谈多元智力理论观照下的高职教育学生评价研究
［论文摘要］ 加德纳的多元智力理论从新的角度阐述和分析了智力在个体身上的存在方式及发展潜力，它直接影响教师重塑新的“教育观”、重建新的“智力观”和重构新的“评价观”。在高职院校学生评价中引进多元智力理论，对于促进高职院校学生的健康成长具有重要的现实意义。 评价是人们对某一事物的价值判断，评价总是基于一定的智力观，采用不同的智力观对相同学生群体进行评价会得到不同的评价结果，智力观在深层次上影响学生评价的形式、实质和效果。 一、对传统智力观照下学生评价的审视 传统智力观认为“智力”是一个客观存在的实体，人们可以客观测量并分析其内部的构成要素，并且将智力等同于认知能力，认为是一种遗传的外在于人的客观存在，其目的是为选择人才提供依据和手段，其测量的基本方式是借助一些经典的量化手段，如用纸笔问答的形式测出个体的智力量化分值（如智商的测定），并将这个分值作为主要依据来得出个体智力高低、素质优劣的结论。传统智力观通过学生评价在教育领域中得到了充分的表现，目前的学生评价基本上就是通过学习或者学科考试的分数这一量化的认知指标作为主要标准，评价学生优劣的主要依据就是那张记录学生某一时期各科考试分数的成绩单。学生评价的目的就在于根据这些指标来确定哪些学生是智力优秀者，哪些学生是智力较低者，进而选出英才（如目前国内通行的将中学分重点和非重点，中学内部还分快班和普通班）。目前对学生评价的实际取向就是通过学术性知识的灌输和训练使学生获取考试分数的能力，考试分数高的学生就被认为是智商高、认知能力强和素质高，并把这些所谓的高智力学生再精选出来，进行更为精深的学业训练和考试训练（如延续多年并还在延续的高考）。传统学生评价从纯教育角度来讲，就是竭尽所能地发展学生的认知能力，而实际上这种认知能力是相当片面的，学生其他方面的能力或潜力都被残酷地遏制了，人的智力的发展性、多元性、复杂性就在不知不觉中被割裂和湮没了。因此，从形式上看学生评价最终走应试化道路就不难理解了。 在目前这种评价的指引下，许多学生被无形地强迫着在他们可能并不擅长的或没有兴趣的方面投入宝贵的青春年华，而他们的智力却并没有得到多少发展，很多学生因为考试失败而被视为低智能的人或是低素质的人，其本来具有优势的方面由于受到抑制也未能得到发展，这对学校、对社会来说无疑都意味着是巨大的资源浪费，而对生命只有一次的个体来说就显得太残酷了（学家吴晗和大家钱钟书考清华大学时，分别考了0分和15分，按照现在的高考录取标准是无缘上大学的，更别说上清华大学），更无受教育的公平可言。应试的深刻积弊不知埋没了多少人才，应该引起教育部门和界的深刻反思。旅美画家陈丹青一针见血地指出现在许多大学生：有知识没文化，有技能没常识，有专业没思想。固然，学习成绩好的人一般会有较高的认知能力，一般也具有较高的.素质，但是这并没有必然的因果关系。因此，要全面地、科学地、可持续发展地促进人的智力的发展需要从根本上克服传统智力观的局限性，在认识上非有根本的转变才行。 二、对高等学生评价的思考 我国的高等职业教育起步较晚，对高等职业教育的研究正处于初级阶段，前几年各高职院校忙于新校区建设和量的扩张，近年开始重视内涵建设。高等职业教育无论是高职院校的数量还是在校生数都占据了的半壁江山，但是目前高等职业教育的学生评价基本上沿袭了普通高等教育的评价方法和手段。 高等职业教育主要面向生产、管理、建设、服务第一线培养具有一定职业素养的高技能应用型人才，说得通俗一点是培养“能工巧匠”的。高等职业教育与普通高等教育是有质的区别的，普通高等教育侧重于科学教育，而高等职业教育则侧重于技术教育。科学与技术本是人与自然关系的两个方面，科学是人类认识自然的产物，技术则是人类改造自然的工具；科学的作用在于理解，而技术的作用在于制造和实现；科学体系是由命题构成的，技术体系则是由工具、方法和经验构成的。要缩短中国同世界先进水平的差距，关键是要加快科技创新、知识创新的步伐。但科技创新、知识创新只是发展的基础，其本身并不等于经济的发展，还必须将创新成果尽快转化为现实的生产力，这就要靠掌握高技术、能熟练使用现代化设备的人才才能实现，高等职业教育就是培养这种人才的。 高等职业教育培养的人才，首先是高层次、高技术，他们以较强的实践能力和分析解决生产中实际问题的能力区别于普通高等教育培养的人才，又以较高的理论素养区别于中等专业人才；其次，他们是掌握新知识、新技术、新工艺的人才，具有某一岗位群所需要的生产操作能力和组织管理能力，善于将新的技术、创意或工程设计转化为实体，并且能在生产现场进行技术及组织管理；另外，他们还应是生产第一线善于进行熟练操作、设备革新、工艺改进以及故障诊断和排除等的人才。因此，对高等职业教育学生的评价，除考核他们理论知识够用和实用之外，应重点考核他们的实践能力和团队精神等非智力因素。而传统学生评价关注学业的最终结果，强调掌握知识的多少、程度，忽视了对学生学习过程的考查以及对学生的学习态度、情感、学习策略、文化意识等素质的考查，忽视了促进学生的全面发展。过去重视纸笔测验，这种测验注重对书本知识的考查，只能测量出学生“知道了什么”，而无法测量出学生“能做什么”“想做什么”，忽视了学生在学习过程中的考查，如动手能力、小组协作能力等的记载与考查。职业教育不仅要考查学生知道了什么，更重要的是要考查学生“会做什么”“能做什么”“能做成什么”。 三、多元智力理论及其解读 1983年，美国哈佛大学发展学家加德纳（Howard Gardner）在《智力的结构》一书中提出了多元智力理论，并描述性地给出了智力的定义：智力是一种或一组个人解决问题的能力，或制造出一种或多种文化背景下被认为是有价值的产品的能力，智力结构是多元的，既可以是某种独特的能力，也可以是能力的组合。加德纳提出了言语—智力、—数理智力、视觉—空间智力、—节奏智力、身体—运动智力、人际交往智力、自我反省智力、自然观察智力和存在智力等九种智力。多元智力理论打破了传统的将智力看做是以语言能力和逻辑—数理能力为核心的整合能力的认识，并从新的角度阐述和分析了智力在个体身上的存在方式及发展的潜力，因而该理论一经提出，就在教育界掀起了巨大的波澜。多元智力理论作为现代智力观的一个新视野，无疑为改变我国当前的学生评价开辟了一条新的道路和提供了一个新的选择。 多元智力理论的核心是尊重每一个学生的自然个性和公平地看待全体学生，比较全面地评估个别学生的成就，并发展学生的潜能，从而重建学生的自信心和学习兴趣，最终达到个人全面的提高和发展。多元智力观超越传统智力观的视界在于：智力是人的内在功能的外显形式，是多元的、发展的和可塑的，并只能以人的活动予以确认，只要是人的活动并且这种活动有利于解决问题或创造被认为是有价值的产品，都可以认为是智力。一个人，只要不是植物人，每个人都拥有自己独特的智力优势和优势领域，这样人人都可以通过这样的形式来发展自己便有了依据和理论基础，也为学生评价带来了新的视角。多元智力理论修正了传统智力理论认为“智力是单一的，可度量的，具有高度遗传性的以和数理能力为核心的综合能力表征”的褊狭观点。多元智力理论认为，人的才能是多方面的，在人的一生中，这些智力不断受先天和后天的影响，而教育的主要目的，不仅仅是传授知识，更要发掘并引领这些智力的发展。
多元智力理论所倡导的是尊重个体差异、尊重每一个个体发展的思想，认为在这个世界上不存在谁聪明谁笨的问题，而是一个人与另一个人相比在哪些方面更聪明，每一个学生都可以通过发展自己的优势智力领域而使自己成为人才，学校就是拥有不同智力特征的学生的集合，这有助于教师形成乐观、积极的学生观。由于每个人的智力表现都有各自独特的方式，而每一种智力又有多种不同的表现形式，因此很难找到一个适合所有人的统一的评价标准和尺度来衡量一个人的聪明与成功与否。智力的本质更多地表现为个体解决实际问题的能力和生产或创造出有效产品的能力，这与传统的教学和评价所关注的重点发生了显著的变化，评价的功能也由此发生了质的转变，教师不再只注重学生的考试成绩，而更多地关注学生的个性化发展，尤其是重视培养学生的实践能力和应用能力，培养学生的生活经验、阅历和人际沟通能力。教师更容易从多个角度来评价、观察、培养和接纳学生，并在每一个学生身上寻找闪光点，发现并培养学生的潜能。多元智力理论不仅认为每一个学生都同时拥有智力的优势领域和弱势领域，而且还提出在每一个学生充分表现自己优势领域的同时，应将其优势领域的特点向弱势领域转移，使弱势领域也能得到发展，这有利于帮助教师确立新的教育观。作为教师要根据每一个学生的个性特点，帮助其做好生涯规划，尤其是中短期的目标导学，促进其优势才能的发展，同时学生将其优势领域所表现出来的智力特征和意志品质迁移到弱势领域中去，促进其全面可持续的发展。 四、多元智力理论对高等学生评价的启示 通过对高等职业教育特点的分析和对多元智力理论的解读可以看出，多元智力理论为确认学生的不同智力和才能提供了理论基础，为衡量学生的学业成功开辟了新的视野，多元智力理论运用到高等职业教育的学生评价中可谓是量身订制的“衣裳”。受多元智力理论的启示，笔者认为在高等职业教育的实践中，必须以发展性的评价为指导，坚持评价的多元性： 1.评价主体多样化。评价的主体应是变化的和多元的，评价的主体应和评价的情境有关，应该强调评价主体的多样化和评价信息的多元化，重视自评和互评的作用，评价的主体可以是任课教师、同学、实验实训指导教师、班主任辅导员、宿舍人员及（或用人）单位。 2.评价标准多元化。评价是一个动态的过程，要从重视学习结果的终结性评价向重视学习过程的形成性评价和终结性评价并重转变，从过分关注学生学业成绩的评价转向对学生职业素养、素质、健康体魄、学习兴趣、情感体验、能力、团队精神等的评价。教师应着眼于学生千差万别的发展现状，坚持从不同的侧面评价学生，注意评价多几把尺子。“一纸定性”是要不得的，“一考定终身”是有害的；高等职业教育不但要“产品”，更要“人品”；不但要高技能，更要高素质。 3.评价方法多维度。从过分强调量化评价逐步转向对质性的分析与把握，把量化评价与质性评价相结合，尽可能地采用多种评价方法，如问答、技能测试、社会、论文、设计报告、主持或参与群体活动、实习及综合毕业实践报告等；每一次评价或测试要尽可能地覆盖多种相关能力要素，并将评价与职业资格证书或技术等级证书挂钩，使评价更具有职业导向性和实效性。要用实践现场、工作现场的考核代替传统的考场考试，用学生有创意的作品和成果代替传统的试卷试题，用学生的社会调查报告和参加公益活动的热情来取代学生的德育评定，用对学生的全面评价代替抽样。 4.评价态度多赏识。马斯洛的需要层次理论认为，人类除了最基本的生理、安全需要外，更高层次的需求就是对尊重的需求，希望得到他人的肯定和欣赏，得到社会的肯定性评价，这是人们心理的最高需要，高职学生更不例外，因为经历从小学到中学再到高考的无数次考试的失败，上高职院校实在是他们无奈的选择，他们是高考的牺牲品，是传统评价的学业失败者，他们中的许多人从未得到过积极的评价，很少得到老师的青睐和父母的笑脸，他们自己从内心也基本认定自己是“差生”，从而失去了自信。我们的评价应该帮助学生找回自信，我们的教师应善于发现学生的点滴闪光点，及时给予表扬和肯定，让学生充分体验到成功的喜悦、自信的力量。 5.评价重心重过程。学习是一个动态的过程，学习的阶段性检测只能反映出学习的某些方面，教师是学生学习过程的引导者，最了解学生在学习过程中的变化、收获与成长，因此教师对学生的评价应重点放在学习过程的评价上，及时肯定学生在理论学习、技能掌握以及思想品德等方面的点滴收获，鼓励成长，注入动力，要关注学生与自己过去纵向比进步多少，让学生感受到学习的过程是快乐的过程。 6.评价结果重潜能。学生评价所追求的不应该是给学生下一个简单的结论，更不应是给学生一个等级分数并与其他同学比较。评价不仅要考虑学生的过去、重视学生的现在，更要着眼于学生的未来；评价不但要使学生在原有水平上有所提高，更要发现学生的潜能，发挥学生的特长，了解学生发展中的需求，帮助学生认识自我，识别自己的智力优势领域，并把自己的优势领域向弱势领域迁移，带动弱势领域的发展，建立自信，促进全面发展。 学生评价是教育评价的一个重要组成部分，多元智力理论为高等职业教育学生评价提供了新的思路、新的视角，是否服“水土”还有待实践的检验。我们也要知道任何理论都不是完美无缺和尽善尽美的，多元智力理论也不是学生评价的灵丹妙，其本身也在不断完善之中，但其对于我们转变教育观念，构建适合我国国情的、科学的、合理的高等职业教育的学生评价体系无疑是有借鉴作用和积极意义的。 ［参考文献］ ［1］石伟平，徐国庆.试论我国技术本科教育［J］.职业技术教育，2003（31）. ［2］刘岩.多元智力理论与多元化学生评价［J］.鞍山师范学院学报，2005（4）. ［3］吕功曼.多元智能理论与学生评价体系的构建［J］.湖北师范学院学报，2007（1）.
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2、【21】中科院报告:我国现代物流2007年将保持快速发展，中央政府门户网站，2007年2月24日，这里写具体网址。
3、【22】2006年全国物流运行情况通报，中国仓储与物流网，2007年4月29日，这里写具体网址。
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我演讲的题目是：尊重不同文明，共建和谐世界。 在人类社会的历史长河中，我们勇敢、智慧和勤劳的祖先创造了丰富多彩的文明。随着时间的推移，这些文明有的成为了历史，有的生生不息地一直延续下来，有的相互交融产生了新的文明。今天，人类文明正在发生深刻的变革。科技进步和经济文化交往缩短了各种文明之间的距离。无论在巴黎的香榭丽舍大街还是在北京的长安街，都可以看到不同服装、不同肤色、不同母语的人们接踵而行。无论在东方还是西方，人们的交往从来没有像今天这样密切，影响人们日常生活的因素已不再局限于某一种文化。文化是一个民族的灵魂，是她赖以生存和延续的基础。无论对中华民族还是对法兰西民族来说，我们各自继承和发扬的文化都是民族之根、国家之魂。文化多样性是人类文明的重要特征。文化多样性之于人类社会，就如同生物多样性之于自然界一样，是一种客观现实。只有尊重文化的多样性，才能使人类文明得以发展。 如何才能使不同文明共存和发展，归根到底在于“和”。这就是国与国之间的和平，人与人之间的和睦，人与自然之间的和谐。 站在人类文明发展的高度上，我们应该把和平放在第一位。不同文明的国家之间有没有可能和平相处？答案是肯定的。我们生活的这个星球上，有60多亿人口，200多个国家，2500多个民族，6000多种语言，有基督教、天主教、伊斯兰教、佛教和道教等多种宗教。正是这些不同文明的相互依存、相互交流、相互借鉴、相映生辉，才构成今天这个丰富多彩的世界。中国自古就有以和为贵、和而不同、和实生物的思想。“以和为贵”就是说国家之间、民族之间、人与人之间要以团结互助、友好相处为最高境界；“和而不同”就是说一个国家、一个民族既能容纳不同的文明存在，又能保留自己的优秀文明传统；“和实生物”就是说只有不同文明之间相互吸收借鉴，才能文物化新，推进文明的进步。“和”是中国文化传统的基本精神，也是中华民族不懈追求的理想境界。早在一千多年前，中国的唐代对外交流就非常活跃。世界上与唐朝交往的国家有七十多个。丝绸之路上和平的使团、商队络绎不绝。中国文化那时就传播到了东罗马帝国、阿拉伯国家，同时唐代的舞蹈、音乐、绘画、食品、服装、宗教也吸纳了外来文化的精华，将中华文明推向一个新的高峰。 人与人之间的和睦相处是社会文明的重要标志，也是国家稳定的基础。中国古代著名思想家孟子说过：“天时不如地利，地利不如人和。”就是说只要人们和睦相处，就什么困难都能克服。要真正实现人与人之间的和睦，就需要发展社会生产力，消除贫穷与落后，使人们过上富裕的生活；就需要实现社会的公平与正义，坚持法律面前人人平等，尊重和保障人权；就需要提倡不同民族、不同信仰的人们相互包容、相互尊重、与人为善、以邻为伴。 人与自然的和谐相处是人类文明发展的前提。中国文化提倡“天人合一”的思想。所谓天人合一，包含着人与自然界相统一的意思。资源与环境是人类生存的基本条件，人类文明的发展从来就是依附于自然的。人可以认识自然，在与自然的和谐相处中谋生存、求发展，而不能破坏自然。有的古文明由兴盛走向衰败的一个重要原因就是对自然界肆意开发和掠夺，最终导致自然对人类的惩罚，酿成了文明的悲剧。因此，关爱自然，善待自然，是全人类的共同利益。一个失衡的地球是支撑不起现代文明大厦的。 刚刚过去的20世纪是人类文明大发展的时期。在这100年中，科技上的进步、经济上的发展、思想上的解放和艺术上的创新，都是人类智慧空前的展现，是以往几千年都难以做到的。然而，事情还有另外一面，20世纪同样见证了人类之间的相互残杀，对自然的大规模破坏和大量的贫困、饥荒、疾病。21世纪人类文明正面临前所未有的发展机遇，也面临空前的挑战。只有实现了国与国之间的和平，人与人之间的和睦，人与自然之间的和谐，人类文明才能持续发展。 世界上任何一种文明都是在变革中发展进步的。中国古代的哲学经典《周易》提出“穷则变，变则通，通则久”的思想。中华文明源远流长，却不是一成不变的。几千年来，中华文明延续发展，虽然在近代曾经一度落后，但又能奋起图强，大步前进，这不是偶然的。中华文明发展的基础和内在动力，在于它的刚健自强，在于它的独立意志，在于它的开放包容，在于它的维新变革。中华文明正是通过不断变革而传承下来并发扬光大的。
黄氏网首页新闻话题名人源流文化族谱祭拜黄(huáng)姓提要：黄(huáng)姓【摘要】系承陆终，始祖为伯益(大费)、台骀。为我国当代百家大姓第八姓。明朝洪洞大槐树移民黄氏始祖为平阳、太原二府，泽、潞、辽、汾、沁五州，洪洞、赵城二县等籍人氏。明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地，至清末其后裔分布：河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。黄姓的记载最早见于周朝《世本》。〔姓源〕其姓源主要有三：①源自嬴姓，为颛顼高阳氏系承陆终，始祖为伯益(大费)、台骀。为我国当代百家大姓第八姓。明朝洪洞大槐树移民黄氏始祖为平阳、太原二府，泽、潞、辽、汾、沁五州，洪洞、赵城二县等籍人氏。明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地，至清末其后裔分布：河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。黄姓的记载最早见于周朝《世本》。〔姓源〕其姓源主要有三...黄(huáng)姓 【摘要】 系承陆终，始祖为伯益(大费)、台骀。为我国当代百家大姓第八姓。明朝洪洞大槐树移民黄氏始祖为平阳、太原二府，泽、潞、辽、汾、沁五州，洪洞、赵城二县等籍人氏。明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地，至清末其后裔分布：河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。黄姓的记载最早见于周朝《世本》。〔姓源〕其姓源主要有三：①源自嬴姓，为颛顼高阳氏系承陆终，始祖为伯益(大费)、台骀。为我国当代百家大姓第八姓。明朝洪洞大槐树移民黄氏始祖为平阳、太原二府，泽、潞、辽、汾、沁五州，洪洞、赵城二县等籍人氏。明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地，至清末其后裔分布：河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、湖北、湖南、广西、内蒙、辽宁、吉林、黑龙江、山西等地。黄姓的记载最早见于周朝《世本》。〔姓源〕其姓源主要有三：①源自嬴姓，为颛顼高阳氏曾孙陆终之后。据《诸暨孝义黄氏族谱》、《元和姓纂》记载，黄姓为嬴姓十四氏之一，嬴姓十四氏为：徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏。颛顼后裔古代的部落首领伯益(大费)的后裔在商末周初受封于黄国，黄国的故地在今河南省潢川县。公元前648年黄国被楚国灭掉，黄国国君的子孙逃散到四方，就以原来的国名黄作为姓。伯益的这一支黄姓，后来成为黄氏族人的主要来源，为河南黄姓，史称黄姓正宗。②源自嬴姓，为金天氏之后。据《古今姓氏书辨证》记载，少昊金天氏裔子叫昧，为水官，号玄冥师，生台骀，其裔孙建有黄国，在春秋时被晋国所灭，其后裔以国名为氏，称黄姓，是为山西黄姓。③源自古代少数民族姓氏。据《新唐书·南蛮传》记载，在唐朝邕管蛮有黄姓。〔郡望〕黄姓郡望主要有江夏郡、会稽郡、零陵郡、巴东郡、洛阳、晋安郡、濮阳郡、东阳郡、南安郡、西郡等。江夏郡：汉高祖六年(公元前201年)初置。治所在安陆(今湖北省云梦县)。辖境相当于今湖北省北部及河南省南部。〔堂号〕黄氏堂号有江夏、思敬、逸敦、敦睦、炽昌、宽和等。江夏堂：后汉黄香，小时死了母亲，他对父亲最孝，夏天用扇子把父亲的席子扇凉，冬天把父亲的被褥暖热。成人以后，博学多闻，做了尚书令。人夸他的孝：“天下无双，江夏黄童!”〔堂联〕黄姓的堂联有：汪洋叔度(黄宪);孝友庭坚(黄庭坚)。孝友无双(黄香);教化第一(黄霸)。颍川课最(黄霸);江夏无双(黄香)。汪汪澄波(黄宪);飘飘意气(黄伯思)。欢承酉需酉录咸康俗;忙咏田园鲁直诗(黄庭坚)。巫家妇居然大贵(黄霸妻);女参军愿作男儿(黄崇嘏)。名流惊世诗书士(黄庭坚);技艺超人纺织娘(黄道婆)。咏诗句春归何处(黄庭坚);题菊花秋绝几时(黄巢)。诗罢春风荣草木;书成快剑斫蛇龙(黄庭坚诗联句)。看花临水心无事;啸志歌怀意自如(黄慎自题联)。万象函归方丈室;四围环列自家山(黄遵宪自题联)。光前已振家声久;裕后还留世泽长（《黄家后门联》语)。朝夕莫忘亲命语;晨昏当荐祖宗香(黄姓“认宗”诗联句)。江夏垂德源流远;三七遗芳世泽长(黄峭山的后代《夏》诗联句)。学识渊博，紫阳一生著述(黄千能);襟怀阔达，安南千顷江洋(黄宪)。赤日远衔葵影;薰风浓带荷香(黄峭山《夏》诗联句)。绵绵世泽留孙子;赫赫家声继汉唐(“黄氏源流”歌联句)。〔名人〕九九版《辞海》收录黄氏84例，《中国人名大辞典》收录黄氏550例，《中国历代人名大辞典》收录699例。黄姓的历史名人春秋时期有黄夷，是卫国人;战国时期楚国有黄歇，号春申君;西汉宰相黄霸，东汉太尉黄琼，三国名将黄忠、黄盖;隋代有黄闵，武陵人;唐末农民起义领袖黄巢;宋代著名文学家黄庭坚，分宁人，为江西诗派之祖;元代画家黄公望;清代史学家黄宗羲。〔人口〕根据第四次人口普查统计，山西省有黄姓113870人，临汾市16169人，洪洞县1676人。〔供橱〕黄姓祖宗神位供奉在大槐树祭祖堂一号供橱。〔家谱〕黄姓的家谱有：《北京大兴黄氏顺天支谱不分卷》(中国科学院图书馆);《吉林黄氏诚正堂伯房祖宗世系一卷》（江苏苏州市图书馆);《江苏丰县九华堂黄氏族谱十卷》(江苏丰县顺河乡黄庄村);《浙江慈溪湖山黄氏宗谱八卷》(浙江慈溪县档案馆(存二卷));《淄川黄氏族谱》(洪洞大槐树祭祖园)。〔字辈〕1989年黄费大主编《渠阳黄氏世谱》，湖南靖州渠阳黄氏字辈谱33代为：“俊秀仁公定，真良均同透，万元再通光，昌传汉保进。”后续百字辈谱为：“大费生居始，渊源少昊长。名官怀德远。佑后作虞良。受命垂型日，承家食采方。发祥同子姒，肇锡类姬姜。善御功钦衍，分封域共江。会齐交自正，在楚祚弥昌。国爷春申义，篇成博士章。中山闻诏语，东观启书藏。两代通侯贵，知秋且叶光。合宗文书续，先业炳淮阳。”清光绪十八年黄维昌等续修《经铿黄氏家谱》，湖南长沙县金坑桥共同氏字辈谱为：“孝友维式，仁厚其孚。克昌宗业，用启宏图。承先启佑，永锡尔休。嘉嗣继武，卜世缵修。”清咸丰十一年稿本《西庄黄氏家谱》，黄之骥录其字辈为：“国之文献，保世其昌。显承谟烈，祖述宪章。正乃秩序，式尔典常。万年贻翼，日肇贤良。”江西萍乡《黄氏族谱》载，江西萍乡县摇蓝黄氏字辈谱：“由聪及均厚，成伯孟本中。土正必明良，和平行令式。先兆升元吉，延家世永昌。富大廷希应，尤立守宗方。”民国20年黄秋舫总纂《箭楼黄氏族谱》，湖南宁乡箭楼黄氏字辈谱为：“祖德前功大，光宗镇福庭(后缺两辈字)，应元昌载日，治世起文明，于以端其本，钧瞻懋笃敦，郎官忠义重，统绪国家同，杞梓兴鸿业，衡湘显骏勋。”清乾隆五十八年黄家楠等修《黄氏家谱》，湖南鼎州(今常德市)回族黄氏字辈谱为：“隆德从景，朝廷友绍，门民之自，世家文盛，修善纯仁，贤为国瑞，有道方亨，树高声远，本固枝荣，先泽孔长，万代永典。”二OOO年仲春由二十五世孙黄泉祥主编《黄氏族谱》，淄川马庄字辈谱从十八世起为：“成起清宗，风兆吉祥，继世永昌，敬孝德才，延绪廷立，正大文章，家兴振国，宏志代有，景瑞显扬”。江西黄氏一支字辈谱自十八世起为：“家庆诗书延，德修续嗣绵”。〔迁徙〕黄姓最早的发源地应在今河南省潢川县西部一带。据有关学者考证及有关资料记载，自公元前648年，黄国灭于楚之后，黄姓族人散居四方。有的北逃至河南中部，大批则被迫内迁到楚国腹地，定居于湖北黄冈、黄陂、黄安、黄梅、黄石等县。其中有一支内迁到楚都郢，形成秦时著名的江陵黄氏;又有一支内迁到江夏安陆，即今湖北云梦县东南一带，后发展成汉代最著名的江夏黄氏。总之，秦汉之时，黄姓已称盛于长江中游及以北河南、安徽等地。黄姓大举南迁始于西晋末年，因中原士族大举南迁，使黄姓在南方的分布更为广泛。也正始于此时，黄姓已同胡、林、陈、郑、丘、何、曾等八族迁入闽，成为后来入闽“八大姓氏”之一。经过魏晋至隋唐时期的不断迁徙的繁衍，黄姓便形成了今河南、湖北、四川、江苏、福建、广西等地望族。根据有关黄氏家谱、族谱记载，历史上黄氏族人的迁播脉络是比较清晰的。据记载，以陆终长子昆吾之子高，为1世祖;另据记载，13世石公，因辅佐周有功，赐为黄姓，世居江夏，从此传衍各地。战国时，黄国贵族后代黄歇，游学博闻，事楚顷襄王，以能言善辩出使秦国，说服秦昭王停止对楚的进攻;于楚考烈王元年任楚相，被封为春申君，是著名的战国四公子之一。春申君的封地最早是在今河南潢川县，所以潢川城直到清代一直叫春申镇。黄歇后改封于吴，他的13个儿子中有的在江苏定居，是为东吴派。另外，还有因避乱隐居江夏，或迁居贵州，或迁往中原阳夏。自战国后期以来，江夏郡一直是黄氏的发展繁衍中心。江夏黄氏始于黄香而闻名，其子就是东汉太尉黄琼，故族人遂以“江夏”为其郡号。其后各地所形成的黄氏望族，也多为江夏郡望的分支。如有南阳黄氏、零陵黄氏、淮南黄氏、沔阳黄氏、金华黄氏、邵武黄氏等，汉代以后，黄氏因任官等原因分别向大江南北迁徙。北迁至河南固始、南阳等地，南迁至湖南、江西、四川等地。唐宋之时，黄氏在今福建、江西、广东等地繁衍得最旺盛。又据记载，其先43世黄南陆，居河南光州固始。68世黄珂郎，在晋为官，迁入信州。73世黄志，由和平迁福建昭武。世黄祖剑，有二子，分居晋江。79世黄礼恭，有二子，分居莆田。88世黄肃，有四子，分居福州、江西、南剑。黄肃之子黄峭，有三妻，嫡子七，分居宜黄、九江、莆田、昭武、晋江;有庶子三，分居建宁、汀州。95世黄久隆，生有三子：长黄江，居晋江，支分南靖;次黄元，居建宁，移漳浦，支分平和;三黄诏，居平和，支分诏安及潮州等处。95世另有黄久安，亦三子，三子建联迁河南固始，适值金乱，又徙杭州，遂为杭州著姓，支分漳浦、饶平、陆丰等地。其后，再分迁居广东等地。宋代以后，黄氏不仅遍及全国，而以我国南方的分布最为广泛。由此可见，黄姓虽说起源于北方，但却从一开始是主要繁衍于我国南方的。可以说，从某种意义上讲，黄姓历史上是我国一个比较典型的南方姓氏。洪洞大槐树移民淄川黄氏一支始祖讳十，于明初洪武二年奉旨由山西洪洞迁冀州枣强，后由枣强迁淄邑黄家峪村，历经十世，由黄家峪分支迁居大百锡村，历经百年，自十四世迁居马庄，迄今已传二十六世;淄博黄氏一支始祖于明洪武年间自山西洪洞迁居河北枣强县，后由枣强迁淄博市淄川区磁村镇马庄村;莱芜黄氏一支始祖讳亮，于明洪武三年自山西洪洞县迁河北直隶枣强，后又迁入莱芜市南宫市;赞皇黄氏一支始祖明永乐年间自山西洪洞迁居赞皇县;新河黄氏一支始祖于明永乐年间自山西洪洞迁居新河县西高庄村、辛章农村;修武黄氏一支始祖讳金色，于明初自山西洪洞迁居修武县北霍村，迄今已传22世，30余户，254余口人;南乐黄氏一支始祖本为李姓，于明永乐年间自山西洪洞迁居南乐县杨村乡黄庄，遂改为黄姓;滕县黄氏一支始祖于明初洪武年间自山西洪洞迁居滕县喜鹊村;范县黄氏一支始祖兄弟三人于明洪武年间自山西洪洞迁居范县黄堤口，后来一个留在黄堤口，一个去了颜村铺，一个去了叫黄海的地方;莘县黄氏一支始祖于明初自山西洪洞迁居莘县耿王村;莘县黄氏另一支始祖于明洪武初年自山西洪洞县迁居莘县单庙乡黄楼;丰县黄氏一支始祖于明初自山西洪洞迁居丰县明教村、栖云观村、李村;洛阳黄氏一支始祖讳光明，子三人，长成甫、次成威、三成治，明洪武初年自山西洪洞迁居河南，成甫、成威迁居河内县王曲镇，成甫之后又迁居南州黄岗村，后又迁居于洛阳县相公庄，迄今已传二十五世;濮阳黄氏一支始祖于明初自山西洪洞迁居濮阳白土罡乡黄家庄村;濮阳黄氏一支始祖于明朝中期自山西洪洞迁居濮阳县城关镇黄楼村;濮阳黄氏另一支始祖于明永乐年间自山西洪洞迁居濮阳县柳屯镇黄庙村、庆祖镇黄庄村;濮阳黄氏另一支始祖于明洪武年间自山西洪洞迁居濮阳郎中乡李庄村、八公桥镇赵黄寨村、濮阳南昌湖;偃师黄氏一支始祖于明初自山西洪洞迁居偃师市黄庄村;郾城黄氏一支始祖于明末自山西洪洞迁居郾城县李集村;上蔡黄氏一支始祖于明初自山西洪洞迁居上蔡县黄埠村;沂水黄氏一支始祖于明洪武年间自山西洪洞大槐树迁居沂水县下位乡;宝坻黄氏一支始祖于明永乐三年自山西洪洞广济寺迁居宝坻县黄庄村;武清黄氏一支始祖于明永乐三年自山西洪洞广济寺迁居武清县黄庄村;怀柔黄氏一支始祖于明洪武三十三年自山西洪洞迁居北京市怀柔县黄坎村;集宁黄氏一支始祖于明洪武年间自山西洪洞迁居集宁市黄家村;鲁山黄氏一支始祖于明洪武年间自山西洪洞迁居鲁山县黄家寨，后改张官营;内黄黄氏一支始祖讳俊，于明洪武初年自山西翼城经洪洞大槐树迁居河南省内黄县;阳谷黄氏一支始祖讳文章，于明初自山西洪洞迁居阳谷县寿张镇;阳谷黄氏另一支始祖于明洪武初年自山西洪洞大槐树迁居阳谷县安乐镇三官庙村;阳谷黄氏另一支始祖于明初洪武年间自山西洪洞迁居阳谷县郭店屯乡黄庄村;阳谷黄氏另一支始祖于明洪武年间自山西洪洞迁居阳谷县四棚镇黄庄村;清丰黄、闵、韩、孟氏一支始祖于明初洪武年间自洪洞县迁居河南清丰县马庄桥镇南永固村;黄氏一支始祖自山西洪洞县迁居河南范县。后嗣于明末清初分迁至黄楼、黄海、黄岗、黄庄、三教堂诸庄，于清康熙道光年间分迁至杨集、李鲁元庄、冯土固、碱厂、范庄及古北口、黄家窝铺、郭家屯等地。免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作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1948年，黄维在淮海战役中战败被俘。后来，黄维开始了漫长的思想改造过程。几年后，黄伟被送到北京的Kutokuhayashi监狱。Kutokuhayashi到处都是前国民党军官。这些老熟人大概做梦也想不到有一天能在Kutokuhayashi再见面。 但Kutokuhayashi的人态度不一，有的积极接受改革，有的非常顽固，黄维是顽固派中的佼佼者。 黄伟 从一个地方流浪到另一个地方，忍受许多艰难困苦 黄伟脾气倔，这是众所周知的。自从进了Kutokuhayashi，黄渤似乎完全没有出去的意思。他拒绝上课，甚至拒绝与人交流。就连刚进来的时候都不肯刮胡子，说要留胡子，要有智慧，做出了一系列讽刺的行为。 另一方面，黄伟的妻子蔡若舒日夜牵挂着他。 当年，蔡若舒和黄渤也是令人羡慕的神仙眷侣。蔡若舒是出了名的美女，出身名门，才华横溢，所以刚结婚的时候，黄渤虽然不懂浪漫，对妻子也很好，但是1948年以后她所有的幸福都戛然而止。 魏婚纱照 黄伟被囚禁在Kutokuhayashi，但蔡若舒不知道黄伟发生了什么事。她去政府打听，政府的答复是黄伟已经死了。不久之后，报纸上充斥着黄维殉难的故事。 实际上，这是老蒋释放的烟雾弹。蒋介石知道史蒂文·黄没有死，但老蒋不想让别人知道这件事。他害怕黄维被俘的消息会引起南京的恐慌。因此，在老蒋的原则中，黄维被俘的将军最好死了。 蔡若舒听说丈夫战死沙场，悲痛欲绝。当时她刚生完小女儿，身体虚弱。受到这样的打击使她感到恶心。 蔡若舒 但虽然心痛，蔡若舒还是要站出来。她还有四个孩子要抚养。为了四个孩子的安全，蔡若舒暂时跟随国民党军队到了台湾省。 一个弱女子在台湾省独自抚养这四个孩子，困难可想而知。但国民党并没有善待黄维的家人，承诺的抚恤金甚至没有发放。最后，蔡若舒被交给一堆不值钱的法币，放到市场上，连一袋米都买不到。 夫妻离心 蔡若舒别无选择，只能夜以继日地工作，为自己的四个孩子赚取生活费，因为她没有能力挑战政府。 直到1950年，事情才恍然大悟，蔡若舒意外得知，丈夫其实并没有死，而是被关在Kutokuhayashi，接受思想改造。 蔡若舒很兴奋。只要她丈夫活着，就还有希望。蔡若舒当即决定带着孩子去大陆。她老公虽然一时出不去，但也要陪着。不久，蔡若舒悄悄离开台湾省，先搬到香港，再从香港回到大陆。她设法在北京的一家图书馆找到了一份工作，养活了四个孩子，然后赶到Kutokuhayashi去看望她的丈夫。 虽然黄维曾经是新中国的敌人，但新中国政府对这些犯人是宽容的。蔡若舒来到北京后，政府对她非常照顾，允许她经常去看望黄维。也是希望蔡若舒能说服老公配合转型，不要再坚持那种固执的风格。 蔡若舒 蔡若舒也是个懂事的人。在经历了丈夫死于谣言，又莫名其妙死而复生这样的曲折经历后，蔡若舒也看透了国民政府的不可信，尤其是蒋介石，他是个善变的人。为这样的人而死是不值得的。 于是蔡若舒在德谷见到丈夫后，把这段时间发生的事情详细地告诉了黄，并劝他好好接受改造，不要再尝试了。但黄伟听到妻子这么说，就破口大骂，说她是想坏他的气节，叫她不要再来看他。 蔡若舒好心劝老公，却被骂，自然让她难受。不过她觉得现在老公抑郁了，也就不怎么怪老公了，还经常来看他。 可她以前对她嘘寒问暖的老公，现在完全变了一个人。史蒂文·黄和Kutokuhayashi没有关系。他心里可能知道一些事情，但是他就是不想接受现实，所以他居然开始研究一个不可能的东西——永动机。 悲剧结局 其实大家都知道没有永动机这种东西。蔡若舒听到丈夫居然在研究永动机，更加难过。有一次，她哄着老公不要在这些无关紧要的事情上固执己见。 然而，当黄伟听到妻子这样说时，他对妻子越来越不满。他觉得她老婆处处针对自己，摆出一副冷嘲热讽的姿态。蔡若舒没办法，只好在外面等。她觉得也许有一天丈夫回家了，她会感觉好一点，不再那么执着。 她已经等了27年。1975年，黄维的思想终于软化，愿意接受改革，承认中国新政府。他终于离开了Kutokuhayashi，成为最后一批被赦免的Kutokuhayashi囚犯。 蔡若舒觉得自己在《忠妻》这么多年了，可她没想到，即使已经出狱，丈夫对她的态度一点都没变。 黄伟还沉迷于永动机的研究。他要么每天不跟老婆打招呼就出去上班。回到家，他把自己关在书房里研究自己的永动机数据，却懒得跟老婆说一句话。 等了27年，却等来这样的结果，蔡若舒心如刀割。 她不明白自己做错了什么，让老公这样对待她。有一次，蔡若舒想进书房和丈夫说话，但黄伟见她进来，不耐烦地对她说:“出去！” 这一句话彻底击垮了蔡若舒的精神，她支撑多年的信念彻底崩塌。 1976年的一个晚上，蔡若舒站在桥上，跳下来，纵身跳入河中。 这个可怜的女人就这样结束了自己的生命，最后也没有等到丈夫的道歉。
学术堂提供了参考文献格式并举例说明：(1)期刊[序号] 主要作者.文献题名[J].刊名，出版年份，卷号(期号)：起止页码.例如: [1] 袁庆龙，候文义.Ni-P 合金镀层组织形貌及显微硬度研究[J].太原理工大学学报，2001，32(1)：51-53.(2)专著[序号] 著者.书名[M].出版地：出版者，出版年：起止页码.例如：[2] 刘国钧，王连成.图书馆史研究[M].北京：高等教育出版社，1979：15-18，31.(3)论文集[序号] 著者.文献题名[C].编者.论文集名.出版地：出版者，出版年：起止页码.例如：[3] 孙品一.高校学报编辑工作现代化特征[C].中国高等学校自然科学学报研究会.科技编辑学论文集(2).北京：北京师范大学出版社，1998：10-22.(4)学位论文[序号] 作者.题名[D].保存地：保存单位，年份.如：[4] 张和生.地质力学系统理论[D].太原：太原理工大学，1998.(5)报告[序号] 作者.文献题名[R].报告地：报告会主办单位，年份.例如：[5] 冯西桥.核反应堆压力容器的LBB 分析[R].北京：清华大学核能技术设计研究院，1997.(6)专利文献[序号] 专利所有者.专利题名[P].专利国别：专利号，发布日期.例如：[6] 姜锡洲.一种温热外敷药制备方案[P].中国专利：881056078，1983-08-12.(7)国际、国家标准[序号] 标准代号，标准名称[S].出版地：出版者，出版年.例如：[7] GB/T 16159—1996，汉语拼音正词法基本规则[S].北京：中国标准出版社，1996.(8)报纸文章[序号] 作者.文献题名[N].报纸名，出版日期(版次).例如：[8] 谢希德.创造学习的思路[N].人民日报，1998-12-25(10).(9)电子文献[序号] 作者.电子文献题名[文献类型/载体类型].电子文献的出版或可获得地址，发表或更新的期/引用日期(任选).例如：[9] 王明亮.中国学术期刊标准化数据库系统工程的[EB/OL].参考文献著录格式1 、期刊作者.题名〔J〕.刊名，出版年，卷(期)∶起止页码2、 专著作者.书名〔M〕.版本(第一版不著录).出版地∶出版者，出版年∶起止页码3、 论文集作者.题名〔C〕.编者.论文集名，出版地∶出版者，出版年∶起止页码4 、学位论文作者.题名〔D〕.保存地点.保存单位.年份5 、专利文献题名〔P〕.国别.专利文献种类.专利号.出版日期6、 标准编号.标准名称〔S〕7、 报纸作者.题名〔N〕.报纸名.出版日期(版次)8 、报告作者.题名〔R〕.保存地点.年份9 、电子文献作者.题名〔电子文献及载体类型标识〕.文献出处，日期参考文献的类型根据GB3469-83《文献类型与文献载体代码》规定，以单字母标识：M——专著(含古籍中的史、志论著)C——论文集N——报纸文章J——期刊文章D——学位论文R——研究报告S——标准P——专利A——专著、论文集中的析出文献Z——其他未说明的文献类型电子文献类型以双字母作为标识：DB——数据库CP——计算机程序EB——电子公告非纸张型载体电子文献，在参考文献标识中同时标明其载体类型：DB/OL——联机网上的数据库DB/MT——磁带数据库M/CD——光盘图书CP/DK——磁盘软件J/OL——网上期刊EB/OL——网上电子公告
参考文献标准格式是指为了撰写论文而引用已经发表的文献的格式，根据参考资料类型可分为专著[M]，会议论文集[C]，报纸文章[N]，期刊文章[J]，学位论文[D]，报告[R]，标准[S]，专利[P]，论文集中的析出文献[A]，杂志[G]。
1、期刊论文类
一般格式如下：
作者.论文名称[J].期刊名称,发表年份(第几期):页码.
注意：一般而言，参考文献里的标点符号用的是英文状态下输入的标点符号。输完汉字要切换到英文状态，再输入相应的标点符号。
示例：沈延生.村政的兴衰与重建[J].战略与管理,1998(6):1-34.
2、学位论文类
一般格式如下：
作者.论文名称[D].毕业院校所在城市:毕业院校,论文提交年份:页码.
示例：
刘杨.同人小说的著作权问题研究[D].重庆:西南政法大学,2012:12-15.
3、书籍著作类
一般格式如下：
作者.著作名称[M].出版社所在城市:出版社名称,出版年份:页码.
示例：金太军.村治治理与权力结构[M].广州:广州人民出版社,2008:50.
扩展资料
最主要的是根据载体把文献分为印刷型、缩微型、机读型和声像型。
（1）印刷型：是文献的最基本方式，包括铅印、油印、胶印、石印等各种资料。优点查可直接、方便地阅读。
（2）缩微型：是以感光材料为载体的文献，又可分为缩微胶卷和缩微平片，优点是体积小、便于保存、转移和传递。但阅读时须用阅读器。
（3）计算机阅读型：是一种最新形式的载体。它主要通过编码和程序设计，把文献变成符号和机器语言，输入计算机，存储在磁带或磁盘上，阅读时，再由计算机输出，它能存储大量情报，可按任何形式组织这些情报，并能以极快的速度从中取出所需的情报。出现的电子图书即属于这种类型。
（4）声像型：又称直感型或视听型，是以声音和图像形式记录在载体上的文献，如唱片、录音带、录像带、科技电影、幻灯片等。
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毕业论文参考文献规范格式一、参考文献的类型参考文献（即引文出处）的类型以单字母方式标识，具体如下：M——专著 C——论文集 N——报纸文章J——期刊文章 D——学位论文 R——报告对于不属于上述的文献类型，采用字母“Z”标识。对于英文参考文献，还应注意以下两点：①作者姓名采用“姓在前名在后”原则，具体格式是： 姓，名字的首字母. 如： Malcolm Richard Cowley 应为：Cowley, M.R.，如果有两位作者，第一位作者方式不变，&之后第二位作者名字的首字母放在前面，姓放在后面，如：Frank Norris 与Irving Gordon应为：Norris, F. & I.Gordon.；②书名、报刊名使用斜体字，如：Mastering English Literature，English Weekly。二、参考文献的格式及举例1.期刊类【格式】[序号]作者.篇名[J].刊名，出版年份，卷号（期号）：起止页码.【举例】[1] 王海粟.浅议会计信息披露模式[J].财政研究，2004,21(1)：56-58.[2] 夏鲁惠.高等学校毕业论文教学情况调研报告[J].高等理科教育，2004(1):46-52.[3] Heider, E.R.& D.C.Oliver. The structure of color space in naming and memory of two languages [J]. Foreign Language Teaching and Research, 1999, (3): 62 – 67.2.专著类【格式】[序号]作者.书名[M].出版地：出版社，出版年份：起止页码.【举例】[4] 葛家澍，林志军.现代西方财务会计理论[M].厦门：厦门大学出版社，2001：42.[5] Gill, R. Mastering English Literature [M]. London: Macmillan, 1985: 42-45.3.报纸类【格式】[序号]作者.篇名[N].报纸名，出版日期（版次）.【举例】[6] 李大伦.经济全球化的重要性[N]. 光明日报，1998-12-27(3).[7] French, W. Between Silences: A Voice from China[N]. Atlantic Weekly, 1987-8-15(33).4.论文集【格式】[序号]作者.篇名[C].出版地：出版者，出版年份：起始页码.【举例】[8] 伍蠡甫.西方文论选[C]. 上海：上海译文出版社，1979：12-17.[9] Spivak,G. “Can the Subaltern Speak?”[A]. In C.Nelson & L. Grossberg(eds.). Victory in Limbo: Imigism [C]. Urbana: University of Illinois Press, 1988, pp.271-313.[10] Almarza, G.G. Student foreign language teacher’s knowledge growth [A]. In D.Freeman and J.C.Richards (eds.). Teacher Learning in Language Teaching [C]. New York: Cambridge University Press. 1996. pp.50-78.5.学位论文【格式】[序号]作者.篇名[D].出版地：保存者，出版年份：起始页码.【举例】[11] 张筑生.微分半动力系统的不变集[D].北京：北京大学数学系数学研究所, 1983：1-7.6.研究报告【格式】[序号]作者.篇名[R].出版地：出版者，出版年份：起始页码.【举例】[12] 冯西桥.核反应堆压力管道与压力容器的LBB分析[R].北京：清华大学核能技术设计研究院, 1997：9-10.7.条例【格式】[序号]颁布单位.条例名称.发布日期【举例】[15] 中华人民共和国科学技术委员会.科学技术期刊管理办法[Z].1991—06—058.译著【格式】[序号]原著作者. 书名[M].译者，译.出版地：出版社，出版年份：起止页码.三、注释注释是对论文正文中某一特定内容的进一步解释或补充说明。注释前面用圈码①、②、③等标识。四、参考文献参考文献与文中注（王小龙，2005）对应。标号在标点符号内。多个都需要标注出来，而不是1-6等等 ，并列写出来。
计算机在处理速度、存储容量、网络化，以及软件的精巧化方面经过数十年的发展，已经以难以想象的方式渗入科学、商业和文化领域中，而智能工程又将令其从量变转向质的飞跃。 计算功能日益变成模拟和执行。在科学领域，计算可以模拟气候变化，破解人类基因；在商业领域，低成本的计算、因特网和数字通信正在改变全球经济；在文化领域，计算类产品，如iPod、YouTube和计算机动画等无所不在。 2006年9月，美国计算机科学与通信委员会在华盛顿举办了名为“2016”的研讨会，主题是计算机未来如何发展。 会议代表来自学术界和产业界。论题有：社会网络、数字图像、网络媒体、计算机对工作及就业的影响等。讨论主要集中在两方面：计算的影响在深度上将渗入自然科学中，在广度上将进入社会科学中；政策问题突出，计算技术的功能将更加强大、无所不及。 计算机对科学研究的深刻影响主要是高速运算的巨型计算机。虽然通过网格的群体式计算，可以将许多计算机的功能通过软件联结，实现可与巨型计算机媲美的高速运算，但要解决最复杂的动态问题，尤其是涉及国家安全的问题，还必须依靠单个巨型计算机。能广泛影响社会大众的计算则从台式机向集计算、娱乐、通信于一体的手持多功能产品转变。 一、巨型计算机的发展目标 速度对于科学计算中的巨型计算机就像它对于战场上的战斗机一样重要。美国国防部高级研究计划局(DARPA)制定的高生产力计算系统(HPCS)计划，要求每秒1000万亿次浮点运算的巨型计算机在2010年前进入市场，装备美国的武器实验室及科学研究中心。 DARPA将此类巨型计算机看作是开发先进的空中飞行器、武器、军事作战的谋划和执行、美国核储备的维护、安全系统研究，以及图像处理及密码破译等的关键技术。DARPA负责该计划的主管哈罗德说，这是“满足国家安全和经济竞争力需要的关键技术”。 2006年11月，克雷公司推出了新型XT4巨型计算机，它是由3万个opteton处理器组成的系统。克雷公司声称其新系统在试验期间稳定的运算速度为每秒10万亿次浮点运算，当前可达54万亿次／秒，预计2005年底达到250万亿次／秒。XT4的新型体系结构很容易升级到1000万亿次浮点运算／秒的最高速度。 XT4的关键技术是克雷公司的SeaStar2连接芯片。系统中每个处理器有一个这样的连接芯片，而不是像其他巨型计算机那样所有处理器共用一个通信接口。这一技术使大量并行处理系统在运行中不会因其间的数据传输而减慢。橡树岭国家实验室、国家能源科学计算中心和芬兰IT科学中心都订购了XT4。公司负责政府计划的副总裁说，这种类型的计算机特别适用于空气动力学问题，也适用于其他航空航天的设计。例如，美国空军的研究人员一直用其上一代的XT3来模拟新型天线的设计与评价。 2006年11月，DARPA与克雷公司签订了2.5亿美元，的合同，用于开发其最新的混合式体系结构的巨型计算机；这是高生产力计算系统计划第三阶段的项目之一，克雷公司称之为自适应巨型计算机。迄今，巨型计算机只用一种处理器，克雷公司的巨型计算机的混合结构是将标量、矢量不同类型的处理器集成在一起，还要加上另外两个其他处理器，将处理器和任务编制得最适合缓存，从而达到最高效率和最大利用。 IBM公司也签订了2.44亿美元的HPCS计划第三阶段的巨型计算机合同。目标是开发实时应用的1000万亿次／秒巨型；计算机心在2006年11月公布的第28次全球最高速的500巨型计算机名单上，IBM的Gene／L系统位居榜首，是该公司为美国能源部劳伦斯·利弗莫亦国家实验室研制的，运算速度为280.6万亿次／秒，大约是DARPA要求克雷公司和IBM于2010年前交货的原型计算机速度的1／3。克雷公司在桑迪亚国家实验室中运行的红色风暴巨型计算机为101.4万亿次／秒，仅次于IBM的Gene／L。 二、台式计算机逐渐变成网络多媒体娱乐工具 台式计算机最终走向了移动通信领域，从光纤通信中数据量的激增可看到这一趋势。计算机用户通过接到MySpaee和ESPN的网址，正在越来越多地利用手机处理文件、短信。 先进手机操作系统的开发商、Symbian公司的副总裁帕纳格罗斯西说：“我们看到了屏幕的逐渐演变，从电影、电视、计算机屏幕发展到今天第四代的智能手机屏幕。” 最新屏幕是将台式计算机的许多功能展示出来，下一代屏幕将包含音像通信、电子邮件、短信等功能在内的多种形式的融合。为此，苹果计算机公司已更名为苹果公司，即将推出的iPhone代表公司的最新战略，即进入因特网数据处理手持装置的新领域。这种接近台式计算机的手持装置可以通过光纤及其他无线网络，简易地处理音乐、图像、娱乐、生产任务和通信。苹果公司的举动好像引发了一场核战争，诺基亚和摩托罗拉都将作出反应。不过，在此领域，苹果公司还只是后来者，其对手有：诺基亚、摩托罗拉、索尼·埃得克森、微软等商业巨头，他们都进入了娱乐电子领域。即将进入这一领域的还有Google等强大的因特网公司。他们都经不起台式计算机用户兴趣转移的诱惑。 在移动电话与台式计算机之间伪竞争还产生了新型的复合装置。诺基亚和索尼最近都推出了集创新的物理设计和各种通信功能为一体的新产品，其共同特征是比掌上机更小巧，其屏幕更便于读取。无线数据通信的软件开发也是重要的商业领域。苹果公司的优势是在无线数据通信市场中可同时开发硬件和软件，这就是其新近推出的iPhone，其新颖设计引人注目。 三、计算对科学及社会经济的影响 计算为何对科学、社会网络及人们的文化生活产生重大影响? 在计算机对科学的影响方面，加州伯克利大学教授卡普经长期探索，提出了科学理论的算法性质的概念。数学和计算机科学的核心概念就是算法。算法，简而言之就是对计算的分步求解。它擅长描述动态过程，而科学公式或方程式适于静态现象。科学研究越来越多地探索动态过程，计算机科学就是算法的系统研究。 计算机应用在当前发展最快的生物学领域尤其突出。卡普近年的研究已经超出计算机科学领域，进入到微生物领域。他认为，现在生物学已经被当作信息科学看待。科学家设法将生物过程，如蛋白质的生成用算法来描述，这“自然就是算法。” 在社会网络方面，社会科学家早在技术网络出现之前就对其分析了数十年。随着因特网的出现，社会网络和技术网络不可避免地连接起来，社会网络也就可能发展到前所未有的规模。新的社会—技术网络包括电子邮件方式、商业网站(如Amazon)的购物推荐、通信网站(如MySpace和Facebook)的短信或小帖子，还有新闻、见解、时尚、都市神话、网络商品和服务等。 当前，人们在探索，能否用算法分析为何某些网络社区兴旺而另一些则萎缩或消失?利用计算技术研究社会网络对社会学家、经济学家、人类学家、心理学家和教育家而言是丰富的宝藏，对营销人员和政客也同样有用。康乃尔大学教授克莱因伯格说：“这是将计算及算法用于社会科学和实践中的最主要的方式，当前还只是处于起步阶段。” 计算机图像和存储的未来趋势可能用于个人，将微波传输的数字装置和微型电话和摄像机组装到一起，可将人一生中的主要事件录入其中。这对于通信、媒体和个人生活意义重大。微软研究实验室主任、计算机科学家拉斯希德说，他愿意看到他的儿子如何迈出第一步，倾听几年前与他去世的父亲的对话。“我愿看到往事，在未来这是可能的。” 不过，任何技术的广泛应用都有正反两面作用。拥有跟踪群体和个人的网络行为的新工具，也会引起严重的隐私问题。2006年夏天，美国在线无意中透露了65万个用户的网络搜索日志，显然将这一问题暴露出来了。它有可能成为监视社会的工具。拉斯希德说：“我们有这种能力，但要由社会来决定如何使用它，而不是由科学家来决定。”
1. 诗经关于马的诗句 诗经关于马的诗句 1.关于马的诗句 1、《白驹》 诗经·先秦皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，於焉逍遥。 2、《駉》 诗经·先秦駉駉牡马，在垧之野。薄言駉者，有驈有皇，有骊有黄，以车彭彭。 3、《驷驖》 诗经·先秦驷驖[1]孔阜，六辔在手。公之媚子，从公于狩。奉时辰牡，辰牡。 4、《有駜》 诗经·先秦有駜有駜，駜彼乘黄。夙夜在公，在公明明。振振鹭，鹭于下。鼓咽。 5、《韦讽录事宅观曹将军画马图》 杜甫·唐国初已来画鞍马，神妙独数江都王。将军得名三十载，人间又见真乘。 6、《白马篇》 李白·唐龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。斗鸡事万乘，。 7、《马诗二十三首》 李贺·唐龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。无人织锦韂，谁为铸金鞭。腊月草根甜，。 8、《走马川行奉送封大夫出师西征》 岑参·唐君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎。 9、《紫骝马》 李益·唐争场看斗鸡，白鼻紫骝嘶。漳水春闺晚，丛台日向低。歇鞍珠作汗，。 10、《发白马》 李白·唐将军发白马，旌节度黄河。箫鼓聒川岳，沧溟涌涛波。武安有振瓦，。 11、《紫骝马》 李白·唐紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。临流不肯渡，似惜锦障泥。白雪关山远，。 12、《骢马》 万楚·唐金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘。朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未。 13、《清平乐·辔摇衔铁》 张炎·宋辔摇衔铁。蹴踏平原雪。勇趁军声曾汗血。闲过升平时节。茸茸春草。 14、《天马歌》 刘彻·汉太一贡兮天马下。沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮跇万里。今安匹兮龙为。 15、《西极天马歌》 刘彻·汉天马徕从西极。经万里兮归有德。承灵威兮降外国。涉流沙兮四夷服。 16、《浣溪沙 题丁兵备丈画马》 王鹏运·近代苜蓿阑干满上林，西风残秣独沉吟。遗台何处是黄金？空阔已无千里。 2.关于马的诗句 古诗的有： 1. 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。 （陆游：《十一月四日风雨大作》） 2. 竹马踉跄冲淖去， 纸鸢跋扈挟风鸣。 （陆游《观村童戏溪上》） 3. 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。 （白居易《钱塘湖春行》） 4. 草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻。 （王维《观猎》） 5. 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 （马致远《天净沙·秋思》） 6. 马寅识路真疲路， 蝉到吞声尚有声。 （黄景仁《杂感》） 7. 挥手自兹去， 萧萧班马鸣。 （李白：《送友人》） 8. 好山好水看不足， 马蹄催趁月明归。 （岳飞《池州翠微亭》） 9. 云横秦岭家何在？ 雪拥南关马不前。 （韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 10. 山回路转不见君， 雪上空留马行处。 （《白雪歌送武判官归京》岑参） 11. 宝马雕车香满路， 凤箫声动， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞。 （辛弃疾《青玉案》） 12. 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 （王翰《凉州词》） 13. 射人先射马， 擒贼先擒王。 （杜甫《前出塞》） 14.春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。 （孟郊《登科后》） 15. 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。 （李煜《望江南》） 16. 郎骑竹马来， 绕床弄青梅。 （李白《长干行》） 17. 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 （王昌龄《出塞》） 18. 胡马依北风， 越鸟巢南枝。 （《古诗十九首》之《行行重行行》） 19. 牧人驱犊返， 猎马带禽归。 （王绩《野望》） 20. 马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊。 （辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 3.关于“马”的诗句有哪些 1、诗句：何当金络脑，快走踏清秋。 出自：唐代·李贺《马诗二十三首·其五》 释义：何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？ 2、诗句：龙马花雪毛，金鞍五陵豪。 出自：唐代·李白《白马篇》 释义：你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠。 3、诗句：此马非凡马，房星本是星。 出自：唐代·李贺《马诗二十三首·其四》 释义：这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。 4、诗句：卧来扶不起，唯向主人嘶。 出自：唐代·姚合《老马》 释义：老马一觉卧睡醒来，却发现自己无论怎样扶着身旁的围栏都站不起来，只有向主人发出一声声的嘶叫。 5、诗句：紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。 出自：唐代·李白《紫骝马》 释义：枣红色的骏马一边奔驰一边鸣叫着，它那碧玉般的蹄子上下翻飞。 4.诗经里的马什么诗 妖uRz ：你好。 《诗经》里的马：《周南 卷耳》：陟彼崔嵬，我马虺隤。 陟彼高冈，我马玄黄。 陟彼砠矣，我马瘏矣。 《周南 汉广》：之子于归，言秣其马。 之子于归，言秣其驹。 《邶风 击鼓》：爰居爰处，爰丧其马。 《鄘风 定之方中》：。 秉心塞渊，騋（lái ）牝三千。《鄘风 干旄》：素丝纰之，良马四之。 素丝组之，良马五之。 素丝祝之，良马六之。 《鄘风 载驰》：驱马悠悠，言至于漕。 《郑风 叔于田》：叔适野，巷无服马，岂无服马？不如叔也，洵美且武。 《郑风 大叔于田》：叔于田，乘乘马，执辔如组，两骖如舞。 叔于田，乘乘黄，两服上襄，两骖雁行。叔在薮 （sǒu），火烈具扬。 叔善射忌，又良御忌。抑磬控忌，抑纵送忌。 叔于田，乘乘鸨，两服齐首，两骖如手，叔在薮，火烈具阜，叔马慢忌，叔发罕忌，抑释 掤 （bīng）忌，抑鬯 （chàng） 弓忌。《郑风 清人》：清人在彭，驷介旁旁。 二矛重英，河上乎翱翔。清人在消，驷介麃麃。 二矛重乔，河上乎逍遥。清人在轴，驷介陶陶。 左旋右抽，中军作好。《齐风 还》：子之还兮，遭我乎峱之间兮。 并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮子之茂兮，遭我乎峱之道兮。并驱从两牡兮，揖我谓我好兮。 子之昌兮，遭我乎峱之阳兮。并驱从两狼兮，揖我谓我臧兮。 《齐风 载驱》：四骊济济，垂辔沵沵。 《唐风 山有枢》：山有枢，隰有楡，子有衣裳，弗曳 （yè）弗娄。子有车马，弗驰弗 驱。 《秦风 车邻》：有车邻邻，有马白颠。 《秦风 驷驖 （tiě） 》：驷驖孔阜，六辔在手。公之媚子，从公于狩。 游于北园，四马既闲。輶（yóu） 车鸾镳（biāo ），载猃（xiǎn ）歇骄。 《秦风 渭阳》：送我舅氏，日至渭阳。何以赠之，路车乘黄。 《小雅 鹿鸣之什 四牡》：四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。 四牡騑騑，啴啴骆马。岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。 驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。 《小雅 鹿鸣之什 皇皇者华》：皇皇者华，于彼原隰。駪駪征夫，每怀靡及。 我马维驹，六辔如濡。载驰载驱，周爰咨诹。 我马维骐，六辔如丝。载驰载驱，周爰咨谋。 我马维骆，六辔沃若。载驰载驱，周爰咨度。 我马维骃，六辔既均。载驰载驱，周爰咨询。 《小雅 鹿鸣之什 出车》：我出我车，于彼牧矣。 我出我车，于彼郊矣。 5.诗经里的马什么诗 妖uRz ：你好。 《诗经》里的马： 《周南 卷耳》： 陟彼崔嵬，我马虺隤。 陟彼高冈，我马玄黄。 陟彼砠矣，我马瘏矣。 《周南 汉广》： 之子于归，言秣其马。 之子于归，言秣其驹。 《邶风 击鼓》：爰居爰处，爰丧其马。 《鄘风 定之方中》：。。。。。。秉心塞渊，騋（lái ）牝三千。 《鄘风 干旄》： 素丝纰之，良马四之。 素丝组之，良马五之。 素丝祝之，良马六之。 《鄘风 载驰》：驱马悠悠，言至于漕。 《郑风 叔于田》：叔适野，巷无服马，岂无服马？不如叔也，洵美且武。 《郑风 大叔于田》： 叔于田，乘乘马，执辔如组，两骖如舞。 叔于田，乘乘黄，两服上襄，两骖雁行。叔在薮 （sǒu），火烈具扬。叔善射忌，又良御忌。抑磬控忌，抑纵送忌。 叔于田，乘乘鸨，两服齐首，两骖如手，叔在薮，火烈具阜，叔马慢忌，叔发罕忌，抑释 掤 （bīng）忌，抑鬯 （chàng） 弓忌。 《郑风 清人》： 清人在彭，驷介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。 清人在消，驷介麃麃。二矛重乔，河上乎逍遥。 清人在轴，驷介陶陶。左旋右抽，中军作好。 《齐风 还》： 子之还兮，遭我乎峱之间兮。并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮 子之茂兮，遭我乎峱之道兮。并驱从两牡兮，揖我谓我好兮。 子之昌兮，遭我乎峱之阳兮。并驱从两狼兮，揖我谓我臧兮。 《齐风 载驱》：四骊济济，垂辔沵沵。 《唐风 山有枢》：山有枢，隰有楡，子有衣裳，弗曳 （yè）弗娄。子有车马，弗驰弗 驱。。。。。。。 《秦风 车邻》：有车邻邻，有马白颠。 《秦风 驷驖 （tiě） 》： 驷驖孔阜，六辔在手。公之媚子，从公于狩。游于北园，四马既闲。輶（yóu） 车鸾镳（biāo ），载猃（xiǎn ）歇骄。 《秦风 渭阳》：送我舅氏，日至渭阳。何以赠之，路车乘黄。 《小雅 鹿鸣之什 四牡》： 四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。 四牡騑騑，啴啴骆马。岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。 《小雅 鹿鸣之什 皇皇者华》： 皇皇者华，于彼原隰。駪駪征夫，每怀靡及。 我马维驹，六辔如濡。载驰载驱，周爰咨诹。 我马维骐，六辔如丝。载驰载驱，周爰咨谋。 我马维骆，六辔沃若。载驰载驱，周爰咨度。 我马维骃，六辔既均。载驰载驱，周爰咨询。 《小雅 鹿鸣之什 出车》： 我出我车，于彼牧矣。 我出我车，于彼郊矣。 6.关于马的古诗 卖骆马【唐】白居易五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。归马华山【唐】白行简牧野功成后，周王战马闲。驱驰休伏皂，饮龁任依山。逐日朝仍去，随风暮自还。冰生疑陇坂，叶落似榆关。躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。幸逢时偃武，不复鼓鼙间。病马五首呈郑校书章三吴十五先辈【唐】曹唐騄耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂，双眼慵开玉箸斜。堕月兔毛干觳觫，失云龙骨瘦牙槎。平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。陇上沙葱叶正齐，腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆，头捽秋风白练低。力惫未思金络脑，影寒空望锦障泥。阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。不剪焦毛鬣半翻，何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气，土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑，曾追轻练过吴门。一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。空被秋风吹病毛，无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙，瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段，逢人相骨强嘶号。欲将鬐鬣重裁剪，乞借新成利铰刀。病久无人著意看，玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷，吃怕清秋豆叶寒。长襜敢辞红锦重，旧缰宁畏紫丝蟠。王良若许相抬策，千里追风也不难。马【唐】陈凝未明龙骨骏，幸得到神州。自有千金价，宁忘伯乐酬。虽知殊款段，莫敢比骅骝。若遇追风便，当轩一举头。白马【唐】杜甫白马东北来，空鞍贯双箭。可怜马上郎，意气今谁见。近时主将戮，中夜商於战。丧乱死多门，呜呼泪如霰。咏马【唐】韩琮曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。骢马【唐】霍总青骊八尺高，侠客倚雄豪。踏雪生珠汗，障泥护锦袍。路傍看骤影，鞍底卷旋毛。岂独连钱贵，酬恩更代劳。白马【唐】贾至白马紫连钱，嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞，不要下金鞭。紫骝马【唐】李白紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。临流不肯渡，似惜锦障泥。白雪关山远，黄云海戍迷。挥鞭万里去，安得念春闺。咏马【唐】杨师道宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装。春草初生驰上苑，秋风欲动戏长杨。鸣珂屡度章台侧，细蹀经向濯龙傍。徒令汉将连年去，宛城今已献名王。白马【唐】翁绶渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地，玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下，露湿朱缨细草中。一夜羽书催转战，紫髯骑出佩騂弓。老马【唐】姚合卧来扶不起，唯向主人嘶。惆怅东郊道，秋来雨作泥。浴马【唐】喻凫解控复收鞭，长津动细涟。空蹄沈绿玉，阔臆没连钱。沫漩桥声下，嘶盘柳影边。常闻禀龙性，固与白波便。塞马【唐】元稹塞马倦江渚，今朝神彩生。晓风寒猎猎，乍得草头行。夷狄寝烽候，关河无战声。何由当阵面，从尔四蹄轻。 【唐】曹唐 騄耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂，双眼慵开玉箸斜。堕月兔毛干觳觫，失云龙骨瘦牙槎。平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。陇上沙葱叶正齐，腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆，头捽秋风白练低。力惫未思金络脑，影寒空望锦障泥。阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。不剪焦毛鬣半翻，何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气，土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑，曾追轻练过吴门。一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。空被秋风吹病毛，无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙，瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段，逢人相骨强嘶号。欲将鬐鬣重裁剪，乞借新成利铰刀。病久无人著意看，玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷，吃怕清秋豆叶寒。长襜敢辞红锦重，旧缰宁畏紫丝蟠。王良若许相抬策，千里追风也不难。 中间排版的问题，特此纠正这首诗的排版 白马 【唐】杜甫 白马东北来，空鞍贯双箭。可怜马上郎，意气今谁见。近时主将戮，中夜商於战。丧乱死多门，呜呼泪如霰。咏马【唐】韩琮曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。 骢马 【唐】霍总 青骊八尺高，侠客倚雄豪。踏雪生珠汗，障泥护锦袍。路傍看骤影，鞍底卷旋毛。岂独连钱贵，酬恩更代劳。 以下就都是这样的，先是诗名，然后是朝代和作者名字，下面就是诗正文 7.古诗中有关马的千古名句 1. 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来. （陆游：《十一月四日风雨大作》） 2. 竹马踉跄冲淖去， 纸鸢跋扈挟风鸣. （陆游《观村童戏溪上》） 3. 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄. （白居易《钱塘湖春行》） 4. 草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻. （王维《观猎》） 5. 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马. （马致远《天净沙·秋思》） 6. 马寅识路真疲路， 蝉到吞声尚有声. （黄景仁《杂感》） 7. 挥手自兹去， 萧萧班马鸣. （李白：《送友人》） 8. 好山好水看不足， 马蹄催趁月明归. （岳飞《池州翠微亭》） 9. 云横秦岭家何在？ 雪拥南关马不前. （韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 10. 山回路转不见君， 雪上空留马行处. （《白雪歌送武判官归京》岑参） 11. 宝马雕车香满路， 凤箫声动， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞. （辛弃疾《青玉案》） 12. 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催. （王翰《凉州词》） 13. 射人先射马， 擒贼先擒王. （杜甫《前出塞》） 14.春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花. （孟郊《登科后》） 15. 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风. （李煜《望江南》） 16. 郎骑竹马来， 绕床弄青梅. （李白《长干行》） 17. 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山. （王昌龄《出塞》） 18. 胡马依北风， 越鸟巢南枝. （《古诗十九首》之《行行重行行》） 19. 牧人驱犊返， 猎马带禽归. （王绩《野望》） 20. 马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊. （辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）。 8.古诗词中写马的诗句有哪些 ：“大漠沙如雪，”——“燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏金秋。”《马诗》 “故园东望路漫漫”——“双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《逢入京使》 “葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。” “开张天岸马，奇逸人中龙。” “春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花。” “香车宝马照九陌，家家花下扶醉人。” “好山好水看不够，马蹄催趁月明归。” [昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.] [孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 萧萧马鸣，悠悠旆旌。 《诗经·小雅·车攻》 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 《楚辞·离骚》 胡马依北风，越鸟巢南枝。 9.关于马的古诗句 1、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。（王翰《凉州词》） 2、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》） 3、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。（龚自珍《己亥杂诗》 ）4、结庐在人境，而无车马喧。（陶渊明《饮酒》） 5、牧人驱犊返，猎马带禽归。（王绩《野望》） 6、暗尘随马去，明月逐人来。（苏味道《正月十五夜》） 7、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》） 8、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子》） 9、小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》） 10、山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 11、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（王维《观猎》） 12、挥手自兹去，萧萧班马鸣。（李白《送友人》） 13、射人先射马，擒贼先擒王。（杜甫《前出塞》） 14、戎马关山北，凭轩涕泗流。（杜甫《登岳阳楼》） 15、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（岑参《逢入京使》） 16、走马西来欲到天，辞家见月两回圆。（岑参《碛中作》） 17、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊《登科后》） 18、弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。（令狐楚《少年行》） 19、马首向何处？夕阳千万峰。（权德舆《岭上逢久别者又别》） 20、岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。（柳中庸《征人怨》）
《诗经：苕之华》
苕之华，芸其黄矣。 心之忧矣，维其伤矣！
苕之华，其叶青青。 知我如此，不如无生！
牂羊坟首，三星在罶。 人可以食，鲜可以饱！
注释：
1、苕：凌霄花，藤本蔓生植物。 2、尝其黄：草木枯黄的样子。 3、牂羊：母羊。坟：大。 4、三星。指星光。罶：捕鱼的小网。 5、鲜：少。
译文：
凌霄花开在腾上，花瓣已经枯黄了。 我的心中多忧愁，满心哀伤难诉说。
凌霄花开在腾上，叶色清清花已落。 早知我心这样苦，不如当初不降生。
母羊瘦弱头显大，星光照耀着鱼网。 虽然也算有饭吃，很少有人能吃饱。
赏析：
古代的人们靠天吃饭，年成不好，自然会失去生活来源，出现饥荒，饿殍遍野。这种情形大概每隔三、五、年就来一次。其中惨状，以我们今日衣食富足的处境，是难以想象的。连吃草的羊都饿得皮包骨，显出硕大得头颅，人得处境便可想象而知了。
不过，无论怎样饥荒，五有多少饿殍，总还是有人不忧不愁，啃鱼咽肉，出入有车马，起居有奴仆。杜甫中写朱门酒肉臭，路有冻死骨，把那几家欢乐、无数家愁得情景生动形象地展现了出来。饱汉不知饿汉饥。这当中也许有确实不知者，而知道者恐怕更多。即使知道，又能怎样呢？饱汉出于自身的利益，不大可能开仓济贫，与民共渡艰难。饿汉除了喊几声天、望天兴叹知外，又能如何呢？叫天天不应，呼地地不灵知时，唯有自叹命运悲苦，生命悲苦。
天无情，人无情，命运无情。只有当这一切热铁一般无情降临到头上之时，人才发现自己是多么可怜，多么可悲。
《诗经：皇皇者华》
皇皇者华，于彼原隰。 駪駪征夫，每怀靡及。
我马维驹，六辔如濡。 载驰载驱，周爰咨诹。
我马维骐，六辔如丝。 载驰载驱，周爰咨谋。
我马维骆，六辔沃若。 载驰载驱，周爰咨度。
我马维骃，六辔既均。 载驰载驱，周爰咨询。
注释：
1、皇皇：犹言煌煌，形容光彩甚盛。 2、原隰：原野上高平之处为原，低湿之处为隰。 3、駪駪：众多疾行貌。《国语-晋语》引作莘莘，意为众多。征夫：这里指使臣及其属从。 4、靡及：不及，无及。 5、六辔：古代一车四马，马各二辔，其中两骖马的内辔，系在轼前不用，故称六辔。如濡：新鲜有光泽貌。 6、载：语助词。 7、周：遍。爰：于。 8、骐：青黑色的马。 9、如丝：指辔缰有丝的光彩和韧度。 10、咨谋：与咨诹同义。 11、骆：白身黑鬣的马。 12、沃若：光泽盛貌。 13、咨度：与咨诹同义。 14、駰：杂色的马。 15、均：协调。 16、咨询：与咨诹同义。
译文：
灿烂的花枝，盛开在原野上。 衔着使命疾行的征夫，常怀思难以达成使命的地方。
驾车有少壮的驹马，六辔润泽鲜妍。 驰驱在奉使的征途上，博访广询礼士尊贤。
驾车有青黑色的骐马，六辔闪着素丝一样的光彩。 驰驱在奉使的征途上，广询博访不敢懈怠。
驾车有白身黑鬣的骆马，六辔柔润油亮。 驰驱在奉使的征途上，不辞辛劳广询博访。
驾车有杂色的駰马，六辔调度得很均匀。 驰驱在奉使的征途上，不辞辛劳广泛地咨询。
赏析：
《小雅-皇皇者华》诗，《左传》以为君教使臣之诗，历来无疑义。今按：君教使臣乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命，重任在身，故必须以咨周善道，广询博访。上以宣国家之明德，下以辅助自己之不足，以期达成使命，因而咨访实为使臣之大务。而在出使之际，君之教使臣者，正在于广询博访。使臣在奉使途中，时刻不忘君之所教，时常懔懔于心，怀有靡及之感，更是忠于职守、忠于明命的表现。《皇皇者华》这首诗，正是从这两方面着笔歌咏的。
诗的首章，先阐明君教使臣之旨，诗人说：煌煌的花枝，已盛开在原隰之上了。彼奉使的征夫，已駪駪然奔驰于行道之中了。怀着国家的使命，宜常若有不及之感了。诗意委婉而寄意深长，既以慰使臣行道的辛苦，又戒其必须忠于使命，常以靡及自警。从措词来看，是婉而多风，而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何，则于诗的第二章至第五章中，用使臣口气，反覆表达，以见使臣时刻不忘君之所教，时时以忠贞自守。
第二章原诗云：我马维驹，六辔如濡，载驰载驱，周爰咨诹。前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况，第四句周爰咨诹，始表明博访广询，多方求贤之义，亦即君教使臣的主要内容，而为每怀靡及句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意，与二章全同，特因叶韵关系，在语词上作了改变：我马维驹，六辔如濡、我马维骆，六辔沃若、我马维駰，六辔既均。此数语，皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马，故章次亦叠至四次。二章言载驰载驱，周爰咨诹，三章言载驰载驱，周爰咨谋，以及四章、五章之周爰咨度，周爰咨询，其意义皆为遍于咨询，亦即广询博访之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念，则使臣之敬奉使命，可想而知。明此义，则知此诗中之每怀靡及、周爰咨诹两句，乃全诗关键所在。
综观此诗，倘使无首章每怀靡及之语，则二章以下之周爰咨诹、周爰咨谋、周爰咨度等语，意义皆不明显，亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下周爰咨诹诸语之反覆见意，则使臣奉命每怀靡及殷殷之意，更无由表现。故此诗艺术特点之一，是前后各章，互相辉映、照顾周密。特点之二是：诗的语言气象开朗，生动蓬勃。首章以皇皇者华起兴，落响超迈，命意笼罩全诗。二章以次，语词变动，错落有致，命义相近而不显其重复，语音协调，可诵性甚强。特点之三是用意恳切，不论君之教使臣，以至使臣对国家明命之反应，字里行间，都非常感人。君之使臣以敬，臣之受命以庄，这虽是古语，还是有借鉴意义的。《左传》云：《皇皇者华》，君教使臣曰：每怀靡及，诹、谋、度、询，必咨于周。可谓深得诗意。
《诗经：裳裳者华》
裳裳者华，其叶湑兮。 我觏之子，我心写兮。 我心写兮，是以有誉处兮。
裳裳者华，芸其黄矣。 我觏之子，维其有章矣。 维其有章矣，是以有庆矣。
裳裳者华，或黄或白。 我觏之子，乘其四骆。 乘其四骆，六辔沃若。
左之左之，君子宜之。 右之右之，君子有之。 维其有之，是以似之。
注释：
1、裳裳：犹堂堂，旺盛鲜艳的样子。华：花。 2、湑：茂盛的样子。 3、觏：遇见。 4、写：通泻，心情舒畅。 5、誉：通豫，安乐。 6、芸：色彩浓艳。 7、章：纹章，服饰文采。 8、骆：黑鬣白马。 9、沃若：光滑柔软的样子。 10、似：嗣，继承祖宗功业。
译文：
花儿朵朵在盛开，叶儿繁茂长势旺。 我遇见了那个人，我的心啊真舒畅。 我的心啊真舒畅，于是有了安乐的地方。
花儿朵朵在盛开，鲜亮艳丽黄又黄。 我遇见了那个人，他的服饰有文章。 他的服饰有文章，于是有了喜庆的排场。
花儿朵朵在盛开，有黄有白多娇艳。 我遇见了那个人，四匹黑鬣白马驾在前。 四匹黑鬣白马驾在前，六根缰绳光滑又柔软。
要向左啊就向左，君子应付很适宜。 要向右啊就向右，君子发挥有余地。 因他发挥有余地，所以后嗣能承继。
赏析：
诗前三章是结构相似的重调，每章的前两句写花起兴，从其叶湑兮到芸其黄矣再到或黄或白，将花繁叶茂的盛景充分地表露出来，也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。而我所遇的之子又是什么样子呢？在首章，诗人只写了自己的主观心理感受我心写兮，是以有誉处兮，心中烦忧尽泻，充满欢乐。是什么样的人使得我如此欢悦？诗第二章给之子一个特写镜头，这个镜头没有对准他的面部，也没有对准他的眼睛，而是对准其服饰：维其有章矣。这样的叙说中渗透着赞美之情，因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此，诗人仍觉不足，又将目光转向全景，在第三章写之子的车马之盛，乘其四骆，六辔沃若，十足风光，十分气派。如此一层一层推进，在形象的跳跃式叙说中显示出欢快的激情。诗若就此打住，便显得情感过于浅直，而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性，于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来，左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之，从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能，有了这方面的歌唱，使得前面三章的赞美有了理性依据。维其有之，是以似之，两句总括全篇，赞美君子表里如一、德容兼美的风貌，以平和安详作结。方玉润《诗经原始》谓末章似歌非歌，似谣非谣，理莹笔妙，自是名言，足垂不朽，极是。
整首诗以花起兴，赞颂人物之美，节奏变化有致，结构收束得当，读来兴味盎然，且无阿谀之感，确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
《诗经：东门之池》
东门之池，可以沤麻。 彼美淑姬，可与晤歌。 东门之池，可以沤纻。 彼美淑姬，可与晤语。 东门之池，可以沤菅。 彼美淑姬，可与晤言。
注释：
1、池：城池。 2、沤：浸泡。 3、叔姬：姬姓家排行第三的女子。 4、晤歌：对歌。 5、纻：苎麻 6、菅：音间，草名。
译文：
东门外有护城河，可以浸麻可泡葛。 温柔美丽的姑娘，与她相会又唱歌。 东门外有护城河，泡浸纻麻许许多。 温柔美丽的姑娘，与她倾谈情相和。 东门外有护城河，泡浸菅草一棵棵。 温柔美丽的姑娘，与她叙话真快活。
赏析：
《东门之池》描写男子对叔姬的爱慕，抒发了两人情投意合的如悦。以浸泡麻起兴，不仅写明情感发生的地点，也暗示了情感在交流中的加深，麻可泡软，正意味情意的深厚，而根本的还在于两人可以相晤，有情感的相互对话的基础。
高中的政治教学中创新思维的培养论文
摘要： 随着我国教育事业的快速发展，素质教育模式得到全面落实。培养学生的创新能力，使学生建立创新思维，是素质教育的重要目标。高中的政治教学，对于高中学生思维的形成具有积极作用。开拓全新的政治教学方法，利用创新教学启发学生的思维，使学生形成创新意识，有益于创新思维培养目标的实现。
关键词： 高中的政治；创新思维；培养；积累；开放
创新，是国家与民族进步的灵魂，也是教育事业前进的动力。高中的政治，是高中阶段必不可少的一个学科，也是培养高中学生正确人生观与价值观的学科。政治教学中，教师要充分利用政治学科的优势，引导学生分析当代热点社会事件，表达自己的创新想法，将培养学生创新思维的目标与政治课堂教学的每一个教学环境结合起来，才能让学生的思维创新性不断提高。
一、创设和谐民主的政治课堂氛围
科学的政治课堂氛围，是高中学生创新思维形成的重要基础。在和谐民主的课堂氛围中，学生的思维才能活跃起来，才能深入思考政治问题，在政治课堂中做一个乐于思考的学习者。所以，在高中的政治教学活动中，教师要重视平等师生关系的建立，与学生进行平等的交流，让学生有胆量产生个性化的想法，表达自己的创新观点。教师的引导，对于学生创新思维的形成十分重要。在课堂中鼓励学生积极讨论，抓住学生的思维创新点加以表扬，会让学生找到创新的'动力。只有政治课堂氛围和谐民主化，才能使高中学生摆脱传统思维的束缚，找到属于自己的思维方式。比如在讲解《新时代的劳动者》时，教师要向学生传递新时代劳动者的先进性以及其所享有的权利、义务等。教师在课堂中要就“新时代劳动者”这一话题与学生交流，高中学生的思维较为活跃，涉世未深的学生，他们的想法总是很有个性。一些学生提出“新时代的劳动者可能不是人类，会成为机器人”。一般来讲，在传统的高中的政治课堂中，教师听到这样的说法，会将学生的行为归为搅乱课堂秩序。但要培养学生的创新思维，教师要一边肯定学生的个性化想法，一边引导学生正确理解“新时代劳动者”的意义。只有教师心平气和、在尊重学生的基础上实施教学，才能让学生有形成创新性思维的环境。
二、通过质疑培养学生创新思维
一切学习活动都始源于思考，引导学生质疑，是培养学生创新思维最有效的方法。在高中的政治教学活动中，教师要关注学生的学习状态，鼓励学生在第一时间分享自己的疑问，并给予学生科学的反馈。学生的质疑会成为课堂的生成性内容，让高中的政治课堂教学内容更具有创新性，教学氛围更加创新。一直以来，大多数高中学生一切听从于教师，教师要求背哪些知识点，就机械化地记忆，教师要求做什么样的笔记，就照抄不误。结构清晰与死板的课堂，影响了高中学生创新思维的形成。在课堂教学中，教师要鼓励学生深入探究，引导学生从一个政治知识点去思考当今社会的热点问题，将理论知识应用于社会生活中去。比如在讲解《储蓄存款和商业银行》时，教师要通过政治教学让学生接触经济生活，了解生活中的存款储蓄以及商业银行的运作模式。高中学生的生活面较窄，许多学生没有金钱概念，更不了解存款储蓄与银行的具体业务。为了培养学生的创新思维，教师可以开一个问答大会，鼓励学生质疑。教师让学生提出一个符合他们年龄水平且与学习主题相关的问题，其它学生用一切方法寻找答案并作答。对于答案不满意的提问者可以继续质疑，直至问题清晰化。这样的课堂活动本身就具有创新性，在活动中，学生要参与其中，就要开动脑筋去思考创新的问题，要使活动继续下去，就要不断去质疑，不断掌握新的知识点。教师用心去设计创新的教学形式，学生才能形成自己的创新思维。
三、利用主体性活动培养创新思维
政治课堂，是学生获取政治知识的主要场所。教师尝试改变自己的教学方法，突出学生的学习主体地位，有利于学生融入到课堂实践中，达成培养学生创新思维的目标。首先，教师可以利用师生角色互换的方法组织政治教学。高中学生具有较强的表达能力，让学生做政治课堂的临时老师，会调动起学生探究政治知识的积极性。教师可以利用值班的方法组织学生当值班老师，教师要在开课之前确定下值班老师的名单，并将每一节课的教学目标与重难点内容告知他们，保证其教学内容的规范性。在设计教学的过程中，每一位高中生都有各自不同的想法，给学生一个创新教学，表达个性的平台，有益于其创新思维能力的提高。像在讲解《我国公民的政治参与》时，一些学生会利用人民代表大会视频的播放，展示我国公民政治参与的不同形式，展示四大政治参与权利。高中学生乐于接受与使用新鲜事物，他们的个性化想法会让政治课堂更加多彩，也能够激发其自身的创新潜能。其次，教师可以在政治课堂中组织小组竞赛。高中学生的好胜心强，竞争会让他们的学习劲头更足。打造开放性的高中的政治课堂，是培养学生创新思维的有效手段。在政治教学中，教师可以结合教学内容，将学生分成不同的小组，让小组之间就一个议题进行辩论。在辩论之前，每一个小组要开一个小组会议，先在小组内针对自己的议题确定辩论的方向，收集权威性的论据。小组讨论完毕后，教师要组织小组之间交换意见，看哪一方获胜。比如在讲解《和平与发展：时代的主题》时，教师可以将“和平发展是时代的主题”与“竞争冲突是时代的主题”作为辩论的题目，引导学生相互说服。在这一过程中，学生需要发挥自己的创新能力巧妙发现对方的不足，并使其转变成为自己的优势。激烈的小组竞赛，会让政治课堂氛围活跃起来，也会让学生的思维活跃起来。
四、结语
综上所述，培养学生的创新思维，是新课程改革对高中的政治教学提出的基础性要求，也是促进教育改革的重要方法。在高中的政治课堂教学中，教师要对政治学科内容进行深入研究，积极与其它教师合作交流，开发更多先进的教学方法。鼓励学生在政治课堂中积极思考，提升政治教学的创新力度。
参考文献：
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[2]刘永.高中的政治教学中学生创新思维的培养[J].新课程导学,2012,34:12.
[3]张季燕.浅谈高中的政治教学中学生创新思维的培养[J].新课程(教研),2011,08:119-120.
[4]王立.谈高中的政治教学中学生创新思维的培养[J].新课程(中学),2014,12:9.
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