梦 … …落 一 滴 迟 缓 , 迟 缓 的 泪 … … 与 露 珠 一 样 冷 。在 衣 衿 上 , 心 坎 上 , 不 知 何 时 落 的 , 无 声 … …春歌不 声 不 响 的 认 输 了 , 冬 神收 敛 了 阴 霾 , 休 歇 了 凶 狠 … … 嘈 嘈 的 , 鸟 儿 在 喧 闹 — — 一 个 阳 春 哪 , 要 一 个 阳 春 !水 面 上 已 经 笑 起 了 一 涡 纹 ;已 经 有 蜜 蜂 屡 次 来 追 问 … … 昂 昂 的 , 花 枝 在 瞻 望 — — 一 片 瑞 春 哪 , 等 一 片 瑞 春 !好 像 是 飞 蛾 在 焰 上 成 群 ,剽 疾 的 情 感 回 旋 得 要 晕 … … 纠 纠 的 , 人 心 在 颤 抖 — — 一 次 青 春 哪 , 过 一 次 青 春 ! 沙扬娜拉— — 赠 日 本 女 郎最 是 那 一 低 头 的 温 柔 , 像 一 朵 水 莲 花 不 胜 凉 风 的 娇 羞 ,道 一 声 珍 重 , 道 一 声 珍 重 , 那 一 声 珍 重 里 有 甜 蜜 的 忧 愁 — — 沙 扬 娜 拉 !月下雷峰影片我 送 你 一 个 雷 峰 塔 影 , 满 天 稠 密 的 黑 云 与 白 云 ;我 送 你 一 个 雷 峰 塔 顶 , 明 月 泻 影 在 眠 熟 的 波 心 。深 深 的 黑 夜 , 依 依 的 塔 影 , 团 团 的 月 彩 , 纤 纤 的 波 鳞 — —假 如 你 我 荡 一 只 无 遮 的 小 艇 , 假 如 你 我 创 一 个 完 全 的 梦 境 !再别康桥轻 轻 的 我 走 了 , 正 如 我 轻 轻 的 来 ;我 轻 轻 的 招 手 , 作 别 西 天 的 云 彩 。那 河 畔 的 金 柳 , 是 夕 阳 中 的 新 娘 ;波 光 里 的 艳 影 , 在 我 的 心 头 荡 漾 。软 泥 上 的 青 荇 , 油 油 的 在 水 底 招 摇 ;在 康 河 的 柔 波 里 , 我 甘 心 做 一 条 水 草 !那 榆 荫 下 的 一 潭 , 不 是 清 泉 , 是 天 上 虹揉 碎 在 浮 藻 间 , 沉 淀 着 彩 虹 似 的 梦 。寻 梦 ? 撑 一 支 长 篙 , 向 青 草 更 青 处 漫 溯 ,满 载 一 船 星 辉 , 在 星 辉 斑 斓 里 放 歌 。但 我 不 能 放 歌 , 悄 悄 是 别 离 的 笙 箫 ;夏 虫 也 为 我 沉 默 , 沉 默 是 今 晚 的 康 桥 !悄 悄 的 我 走 了 , 正 如 我 悄 悄 的 来 ;我 挥 一 挥 衣 袖 , 不 带 走 一 片 云 彩 。我不知道风是在哪一个方向吹我 不 知 道 风是 在 哪 一 个 方 向 吹 — —我 是 在 梦 中 ,在 梦 的 轻 波 里 依 洄 。我 不 知 道 风是 在 哪 一 个 方 向 吹 — —我 是 在 梦 中 ,她 的 温 存 , 我 的 迷 醉 。我 不 知 道 风是 在 哪 一 个 方 向 吹 — —我 是 在 梦 中 ,甜 美 是 梦 里 的 光 辉 。我 不 知 道 风是 在 哪 一 个 方 向 吹 — —我 是 在 梦 中 ,她 的 负 心 , 我 的 伤 悲 。我 不 知 道 风是 在 哪 一 个 方 向 吹 — —我 是 在 梦 中 ,在 梦 的 悲 哀 里 心 碎 !我 不 知 道 风是 在 哪 一 个 方 向 吹 — —我 是 在 梦 中 ,黯 淡 是 梦 里 的 光 辉 。

七里香席慕容诗集卷一 七里香 在那样古老的岁月里 也曾有过同样的故事 那弹箜篌的女子也是十六岁吗 还是说 今夜的我 就是那是女子 七里香 溪水急着要流向海洋 浪潮却渴望重回土地 在绿树白花的篱前 曾那样轻易地挥手道别 而沧桑的二十年后 我们的魂魄却夜夜归来 微风拂过时 便化作满园的郁香 成熟 童年的梦幻褪色了 不再是 只愿做一只 长了翅膀的小精灵 有月亮的晚上 倚在窗前的 是渐呈修长的双手 将火热的颊贴在石栏上 在古长春藤的荫里 有萤火在游 不再写流水帐似的日记了 换成了密密的 模糊的字迹 在一页页深蓝浅蓝的泪痕里 有着谁都不知道的语句 一棵开花的树 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前 求了五百年 求他让我们结一段尘缘 佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶是我等待的热情 而当你终于无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 是我凋零的心 古相思曲 只缘感君一回顾,使我思君暮与朝 ——古乐府 在那样古老的岁月里 也曾有过同样的故事 那弹箜篌的女子也是十六岁吗 还是说 今夜的我 就是那个女子 就是几千年来弹着箜篌等待着的 那一个温柔谦卑的灵魂 就是在莺花烂漫时蹉跎着哭泣的 那同一个人 那么 就算我流泪了也别笑我软弱 多少个朝代的女子唱着同样的歌 在开满了玉兰的树下曾有过 多少次的别离 而在这温暖的春夜里啊 有多少美丽的声音曾唱过古相思曲 渡口 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 知道思念从此生根 浮云白日 山川庄严温柔 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 年华从此停顿 热泪在心中汇成河流 是那样万般无奈的凝视 渡口旁找不到一朵可以相送的花 就把祝福别在襟上吧 而明日 明日又隔天涯 祈祷词 我知道这世界不是绝对的好 我也知道它有离别 有衰老 然而我只有一次的机会 上主啊 请俯听我的祈祷 请给我一个长长的夏季 给我一段无瑕的回忆 给我一颗温柔的心 给我一份洁白的恋情 我只能来这世上一次 所以 请再给我一个美丽的名字 好让他能在夜里低唤我 在奔驰的岁月里 永远记得我们曾经相爱的事 异域 于是 夜来了 敲打着我十一月的窗 从南国的馨香中醒来 从回家的梦里醒来 布鲁塞尔的灯火辉煌 我孤独地投身在人群中 人群投我以孤独 细雨霏霏 不是我的泪 窗外萧萧落木 卷二 千年的愿望 总希望 二十岁的那个月夜 能再回来 再重新活那么一次 千年的愿望 总希望 二十岁的那个月夜 能再回来 再重新活那么一次 然而 商时风 唐时雨 多少枝花 多少个闲情的少女 想她们在玉阶上转回以后 也只能枉然地剪下玫瑰 插入瓶中 山月 我曾踏月而来 只因你在山中 山风拂发 拂颈 拂裸露的肩膀 而月光衣我以华裳 月光衣我以华裳 林间有新绿似我青春模样 青春透明如醇酒 可饮 可尽 可别离 但终我俩多少物换星移的韶华 却总不能将它忘记 更不能忘记的是那一轮月 照了长城 照了洞庭 而又在那夜 照进山林 从此 悲哀粉碎 化做无数的音容笑貌 在四月的夜里 袭我以郁香 袭我以次次春回的怅惘 回首 一直在盼望着一段美丽的爱 所以我毫不犹疑地将你舍弃 流浪的途中我不断寻觅 却没料到 回首之时 年轻的你 从未稍离 从未稍离的你在我心中 春天来时便反复地吟唱 那滨江路上的灰沙炎日 那丽水街前的一地月光 那清晨园中为谁摘下的茉莉 那渡船头上风里翻飞的裙裳 在风里翻飞 然后纷纷坠落 岁月深埋在土中便成琥珀 在灰色的黎明前我怅然回顾 亲爱的朋友啊 难道鸟必要自焚才能成为凤凰 难道青春必要愚昧 爱 必得忧伤 给你的歌 我爱你只因岁月如梭 永不停留 永不回头 才能编织出华丽的面容啊 不露一丝褪色的悲愁 我爱你只因你已远去 不再出现 不复记忆 才能掀起层层结痂的心啊 在无星无月的夜里 一层是一种挣扎 一层是一次蜕变 而在蓦然回首的痛楚里 亭亭出现的是你我的华年 邂逅 你把忧伤画在眼角 我将流浪抹在额头 你用思念添几缕白发 我让岁月雕刻我憔悴的手 然后在街角我们擦身而过 漠然地不再相识 啊 亲爱的朋友 请别错怪那韶光改人容颜 我们自己才是那个化装师 暮色 在一个年轻的夜里 听过一首歌 清洌缠绵 如山风拂过百合 再渴望时却声息寂灭 不见踪迹 亦无来处 空留那月光沁人肌肤 而在二十年后的一个黄昏里 有什么是与那夜相似 竟尔使那旋律翩然来临 山鸣谷应 直逼我心 回顾所来径啊 苍苍横着的翠微 这半生的坎坷啊 在暮色中竟化为甜蜜的热泪 月桂树的愿望 我为什么还要爱你呢 海已经漫上来了 漫过我生命的沙滩 而又退得那样急 把青春一卷而去 把青春一卷而去 洒下满天的星斗 山依旧 树依旧 我脚下已不是昨日的水流 风清 云淡 野百合散开在黄昏的山巅 有谁在月光下变成桂树 可以逃过夜夜的思念 卷三 流浪者之歌 想你 和那一个 夏日的午后 想你从林深处缓缓走来 是我含笑的出水的莲 流浪者之歌 在异乡的旷野 我是一滴悔恨的溶雪 投入山涧再投入溪河 流过平原再流过大湖 换得的是寂寞的岁月 在这几千里冰封的国度 总想起那些开在南方的扶桑 那一个下午又一个下午的 金色阳光 想起那被我虚掷了的少年时 为什么不对那圆脸爱笑的女孩 说出我心里的那一个字 而今日的我是一滴悔恨的溶雪 在流浪的尽头化作千寻瀑布 从痛苦撕裂的胸中发出吼声 从南方呼唤 呼唤啊 我那失去的爱人 孤星 在天空里 有一颗孤独的星 黑夜里的旅人 总会频频回首 想象着 那是他初次的 初次的 爱恋 茉莉 茉莉好像 没有什么季节 在日里在夜里 时时开着小朵的 清香的蓓蕾 想你 好像也没有什么分别 在日里在夜里 在每一个 恍惚的刹那间 青春 之一 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极浅 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书 青春 之二 在四十五岁的夜里 忽然想起她年轻的眼睛 想起她十六岁时的那个夏日 从山坡上朝他缓缓走来 林外阳光眩目 而她衣裙如此洁白 还记得那满是茶树的丘陵 满是浮云的天空 还有那满耳的蝉声 在寂静的寂静的林中 春蚕 只因 总在揣想 想幻化而出时 将会有绚烂的翼 和你永远的等待 今生 我才甘心 做一只寂寞的春蚕 在金色的茧里 期待着一份来世的 许诺 夏日午后 想你 和那一个 夏日的午后 想你从林深处缓缓走来 是我含笑的出水的莲 是我的 最最温柔 最易疼痛的那一部分 是我的 圣洁遥远 最不可碰触的华年 极愿 如庞贝的命运 将一切最美的在瞬间烧熔 含泪成为永恒的模子 好能一次次地 在千万年间 重复地 重复地 重复地 嵌进你我的心中 卷四 莲的心事 我如何舍得与你重逢 当只有在你心中仍深藏着的我的 青春 还正如水般澄澈 山般葱茏 莲的心事 我 是一朵盛开的夏莲 多希望 你能看见现在的我 风霜还不曾来侵蚀 秋雨还未滴落 青涩的季节又已离我远去 我已亭亭 不忧 亦不惧 现在 正是 最美丽的时刻 重门却已深锁 在芬芳的笑靥之后 谁人知我莲的心事 无缘的你啊 不是来得太早 就是 太迟 接友人书 那辜负了的 岂仅是迟迟的春日 那忘记了的 又岂仅是你我的面容 那奔腾着向眼前涌来的 是尘封的日 尘封的夜 是尘封的华年和秋草 那低首敛眉徐徐退去的 是无声的歌 无字的诗稿 晓镜 我以为 我已经把你藏好了 藏在 那样深 那样冷的 昔日的心底 我以为 只要绝口不提 只要让日子继续地过去 你就终于 终于会变成一个 古老的秘密 可是 不眠的夜 仍然太长 而 早生的白发 又泄露了 我的悲伤 短诗 当所有的亲人都感到 我逐日的苍老 当所有的朋友都看到 我发上的风霜 我如何舍得与你重逢 当只有在你心中仍深藏着的我的青春 还正如水般澄澈 山般葱茏 铜版画 若夏日能重回山间 若上苍容许我们再一次的相见 那么让羊齿的叶子再绿 再绿 让溪水奔流 年华再如玉 那时什么都还不曾发生 什么都还没有征兆 遥远的清晨是一张着墨不多的素描 你从灰蒙拥挤的人群中出现 投我以羞怯的微笑 若我早知就此无法把你忘记 我将不再大意 我要尽力镂刻 那个初识的古老夏日 深沉而缓慢 刻出一张 繁复精致的铜版 每一划刻痕我都将珍惜 若我早知就此终生都无法忘记 传言 若所有的流浪都是因为我 我如何能 不爱你风霜的面容 若世间的悲苦 你都已 为我尝尽 我如何能 不爱你憔悴的心 他们说 你已老去 坚硬如岩 并且极为冷酷 却没人知道 我仍是你 最深处最柔软的那个角落 带泪 并且不可碰触 抉择 假如我来世上一遭 只为与你相聚一次 只为了亿万光年里的那一刹那 一刹那里所有的甜蜜和悲凄 那么 就让一切该发生的 都在瞬间出现 让我俯首感谢所有星球的相助 让我与你相遇 与你别离 完成了上帝所作的一首诗 然后 再缓缓地老去 卷五 重逢 我并不是立意要错过 可是 我一直都在这样做 错过那花满枝桠的昨日 又要 错过今朝 重逢 之一 灯火正辉煌 而你我 却都已憔悴 在相视的刹那 有谁听见 心的破碎 那样多的事情都已发生 那样多的夜晚都已过去 而今宵 只有月色 只有月色能如当初一样美丽 我们已无法回去 也无法 再向前走 亲爱的朋友 我们今世一无所有 也再 一无所求 我只想如何才能将此刻绣起 绣出一张绵绵密密的画页 绣进我们两人的心中 一针有一针的悲伤 与 疼痛 重逢 之二 在漫天风雪的路上 在昏迷的刹那间 在生与死的分界前 他心中却只有一个遗憾 遗憾今生再也不能 再也不能 与她相见 而在温暖的春夜里 在一杯咖啡的满与空之间 他如此冷漠 不动声色地 向她透露了这个秘密 却添了她的一份忧愁 忧愁在离别之后 将再也无法 再也无法 把它忘记 树的画像 当迎风的笑靥已不再芬芳 温柔的话语都已沉寂 当星星的瞳子渐冷渐暗 而千山万径都绝灭了踪迹 我只是一棵孤独的树 在抗拒着秋的来临 悲歌 今生将不再见你 只为 再见的 已不是你 心中的你已永不再现 再现的 只是此沧桑的 日月和流年 戏子 请不要相信我的美丽 也不要相信我的爱情 在涂满了油彩的面容之下 我有的是颗戏子的心 所以 请千万不要 不要把我的悲哀当真 也别随着我的表演心碎 亲爱的朋友 今生今世 我只是个戏子 永远在别人的故事里 流着自己的泪 生别离 请再看 再看我一眼 在风中 在雨中 再回头凝视一次 我今宵的容颜 请你将此刻 牢牢地记住 只为 此刻之后 一转身 你我便成陌路 悲莫悲兮 生别离 而在他年 在 无法预知的重逢里 我将再也不能 再也不能 再 如今夜这般美丽 送别 不是所有的梦 都来得及实现 不是所有的话 都来得及告诉你 疚恨总要深植在离别后的心中 尽管 他们说 世间种种最后终必成空 我并不是立意要错过 可是 我一直都在这样做 错过那花满枝桠的昨日 又要 错过今朝 今朝仍要重复那相同的别离 余生将成陌路 一去千里 在暮霭里向你深深俯首 请 为我珍重 尽管 他们说 世间种种最后终必 终必成空 卷六 囚 明知道总有一日 所有的悲欢都将离我而去 我仍然竭力地搜集 搜集那些美丽的纠缠着的 值得为她活了一次的记忆 囚 流血的创口 总有复合的盼望 而在心中永不肯痊愈的 是那不流血的创伤 多情应笑我 千年来 早生的岂只是华发 岁月已洒下天罗地网 无法逃脱的 是你的痛苦 和 我的忧伤 无题 爱 原来就为的是相聚 为的是不再分离 若有一种爱是永不能 相见 永不能启口 永不能再想起 就好像永不能燃起的 火种 孤独地 凝望着黑暗的天空 艺术品 是一件不朽的记忆 一件不肯让它消逝的努力 一件想挽回什么的欲望 是一件流着泪记下的微笑 或者 是一件 含笑记下的悲伤 非别离 不再相见 并不一定等于分离 不再通音讯 也 并不一定等于忘记 只为 你的悲哀已揉进我的 如月色揉进山中 而每逢 夜凉如水 就会触我旧日疼痛 如果 四季可以安排得极为黯淡 如果太阳愿意 人生可以安排得极为寂寞 如果爱情愿意 我可以永不再出现 如果你愿意 除了对你的思念 亲爱的朋友 我一无长物 然而 如果你愿意 我将立即使思念枯萎 断落 如果你愿意 我将 把每一粒种子都掘起 把每一条河流都切断 让荒芜干涸延伸到无穷远 今生今世 永不再将你想起 除了 除了在有些个 因落泪而湿润的夜里 如果 如果你愿意 让步 只要 在我眸中 曾有你芬芳的夏日 在我心中 永存一首真挚的诗 那么 就这样忧伤以终老 也没有什么不好 尘缘 不能像 佛陀般静坐于莲花之上 我是凡人 我的生命就是这滚滚凡尘 这人世的一切我都希求 快乐啊忧伤啊 是我的担子我都想承受 明知道总有一日 所有的悲欢都将离我而去 我仍然竭力地搜集 搜集那些美丽的纠缠着的 值得为她活了一次的记忆 卷七 彩虹的情诗 那么 我今天的经历 又有些什么不同 曾让我那样流泪的爱情 在回首时 也不过 恍如一梦 彩虹的情诗 我的爱人 是那刚消逝的夏季 是暴雨滂沱 是刚器过的记忆 他来寻我时 寻我不到 因而汹涌着哀伤 他走了以后 我才醒来 把含着泪的三百篇诗 写在 那逐渐云淡风轻的天上 焚 终于使得你 不再爱我 终于 与你永别 重回我原始的寂寞 没料到的是 相逢之前的清纯 已无处可寻 而在我心中 你变成了一把永远燃烧着的 野火 错误 假如爱情可以解释 誓言可以修改 假如 你我的相遇 可以重新安排 那么 生活就会比较容易 假如 有一天 我终于能将你忘记 然而 这不是 随便传说的故事 也不是明天才要 上演的戏剧 我无法找出原稿 然后将你 将你一笔抹去 悟 那女子涉江采下芙蓉 也不过是昨日的事 而江上千载的白云 也不过 只留下了 几首佚名的诗 那么 我今天的经历 又有些什么不同 曾让我那样流泪的爱情 在回首时 也不过 恍如一梦 最后的水笔 跋涉千里来向你道别 我最初和最后的月夜 你早已识得我 在我 最年轻最年轻的时候 你知道观音山曾怎样 爱怜地俯视过我 而 青春曾怎样细致温柔 而你也即刻认出了我 当满载着忧伤岁月啊 我再来过渡 再让那 暮色溶入我沧桑热泪 而你也了解 并且曾 凝神注视那两只海鸥 如何低飞过我的船头 逝者如斯啊 水笔仔 昨日的悲欢将永不会 为我重来 重来的我 只有月光下这片郁绿 这样孤独又这样拥挤 藏着啊我所有的记忆 再见了啊我的水笔仔 你心中有我珍惜的爱 莫怨我恨我 更请你 常常将年轻的我记起 请你在海风里常回首 莫理会世间日月悠悠 绣花女 我不能选择我的命运 是命运选择了我 于是 日复以夜 用一根冰冷的针 绣出我曾经炽热的 青春 暮歌 我喜欢将暮未暮的原野 在这时候 所有的颜色都已沉静 而黑暗尚未来临 在山冈上那丛郁绿里 还有着最后一笔的激情 我也喜欢将暮未暮的人生 在这时候 所有的故事都已成型 而结局尚未来临 我微笑地再作一次回首 寻我那颗曾彷徨凄楚的心 画展 我知道 凡是美丽的 总不肯 也 不会 为谁停留 所以 我把 我的爱情和忧伤 挂在墙上 展览 并且 出售 卷八 隐痛 一个从没见过的地方竟是故乡 所有的知识只有一个名字 在灰暗的城市里我找不到方向 父亲啊母亲 那名字是我心中的刺 隐痛 我不是只有 只有 对你的记忆 你要知道 还有好多好多的线索 在我心底 可是 有些我不能碰 一碰就是一次 锥心的疼痛 于是 月亮出来的时候 只好揣想你 微笑的模样 却绝不敢 绝不敢 揣想 它 如何照我 塞外家乡 高速公路的下午 路是河流 速度是喧哗 我的车是一支孤独的箭 射向猎猎的风沙 (他们说这高气压是从内蒙古来的) 衬着骄阳 顺着青草的呼吸 吹过了几许韶华 吹过了关山万里 (用九十公里的速度能追得上吗) 只为在这转角处与我相遇使我屏息 呼唤着风沙的来处我的故乡 遂在疾驰的车中泪满衣裳 乡愁 故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 植物园 七月的下午 看完那商的铜 殷的土 又来看这满池的荷 在一个七月的下午 荷叶在风里翻飞 像母亲今天的衣裳 荷花温柔地送来 她衣褶里的暗香 而我的母亲仍然不快乐 只有我知道是什么缘故 唉 美丽的母亲啊 你总不能因为它不叫作玄武你就不爱这湖 命运 海月深深 我窒息于湛蓝的乡愁里 雏菊有一种梦中的白 而塞外 正芳草离离 我原该在山坡上牧羊 我爱的男儿骑着马来时 会看见我的红裙飘扬 飘扬 今夜扬起的是 欧洲的雾 我迷失在灰黯的巷弄里 而塞外 芳草正离离 出塞曲 请为我唱一首出塞曲 用那遗忘了的古老言语 请用美丽的颤音轻轻呼唤 我心中的大好河山 那只有长城外才有的清香 谁说出塞子歌的调子都太悲凉 如果你不爱听 那是因为歌中没有你的渴望 而我们总是要一唱再唱 想着草原千里闪着金光 想着风沙呼啸过大漠 想着黄河岸啊 阴山旁 英雄骑马啊 骑马归故乡 长城谣 尽管城上城下争战了一部历史 尽管夺了焉支又还了焉支 多少个隘口有多少次的悲欢啊 你永远是个无情的建筑 蹲踞在荒莽的山巅 冷眼看人间恩怨 为什么唱你时总不能成声 写你不能成篇 而一提起你便有烈火焚起 火中有你万里的躯体 有你千年的面容 有你的云 你的树 你的风 敕勒川 阴山下 今宵月色应如水 而黄河今夜仍然要从你身旁流过 流进我不眠的梦中 狂风沙 风沙的来处有一个名字 父亲说儿啊那就是你的故乡 长城外草原千里万里 母亲说儿啊名字只有一个记忆 风沙起时 乡心就起 风水落时 乡心却无处停息 寻觅的云啊流浪的鹰 我的挥手不只是为了呼唤 请让我与你们为侣 划遍长空 飞向那历历的关山 一个从没见过的地方竟是故乡 所有的知识只有一个名字 在灰暗的城市里我找不到方向 父亲啊母亲 那名字是我心中的刺 卷九 美丽的时刻 他给了我整片的星空 好让我自由地去来 我知道 我享有的 是一份深沉宽广的爱 美丽的时刻 给H·P 当夜如黑色锦缎般 铺展开来 而 轻柔的话语从耳旁 甜蜜地缠绕开来 在白昼时 曾那样冷酷的心 竟也慢慢地温暖起来 就是在这样一个 美丽的时刻里 渴望 你能 拥我 入怀 新娘 爱我 但是不要只因为 我今日是你的新娘 不要只因为这薰香的风 这五月欧洲的阳光 请爱我 因为我将与你为侣 共度人世的沧桑 眷恋该如无边的海洋 一次有一次起伏的浪 在白发时重温那起帆的岛 将没有人能记得你的一切 像我能记得的那么多 那么好 爱我 趁青春年少 伴侣 你是那疾驰的箭 我就是你翎旁的风声 你是那负伤的鹰 我就是抚慰你的月光 你是那昂然的松 我就是缠绵的藤萝 愿 天 长 地 久 你永是我的伴侣 我是你生生世世 温柔的妻 时光的河流 ——谁说我们必须老去,必须分离 可是 我至爱的 你没有听见吗 是什么从我们床前 悄悄地流过 将我惊起 黑发在雪白的枕上 你年轻强壮的身躯 安然地熟睡在我身旁 窗内你是我终生的伴侣 窗外 月明星稀 啊 我至爱的 此刻 从我们床前流过的 是时光的河吗 还是 只是暗夜里 我的恶梦 我的心悸 他 他给了我整片的星空 好让我自由地去来 我知道 我享有的 是一份深沉宽广的爱 在快乐的角落里 才能 从容地写诗 流泪 而日耀的园中 他将我栽成 一株 恣意生成的蔷薇 而我的幸福还不止如此 在他强壮温柔的护翼下 我知道 我很知道啊 我是一个 受纵容的女子 一条河流的梦 一直在被宠爱与被保护的环境里成长。父母辛苦地将战乱与流离都挡在门外,竭力设法给了我一段温暖的童年,使我能快乐地读书、画画、做一切爱做的事。甚至,在我的婚礼上,父亲也特地赶了来,亲自带我走过布鲁塞尔老教堂里那长长的红毯,把我交给我的夫君。而他也明白了我父亲的心,就把这个继续宠爱与保护我的责任给接下来了。 那是个五月天,教堂外花开得满树,他给了我一把又香又柔又古雅的小苍兰,我永远都不会忘记。 因此,我的诗就为认识我们朋友间一个不可解的谜了。有人说:你怎么会写这样的诗?或者:你怎么能写这样的诗?甚至,有很好的朋友说“你怎么可以写这样的诗?” 为什么不可以呢?我一直相信,世间应该有这样的一种爱情:绝对的宽容、绝对的真挚、绝对的无怨、和绝对的美丽。假如我能享有这样的爱,那么,就让我的诗来作它的证明。假如在世间实在无法找到这样的爱,那么,就让它永远地存在我的诗里,我的心中。 所以,对于写诗这件事,我一直都不喜欢做些什么解释。只是觉得,如果一天过得很乱、很累之后,到了晚上,我就很想静静地坐下来,写一些新的或者翻一翻以前写过的,几张唱片,几张稿纸,就能度过一个很安适的夜晚。乡间的夜潮湿而又温暖,桂花和茉莉在廊下不分四季地开着,那样的时刻,我也不会忘记。 如果说,从十四岁开始正式进入艺术科系学习的绘画是我终生投入的一种工作,那么,从十三岁起便在日记本上开始的写诗就是我抽身的一种方法了。两者我都极爱。不过,对于前者,我一直是主动地去追求,热烈而又严肃地去探寻更高更深的境界。对于后者,我却从来没有刻意地去做过什么努力,我只是安静地等待着,在灯下,在芳香的夜晚,等待它来到我的心中。 因此,这些诗一直是写给我自己看的,也由于它们,才使我看到自己。知道自己正处在生命中最美丽的时刻,所有繁复的花瓣正一层一层地舒开,所有甘如醇蜜、涩如黄连的感觉正交织在我心中存在。岁月如一条曲折的闪着光的河流静静地流过,今夜为二十年前的我心折不已,而二十年后再回顾,想必也会为此刻的我而心折。 我的蒙古名字叫做穆伦,就是大的江河的意思,我很喜欢这个名字,如果所有的时光真的如江流,那么,就让这些年来的诗成为一条河流的梦吧。 感谢所有使我的诗能辑印成册的朋友。请接受我最诚挚的谢意。而晓风在那样忙碌的情况之下还肯为我写序,在那样深夜的深谈之后,我对她已不止是敬意而已了。 一九八一年六月写于多雨的石门乡间

腊梅或者寒冬腊梅

香如故,出自咏梅

与李桂梅诗有关论文参考文献

档案人员继续教育的新思路论文

摘要: 在经济新常态时代背景下,档案管理工作面临着转型的压力,作为档案管理从业者如何应对全新挑战,是亟须应对与解决的现实问题。从现今国内档案管理工作的实际情况看,相当一部分档案管理从业人员暴露出知识更新较慢、理念滞后以及专业技能欠佳等实际问题,因此,应着力强化对档案管理从业人员的继续教育,以便切实提升其职业素养。本文从档案管理从业人员继续教育的现实意义与理论价值入手,分析了当前档案专业人员继续教育现状,并就档案专业人员继续教育的新思路展开探讨。

关键词: 档案人员;继续教育;新思路

所谓的档案管理工作从业者继续教育,乃是指档案管理机构基于特定的培训目标,对档案管理工作从业者进行系统化的在职继续教育模式,进而使其知识结构与专业技能得以切实提升。现今在档案系统和高等院校档案专业所进行的档案专业教育,主要是岗位培训和学历教育,这两种类型的教育对提高档案专业人员的文化水平起了很大作用,档案专业人员素质低的问题逐步得到了解决,专业人员培训与需求之间的矛盾逐步缓和。但是,随着社会的高速发展,信息技术、信息产品诸如计算机、多媒体技术、信息高速公路等的出现和广泛应用,加速了社会的信息化,同时大量电子文件以及其他载体档案的出现,对传统的档案管理理论发出了挑战,给档案工作带来了不少难题,档案的内容不断变化以及档案管理和利用的方法将不断更新,这些都无不要求我们档案工作者必须加强学习、勇于实践,快速提高自己的认知水平和业务技能,否则,便很难适应档案现代化管理工作。因此,笔者认为,探索档案专业人员的继续教育新思路对于更新、拓展档案人员知识结构显得十分重要。

一、档案管理从业人员继续教育的现实意义与理论价值

档案事业是个发展、动态的事业,是与其他事业同步发展的事业,因此时刻面临着新的挑战。在经济新常态时代背景下,各类信息技术的推广普及提升了社会对信息资源的关注程度,因此,档案管理从业人员应洞悉自身存在的业务短板,进而依托针对性的继续教育,实现对自身业务能力的切实提升,以便契合现时代档案管理工作的全新需要。

(一)继续教育是档案管理工作对从业人员的现实要求。1.信息技术时代的到来,使得各类新型信息技术迅速在各行业与领域中得以普及应用,作为档案管理工作而言,也面临着由先前的纸质档案资源向数字化电子档案资源的过渡,以及借助互联网技术实现档案资源的馆际共享,以便保证社会公众对档案资源的最大化便捷利用诉求得以满足。基于此种情形,档案管理从业人员先前在工作中所积累的经验以及档案管理工作理念面临着与现时代档案管理工作全新要求相脱节的风险。2.档案管理从业人员的职业素养以及职业操守直接关系到档案管理工作能否为公众提供优质的档案资源利用服务,因此,档案管理从业人员在经济新常态下的继续教育对于提升职业素养养成显得尤为关键。

(二)继续教育是档案管理工作对从业人员的理论需求。基于“人本主义”档案管理理念,对于档案管理从业人员的培养应切实提升其在档案管理活动中的主体地位,以便使其创新意识与服务理念得以同步提升。

二、当前档案专业人员继续教育现状

档案继续教育不同于档案专业人员学历教育和岗位培训。从实效性角度看,此种继续教育模式能够实现对档案管理工作从业人员的知识体系拓展以及实践技能的效度化提升,其培训性质为针对性岗位技能培训,与学历教育的人才培养模式不同,学历教育是基础素质的培养与教育。岗位培训是按岗位需要,以提高政治思想水平、工作能力和操作技能为目标的定向培训,而继续教育一般是指所有在职从业人员的教育,是着眼于对传统档案培训模式的创新,并且是对学历教育人才培养模式的有效补充与延展。从人才培养角度看,其注重对档案管理人才的定向培养,进而实现对档案管理人才的从业理念创新以及工作理念革新。而现今诸多档案管理培训活动多数是相关理论层面知识基础的夯实,档案继续教育的培训专业教材严重缺乏,内容落后、滞后于现实,缺乏动态发展、相关的知识讲义而无法给予培训对象实践技能提升,同时,培训形式多采取培训对象集中授课模式,缺少系统性安排,因而培训效果难以尽如人意。

三、档案管理工作从业人员继续教育的新思路

基于档案管理工作从业人员继续教育效度的考量,应创设与之匹配的措施,方能保障继续教育工作的实效性,以便使得相关的继续教育工作得以实现良性发展。结合自身的档案管理工作实践,笔者认为,对于档案管理工作从业人员继续教育工作应从以下几方面进行:

(一)立足于档案管理工作的现实需要完善管理机制。要发展档案事业,必须培养人才,必须抓好继续教育,因此,结合经济新常态的提出和对档案管理工作提出的全新要求,国家应创设出台具体的档案管理工作从业人员继续教育扶持政策,进而构建档案管理工作从业人员继续教育的常态机制。同时,各地档案管理机构应结合本地实情,依托对区域内档案管理工作人员的专业技能状况调研,进而以此为依据,出台契合区域内档案管理工作人员实情的继续教育培训模式。此外,各级政府应注重对档案管理工作从业人员继续教育工作的硬件投入与财政扶持,遴选高水平培训师资和建立专家库等,以便实现档案管理工作从业人员继续教育工作的常规化与规范化。

(二)立足于服务大众开展继续教育。作为档案管理工作从业人员继续教育工作而言,其践行的最终目的乃是借助对档案管理工作从业人员职业素养与专业技能的提升,从而为公众提供更为优质的档案资源利用服务。因此,在落实档案管理工作从业人员继续教育工作过程中,应注重对社会公众档案资源利用诉求的考量,进而培养适合的档案管理从业人员。专款专用,遴选契合从业人员需求的继续教育方式,充分了解从业人员的受教育需求,以便结合具体的受教育需求,为从业人员遴选继续教育项目。

(三)注重对继续教育模式的创新。创新是社会发展的重要助推力量。作为档案管理工作从业人员继续教育工作而言,应在工作中秉承创新思维,结合当前档案管理工作的时代需要,以便彰显档案管理工作的实用性与创新性。

1.采取最新的教学模式,充分利用继续教育平台与互联网等多媒体技术,由国家组织实施远程教育与信息传输,使继续教育的课程设置同档案管理工作的实际需要密切结合。根据同因素理论,培训对象接受培训的环境、场所、内容同其实际工作高度吻合时,则其能够实现较好的培训效果转化。因此,继续教育的相关内容设置应注重为培训对象提供于其真实工作内容近似的教学内容。

2.继续教育的形式应多样化。以往的继续教育,多采取集中授课,理论讲解的模式,使得培训对象参与培训的积极性不高,或者培训效果有限。有鉴于此,对档案管理工作从业人员继续教育的授课模式应多样化,按层次分门别类有针对性地组织培训。根据档案专业岗位人员的各种情况,把档案继续教育对象划分为高级、中级、初级三种层次,利用不同的教育教材,因材施教。如可以采取苏格拉底教学法、案例教学法、无领导小组的培训模式,进而充分激发培训对象的学习热情与学习参与度,使受训人员克服先前在工作实践中存在的短板,基于保证继续教育有效性的'考虑,档案管理机构应创设奖惩机制,根据从业人员的表现情况以及教育成果转化情况,给予相应的奖惩,以便切实提升继续教育的效度。还应建立继续教育长效机制,并将其纳入到档案从业人员继续教育绩效考核范畴之中。结合自身的档案管理工作实际,使其档案管理实务能力得以效度化提升,实现理论知识与实践技能的高度统一,进而收获较好的培训效果,使档案继续教育做到实用性和先进性的统一。

3.组织专题讲座和实地参观学习。例如:进行档案法规档案著录标引、新型档案管理、档案保护新技术新方法、档案工作标准化、电子文件归档与管理暨档案化、信息化、数字化建设等类型的专题讲座,笔者于2014年参加了南平市档案局组织的全市档案工作联席会议,通过组织参观南平市人事局,建瓯市组织部等单位人事档案标准化管理和文书档案电子目录的数字化建设,向档案工作取得新成果的单位学习,交流推广经验,这种形式不仅针对性和实用性强,而且直观、容易接受。

(四)定期召开档案学术研讨会。根据实际情况和当前形势发展,学术研讨的内容有专题的,也有综合的,每一年或两年举办一次档案学术研讨会阐述自己的观点和意见,与会者有助于交流自己的工作经验和提出存在的问题,从而提高档案专业人员分析问题和解决问题的能力,最终达到交流、启发的目的。这种形式涉及面广,参加的人数多,效果好。

四、结语

社会的发展日新月异,档案管理工作以及从业者而言,如何在经济新常态的时代背景下,为公众提供契合其实际诉求的档案资源利用服务,关键取决于其专业技能水平与职业素养状况。因此,通过系统化、规范化的继续教育活动,将有效提升档案管理工作从业人员的知识结构与技能水平,同时使其具备现代性的档案管理创新思维,从而为社会公众提供优质的档案资源利用服务。这样才能更加主动、有效地为档案事业现代化建设服务。

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要英文的还是中文的?我这里都有。婚姻爱情描写???从18世纪末到19世纪初,庸俗无聊的“感伤小说”和“哥特小说”充斥着英国文坛,而奥斯丁创作的小说则是一反常规地展现当时尚未受到资本主义冲击的英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光。她“是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡人物的小说家。她的作品反映了当时英国中产阶级生活的喜剧,显示了家庭文学的可能性。她多次探索青年女主角从恋爱到结婚中的自我发现过程,这种着力分析人物性格以及女主角和社会之间紧张关系的做法,使她的小说摆脱十八世纪的传统而接近于现代的生活。正是这种现代性,加上她的机智和风趣,她的小说能长期吸引读者。”[1]尽管反映的广度和深度有限,但对改变当时小说创作中的庸俗风气起了很好的作用,因此奥斯丁的小说在英国小说发展史上有承上启下的意义。???简·奥斯丁一生都是居住在乡村小镇,接触的人物以中小地主、牧师为主,观察的环境也以他们恬静、舒适的生活为主,在她的作品中,我们看不到有对重大社会矛盾的反映。有趣的是,尽管奥斯丁终身未嫁,但在她的作品中最为人津津乐道的,却是有关婚姻与爱情的描写。她以女性特有的细致入微的观察力和对细腻情感的把握,生动真实地描绘了简.奥斯丁周围世界的小天地,特别是绅士淑女之间的婚姻和爱情风波。简·奥斯丁的六部作品可以说都是以婚姻为主题的婚姻小说,虽然她的婚姻观不可避免得要打上时代的烙印,但也不是完全正统的。而比较清晰得展现作家婚姻爱情观念的作品,无疑要算《傲慢与偏见》了,这部反映婚姻问题的小说是作者最喜欢的作品,同时也是她最受欢迎的一部作品。在2007年3月1日的“世界书日”上,《傲慢与偏见》被英国读者评选为“十大不可或缺的书”之首。整部作品通过贝内特几个女儿的婚姻经历为基点,以伊丽莎白与达西的感情经历为情节主线,展示了18世纪中后期英国社会贵族阶层的婚姻状况。从某中程度上,也探讨了婚姻的内涵,因此此书也具有一定的社会意义和现实意义。文学批评家马克肖尔这样评价《傲慢与偏见》:“《傲慢与偏见》及奥斯丁后期的小说会令愚顿者震撼。如她的见解能被认同,这个由愚顿者构成的社会必将脱胎换骨。”[2]???三、三段婚姻展现三重境界人们的择偶动机决定人们的择偶标准。择偶动机不同,人们的择偶标准也不会相同。自古以来,人们的择偶标准既要遵循婚姻的自然属性,又不得不受婚姻社会属性的影响。婚姻的自然属性决定了人们择偶时要考虑对方的身体、经济、宗教、道德等因素。人们在选择婚姻伴侣时不可能只有单一的动机,而是几种动机同时存在,只是侧重点不同罢了。而这种侧重点的差异表现出来便是人们择偶标准的差异。???根据择偶标准的差异,历史学家劳伦斯·斯通,在其名著《1500-1800年英国家庭、性和婚姻》中将当时英国人的择偶动机分为四类:为了巩固家庭的经济、政治或社会地位;为了个人的感情、友爱和情谊;性的吸引;激情之爱。[3]在《傲慢与偏见》里,作者所塑造出的几种婚姻关系,大都可以从中找到相符合的类型。例如夏洛特和柯林斯的结合,就符合“为了巩固家庭的经济、政治或社会地位”这一类型。???简·奥斯丁用一种轻松的方式对《傲慢与偏见》里的婚姻与婚姻相关的一系列活动进行了诙谐的描述。男士们如何挑选妻子,年轻的女子以及她们的母亲如何为其挑选未来的夫君,构成了这部小说许多精彩的场景。在这部探讨婚姻关系的作品中,作者着力刻画了几种不同的婚姻和爱情关系,除了上面提到的夏洛特和柯林斯的婚姻,还有几对比较重要的婚姻:莉迪亚和威克姆;伊丽莎白和达西等等。尽管他们都走进了婚姻的围城,但是婚姻的幸福度却各不相同。这是因为奥斯丁笔下的婚姻,不仅涉及到感情,而且还和经济紧密相关。“凡是有财产的单身汉必定要娶位太太,这已经成为了一条举世公认的真理。”[4]本书的第一句话就点出了影响婚姻的一个重要因素—金钱,然而果真是一条真理吗?我们对小说进行分析,可以将书中的婚姻划分为三种不同的境界,通过比较,我们就会有自己的判断。(一)莉迪亚和威克姆的婚姻:盲目的激情追求享乐???在《傲慢与偏见》中,如果要选出一桩最荒诞且最不被看好的婚姻,无疑就是莉迪亚和威克姆的婚姻了。作者甚至没有正面交代二人是如何走到一起,继而出走的。只是简单的通过简和M·加德纳舅妈写给伊丽莎白的信,让读者了解情况的大概。两个人之间很难说有什么爱情,即使勉强有,也只能算是“肉欲之爱”产生的盲目激情。简·奥斯丁对他们的婚姻持一种批判的态度,莉迪亚的轻浮、卤莽和无知即使在小说的结尾也没有改变,威克姆的狡诈、野心和肤浅也使我们感到厌恶。理智、感情与道德可以说是婚姻精神层面上最重要的组成部分,而这对婚姻不具备其中的任何一项,他们婚姻的失败早已注定。???婚姻的基础是婚姻最终成立的根据,决定着婚姻的特性。西方的婚姻更加注重性的因素,在他们看来男女的结合“主要报偿是性关系的满足。”长久以来,西方人有这样的观念,婚姻是为了爱情和寻求伴侣,还有的是为了性的和谐,避免孤独。莉迪亚习惯沉醉在男人的追捧中,而且一向用清不专,“只要受到人家的勾引,对谁都会上钩。”她对人的好恶,选择男人的标准,只是看对方的脸蛋漂不漂亮。当有漂亮的男人出现时,她的注意力马上就会集中过去。至于自己是不是爱上对方,她一点也不在乎,也更不会在乎对方是否真的爱她。???这种以性爱为基础的带有鲜明个人性的婚姻是缺乏稳定性的。婚姻是个人的事,与别人没有直接关系,这样做出决定和采取行动就比较容易,没有什么牵制和挂碍。爱情本身是不稳定的,是人类情感中最难以捉摸的部分。[5]韦政通说:“在所有的爱中,最强烈,最令人困惑,也是最缺乏稳定性的就是性爱。”所以建立在性爱基础上的婚姻总是包含着“隐伏的危机。”[6]而人的本性中又有“喜新厌旧”的倾向,因而更加重了建立在性爱上的婚姻的不稳定性。莉迪亚和威克姆的婚姻既是个人的,又是根植于性爱的,它的不稳定性就成为必然了。加之西方社会中人与人之间的情感交流比较受限。在这种环境下夫妻间的冲突所产生的情绪障碍很难获得疏导,日积月累容易造成不和,情感上就会出现创伤、裂缝。这种情感上的伤痕便无法弥合而全面崩溃,当做为婚姻基础的性爱消失,那婚姻自然也没有存在的必要。《傲慢与偏见》中莉迪亚和威克姆婚姻的前景,作者在最后一章含蓄得指出:“威克姆不久便清淡爱弛,莉迪亚对他稍许持久一些。”威克姆选择莉迪亚的原因,书中并没有详细指出,不过他之所以同意与莉迪亚结婚,金钱发挥了重要的作用。威克姆是个不折不扣的花花公子,在与莉迪亚私奔前,曾经追求过金小姐和达西小姐,不是因为性,而是为了金钱。威克姆怀有这样的心态,与当时的社会风气不无关系。在18世纪时财富仍是社会中上层择偶时的重点,正如1727年丹尼尔迪福所抱怨的那样,“金钱和处女膜仍是人们考虑的目标。”同时威克姆做为地位稍底的中等阶级(lower middle classes),并没有大量的财产传承,因而更加重了他对金钱的贪婪。最终还是达西先生出面,替威克姆偿还了债务,并在莉迪亚名下的钱之外,又给了她一千英镑,并给威克姆买了个官职,最终换来了威克姆和莉迪亚的婚姻。“美貌与相貌平常的人一样,也得有饭吃,有衣穿。”可见在这段婚姻中除了盲目的激情,金钱也扮演了“关键先生”的角色。????(二)夏洛特和柯林斯的婚姻:向现实妥协???在《傲慢与偏见》中,金钱和爱情婚姻往往是形影不离,难分难舍的。小说里人们谈婚论嫁时总少不了金钱的影子,而阐述金钱对于婚姻的选择,一个最典型的例子就是柯林斯牧师和夏洛特·卢卡斯的结合了。???柯林斯选择夏洛特做自己的妻子,显然不是因为爱上她,在柯林斯向伊丽莎白求婚时就已经详细阐述了他要结婚的理由:“第一,我认为每个生活宽裕的牧师(像我本人),理当给教区在婚姻方面树立一个榜样;第二,我相信结婚会大大增进我的幸福;第三—这一点或许应该早一点提出来,我有幸奉为恩主的那位贵妇人特别劝嘱我要结婚。”因而当柯林斯像伊丽莎白求婚遭到拒绝后,他毫不犹豫的把结婚对象转向了夏洛特小姐。柯林斯急着结婚,并不是出于个人需要,只是在完成他所崇拜的德布尔夫人(达西的姑妈)布置的一项任务,只要结婚了就算完成了任务。至于结婚对象是谁,对她是不是有感情这些并不重要。而且夏洛特小姐还算是贵族出身的小姐,也算是门当户对,这就已经足够了。???柯林斯这个人并不懂得如何去爱和经营婚姻,他看上去有些笨拙可笑,缺少男子汉气概但又很自负。他的婚姻一定程度上是遵循了当时社会上流行的婚姻理念:“凡是有财产的单身汉必定要娶位太太,这已经成为一条举世公认的真理。”???夏洛特·卢卡斯可以说是《傲慢与偏见》里有头脑并富有理性的一位女子,是她最先看出达西对伊丽莎白有意,并且向伊丽莎白表达她对简和宾利感情发展的担忧(事实证明她是正确的)。夏洛特的聪明伶俐令人印象深刻,可更让人感叹的是她对自己婚姻选择的那份精明。她清楚得认识到了当时英国社会中上层阶级婚姻的普遍本质:物质因素是18世纪至19世纪英国社会的婚姻生活的重要因素。卢卡斯家族也算是属于贵族阶级,在16至18世纪期间,英国贵族“婚姻并不是为了满足个人心理和生理需要的私人结合,而是一种确保家庭和其财产永存的制度性策略。”[7]贵族的婚姻很大程度上要服从家庭的利益,他们非常注重婚姻所带来的经济利益。对于许多处于经济困难的贵族来说,尤其如此。因而,属于破落贵族家庭的夏洛特没有多少可观的嫁妆,也无法攀高求贵,被迫嫁给柯林斯实际也是一种无奈的选择。而且在18世纪末、19世纪初的英国,这也是一个以男性为中心的时代,男女不平等,妇女的社会地位非常低下。法律规定,女性不拥有财产继承权,家庭生活被认为是最适合妇女的天地。妇女要生存,要获得生活上的保障和“财政保证”,婚姻是捷径也是唯一的途径。这就导致了当时的婚姻不仅仅是作为爱情的归宿,还会是“谋生”的手段,也就难免出现一些看似荒唐的事。“并且,马克思(和贝尔)曾说,妇女在和男人的关系中的地位使我们可以判断出一定特定社会自由和不自由的程度。[8]???夏洛特是何等聪明的女子!她早就看出了柯林斯先生既不通情达理,又不讨人喜欢,同他相处实在令人厌烦,而且他对她的爱也一定是“镜花水月”。但是她还是选择了他做丈夫,因为夏洛特选择的这种婚姻,总归是女人最适意的保险箱,能确保她不至于挨冻受饥,也不用担心丈夫变心,至于婚姻幸福与否则就要放到次要位置了。所以在伊丽莎白拜访朋友的时,发现“柯林斯先生有时说些让夏洛特实在难为情的话”“夏洛特一般总是明智地装作没听见。”而且夏洛特也并不把他放在心上,单独带妹妹和伊丽莎白参观住宅,而且她也非常高兴。似乎如果柯林斯不存在,就真有一种舒适的气氛。这就是夏洛特和柯林斯的婚姻,很显然成就这段婚姻的关键就是金钱。对柯林斯来说,这样的生活让他很满足,婚姻的“目的”也已经实现。而夏洛特“用什么手段驾御丈夫,有多大的度量容忍他,不得不承认,事情处理得相当不错。”这样的一种靠金钱财富维持的婚姻虽然并不完美,但毕竟也是一种婚姻。???在这桩婚姻里,夏洛特和柯林斯之间是没有温暖和幸福的感觉的,只是枯燥平淡的生活着。也许只有当他们孕育出下一代时,彼此才会产生一种爱—对下一代的爱,对孩子的关心呵护,到那时他们的婚姻也许便不这么乏味。奥斯丁并不欣赏这样的婚姻,透过文字可以感觉到她对这种婚姻的嘲讽之意。但以我们现代的视角来看,夏洛特做出这样的选择,也是迫于现实的无奈呵。岁月不留人,对她这样一位老姑娘来说,有一个归宿似乎才是最重要的。我们当然不会赞赏夏洛特的选择,但能否试着对她多一分的理解和宽容呢????(三)伊丽莎白和达西:情投意合,理智与情感的完美结合????16至18世纪英国上层阶层的择偶标准一直没有多大的变化,注重婚姻的物质基础,强调门当户对,但是并不否认爱和感情是婚姻的前提。历史学家埃里克卡·尔森考察了英国都泽时代城市及乡村民间的婚姻状况,肯定地认为:“爱是至高无上的。”麦克法伦的研究也表明,至少从16世纪以来,爱或感情在人们的婚姻生活中占比较重要的位置。[9]伊丽莎白与达西的婚姻是《傲慢与偏见》中最美满、最成功的理想婚姻,?? 二人的结合是真正建立在爱情的基础之上的。????伊丽莎白在贝内特家中排行老二,她虽然没有简那么娇好的面容,却也出落的亭亭玉立。更难能可贵的是她不但聪明伶俐,活泼可爱,而且还有如出污泥而不染的白荷,有着丰富的个性和内涵。伊丽莎白认识到了当时社会上以财富和社会地位来谈婚论嫁的风气,自己最好的朋友的婚姻也不是建立在爱情的基础之上,但她并没有迷失自己,而是选择继续勇敢地追寻自己的爱情。正是伊丽莎白的这种不凡的谈吐和高贵的情操吸引了达西,让达西对她渐生爱意。这也体现出英国的传统的择偶观念,因为在美貌、血统和财富之外,社会上层也一直注重性格和美德。一直以来,英国的行为指导书和民俗都强调一个人的内在品质和婚姻中的重要性。???按理说伊丽莎白和达西结合是郎才女貌,天作地设的一对姻缘,不应该有太多的曲折才对。但两个人在性格上都有各自的弱点:伊丽莎白是一位中产阶级的小姐,受过中等教育,是一名绅士的女儿。但同贵族阶级相比家庭地位还是低下,亲友又是没有教养,常常在公共场合丑态百出,使她自惭自愧,在这样的环境中就为她性格中的偏见奠定了基础;而达西性格偏内向,不喜欢和陌生人说话。再加上他出身豪门,拥有巨额财富,难免会给人以傲慢的印象。两人刚开始接触时,对彼此的印象都不好。但随着接触的增多,渐渐地被伊丽莎白的美丽和可爱所打动,尤其是她机灵的头脑和诙谐更是深深吸引了他,尽管他觉得伊丽莎白出身不算高贵,看不起她的家庭并认定自己向伊丽莎白求婚,已经是降低了要求,违背了自己的意志、理智,甚至是违背人格来做的。他认为身份低微而又缺少金钱财富的伊丽莎白一定会对他这样身份的贵公子表达爱意而欣喜若狂的接受。但是当他“自以为肯定会得到个满意的答案,…脸上却流露出一副稳操胜券的神气时,却激起了伊丽莎白的怨恨,并断然拒绝了他的求婚,还毫不留情地指责他的傲慢无礼。这里表现了爱情对于婚姻的崇高意义:哪怕再富有、再英俊,如果以一种居高临下甚至“傲慢”的姿态对待另一方时,那两者是很难产生爱情,没有爱情就不会再有婚姻。后来达西渐渐认识到了自己的不足,他接受了伊丽莎白的指责,并改正了自己傲慢自负的缺点。而且在达西挺身而出,解决了莉迪亚和威克姆的“婚姻危机”后,也赢得了伊丽莎白的尊重,并逐渐接受了“悔过”的达西,两人之间终于产生了真挚的感情,并最终结成了美满的姻缘。???培根就认为人们在选择妻子时不要太注重财富、美貌、利益、高贵等,而应该考虑“思想上的虔诚品质,她父母诚信、她的美德、她的持家能力,她的善良的性情。”伊丽莎白尽管不具备“她的父母诚信”这个客观条件,但其他几个要求伊丽莎白都具备了。也是因为如此,达西才会努力克服自己的“傲慢”,真正得对待爱情。“即使自恋一开始真的是自高自大,它也能够变成一种健康的且值得称道的生命态度。这种情况,在奥斯丁的《傲慢与偏见》中达西这个人物上就曾发生过。这个自负的男人,虽然看起来自命不凡,顾景自怜,但他还是能够通过别人的眼睛来观察他自己。”[10]伊丽莎白最终与达西结成美满的婚姻,是她对改过的达西产生了真挚的爱情,而不是达西早就拥有的金钱和地位。其实在这个时候,即使达西没有巨额的家产,伊丽莎白还是会嫁给达西,就像恩格斯所说的:“没有爱情的婚姻是不道德的。”???金钱在《傲慢与偏见》中无处不在,即使在伊丽莎白和达西的爱情中也不免掺杂着一点金钱的因素。在外人看来,伊丽莎白如同捡了一个金元宝,就像贝内特太太喊道的:“每年有一万镑的收入,可能还要更多!阔得向王公一般!”先前对达西先生的不满与愤怒,早已经抛到九霄云外了。对自己二女儿的这桩婚姻举双手赞成,假如可以,这位可爱的太太恐怕连双脚都会举起来。但是,伊丽莎白和达西的婚姻之所以超脱于书中描写的其他几桩婚姻,就是因为两人不但品德高尚,而且是真心相爱。??四、永恒的话题:追求美好婚姻???“It is a truth universally acknowledge,that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.”这样的开头设计,简·奥斯丁是有深刻寓意的。钱财和婚姻密不可分,这点作者并不否认。要保证一家人幸福安康,最根本的还是需要财富做基础的。而对于金钱主导婚姻这一观念,奥斯丁是持批判态度的,但是她没有以社会批评家的身份揭露社会的本质,也没有采用激进艺术家的极端手法。她的讽刺既辛辣又轻松诙谐,既深刻又流畅自然。通过几桩婚姻的描写,她揭露了当时社会中金钱利益在婚姻中扮演的重要角色,人的感情会受到它的控制。莉迪亚和威克姆的婚姻,不仅完全是受金钱的左右,而且两人的结合,最初也只是因为低俗的肉欲的吸引。这样的婚姻不仅会给自己带来不幸,更会给各自的家庭造成伤害,简.奥斯丁最为反对这样的结合。对于夏洛特和柯林斯充满了现实色彩的婚姻,作者也是不赞成的。不过通过描写,我们也认识到在当时的社会环境下,人的感情不得不服从于金钱的无奈(其实在当今社会又何尝不是如此?)。让读者对他们多了一丝的理解和宽容。正如马克思主义批评家大卫.马柯斯在谈到人类行为的经济性时曾说:“简·奥斯丁,从某种意义上来说,是比马克思更早的马克思主义者。”???那是否婚姻就是以经济因素做为衡量的标准呢?有人问苏格拉底是否要结婚,得到的回答是“无论你怎样做,你都会后悔。”[11]简·奥斯丁以伊丽莎白和达西的婚姻为例给出了否定的答案,金钱固然重要,“没有金钱的婚姻是愚蠢的。”如果没有一定的金钱做基础,再真挚的感情也会在漫长的时间中受到考验,甚至会走向破裂。但是作者也同时指出“没有爱情千万不能结婚,”伊丽莎白与达西的婚姻无疑是“奥斯丁推崇的婚姻模式。”在书中作者不仅给了两人一个幸福美满的结局,并强调了通过这桩婚姻,使许多人都发生了改变,如贝内特太太,后半辈居然变成了一个通情达理,和蔼可亲,见多识广的女人。尽管奥斯丁塑造的这桩婚姻带有一些理想主义的色彩,世界上不可能有十全十美的事情。不过她正是以此来表明了她对金钱和爱情在婚姻中孰轻孰重的看法—爱情更为重要。???奥斯丁的时代已经远去了,但人们追求美好婚姻的共同人生诉求却没有任何改变,而且还愈加强烈。《傲慢与偏见》中诠释的婚姻观念也没有完全脱离我们的实际,还给现代人带来某种启迪。在2005年初,英国BBC4台在读者中开展的一项调查也印证了这一点:在英国社会对女性影响最大、曾改变女性世界观(主要是爱情婚姻观)的文学作品,《傲慢与偏见》位列第一。与小说塑造的情节相似,现代社会中的人们在谈婚论嫁时,何尝又不是进行着爱情与金钱的权衡呢?在面对婚姻的时候,人们总是有自己的选择,做出自己的判断,为以后的人生做出打算。现代社会的人们是像莉迪亚和威克姆那样沉迷于激情,追求一时的快乐呢;还是安于现状,过着夏洛特般枯燥生活呢;还是大胆追求自己的爱情,为建立幸福美满的家庭而奋斗,成为“伊丽莎白”和“达西”呢。仁者见仁,智者见智。无论做出怎样的选择,也许都会有自己的理由。这也许是奥斯丁通过《傲慢与偏见》为我们留下的永恒的话题吧。致? 谢???论文终于完成了。在此之际,我思绪万千。首先我要感谢我的指导老师侯翠霞老师,在这几个月的论文写作过程中,我得到了侯翠霞老师的悉心指导,在关键之处对我进行点拨,并在我查阅资料时候给予了巨大的帮助,使得我的论文顺利完成。其次我也要感谢我的同组同学,在每一次的小组讨论中他们都给我提出了很多建议和意见,开拓了我的思路,对我有很大的启发。总之,这篇文章的完成,不是靠我一个人的努力,而是大家共同努力的结果!参考文献[1] 中国大百科全书出版社 美国不列颠百科全书公司合作编译.简明不列颠百科全书[M].北京:中国大百科全书出版社,1985—1986:45[2]Bloom Austen’s Pride and Prejudice[J].Oxford:Oxford university 2001,7:5[3]Lawrence Stone,The Family,sex and Marriage in England 1500-1800[M].Penguin Books,1979:181~183[4]Austen Jane.傲慢与偏见[M].孙致礼,译.上海:上海译文出版社,1990:1[5]李桂梅.略论现代中西婚姻基础[J].伦理学研究,2006,7:8[6]韦政通.中国的智慧[M].长春:吉林文史出版社,1988:250[7] Keith Wrightson ,English Society 1580-1680[M].Rutrers Univereity ,1982:80[8]路易·阿尔都塞.[M].唐正东,吴静,译.南京:南京大学出版社,2005:314[9] Alan Macfarlane,Marriage and Love in England:Modes of Reprdaction 1300-1800[M].Oxford Basil Blackwell,1986:156~158[10]艾温·辛格.[M]郜元宝,译.广西:广西师范大学出版社,2001:150[11]克尔凯·郭尔.[M]阎嘉等,译.陕西:陕西师范大学出版社,2002:40或者可以直接去这里找,

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对男护生妇产护理学教学的探讨 杨瑞; 车晓宁; 刘生梅; 陕西省延安大学医学院; 中国实用医药, China Practical Medicine, 编辑部邮箱 2007年 31期 期刊荣誉:ASPT来源刊 CJFD收录刊 男护生; 妇产科护理学; 随着社会的发展和护理专业的需要,我校招收的男护生也逐年增多,但受传统观念、社会偏见和专业特点等影响,大多数男护生觉得学习妇产科护理学存在很多困难,如何让学生尤其是男生学好妇产科护理学,提高教学质量是一个值得我们深入探讨的问题。作为护理专业的临床课教师,在此就男护生在学习妇产科护理学中的一些问题及相应的对策谈一些粗浅的体会。1男护生在妇产科护理学学习中存在的问题受传统观念和社会偏见的影响由于几千年封建思想以及社会偏见的影响,认为男性从事妇产科工作“不正经”[1],尤其是当前患者在就诊时有很灵活的自主选择权。在妇产科,患者对男性存在排斥心理,大多数女患者拒绝男医生询问病史和体格检查,对男护士这一少见群体的护理更是排斥,因此男护生在临床实践阶段陷入了尴尬的境地。很多男护生认为男女有别,护理女性,特别是涉及到隐私部位的护理更觉得难堪,本能地有一些心理抵触,而且现在护理本科生很少,男护生更是凤毛麟角,以后对所从事专业选择性较大,绝大多数男护生毕业后都不会从事妇产科护理工作,所以学习妇产科护理学积极性不大。临床带教... CNKI:SUN: 反映本文研究工作的背景和依据。共(2)篇 中国期刊全文数据库 共找到 2 条[1] 邓新粮,肖松舒,薛俐. 对男生妇产科教学的探讨[J]实用预防医学, 2004,(04) . [2] 梁桥,黄星,覃爱萍. 浅谈男生的妇产科教学改革[J]医学理论与实践, 2005,(02) . [1] 王羡科. 一个男护生妇科实习的经历[J]. 护理学杂志, 2005,(06) [2] 妇产科护理学相关名词[J]. 现代护理, 2006,(10) [3] 张欣红, 张彦妹. 男护生临床带教模式的探讨[J]. 齐鲁护理杂志, 2004,(01) [4] 张颖, 郑蔚颖. 男护生的职业困惑及临床带教思路[J]. 护理研究, 2004,(19) [5] 黄芳梅, 王莉. 在护理教学中引导男护生实现角色的转换[J]. 卫生职业教育, 2004,(05) [6] 靳永萍, 白琴, 李霞, 张秋梅. 心理支持对男性护生心理健康的影响[J]. 河南大学学报(医学科学版), 2003,(04) [7] 胡巧红, 吴素芳, 叶艳胜. 34名男护生临床实习期间压力源与应对方式的调查[J]. 现代护理, 2004,(04) [8] 吴国平. 男护生教育工作求索[J]. 卫生职业教育, 2004,(08) [9] 张仲华. 一位男护生的心路历程[J]. 护理学杂志, 2003,(12) [10] 杜彩素. 改革妇产科护理学教学适应整体护理需要[J]. 医学与社会, 1997,(04) 妇产本科生进行临床护理实习初探 王丽霞; 齐齐哈尔医学院第一附属医院妇产科; 齐齐哈尔医学院学报, Journal of Qiqihar Medical, 编辑部邮箱 2000年 06期 期刊荣誉:ASPT来源刊 CJFD收录刊 实习模式; 医疗; 护理; 为适应医学模式的转变 ,培养综合实用型人才 ,自 1997年始 ,对妇产本科学生在医疗实习的同时进行为期 10天的护理实习 ,并对学生进行护理实习问卷调查 ,结果表明学生中 10 0 %认为是必要的 , %态度是认真的 ,90 .9%认为收获大。 cnki:ISSN: 反映本文研究工作的背景和依据。共(1)篇 中国期刊全文数据库 共找到 1 条[1] 陈晓英. 对护理本科生临床实习模式的思考[J]中华护理杂志, 1999,(07) . [1] 谢彩芬. 糖尿病足的护理[J]. 中国医药导报, 2008,(11) [2] 陈华苹. 髋关节置换患者的护理[J]. 现代中西医结合杂志, 2008,(16) [3] 司佳亚. 骨筋膜室综合征患者的护理[J]. 医学理论与实践, 2008,(05) [4] 李桂梅. 人工气道的临床护理[J].

与王自亮诗有关论文参考文献

叶芝诗选【叶芝,W. B.】(William Butler Yeats1865~1939)爱尔兰诗人和剧作家。1923年度的诺贝尔文学奖获得者。出生于都柏林画师家庭,政治上属贵族主义者。早期作品带有唯美主义倾向和浪漫主义色彩。90年代后,因支持爱尔兰民族自治运动,诗风逐渐走向坚实明朗和接近现实。代表作有诗剧《胡里痕的凯瑟琳》(1902)、《1916年的复活节》(1921)等。20世纪20年代中期后,因接近人民生活和热心玄学派诗歌研究,作品融现实主义、象征主义和哲理思考为一体,以洗练的口语和含义丰富的象征手法,表现善恶、生死、美丑、灵肉的矛盾统一,具有较高艺术价值。突出诗作有《钟楼》(1928)、《盘旋的楼梯》(1929)及《驶向拜占庭》等。白鸟--------------------------------------------------------------------------------亲爱的,但愿我们是浪尖上一双白鸟!流星尚未陨逝,我们已厌倦了它的闪耀;天边低悬,晨光里那颗蓝星的幽光唤醒了你我心中,一缕不死的忧伤。露湿的百合、玫瑰梦里逸出一丝困倦;呵,亲爱的,可别梦那流星的闪耀,也别梦那蓝星的幽光在滴露中低徊:但愿我们化作浪尖上的白鸟:我和你!我心头萦绕着无数岛屿和丹南湖滨,在那里岁月会以遗忘我们,悲哀不再来临;转瞬就会远离玫瑰、百合和星光的侵蚀,只要我们是双白鸟,亲爱的,出没在浪花里!傅浩 译当你老了--------------------------------------------------------------------------------当你老了,头白了,睡思昏沉,炉火旁打盹,请取下这部诗歌,慢慢读,回想你过去眼神的柔和,回想它们昔日浓重的阴影;多少人爱你青春欢畅的时辰,爱慕你的美丽,假意或者真心,只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;垂下头来,在红光闪耀的炉子旁,凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,在头顶的山上它缓缓踱着步子,在一群星星中间隐藏着脸庞。袁可嘉 译致他的心,叫它别害怕--------------------------------------------------------------------------------静一静,静一静,颤栗的心;且记住古时的智慧:让巨风、大火和洪水掩藏起那个人,他面对刮过星群的狂风,大火洪水而颤栗,因他不属于孤寂、雄伟的一群。袁可嘉 译他诉说十全的美--------------------------------------------------------------------------------呵,白皙的眼睑,迷惘的眼,为了用韵文塑出十全的美,诗人们终生辛劳不停,却别一个女人的注视而毁。也被天空逍遥的部族所毁;因此当露水撒下睡意,我的心愿向你和自在的星星致敬,直到上帝把时间烧尽。袁可嘉 译箭--------------------------------------------------------------------------------我想到你的美,而这支箭由狂想构成,落在我骨髓间。没哪个男人敢看她,没有人,当她刚成长为一个女人颀长人崇高,脸和胸膛色泽柔和如苹果花一样。这种美更善良,但我有道理哀哭那昔日之美的谢去。袁可嘉 译印度人的恋歌--------------------------------------------------------------------------------海岛在晨光中酣睡,硕大的树枝滴沥着静谧;孔雀起舞在柔滑的草坪,一只鹦鹉在枝头摇颤,向着如镜的海面上自己的身影怒叫。在这里我们要系泊孤寂的船,手挽着手永远地漫游,唇对着唇喃喃地诉说,沿着草丛,沿着沙丘,诉说那不平静的土地多么遥远:世俗中唯独我们两人是怎样远远藏匿在宁静的树下,我们的爱情长成一颗印度的明星,一颗燃烧的心的流火,那心里有粼粼的海潮,疾闪的翅膀,沉重的枝干,和哀叹百日的那羽毛善良的野鸽:我们死后,灵魂将怎样漂泊,那时,黄昏的寂静笼罩住天空,海水困倦的磷光反照着模糊的脚印。火炉旁--------------------------------------------------------------------------------来吧,梦着帝国和帝王,在火炉架上,把一颗颗栗子烘;在我们身边,白色的道路无穷无尽,在悲恸的星星下,在星星下悲恸。低语吧:免得我们也悲从中来,在我们身边,一群群影子潜行——别去管它,如果越过那影子,飞滚着“命运”的狂怒的轮。一个个帝国兴起,一个个帝国衰落,吵吵闹闹的民族,插满羽毛的战争,在一小时的梦想中把它们衡量,在火炉架上,把一颗颗栗子烘。裘小龙 译秘密的玫瑰--------------------------------------------------------------------------------遥远的、秘密的、不可侵犯的玫瑰呵,你在我关键的时刻拥抱我吧;那儿,这些在圣墓中或者在酒车中,寻找你的人,在挫败的梦的骚动和混乱之外生活着:深深地在苍白的眼睑中,睡意慵懒而沉重,人们称之为美。你巨大的叶子覆盖古人的胡须,光荣的三圣人献来的红宝石和金子,那个亲眼看到钉穿了的手和接骨木十字架的皇帝在德鲁德的幻想中站起,使火炬黯淡,最后从疯狂中醒来,死去;还有他,他曾遇见范德在燃烧的露水中走向远方,走在风中从来吹不到的灰色海岸上,他在一吻之下丢掉了爱玛和天下;还有他,他曾把神祗从要塞里驱赶出来,最后一百个早晨开花,姹紫嫣红,他饱赏美景,又痛哭着埋他死去的人的坟;那个骄傲的、做着梦的皇帝,把王冠和悲伤抛开,把森林中那些酒渍斑斑的流浪者中间的诗人和小丑叫来,他曾卖了耕田、房屋和日用品,多少年来,他在岸上和岛上找寻,最后他终于找到了,又是哭又是笑,一个光彩如此夺目的女娃,午夜,人们用一绺头发把稻谷打——一小绺偷来的头发。我也等待着飓风般的热爱与痛恨的时刻。什么时候,星星在天空中被吹得四散,象铁匠店里冒出的火星,然后暗淡,显然你的时刻已经到来,你的飙风猛刮遥远的、最秘密的、无可侵犯的玫瑰花?裘小龙 译诗人致他的爱--------------------------------------------------------------------------------我用充满敬意的手给你带来我的无穷无尽的梦的书本,激情的折磨使得女人苍白,像潮水磨得沙子灰而微红;呵,从苍白的时间之火中传来的号角声,但更古老的是我的心,因为无穷无尽的梦而苍白的女人,我向你献上激情的音韵。裘小龙 译困难的迷惑--------------------------------------------------------------------------------困难的迷惑耗尽我心血摧毁我心中天生的满足与自然的喜悦。有些事令我们的神马苦恼仿佛它没有神圣的血,也未在奥林匹斯山巅云中飞跃,而在皮鞭,辛劳与汗水中颤抖。犹如拉着一车碎石。我诅咒五花八门的戏剧,诅咒白天与蠢人的战斗,诅咒剧院事务与人事纠纷,我发誓黎明再次到来前,要找到神马厩。拔去门闩。俞洁莉 译

2022年11月,《诗刊》头条诗人是张勇敢。《诗刊》以“我有多久没去海边”为题,发表了张勇敢的8首诗。据介绍,张勇敢1994年生,还不到30岁,那是不折不扣的年轻诗人了。在这样的年纪,能够成为《诗刊》头条诗人,确实很幸运。图片来源于中国诗歌网《诗刊》最近几个月,至少在头条诗人上,至少在头条诗人的年龄上,确实有不小的改变。2022年9月《诗刊》头条诗人葛希建,1992年出生,刚刚30岁。2022年10月,《诗刊》头条诗人吕周杭,2000年出生,才22岁。因此,《诗刊》头条诗人,似乎刮起了一股青春风暴。而在这之前,《诗刊》2022年头条诗人分别是57岁的沈苇、58岁的阿信、66岁的欧阳江河、53岁的马行、56岁的胡弦、64岁的王自亮和61岁的吉狄马加。所以,至少从年龄上来看,《诗刊》头条诗人变化很大。图片来源于中国诗歌网有变化,那就是一种好现象。就怕一成不变,那终究是没有多大希望的。当然,仅仅从年龄上去改变,似乎还不够,最终还得从作品上去改变才是。因此,我们不妨来看看,张勇敢的诗到底如何。既然《诗刊》以“我有多久没去海边”为题,那我们就不妨看看这首《我有多久没去海边》吧。图片来源于中国诗歌网这首诗不长,总共就6行。这首诗意思也好懂,没有所谓著名诗人的那种晦涩,或者是故作高深。因此,这样写诗,方向上感觉是不错的。不过,这首诗,如果考虑到作者的年龄还不满30岁,便有了点“为赋新诗强说愁”的勉强了。“年轻的时候,我常常坐在海边/无端泪涌”。如果这句诗出自50岁的诗人之手,还能说得过去。但出自不满30的诗人之手,就有些,怎么说呢?那这里的“年轻的时候”指的是多大年纪呢?20岁?18岁?10岁?但其实,不满30岁的年纪本身就是年轻的时候啊?张勇敢(图片来源于网络)所以,这个“年轻的时候”,确实有点老气横秋的感觉,或者故作深沉之感。就像一个8岁的小孩,大声地说“我已经不是一个小孩子了”。如果换成“小时候”,或者“早些时候”,可能感觉就会好一些。这个“无端泪涌”,其实就是“莫名惆怅”的翻版。年轻人就不能“无端泪涌”了吗?当然不是,年轻的时候恰恰最喜欢“无端泪涌”了。比如失恋了啊,比如想起了心爱的人了啊等等。反而是年纪越大,越不容易“无端泪涌”的。张勇敢(图片来源于网络)但“无端泪涌”,终究是“无端”,就像“莫名”一样,说不清道不明。而这恰恰是应该在诗里表现出来的,为什么要泪涌?哪怕是有点端倪也行。不会是因为“没有将自己置身于惊涛骇浪之中”,而“无端泪涌”了吧?所以,张勇敢的这首《我有多久没去海边》,感觉还差了点意思。仅仅就这首诗来说,能成为《诗刊》头条诗人的诗,而且还是标题诗,感觉有些勉强。越短的诗,其实越不好写。张勇敢(图片来源于网络)《诗刊》的青春风暴,但愿不是一时的心血来潮。当然,也不能为了青春而青春。有合适的年轻人当然要大力推荐,没有合适的年轻人,也不能勉强。毕竟,诗歌的质量,才是头条诗人的关键,特别是“唯一的中央级诗歌刊物”《诗刊》,更应该注重这一点。

1《长江九章》出自王自亮,章选:“它不是米开朗琪罗,它的名字叫长江。以时间为质料,水就是雕刻刀。一段在天然石岩上建筑的城墙……”王自亮的诗歌新疑,易读,时代感强烈。 2《黄河诗篇》出自曹宇翔,章选“ 此刻我听见世界屋脊的檐水,滴答,滴答,缓缓滴落千古寂静。

我既往的生活, 粗糙、放荡,有一点张扬。 为此,得罪过不少酒、路人和年少的良知。 被一座城市流放, 所幸,总有另一座城市接纳 ——如同女人,我不知道她们 是厌倦我的身体,还是嫌弃我的灵魂。 我不知道为什么, 诗歌总是纠缠道义, 自由总是背负荆棘, 而我的发音,湮没于集体的掌声。 让自己顺从一些, 混迹于人群的卑微, 对皇帝的新衣既不反对,也不赞美。 回到一个女人和她的婚姻, 幸福与一个新生命一同降临。 从此,我只关心孩子 脸上的阳光,和一个家庭的温饱。 一 这一生潦草,像小鸟丢失羽毛, 而画画的人,却长了翅膀。 这人间的柴火太少, 原谅他们拿走你的体温和你头顶的亮光。 二 雨水在窗外滴答 滴答,像怨灵来来往往。 这世界太空旷, 悲哀那么微小。 三 草木有灵,对雾霾 垂头丧气,仿佛我和你。 你连草都不是, 而我木然,混迹于人世。 四 冬天的荒草 让它结霜。 那些固态的哀伤 胜过液体的心。 五 时光于我, 是头顶风:有时鲜花香,有时酒肉臭。 而我对它, 从不吝啬我的蔑视和懒惰。 六 雨水从高处来, 落向低处的人。 高处有寒冷, 低处有寒冷的人 2017-11-7 七 我有小小的悲凉, 藏在草木间。 只有当小雪来临, 才显现。 2017-11-22 ——与王自亮、伤水诸兄同题 如果微笑,就不能愤怒, 即便是大人物,也须适应这方小天地。 个高七尺,还是短八寸, 不关乎画纸大小,在于握笔的人。 你的尊贵是用水墨调色, 我的卑微也是。 如果愤怒,就不能微笑, 何况是小角色,唯有融入这片大环境。 心若豁达,天就会空旷, 无论纸张厚薄,只管跃然纸上。 他可以在海报里张扬, 但我不能。 ——给李生卫 羞怯是种美德,体现在 饮而不语, 放而不荡。 你隐藏的酒量,突然曝光, 定有隐秘,或者 我们难以感知的忧伤。 你骨子里, 那些诗歌的成分, 烧成灰,也是存在的。 教鞭狠抽着现实, 理想如同粉笔,一些 写在黑板,其余沦为尘埃。 还剩多少微笑, 如那初始的花蕾, 含而不露,保持内在的清香。 羞怯是种美德, 那些恬不知耻的聒噪, 终究是耳边风,终究是污染源。 ——致YF 浙西久未落雪, 是否有些不适? 和西藏相比, 衢州的气候太过养人。 我在慵懒中度日, 荒废了大好时光。 但你的性情衷于雪山, 风在高原,才显得浩荡。 羡慕你在那曲的日子: 俯身是纯洁,仰头是光明。 左手行善,右手作诗, 内心存着纳木错的湖水。 而我已在俗世沉迷, 杯盏交错,满肚子酒精。 几次推辞你的西行之邀, 是怕自己挡不住那份美好。 如你所言,我去了, 定会将终生托付给那山水。 好在你现在已归来, 我也就心安地赖于这俗世。 你看这天气渐渐转寒, 雪想必很快会落下。 西藏一时是回不去了,不如 择日去芳村吃狗肉,喝烧酒? 一 我们坐游览车进山, 像一群驾鹤的神仙。 耳旁有风,风里有旧事。 路畔有竹,竹上有新生。 而我有一方晴空, 空中有一颗激荡的心。 二 行至半路,那些耀眼的光芒 被云、峰和低浅的视角遮蔽。 疲倦如阴影,一步一步加深, 像梁晓明脸上的胡子和皱纹。 在水中,我的面容不再如初, 在山里,水已断流。 三 这一刻,我回到黄公望纪念馆, 回到《富春山居图》的缩小版。 我是水,浩瀚而辽阔。 也只是几笔水墨。 我是山,连绵而雄伟, 不过是一个复刻。 四 我曾是一个虚伪的胖子, 肚子里装着功名和欲望。 如今我减去那些体重, 还像以前在江上垂钓。 我还是那个渔翁, 但你花费的笔墨更少。 五 我来到你的隐居地,你已不见。 那三间草房,也是后人的模仿。 但我相信那南楼下的溪水, 听见过你画笔擦过纸的雷音。 相信有那么些山、水、人, 经过数百年,也在画上长存。 六 我该是成为一副绝世的画, 还是画画的人? 我该是成为一处被瞻仰的风景, 还是风景下那一片静谧? 在下山的路上, 我激荡的心,慢慢沉入山谷。 我蓄发,酗酒,把时光虚度, 我就是个废物。 陌生人啊,请和我干一杯, 然后,留下你的冷眼和嘲讽。 我会保存这虚情假意, 保存这世界那久远而空旷的孤独。 2017-10-26 他们去登高。 他们带上翅膀去登高。 祖国富饶, 江山多娇。 他们去登高。 他们带上翅膀去登高。 从清晨到黄昏, 从年少到年老。 他们去登高,用上了翅膀。 2017-10-28 一 我无菱无角,圆滑的 像土豆,被油炸成薯条。 ——那是儿子的最爱。 二 儿子和诗,都是我的命。 我认命,用酒水灌溉余生。 ——他们不行。 三 银杏叶落在荷五路, 我和儿子一起收集。 这美,很快会在城市消逝, 天空将铺满乌云。 四 我丢了自尊、颜面, 和七年的夫妻之情。 我寻找信仰, 常常触手,却不可及。 五 走在新时代, 却像个旧人。 我的病是虚构出来的, 就像你们认为的真实。 六 我可以写一首悲壮的诗, 如果山河愿意。 我可以做一个卑微的人, 如果我愿意。 七 但是,草木依然倔立, 人的腰杆,岂能弯曲。 2017-11-26 那一年,痛失江山与美人, 我洗心革面,用苦与恨勾芡隐忍。 那一年,与友绝交, 只因内心,有一根不曲的针。 那一年,拒绝崇高的荣耀, 选择虚幻的月和一潭清水,相伴终生。 那一年,即使藏在死亡里, 也不忘地图上的缺痕。 那一年,龙场开悟:“圣人之道, 吾性自足,向之求理于事物者误也。” 这一年,蛰伏荒野, 只求苟且,待到来年开春。 2017-12-1 这些年,我总在抄袭自己, 将邋遢保持旧样, 将身体一如既往地糟蹋。 甚至不屑于修改 青春的幼稚、无聊和绝望。 我知道这是一部格局低下的诗章, 但我乐意。 我衷爱它的旋律: 自由,散漫,像雪花一样肆无忌惮, 覆盖这土,这地,这比土地还辽阔的悲伤。 2017-12-7 雨水是死去的亲人,回来的 声音。 在窗外,他们重复,“滴答,滴答……” 就像挂盐水, ——止住一个中年虚妄的病。 那些身影,不清,不楚, 像活着的假人。 掏空善的心, 脸上浮现,对恶的厌烦之情。 那些亡灵,谨慎,谦卑, 生怕触碰噩梦。 阳光砸下来, 只剩黑夜黑漆漆,无处藏身。 雨水是死去的亲人,落到地上, 不是终结,是重生。 2017-12-13 ——致D鹏 我们都是有翅膀的人。 你藏好自己的羽翼,而我却想割掉。 季节的风,给树木染几种颜色。 我等心上重生绿,而你要抹去身上的黄。 我们都是木讷的鸟。 你在原地盘旋,我飞了一圈,回到你身旁。 这个冬天不适合飞翔。 我们唯有脚踏实地,一步步,走向荒凉。 2018-2-2 我有过青春 即使它阴冷、潮湿 仿佛一场磅礴大雨之后的满地泥泞 ——却很美好 我有过爱 即使它悲伤、绝望 而我就像一匹走不出沙漠的独狼 ——却很美好 我有过诗 即使它颓废、荒凉 发出细针落在地上的声响 ——却很美好 这些美好 我有过 就足够 现在,我该把青春交付给儿子了 把爱也都给他 我就在一旁默守到老 这也很美好 2018-3-7 何必要春分 若世间娜妮统有一张桃花的面 好看否 何必 那些落在地上的善跟恶被一场雨 抹去痕迹 何必在意 何必何必 吃酒的人否管它日长夜短 2018-3-20 可以饮酒,切莫辜负肥肠大肚。 可以喝到酣醉,只要酒杯盛得下这尿不尽的雨水。 可以被忽视,如你所未见的桃花,长在后院,光棍一枝,却兀自开放。 可以谈论前世或今生,无论太白还是东坡,都不如一个自在的你。 可以对牛弹琴,那牛的生殖器胜过高山流水。 可以张牙,但不要舞爪。 可以跟风花问候雪月,肉体背叛,灵魂忠诚。 可以死啊死啊的,其实嘴巴张开的角度小于放屁的肛门。 可以歇息了,趁着还能对影成三人,孤独无处插足。 可以像家中老父,年近七旬,依然种菜,看戏,做个俗人。 2018-4-13 我有江东子弟八千,但美人 独一个。 请你们允许我,尚存雄心壮志之时, 保留那一点对美的忠诚。 我历经战争,背叛,和道德的责问。 现在,只想要一份宁静,如果死可以达成—— 我愿和她一同离去。只望人间没有阻隔 情与爱的河流,世上再无霸王和纷争。 2017-4-17 唯有心死,才知年少的任性与妄为 是对爱的亵渎。 唯有如此清澈的月色,才匹配你 在我骨头里的容颜。 这天地多么辽阔,正适合我 给你写一封情书。 那天上的星辰,照耀世间万物。 而我,只想照耀你。 2018-5-6 和以往一样。 文昌路是我通往外界的 必经之路。沿途有 衢化医院,巨化一小,大转盘, 和1路车的起点站(也是终点站)。 的确都一样: 不就是出生,求学,命运的转折, 走出去,走回来。 让自己的孩子再重复一回。 只不过到时,文昌路又改头换面。 就像我小时候,它也不叫文昌路, 具体叫什么,早已不记得。 2018-5-26 我是我爱的那个人,也是 我恨的那个。 此生,我的爱都错了—— 爱上不该爱的, 爱上没有结果的, 爱上悲伤, 爱上如自己一个模子里刻出的。 恨也是错的。 那些拿走我爱的人,不该恨。 那些给我恨的人,不该恨。 那些肥胖的,瘦弱的,高尚的,猥琐的, 向上爬的,循规蹈矩的, ——不该恨。 也许,唯有抛却爱与恨, 我的内心才会踏实。 也许,唯有把这根烂骨头,这具没有灵魂的 皮囊都抛弃了,我才能真正站立。 2018-5-24 ——给B 我们观察河水的流动, 在四楼, 这高度适合看风景,又不寒冷。 河水从对面公园的小溪 分流而出, 淌过几个湾,有成大河之势。 只是这景象,在我们吞吐的烟雾中, 渐入缥缈之境, 不如头顶的夕阳真实可及。 无妨。即使夕阳西下, 我们还可混迹于公园的老年群, 打牌,钓鱼,听听水。 2018-6-14 世界是个杯, 人们用它盛满啤酒,躁动与狂欢。 “我在这尘世滚来滚去像个混球, 却总是射不进门。” 夏至日,天阴,气温宜人, 无欲,无球。 2018-6-21 啤酒借夏日暖风,立起清凉之名, 我以肥肚迎合它低度的趣味。 事实上,我喜欢二锅头, 浓烈,有劲,类似我骨头里的硬。 事实上,我已经没有骨头, 那些松软的肌肉里,提炼不出一点脆。 我还有资格对小龙虾保持敬意吗? 它们宁愿粉身碎骨,成全味觉的美。 而我的感官已被酒精麻痹, 我的身体就像一只树懒昏昏欲睡。 2018-8-15 镜子里,你见的那人不是你。 他的容貌与表情,跟日常相反—— 我在生活中,低调如抽水马桶, 谦卑如草纸。当你把两者结合在一起, 其中的比喻,能解释一个天才 变成废物的过程。 他曾经面目光鲜,后来去了棱角, 被镜子反射,一堵平整毫无皱纹的墙。 ——我借时光,去修复烂尾的青春, 你却用它关住不惑的灵魂。 2018-8-29 我要取消那些意象,让指代 回到事物本身: 人是人,狗是狗,杂种是杂种。 天不过是头顶的一片虚无, 地也只是生长花草树木: 有的美,有的丑,有的无法形容。 世界那么小,不过是左眼 与右眼的距离。 死亡那么远,隔着一个放大的瞳孔。 2018-9-13 我曾见证神迹: 他们用犁,掀动大地柔软之心, 赐予坚硬之物,金灿灿,照耀我贫瘠的童年。 如今我大腹便便,红光满面, 像从前课本里的神。 而犁缩在墙角, 满脸蒙尘,像一个无人赡养的老人。 2018-10-29 ——给儿子 “时间并不存在, 只是记忆产生的一种错觉。” ① 旧年换新年,好比换衣裳, 看法有些变化,身体还是以往。 就这样。 儿子,你还是你, 靠近我的体型成长。但我 不确定走向新生,还是死亡? 我在这时代行走, 总是晕头转向—— 在田野,我认不清稗草; 在城市,我四处乱窜像头孤狼。 而今我们相依为命, 我为你弃去昨日的荣光。 时间是错觉,记忆也不过是 沙漏流下的虚幻。 万物也假。 除了你最亲近的人, 给你体温,给你关怀和纵容—— 他们的爱才真实可靠。 ①爱因斯坦语 2019-1-1初稿,1-20改 不想说话, 就写诗。生活如草木, 悲伤似露珠。 你所要表达的,比隐喻 还让人难以理解。 不想写诗, 就发疯。音量百分百, 盖过这尘世那冷嗖嗖的风。 才可以安静, 静的如死物。 不想活着, 就去死。活着是假象, 死亡也未必真实。 只希望你死之前,不要发出 “e,e,e……”那让人绝望的声音。 2019-1-17 节日无节制,酒水触及肠胃的底线, 应了那一句:海阔天空浪若雷,钱塘潮涌自天来。 ——我吐! 我有一座江山藏于胸腔, 我有几个知己晃荡在这摇摆的酒杯。 ——我干! 时代有它的颜色, 我是草木,我化成灰给你看。 ——我再吐! 我体内山崩地裂, 我脑海千军万马奔腾,我干自己,我是自己的敌人。 ——我再干! 欢愉总是短暂, 疲软才是常态。 这尘世依然安静得好像没有活人, 酒醒的我还是那个废物。 2019-2-12 在商朝,我是谁 无关紧要。 姓姬还是姓姜无关紧要。 反正都是牲畜, 反正都是祭品。 我曾用我的骨头做成发簪, 那时的我, 是屠夫, 也是死猪。 在商朝,神是统治者 的灵符, 是被统治者的噩梦。 我给自己卜卦, 我给自己解梦。 我用上天的口吻去修改 所谓上天的旨意。 我知道只有欺才能 号召那些受欺的人 走向正确的路。 在商朝,我参与了一次 人与人的战争, 兽与兽的搏斗。 作为兽,我为生存而战, 作为人,我为自由而斗。 历史证明我的选择是正确的。 现实却是:若干年后, 我只是考古学家挖出的一具骷髅, 他们无法考证我 姓姜,还是姓姬? 是暴君,还是可怜的祭品? 是战死沙场,还是苟且老去? 2019-3-10 ——己亥年二月初十与凡人诸兄同游峡川 春天巡查峡川,始于山 终于水。 山有傲骨,水有柔情, 沉迷在其中的人,终将被囚禁。 那些被季节贿赂的美色, 比方说, 东坪的油菜花,高垅的竹林, 将美揽于自身,用浓墨勾勒风骨, 试图以一副唐代山水画,收买人心—— 多么令人生厌! 峡川,被历史与美操控, 将诗人的目光铐在芝溪江上, 眼睁着看弘一落入这牢笼, 佛从此落地,而善再无法脱离。 下金桥从此染上谦恭病, 对每一个人,拱手弯曲下腰身。 2019-3-16 我生于此, 我的儿子也是。他才学会游泳, 不敢潜入你的深处。 他们叫这里官碓—— 官家的水碓,名字里就有一股 被历史浸泡的发霉味。 但这历史不属于我。 我是小荒,无出处,无归宿, 只是一阵渺小的,荒凉的,四处飘荡的风。 门前小河是你的分支, 即便庶出,性情还是跟你一样 冰冷。 我曾多次去一里外瞻仰 你的真身,浩瀚威武,水浪拍打两岸, 也拍在我屁股,像父亲的巴掌。 父亲年幼失故土,青年丧母, 当他中年,我践行他给我的命名, 张翅飞翔,没了踪影。 我东奔西走,从长江到东海, 从喧闹的酒桌到独自泪流, 到处是水,是你要我咽下去的宿命。 我逆流而上。 我随波逐流。 我像块木头,在漩涡里沉浮。 表面开始腐烂, 内里早就空洞。 还有什么属于我孑然的身骨—— 放纵是抄袭李白的, 自由是模仿飞鸟的。 我所追求的,难道就是成为死人或禽兽? 感谢你在我绝望之时, 抛下缆绳。 趁我一息尚存,良心未泯。 突然,想写一首诗。 突然,想和一朵花亲近。 为了这“突然”,我不再顾及情感的过敏, 即使花粉刺激我浑身瘙痒, 即使你是一只有毒的蜂, 来采我心头的蜜。 我不再顾及死之前那丑陋的面容, 只希望你突然来戳我一下。 让我颤抖—— 即使末日。 简历: 小荒,70后,浙江衢州人,北回归线诗群成员,诗歌选入《年度最佳诗歌》《中国诗歌精选》《中国先锋诗歌“北回归线”三十年》等。

与王孝稽诗有关论文参考文献

1、题目:题目应简洁、明确、有概括性,字数不宜超过20个字(不同院校可能要求不同)。本专科毕业论文一般无需单独的题目页,硕博士毕业论文一般需要单独的题目页,展示院校、指导教师、答辩时间等信息。英文部分一般需要使用Times NewRoman字体。2、版权声明:一般而言,硕士与博士研究生毕业论文内均需在正文前附版权声明,独立成页。个别本科毕业论文也有此项。3、摘要:要有高度的概括力,语言精练、明确,中文摘要约100—200字(不同院校可能要求不同)。4、关键词:从论文标题或正文中挑选3~5个(不同院校可能要求不同)最能表达主要内容的词作为关键词。关键词之间需要用分号或逗号分开。5、目录:写出目录,标明页码。正文各一级二级标题(根据实际情况,也可以标注更低级标题)、参考文献、附录、致谢等。6、正文:专科毕业论文正文字数一般应在3000字以上,本科文学学士毕业论文通常要求8000字以上,硕士论文可能要求在3万字以上(不同院校可能要求不同)。毕业论文正文:包括前言、本论、结论三个部分。前言(引言)是论文的开头部分,主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识,并提出论文的中心论点等。前言要写得简明扼要,篇幅不要太长。本论是毕业论文的主体,包括研究内容与方法、实验材料、实验结果与分析(讨论)等。在本部分要运用各方面的研究方法和实验结果,分析问题,论证观点,尽量反映出自己的科研能力和学术水平。结论是毕业论文的收尾部分,是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是总结全文,加深题意。7、致谢:简述自己通过做毕业论文的体会,并应对指导教师和协助完成论文的有关人员表示谢意。8、参考文献:在毕业论文末尾要列出在论文中参考过的所有专著、论文及其他资料,所列参考文献可以按文中参考或引证的先后顺序排列,也可以按照音序排列(正文中则采用相应的哈佛式参考文献标注而不出现序号)。9、注释:在论文写作过程中,有些问题需要在正文之外加以阐述和说明。10、附录:对于一些不宜放在正文中,但有参考价值的内容,可编入附录中。有时也常将个人简介附于文后。

最早出自《汉书》卷六武帝纪第六冬,十一月,诏曰:“朕深诏执事,兴廉举孝,庶几成风,绍休圣绪。夫十室之邑,必有忠信;三人并行,厥有我师。今或至阖郡而不荐一人,是化不下究,而积行之君子壅于上闻也。且进贤受上赏,蔽贤蒙显戮,古之道也。其议二千石不举者罪!”有司奏:“不举孝,不奉诏,当以不敬论;不察廉,不胜任也,当免。”奏可。译文: 冬季,十一月,武帝下诏书说:“朕殷切嘱告官吏,奖励廉吏,举荐孝子,希望能养成风气,继承和发扬光大古代圣人的事业。有十户人家居住的小村落,其中必定有忠信之士;三人共同行走,其中必定有可做我老师的贤人。现在有的郡甚至不向朝廷举荐一个贤人,这说明政令教化不能贯彻下去,而那些积累了善行的贤人君子,被壅闭,使天子无法得知。况且,推荐贤人的人给以上等的奖赏,壅闭贤人的人给以公开的杀戮,这是古代的治世原则。应该议定二千石官员不向朝廷举荐人才的罪名!”有关官吏奏报:“凡是不举荐孝子的,属于不遵守诏令的行为,应当按‘不敬’的罪名论处;凡是不察举廉吏的,就是不胜任职务,应当免官。”武帝批准了这一建议。

最早出自《汉书·文帝纪》附原文一段:元朔六年冬十一月,武帝下诏说:“公卿大夫,所使总方略,壹统类,广教化,美风俗也。夫本仁祖义,褒德禄贤,劝善刑暴,五帝、三王所由昌也。朕夙兴夜寐,嘉与宇内之士臻于斯路。故旅耆老,复孝敬,选豪俊,讲文学,稽参政事,祈进民心,深诏执事,兴廉举孝,庶几成风,绍休圣绪。夫十室之邑,必有忠信;三人并行,厥有我师。今或至阖郡而不荐一人,是化不下究,而积行之君子雍于上闻也。二千石官长纪纲人伦,将何以佐朕烛幽隐,劝元元,厉蒸庶,崇乡党之训哉?且进贤受上赏,蔽贤蒙显戮,古之道也。其与中二千石、礼官、博士议不举者罪。”……回奏说:“古者,诸候贡士,壹适谓之好德,再适谓之贤贤,三适谓之有功,乃加九锡;不贡士,壹则黜爵,再则黜地,三而黜,爵、地毕矣。夫附下罔上者死,附上罔下者刑;与闻国政而无益于民者斥;在上位而不能进贤者退,此所以劝善黜恶也。今诏书昭先帝圣绪,令二千石举孝廉,所以化元元,移风易俗也。不举孝,不奉诏,当以不敬论。不察廉,不胜任也,当免。”武帝批“奏可”。

《汉书》,又称《前汉书》,由中国东汉历史学家班固编撰,前后历时二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝颜师古为之释注。是中国第一部纪传体断代史,"二十四史"之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为"前四史"。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,全书共八十万字。

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