磨难 (1)引言 “自古名人多磨难”。名人之所以成为名人，大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境，不怨天尤人，不误用叹哭泣；咬紧牙关，奋力抗争以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。 我们都应勇敢直面逆境磨难，用它来磨炼自己奋飞的翅膀，最终使自己成为一个成功者。 (2)事实论据 命途多舛的苏轼 苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝，哲宗继位，高太后摄政。高太后不满新法，立即起用旧党召。司马光等回亦执政，苏轼被调回京城，任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。1089年，苏东坡再次被贬出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗执政，又把变法派召回朝内主政，政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡，被贬得更远，贬为宁远军节度副使，定居在惠州（今广东惠阳）。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击，公元1101年7月26日，这位66岁的老人，终于满含悲愤离开人世，结束他命运多舛的一生。 苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇•赤壁怀石》，散文《篑 谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。 终生坎坷的巴尔孔克 1850年8月21日，在巴尔孔 的葬礼上，雨果所致的蛋词中有这样的话：“在伟大的人物中间，巴尔孔克是最伟大的一个；在优秀的人物中间，巴尔孔克是最优秀的一个。…可叹啊！这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家，思想家、诗人、天才作家。在我们中间，他过着风风雨雨的生活，遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今，他走了。他走出了纷扰和痛苦。” 是的，巴尔扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲，对他冷漠无情，他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活，曾忿忿地说：“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。” 长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始，整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸，夏天热腾腾，冬天寒风嗖嗖。他没有白天，没有黑夜，没有娱乐，总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断，以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说：“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。” 巴尔孔克，一生勤奋写作，常常连续工作茧自18小时。在不到20年里，他共创作91部小说。在世界上有广泛影响，但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己：“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。” 多灾多难的塞万提斯 塞万提斯，西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。 塞万提斯一生多灾多难，出身没落贵族，家庭贫寒，从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军，在与土耳其海战中，左手致残。后曾被海盗俘获，卖到阿尔及利亚为奴，历尽艰辛。被父母赎身获得自由后，曾在海军中充任军需，后又蒙冤入狱后生活无着，当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。 (3)理论论据 人才由磨炼而成。 蔡锷 刀在石上磨，刀越来越快，石越来越薄。 茅盾《问题的两面观》 天下决无一蹴即成之事。 邹韬奋 只有真金不怕火，也只有经过若干锻炼才能成为纯金。 徐特立《祝〈科学园地〉诞生》 在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人，总比生长在温暖逸乐的环境中的人，要坚强传大。 郁达夫《诗人的穷困》 在温室里培养出来的东西，不会有强大的生命力。 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 在最艰苦的情形之下奋斗着，绝不作“苟全”之梦。 郑振铎《最后一课》 困难不仅可以磨炼我们意志，还可以锻炼我们的身体。 谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》 困难出英雄。 徐特立《纪念五四对青年的希望》 快刀不磨要生锈，胸膛不挺背要驼。 闻一多《〈西南采风录〉序》 贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。 鲁迅《老调子已经唱完》 要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法，只是幻想。 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 逆境令人奋斗。 陶行知《中国师范教育建设论》 铁是愈锤炼愈坚韧的。 闻一多《从宗教论中西风格》 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 唐•刘禹锡《浪淘沙》 不有百炼火，熟知寸金精？ 唐•孟郊《古意赠梁肃补阙》 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？ 明•冯梦龙《醒世恒言》 世上何尝有天生的勇者，都是锻炼成的。 茅盾《蚀•追求》 古人成大业者，皆自忧患始。 清•刘岩《赠人》 失败是成功的一步路。 恽代英《怎样创造少年中国》 有磨皆好事，无曲不文星。 清•崔念陵《断句》 任何事业的成功史中必有一段伤心史。 邹韬奋《能与为》 穷当志益坚。 宋•欧阳修《送黄通之郧乡》 忧患增人慧，艰难玉汝成。 郭沫若《南下书怀四首》 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 宋•欧阳修《五代史伶官传序》 苦苦苦，不苦何以通今古？ 清•曹端《书户》 苦是甘的代价。 谢觉哉《论“同甘共苦”》 能力愈运用而愈大，困难愈奋斗而愈小。 恽代英《来鸿去燕录•致虎啸书》 挫折磨难是锻炼意志增长率加能力的好机会。 邹韬奋《不相干的帽子》 意志愈炼愈坚。信仰愈磨愈固。 茅盾《创作的前途》 顽铁不炼不成钢，美玉不治不精莹。 弘一大师《寒笳集》 自古饥肠出奇策。 金•元好问《遗山先生集•女儿山避兵》 人生在世必遇患难。 《旧约•约伯记》 烈火试真金；逆境试强者。 [古罗马]塞内加《论天意》 通过苦难而变得明智并非坏事。 [古希腊]埃斯库罗斯《报仇神》 苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。 [美]富勒《至理名言》 不幸可能成为通向幸福的桥梁。 日本谚语 人应当使自己的面貌日新月异，要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼。 [俄]列斯科夫《大堂神父》 铁是愈炼愈硬的。 [前苏联]高尔基《意大利童话》 人要经过一番苦难才能成才。 芬兰谚语 青年时代的锻炼比黄多还贵重。 朝鲜谚语 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 《孟子•告子下》传统美德--节俭 (1)引言 人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。 (2)事实论据 毛泽东的节俭生活 电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。 他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。” 徐特立的《粉笔诗》 徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里： 半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。 诸生不解余衷曲，反为余是算细人。 他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范（又称稻田师范）的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。 冯玉祥夸奖佟麟阁 冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。 1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁（佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长），商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。 列宁的大衣 弗拉基米尔•伊里奇•列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。 1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。 他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。” (3)理论论据 一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。 清•朱柏庐《夫子治家格言》 凡不能俭于已者，必妄取于人。 清•魏禧《目录里言》 以俭立名，以侈自败。 宋•司马光《训俭示康》 俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。 《古今图书集成•家范典》 勤是摇钱树，俭是聚宝盆。 《古今对联集锦•农村联》 凡事一俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。 清•钱泳《履园丛话•俭》 上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。 宋•林逋《省心录》 有德者皆由俭来也。 宋•司马光《训俭示康》 克勤于邦，克俭于家。 《尚书•虞书•大禹谟》 俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。 《古今图书集成•家范典》 俭为德之恭，侈为恶之大。 《周书•韦孝宽传》 为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。 宋•林逋《省心录》 仁以厚下，俭以足用。 《资治通鉴》卷八九 《晋纪十一》 俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。 清•金缨《格言联璧•持躬》 由俭入奢易，由奢入俭难。 宋•司马光《训俭示康》 轻而多取，吾宁寡而俭用。 弘一大师《格言别录》 惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。 清•钱泳《履园丛话•安安先生》 惟俭养德，惟移荡心。 《明通鉴》卷六，太祖语 节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。 明•薛宣《读书录》卷七 人惰而侈则贫，力而俭则富。 《管子•形势解》 多求不如省费。 宋•司马光《言招军札子》 贪污和浪费是极大的犯罪。 毛泽东《我们的经济政策》 自奉必须俭约，宴客切勿留连。 清•朱柏庐《夫子治家格言》 声色之害，甚于鸩毒。 《明通鉴》郑五，太祖语 俭开福源，奢起贫兆。 《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》 俭则寡欲，侈则多欲。 宋•司马光《训俭示康》 节用储蓄，以备凶灾。 《后汉书•肃宗孝章帝纪》 俭，德之共也；侈，恶之大也。 《左传•庄公二十四年》引古语 制俗以俭，其弊为奢。 宋•王安石《风俗》 衣不求华，食不厌蔬。 宋•王安石《长安县太君墓表》 不勤不俭，无以为人上也。 隋•王通《文中子•关朗》 量入以为出。 《礼记•王制》 居丰能俭，在富能贫。 《晋书•陆云疏》 人们不理解，节俭是一笔多么大的收入。 [古希腊]西塞罗《斯多葛派的奇谈怪论》 天上也讲究节俭，把灯烛一起熄灭了。 [英]莎士比亚《麦克白》 与其卑躬屈节以求小利还不如减少零星的花费较为得体。 [英]培根《论消费》 不节俭，谁也富不了；节俭的人很少受穷。 [英]约翰逊《漫步者》 节省等于一笔可观的收入。 [荷兰]伊拉斯谟《对话集》 俭朴是我们美德的可靠卫士。 婆罗门谚语 我是真正富有的，因为我的收入大于我的开支同我的欲求是相等的。 [英]吉本《回忆录》 勤能生则，俭能聚宝。 中国谚语 勤，锄头上的黄金；俭，米缸里的白银。 中国谚语 节俭乃充分利用生命之艺术，崇尚节俭乃诸美德之本。 [英]萧伯纳《革命家箴言》 勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。 中国谚语 光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。 中国谚语 在享乐上花费最少的人，是最富足的人。 [美]梭罗《日记》1856年3月11日 人可以分两种：一种人节俭得仿佛要活到永远，另一种人挥霍得仿佛第二天就会死去。 [古希腊]亚里士多德，引自第欧根尼•拉尔修《名哲言行录》 增产不节约，金碗也打破。 中国谚语 克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。 中国谚语 贪婪比挥霍更是节俭之大敌。 [法]拉罗什富科《箴言录》 力览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 唐•李商隐《咏史》 克勤克俭，无怠无荒。 《乐府诗集•梁太庙乐舞辞》 奢未及侈，俭而不陋。 汉•张衡《西京赋》 创业不可不勤，居家不可不俭。 中国谚语 家有良田万石，也要粗茶淡饭。 中国谚语 一滴水，一滴油，不让一滴白白流。 中国谚语 一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。 中国谚语 责任和感恩类就没找到了 一、议论文的三要素： 1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一 篇文章只有一个中心论点 ，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱 两可。 论点的位置一般有四个： ①文题 ②开头 ③文章中间 ④结尾 2、论据 用来证明论 点的材料，有事实论据和理论论据两种。 选用事实论据 要注意： ①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的 。 ②最好具有新颖性。 ③论据的表述要准确、叙述要概括 ，能证明论点即可。 选用的道理论据要注意： ①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。 ②要精 确，不能 篡改、歪曲。 ③和论点有必然联系，能证明论点的。 3、论证：论证时使用论据证明论点 的过程 。 ①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立 论为主。 ②论证的基本结构层次：三段论式的结构。 提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办) 也即： 引论 本论 结论 常见的论证结构： a、总分总式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构 ③常用的论证方法： a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例 作论据来证明论点，俗话说事实胜于 雄辩。 b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还 可以引用一些古 典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论 文的文学性。 c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么 。 d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。 二、议论文逻辑性的具体体现。 议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。 段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ，如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如： “有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”是等。 三、议论文写作更需要哲理的思考。 尤其是议论文，是奖善惩恶的，是对 人们进行规劝疏导的，是对人们引导作用的，因此必须有说服力，并要有正确 的价值取向。 认真上政治课，经 常的看看说理性的文章、名言警句等，将提高我们的思想素质，提高我 们认识能力，对我们写作，尤其是议论文 的写作大有好处。它会起到丰富文章内容，深化文章思想，提高说服力的 作用。 初学这些议论文的操作方法， 可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 ： 1、引论部分：开篇提出论点：我们中国 人是有骨气的。 接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” 2、本论部分 ：用三个事例分别证明论点：文天祥 的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。 3、结论部分：解释当今无产 阶级的骨气并发出号召。 三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖 先的许多有骨气的动人 事迹，还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的 这些话，虽然在两千多年 以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。”进行过渡。 在第一和第二例之间，有 “另一个故事”“ 还有个例子”进行过渡。这些过渡句，使文章浑然一体。 三个部分分别回答了三个问题：引 论部分解答 “是什麽”的问题；本论部分解答“为什麽(又骨气)”的问题；结论部分回答“我们怎麽办”的问 题。 三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义，把事 例紧 紧地扣在论点上，是论点和论据联系的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。 论珍惜 大海广阔无垠，因为他珍惜每一条小溪；树叶发荣滋长，因为他珍惜每一缕阳光；群山连绵巍峨，因为他珍惜每一块砾石。 珍惜会使生命精彩，正如海潮的大海，茂盛的绿叶和高耸之云端的高山。生命的步伐在欢快地舞蹈，舞过鲜艳的百花，舞过荡漾的荷塘，舞过飘落的枫叶…… 要珍惜已拥有的，常言道：知足者常乐."足"中正浸透着对已有一切的珍惜。只有在珍惜中,生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。只有在珍惜中生活才会溢满充实。只有在珍惜中心灵才能体会出身边的美丽。又何必让欲望迷住你的眼睛。 一个贫穷的农夫一直为自己没有鞋子穿而感到苦恼，直到有一天他看见一个没有脚的人，他感到自己是多么的幸福！ 也许人生就是如此，得到的更多并非意味着真正的幸福，珍惜你所拥有的才是真正的快乐。 也许正在此时，还有人在感叹上天的不公，报怨事与愿违。何不放下对不可及事物的执着，而去珍惜已拥有的珍宝呢？珍惜亲情，亲人的关爱，那是世间最闪耀的珍宝;珍惜友情,朋友的友谊，犹如一泉甘露，是心灵里的一眼清泉,一池清凉；珍惜快乐，保持一颗年轻的心，快乐是生活的音符，是寒冬的一缕暖阳，是轻轻掠过心湖的一阵清风；珍惜时间，时间对每个人都是公平的，珍惜时间就是延长了生命,何不珍惜时间完成更远大的梦想？ 每个人都有如此多值得珍惜的东西，又何须在欲望的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多，贪婪的索取只会带来永无止尽的欲望。 珍惜一切美好的事物，它让我们的生命之屋绚丽多彩。站在阳台上，看着夕阳中美丽的云霞，那份静谧让人忘记了所有的烦恼和忧伤；看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间，那些纯洁的天使让人不敢低俗，情不自禁的高尚；在晴朗的夏日坐在河边，静听河水趟过鹅卵石的欢畅，那种轻快让人想到小时候的快乐时光，禁不住直想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴，这个世界真的很美丽。 珍惜亲情，珍惜青春，珍惜一切的美好的事物，让珍惜进入灵魂，让它伴随着你一道走上人生的旅途，让我们在珍惜的陪伴下享受生命、享受生活
2、铁环的寓言一个铁环，不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆，所以滚得很慢。但正因为如此，它观赏到了平日里很少注意的花草，并和它们交了朋友。工夫不负有心人，有一天，它找到了丢失的那一部分。有了它，虽然完美了，但是会跑得很快，再也无法和花草说话……3、邱吉尔的弱点邱吉尔的演讲功力令世人折服，其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期，英国军民的精神支柱，几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道，邱吉尔青年时期特别害羞，一讲话就脸红，期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后，决心克服这个缺点。几年后，他便风度翩翩、语惊四座。4、华盛顿的牙齿1784年，也就是华盛顿成为美国总统前五年，刚刚52岁的他，一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙，而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的，那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落，我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想，设身处地考虑当时的社会背景，也就不足为奇了。是的，把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解，只能远远地看着他，从而在心里为他涂抹各种色彩，然后低下自己的头颅，来增加他的高度。从这个意义上说，我们要感谢华盛顿的不完美。5、不可救药西周的厉王生活奢侈，残酷地欺压人民。当时有位忠臣叫凡伯，常常冒死劝谏，希望厉王能改邪归正，但是他不但得不到厉王的重视，反而被奸臣嘲笑。凡伯看着渐渐衰弱的国势，内心格外焦急，于是就写了一首诗警告这帮小人。诗的大意是说：不是我老了，才说这些不该说的话，而是你们把忧患的事情当作儿戏。忧患还没有到来的时候，能够防止；但是，一旦忧患越来越多，那就像火焰熊熊燃烧一样，没有办法补救了。果然，不久老百姓把周厉王赶到了很远的地方，再也没让他回来过。6、海尔的启发在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的"忧患意识"是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是："战战兢兢，如履薄冰。"一个16年平均年增长速度达81.6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样较为有益，而较少有害。7、某国一位女士来到中国一所小学，找了五位小朋友，要求他们配合做一件事情。这位女士拿出一只瓶子，里面有五个小球，每个小球有一根线牵着。女士对五位小朋友说："你们每人拽住一只小球，在7秒钟内必须全部从瓶中拽出，否则就会被瓶中的水淹死。记住，颇愫泌只容得下一只小球，谁的小球出得慢，谁就有被淹死的危险。"五个小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四个小朋友耳语了几句，之后示意女誓愫蒙以下令了。女士说："开始!"只见年龄最小的小朋友最先将小球拽出，第二、三、四个小球随后出来，最后拽出来的是那位年龄最大的小朋友。7秒钟内5只小球全部拽出。这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了，接着便流出感动的泪水。她说："这个试验我在其他国家做过好几次了，那些小朋友都争着往外拽，结果挤在颇愫泌谁也出不来，全淹死在里面了。中国的小朋友了不起!"8、希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德·希尔顿曾这样说过："我可能是得克萨斯州最幸运的，是福中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。"9、家庭主妇电影演员陈冲是这样描述她的生活状态的："生活中的事情很琐碎，其实我在生活中就是个家庭主妇，我有我的丈夫，两个孩子……年轻时可能在事业上在乎很多，但现在的心态真的坦然了许多。我现在最在意的就是身边的这几个人，只要他们都健在、安康，也还爱我，我就幸福了。"10、赵本山8种角色打分在赵本山非常戏剧性的人生中，他还扮演了很多种角色，董事长、人大代表、丈夫、父亲和朋友，在《艺术人生》的录制现场，赵本山为他生活中的8种角色分别打了分。影视演员：70分；小品明星：80分；导演和制片人：70分；人大代表：80分；董事长：50分；父亲、丈夫：10分；朋友：80分。11、马克思的后代《俄罗斯报》记者切尔卡希在伦敦大街上乘坐一辆出租车，发现司机的相貌很有特点：一脸又浓又密的黑络腮胡子。最让记者吃惊的是车上挂的卡尔·马克思的小幅画像，镶在精致的铜框里。记者问道："你是马克思主义者？"司机没有回答记者的问题，而是递过一张名片。记者看到安东尼·马克思的名字，于是问道："你们同姓？"司机笑着说："您不觉得我们长得很像吗？"记者仔细端详起来，他与无产阶级学说奠基人的相貌的确有相似之处。司机淡淡地说："他是我的高祖。他的女儿是我的曾祖母……"记者提问："您从他那里继承了什么？"安东尼笑着摸了摸大胡子说："就继承了这个。"他拿出一本夹有许多书签的《资本论》。记者边翻书边问："你还记得对马克思的一个调查表吗？在回答'您最喜欢做的事是什么'的问题时，他说是'读书'，大概您也喜欢读书吧？"他回答道："不太喜欢。我喜欢收拾园子和汽车。我们俩只一点一样，那就是爱喝啤酒。"12、陈毅：永远的儿子为中国人民的解放事业立过赫赫战功的陈毅元帅，解放后不久担任了国务院副总理和外交部长，工作十分繁忙。1962年，他出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。陈毅见了，忙说："娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我来洗呀，何必藏着呢？"母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出来，抢着去洗。陈毅急忙拦住并动情地说："娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗10条尿裤，也报答不了您的养育之恩呀！"说完，陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。13、关爱得到尊重懂得关爱别人的人是受世人尊敬的。以前有个加拿大科学家在做实验时，不小心使两块铀移动了，并且相互冲了过去。若这两块铀相接触，其威力不亚于一颗小原子弹的爆炸。就在这危急的时刻，科学家用自己的双手，硬是把这两块铀掰开了。一次危机渡过了，可这位科学家也因受到太多辐射，而不幸以身殉职。政府为了表彰其伟大的博爱精神，而授予了他"用手分开原子弹的人"的称号。他用他伟大的爱，无私地关爱别人，关爱全人类，他赢得了人们对他永恒的敬佩和赞叹。14、蚂蚁的启示蚂蚁给了我们许多启示--团结就是力量，永不气馁等。这里我也来讲一个关于蚂蚁的故事：两只蚂蚁想到墙那边去找食物，一只蚂蚁顺着墙往上爬，刚爬到一半就掉下来了，如此反复了几次。另一只蚂蚁看到这种情况，就绕过墙到了另一边，等到第一只蚂蚁爬过墙时，那只蚂蚁已将食物吃完了。第一只蚂蚁秉着那永不气馁、永不放弃的"美德"让自己失去了食物。这种事不仅发生在头脑简单的蚁国，在我们发达的人类社会里也屡见不鲜：一些作家一味地总结自己的成功经验，结果让自己以后的作品与以前的作品一个风格，毫无创新，毫无新意。这难道不是一种不放弃的悲哀D愫蒙以说放弃就是新的突破，是超越自我的前提。轻言放弃是弱者，不言放弃是愚者，懂得如何放弃才是智者。15、诺基亚的成功一个企业置身商界犹如一个人置身社会，其生命的旅途中，形形色色的诱惑是很多的，也是容易走上歧途的，可贵的是世界名牌企业一旦认准了属于自己的一点之后，不仅能抗拒诱惑，而且为了将全部力量集中在这一点上，敢于舍弃其他的一切，最典型的例子是诺基亚。1990年的诺基亚，因产业领域过宽而濒于破产，后来老总决定只认准一点--手机，将其他产业全部舍弃(包括卖掉一个年利润800万美元的制药厂)，5年后它便东山再起了。16、梅兰芳的艺德美1952年梅兰芳在武汉大舞台上演《凤还巢》。王琴生先生在前台楼上观摩梅大师的演出。本来那句原板"何况那朱千岁甚是不端"一向都是满堂彩，但这一天却无彩声。王先生很奇怪，仔细琢磨，原来梅大师每次唱到这句时，都是脸朝外，手势也冲外指；而这一天，他一边唱，脸一边朝着端坐台中间的老旦偏过去了，彩声也就没有了。在吃夜宵时，王先生直率地提了意见。次日，梅大师就改了过来，果然又赢得了满堂彩。梅先生待人至诚，互勉互励。在演出过程中，同台演员如不慎出点差错，他从来不发脾气训人，而是救场如救火，尽力设法圆场，下台后还关照几句，安慰一下。1952年在青岛演《龙凤呈祥》时，扮小太监的演员第一次与梅大师同台，特别紧张，脱口而出，竟把未婚的孙尚香叫成"娘娘"，引起倒好。梅大师温和地安慰他："别难过！下次再演，还是由你来扮小太监，就不会念错了！"17、废墟上的玫瑰二战结束不久，有人在德国城市的一片废墟中看到了窗台上盛开的玫瑰花，从玫瑰花中看到了这个民族极高的人文素养，由此预言，这个民族必然能够浴火重生。18、一个调查数据教育进展国际评估组织曾对世界21个国家的基础教育进行调查，结果显示，中国的中学生在学校用来做数学题的时间是每周307分钟，而其他国家孩子学数学的时间仅为217分钟。同时，中国学生回家后每周还要在数学上花4个小时，而其他国家孩子在家学数学的时间每周不到1小时。19、来自民众的道德压力前几年曾到澳大利亚。在参观"袖珍企鹅回家"这一自然景观时，管理员事前已一再强调，为了不影响小企鹅夜晚的生活习性，照相时不要用闪光灯。可偏偏就有个人探出身子，闪光灯一亮抢拍镜头。顿时群情激愤。我听不懂他们在说什么。只见有游客走过来，眼瞪得圆圆的，脸涨得红红的，边比划边说，请那位不自觉者拿走闪光灯。顿时，那个持"闪光灯"的人被弄得灰溜溜的，赶忙收起了相机。一个健康的良好的环境是需要众人出来维护的，而这种来自民众的强大的道德压力是我们所欠缺的。20、林肯--美国历史上最伟大的总统世间最坚强的东西是什么？是血肉之躯里深藏着的意志。摆在面前的有这样一个人的履历：他，21岁时做生意失败；22岁时，角逐州议员落选；24岁时，做生意再次失败；26岁时，爱侣去世；27岁时，一度精神崩溃，曾想到自杀；34岁时，角逐联邦众议员落选；36岁时，角逐联邦众议员再度落选；45岁时，角逐联邦参议员落选；47岁时，提名副总统落选；49岁时，角逐联邦参议员再一次落选；52岁时，当选为美国第16届总统。这个人，就是阿伯拉罕·林肯--美国历史上最伟大的总统之一。21、成功，只不过是一种心态克里姆林宫内曾有位尽职尽责的老清洁工。她说："我的工作和叶利钦的工作差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫。每个人都是在做好自己的事。"她说得多么轻松、怡然，很使人感动，也很令人深思。克里姆林宫的老清洁工在达官显贵面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且还幽默地把自己的工作和总统的工作相提并论，足见其心胸的豁达与坦荡。一国之君也好，一介草民也罢，他们都在做自己该做的事。所以，她每天都在认真地收拾红墙内的灰尘和垃圾，同时也把散落在心头的苦闷和迷惘一起清扫掉。22、山溪摭石河溪里的石子色彩迥异，大小不同，可是，它们几乎全是光洁圆滑的卵石。河溪里，除了圆滑的卵石，只有石子粉身碎骨而成的细砂，见不到棱角分明的铮铮铁石。然而在落到河溪流水中以前，它们绝不会这么一般形状，一样圆滑。山中的石头，原本是一个个有棱有角的灵魂，一个个有血性的生命，一群群有性格的伟岸丈夫，正因为如此，它们，才构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，而备受人们敬佩。可是，一旦它们跌落山溪，几经滚动，便都成了圆滑的卵石。石头是坚硬的。水是柔软的。坚硬的石头却让柔软的水变成圆滑的卵石，是为了不让水将自己碾磨成粉末吗？是为了讨好收集石子者吗？25、从兔子和狼身上看到的小时候，听父亲讲过一个寓言故事。在一个寒冷的冬天，一只饥饿的狼发现了一只野兔，便不停地追赶。兔子走投无路，情急之中钻进了一个树洞。狼哪肯放过就要到手的美味，便死死守住洞口。夜深了，狼冷得直发抖，但为了吃到野兔，狼怎么也不愿离开。第二天早上，野兔从树洞里探出头来，发现狼已经冻死了。野兔大摇大摆地走出洞口，踏过狼的尸体扬长而去。那时，我只知为善良的野兔战胜凶恶的狼而高兴。长大后，才渐渐从这个寓言故事中悟出几分深刻的道理。从野兔身上：1、机智，可以帮你战胜一切对手；2、弱小，不总是被吃；3、只要耐心等待，总会找到出路。从狼身上：1、守着诱惑，等于守着死亡；2、离诱惑越近，离危险也越近；3、在诱惑面前，再强大，也逃不过失败的结局。26、钓鱼之道精于垂钓者都知道，假如有大鱼上钩，硬把鱼往岸上拖是很糟糕的事。其结果，不是钓线被扯断、鱼钩被拉直，就是鱼嘴被撕裂，这时，本已上钩的鱼也会逃走。正确的做法是，当大鱼上钩，钓者对于鱼的挣扎，应该有一个合理的迁就。这时的钓线，应该放得较长，任由鱼拖着跑，等鱼累了，再慢慢收线；如果鱼再一次挣扎，钓者也再一次放线，鱼累了，再收。几个回合下来，鱼往往会精疲力尽，任由钓者拖上岸。生活中，我们也常常被一条无形的线拉紧，于是你挣扎，奔突，拼尽全力，但结果，却无异于自杀。有时候，你休息一会，打个盹儿，醒来，体力和精力得以恢复，突然奋力一搏，反而往往会收到意想不到的效果--这时，也许，你便会像那条绷断钓线的大鱼一样，自由了。28、文豪托尔斯泰讲的故事有一个人想得到一块土地。地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑了回来，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说："一个人要多少土地呢·就这么大。"29、动物中的母爱佛经中曾说，当小马长到和母马一模一样的时候，想要辨别，只要看它们吃草时的情形。因为母马总是自己不吃草，把草推向小马的方向。这就是动物中的母爱。30、马哈鱼非洲大陆四周的广阔海域中，生活着一种大马哈鱼。它的孩子出生以后，最先得到的食物却是自己生身母亲的肉体。它们的母亲在自己孩子吮吸和撕咬自己的血肉时，只是极其痛苦地在海水里翻腾，却从不作出丝毫的反抗。大马哈鱼为了孩子的成长，只能在众多孩子的撕咬之下，使自己的一具骨骸沉于海底……大马哈鱼对孩子的爱，到了无以复加的地步；而孩子对母亲的残忍，岂不也同样达到了无以复加的地步？32、狐狸老狐狸为了喂饱出生不久的小狐狸，不辞辛劳，到处觅食，甚至不惜冒着生命危险去偷盗猎人布在陷阱里的诱饵。而小狐狸一旦长大，具有独自觅食的能力，老狐狸就毫不留情地将其赶出家门。如果有谁恋恋不舍，它就连抓带咬，将其逐走。 老狐狸的这种前后迥异的亲子行为，用心良苦。大自然是残酷的，弱肉强食，几乎随处可见。只有敢于闯荡的强者，才能立于不败之地。狐狸，只是一般的动物，尚且知道为子女作长远的考虑。人为万物之灵，对孩子的教育和培养，理应比狐狸更为……33、青岛一中学给学生布置感恩作业"今天有无给别人添麻烦？今天是否有进步表现？今天你最感激谁？"这是新学期以来青岛开发区四中的学生每天都要完成的固定"作业"。这种把感恩、反思作业纳入未成年人德育教育体系的做法在家长中引起了良好反响。感恩作业受到了有关专家学者和学生家长的支持，部分高校教授认为，此举对促进学生的心理健康、提高学生的人文修养具有潜移默化的作用，有利于培育学生的健全人格，继承中华民族的传统美德，学会诚实待人，诚信做事，在全社会未成年人思想道德教育工作中值得提倡。34、感恩节的由来1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐"五月花"号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月之后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。35、手语歌《感恩的心》我来自偶然，像一颗尘土有谁看出我的脆弱我来自何方，我情归何处谁在下一刻呼唤我天地虽宽，这条路却难走我看遍这人间坎坷辛苦我还有多少爱我还有多少泪让苍天知道--我不认输感恩的心，感谢有你伴我一生--让我有勇气做我自己感恩的心，感谢命运花开花落--我一样会珍惜36、真正的救世主北欧一座教堂里，有一尊耶稣被钉在十字架上的苦像，专程前来这里祈祷、膜拜的人特别多。教堂里有位看门的人，看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求，觉得于心不忍，他希望能分担耶稣的辛苦。有一天他祈祷时，向耶稣表明了这份心愿。意外地，他听到一个声音，说："好啊！我下来为你看门，你上来钉在十字架上。但是，不论你看到什么、听到什么，都不可以说一句话。"于是耶稣下来，看门的先生上去，聆听信友的心声。但无论如何，他都强忍下来而没有说话。有一天来了一位富商，当富商祈祷完后，竟然忘记手边的钱袋便离去。接着来了一位三餐不继的穷人，他祈祷耶稣能帮助他渡过生活的难关。他发现了先前那位富商留下的袋子，打开，里面全是钱。穷人万分感谢地离去。接下来有一位要出海远行的年轻人来到，他是来祈求耶稣降福他平安。正当要离去时，富商冲进来，要年轻人还钱，年轻人不明就理，两人吵了起来。这个时候，十字架上伪装的耶稣终于忍不住，开口说话了……既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶稣所形容的穷人，而年轻人则匆匆离去，生怕搭不上船。伪装成看门的耶稣出现，指着十字架上的伪装耶稣说："你下来吧！那个位置你没有资格坐了。"看门人说："我把真相说出来，主持公道，难道不对吗？"耶稣说："你懂得什么？那位富商并不缺钱，可是对那穷人，却是可以挽回一家大小生计；最可怜的是那位年轻人，如果富商一直缠下去，延误了他出海的时间，他还能保住一条命，而现在，他所搭乘的船正沉入海中。"37、比尔·盖茨比尔·盖茨不欣赏无所谓的人。一次，有两个人来应聘，一个是牛津的学士，一个则连大学都没读。他没有对他们两个直接面试，却用了另外的方法。他派人观察两个人的生活习惯。那两个人同去了麦当劳，学历高的因为觉得身份高，嫌麦当劳的工作人员动作慢，而学历低的却面带笑容地面对每一个人，最后还主动把吃剩的食物倒入垃圾箱里。仅仅是这一个表现，盖茨就选择了那个学历低的。有些人不理解，问盖茨，他说："He is the best !"因为他对什么事都有所谓，哪怕只是一个小小的细节！38、丰子恺先生丰子恺先生的《剪青藤随想》中有一段话，说的是一群孩子化为青藤，一个园林工人拿着巨剪把青藤的头全部剪了。以前看不懂，现在有些懂了。头没了就等于没了脑袋，如果园林工人能想一想，只剪藤头，即"孩子们的头发"，那就不会如此了。园林工人之所以这样做，也没有什么别的原因，就是因为他们无所谓……无所谓青藤的死活！39、海尔总裁张瑞敏先生海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可如果让一个中国人去做，那么他在第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到第三天时，可能会擦五次、四次、三次，到后来，就不了了之。鉴于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡，不能事事无所谓。40.北宋末年的民族英雄岳飞在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗？”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以为家？”岳飞一生矢志不渝，终于留下千古美名。希望对你有帮助，我还有，需要在追问，呵呵
有两种途径： 一、去打临时工，现在一般工时价在１０块钱左右，一天上１０个小时，周六天工资翻倍，一周可以搞８００，工作需要自己去找，不过你１７岁，就不知道别人会不会要童工 二、找朋友借，慢慢还吧
无论是建议还是苛责都是待人的方式之一，即指导性评议。这种方式是社会进步的动力之一。但是，无论评论的是何人或何物，我们都应做到严于律己，宽以待人。下面给大家带来一些关于，希望对大家有所帮助。下面给大家带来一些关于高一严于律己 议论文 800字，希望对大家有所帮助。
高一严于律己议论文800字1
渺小蔷薇，不顾影自衰，严以律已，大地多了一抹亮丽的风景。
巍峨昆仑，不藐视一切，严以律已，历史中多了一份磅礴的气势。
严以律已，于寸步之间，展现自然美妙于言止之间，彰显气节度量。
生于红尘之中，我们需要管理自我。于穷困潦倒之际不颓唐堕落;于趾高气扬之际不骄傲忘我;于壮志难酬之际不悲春伤秋;于 春分 得意之际不目空一切。如此你才可势如破竹，直登高峰。不同的人生，不同的遭遇，唯有严以律已，我们才能创造辉煌的人生。
洞达世事，他人评判过失，我心自如。别人对你的赞许，也许是对你的欣赏，亦或是恭维，切不可以此为契机，膨胀自己的骄傲之气。严以律已，不是一昧的自信或否认。不可受他人的言论束缚，迷失自我。要坚信“天生我材必有用”的同时，切忌“木秀于林，风必摧之;推出于岸，流必湍之。”
严以律已，在管理自我的同时坚守“宰相肚里能撑船”的度量。一代奇才魏征，为太宗进谏了多少良言，最后因帮助太子谋反而被君臣上书杀死他，但太宗一句“功过相抵”使得濒临死亡的魏征有了生的希望。正是因为唐太宗有一份能够宽容他人的宽广胸襟，才使得魏征绝处逢生，留下一段千古佳话。
推已及人，交往之道，离不开严以律己。生活中，总会有一些人，或者一些事令你感到忧愁亦或是恼怒，不妨看看自身哪里做得不够好。也许，你透过窗户发现别人家的窗户很脏，先看看自己家的窗户是否干净，然后再去评价他人。在评判他人的错误之时，应也观察自身是否也有同样的问题，不能总挑剔他人的错，而是先更正自己的错。
在人生之中，我们犹如沧海一粟，渺小至极。每个人都是半杯水，不会是满满的一杯，既然不能奢望成为满杯，那就让这半杯水保持它原本的清澈，不要让它在人生的起伏中洒出杯子。而保持杯中的水纯真，严以律己无疑是的办法。严以律己，“以小人之心度君子之腹”，而是不骄不躁，用一颗宽容的心善待他人，坚持“吾日三省吾身”的习惯。
生活像一根扁担，一头是律己，一头是放纵，而我们是挑夫，必须去寻找到支点，只有当二者平衡时，我们才能大步流星，迈向成功的彼岸。
高一严于律己议论文800字2
人贵在自律，败在骄躁，但面对那盛大的恭维和甜蜜的奉承，你可否疏于自律，有所摇摆吧，88岁的齐白石老人在自己已然陷入赞誉之时，及时跳出赞誉，认真练习。甜言密语就是妖娆的罂粟?听久了，无益于心，因此，无论何时，淡于赞誉，严于律己。
欲达淡于赞誉，严于律己的境界所需的不过是一份不骄不躁的从容。当你自感飘然不知所以的时候，你已然被那盛大的泰维劫持。此时的你，需要一份不骄不躁的从容来助你清醒。严于律己不能让自己的心的苇草一样，遇到一点风就随风而舞，不知所指。梅兰芳，一代大师在声名鹊起之时，前呼后拥。但这并未及时劫持他的心，她仍坚持每天清晨练声，这份不骄不躁的从容，严于律己的精神，无疑为他的戏剧生涯铺就了基石，甜言蜜语乱人心智，唯有修炼出一种自律的能力，方可不扰于外，不困于心，时刻都是自己的状态，没有骄躁，因为那颗高度自律的心告诉你，无论何时。管好自己。
欲达淡于赞誉，严于律己的境界所需的不过是一份始终如一的坚守。古语有云君子必慎其独也。古时的君子在无人之时都能严格要求自己，这着实不得不让人敬佩，在物欲横流的当代，多少人止步于已有的成就，坐享鲜花掌声，渐渐淡出历史的舞台，坚持一时易。始终如一难。古往今来，又有多少人可以做到呢?是多少时的意气风发，励精图治。盛时坐享繁华。奢侈无度的昏君呢?是那刚开始洁身自好，扬明后不知所以的文人骚客吗，不，一分始终如一的坚守，离不开那份律己的品质，一味地沉溺于赞誉之中，时间的大浪终会将你冲走，留下的只是一片空白，所以无论何时告诉自己，管好自己。
欲达淡于赞誉，严于律己的境界所需的不过是一份追求卓越的坚定。有大志者绝不会停留在浅滩上，它必定会严格要求自己，因为他明白欲成卓越，必定要付出不凡的努力。路遥在收获人生的成功时，没有就此停步。陶醉人们的夸赞，而是耗时六年，呕心沥血完成《平凡的世界》。有人说路遥《平凡的世界》不平凡，若非追求卓越。如何能律己，让自己不受外界干扰。正如齐白石老人在赞语中一不留意就放低了要求，你呢，问问自己，自己是否还是那个当初的自己。
有这样一句话，全世界都把你当回事儿。而你却活在全世界之外，淡于赞誉，严于律己，时刻都保持的状态，不扰于外，方可收获最美的星光。
高一严于律己议论文800字3
一位母亲不小心把盘子摔了，她一脸无辜地归因于“盘子太滑”，而非反躬自省;她五岁的儿子不慎打破了一只口杯，则马上遭到母亲的责骂。当个人业绩不佳时，销售经理往往归因于外部环境不好，或者怪罪于其他部门;当下属业绩不佳时，销售经理常常只在下属的工作态度上找原因。这般“宽以待己，严于律人”的现象在现实生活中并不少见。自己犯了错，人们往往逃避责任，怨天尤人;发现别人犯了错，则义正辞严，迅速“定罪”。若每个人都这般苛求他人，纵容自己，社会又如何前进呢?因此，我们应做到“严于律己，宽以待人”。
泰戈尔说过：“那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。”严于律己，就是要求人们把灯挂在身前，勇于查找、面对自己的不足，并及时修正。对自己的错误零容忍，才能甩掉历史包袱，大踏步前进。当年德国总理勃兰特在华沙“惊天一跪”，为纳粹时代的德国在“二战”中犯下的滔天罪行诚挚忏悔，令世界人民感受到德意志民族的自省意识与对于和平的恳切。勃兰特总理的睿智之处在于，作为一位成熟的政治家，他知道如何才能带领德国人民走出历史的沼泽，走上正常的发展道路。勇于面对历史，勇于改正错误，不推诿责任，拿出诚意，才能获得谅解，弥补裂痕，愈合伤疤，重塑德国形象，使之融入国际社会并赢得广泛的认可和尊重。反观日本近几年来的做法，倒是“宽以待己”，可以说是与德国的表现大相径庭：不顾世界舆论与邻邦的强烈反对，日本首相等重要官员每年到供奉着二战甲级战犯牌位的靖国神社进行参拜，不负责任地为日本的侵略行径进行辩护，美化那场侵略战争……此等做法，令世界各国热爱和平的人们为之心寒和愤慨。人们不禁要问：日本什么时候才能真正 反思 自己的罪行?
错误是回避不了的，它是横亘于前面路上的一块块巨石，你的刻意规避和忽视会令它逮住机会在某一天给你迎头一击。严于律己，才能铲除错误的潜在威胁，百尺竿头更进一步。
宽以待人，可令他人如沐春风，振奋精神继续前进。诚如列夫托尔斯泰所言：“我们相互理解，相互尊重，所以我们相爱。”试着去理解他人，宽容他人犯下的过错吧。儿子才五岁，失手打破杯子是很正常的事，原谅他吧;下属业绩不佳，也许只是市场环境不好，也许只是需要指点，宽容他吧。这般，才有了最基础的体谅与关爱。韩信少年穷困，一日遭屠夫胯下之辱，然而当韩信立下伟功成为了大将军之后，他选择了宽容，并且知人善用，选拔屠夫作为他的中尉。男儿膝下有黄金，胯下之辱任何人都难以忍受，然而韩愈用他宽广的胸襟包容了屠夫，他不仅有大将军的英武，更有伟丈夫海纳百川的胸怀。子曰：“人非圣贤，孰能无过;过而能改，善莫大焉!”宽以待人，予他人改正错误、继续进步的空间，亦是大善。
千百年来，人们一直求索着君子人格的养成之道，却常被“乱花”迷住了双眼。孰不知，“严于律己，宽以待人”，就是达成君子人格之“道”。“严于律己”令自我不断精进，“宽以待人”让同行者越来越多。若每人都践行这条“道”，社会定人人在进步，处处是春风。人人皆君子，谦谦之风盛行，社会焉能不和谐美好?
大道至简。严于律己，宽以待人，乃个人进步之道，社会和谐之道
高一严于律己议论文800字4
当我看到《欧阳修追字》这个题目时，感到十分奇怪：字怎么能追?难道它会跑吗?到底追到了没有?我带着一连串疑问，怀着好奇的心情，一口气把它看完。书中的 故事 ，像钉子一样钉在我的心坎上，使我久久不能忘记。
这篇 文章 主要写了我国北宋的欧阳修，应朋友韩琦的邀请，给他写了一篇《画锦堂记》。当晚当他读《画锦堂记》时，发现在文中的两句话“仕官至将相，锦衣归故乡”里各加上一个“而”字，会使文章更顺畅，意思更深刻。于是，欧阳修连夜叫醒家人，骑马追赶取文之人，最终把“而”补上的事。欧阳修是我国宋代的一个大文学家，写出来的文章水平非常高，但是他并不因为自己已经很有名气而松懈了对自己的要求，创作态度还是相当严谨，而且每写完一篇文章，他都反复推敲，逐字逐句的诵读品味。
我看到这里，心中产生了极大的震撼，同时也感觉到羞愧。欧阳修的成功不是天生的，而是通过后天的努力得到的。即使在成名之后，仍然保持着写完后修改的习惯，使自己尽量做到完美。反思我自己，写完 作文 后，经常合上本子万事大吉，从没想过要修改自己的作文。以前交给老师的作文，只要得了优，我就高兴得飞上天，根本就没注意到老师帮我修改的错字和错句。现在看完这篇文章后，我脸红得像斗败的公鸡，觉得忽视的老师的批语，内心真正懂得了鲁迅先生说的文章写好至少要看三遍的道理，今后我一定要把自己的文章反复修改后，再交给老师，把错误降到最低限度。
我还清楚地记得，上次数学期中考试时，我把一道题的7。8错看成78，白白痛失了10分。这件事虽小，它像一个警钟，敲醒了飘飘欲仙的我;它像一面明镜，照出了身上的污点。今后，我应该时刻反省自己，做一个办事认真严于律己的人。
高一严于律己议论文800字5
自律，是一个简单又复杂的东西，说起来容易做起来难，但一旦能够理解自律的精髓，必然能成就一番事业。顾名思义，自律就是要求我们在没有别人监督的情况下，自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循一定的原则，来约束自己的一言一行。然而，这并不意味着要用一大堆的 规章制度 折磨自己，而是要用自律的行动创造一种井然有序的秩序，让我们在紧张的学习生活中寻找到更大的自由。至于靠自律取得成功的例子数不胜数。
达到巅峰，绝不是一件容易的事情，世界上很少有几个人，能在所从事的领域中被公认为是鹤立鸡群的人，而能够在历留下名声的就更少了，而这正是杰瑞莱斯了不起的地方。作为一名 橄榄球 运动员，他的天赋体能惊人，而且特别罕见，所有的橄榄球教练都想要他，但是仅仅凭借这个，并不能让他攀登到这个巅峰，他的成功源于自律。他严格要求自己，没有啃天赋，日复一日的坚持体能训练，出色的天赋加上踏实肯干严于自律的作风让他成为了历最伟大的橄榄球运动员。
说起来，我们为什么不能自己更加严格的要求自己呢，只要习惯了自律，让它成为一种习惯，你就成功了。吃得苦中苦，方为人上人。开始可能觉得异常痛苦，坚持不下去，这时正是考验耐心的过程咬咬牙，挺过这个难关，最后达到你控制自律而不是被自律控制的境界。
常言道出淤泥而不染，濯清涟而不妖，这就是一种至高无上的自律境界。我们作为学生，还不成熟。思想不成熟有一个主要表现,就是不能自我控制、自我约束。比如有的学生,人在课堂却不把心思放在学习上;少数学生上课经常迟到或逃课上网;个别学生考试时抄袭舞弊,等等。其实,每位学生都知道这样做是不对的,为什么还要明知故犯,甚至屡教不改呢?究其原因,就是他们自律意识太差。
希望大家从我做起，严于律己，早日成功!
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高考 作文 要在 开头 处用足功夫:或单刀直入,题旨显豁;或情景交融,美不胜收;或佳词丽句,神满气足;或饱含深情,淋漓酣畅;或引人遐想,启人深思;或俊美人物,闪亮登场。下面是Vanky我为大家整理 议论文 800字作文高中的相关资料，供大家参考!议论文800字作文高中【优秀篇】 提升语文素养 课堂教学做主 语文学习 是一种终身学习，语文素养的提升也贯穿着每个人的一生，那么对于中学生来说，提升语文素养的途径是什么?我认为主要是课堂有效教学。课堂教学教什么、提升什么呢?我认为主要是听说读写四种语文能力的培养和提升。 首先，“听”这一能力的培养和训练贯穿在语文课堂教学的始终。听老师讲解《沁园春·长沙》，我们感受到了伟人的气魄和胸怀;听鲍国安先生朗诵《赤壁赋》，我们感受到了苏轼的豁达和豪迈;听同学们探讨《记念刘和珍君》，我们感受到了青年的热血和执着。聆听老师声情并茂的讲解，欣赏名家感人肺腑的朗诵，我们提高了审美情趣，增长了欣赏水平，语文素养在倾听中慢慢提升。 其次，“说”在语文课堂上呈现的方式多种多样，成为提升语文素养重要的手段，受到了同学们的喜爱。在《再别康桥》的朗读中，我们体会到了浓浓的不舍情思;在《中国梦》的演讲中，我们体会到了祖国的繁荣昌盛;在“能否以成败论英雄”的 辩论 中，我们体会到了哲思的巨大魅力。在说中悟，在悟中提升语文素养。 再次，“读”作为提升语文素养最有效的手段，在语文课堂教学中的比重最大。我们对《荷塘月色》进行品味和鉴赏，感受语言之美;我们对《拿来主义》进行思考和领悟，感受思辨之强;我们对《宇宙的边疆》进行阅读和理解，感受着自然之神秘。通过这些优秀篇章的赏读，我们全面提高了语言鉴赏水平和语言运用能力，进而提升了语文素养。 最后，“写”是语言表达运用的重要方式，心灵的触动、情感的共鸣、理性的思考都可以在写作中呈现，没有“写”，语文素养就无法从根本提升。我们写作《难忘的瞬间》，表达生活的感动;我们写作《霜叶红于二月花》，描绘自然的美景;我们写作《我心中的孔子》，赞美先贤的智慧。写作完成了语文素养的提升。 这四种能力的培养最终达到了提升语文素养的目的，这是正在接受学校 教育 的中学生提升语文素养最有效的途径。当然，除了课堂有效教学之外，课外的大量阅读和社会生活实践对提升语文素养也起到了一定的作用。 议论文800字作文高中【经典篇】 “老腔”何以令人震撼 华阴老腔，在几年前还是个名不见经传的小曲目。然而，这样一个小众甚至是默默无闻的老腔，却让陈忠实先生情难自禁，沉醉其中，不可自拔。不禁很好奇，“老腔”究竟何以令人震撼? 也许是那一声声铿锵有力、直击人心的嘶吼，也许是那一段段百转千回、悠扬婉转的曲调，也许是台上台下演员的倾力演唱、人们的激情感染……或者，是藕断丝连的缕缕乡愁，是深结于心的归属与认同。前三者自不消说，确实打动了很多人，却难以让人有更深层次的、发自心灵的震颤和共鸣——这种共鸣，是需要共同的记忆和情感的。陈忠实生于关中，长于关中，他了解并几十年如一日地热爱着它;而在老腔中，在极富感染力和冲击力的表演中，他不能更加清晰地看到了故乡的面目，听到了自己引以为豪的土地的神灵之歌。 这才是老腔之所以让人震撼的原因。这种深刻而广阔的民族归属感和 文化 认同感，让我们在与西方文明接轨、渐渐西洋化、渐渐遗忘了民间小调的时候，可以被一曲乡音震得泪流满面。这实在是一件可喜又可悲的事情。喜的是，像老腔一样的民间文化依旧可以轻而易举地引起我们的感动和震撼;悲的是，像老腔一样的的民间文化居然可以轻而易举地引起我们的感动和震撼。难能方为可贵，都是越不容易得到，才越发觉得珍贵，觉得眼前一亮。本应深植于日常生活的风土民俗，什么时候竟到了能涤荡神魂的地步? 现在的人们，是不是已经走得太远，以至于都要看不见回家的路了呢? 两年前，坐在课桌前的考生们面对着“北京老规矩”的茫然无措依旧历历在目。家家户户四合院、七折八拐胡同湾的景象已经不复存在，似乎连带着那些陈旧又充满温情的习惯也跟着一同去了。听得别人提起，才会恍然大悟，惊喜非常：就应该是这样的啊!老腔是如此，老规矩是如此，甚至连大名鼎鼎的国粹京剧，也不知道有多少个孩子有过完完整整听一出戏的经历。这片土地记忆的格调，就在我们这一代中逐渐被更改;这片土地文化的精粹，就在我们这一代中逐渐被掩埋。偶然听到、看到、感受到，所带来的震撼终究是短暂的，短暂之后又是长久的遗忘;而我们需要的，从来都不是遗忘。 在追逐更加多样的未来的时候，有时也需要停下来，多看看来时的路。即使登上顶峰，一个没有自己独有回忆的人也不是一个完整的人;即使快速发展，一个没有自己独特文化的国家也不是一个值得尊敬的国家。希望在不久的将来，我们领略到和老腔类似的民间艺术时，不会再如此“肤浅”地被震撼。 议论文800字作文高中【推荐篇】 阅读的三重境界 人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。 阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些 热点 新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。 市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。 阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。 听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。 阅读的最高境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。 鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。议论文800字作文高中相关 文章 ： 1. 高中议论文800字作文 2. 高中议论文800字作文素材 3. 高中关于成功的议论文800字3篇 4. 800字作文议论文高中作文 5. 励志作文800字高中生议论文三篇
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金玉其外，败絮其中”出自于刘伯温写的预言《卖柑者言》。杭州有个卖水果的，擅长贮藏柑橘，放一年还是金灿灿的，光彩鲜明，外表像玉石一样，毫无溃烂之色。市场上很多人都抢着去买。刘伯温也去凑热闹买了一个柑橘切开，臭气冲天，里面像破败的棉絮一样。刘伯温跑去指责卖柑橘的人：“你卖出去的柑橘只是用来祭祖的吗？还是用来糊弄傻子和瞎子的吗？你认为我是傻子还是瞎子呢？”卖柑橘的人笑着说：“我靠卖柑橘养活自己，已经很多年了。从来都没有人提出过质疑，你干嘛要多管闲事呢？你看国家看着威武的将军，有孙武，吴起的谋略吗？那些人模狗样的大官们，有伊尹、皋陶的业绩吗？武官打不了盗贼，文官救助不了百姓，官吏狡诈，法度败坏，奢靡浪费。那些达官贵人哪个不是看起来威风凛凛、令人敬畏？但他们哪个不是外表如金似玉、内心腐败得像破棉絮呢？这些现象你看不到，为什么非要盯着我的柑橘不放呢？”卖柑橘的人竟将刘伯温怼得无言以对。《卖柑者言》就是通过这么一个非常简单的故事，让人明白“金玉其外，败絮其中”的意思，也借以讽刺朝廷的黑暗。
在日常生活中，我们应该如何做人呢？答案是：坚毅，诚信，友善。如果这些我们有一样难以做到，就有愧于“人”这个称呼。将来也难以在社会上立足。因此，学会做人是很重要的。首先，我们应该学会坚毅。在举世闻名的二万五千里长征中，红军在敌人围追堵截的情况下，忍饥挨冻，爬雪山，过草地，依靠百折不挠的精神和胜利信心，克服了重重艰难，最终取得了胜利。这种顽强的意志就是坚毅。人的坚毅有强和弱的区别。寒冷的冬天，有的同学早就醒了，却留恋被窝的温暖，迟迟不肯起床，结果迟到了；有的同学却能克服自己的懒惰，按时起床，准时到校。坚毅的人遇到困难不会绕道走，而是迎难而上。遭受挫折和失败时，坚毅的人也不会灰心丧气，而是继续奋斗，直到取得了最终的胜利。要学会坚毅，就要克服自己的弱点，不懒惰；遇到困难不轻易放弃；遭受挫折不会灰心丧气。只有这样，我们才会成为一个具有坚毅品格的人。其次，我们一定要诚实守信。古时候，有一个非常诚实的人叫曾子。有一天，曾子的妻子要上街，孩子闹着要跟妈妈一起去。曾子的妻子就哄孩子说：“不要闹，等我上街回来杀猪给你吃。”他上街回家，看见曾子正准备杀猪，急忙阻止说：“怎么真的杀猪给孩子吃呢？我只是哄哄孩子的。”曾子说：“怎么能说谎呢！”说着就把猪杀掉了。有时看上去好像挺聪明，其实是最愚蠢的，这种人往往要吃大亏，原因就在于不诚实。要想做一个诚实的人，就要尊重客观事实，襟怀坦白，言行一致，表里如一。在学习上，应扎扎实实的下功夫，勤奋刻苦；在人际交往中，就因真诚待人，相互信赖，这才是一位合格的诚信君子。
一、议论文写作三要素
议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可*又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有：
1. 归纳法
从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。
2. 推理法
从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。
3. 对照法
对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。
4. 驳论法
先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。
二、议论文的特点
议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。
三、议论文的写法
要写好议论文，必须注意以下几点：
1. 确定论点
论点通常在文章的第一段提出。
2. 要有足够的论据，可以列举生活的实例
3. 论证要有严密的逻辑性
所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。
4. 层次要清楚
5. 态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人
议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充；议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。
6. 论据要充分
欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。
议论文尽管有多种写法，但中学生的英语作文都有提示，因此，论点、论据一般都是确定的，我们首先应准确找出论点、论据及其间的相互关系，也即是要找出要点；然后考虑如何组织材料，也即是论证的方式，短文的写法；还应考虑文章的时态、语态等。议论文常用一般现在时，但述说过去的事实时，可用过去时态；预测将来时，要用将来时态；也经常使用被动语态；有时假设一种虚拟情况时，还需要用上虚拟语气。在考虑了短文的写法、时态、语态等后，可根据行文的需要，使用恰当的连接词，按适当的顺序将写好的句子组合成短文。
一、写作指要
应试写作，也是时间的竞赛。据在人大附中对某些考生的调查，考生用于作文的平均时间仅仅40分钟左右。在此时间内要完成一大一小近千字的作文，实非易事！对某些考生来说，如果按平时作文那样迟迟不动笔，那么时间上无法保证完成作文，纵然腹内有上好文章，又有何用？
应试作文，必须争分夺秒，"下笔千言，倚马可待"。在正确审题立意的前提下，下笔要快，时间容不得在动笔之前反反复复思量怎样开头，所以，学会一些好的开头方法，以备应试时迅速择优而用，是十分必要的。
什么样的开头是好的开头呢？
我国元代乔梦符说，文章的开头要像"凤头"。这种说法形象地说出好的开头应具备的两个特点--短小、漂亮。短小，便于让读者了解论点或论题，从而把握全文主旨；漂亮，才能吸引读者。正如明代谢榛所说"起句当如爆竹，骤响易彻。"爆竹之起爆，何等干脆利落！不可拖泥带水，拖沓冗长。爆竹是吸引人的，把人的注意力一下子吸引过去，好的文章开头，也应如此。
那么，好的开头究竟有哪些标准呢？
第一，要明。
好的开头，要一下子让读者知道你要说什么，也就是让读者了解你的论点或论题。白居易说："首句标其目"，主张开宗明义。李涂在《文章精义》里说："文字起句发意最好。"总之，要让读者知道你在谈哪方面的问题，开篇知其旨意。
第二，要美。
只有美，才能达到吸引读者的目的。文章开头的美，主要指技巧美，如"设悬念"、"用典故"、"引名言"、"摆问题"、"亮靶子"、"反弹法"等等。形式美是内容美的保证，二者相辅相成。切不可低估文章开头形式美、技巧美的作用，有了这种美，才能先声夺人，吸引人看你的文章。在这个意义上说，"好的开头是成功的一半。"
第三，要简。
简洁是明朗的保证。有的考生在写给材料作文时，好把原材料复述一下，这就太罗嗦了。既要从原材料说起，又不能复述原材料，怎么办？办法有两个：一个是对原材料"一言以蔽之"；另一个是选取原材料中一句有代表性的话，让读者知道原材料大致是个什么意思就行了，千万不要较多地引述原材料。
作文并非一日之工，一篇好的文章是和人的精神融为一体的，不是练能练好的，当然不练不行.我认为，写作文要有自己的风格，朴实而不落俗套，这样才能得高分.练作文要从日记打基础，日记，不是说写自己的废话等，是提高描写.随时发现生活的特点，这样日积月累，你会突然感觉，当你得到一个作文题目，构思时，身边的事就会历历在目，写出的作文自然朴实亲切.因为，每个人的经历都会多少有所不同，自己自然有自己的风格.若想要你的作文夺冠，突出，应该想法使它新颖，别致.一般，题目新，比较引人眼球；在可能的情况下，再力求格式新.当然，这是找不到新内容的情况下遮掩不足.若内容新，只要一个不俗的题目，让人很快发现你的作文，这样，将是一篇完美的作文 ！一、细观察细致观察是提高写作水平的金钥匙.文章是客观事物在作者头及中反映的产物，要反映客，不必须对客观事物作仔细的观察.只有仔细地观察，才能从生活现象的矿藏中发现碎金璞玉，于泥沙混杂中攫取闪光的宝物.不掌握，“观察”这把开门的金钥匙，作文的“铁门限”是决然跨不进去的.二、多阅读广泛阅读是提高作文水平的前提条件.要写出好文章，就必须多读书.“读书破万卷，下笔如有神.”“熟读唐诗三首，不会作诗会吟.”鲁迅先生也提倡多读书，“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘叮在一处，所得就非常有限，枯燥了.”我们强调既要多读，又要选择地读，更要读进去，理解所读文章的结构技艺，语言特点，从中掌握作文定得深刻些，变化多一些.三、巧选材精心选择是提高作文水平的加速器.选材的要求是要新颖，所谓新颖，就是批要选择一般人没有接触过的，或熟视无睹崦实含表深刻意义的.一经作者笔之于书，就会发人深思令人感奋的材料.选材角度要小，要以小见大，写人人眼中有，人人笔下无的材料.为此，必须在头脑中把各种材料比较、分析、综合，进行去粗取精，改造加工，只有这样，才能使材料新颖.而这种积极思考、反复推敲的选析工夫，对提高作文水平很有帮助.四、常练笔经常练笔是提高作文水平的关键.要想入作文的大门，并求得不断进步，更重要的是多练.谚语说的好：“文章读十篇，不如写一篇.”这就道出了作文实践出真知的道理.我们学习了一篇文章之后，弄懂了文章的结构方法，弄清了文章的写作特色，就要学着运用这些知识与方法去实践，去练习，使之变成自身的作文能力.实际上，我们第学习一篇课文后都可以进行练笔.而片断练习是练笔的一种好方式，片断练习所花的时间不长，又达到了练笔的目的.写日记也是一种有效的练笔方式，天天坚持写日记，以后俄文就有了坚实的基础.五、勤修改反复修改是提高作文水平的催化剂.修改是作文必不可少的步骤，是提高作文质量的有效措施.前人说的好，“文章不厌百回改.”“文章是改出来的.”曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载，增删五次，”托尔斯秦的《战争与和平》反复修改了七次；鲁迅先生主张“定完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜.”可见，文章修改，一般是指从初稿写出来到最后定稿的加工过程.修时要做到五看：看用词是否通顺，看主题是否鲜明，看结构是否紧凑，看语言是否优美.总之，“文章是改出来的.”一般来说文章总是越改越好的，我们要在“修改”上下工夫.。
多积累 平时看些‘格言’之类的书（我个人比较喜欢这个） 看的时候把自己喜欢的文章多抄几遍 不是背 是记下来 先记着 之后 每看一篇文章 都发表一下自己的见解（针对那篇文章的 写下来） 字数多少不受限制 当然这只是自己的评价和一些感觉 慢慢就会发现自己驾御语言的能力越来越高了 呵呵~`这是要长时间积累的 速成的只能学技巧了
其实可以多看些新闻 议论文要用到很多例子 多积累一些 写的时候也顺手点
还有 写作文的时候先列提纲 以免跑题
还有一个小小的建议 就是后写题目 那样就算跑题了 也可以改一个论点 ：P
题目最好是俗语熟语之类经典的 歌名也不错 只要经典就行了 呵呵
内容要丰富 不要只写一种的 议论文的论据要多样性 只抓2-3个来详写 其他带过说说就行了
唔~`问个问题 你是在说什么文体的作文？
很多人都有这样的困惑，就是好多语言用书面语言无法表达出来。觉得构思不错却难以发挥淋漓尽致。
我记得我在初中那时候，作文在班里很好，老师也鼓励我投稿，但是我却没有，因为我觉得有一些我真的难以表达我的感情。我无法用最恰当的言语来表达。
我认为，这主要是因为书读的少，杜甫说得好啊，读书破万卷，下笔如有神。首先，我们应加大我们的阅读量，但如果在学习期间，欲得名著是很费时间的，所以最好看看杂志，像《青年文摘》《读者》之类的。
其次，要善于做笔记，遇到好的要多读几遍，并记起来。我认为有个方法很好，就是当你阅读完一篇文章之后，要归纳一下它的主要内容。可以方便你考试作文时不至于太过匆忙，毕竟考试时不是整篇照抄，是要提炼出精华来的。
现在中国这种考试制度要求我们要写那些所谓的应试作文，议论文为主的，你就多积累素材吧，我能告诉你和教你的也就是这些了，下来就看你的了！！
希望能帮帮你啦，祝成功！！！（*^__^*）
加油！！！
我的作文得过满分，在此和你分享一下技巧，希望能对你有用。
我记得我的老师常常说写议论文比较占优，为什么呢？因为议论文的得分都不会太低，而且议论文比较好写，在时间有限的考场写议论文可以减少构思时间（议论文的格式是固定的，只要用好的论点套用即可），写议论文的论据也很多，比较好凑字数。总结下来写议论文可以缩短考试中作文所占用的时间，为做其他题目争取宝贵时间。
所以我建议你在写考场作文时首选议论文。其实记叙文也好，不过要写出出彩的，真实感人的记叙文来很难，尤其是在时间有限的考场上。
那么怎么才能写好议论文呢？我觉得首先你要弄清楚议论文的几个比较基本的模板，主要包括递进式、并列式、正反式。建议你熟练掌握这几个模板。
其次你要积累论据，因为没有论据的议论文是没有说服力的，不能吸引读者的兴趣。积累论据来源于几个方面，你可以多利用课余时间看看报纸，了解当今社会时事（社会的灰暗面，比如假奶粉事件），你还可以多去书店看看一些关于论据的杂志，我记得我上学时特别喜欢一本叫作文素材的杂志，还有就是在平时多看一下别人的作文，吸收一下别人的论据。
写议论文的关键在于论点，你的论点一定要出彩才可以吸引阅卷老师。另外就是要写出那种又有意义，又顺口，又优美的句子来，这来源于你平常的积累，所以你要多看一些优美的文章，做一些积累。
要自信啊，有志者事竟成，相信你能写出满分作文。
一.议论文是对一个事物或道理，加以论证说服或者提出一种见解的文章。
议论文的基本特点是议论的说服性。不管文中是对一个事物或一个道理进行论证说明，还是对别人的观点进行批评反驳，都要达到说服读者，令读者信服的目的。
如果从思维类型上说，议论的主要任务，是要回答“为什么”的问题。 二.议论文写作的基本要求 议论文是由论题、论点、论据和论证四个要素组成的。
这四个要素紧密地结合在一起，共同完成议论的任务，达到说服读者的目的。 学写议论文，主要应该掌握四方面的问题：第一，要选择有意义的论题；第二，要有明确的论点；第三，要有充分的论据；第四，要进行强有力的论证。
下面，我们分别来看这四个方面的问题： 1.要选择有意义的论题 议论文写作的第一步是选择论题，也就是选择所要议论或者评论的问题。 选择有意义的论题很重要，它在很大程度上决定着文章的价值。
那么，什么样的论题才算有意义呢？一般来说，有针对性的和大家都很关心的问题。就是比较有价值的。
所以，我们在选择论题的时候，首先应该想一想，你的文章是写给哪部分人的，你要议论的事对这部分人来说有没有针对性，能不能引起他们的关注。如果回答都是肯定的，你写出来的文章就是比较有价值的。
2.要有明确的论点 论点，是作者对所议论的问题提出的见解，主张或者是态度。它好比记叙文中的主题，它是统领全篇的中心。
与记叙文的主题应当鲜明集中一样，议论文应该有一个鲜明集中的主题——明确的论点。有了明确的论点，才能很好地组织材料，才能保证文章不枝不蔓，沿着正确的方向朝前发展。
确立明确的论点，应该从两方面入手：一方面，要对文中所要议论的事物做出准确的判断；另一方面，也应像提炼记叙文的主题一样，需要从论点到材料、从材料到论点反复思考，使二者相互吻合，相互支持。 要想对自己所要议论的事物做出准确的判断，就要善于思考，善于分析问题。
现实生活中的事物，往往是十分复杂的，这就需要我们认真思考，仔细分析，从中找出主流的东西、本质的东西。只有反映事物本质的论点，才是有价值的，才能具有较强的说服力。
要想使材料与论点相互吻合，相互支持，就需要运用归纳、演绎的思维方法，反复思考现有的材料哪些需要加强，哪些需要删去；论点是不是与材料有相矛盾的地方，需不需要更换。只有经过这样的反复思考，才能确定出一个十分明确的论点，从而展开有力的议论。
3.要有充分的论据 论据，就是证明论点的材料，它是文章产生说服力的基础。 要想使论点深刻、能说服人，必须要有充分的论据。
论据不充分，读者就不能被你所说服，甚至读者还会说你在讲空话、假话。 怎样才能做到论据充分呢？主要应该做到这样两点。
一要有足够的事实材料；二这些材料还必须有较强的典型性。 足够的事实材料，是证明论点的首要条件。
要想具备足够的事实材料，首先要尽可能多地占有材料。有了较多的材料，才能比较鉴别，从中找出最有说服力的材料。
当然，足够的材料并不意味着材料越多越好，而是要看能不能很好地证明论点，只要很好地证明了论点，材料用得越少反而越好。 事实材料要有典型性，是说所选用的材料应该是最有代表性、最能表现事物本质的。
使用这样的材料来说明问题，才能起到以一当十的作用，使文章产生较强的说服力。要想得到这样的材料，首先要较多地占有材料，认真地分析比较；其次是要注意结合论点一起来思考，选择出最有表现力的材料。
4.要进行有力的论证 论证，就是运用论据证明论点，使论点清晰、突出，具有说服人的力量，就像记叙文写作中，需要调动各种手段、运用各种方法，把主题表现得鲜明突出一样。 好的论证应当是严密有力的，即论据与论点紧密相联，论据有力地证明了论点，论点很好地统领着论据，二者有力地、共同地完成了说服读者的任务。
作为小学生，要想使论证严密有力，产生强有力的说服作用，主要应该掌握两方面的问题：一是要注意运用正确的思维方法；二是要精心地安排组织材料。 议论文的论证，主要运用两种思维方法，即我们前面讲过的归纳的思维方法和演绎的思维方法。
具体到写作实践当中，基于这两种思维方法，人们又创造出多种与之相适应的议论方法，这也是我们应该掌握的。
一.以问领想、环环相扣“以问领想法”就是通过对事物进行不同角度的提问来打开思路的方法。一般可针对事物提“是什么，为什么，怎么样”等问题，并自问自答。“以问领想法”可使学生多角度地审视事物，发散思维，最终使认识周密而深入。比如《人为什么而活着》，作者在标题中就提出了“为什么”，开篇就给予回答并沿着这个思路继续追问，最终阐明了追求爱情、追求知识的理由。运用“以问领想”可以让我们在分析问题时做到思路清晰，环环相扣，逐步深入。二.它山之石，可以攻玉俗话说“不怕不识货，只怕货比货。”即使对事物的优劣不清楚，不明白，但只要借助于其他事物进行比较就行了。比如在《逍遥游》一文中作者写到，鲲鹏高飞九万里而南为，而蜩与学鸠看似想怎么飞就怎么飞，两者对比后就会提出疑问，鲲鹏为什么要“抟扶摇而上九万里”呢?原来是乘着六月的大风飞去的，说明它“有所待”;接着作者从分析“适莽苍”、“适百里”、“适千里”三个不同层面所凭借的不同，来说明蜩与学鸠看似自由，其实也是要“有所待”的。作者从这些日常生活中的现象出发，来揭示万事万物只要“有所待”就不会有绝对自由这一认识。因而运用同类事物进行比较往往会使人的认识在比较中逐渐明朗并能逐步深入开去。三.百尺竿头，更进一步面对某些问题已有一定的结论时，我们在认识上不要轻易照搬，可以结合实际情况作进一步的分析，从而获得更深入的认识。比如《兰亭集序》一文中，王羲之批判了当时盛行的“一死生”，“齐彭殇”的老庄哲学观点，我们来探究他是如何获取这种深刻的见解的。王羲之由宴游之乐引发对盛事不常、岁月易逝、人生无定的思考和感慨;最后对人的生死观作了更深一层思考，否定老庄生死一体的虚无主义，得出了“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的观点。再如《廉颇蔺相如列传》中对廉颇的评价。廉颇在“渑池会”前送别赵王时，对赵王说“三十日不归，则请另立赵王，以绝秦望”。仔细分析廉颇的话，就可看出，在廉颇眼里“赵王”与“赵国”并不是同一概念。他的这一思想是典型的'“不忠君却爱国”，与封建士大夫们提倡的“忠君爱国”是有本质区别的。后世的岳飞虽是抗金英雄但与廉颇相比就逊色得多了，因为他选择了忠君而放弃了国家利益。面对诸如此类的问题，我们如能再作进一步的思考，相信会使自己的认识不断深化的。
大学导师阅论文无数，想要写出一篇高质量的论文受到导师的青睐可不是容易的事，如果有哪位同学的论文被导师专家称赞见解独到，内容新颖详实，那绝对是优秀论文了。想要写论文就离不开平时对知识的积累，还要通过论文查重检测。只有满腹经纶才能信手捏来，那么对于广大的毕业生，要如何突出自己论文的个性，赢得好评呢？今天就给大家总结几点方法：
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要了解论文的质量，就需要具备有关论文的理论知识。我们知道，学术论文是用来表述学术研究成果的一种议论文体。论文与其他文体如记叙文、抒情文的区别在“论”，即论述、论证，以及论说。论文的种类，以其是否具有学术性为标准，可以分为：学术论文与非学术论文。非学术论文，指一般报刊杂志上的论文，例如：社论、评论、短论、时评、评论员文章等。学术论文，包括学术报刊上的学术论文、专题研究论文、学位论文，是用来表述科学研究成果的文体。
另外，衡量一篇毕业论文是否为合格并且优秀的标准有很多，但必须达到的一点要求就是：原创性。如果做不到最基本的这一点，就算你的文章遣词造句多老练，立意构思多深刻，逻辑论证多缜密，这些都不足以掩盖掉你抄袭的事实。盗用别人的学术成果，这是令人所不齿的。
论文的写作不是一朝一夕就可以完成的，需要长期的积累和总结。不少同学写毕业论文的时候，不进行第一手语言资料的搜集，而是搜集前人的研究成果，也就是只借鉴前人的论文和著作。这样在论文检测的时候会出现大问题。写论文的时候没有进行语言资料的积累，只能拿别人的论文进行重新编辑，最后写成的论文就是东拼西抄，汇编而成的。对于写论文来说，其实是变相的剽窃和抄袭，这样的话后面论文提交的时候就过不了学校检测了，所以因此同学们不要等到毕业季来临才慌了手脚开始写作，而是要提前准备资料，确定主题思想才能写出高质量的论文。
最后提醒毕业生们，在写完论文以后可以通过中国知网论文查重系统(cnkibus.com)提前检测重复率，然后针对重复地方修改，确保顺利过关。
好多论文查重系统检测是不对外开放的，建议同学们可以去查重帮进行查重哦，准确率也是可以保证的。查重帮提供论文查重论文修改论文写作一站式服务！
语文考试最重要的当然是写 作文 了，不论如何都要尝试自己写，把握好 议论文 的基本结构，大胆写，下面是我整理分享的怎样提高高中语文作文写作水平，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助!
1怎样提高高中语文作文写作水平
一、抄写，背诵出色议论文 范文
笔者以为这是刚刚入门的学生的必修课，毕竟我们需要范文来熟悉议论文的结构和基本写法。所以，先去书店选择一本适合你的作文书吧!我们当时用的是{三篇范文行天下}，自己选一本吧。
二、积累素材
在这里，笔者隆重推荐一本书《遇见一些人，流泪》，这本书里列举了许多位在各行各业蜚声中外的名人，十分有助于对经典素材的积累。最重要的是，这本书灰常灰常好看，相信笔者。还有《民国风度》，喜欢民国的人可以看一下，也是灰常好的。当然，一定要准备一个小本本，做好笔记啊!
三、依然是积累素材
不过，此素材非彼素材，此素材指 名言 ，优美语句等等可以起到润色作文的东东。简而言之，就是使你的作文看起来更有文采。想海子啊，张爱玲啊，弘一法师啊，苏曼殊啊~这些文艺范十足的名人的话那么一化用，自然增分呦~
四、看杂志，看新闻
这是必须的，因为议论文在这几年越来越朝经世致用的方向发展，已经从旧 材料作文 发展到新材料作文，如今又出现了任务型驱动作文。这是全国一个大的趋势，不可违背。所以，作为高中生要注意对时事的关注，尤其是杂志与新闻上对此的评论，要慢慢学着自己对新闻事件作出评论。
五、写议论文
最重要的当然是写作文了，不论如何都要尝试自己写，把握好议论文的基本结构，大胆写，想必各位的老师在学校也教各位了，在此就不赘述了。值得注意的是，刚开始起步时，最好照着模板写，等到熟练了就可以放开手脚，顺着自己的心意写了(这种感觉很玄妙，写到一定程度就明白了，有点像孔子说的：七十而从心所欲，不逾矩)。
五、改议论文
千万不要小看这个步骤，就是给自己挑错，不断的修改再拿给老师看(老师一定不会拒绝的)，直到改到老师满意为止。相信笔者，你会获益匪浅!
六、就一句话，练字!练字!练字!
重要的是说三遍，一笔好字可以提至少五分!相信笔者，笔者的老师强调了三年年。
2提高高中语文作文写作水平的 方法
一、多琢摩。
写作是个脑力活，所以，多琢摩是提高写作水平的前提。在平时的阅读中，要多研究写得出色的作品，不仅要看他们在写什么，还要研究他们是如何写的，而不是走马观花，一读了之，处处留心皆学问。比如，在写一个 故事 的时候，故事的大概内容要了然于胸，然后考虑用什么样的方式来写，从什么角度来写，怎样写才能吸引人。想好了这些，再下笔，就会势如破竹。
二、多动笔。
当过了脑力关之后，写作将是个体力活。文笔的好坏，取决于你写作量的大小，就像你做一个手工，做得多了，自然越做越好看，写得多了，就顺手了，也写出文采了。这需要坚持，不要怕吃苦，很多有所成就的人，都是与自己的意志力作斗争，而慢慢取得胜利的。这个过程，是任何方法都无法替代的。
三、多读书。
我为什么把阅读放在多写作的下面，因为只有你写得多了，才会发现，读的书太少，就会拼命的读书。这时候的读书，才是真正的读书，因为你已经知道，你哪里欠缺。读书的时候，不要怕麻烦，把好的 句子 记在自己的 笔记本 上，有空就拿出来读读，并且记在脑子里。虽然现在网络发达，可以随时保存，但是那毕竟是保存在了电脑里，而不是你自己的脑子里。
四、开始行动。
光说不练，是没有作用的，从现在开始，每天坚持一篇千字文，一年之后，回头看，你会惊讶你的进步。
3提高高中语文作文写作水平的方法
1 广泛阅读是获得知识、提高作文水平的前提条件。要取得好成绩、写出好 文章 ，就必须多读书。既要多读，又要选择地读，更要读进去，理解所读文章的结构技艺、语言特点，并积极地思考和借鉴。学科有文理之分，课外书也分文理，理科书目的阅读这里就省略了。
2 读文学类书籍的目的大致可以分三种：一是理解作者要表达的思想，二是学习作者的写作手法，三是拓宽知识面。如果抱着第一种目的，是不需要把一本书完整地看完的，只要看故事缩写便能达到目的，可以省下不少时间。思想是可能产生共鸣的，特别是闻名世界的知名人物，于是许多名著所流露的感情与观点是类似的，只要挑其中一本自己感兴趣的，像《傲慢与偏见》与《呼啸山庄》。无论学习什么，要想学有小成，都必须努力，学习写作手法更是要仔细琢磨，从字里行间发觉文字堆砌的实用与华美。
3 其实，每个作家都有独特的写作特点，如果要浅层次的学习，摘录优美的语句即可;如果要模仿某个作家的风格，一本代表作就足够研究的了。模仿不能机械地沿袭，而一定要加入个人的想法。这样，久而久之便能培养出自己的写作风格。历史、科幻、人文以及有真实历史背景的小说，往往蕴藏着大量的信息。常有些中小学生谈吐间便显示其广博的学识，这是因为大量的课外阅读丰富了他的知识层次。闲暇时作为消遣的读物，通常是有趣而又长见识的类型，不知不觉还放松了自己的身心。
4 有些书，虽然是名著，但由于学业紧张，根本无暇也没有必要去碰它。《战争与和平》是典型的俄罗斯小说，冗长的情节让人昏昏欲睡，百万字的内容，几百个字就能 总结 。有人说它介绍了拿破仑时期俄国的人文面貌，可为了了解与现实生活干系不大的情况，硬着头皮去啃那重得像砖头的书，真是亏本。有的同学喜欢时不时搬出安娜.卡列妮娜、莎士比亚来炫耀，不能批评，因为他们至少读过这些书，但不值得提倡，并不是人人有很多课余时间。
4提高高中语文作文写作水平的方法
1 记忆一些句式，美文。自己脑海中要有东西才能写出来，所以在一开始记忆一些东西还是很必要的。
2 善于发现身边的故事。时刻保持一颗好奇的心，多观察身边的变化、事物，作为我们写作的素材，处处留心皆学问。
3 坚持写一些东西。每天都坚持写一些东西，可以随意一些，在不断写作中提升自己，同时对自己不满意的反复修改直到满意为止。
4 善于总结。要不断总结自己的长处和不足，发现自己的缺陷，只有这样才能避免下次再犯同样的错误，相信坚持下来一定会有所突破。
5 如果你刚刚高一，时间还很宽松，我建议一定要多读书，可以选一个自己喜欢的方向精读，也可以读杂书，提高自己的文学素养。只要坚持，那么你的谈吐，你的写作，你的见识就会脱颖而出。
6 平时看书时多留意一些名人说的话，其实有时候，这也可以作为你的论据。这里我推荐汪国真，杨绛先生等，汪国真的诗，主题积极向上，昂扬又洒脱，又具有哲理性，读起来很美，回味绵长。想到了那句说烂的话：既然选择了远方，便只顾风雨兼程。杨绛先生则是宁静有潇洒。同样很好。