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谦虚议论文范文

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谦虚议论文范文

常言道“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,以谦虚为话题的议论文范文就在下文,大家快来欣赏范文吧。

庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦逊成熟,不断进取,成功便不招自来。

在崇尚个性张扬的今天,“谦虚等于进步”的老话已经被大多数人遗忘了,取而代之的是自夸和炫耀。尤其是在竞争激烈的职场,人们更是极尽张扬之能事,许多人已不知虚心为何物,但我相信骄兵必败。

谦虚是我们的传统美德,也是引到我们走向成功的大智慧。

历史上很多名人都是谦虚的,他们的谦虚来源于深刻的自信。

宋朝的大文学家苏轼,在他小时候,聪明过人,勤奋好学,七岁知书,十岁能文,但他很自负,为了显示自己的才华,他曾在家门口贴了一副对联:识遍天下字,读尽人间书。

对联贴出去后,大家都来请教他问题,但都没能难得住他。几天后,来了一位老人,拿出一本书,请他念念书上的字。苏轼接过书,一看傻了眼,书上的字他一个也不认识,只得向老人表示歉意。老人走后,苏轼把那副对联添了四个字,变成了:发奋识遍天下字,立志读尽人间书

从此,苏轼变得虚心好学,更加刻苦专心的读书,终于了我国历史上一位著名的文学家。

苏轼死了,他留给世界的不仅仅是文学的瑰宝,更是一种珍贵的态度——谦虚!

从实际上说,虚心是一种美德,一种修养。能否做到虚心也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不虚心谨慎,表现出比一般人更虚心更成熟。我们要学习周恩来,那么谦逊这一高尚品德就是首先要学习的方面。成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们:成功来自虚心。

谦虚是一种美德,也是一种明智之举,因为人外有人、天外有天

——题记

一个真正认识自己的人,他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵,虽然小,但十分结实,抵挡住了任何利器,谦虚成就了他们的辉煌的一生。

春秋战国时期,孔子走在去晋国的路上,前面出现了一条小河,三五成群的鹅在水中嬉戏,波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路,看你的样子很有学问,那我考你一个问题:“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑,漫不经心的答道:“鹅的脖子长,所以叫声大。”孩子一脸得意地说:“那青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了,无言以对。他惭愧地对学生说:“我不如他,他可以做我的老师。”

一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童,其谦虚的作风、无与伦比的气度,令人赞叹。谦虚正向我们走来!

伴随谦虚走来的还有名医扁鹊!

魏文王的大殿上,编钟齐鸣,文王大病初愈,龙颜大悦,问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄最好,中兄次之,我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病,是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我中兄治病,是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”

一代名医扁鹊,深为广大人民所爱戴和崇敬,人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上,历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术,还有他虚怀若谷的胸怀。

几千年来,谦虚成就了无数伟人,与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。

谦虚是一种美德,是一种难能可贵的品德。请你就谦虚是一种美德写一篇 作文 吧。下面给大家分享一些关于高三 议论文 谦虚800字 范文 ,希望对大家有所帮助。

高三议论文谦虚800字1

一生誓言要在世人面前展示出自己的才华。本是何等的壮气,但有时“韬光养晦”却是更加重要,谦虚谨慎能助你成功

——题记

秋叶哗哗的落下,凉风袭袭。他,如今跪立在断头台上,至今依然不知自己为何要人头落地。

杨修,一个才德兼具的人,连诸葛亮也敬他三分的人。自小立大志,要为国家效力,在世人面前展示他的才华。杨修从小便才学出众,终于,长大成人后,被曹操重用。

杨修没有让曹操失望,他以出众的才华,让曹操敬佩。一次曹操大建花园,让群臣献字,杨修舞起毛笔,在门上写了一个“活”字。此刻的曹操对他佩服的五体投地。他离自己的志向又进了一步。

或许正是因为他的豪情壮志,他那远大的志向。让他不懂得“韬光养晦”,他始终未看透曹操爱才却又忌才的本性。当曹操桌上放了一盒名为“一合酥”的糕点时,杨修聚集所有的大臣,未经曹操允许,他将糕点与众臣全部吃完。当曹操责问起来时,他狂妄笑道:“这不是‘一人一口’吗?”这一理由让曹操更加深了对他的忌恨。杨修的过于爱展示自己的才华,让他坠入了万丈深渊。

那一夜的秋叶似乎知道一位有志之士即将离开人世,哗哗的掉了一地。他们似乎也在为这位才子哭泣。

面对曹操日益加深的忌恨,而杨修却全然不知,依旧是那样的爱展示。那夜曹军在战役中失利,曹操传出了“鸡肋”的号令。杨修念道:“鸡肋、鸡肋、食之无味,弃之可惜。”命令军队做好撤退准备,准备退出时,曹操勃然大怒,毫不犹豫的以杨修“泄露军机”的罪名将他推上了断头台。

可怜的人儿呀,聪明反被聪明误,你那过于出众的才华几经忌妒。而你只光显露,只光追求展露才华,显于人世,却全然不知韬光养晦,终于被杀。可叹,可恨,可悲!

一个人欲展示自己,让世界知道还有一个我,故然是种精神;但饱满的稻谷是下垂的,充盈的水壶是不会砰砰作响的。谦虚一点,或许你会像河塘里的鱼儿一样依然无忧无虑,而不是金鱼那样忘情张扬自己,最终落得被水鸟叨吃掉的可悲下场。

高三议论文谦虚800字2

“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”记得小时上学教室里就贴着这样的格?言。谦虚自古称美德,我崇尚谦虚。而这谦虚,不是盲目的,不是怯让的,更不?是矫情的。

“真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。”诸葛亮写有一封?《诫外甥》的信,信中写道:“夫志当存高远……忍屈伸,去细碎,广咨问,除?嫌吝,虽有淹留,何损于美趣?何患于不济?”他主要是主张树立崇高远大的志?向的,但我们从中足可强烈地感受到谦虚的重要性。我们谦虚,是因为我们奋发?进取,是缘于“志存高远”,摒弃了浮躁的虚荣心,没有庸俗地只看到眼前的一?切。我们尊重所有在这方面或在那方面超过我们的人,但不顶礼膜拜,为了维护?我们独立的人格和尊严;我们绝不蔑视在这方面或在那方面稍逊于我们的人,因?为他们也有人格和尊严。

谦虚的力量是巨大的。它既让我们的头脑保持清醒,品行不入蛮俗,又会为?我们创造左右逢源的生存和成长、立业的环境。《东周列国志》中有个的?“将相和”的 故事 ,赵国蔺相如两屈秦王被拜为上相,位在廉颇之上,廉颇不?服。相如不骄不躁,以国家大局为重,对廉颇发难多番避让,后廉颇终悟,深受?感动,“肉袒负荆,自造于蔺氏之门请罪”。近日亦有报载,中国 围棋 协会秘书?长说:“按说一个人出众很容易遭人嫉妒,但据我所知,在韩国棋界,不敢说人?人都喜欢李昌镐,但起码没有人烦他,这与他谦虚做人、不事张扬有很大的关?系。”对体育界的事情我知之甚少,不过晓得李昌镐是韩国世界有名的围棋高?手。

“谦虚过度等于骄傲自满。”“妄自尊大和妄自菲薄都是严重的错误。”盲?目的谦虚如梦中呓语,没什么意义;怯让的谦虚压抑人的个性,损伤人的自信;?矫情的谦虚,是把肉麻当有趣,不但无用反而使人起腻。

谦虚的别名叫诚恳。提倡谦虚的态度,不是要让成就埋没不敢承认,本领埋?没不敢施展,而是“人无完人”,要看到尚有的不足,继续努力。就像林冲发配?沧州,路过柴进庄上,遇见不识相的洪教头,不挺棒将他-,还能怎的?

高三议论文谦虚800字3

今天,我一看到《苏东坡和 对联 》这个醒目的名字,就来了兴趣,便如饥似渴地读了起来。 文章 的主要内容是这样的。

苏东坡少年时才智过人,经常受人夸奖,便渐生傲气,就在自家门前写了一幅对联:

识遍天下字

读尽人间书

有一天,一位老者来 拜访 ,给了苏东坡一本书,向他请教几个生字。苏东坡接过一看,谁知第一行就读不下去了,越往下看,生字就越多,他不由得脸红了。老者笑吟吟的走了。于是,苏东坡就重新写了一幅对联:

发愤识遍天下字

立志读尽人间书

看了这篇文章后,我心里慷慨万分,思绪翩翩。是啊,做人一定要谦虚。不是有一句格言叫做“虚心使人进步,骄傲使人落后”吗?这句话就是告诫我们,做人要谦虚,不能骄傲自满,夜郎自大,否则将会铸成大错,令人追悔莫及。

其实,在现实生活中,也会有这样的人和事。我们不应该认为自己是最棒的。“天外有天,人外有人。”我们不应该因为别人不如自己而去轻视别人,鄙视别人。人各有所长,各有所短,都不是十全十美的,我们应虚心向他人请教,取他人之长,补自己之短,且接受别人的意见。无论什么时候都严格要求自己,取得更大的进步,争取做好每一件事情。

想着,想着,我脸红了。记得四年级时,我期中考试考了第一名心里高兴极了,显得有些得意忘形。下课时,有同学问我问题,我一见是这么简单的题目,就懒得动嘴,推辞说要去上厕所了,便起身向门外走去。我整天懒懒散散的。后来,期末考试时,我名落孙山了,拍名第八。唉!这能怪谁呢?我真痛恨世界上会有“骄傲”这个名词。我逐步认识到了“骄傲”的危害性,和同学们一起学习,互相帮助,大家取长补短,共同进步。这样,我便有了明显的进步。

“虚心使人进步,骄傲使人落后。”我们应该将这句话永远铭记在心间!

高三议论文谦虚800字4

谦虚是一种美德,“枝横云梦,叶拍苍天,及凌云处尚虚心。”我国古代诗人曾以竹子来歌颂谦逊的品格。谦虚也是一种求实的态度。它能使人比较清醒地认识自己所取得的成绩和存在的问题,比较清醒地认识主观与客观、个人与集体的关系。孩子也必须明白,骄傲是谦虚的对立面,是前进的大敌,是失败的阴影。一个人的成绩都是在他谦虚好学扑下身子实干的时候取得的,当他什么时候骄傲了,自满自足了,那么他就必然会停止前迸的脚步。而骄傲自满、固步自封不但是个人成长进步的障碍,而且还会造成伙伴关系的紧张。对于一个人来说,具备了谦虚的美德,就等于是有了好名声,有了好人缘,有了更多知心朋友,被更多人接受和喜欢。

一个人学会了谦虚,具备了此种美德,在事业等各方面都会不断进步,遇到困难虚心请假也能得到更多人帮助。人生有涯而学海无涯,一个人不管怎样聪明博学,他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟。大凡才识越高的人,越是明白这个道理,因而越是虚心好学,严以律己,持之以恒,也越能成就大事业。谦虚的人言谈举止谦恭有礼,面对陌生人也能不专断、不傲慢、不自以为是,并容易得到忠告、帮助和真诚的合作。想当然,一个处处得到好感的人,他的事业之船等于悬挂了顺风之帆,其成功也就不言而喻。

相反,骄傲的人最喜欢自吹自擂,往往做语言的巨人,行动的侏儒。这类人喜欢依附于他或谄媚于他,见面就对他说尽好话,拍他马屁的人,而不喜欢对他提出忠告和批评的人。对于比自己强的人心怀忌恨,并处处排挤他人,打压打人,这样的人怎么会有真心的朋友,又怎么能得到帮助呢?骄傲的人总是会低估对手的能力而麻痹轻敌,“骄兵必败”的 成语 故事人们耳熟能详,这个悲剧也在不断重演。

谦虚是一种美德,是一种难能可贵的品德。

自古以来,我国人民就有谦虚的美德,人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益,满招损”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,“百尺竿头,还要更进一步!”事实上也是如此,没有一个人能够有骄傲的资本,因为任何一个人,即使他在某一方面的造诣很深,也不能够说他已经彻底精通,彻底研究全了。“生命有限,知识无穷”,任何一门学问都是无穷无尽的海洋,都是无边无际的天空…….所以,谁也不能够认为自己已经达到了境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话,则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。

老子说:“江海所以能成百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”百川之所以汇集江海,因为它善处下游位置,所以能成为百川。这正是老子对谦虚作用的写照。这个社会上真正成功的人士往往都是懂得谦虚待人的。因为他们才真正理解世事的艰难,行为处事的重要。

木秀于林风必摧之。谦虚不仅是一种美德,更重要的,它还有助于你成功的待人方式。谦虚是在一个人取得成就,获成功的时候,他还能真正的看到自己的不足,然后,进一步自我完善;是能够正视自我的一种表现。谦虚是美德,古人曰:“谦受益,满照损。”

一个人只有真正的具有谦虚的这种品德,才能虚心求教与人,取得更大的进步!

高三议论文谦虚800字5

政治家-说过:虚心使人进步,骄傲使人落后。一个人如果只做了点小的作为就骄傲自大,下一次的成功者100%不是你;如果你做了大的作为,但是你的态度是谦逊的,你就一定能成功。

有很多人都不愿意听别人说自己的毛病,但是吕岱却例外。三国时的吕岱位高权重,名声显赫,但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直,常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满,认为徐厚太狂妄,并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后,吕岱失声痛哭,边哭边诉:“徐厚啊!以后我从哪儿去听到自己的过失啊!”

居里夫人是一位真正的科学家,一切荣誉、金钱、灾难都在她科学之光的照耀下荡然无存。艾芙·居里说自己的母亲:"她终生拒绝财富,对于荣誉,也漠然视之。她生性严于律己,而且不露锋芒,因此,她始终不可能采取任何一种名誉的态度,既不表示亲昵,也不假装和蔼,不肯故示端严,也不肯骄傲。她根本不懂得显声扬名。玛丽·居里与生俱来的品质是:坚定不移的性格,智力方面以及锲而不舍的努力;只知贡献一切而不知接受任何利益的自我牺牲精神;尤其是成功不骄傲,灾祸不能屈的非常纯洁的灵魂。她的这一切,比她的工作或丰富多彩的生活更为难能可贵。

然而,五代十国的李存勖,在称帝前在高邑(今河北省高邑县)把朱温亲自统帅的50万大军打得大败而逃。接着,攻破燕地,将刘守光活捉回太原。9年后,他又大破契丹兵,将耶律阿保机赶回北方。

经过10多年激战,李存勖于公元923年攻灭后梁,统一北方。4月,在魏州(今河北省大名县西)称帝,国号为唐。不久迁都洛阳,建年号为“同光”,史称后唐。但是,在他称帝后,骄傲自大,他自以为父仇已报,中原已定,敌人已消灭,就不再图进取,开始享乐。他自幼喜欢看戏、演戏。称帝后,常常面涂粉墨,穿上戏装,登台表演,不理朝政。他自取艺名为“李天下”。最终,李存勖众叛亲离,全国起兵造反,李存勖的士兵都已经不听命令了。终于,在李存勖与侍卫拼死抵挡时,忽然飞来一箭,正中李存勖,骄傲的李存勖-身亡。

是啊!虚心使人进步,骄傲使人落后,像居里夫人、吕范一样,做一个谦虚的人!看啊,居里夫人视名利如粪土、贝耶尔谦虚学习的精神都值得我们去学习。然而,不是每人都有这种“胜利”,看李存勖,自己取得了小“胜利”就骄傲自大,最终众叛亲离。这种“胜利”则留给那些宽容、虚心的人的。让我们一起做一个虚心的人吧!胜利就在前方!

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关于谦虚的议论文素材

人若谦让,得到的是友情,是财富,更是逆境中伸出的援手。所以朋友,请你找回你那谦让之心,永远不要抛弃它,不要怀疑它,这里给大家整理了一些有关高中关于谦虚的 议论文 800字五篇,希望对大家有所帮助.

高中关于谦虚的议论文800字五篇1

人们称谦逊为一切美德的皇冠,因为它将自觉的纪律、天职、义务以及意志的自由和谐地融会到一起。

要善于正确看待自己的优缺点。无论人家怎样夸奖你,你都要明白,你远远不是个尽善尽美的人。你要懂得,人们赞扬你,多半是要求你这样进行自我锻炼和自我 教育 :如果你不再进行自我锻炼和自我教育——那就是一种自高自大的表现。

学习是你品格表现的最重要领域。谦逊是生活理想形成过程中很重要的东西。你应当正确看待自己,冷静地估计自己能做些什么,在对未来提出主张和计划的时候,你越是谦逊,为克服困难和达到似乎不可能达到的目标时,你身上表现出来的毅力就越大。

凡是能够谦逊地估计自己能力的人,在掌握知识时都会获得很大的成就。

谦逊是 爱好 劳动、尽心竭力、坚定顽强的亲姊妹。夸夸其谈的人从来不是勤奋的劳动者。脑力劳动是一种需要非常实际、非常清醒、非常认真的劳动,而这一切又构成谦逊的品德——谦逊好像是天平,人用它可以测出自己的分量。傲慢具有很大的危险性——这是现代人常见的通病,它往往表现在:把对于某种复杂事物的模糊的、肤浅的、表面的印象当做知识。

做一个谦逊的人——就是说要做一个对别人的微小缺点宽宏大量的人,假如这些缺点并不能对社会构成危险的话。要是每个人对别人严格要求时都以这条规则为准绳,要是每个人不但善于要求别人,而且不去注意别人的小缺点,善于体谅、宽容,那么,人们的生活就会轻松得多——我们每个人是这样,整个社会也是这样。许多不幸之所以发生,都是由于很多人只对别人要求严格,而对自己则不然,即所为严以待人,宽以待己。正因为这样,在生活中才发生了人与人之间的争吵、冲突、家庭悲剧,也因此出现了不幸的 儿童 。人们称谦逊为一切美德的皇冠,因为它将自觉的纪律、天职、义务以及一直的自由和谐的融会到一起。一个谦逊的人如果将自己身上一切值得赞扬的东西都看做是应该的、理所当然的,那么他就会将纪律当做真正的自由,并且为之努力奋斗。

高中关于谦虚的议论文800字五篇2

有人问球王贝利:“你最满意的球是哪一个”他毫不犹豫的说:“下一个。”

这位世界球星的惊人之语昭示我们要做一个谦逊的人。在胜利与成功面前,我们要时刻牢记:“谦受益,满招损”这一古训。

高尔基曾说过:“智慧是宝石,如果谦虚镶边,就会更灿烂夺目。”而高尔基自己,正是因为如此谦逊,才成为光耀世界的文学巨匠,成果可谓是“硕果累累”。

无数的事实证明:谦虚是成功的奠基石,是谦虚造就就了名人。是谦逊成就了名人的辉煌。

在我们的生活中,也有一句我们耳熟能详的俗语:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”

翻开历史,我们不拿看出有多少志士仁人,文人墨客由于谦虚在事业上有所成就,名垂青史,又有多少人由于骄傲而悔恨终生。

三国时期,刘备为了兴复汉室,竟三顾诸葛亮茅庐,他不因诸葛亮的地位卑微而骄傲,而是一次又一次地去 拜访 。

恰恰与其相反的是,李自成率领农民起义军为了明朝的统治,曾转战南北,历经十余年才攻下了明朝的首都,他们自以为天下已经得到了,就放松了警惕骄傲了起来,使至清军入关,终以失败告终。李自成几十年的心血就毁于一旦了。再如,吴王夫差打败了越王勾践而骄傲了起来,终日不理朝政,后来被卧薪尝胆的勾践所消灭。

谦虚,也是一种美德。

如今天下的圣人犹如在空中闪耀的星星,为我么们树立了榜样。然而,就是因为像天上的星星一样,他们被人们传颂的谦逊的美德和伟业,并散发着灿烂的光芒。

谦虚,虽然简单,虽然质朴,但却很难做到。

我们应该多听取他人的意见,正确地认识自己,戒骄戒躁。在学习上生活中,我们应更好地去传承:“敏而好学,不耻下问”的精神。

谦逊是美德更是道义,它离我们并不遥远,让我么们专心地垂着绿荫,永葆生命的绿色,将谦逊进行到底。

高中关于谦虚的议论文800字五篇3

谦虚是一种美德,也是一种明智之举,因为人外有人、天外有天

一个真正认识自己的人,他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵,虽然小,但十分结实,抵挡住了任何利器,谦虚成就了他们的辉煌的一生。

春秋战国时期,孔子走在去晋国的路上,前面出现了一条小河,三五成群的鹅在水中嬉戏,波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路,看你的样子很有学问,那我考你一个问题:“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑,漫不经心的答道:“鹅的脖子长,所以叫声大。”孩子一脸得意地说:“那青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了,无言以对。他惭愧地对学生说:“我不如他,他可以做我的老师。”

一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童,其谦虚的作风、无与伦比的气度,令人赞叹。谦虚正向我们走来!

伴随谦虚走来的还有名医扁鹊!

魏文王的大殿上,编钟齐鸣,文王大病初愈,龙颜大悦,问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄,中兄次之,我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病,是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我中兄治病,是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”

一代名医扁鹊,深为广大人民所爱戴和崇敬,人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上,历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术,还有他虚怀若谷的胸怀。

几千年来,谦虚成就了无数伟人,与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。

高中关于谦虚的议论文800字五篇4

人们在实践中得出了这么一个结论:成功来自谦虚。

为什么成功来自谦虚呢?

庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。

着名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦虚成熟,不断进取,成功便不招自来。

那么,当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候,还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好:“谦受益,满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲,格言曰:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。

从实际上说,谦虚是一种美德,一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的 方法 之一。忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不谦虚谨慎,表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来,那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。

成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们:成功来自谦虚。

高中关于谦虚的议论文800字五篇5

残阳如血,宏文顿成断章;英雄骄傲,骏马哀鸣末路。

关云长,无人匹敌的五虎上将,蜀国军队的骄傲,曾经的过五关斩六将的威武,曾经的千里走单骑的雄风,曾经的温酒斩华雄的豪迈,曾经的曾经,都在骄傲自大那一刻灰飞烟灭。一世英名竟在弹指间化为乌有。在荆州告急时,他本应高度警觉,却偏偏自大地放话:“吾自幼习武,何惧之!”好一个“何惧之!”可怜的骄傲自大,最终葬送了威名赫赫的五虎上将,也葬送了正在蓬勃发展的蜀汉王朝!

人生的道路很长,一时的得意不代表一世的得意。沿途的风景很美丽,但依旧是雄关似铁,只有那些谦虚谨慎的人,才可能而今迈步从头越。世事艰难,只有那些谦虚谨慎的人,才可能保持清醒的头脑,才可能把握“会当凌绝顶,一览众山小”的机会,那些一味骄傲自大的人,永远不会登上人生的峰,他们往往会在半山腰见到了一点瑰丽的色彩便喜形于色,一把持不住便从半山崖摔下去。古往今来,这样的人和事不乏其例。

西楚霸王是一位“力拔山兮气盖世”的英雄,他力能扛鼎,横扫千军,平定天下,封土裂疆,威风凛凛。当力拔山兮气盖世的他,在“时不利兮骓不逝”的叹息声中褪色成一张泛黄的册页时,当破釜沉舟的壮举在滔滔的乌江水中滚滚东逝时,寒气逼人的剑光划过一道美丽的弧线,人头落地,英明化作尘埃。

英雄如许,给我们留下了难以忘怀的背影,但也用生命留下了鲜血染城的教训:骄傲使人落后。骄傲使西楚霸王走上了人生穷途,面对绝路,壮士掩面,乌骓悲鸣。骄傲使他付出了惨重的代价,乃至于无颜见江东父老。人真的不应该因为自己取得了一点小成就而骄傲自大啊。

人生的道路很长,一时的得意不代表一世的得意。人们常说,成功是对谦虚者的馈赠,失败是对骄傲者的惩罚。一点都不错。

当我们取得一点小小的进步时,请把它看成是我们前进道路上的驿站,看作是一个歇脚点。谦虚的面对每一个成功,这样你才能一步一步走向成功的彼岸,成为最终的王者。切记,骄傲使人落后。

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谦虚说明一个人很知趣,总是认为自己做的不够好,有上进心,不满足眼前取得的成绩,能够认识到自己的渺小。下面是我为您整理的关于关于谦虚的作文素材的内容,希望对您有所帮助!

谦虚,指不自满,肯接受批评,并虚心向人请教。有真才实学的人往往虚怀若谷,谦虚谨慎;而不学无术、一知半解的人却常常骄傲自大,自以为是,好为人师。谦虚是一种品德,是进取和成功的必要前提。

传说著名思想家孔子在去齐国的途中,遇见两个小孩子正在激烈争论太阳的远近。一个说早上太阳温暖,中午太阳烫人,所以太阳早上远,中午近;另一个说,早上的太阳大得像蓬盖,中午小得像菜盘,所以太阳早上近,中午远。他们请孔子评理,孔子想不出谁对谁错,只好老实承认自己回答不了这个问题。

受世人崇敬的周恩来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为是日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。20世纪60年代,他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“,您给我们写一本书吧!”可他回答说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人从过去的错误中吸取教训。”

古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发式谈话记,启迪青年智慧,每当人们赞叹他学识渊博、智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”

谦虚是一种难能可贵的品德,我们每个人都要养成一种“虚怀若谷”的胸怀,都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。让我们怀着谦虚之心地探索更广的知识空间吧!

人们认识新的事物,学习新的知识,总是从不知到知,从知之不多到知之较多的。这是一个客观规律。如果不遵循这个规律,有了一点成绩就骄傲,那就会碰壁,就会导致失败。

虚心是寻求学问的前提,它是一种美德。它能使人正确的认识自己,既了解自己的优点,又了解自己的缺点。虚心的人能够正确的对待别人,善于发现别人的长处,并博采众长,使自己进步的更快。我国老一辈无产阶级革命家徐特立爷爷,一九二0年在法国勤工俭学时,已经是湖南有名的教育家了,向法国的小朋友学习法语,他的法语水平提高很快,这就是谦虚带来的益处。

谦虚的反面是骄傲。骄傲是学习和工作的大敌。它会使人错误地估计自己,自我陶醉,形成"一叶障目,不见泰山";会使人对别人的优点视而不见,一味的认为别人不如自己,而不再积极进取;还会使人听不进善意的批评并拒绝友好的帮助。春秋战国时期,吴国战胜越国后,吴王便不再想到获得成功的艰辛,不再想到那潜在的危机,而是得意洋洋,认为越国永远灭亡了。于是他大兴土木,选集美女,不理国事。不料,几年后,他却被卧薪尝胆的越王打败了。吴王的可悲下场,正是骄横自恃,狂妄自大的结果。

所以,我们应该时刻牢记"谦虚使人进步,骄傲使人落后"这句名言,这样,才能少犯错误,一直走向成功。

“沙沙沙,沙沙沙。”教室里传来一阵阵书写声。他们在干什么呢?哦,原来他们是在考试呀。

“叮铃铃,叮铃铃。”下课铃声响了。许多同学都将考试卷交上了讲台。我看见了,连忙将试卷交了上去。心想:这次考试这么简单我一定会考出一个不错的成绩。

第二天,老师改好了试卷要将试卷发下来,过了一段时间,老师终于念到我的名字了:“郑蕴淼,八十八分。”一边念着;一边将我的试卷从那一堆试卷里拿出来,八十八分,不可能吧,我一定将试卷好好看看,是不是老师改错了。听到八十八这个成绩的我愣住了,心里一直奇怪地想着。

“郑蕴淼,还不快点上来拿试卷。”老师又说。我急忙上去拿试卷,拿到试卷后,走回了座位,坐了下来。我将试卷翻来覆去,十分仔细地检查着,生怕漏了什么。我检查了一遍又一遍,一遍又一遍,看着试卷上红红的八十八分,我十分后悔。这红红的八十八分像一个警钟,似乎在提醒我:看到了吧,这就是你骄傲自满的后果。“谦虚使人进步,骄傲使人落后“你一定记住这句话,这样你才能稳住成绩,逐步向前。我心心暗暗地想:是啊,谦虚使人落后,骄傲使人进步。我考试时一定要一丝不苟。这样才能考出好成绩。

第二次考试时,我一丝不苟地写着。写好后仔仔细细地检查着,一只检查到下课。下课之后,我就把试卷交给老师。成绩出来了,这次我考了九十七分,九十七分到八十八分相差九分。你看,又进步了吧,这就是谦虚与骄傲的差别。

以谦虚为话题的议论文素材

常言道“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,以谦虚为话题的议论文范文就在下文,大家快来欣赏范文吧。

庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。著名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦逊成熟,不断进取,成功便不招自来。

在崇尚个性张扬的今天,“谦虚等于进步”的老话已经被大多数人遗忘了,取而代之的是自夸和炫耀。尤其是在竞争激烈的职场,人们更是极尽张扬之能事,许多人已不知虚心为何物,但我相信骄兵必败。

谦虚是我们的传统美德,也是引到我们走向成功的大智慧。

历史上很多名人都是谦虚的,他们的谦虚来源于深刻的自信。

宋朝的大文学家苏轼,在他小时候,聪明过人,勤奋好学,七岁知书,十岁能文,但他很自负,为了显示自己的才华,他曾在家门口贴了一副对联:识遍天下字,读尽人间书。

对联贴出去后,大家都来请教他问题,但都没能难得住他。几天后,来了一位老人,拿出一本书,请他念念书上的字。苏轼接过书,一看傻了眼,书上的字他一个也不认识,只得向老人表示歉意。老人走后,苏轼把那副对联添了四个字,变成了:发奋识遍天下字,立志读尽人间书

从此,苏轼变得虚心好学,更加刻苦专心的读书,终于了我国历史上一位著名的文学家。

苏轼死了,他留给世界的不仅仅是文学的瑰宝,更是一种珍贵的态度——谦虚!

从实际上说,虚心是一种美德,一种修养。能否做到虚心也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不虚心谨慎,表现出比一般人更虚心更成熟。我们要学习周恩来,那么谦逊这一高尚品德就是首先要学习的方面。成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们:成功来自虚心。

谦虚是一种美德,也是一种明智之举,因为人外有人、天外有天

——题记

一个真正认识自己的人,他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵,虽然小,但十分结实,抵挡住了任何利器,谦虚成就了他们的辉煌的一生。

春秋战国时期,孔子走在去晋国的路上,前面出现了一条小河,三五成群的鹅在水中嬉戏,波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路,看你的样子很有学问,那我考你一个问题:“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑,漫不经心的答道:“鹅的脖子长,所以叫声大。”孩子一脸得意地说:“那青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了,无言以对。他惭愧地对学生说:“我不如他,他可以做我的老师。”

一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童,其谦虚的作风、无与伦比的气度,令人赞叹。谦虚正向我们走来!

伴随谦虚走来的还有名医扁鹊!

魏文王的大殿上,编钟齐鸣,文王大病初愈,龙颜大悦,问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄最好,中兄次之,我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病,是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我中兄治病,是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”

一代名医扁鹊,深为广大人民所爱戴和崇敬,人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上,历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术,还有他虚怀若谷的胸怀。

几千年来,谦虚成就了无数伟人,与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。

在学习、工作生活中,大家都接触过论文吧,论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。你知道论文怎样写才规范吗?下面是我帮大家整理的关于谦虚的议论文,仅供参考,大家一起来看看吧。

谦虚,指不自满,肯接受批评,并虚心向人请教。有真才实学的人往往虚怀若谷,谦虚谨慎;而不学无术、一知半解的人却常常骄傲自大,自以为是,好为人师。谦虚是一种品德,是进取和成功的必要前提。

传说思想家孔子在去齐国的途中,遇见两个小孩子正在激烈争论太阳的远近。一个说早上太阳温暖,中午太阳烫人,所以太阳早上远,中午近;另一个说,早上的太阳大得像蓬盖,中午小得像菜盘,所以太阳早上近,中午远。他们请孔子评理,孔子想不出谁对谁错,只好老实承认自己回答不了这个问题。

受世人崇敬的周恩来,一生谦虚谨慎,平易近人,身为总理是日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解情况。20世纪60年代,他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热情向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他回答说:“如果我写书,就写我一生中的错误,让活着的人从过去的错误中吸取教训。”

古希腊的哲学家苏格拉底,不但才华横溢,而且广招门生奖掖后进,运用的启发式谈话记,启迪青年智慧,每当人们赞叹他学识渊博、智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我知道的就是我自己的无知。”

谦虚是一种难能可贵的品德,我们每个人都要养成一种“虚怀若谷”的胸怀,都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。让我们怀着谦虚之心地探索更广的知识空间吧!

说到“谦让”一词,我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话:“谦让也是一种美。”是啊,在我国优秀的`传统文化中素来就以谦让为美,以谦让为君子风度,以谦让为品德标准。

在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在,他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。

正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在,所以我现在要在此大力呼吁:“谦让也是一种美。”想想看,在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话;当今我国著名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润,让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过:“谦让即是对自己人格的诠释,更是对他人的尊重和理解。”在我们的人生中可能会拥有许多成就,占据许多风光,但不管在什么时候,我们都应该不要忘掉一种好的品质——谦让。

谦让是一种美,它是我们走向成功的台阶,它是我们在为人处事方面的润滑油,它是我们遭遇挫折时的推进器。谦让他人,会让你的人生多姿多彩,更会让你赢得了别人的尊重。记得“送人玫瑰,手有余香”这成语吗?谦让他人,自己也能收获很多的。

面对复杂多变的社会,你是否动摇过自己的谦让之心。无论有没有,你都要记住谦让并不等于懦弱,它给予我们的是公平公正的。你谦让他人,他人也会谦让于你。上帝是公平的,他没有赋予你金钱、智慧,但他给予了你走向它们的台阶,那就是谦让。用你的谦让之心换回每一次的成功,用你的谦让之心去创造未来,去改变自己,去获得上帝所没有给予你的东西,去找回以前丢失的东西。

人若谦让,得到的是友情,是财富,更是逆境中伸出的援手。所以朋友,请你找回你那谦让之心,永远不要抛弃它,不要怀疑它……

朋友,请记住,谦让也是一种美。

两个书法家,一个在学习前人中僵化,一个在自我独创中漂泊。其实,真正的艺术是继承与创新的有机结合。

没有继承,创新就没有了依据。正如没有土地,草木就没有了根基,一切的枝繁叶茂,春华秋实便无从谈起。在继承中,中国文化贯穿着历朝历代的缩影,从唐诗的意境到宋词的音韵,从曲剧的情节到小说的丰盈,沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承,“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文,毫无意趣,看得见明清,却看不见历史。

没有创新,继承就没有了动力。正如没有浪花,大海便没有了生命力,一切的急流勇进,劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中,杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里,试想若只是顺其自然生长,水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新,让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段,我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种,从牛耕;从自然取种,从自西域引进新品种到今日机械化作业,人工优化作物品种。这期间,不知要经历多少次的创新!

继承与创新就像历史长河的两岸,有了岸,历史才源远流长,奔涌不息。无论缺了哪一边,都会使历史干涸。我们需要继承,我们只有继承;我们呼唤创新,我们学会创新。历史的变迁与沿革中,对于尚未形成完整的价值体系的人来说,继承是一种指导,一种启蒙。继承告知人们前人走过的路,而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头,眼前是一望无际的荒漠草原时,你已熟谙行路的技巧。这时,创新便是你的指南针,在人生这块未知的土地上将道路延伸。

学会继承,我们是幸运的,在继承中,我们变得理智;学会创新,我们是幸福的,在创新中,我们变得清醒。就像那两个书法家,学习前人是他博采众长,总结出构书造字的一般规律,因而理智;自我独创,是他意识到个体的存在,独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端,应该中和,不如将他们看成两个阶段,认识由继承向创新的过程。这样,继承与创新才统一起来,人生也因其而丰富多彩。

“谦虚使人进步,骄傲使人落后”是我们常说的一句俗语,生活中,谦虚使人进步是必然的,总是有太多的人,自以为是地认为自己达到了饱和状态,无需进步,最终,只能一直在原地踏步,被那些后面的人赶上。给自己留一条缝隙,为发展留一点空间。这样,才能源源不断的一直进步。

著名画家齐白石,有一次看到他的弟子的一张画画得不错,便向其弟子借过来临摹,他的弟子惊讶无比,齐白石说:“我虽然是你的老师,但你不一定就比我差。”他的弟子听后,对老师这种谦虚的态度肃然起敬。

就像《师说》里所说的“弟子不必不贤于师”,任何人都有优点和缺点,就算是伟人,也有不可避免的缺点,就像齐白石,他不因为他是著名画家而感到高人一等,也不因此就骄傲自满,相反,他反而临摹其弟子的画,可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学习态度,正是这种给自己留一条缝隙的态度,齐白石的画才会被人们流传至今,被人们赞誉。

红军长征期间,朱德曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神,毛主席看过后,指出诗中的几处不足之处,朱德听后,虚心请教毛主席,并希望他能帮忙修改。毛主席改完以后给朱德看,朱德看后,连连称赞,也认为比原来的大有进步。

曾带领红军踏过十万五千里的朱德总司令,仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正,并对他人的指导虚心请教,使自己的写作能力,得到了提高。

同样的,朱德也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度,才能不断的提高,完善自己。

人无完人,没有人能做到真正的完美。自以为是的处事、对人态度,只会让自己向后退。千万不要认为自己处在饱和状态,这样永远都不会进步。给自己的发展留一点空间,一条缝隙,让自己能源源不断的汲取新知识,何乐而不为呢?

伟人都能做到虚心学习的态度,更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处,不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学习过程中,都给自己留下进步的空间,日积月累,就能有更大的进步。

谦虚使人进步,我们要为自己留一条缝隙,为进步留一点空间。

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木秀于林,风必摧之。虚怀若谷,谦逊有礼。这样的让人如临深渊。如见翠竹。如闻雅乐。谦虚的人往往更能走向高处。周公吐哺,天下归心。成功往往来自谦虚。

虚心向别人求教,将自己的不足用别人的意见添满,充分完善和发展自己并走向成功!下面是我为大家整理的中学生以虚心求教为题的 议论文 精选五篇,接下来我们一起来看看吧!

中学生以虚心求教为题的议论文精选五篇(一)

成熟的麦子总是低着头的;装满水的瓶子总是一声不响的。有能力的人总是默默地努力,只有这样才能被人尊重,受人敬仰。

交大少科过去曾有这么一位天才,十二岁就学会了微积分,可以算是熠熠发光的小神童了,如果她努力继续学下去的话,将来一定是一位栋梁之才。但是,却非如此,他的父亲带着他到处炫耀他的这种“超能力”。于是,他就不学习了,落下了所有的功课,落到了被学校劝退,高考又名落孙山,只得进了一家小工厂做了临时工。

无论做什么事情都不能高傲自大,否则你终会失败,不要取得一点成就就沾沾自喜。

著名的京剧大师梅兰芳先生,在京剧艺术上的可以说是造诣颇深了,一般人在这时总会向众人展示自己,像被人们所赞颂,所敬仰。而他,却在自己完全有能力,有资格炫耀的时候,仍刻苦钻研,博采众长,一次,再表演《杀惜》时,在众多的喝彩声中,一位六旬老人却说梅兰芳唱的不好,梅兰芳没来得及卸妆就用专车把老人接到极爱虚心求教。老人严肃地支出;“惜女交上下楼应该七上八下,先生你却上八下八,这是不符合规定的。”从此,每有演出,梅兰芳先生b必求老人观看,以求获得更大的进步。

“虚心使人进步,骄傲使人落后。”只要虚心求教,才会越来越好。

我国古代著名的诗人,被人誉为“诗仙”,但他在小时候却顽皮好动,不学无术,整天逃课。一天,他出去玩,看见了一位老婆婆拿了一根铁杵在一块光滑的石头上磨。他非常好奇,于是上前问道:“老婆婆,你在干什么啊?”她笑着回答道:“我要把铁杵磨成绣花针。”他很惊讶:“这怎么可能啊,铁杵那么粗,你怎么磨成细小的绣花针呢。”老婆婆说:“只要功夫深,铁杵也能磨成绣花针。”李白他知道了这个道理,从此开始勤奋好学。最终成为了名垂千古的诗人。

勤奋学习,善于向别人求教,努力用知识完善自己,走向成功。

虚心向别人求教,将自己的不足用别人的意见添满,充分完善和发展自己并走向成功!

中学生以虚心求教为题的议论文精选五篇(二)

2012年10月11日,中国作家莫言获2012年诺贝尔文学奖。多么振奋人心的一个消息啊!莫言可没有因此而骄傲,反倒说:“很多作家都具备了获奖的资格……”是啊,一个不懂得谦虚的人又怎么能成功呢?

成功源于谦虚,谦虚更能为成功增光添彩。

翻开历史,有多少人因谦虚流芳百世,永载史册;而又有多少人因骄傲遗臭万年,悔恨终生……

三国期间,刘备三顾茅庐已成为一段佳话。他没因诸葛亮身份低微而居高临下,而是降低自己的身份,一次又一次的去 拜访 。诸葛亮终于被刘备的诚心所感动,答应为他奔走效劳。刘备的诚心和谦虚换来了诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已的赤诚之心,成为彪炳史册的美谈。

相传我国著名诗人白居易,每当做好了一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们。因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民,才使他的诗通俗易懂,被后人称颂。

谦受益,满招损。

仲永被人称为神童,却因骄傲不继续学习导致长大后一事无成;庞涓因骄傲而被孙膑军队乱箭射死;李自成因骄傲而最终失败……

谦虚使人获得成就,赢得别人的称颂;骄傲令人不思进取,导致不良后果。这充分说明:虚心,是取成就的第一步。

稻谷低头,是为了倾听小草的细语;

葵花昂首,是为了倾听阳光的教诲;

竹子肃立,是为了倾听风的忠告。

低头不是服输的标志,而是谦虚的表现。让我们养成谦虚的美德,做一个像莫言一样高尚的人吧!

中学生以虚心求教为题的议论文精选五篇(三 )

“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这是毛泽东主席说的一句 名言 。这句名言 一直激励着我,也让我懂得了做人的道理,自从经历了一件事后,它成了我最 难忘的一句名言。

记得在四年级第二学期的数学期末模拟考试中,我得了100分,我一连看了好几遍分数,心里有说不出的喜悦。

回到家里,我把考卷在妈妈眼前扬了扬,得意洋洋地说: “ 妈妈,你看!我得了100分! ”妈妈看了看试卷,说:“这次考得很好,继续加油。”我看着妈妈高兴的神情,更加得意了。整天挂着笑脸,屁颠屁颠的。

可是妈妈看着我那得意、骄傲的神情,却批评了我一顿:“ 这有什么好得意的,你又不是每次考试都得100分。如果期末考试再考满分,那还有点说的过去。虚心使人进步,骄傲使人落后......”“知道了!”说完,我就把妈妈的话当耳边风,没放在心上。

几天后,我的成绩开始“坠落”。老师常常说我 学习态度 不太好。我心里暗暗想着:“这算什么,只要期末考试考得更好些,就行了。”而老师却说没有平时的积累,怎么叠的起高楼大厦,说得神手其神。

期末考试那天,我拿起考卷,粗粗的看了一遍。“嗯,很简单。”于是我就快马行空地做了起来,做完后,也没有检查,就交给了老师。

几天后,老师把数学期末考试成绩报给了我们。当老师报到“沈天成98分”时,我还不信,当我拿到卷子后一看,竟然错了一道计算题,而且老师还说了,这道题全班就我一个人错了,我真是羞愧难当。

从这以后,我真正才明白了,什么叫“虚心使人进步,骄傲使人落后”的真正含义。懂得了做什么事都不能骄傲自满。

中学生以虚心求教为题的议论文精选五篇(四)

森林里住着一只叫京京的小鹿,他既聪明又机灵,不过就是太骄傲;森林里同样又住着一头叫憨憨的野猪,他既笨又傻,但是他很谦虚.

一年一度的“梨子杯知识竞赛”又来临了,京京和憨憨都有报名,京京看憨憨也有在这一队长龙中若隐若现,嘲笑起他来:“哎呦喂!森林里最笨的动物怎么也来了?难道是梨子杯要宣传这知识竞赛是人人都可以参加的?哈哈!”憨憨只是笑笑,没有答复他.

报名单出来了,京京和憨憨都有报上,京京非常吃惊,又嘲笑憨憨:“哎呦喂!连森林里最笨的动物都能报上还有谁不能报上呀!”憨憨又只是笑笑,不答复他.

当天晚上,京京思量着:“这憨憨都能够报名参加,这不表示着这次的比赛题目非常简单吗?哈哈!我终于不用像往常一样,要拼命复习知识了.”于是,他便不再看书复习,而是在森林里大玩特玩.

也是在同一个晚上,同一个时间,憨憨又在想:“这次知识竞赛又有京京参加,我一定要抓紧复习知识,让自己不做成绩单上的垫底.”于是他便去啾啾熊开的小星星书馆借了一堆书,在家里遨游书的海洋.

第二天,京京在外面玩,经过了憨憨的家,透过窗户看见他正在看书便又嘲笑他:“哎呦喂!森林里最笨的动物竟然在复习知识,我京京可以告诉他,你复习再多的知识,还是没有用的!哈哈哈哈!”憨憨又只是笑笑,心里却想:京京这般嘲笑我,我一定不能做垫底,要拿出好成绩给大家看!

离比赛还有一天,其他的动物都准备得十分充足,但京京的脑子里,只有玩,因为他想到憨憨也有报名,就算没有拿到冠军,也不是垫底.

比赛日期到了,憨憨对题目非常了解,因为这些题目都在书上出现过,所以答题时非常流利;可是京京却对这题目生疏了,连以前知识竞赛的知识都忘了.

比赛成绩单出来了,连大家都没有想到,憨憨竟然是第一名!垫底的你们应该也知道了,没错,是京京.京京一看到这个成绩时,大吃一惊,只从口里吐出十三个字:“虚心使人进步,骄傲使人落后啊!”

中学生以虚心求教为题的议论文精选五篇(五)

在我成长的过程中,有许多大大小小的教训,这些教训大多都像一擦就掉的铅笔字一样,在脑海里给抹掉了,但是有一件事,却留在我的记忆中,怎么也忘不了。

那是在五年级的一次数学考试前,由于我在上次单元考得了第一名。我便目中无人,谁也瞧不起。值得考试前一天,我还跟寒假一样打 篮球 、看电视、玩电脑,真是乐不思蜀,高枕无忧。而且还在心里盘算着到时考了高分,要妈妈奖励什么给自己呢。

考试的这一天,老师把试卷发了下来。我草草地把卷子看了一遍,心里不由得暗暗自喜:“这些题我都做过。要做到满分有何难。”于是我轻松地做完一道又一道,然后把卷子草草地看了一遍,就交卷了。

公布成绩了,老师拿着一叠卷子走进教室,把试卷往桌子一放,扫了我们一眼,严肃地说:“看看吧,你们这么考的了!”老师拿起卷子念起分数来,当念到我卷子时,他一字一字地念起来:“红棂、80分!”虽声音不大,但在我听起来却无异像个

炸弹,我惊呆了!我用颤抖的双手接过试卷,看着那大大的红红的“80”眼前一片漆黑。此时感觉大地上的一切都失去了原来富有生机的颜色。我真的惭愧极了。

回到家里,我把这事告诉了爸爸。我以为会挨揍,心里忐忑不安。谁知爸爸并没有打我,而是和蔼地问我:“你知道这次失败的原因吗?”我看着爸爸轻轻地点了一下头,我没说话。爸爸轻轻的摸着我是头。耐心地说:“成绩只代表过去,得到一次好成绩就骄傲,肯定会 ......

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谦虚,指不自满,肯接受批评,并虚心向人请教。有真才实学的人往往虚怀若谷,谦虚谨慎;下面给大家分享一些关于 高三 作文 议论文 谦虚,希望对大家有所帮助。

高三议论文谦虚1

谦让作为中华民族的一种传统美德,在处处讲求竞争的现代社会,似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食,竞争就该当仁不让。”不过,不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票,还是与人合作、相处,优先考虑个人利益不仅是人性使然,也是现实生活所激发出的人生存的本能。梁实秋曾在一文中写道:“小时候读到孔融让梨的 故事 ,觉得实在难能可贵,自愧弗如。有人猜想,孔融那几天也许肚皮不好,怕吃生冷,乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认,利之所在,可以使人忘形,谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事,发扬光大起来,确有 教育 价值,可惜并未发生多少实际的效果:今之孔融,并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要谦让精神,这个时代也呼唤谦让精神,今天,谦让不过时。

清朝时,有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置,两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏,深感面子不保,马上给在京城做大官的儿子写家书一封,细述了家中烦恼,要求儿子快返乡想办法整治邻居一下,为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信,信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理,并在信尾文采飞扬地写了四句话:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育,迅速与邻家修好,并决定两家之间不再垒墙,永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”,谦让不是吃亏,是给自己留有余地。

有一则公益 广告 ,除了人们拥挤在公共汽车门前,始终是画外音,一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来,一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。

这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学,因为谦让有时不仅可以化解矛盾,还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取,没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争,这与个人能力无关,而是因为谦让寻求一种内心的平和,内心平和才会静,心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报,谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘,获得更多信任与好感,谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。

高三议论文谦虚2

在我们日常生活中,我们应当怎样要求自己做到谦让呢,其实谦让是可以学会的,关键的是自己平时就要严格要求自己与人和睦相处、与人为善,自然就会发展成为从善如流了。

谦让,就是一种心平气和的谦卑与互让;就是一种心明眼亮的谦虚与互利;就是一种心比天高的谦逊与互惠;就是一种心安理得的谦敬与互存。

学会谦让,小鸟们出笼的时候不是争先恐后的,而是井然有序的飞出笼子的;小鱼们出海的时候不是你追我赶的,而是慢条斯理的嬉戏汪-洋的;小马吃草的时候不是蜂拥而上的,而是各奔东西的寻找嫩草的;渔人 捕鱼 的时候不是集体撒网的,而是各自为营的分头捕捞的;人们挖金的时候不是你抢我夺的,而是分道扬镳的辛勤挖拣的。这,就是学会谦让的最有力的见证!

当你走到小路时而谦让一下人来人往,也是自己与他人先便的良好表现;当你坐公交车时而谦让一下老弱病小,也是自己与他人方便的特好善意;当你开车相碰时而谦让一下彼此损失,也是自己与他人得益的举动;当你晋升职位时而谦让一下别人高升,也是自己与他人双赢的美好庆祝;当你腰缠万贯时而谦让一下穷人贫困,也是自己与他人共享的友好往来;当你德高望重时而谦让一下大众平凡,也是自己与他人亲近的可好伟大。

谦让,不准一味地迁就那些狐假虎威的人而为非作歹,而准一味地牵就那些脚踏实地的人却奋发图强;不准故意的相让那些居心叵测的人而偷梁换柱,而准有意的相让那些专心致志的人却自食香果;不准特别的放纵那些争名夺利的人而挑拨离间,而准特殊的放任那些淡泊明志的人却静观自得;不准过分的就让那些图谋不轨的人而横冲直撞,而准过度的就让那些宽大为怀的人梦想成真。学会谦让,我们的人际关系圈子里就一定不会再有“尔虞我诈、油嘴滑舌、花言巧语、出口伤人”的口角战争了,而一定会有“礼尚往来、情深义重、宽以待人、感恩戴德”的友善交往了;我们的工作环境氛围里就一定不会再有“明争暗斗、争功抢劳、论资排辈、偷工减料”的小人牟利了;我们的政府衙门清廉里就一定不会再有“欺上瞒下、钩心斗角、铤而走险、狼狈为奸”的腐败交易了,而一定会有“忠心耿耿、廉政亲民、洁身自好、舍生取义”的透明施政了。

学会谦让,我们的友情永远都不可能“泛滥成灾、眄视讥笑”的对待好友,而可能永远的“专心交往、尊重理解”的款待好友;我们的爱情永远都不可能“喜新厌旧、逢场作戏”的玩弄情人,而可能永远的“一心一意、扞卫情场”的热恋情人;我们的亲情永远都不可能“争吵不停、喧闹不息”的亏待亲人,而可能永远的“海誓山盟、长生厮守”的善待亲人。学会谦让,是我们日常生活中的一门必修课,我们要时刻切记保持勤学善举。只要我们人人都能够坚持不懈地学会谦让,那么我们的现实社会就将永远是一个国泰民安、繁荣昌盛、和谐幸福的美丽家园。

高三议论文谦虚3

谦虚是一种很有力量的品质,就像在出掌时,得先把拳头收回来,再打出去,这样的攻击力才有力量与气势。一个人越谦虚,就好像在 跳高 灾害前,蹲得越低,就跳得越高。《韩诗外传》有言:“《易》有一道,小足以守其身,中足以守其国,大足以守天下,‘谦’之谓也。”

易初有言:谦谦君子,卑以自牧。

京剧大师梅兰芳在一次演出京剧《杀猎》时,在观众的喝采声中听见一名老先生说:“不好”,梅兰芳听了不但不生气,来不及卸妆更衣就把老先生请到家里,捧上好茶,诚心请教。原来按梨园规定,阎惜姚上楼和下楼的台步应是七上八下,而梅兰芳演成了八上八下。梅兰芳听了之后恍然大悟,连声称谢,尊其为师。即使是一步之差也能虚心改正,恰恰是谦卑的体现。若非有修养之人,又怎么能少踏下一错步呢?

易三有言:劳谦君子,贞吉有终。

王莽生于西汉最显赫的世家,他身份尊贵,地位显赫,却独守清净,勤劳简朴,为人谦恭,广交豪杰贤士,时人无不知晓这位劳谦君子。而当他野心暴露之后,在朝廷内外排斥异己,培植党羽,积累力量,最后篡位为皇,建立新朝,却让国家经济陷入瘫痪,时局动荡,民心不稳,以致走向覆灭,使其王朝成为历最短命王朝之一。可见若一个人的谦虚不是发自内心的真诚,纵使他美名远扬,人人传颂,俨然是一个劳谦之士,十足的正人君子,以邪道称谦,自然无法贞吉而有终。一个人谦逊一阵子容易,谦逊一辈子却很难。唐朝四朝宰相郭子仪,文武双全,平安史之乱,定三藩之叛,戎马一生,屡建奇功,却不曾居功自傲,他勤勇忠厚,权倾天下而朝不忌,功盖一代而立不疑,正是因为他早已懂得知止知足的道理,心中有盈满之患,终其一生恪守谦道,故而可以善始善终,并留德于世。子曰:“有功而不德,厚之至也。”唯表守正者方可获得贞吉,唯有贯彻者可以善始善终。

易上有言:“鸣谦君子,万民服焉。

贞观之治的,唐太宗李世民是位的求谏人,纳谏者。他在位时,曾多次鼓励群臣批评他的决策与风格,魏征廷谏了两百多次,直言太宗之过,太宗也是空名藏峰,尴尬的接受并虚心改正。身处之位,深谙谦退怀柔之道的他,在处理与少数民族关系问题上,更展示了他足够的宽厚胸襟与友善态度,使他声名远扬少数民族,被拥戴为“天可汗”,天下无不归服之民。

无论是普通人,大师,名臣,勇将,还是九五,当他们使谦之态度成为生活的常态,能够举重若轻,失意时能虚心接受批评,自我反省,以谦卑的态度提升自我修养;得意时诚心接受褒奖,恪守本心,在谦道上一路向前走去,就成为了一名真正有力量的人。谦虚的本质不是进取而是退让,一味示弱、顺从、谦虚不过是小人之谦,君子这谦是有方向与成就的,无往不平形于外,高山仰止蕴其内,唯有平和,才能将谦虚这一美德发扬光大!

高三议论文谦虚4

谦虚是一种美德,也是一种明智之举,因为人外有人、天外有天

——题记

一个真正认识自己的人,他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵,虽然小,但十分结实,抵挡住了任何利器,谦虚成就了他们的辉煌的一生。

春秋战国时期,孔子走在去晋国的路上,前面出现了一条小河,三五成群的鹅在水中嬉戏,波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路,看你的样子很有学问,那我考你一个问题:“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑,漫不经心的答道:“鹅的脖子长,所以叫声大。”孩子一脸得意地说:“那青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了,无言以对。他惭愧地对学生说:“我不如他,他可以做我的老师。”

一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童,其谦虚的作风、无与伦比的气度,令人赞叹。谦虚正向我们走来!

伴随谦虚走来的还有名医扁鹊!

魏文王的大殿上,编钟齐鸣,文王大病初愈,龙颜大悦,问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄,中兄次之,我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病,是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我中兄治病,是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”

一代名医扁鹊,深为广大人民所爱戴和崇敬,人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上,历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术,还有他虚怀若谷的胸怀。

几千年来,谦虚成就了无数伟人,与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。

高三议论文谦虚5

《周易》中说:“人道恶盈而好谦”,《尚书》里有“满招损,谦受益”。亦有国外学者说:一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。可见,凡智者,无一不是虚怀若谷、谦虚谨慎者。

学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次,正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书。谈话中,孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书,将毛笔微蘸墨汁,微笑着对孙雄飞说:“我称你为兄吧!”孙飞雄手足无措地连说:“不不不!”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字,并说:“这作为我们一段文字之交的纪念吧!

谢觉哉说过:“一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。”一个人的品格与其所拥有的知识是成正比的,要想成为智者,则必须要做到的就是谦虚。

即便如牛顿这样的伟人也在临终前这样说:“不要说我是伟人,我不知道世人真正的是怎样看我,我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子,偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪-洋大海在我眼前还未被认识,被发现哩。”停顿片刻,他又说:“如果说我比笛卡儿看得远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。一个人只有了解得越多,他才会认识到自己知道得越少。这是一条千古不变的规律。

有智慧的人,不一定位高权重,叱咤风云,相反恰恰有些高高在上的人,总是目中无人,眼高手低,傲气十足,这样的人非但谈不上谦虚,连做人的基本道理都不懂,简直就是人类进化过程中产生的垃圾。

而真正的智慧者,却经常以一个普通的态度出现在你的面前,这时候你甚至不知道面前这位看似普通的朋友就是一个冷静察世,谦虚谨慎的知己,淡泊名利,从不去做一些为人所不齿的事情,这才是智慧者的本色。

谦虚并不是懦弱,谦虚亦非等同于软弱。战火纷飞时、唇枪舌战中、激烈角逐时,谦虚意味着落后、失败!“对骄傲的人不要谦逊,对谦逊的人不要骄傲!”与傲慢无礼者接触也不需谦虚,因为你的谦虚只能换来他的鄙夷!

厚德载物,惟有谦虚才能养成诚恳待人、虚怀若谷的品质;惟有谦虚才能让自己身处顺境看见阴影,身处逆境看到光明;唯有谦虚才能雕琢出自然豁达、睿智聪慧的人性之美!

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人若谦让,得到的是友情,是财富,更是逆境中伸出的援手。所以朋友,请你找回你那谦让之心,永远不要抛弃它,不要怀疑它,这里给大家整理了一些有关高中关于谦虚的 议论文 800字五篇,希望对大家有所帮助.

高中关于谦虚的议论文800字五篇1

人们称谦逊为一切美德的皇冠,因为它将自觉的纪律、天职、义务以及意志的自由和谐地融会到一起。

要善于正确看待自己的优缺点。无论人家怎样夸奖你,你都要明白,你远远不是个尽善尽美的人。你要懂得,人们赞扬你,多半是要求你这样进行自我锻炼和自我 教育 :如果你不再进行自我锻炼和自我教育——那就是一种自高自大的表现。

学习是你品格表现的最重要领域。谦逊是生活理想形成过程中很重要的东西。你应当正确看待自己,冷静地估计自己能做些什么,在对未来提出主张和计划的时候,你越是谦逊,为克服困难和达到似乎不可能达到的目标时,你身上表现出来的毅力就越大。

凡是能够谦逊地估计自己能力的人,在掌握知识时都会获得很大的成就。

谦逊是 爱好 劳动、尽心竭力、坚定顽强的亲姊妹。夸夸其谈的人从来不是勤奋的劳动者。脑力劳动是一种需要非常实际、非常清醒、非常认真的劳动,而这一切又构成谦逊的品德——谦逊好像是天平,人用它可以测出自己的分量。傲慢具有很大的危险性——这是现代人常见的通病,它往往表现在:把对于某种复杂事物的模糊的、肤浅的、表面的印象当做知识。

做一个谦逊的人——就是说要做一个对别人的微小缺点宽宏大量的人,假如这些缺点并不能对社会构成危险的话。要是每个人对别人严格要求时都以这条规则为准绳,要是每个人不但善于要求别人,而且不去注意别人的小缺点,善于体谅、宽容,那么,人们的生活就会轻松得多——我们每个人是这样,整个社会也是这样。许多不幸之所以发生,都是由于很多人只对别人要求严格,而对自己则不然,即所为严以待人,宽以待己。正因为这样,在生活中才发生了人与人之间的争吵、冲突、家庭悲剧,也因此出现了不幸的 儿童 。人们称谦逊为一切美德的皇冠,因为它将自觉的纪律、天职、义务以及一直的自由和谐的融会到一起。一个谦逊的人如果将自己身上一切值得赞扬的东西都看做是应该的、理所当然的,那么他就会将纪律当做真正的自由,并且为之努力奋斗。

高中关于谦虚的议论文800字五篇2

有人问球王贝利:“你最满意的球是哪一个”他毫不犹豫的说:“下一个。”

这位世界球星的惊人之语昭示我们要做一个谦逊的人。在胜利与成功面前,我们要时刻牢记:“谦受益,满招损”这一古训。

高尔基曾说过:“智慧是宝石,如果谦虚镶边,就会更灿烂夺目。”而高尔基自己,正是因为如此谦逊,才成为光耀世界的文学巨匠,成果可谓是“硕果累累”。

无数的事实证明:谦虚是成功的奠基石,是谦虚造就就了名人。是谦逊成就了名人的辉煌。

在我们的生活中,也有一句我们耳熟能详的俗语:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”

翻开历史,我们不拿看出有多少志士仁人,文人墨客由于谦虚在事业上有所成就,名垂青史,又有多少人由于骄傲而悔恨终生。

三国时期,刘备为了兴复汉室,竟三顾诸葛亮茅庐,他不因诸葛亮的地位卑微而骄傲,而是一次又一次地去 拜访 。

恰恰与其相反的是,李自成率领农民起义军为了明朝的统治,曾转战南北,历经十余年才攻下了明朝的首都,他们自以为天下已经得到了,就放松了警惕骄傲了起来,使至清军入关,终以失败告终。李自成几十年的心血就毁于一旦了。再如,吴王夫差打败了越王勾践而骄傲了起来,终日不理朝政,后来被卧薪尝胆的勾践所消灭。

谦虚,也是一种美德。

如今天下的圣人犹如在空中闪耀的星星,为我么们树立了榜样。然而,就是因为像天上的星星一样,他们被人们传颂的谦逊的美德和伟业,并散发着灿烂的光芒。

谦虚,虽然简单,虽然质朴,但却很难做到。

我们应该多听取他人的意见,正确地认识自己,戒骄戒躁。在学习上生活中,我们应更好地去传承:“敏而好学,不耻下问”的精神。

谦逊是美德更是道义,它离我们并不遥远,让我么们专心地垂着绿荫,永葆生命的绿色,将谦逊进行到底。

高中关于谦虚的议论文800字五篇3

谦虚是一种美德,也是一种明智之举,因为人外有人、天外有天

一个真正认识自己的人,他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵,虽然小,但十分结实,抵挡住了任何利器,谦虚成就了他们的辉煌的一生。

春秋战国时期,孔子走在去晋国的路上,前面出现了一条小河,三五成群的鹅在水中嬉戏,波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路,看你的样子很有学问,那我考你一个问题:“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑,漫不经心的答道:“鹅的脖子长,所以叫声大。”孩子一脸得意地说:“那青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了,无言以对。他惭愧地对学生说:“我不如他,他可以做我的老师。”

一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童,其谦虚的作风、无与伦比的气度,令人赞叹。谦虚正向我们走来!

伴随谦虚走来的还有名医扁鹊!

魏文王的大殿上,编钟齐鸣,文王大病初愈,龙颜大悦,问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄,中兄次之,我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病,是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我中兄治病,是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”

一代名医扁鹊,深为广大人民所爱戴和崇敬,人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上,历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术,还有他虚怀若谷的胸怀。

几千年来,谦虚成就了无数伟人,与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。

高中关于谦虚的议论文800字五篇4

人们在实践中得出了这么一个结论:成功来自谦虚。

为什么成功来自谦虚呢?

庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。

着名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦虚成熟,不断进取,成功便不招自来。

那么,当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候,还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好:“谦受益,满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲,格言曰:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。

从实际上说,谦虚是一种美德,一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的 方法 之一。忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不谦虚谨慎,表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来,那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。

成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们:成功来自谦虚。

高中关于谦虚的议论文800字五篇5

残阳如血,宏文顿成断章;英雄骄傲,骏马哀鸣末路。

关云长,无人匹敌的五虎上将,蜀国军队的骄傲,曾经的过五关斩六将的威武,曾经的千里走单骑的雄风,曾经的温酒斩华雄的豪迈,曾经的曾经,都在骄傲自大那一刻灰飞烟灭。一世英名竟在弹指间化为乌有。在荆州告急时,他本应高度警觉,却偏偏自大地放话:“吾自幼习武,何惧之!”好一个“何惧之!”可怜的骄傲自大,最终葬送了威名赫赫的五虎上将,也葬送了正在蓬勃发展的蜀汉王朝!

人生的道路很长,一时的得意不代表一世的得意。沿途的风景很美丽,但依旧是雄关似铁,只有那些谦虚谨慎的人,才可能而今迈步从头越。世事艰难,只有那些谦虚谨慎的人,才可能保持清醒的头脑,才可能把握“会当凌绝顶,一览众山小”的机会,那些一味骄傲自大的人,永远不会登上人生的峰,他们往往会在半山腰见到了一点瑰丽的色彩便喜形于色,一把持不住便从半山崖摔下去。古往今来,这样的人和事不乏其例。

西楚霸王是一位“力拔山兮气盖世”的英雄,他力能扛鼎,横扫千军,平定天下,封土裂疆,威风凛凛。当力拔山兮气盖世的他,在“时不利兮骓不逝”的叹息声中褪色成一张泛黄的册页时,当破釜沉舟的壮举在滔滔的乌江水中滚滚东逝时,寒气逼人的剑光划过一道美丽的弧线,人头落地,英明化作尘埃。

英雄如许,给我们留下了难以忘怀的背影,但也用生命留下了鲜血染城的教训:骄傲使人落后。骄傲使西楚霸王走上了人生穷途,面对绝路,壮士掩面,乌骓悲鸣。骄傲使他付出了惨重的代价,乃至于无颜见江东父老。人真的不应该因为自己取得了一点小成就而骄傲自大啊。

人生的道路很长,一时的得意不代表一世的得意。人们常说,成功是对谦虚者的馈赠,失败是对骄傲者的惩罚。一点都不错。

当我们取得一点小小的进步时,请把它看成是我们前进道路上的驿站,看作是一个歇脚点。谦虚的面对每一个成功,这样你才能一步一步走向成功的彼岸,成为最终的王者。切记,骄傲使人落后。

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