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自尊心论文参考文献

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自尊心论文参考文献

自尊是一种信念也是一种力量,自尊是一种内在的理念,它看不见,摸不着,然而,我们又可以随时随地地感受到它的存在。每一个生命都应该拥有自己的自尊,可以说,没有自尊的人是不完美的。我们知道,只有真正具有强烈自尊心的人才能真正做到。不管自己从事什么样的职业,不管自己处于什么样的地位,如果都能坦然与人交往,就会赢得自尊。正如丁远峙在《方与圆》中所说的:“我们可以寄人篱下可以求人也可以迎合人甚至聪明人有时还会想办法让别人觉得他比自己聪明,但在做这一切时,必须注意不能让人因此而瞧不起我们,我们要让他们感觉到哦们心中拥有自己的尊严,让他们觉得我们是有分量的,这样他们才会尊重我们。”自尊是我们活着的精神支柱,唯有自尊才能赢得自爱·自信·自强。因而,维护我们的自尊,实际上就是维护我们做人的价值,屠格涅夫曾经说过:“人假设没有自尊,那就会一无价值”作为初中生,我的学习成绩总是十一·二名,算是中等生,但对于班里的尖子生,我仍会极其自然的谈话·做事,因为我知道:不管是学习优秀的学生,还是中等生,甚至是差生,区别只是成绩的不同,况且成绩是可以改变的,因此在尖子生前我们不需要有任何的约束。就像通常说的那样:“人不能有傲气,但不可无傲骨”所谓傲骨,我认为:其实也是自尊的意思吧!学会自尊,它会使你不会被人鄙视,能在人面前挺直腰杆。学会自尊,它会使你的生活处处充满阳光,人生更有价值。想要做生活的强者,那么,要先从做个有自尊的人开始,懂得自尊的人是美丽的!我美丽,因为我学会自尊!不会自尊的人是不完美的。但是人难免会有缺点真正有自尊心的人必定是知道羞耻的人。虚荣心是一种追求表面上荣耀光彩的心里,虚荣心重的人往往看不起别人。往往过高的估计自己,但是达不到自己的要求,结果是灰心自弃。所以虚荣新和自尊是一对孪生子,二者都是以自我为中心。

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塑造大学生自尊自信、理性平和、积极向上的心态 作为社会上拥有比较丰富知识的一群人,大学生培养健康的心态尤为重要。一个只有知识没有良好道德素质的人是可怕的,只有拥有了健康的心态才能更好的促进大学生去追求一种积极向上,有利于国家发展。、和社会进步的生活方式。 大学生应该成长一个自尊自信、理性平和、积极向上的人,应该成为错金社会和谐的模范兵与先行者。十几年文化的积累不应该成为作恶的工具而应该成为向善的法宝。应该去走一条充满爱的道路,去用自己的行动去感染生活中的每一个人。 作为一名大学生首先应该自尊自信。自尊自信首先应该克服自卑媚外的倾向。要增强自我认同感,增强民族的自尊心与自信心。自尊要求我们要知耻辱,不以丑为美、以恶为善,不一味的崇洋媚外,不因一些小利而卑躬屈膝,甘受别人的欺侮。自信要求我们于生活中大胆去展示自我,扬自信风帆方能乘风破浪。克服自卑心理,去勇敢的追求自己想要的生活.”千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,抱定必胜的信心,去勇敢闯一闯.自尊自信是对一个大学生最基本的要求,我们也欣喜的看到越来越多的大学生已经具备了这一素质,并把它贯穿于生活的方方面面。同时也不应该忽视两种相对立的心态:自卑与自大。自卑者易自我怀疑,自我否定;自大者以自我为中心而忽视了集体中他人自由发展的权利。这两种心态要不得。 其次大学生应该培养理性平和的心态,克服浮躁偏激的倾向。有人说这是一个浮躁的时代,这是一个急功近利的时代。作为大学生应该形成自己独立的判断能力,不唯上,不唯书,不人云亦云,要保持乐观、冷静、谨慎的态度面对自我与外部世界以及处理外部的事情。大学生应该形成自己独立的世界观、人生观、价值观,学会用批判的方法去看待问题,对事物应该有自己独特的见解,不跟风从众,不随波逐流。分析问题是应该用理性代替冲动,要控制情绪而不是让情绪控制你。愤青的存在固然可贵,但要真正的寻找合理的途径去表达自己的诉求,不因自己的冲动做出一些违背自己最起码的道德的事。大学生应该培养自己包容万物的宽广胸怀,保持平和心态。 最后大学生应该有积极进去的精神,积极向上的心态。要敢于竞争,积极奋进,而面对前进道路上的矛盾与挫折时要保持乐观无畏的精神,时刻保持思想的生动活泼。古语有云:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。大学生应继承古人之精神,以宽广胸怀对待世界,以自强不息精神去奋斗,面对生活中随时可能来临的挫折要有充足的思想准备,胜不骄,败不馁,奋斗无悔。一个民族需要一群仰望星空的人,而大学生理应担起这种责任。用积极向上的心态去奋斗这生命中最美的年华。积极向上的心态要求我们不沾沾自喜于现在所取得成绩,不能一味的去抱怨社会的不公,国家的贫穷,而应该对未来充满希望,去积极地奋斗,用自己的努力去改变这个社会和自己。奋斗的过程终将成为一部你的成长史,奋斗的过程也必将是为祖国社会的发展注入活力的过程。 大学生,天之骄子也。十几年的教育不应只是收获一张文凭,获得一些皮毛的知识,而应成长为一个具有优秀的心理道德素质的人。自尊自信、理性平和、积极向上是对每一个大学生道德素质最基本的要求。大学生应该不断提高素质,把个人的前途命运和国家的发展联系起来,以国家发展为荣,吧自己奉献于祖国

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1、有意识地交给孩子一些任务,锻炼孩子独立做事的能力。随着孩子年龄的增长,爸爸妈妈要逐步教孩子自己的事情自己做。做之前提出要求,鼓励孩子认真完成。如果孩子遇到困难,家长可在语言上给予指导,但是一定不要包办代替,让孩子有机会把事情独立做完。 2、鼓励孩子做事情要有始有终。孩子好奇心强,什么都想去摸摸、去试试,但是随意性很强,做事总是虎头蛇尾或有头无尾。所以交给孩子做的事情,哪怕是很小的事情,爸爸妈妈也要有检查、督促以及对结果的评价,以便培养孩子持之以恒,认真负责的好习惯。 3、可适当地让孩子了解一些父母的忧虑和难处.提出一些问题,引导孩子独立思考和选择,大胆发表自己的见解。让孩子感到家庭的美满幸福,要靠爸爸妈妈和自己的共同参与,进而增强孩子对家庭的责任心。 4、鼓励孩子勇敢地承担责任。例如,孩子跟着爸爸妈妈有朋友家做客,不小心损坏了物品。这时应该让孩子知道,是由于自己的过错,才造成了这种后果,应当给予赔偿。之后一定要带孩子一起买东西去朋友家道歉 纵观历 史长卷,我们可以看到,一个国家有责任心的人越多,国家的事情越 好办,国家就会兴旺发达,反之,有责任心的人越少,国家就越没有 希望,也就越容易走向衰落和灭亡。责任心,是指一个人对自己和他 人, 对家庭和集体, 对国家和社会所担负的责任的认识, 情感和信念, 以及与之相应的自觉态度。责任心与自尊心、自信心、进取心、事业 心、慈悲心、同情心、怜悯心、善心、关心、爱心、孝心等相比,是 所有这些心的核心,没有责任心就不可能有这所有的“心”。因此责 任心是一个人做人、做事的基础。 儿童是祖国的未来和希望,作为一名幼儿教师,我们要作好幼儿 的启蒙教育,不仅要重视幼儿智力因素的开发,更要重视其非智力因 素如自信心、意志力、责任心等的发展和养成。幼儿时期是孩子认识 世界、了解自己的最初阶段,有的人认为孩子太小,根本不懂什么责 任心, 只有成人才有责任心, 他们觉得, 孩子就是孩子, 什么都不懂, 等他们长大了再说吧。其实这种说法是错误的。任心必须从小开始培养,等孩子大了就太晚了,只有让孩子从小把责 任心当成一个起码的处事习惯, 长大了他才会成为一个有责任感的人。 二十一世纪人类将面临着各种挑战,而列为首位的是人的道德、 伦理、价值观的挑战。责任反映一个人的品质。责任感的培养是一个 人健康成长的必由之路, 也是一个成功者的必备条件。 一个人的学识、 能力、 才华很重要, 但缺乏责任感、 责任意识、 责任心, 就不堪人用。 没有责任感的人,什么事情也难以干成,任何事情也做不好。具有了 责任心的为事之德,就会收获一个金色的人生。现在用人单位的人事 主管最看重的是责任感,招聘人才时一再强调:一个人只有充满责任 感,才会主动承担起对家庭的责任,对社会的责任,才会努力工作, 报效祖国。 因此, 我们必须从点点滴滴的小事抓起, 使孩子逐渐做到对自己负责, 对家庭负责, 对班级负责, 最终培养起对国家、 对民族的强烈责任感, 将来成为建设祖国的有用人才。为了塑造未来,我们面临的挑战与肩 负的责任将是巨大的,这是历史赋予我们的重任。 责任心对一个人的成长和发展如此重要, 那么在幼儿园我们应该如何 来培养幼儿的责任心呢? 一、 营造良好的人文环境 在幼儿园课外活动中,我们要尽量营造宽松、和谐的师幼关系。比如 真心地跟孩子作朋友;多采用征询、商量的口吻跟孩子交流;弯下腰 去跟孩子对话; 尊重每一个幼儿; 善于倾听幼儿的心声; 多采用启发、 诱导的方式去鼓励幼儿活动;相信他们的能力;不批评指责幼儿等。 持有这种心态和理念,幼儿就会逐渐形成自尊、自信、民主、和谐等 良好处世习惯。在此基础上,我们要力图让幼儿意识到他们自己生活 的意义,他的行为能为他人带来影响,让他感到自己的价值,从而产 生自豪感和责任感。 一、教师以身作则,率先垂范,促使学生责任心的形成 要求学生做到的,教师要率先做到。如要求学生不迟到,教师在 上课铃响之前进教室,要求学生每天按时完成作业,教师也要当天批 改作业并发到学生的手中,不得隔日。等等。常言说得好,身教胜于 言教。学生的责任心会在教师潜移默化的影响下逐步增强。,“润物 细无声”是最好的教育,也是学生最愿意接受的教育。二、 从培养学生的良好习惯入手,促使学生责任心的形成 1、 培养良好的学习习惯。 首先对学生进行具体的学习行为训练。 如在训练学生上课发言举手时,告诉学生为什么上课发言要先举手, 再进行示范练习, 要求人人掌握规范的举手姿势, 举左手, 略高于头, 不要碰撞桌子发出响声,并且阐明举左手的宜处,即不影响上课记笔 记。同时讲明发言的体态及声音的高低,是对老师的尊敬,同时也是 对同学的一种礼貌。2、培养良好的行为习惯。让学生明确哪些行为是对的,哪些行 为是错的,反复训练日常行为,养成自觉自控行为的习惯。如有些学 生总是忘记戴红领巾, 一般情况是因为换衣服时不注意取红领巾下来, 或者取下来随地一扔,第二天上学匆忙就把此事忘了,针对情况,一 些同学建议放学回家后就把红领巾放书包里, 这样就可以解决这个问 题了。 三、了解孩子在家里的表现,让家庭也负起责任 在一些发达国家, 家长普遍孩子的自理能力和吃苦精神是要从小开始 培养的,而我们的情况是现在的孩子大多是独生子女,家里生活条件 优越,很多孩子饭来张口,衣来伸手,自私任性,懒惰而无能,就像 温室里的花朵,稍微遇到些风雨就经受不住,更谈不上自理自立,也 不知责任感为何物。事实上,孩子做事没有责任感,主要原因是父母 过分溺爱、过分照顾孩子,剥夺了孩子 担任责任的机会。1、有 意 识 地 交 给 孩 子 一 些 任 务 ,锻 炼 孩 子 独 立 做 事 的 能 力。随着孩子年龄的增长,爸爸妈妈要逐步教导孩子自己 的事情自己做。做之前提出要求,鼓励孩子认真完成。如 果孩子遇到困难,家长可在语言上给予指导,但是一定不 要包办代替,让孩子有机会把事情独立做完。 2、鼓 励 孩 子 做 事 情 要 有 始 有 终 。孩 子 好 奇 心 强 ,什 么 都 想去摸摸、去试试,但是随意性很强,做事总是虎头蛇尾 或 有 头 无 尾 。所 以 交 给 孩 子 做 的 事 情 ,哪 怕 是 很 小 的 事 情 , 爸爸妈妈也要有检查、督促以及对结果的评价,以便培养 孩子持之以恒,认真负责的好习惯。3、可 适 当 地 让 孩 子 了 解 一 些 父 母 的 忧 虑 和 难 处 ,提 出 一 些 问 题 ,引 导 孩 子 独 立 思 考 和 选 择 ,大 胆 发 表 自 己 的 见 解 。让孩子感到家庭的美满幸福,要靠爸爸妈妈和自己的共同 参与,进而增强孩子对家庭的责任心。 4、鼓 励 孩 子 勇 敢 地 承 担 责 任 。例 如 ,孩 子 跟 着 爸 爸 妈 妈 有 朋 友 家 做 客 ,不 小 心 损 坏 了 物 品 。这 时 应 该 让 孩 子 知 道 , 是由于自己的过错,才造成了这种后果,应当给予赔偿。 之后一定要带孩子一起买东西去朋友家道歉。 综上所述,自理自立、角色服务等是培养孩子基本责任心的主要 途径,只有当孩子对自己切身的种种事情都能负责到底的时候,才能 进一步要求他对其他的事情负起责任。我们应该让孩子学会做事,平 时有意识地分派给孩子一些事情做,并教孩子认真去做,善始善终, 这样一点点地培养, 孩子就会形成必需的责任心。 责任心要从小培养, 家长和幼儿园教师绝不能漠然视之。孩子有没有责任心,不仅是个人、对家庭甚至以后对社会都起着举足轻重的作用。今天的儿童就 是明天世界的主人,儿童强则国强,只有我们这些为人师、为人长者 都来相信孩子、锻炼孩子,我们的孩子才会成为对社会有意义的、充 满责任感的人,我们的明天也才会更好。

农村留守 儿童 长期与外出务工的父母亲分离,使他们在正常的生长环境中经常性地缺少了来自父母的 教育 与关爱,给他们的成长带来了许多的负面影响,尤其是心理健康问题存在适应不良倾向。下面是我为大家整理的有关留守儿童心理论文,供大家参考。

摘要:留守儿童是我国社会转型期出现了一个特殊群体,也是弱势群体,其规模正伴随着城市化进程的快速推进而不断增加,留守儿童心理健康问题亦成为社会普遍关注却始终无法彻底解除的难题之一。

关键词:农村留守儿童;心理健康教育;对策

中图分类号:G44 文献识别码:A 文章 编号:1001-828X(2015)013-000-03

一、问题的提出

留守儿童是社会转型期出现的特殊群体之一。有观点认为,留守儿童是城乡分割的“二元体制”造就的产物,因为“二元体制”的存在,使得农村孩子进入城市要面临教育、医疗等方面的福利障碍。为了减轻负担,父母不得不忍痛将自己的孩子留在农村委托他人照看。这种照看是一种单纯的生活上的照料,谈不上辅助孩子教育和身心发展,对孩子的成长成才极为不利。也正因为如此,留守儿童问题越来越成为社会普遍关注却一时难以彻底破除的社会难题之一。2015年6月9日,毕节市七星关区的4名留守儿童集体喝农药自杀,这一悲剧的发生迅速引发了社会对留守儿童的再次集中关注。

事实上,这次自杀事件的发生已经不是首例发生在留守儿童身上的悲剧。通过互联网搜索“留守儿童”这一关键词,我们可以发现早已有留守儿童的悲剧见诸报端。如早在2008年,安徽一名12岁的留守儿童因父母经常外出务工而上吊自杀;2012年11月,同是毕节市七星关区的5名流浪儿童在垃圾箱里生火取暖,一氧化碳中毒死亡;2014年1月,安徽省一名9岁留守儿童在自家厕所自缢身亡,同年,湖北省13岁的留守少女在家中割腕自杀未遂,等等。关于留守儿童的惨痛事件频频发生,仅2015年上半年就发生多起,有坠楼的、有溺水的、有被性侵的。

这些发生在留守儿童身上的悲剧社会早已承受不起,但为什么又总在发生并有恶化之势?难道是因为他们吃不饱穿不暖吗?答案当然是否定的。留守儿童悲剧事件的发生在很大程度上是因为缺乏关爱而引发心理健康问题,进而酿成悲剧。解决留守儿童问题,虽非一朝一夕所能及,但并非无能为力。本文从农村留守儿童这一特殊群体为切入点,简要分析了农村留守儿童的心理健康问题表现及其消极影响,进而探讨了农村留守儿童心理问题的缓解之道。强调社会应该通过实实在在的行动关爱、呵护留守儿童,加强留守儿童心理健康教育,引导留守儿童健康成长,杜绝悲剧的再发生。

二、农村留守儿童心理健康问题的表现及影响

在我国,留守儿童的规模应用庞大来形容。根据全国第六次人口普查样本数据推算,全国有农村留守儿童6102.55万,占农村儿童37.7%,占全国儿童21.88%。与2005年全国1%抽样调查估算数据相比,五年间全国农村留守儿童增加约242万。①另据国家卫计委发布的《中国家庭发展 报告 2015》显示:农村留守儿童占比超过1/3,留守老人接近1/4,留守家庭成为常态家庭模式。贵州省地处祖国大西南,经济社会发展处于欠发达态势,人口基数大,外出务工人员规模也大,留守儿童问题突出。2014年,由贵州省社科院发布的《贵州社会发展报告(2014)》显示:2013年贵州省在校中小学生为658万人,农村留守儿童约为240万人,在校生留守儿童为98万人,学龄前留守儿童约150万人,占留守儿童总数的60%(详见表1)。②一系列的数据均反映出贵州省留守儿童问题较为严峻。留守儿

童问题的严峻性不仅仅是数据上的反映,更多的问题是这个特殊的弱势群体在学习、生活、精神等方面存在着较大的障碍,尤其是心理健康问题更是各项问题之首。曾有调查表明,留守儿童心理问题检出率高达57.14%。相对于同龄的非留守儿童而言,留守儿童因长期得不到父母的关爱和教育,其心理健康问题表现在多方面,并且容易产生消极影响,这种影响轻则在性格上叛逆或孤僻,重则造成人生悲剧。

(一)性格孤僻且叛逆

留守儿童因父母外出务工而使他们的童年生活里缺少最重要的“营养”补充,导致成长环境“营养不良”。尽管有爷爷奶奶或外公外婆等监护人的照顾,但由于代际原因,这些亲人的关爱始终替代不了父母的关爱。相关研究表明:43.8%的留守儿童和监护人之间很少或者几乎没有情感交流,37%的留守儿童表示经常不想跟任何人说话,30%的留守儿童经常感到孤独。③因此,留守儿童容易形成孤僻的性格,不喜欢说话,也不爱和小伙伴一起玩耍,独来独往,久而久之形成内向的性格。同时,由于自我意识和自尊心随着年龄的增长而增强,他们不愿意接受爷爷奶奶或外公外婆等亲人的管教,逐渐产生叛逆心理,常常因小事而容易暴跳如雷,和他人顶撞,即使是无理的也要闹一闹,甚至是唯吾独尊。这些行为习惯或性格的形成,不利于留守儿童长大后快速、顺利融入社会。在讲求团队合作精神的当今社会,这部分性格孤僻而叛逆的人将与社会格格不入,个人价值或人生目标难以实现,长期的压抑情绪将在一定程度上形成对社会的仇恨心理,这种心理一旦爆发将会对社会和他人产生严重的危害。

(二)自卑心理明显

自卑心理是大部分留守儿童普遍存在的心理问题,尤其是农村的孩子本来在机会上就与城市同龄儿童存在差异,长期与父母的聚少离多容易导致孩子内心封闭,缺乏自信。在别人谈论爸爸妈妈或爸爸妈妈接送其他小朋友上下学、逛街购物的时候,这些留守儿童会在第一时间想起自己的爸爸妈妈在哪里?为什么不能陪伴在自己身边?自己是不是被遗弃等想法。同时,由于代际原因,现有监护人无法对留守儿童的教育进行辅导或满足不了学习需要,他们除了照顾孩子的起居饮食外,无法对孩子的其他需求进行满足。此外,在学校召开运动会或家长会的时候,这些留守儿童也会因为自己的父母不能到场而忧心忡忡,更加封闭。留守儿童缺乏自信心或自卑心理强烈是长期缺乏和谐亲子关系的结果,这种心理状态的产生极不利于还在今后的全面发展,可谓是在起跑线上输给了同龄人。

(三)思想道德状况堪忧

父母是孩子的第一任老师,父母的一言一行都影响着孩子思想道德素养的形成。然而,由于父母外出打工,长期与孩子处于分离状态,父母除了能够在物质方面尽可能的满足孩子外,在教育方面应尽的义务微忽甚微,更谈不上通过父母的 言行举止 来影响和培育孩子正确的思想道德观念。在留守儿童的日常教育中,很多家长甚至认为只要孩子不淘气,每天多给点零花钱也愿意。事实上,很多时候正是这种想法苦了或害了孩子。孩子一旦手里有充裕的钱,他就能做很多学习外的事情,养成不好的习惯,最常见的就是抽烟和上网。实践证明:农村留守儿童因父母外出打工而得不到良好的 家庭教育 和监管,部分留守儿童容易做出偷盗、打架斗殴、上网、吸烟等不良举动,严重者还会拉帮结派,危害他人。这些表现在思想道德建设方面的负面影响如不加以制止,将会直接影响孩子世界观、人生观和价值观的形成,即使父母期望再大,也难以如愿。 (四)对学习产生排斥

父母外出打工是希望能够创造一个优裕的家庭环境让自己的孩子能够好好学习,将来能够出人头地,所以将孩子留在农村而选择进城务工。但是,由于父母与子女长期分离,父母没有时间对孩子进行教育和管教,而孩子的现有监护人又由于年长或忙于农活而不能承担起所监护对象的教育职能。这样的生活和教育环境,几乎是完全自由无约束的。童年时代玩的天性,加上弱小的自制能力,留守儿童对学习的重要性和必要性没有认识。于是乎,这些农村留守儿童在课堂上不认真听课,偶尔还会出现扰乱课堂纪律的情况,课后作业无法完成,严重者还会出现逃课、逃学现象,最终对学习产生排斥,出现厌学心理,失去上进心,与父母的初衷背道而驰。曾有一项针对贵州、重庆、河南等劳务输出大省的调研显示:43.8%的留守儿童对学习不感兴趣,49.4%经常没完成作业。④可见,留守儿童的学习状况好坏与父母外出务工所产生的长期分离有很大的直接性关系。

三、加强农村留守儿童心理健康教育的对策

由贫困而导致的农村留守儿童是一个庞大的弱势群体,这个庞大群体身上承受着的痛苦,正由一次次的悲剧传递给社会。尽管学界、政府及各类社会组织早已关注留守儿童现象并努力改变这个群体的学习、生活环境,但时至今日,所有的工作似乎都没有阻止留守儿童群体悲剧的发生。在未来,如何缓解或解决农村留守儿童问题,需要家庭、学校、政府和社会等多方力量共同努力。

(一)家庭方面

为了让孩子能够有亲情的哺育,父母选择外出务工一定要因时、因势、因地进行,即根据家庭生活条件和孩子实际情况选择合适的时间最近务工。一方面,如果家庭生活条件已能自给,那么可留下一方在家照顾、教育孩子,切不可因想外出感受繁华的现代都市生活而让自己的孩子成为留守儿童。另一方面,如家庭条件确实艰苦,为了维持生存不得不外出务工,那么,对于留守在家的子女,父母至少需要做到“三个保证”。第一,保证每天晚上给孩子通电话或视频聊天,询问孩子学习情况,鼓励孩子认真学习,让孩子时刻感受到父母就在身边,能够像非留守孩子一样用心学习,正常成长。暑假时还应该将子女接到工作地近距离进行亲情培养和沟通;第二,保证三天以内给现有监护人通电话,询问子女的学生生活情况,对存在的困难要及时协调监护人进行解决;第三,保证一个星期给学校班主任老师通电话,实时了解和把握自己的子女在学校的学习情况及其他方面的表现,支持学校教育工作。对于农村留守儿童的心理健康教育问题,家庭环境最重要,而父母的陪伴则是最直接和最有效的 方法 。

(二)学校方面

学校在留守儿童心理健康教育工作中担负着直接的重要责任。因此,为适应农村留守儿童教育的需要,学校需要进行传统教育模式的革新。第一,将心理健康教育纳入九年义务教育课程体系,加强对学生思想道德品质的教育,从小培养孩子正确的、积极的和向上的价值观;第二,完善教师专业结构,实时引进社会工作专业及心理健康教育等相关专业的大学 毕业 生到农村中小学任教,加强对留守儿童心理健康教育的介入,弥补现有教师专业结构不能满足学生心理健康教育的需要;第三,通过开展团队游戏、感恩教育、道德教堂等活动,让留守儿童在活动中培养自信、团结和积极向上的精神,陶冶道德情操;第四,加强校园法制宣传教育,引导学生刻苦学习,遵纪守法,养成良好的行为习惯;第五,加强农村小学教师家访力度和频率,建立留守儿童教育联动机制,营造良好的留守儿童生活、学习环境。

(三)政府方面

政府职能部门在农村留守儿童的心理健康教育过程中扮演着重要的后勤保障功能,政府需要多举措做好后勤保障部长的职能。第一,建立健全的社会保障体系,尤其是乡镇政府需要根据上一级职能部门颁发的社会保障制度,结合辖区内实际,制定有针对性的农村留守儿童社会保障制度,并负责落实和监督。第二,县级以上政府预算专项财政资金加强对寄宿制学校的基础设施投入,通过完善的学校生活环境让农村留守儿童感受学校关怀,培养留守儿童自理能力、群体意识及团队精神,学会感恩;第三,联合教育、妇联、民政等职能部门对辖区内留守儿童进行全面、详细排查,对留守儿童个人及家庭信息登记造册,建立健全的农村留守儿童动态管理机制,便于开展结对帮扶工作。第四,加强学校周边的环境整治和监管,依法取缔有碍学生学习的网吧、酒吧、游戏厅等场所,为学校教育营造良好社会空间。第五,建立健全的农村留守儿童法制保障体系,依法对侵害留守儿童的行为进行惩罚,切实保障留守儿童权益。

(四)社会方面

留守儿童作为弱势群体之一,需要全社会的关注、关心和关怀。例如,作为企业,应该让常规管理制度更加人性化,可以允许留守儿童父母定期带薪返乡看望子女,建立留守儿童关爱基金,免费组织留守儿童进城、进厂见父母,等等;作为街坊邻居,应该主动关心留守儿童,在物质和精神方面给予留守儿童关怀,让留守儿童感受家的温情;作为村委会,要通过建立农村留守儿童台账制度全面把握留守儿童个人及家庭情况,建立一对一的帮扶制度,不定期对留守儿童家庭进行走访,在政策上给予照顾。社会的力量是无穷的,企业、街坊邻居、村委会等组织的加入将会为农村留守儿童创造健康成长的社会环境和氛围,对留守儿童心理健康教育能够起到积极的促进作用。

注释:

①全国妇联课题组.《我国农村留守儿童、城乡流动儿童状况研究报告》,2013年5月10日。

②贵州省社科院.《贵州社会发展报告(2014)》,社会科学文献出版社,2014年3月27日。

③新华网:留守儿童背后的中国农村家庭困局,2015年6月1日。

④新华网:留守儿童背后的中国农村家庭困局,2015年6月1日。

参考文献:

[1]李桂枝.家庭教育缺失对农村留守儿童的影响与对策[J].中国校外教育,2015(4).

[2]邹同文.家庭教育在孩子成长中的作用[J].素质教育论坛,2010(2).

[3]郑雷.浅议农村“留守”儿童思想道德教育问题[J].才智,2015(1).

[4]张煜晗,张程,俞立静,杨子刚.提高农村留守儿童心理健康的思考[J].现代交际,2015(01).

【摘 要】如今,随着经济的发展,城乡差距的扩大,外出打工的人也越来越多,他们的子女大多也都会留守在家乡由(外)祖父母或者亲戚照看。调查显示,80%的农村留守儿童存在或轻或重的心理障碍,出现了一系列“留守儿童综合症”。因此,与农村留守儿童心理发展相关的教育问题需要多方面 措施 的大力配合。

【关键词】农村留守儿童;感情脆弱;性格内向;逆反消极

随着城市化进程的进一步加快,城乡差距扩大,为了满足生存需要和家庭发展,农村剩余劳动力逐渐向城市转移,外出打工的农民不得不将自己的孩子留在了农村,一般都交由年迈的(外)祖父母抚养,或者寄养在亲戚家里。这些孩子自小在不完整的家庭中生活成长,缺乏父母的关爱,形成了各种各样的家庭和社会问题。、作为当今中国社会生活中典型的低社会经济地位的农村留守儿童,他们的心理健康与教育问题应该引起社会各界的广泛关注。2013年暑期,重庆三峡学院文学与新闻学院“我的中国梦?教育帮扶”实践服务团组织十九名大学生深入基础教育薄弱、教育资源匮乏、留守农民工子女相对集中的长滩镇开展教育帮扶活动,在当地政府的帮助和带领下,我们实践服务团为当地中小学生特别是农民工留守子女提供学业辅导、课程教授、爱心捐赠、文艺汇演等志愿服务,开展农村留守女童生存状况的调查和相关志愿服务,对农村留守儿童的心理发展和教育问题也做了一些调查研究。

一、农村留守儿童心理发展的现状

调查发现,父母外出打工,51%的小孩与(外)祖父母住在一起,34%的孩子与亲戚生活在一起,11%的小孩与其他人住一起,并且还有4%的小朋友是自己单独居住。由此可见农村留守儿童长期与父母分离,对于孩子的成长来说,学校教育和家庭教育之间未能达到成功的衔接,因此在他们人生观、价值观形成的关键期,在学习、生活上也得不到父母及时有效的引导,心理成长缺少一定的关爱,这不仅给学校教育和社会管理带来严重困惑,更影响到孩子们心理的健康成长。比较突出的心理问题主要有:感情脆弱,焦虑自闭;性格内向, 人际交往 困难;逆反消极,价值扭曲;胆小懦弱,耐挫力低;不理智,行为偏激。下面将对此进行展开论述。

(一)、感情脆弱,焦虑自闭。据调查得知,父母长期外出打工,留下年幼的孩子在农村家中,尽管有爷爷奶奶或者外公外婆照顾,但是相比于其他父母在家的孩子,农村留守儿童得到的感情发面的支持和安抚是微弱的。毕竟爷爷奶奶上了年纪,一些旧的观念和旧的传统束缚着他们,因此他们很难接受新的思想观念和教育方式,可能在感情方面给孩子的帮助也是微乎甚微的。再者,农村儿童从小就与父母隔离,少则一年见一次面,多则更久,缺少充足的父爱和母爱,所以农村留守儿童在感情方面比较脆弱,自私冷漠,与父母情感隔膜疏远,有的甚至十分埋怨父母。此外,他们还会表现出紧张焦虑,忧心忡忡,患得患失,优柔寡断,犹豫不决。

(二)、性格内向,人际交往困难。以往研究表明,由于缺乏父母的保护和约束,55.5%的留守儿童属于内向型,自卑心严重,胆小怯懦,畏缩拘谨,对人缺乏基本的信任,不愿意与人交流,也害怕与人交往。农村留守儿童父母长期在外务工,他们与爷爷奶奶之间又会存在代沟,因此内心堆积的矛盾或烦恼都无法及时的得到安抚和很好的引导。长此以往,农村留守儿童对社会和他人就更加不信任,安全感缺乏,性格孤僻内敛,不爱与他人沟通交流,渐渐的甚至会产生自卑心理,觉得自己不如人,就更少主动与他人交流了。当一个不愿意与他人交流的人,谁又有义务来主动联系你呢?农村留守儿童的性格较父母在家的孩子来说就相对内向一些,再加之留守儿童本身的自卑心理,总觉得不如人,内心就更加容易产生自卑感和受挫感,因此人际交往困难。

(三)、逆反消极,价值扭曲。一些农村留守儿童消极逆反,价值扭曲,冲动易怒,叛逆任性,总爱和人对着干,易产生憎恨、仇视的畸形心态,男孩子有可能存在暴力倾向。农村留守儿童自小独立孤行,随着年龄的增长,特别是青春期那段时间,更加不听管教,对监护人的教导不理不睬,非常容易与他们发生矛盾,总喜欢和他们对着干,指东偏向西,说话不礼貌。由于缺乏亲情关注,农村留守儿童难以进行自我认定, 自我评价 和自我控制,缺乏体验爱和施予爱的能力,难以与周围环境形成良好的关系,因此,在价值上出现扭曲。

(四)、胆小怯懦,耐挫力低。由于家庭环境、学校教育和社会的影响,缺乏父母的关心和爱护,农村留守儿童不仅性格方面怯懦胆小,不敢作敢当,没有坚韧的毅力,很容易放弃,耐挫力低。做事情不果断,缺乏主见,遇到问题常常害怕退缩,不能努力去解决。

二、农村留守儿童心理问题形成的原因

农村留守儿童是一个特殊的群体,农村留守儿童的心理问题并不是单纯地是由父母长期在外打工,而引起的孩子情感缺失和心态异常的问题,是家庭、学校、社会等多种因素相互作用的产物。下面我将从家庭、学校和社会因素分析留守儿童心理问题的成因。

(一)、家庭环境因素。农村留守儿童长期与父母分离,缺少联系,我们调查发现,有50%的孩子平均联系一周一次,有21%不定时与父母经常联系,有20%的孩子每月一次,但是还存在9%的孩子很少与父母联系。农村留守儿童在性格方面比较的内向孤僻,易产生孤独感,特别没有安全感,缺乏自信心。一般孩子都留在家中由年迈的爷爷奶奶监护,爷爷奶奶上了年纪,体力弱, 文化 知识也积累的不多,对留守儿童的监管心有余而力不足,孩子的心理教育完全被忽视了。

(二)、学校教育的影响。学校是教书育人的天堂,在农村地区,由于地处偏远山区,交通不便,设施不齐全,条件艰苦,很多的教师都不愿意去那里教书,因此,学校不仅缺乏教师资源,纸质书籍资料也是相当匮乏的,更不用说心理教育方面的资料,也没有多余的资金聘请专门的心理老师,为孩子们上专门的心理课程,做心理辅导。

三、促进留守儿童心理发展的建议

(一)、强化家庭教育。家庭环境对孩子的心理发展影响极大,要强化家庭教育,作为孩子的监护人,要和孩子成为朋友,彼此谦让,相互关心,监护人要转变教育观念,提高自身素质,采取民主高效的教育方式,对孩子的错误行为要予以启发性的引导教育,不偏激,不溺爱。为了孩子在外奔波的父母要时常和孩子们联系,常回家看看。

(二)、加强学校心理教育。农村地区教育资源较匮乏,但是还是要极力去争取更多的资金,加强学校基础设施的建设,促进孩子德智体美全方面的发展。全面推行素质教育,开展心理教育帮扶课堂,帮助学生了解一些心理知识,培养良好的心理素质。同时,学校还应该多开展一些文体活动,丰富同学们的业余生活,促使他们融入集体生活,消除他们的孤独感和自卑感。

【参考文献】

[1]周宗奎,孙晓军,刘亚,等.农村留守儿童心理发展与教育问题[J].北京师范大学学报(社会科学版),2005(01):71-79.

[2]周宗奎,孙晓军,范翠英.农村留守儿童心理发展问题与对策[J].华南师范大学学报(社会科学版),2007(06):119-125+160.

[3]崔丽娟.留守儿童心理发展及其影响因素研究[J].上海教育科研,2009(04):36-38.

[4]高亚兵.农村留守儿童心理发展问题的原因分析与对策研究[J].教学与管理,2010(03):44-46.

[5]关淑萍.农村留守儿童心理发展状况调查及对策[J].教学与管理,2012(18):81-82.

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Self-respect is not an easy term to define or talk about.It is not from others, but from oneself.Although we can’t exactly catch the meaning, we still have to accept the importance of self-respect.Since self-respect is so important, it is never readily attained. We would have shared a painful experience by which we inevitably reshaped ourselves.In my opinion, self-respect arises from self-confidence, which is rightly measured on one’s value.That is, self-respect is an equivalence of personal ability.

The degree of self esteem varies from person to person. People with high self esteem believe that they can finish whatever they have started. For example, they are active in class and can express their ideas clearly. They are the people who are likely to succeed in their lives. Those with middling self-esteem are like those with high self esteem, but they are not so sure of their own value. Those with low self esteem, however, have many problems. They are sad most of the time. They are afraid to start activities. They feel that no one loves them. They cannot express their ideas properly. In discussions, they listen but do not talk because they are afraid that they may say something wrong and may be laughed at. They are the people who need attention the most. So in order to get more self esteem to live a successful life, we must firstly realize its importance. We should also seize every chance to practice gaining more self-esteem. We hope that we would have enough self-esteem so that we may have more chances to succeed in this competitive world. In the meantime, we should help those with low self esteem to have more self respect and confidence in whatever they do.

与羊尊严有关论文参考文献

如何有尊严的活着?首先,要尊重自己,其次,要尊重他人,最后,要尊重祖国。这里给大家整理了一些有关尊严的 议论文 5篇,希望对大家有所帮助.

有关尊严的议论文5篇1

士可杀,不可辱。中国自古以来就把尊严看得比生命更重要,为什么呢?因为尊严是一个人的人格,是国家民族的灵魂,尊严是无形的更是无价的。

尊严所价,丧失了尊严的人是不完整的人。

人之所以为人,是因为人有尊严有灵魂,人的可贵之处,就在于其有区别于他物的尊严,海明威说:“一个人生来,并不是要给人打败的,你尽可以杀死他,但却不能打败他。”对于有硬汉之物的海明威来说,不可战胜是他的尊严,他是不可战胜的,因为他不能丧失他的尊严。“至今思项羽,不肯过江东”曾称霸天下的西楚霸王项羽,在江边自刎而死,不肯东渡乌江,不也是为保自己的尊严吗?他认为渡江忍辱而生不是项羽该做的,那样的活,他就不是项羽,丧失了尊严不是完整的人。

尊严无价,丧失尊严的民族没有了凝聚力。

民族的尊严是民族的灵魂,是民族力量的源泉,民族的尊严,使得人人上下一心,凝聚一团,因此,族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价,抗偻英雄戚继光,为悍卫民族尊严,自组戚家军,一生誓与偻寇相拼,不惜落得家破人亡,抗金英雄岳飞,抵御金人,惩办内外相勾结的自族人,使民族齐心,不惜失去生命,不也是为保民族尊严,民族凝聚力吗?

尊严无价,丧失了尊严的国家将走向衰败甚至灭亡。

国家的尊严无疑比个人的尊严更重要,它是国家的灵魂,丧失了国家尊严不仅主权遭到破坏,国际地位也严重的动摇,因此维护国家尊严便是每个人的责任,林则徐虎门销烟表现的正是中国人维护国家尊严反对帝国主义侵犯的一例,太平天国英雄竭立抗帝惨遭剿灭,这是中国儿女不忍国家蒙受屈辱丧失尊严而走向衰败的壮举啊!邓力求收复香港、澳门,为的是维护国家尊严,洗刷历史耻辱,谋求国家发展呀。

尊严无价,我们每一个人都要悍卫自己、民族、国家的尊严。

有关尊严的议论文5篇2

一个有人格尊严人,必定的尊重一切有尊严的人格。同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。

曾数次击败反法同盟,建立了不可一世的功业的拿破仑,在征服一个小国家后,在这个国家的君主面前趾搞气昂地说:“臣服于我,就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道:“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个 故事 告诉我们,再小的人或事都是有尊严的,任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。

再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上,假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词,丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应,一是热血涌上脑门,直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手,用自己的实力赢得比赛,从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想:被禁赛,遭罚款,以及赛后媒体的狂轰乱炸,这不但没使自己的尊严受到维护,反而使自己损失的更多。而第二种 方法 就不同了,不但能赢得比赛,更能获得他人的尊重。

也许有人会问:一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?

其实我们每一个人,在某个方面有缺陷时,例如权利,财产,知识,相貌等。处于弱势状态时,常常会产生自卑的心理,但是你的尊严就会站出来,帮助你克服这方面的自卑,从而坦荡的站立在这个社会中。

因此,当你损害了对方的尊严时,实际上就是打中了他最薄弱的部位,这怎能让人忍受。

所以说,为人处事最重要的就是尊重对方,维护对方的尊严。

但这世上就是有这么一种人,他们毫无尊严感,毫不讲道理。一旦遇上他们,我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的基础是尊严感,与人斗争武器是讲道理,我不得不相信,这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人,我们不应保持沉默,要从实际行动告诉他们做人的真谛。

尊严是做人的下限,只有维护自己及保全他人尊严的人,才会得到他人的尊重。但同时,尊严又是上限,它是人精神领域贵的部分,不容许人轻易触碰,因此拿捏尊严的程度,尺度对我们来说至关重要。尊严,有时就像个顽皮的孩子,既不可过于溺爱,又不能过于严厉。当你对他微笑时,他也会给你一个更甜美的回应。

有关尊严的议论文5篇3

炎炎夏日,商业街上人潮汹涌,正直暑假旺季,人们都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了这个热潮。

一天下来,我们的收获也不少。正是黄昏,街上的人已经散了不少,当我们正要离开时,突然发现路的拐弯处聚集了一团人,好奇的我们当然不会放过这些事。

我们快速地向人群中拥去,幸好我们灵活,一下子就钻进了人群中。走进一看,原来是有人晕倒在地了。

那人倒在地上,整个脸都被头发遮盖住了,完全看不清他的样子。在他的不远处,搁着一个大袋子,大概是他的行装。一会儿,他动了动身子,吃力地抬起了头,借着暗黄的灯光,看到他的脸色暗黄,脸已经干巴巴的。他用瘦弱的手支撑着地面,似乎想要站起来。此时有三个大学生匆忙地向前扶住了他,他步子浮动地向那个大袋子走去,一边吃力地说:“被子,我的被子。”他似乎用尽所有力气搂住了他的行装,害怕别人把他的东西抢走。

围观的人从附近买来了面包和水给他吃用,但被他拒绝了,他扒在袋子上,小声地说着:“我只要打一个电话,我只要打一个电话!”大学生听到了都纷纷拿出手机,问他的具体情况。

在别人的劝说下,他终于拿起了面包吃下去了。吃着面包时,他流下了男子汉的热泪,开始向人诉说他的故事。

他原是四川人,为了帮补家计,落下了母亲到了城里来打工。本来以为到城里来能挣到钱,但却遭到老板苛刻的对待,不单挣不到钱,连回家的盘缠也没有了。他就这样拿着那个的大袋子流浪了四个月,寻找回家的路。

在他讲着自己的身世时,有人可怜他给了他一张一百元大钞,但他怎样也不肯收下,坚定地说:“我不是乞丐,我不要钱,我只需要打一个电话。”

大学生根据他说的电话号码,打通他的家。当他听到了母亲的声音时,一下子就泪流满面。

一个农民工的尊严感动了我,也感动了我们全社会,为了尊严,他坚强地生活着。

有关尊严的议论文5篇4

雨果笔下的钟楼怪人曾说过:“我要有尊严的活着,而不是作为一个只会敲钟的怪物!”

有尊严的活着,这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界,可以没有地位、没有金钱,可以失去欢笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊严。

失去尊严,屈原怀石投江,项羽自刎,失去尊严,宁死不苟活于世做具行尸走肉!

英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生,因为他们心中有个最基本的标准,有个声音在呼号:“要有尊严的活着!”

活着,并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹,鲁迅说过:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严,不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命,韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。。。。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的,但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石,而不是“失去了尊严”,咬紧牙关重新站起来,仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。

有尊严的活着,能让你坦然面对真实的自己,尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严,他们相互缠绕,唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出,生命便也失去了存在的意义了。

毛姆曾说:“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切,包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小,关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要,更何况我们一个个的个体?

有尊严,是我们活着的最基本标准,是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人,无论你是否贫穷,是否困苦,是否碌碌无为,但一定要有尊严,尊严无关乎地位财富相貌家世,它不被世俗的标准来衡量,你自觉地维护你的尊严时,你的生命便也会发出夺目的光彩。

有关尊严的议论文5篇5

对人来说,最最重要的东西是尊严。是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中,想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着,才是真正的活。

有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答,坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移,坚持自己的信念,他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提

其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇,他亲切地请女工先过,得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意,哈里斯总统马上向他还礼,旁边的人们大为不解,总统说:得到他人的尊重前提是你也尊重他人惠特曼曾说过:对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己,懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。

最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了,何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔,就想挖苦周总理,没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国 拜访 ,而楚国国王侮辱晏子,晏子用自己的智慧来挫败楚王,得以维护自己国家的尊严,而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹!都说国很大其实一个家,一心装满国一手撑起家,是最小国国是千万家这是歌曲《国家》中的歌词,恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严,自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。

虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的,若是尊严被践踏还不知反抗,那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平,它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。

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议论文:

尊严,是每个人生存的基础;尊严,是推动每个人不断前进的动力;尊严,是支撑一个巨大拔地而起的有力支柱。尊严,虽然只是简简单单的两个字,但对我们却是无比重要。我们必须为了我们的尊严,而努力奋斗,誓死捍卫。

纵观历史的长河,为了捍卫尊严而产生的故事并不少。 为了尊严,陶渊明选择不为五斗米折腰,当时陶渊明虽然在朝廷任职,但却仍生活贫困。官吏为他送来了五斗米,但要他为这些阿谀奉承的小人,这些贪官污吏鞠躬感谢。

而陶渊明为了尊严,选择抛下官牌,脱下官袍,独自一人来到东篱下隐居采菊,于是便有了“悠然见南山”的闲情。这就是陶渊明,一个为了捍卫尊严而不折腰的陶渊明。因为他知道,自己的尊严比五斗米还重要,因为他知道若向五斗米低头,他将一辈子失去自己的尊严,抬不起头做人。

“呼尔而与之,行道之人弗受。蹴尔而与之,乞人不屑也。”连乞人都会为了尊严而不受施舍,更何况我们的陶渊明呢? 个人为要尊严而奋斗,而一个种族也要为尊严而战。 为了尊严,黑人浴血奋战。也许你不是出生在那一年代,你根本不知道白人对黑人的严重歧视。

但我看完了《飘》后,我深切地感受到黑人的痛苦。他们被白人任意使唤,作为奴隶,他们毫无权利可言。于是,南北战争爆发了,解放了黑人奴隶。但歧视仍在继续。黑人们饱受失去尊严的折磨,终于,他们选择为了尊严而战。

黑人马丁·路德·金是第一个站出来的,他进行了一系列的改革,使黑人们重新获得了自己的尊严,黑人种族,在他们一生中,他们不知为尊严浴血奋战多少次,为了尊严,他们拿起捍卫的武器;为了尊严,他们不再向白人低头;为了尊严,他们一直勇往直前。

就这样,尊严一直支持着这一种族走下去。 为了尊严,画家墨翟驾起了帆船。 “中国是一头睡狮,一旦睡醒,世界将为之所改变。”这是拿破仑说过的一句话。山东画家墨翟,因听航海家说,出门远航这么久,从未见过一艘中国船。

他决定为了祖国的尊严,进行一次无动力帆船环球旅行。他来到拿破仑的墓碑,用中文写下一句:“中国已醒了。”这一刻,他是伟大的,因为他用自己的行动去捍卫了祖国的尊严。

为了尊严,每个人,每个种族,每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了,因为他们知道,尊严是生存的基础。

扩展资料:

论文写作细节:

一、认真思考。

1、高瞻远瞩:站得高,看得远,不要就事论事。有时看上去好像没有什么,但认真分析一下还是能够发现问题。在看似没有问题的问题中发现了问题,这就是高瞻远瞩。

2、见微知著:也就是说,要从报微小的事物中看到一种发展的趋势,看到一种大的事情。

3、由表及里:要从表面深入到事物的本质进行分析。

4、由此及彼:有时两个事物看上去没有什么联系,其实他们有一定的内在联系,你要能把他们挂起钩来。

二、注意材料。

1、占有材料。

2、库存材料:当今社会是信息化社会,信息对做什么事情都很重要,也要以信息化来促进教学质量。信息是仓库,有的同学说来说去就那么几句话,就因为摄入的信息量少,所以要善于捕捉信息,占有库存材料。

3、运用材料:在写作时,要对储存的材料库进行筛选,提取你所需要的材料。

三、语言表达。

分析提炼出了观点,又筛选好了材料,接下来就是语言表达了。语言不在华丽,关键是准确、简洁。历来大作家们的作品看起来都不是很华丽,但却读起来琅琅上口,耐人咀嚼,而且能经得起时代的考验。就像如今我们读鲁迅的作品,一样能感到语言很优美。

女子自尊自爱论文素材

1、挪威音乐家比尔•撒丁,年青时在外地求学,因身无分文,在街上拉起了提琴。有一个人鄙夷地将钱扔在他的脚下,他看了看后弯下腰拾起递给对方:“先生,您的钱丢在了地上了。”那人接过钱,重新扔在他的脚下,傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下!”比尔•撒丁鞠了个躬:“先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”2、不为五斗折腰 陶渊明胸有高情逸志:“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。”即日辞官归稳,再不出仕。 3、1995年春天,在珠海瑞进电子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。这只是因为一次破例的10分钟休息,令工人们高兴得忘了南韩老板金珍仙定下的铁规矩:休息时一律列成4队离开车间。 唯一拒绝下跪的是一个22岁的小伙子孙天帅,金珍仙一遍遍地命令他,金珍仙的家属也苦口婆心地好言相劝,但他仍站着。小伙子说:“死也不跪!我是一个有人格、有尊严的中国人!” 只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。4、吉鸿昌:“我是中国人!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上:“我是中国人!” 分析:“我是中国人”,一声惊天霹雳,一身铮铮铁骨,吓退了多少人,惊醒了多少人。不以国弱而耻辱,不因国破而逃亡,这既维护了祖国的尊严,又维护了个人的尊严。 5、不吃嗟来之食春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,没精打采地走过来,就高声喊道:“喂,来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说:“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去,最终饿死在路边。 分析:不吃嗟来之食的故事流传千古,激励着无数后人,体现了中华民族的骨气。 6、贝多芬拒演有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!

以“自尊”为题的素材:

自尊是做人的灵魂。自尊是自信、自强的支撑点。自尊不是骄傲自大,妄自菲薄。只有尊重别人,自尊的砝码才能加重。自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。

莎士比亚说:“没有自尊心的人,即近于自卑。”

苏格拉底说:“一个人能够有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。”

谢甫琴科是俄国着名诗人。他的诗表现了对故乡的热爱,和对沙皇的反抗。有一天,沙皇召见他。文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬,只有谢甫琴科一个凛然站在一旁,沙皇大怒,问道:“你怎么不弯腰鞠躬?”谢甫琴科沉着回答:不是我要见你,而是你要见我,如果我也向周围的这些人一样,在你面前深深弯腰,请问,那你怎么能看得清我呢?"

自尊写作角度 1、自尊是做人的灵魂。2、自尊是自信、自强的支撑点。3、自尊不是骄傲自大,妄自菲薄。4、只有尊重别人,自尊的砝码才能加重。5、自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。名言 1、楚兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不以穷困而变节。——子路2、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮3、走你的路,让别人去说罢!——但丁4、最野蛮的是轻蔑自己。——蒙田5、没有比认为自己是有用之才的自尊自信对人更有益的东西。——[美]卡内基6、假如你认为能够,你便能够;假如你认为不能够;你便不能够。——[美]戴维斯7、自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——[英]笔姆8、没有自尊心的人,即近于自卑。——[英]莎士比亚9、应该相信自己是生活的强者。——[法]雨果10、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。——[俄]别林斯基11、一个人能够有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。——[古希腊]苏格拉底

自尊,也叫自尊心,也叫人格尊严。也就是自己尊重自己,这是一种健康的心理状态。一个自尊的人,自有他自己做事的原则,他的自尊不会损害任何其他人的利益;自会格外珍惜自己的人格;他知道什么是羞耻,懂得怎样对待自己的缺点与不足;决不会有半点虚荣心,决不会去嫉妒别人。

自爱中至少也应该有自重,自爱的人往往把关心自己看作头等大事;会有远大的理想,强烈追求个人发展的最大空间,努力实现自身的人生价值;从来不知什么叫无聊,永远不会感到空虚,他们有自己的精神家园;会把自己的生活安排得有条不紊,合理安排好自己的起居,认认真真地工作,痛痛快快地玩耍,踏踏实实地睡觉;工作再忙,他也会抽出时间来锻炼身体,因为他知道身体是革命的本钱,没有强健的体魄怎能搞好学习工作?然而,自尊的人懂得自爱,不自爱的人无自尊可言。但你可别以为这是自私的表现。不懂得自爱的人,没有能力去爱别人。

自尊还是最重要的,至少应该自爱,应该自重。做为一个人首先要看得起自己,同时,也求别人看得起自己的心理倾向。

在阶级社会中,不同的阶级有不同的自尊。封建地主的自尊是尊重封建等级制度,资则级的自尊是尊重财产和金钱。在当代中国,每个公民都是国家的主人,人的尊严受到法律保护。自尊是人们认识到自己的权利和人生价值,从而产生出来的一种自豪感和自爱心。

自尊也是一种积极的行为动机。它能够促使人们合理地维护自己的尊严,一个人要想得到别人的尊重,首先自己必须自尊、自爱、自重、自律。所以,尽管活着有无数的不如意,但是我们还是要活出生命的意义,决不随意践踏自己的尊严,也决不随便放弃生命。没有了物品,可以再买;没有了金钱,可以再挣;但没了尊严和精神,人何以自存?自尊自爱,是一个不老的话题。

只有自尊,才能自强、自主、自立,在工作中不断进取,对事业有所贡献。嘴上说都是一些人人皆知的大道理,要把说的放在行动上确实很难!

就是围绕一件自信的事情去写。

我记得我们老师跟我们说过,人的一生不能缺少自信跟勇气。

不管是在学习还是工作中,都要充满自信。

不幸的是,我是一个没有自信的人,听到老师的话我顿时觉得自己完了。

我在淘宝网上进到了一家祝你发财的店铺,在掌柜范飞和苑英的介绍下,说这个红绳可以增长我的自信,还说是开过光的。

我半信半疑的拍了下来,带了一段时间。

发现自己现状越来越自信了,还真是有了蛮大的改变的。

自律是一种品德,它的意思是自我约束。

自我约束用通俗的话来解释,就是自己管好自己。

对于中职生而言,在家里,自律就是自己吃饭、自己洗碗,到了晚上自己洗漱,按时休息。

自律也可以让你更加完善,让你更加优秀。

在公共场合,自律就是不说脏话,不打架,不随地吐痰,不乱丢垃圾,不踩踏草坪……这些都是自律。

在学校中,自律就是自觉遵守学校规章制度,爱护公共物品,尊敬师长,团结同学。

这可以让你与老师、同学的感情更加深厚。

在图书馆中,自律就是不大声喧哗,不在书上乱写乱画,看完书放回原位,不跑、不跳,爱护环境卫生。

自律最能体现一个人的品德和休养。

自律就是自我约束,自我提高。

从现在开始,我们就培养自己良好的行为习惯,增强自律能力,做一名品德优秀、自律的人。

自律自律,换而言之,就是严于律己.它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意识.自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己.古人云;君子责己,小人责人.从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准.因此,我们应该在任何时候,任何地点,任何时候情况下都做到自律.要想做到自律,首先要理解监督和自律的关系.监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管.而自律则是主观的,能动的适应.它们均能达到约束行为的目的,自然都是必要的.但想较之下,自律显得更为重要和积极.就作用而言,监督也是为了使人们更好的自律.要真正做到自律,并不容易,它是自己与自己的约定和承诺.还需要做到很多.先之,要从自身严格要求.不能正其身,如正人何?现在我们所身处的世界真得很复杂.有无数的新奇和诱惑,如何正确的对待关系到我们的一生.来自网络的纷繁复杂的虚拟,来自现实无花八门的人把戏,我们的确很难应对.所以,自律就非常的重要.保正不做第一次就是一种拒绝,就是一种自我保护.再之,要经常自省,自察,自我批评和自我约束.德过哲学家海涅说,反省是一面镜子,它能够将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正.一个人的愚笨不在他的无知,而在他不知自己的无知.一个学会审视自己的人才有可能认清自己,摆正自己的位置,才能有自知之明.我们要时时刻刻提醒砸己,什么可为,什么不可为,什么坚决不为.我们要问自己,你在做什么,你该做什么,对你最重要的是什么?我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人,而不是只为了自身.次之,不怕丑,不怕痛,不护短,有过必改,有错必究.一个多么高尚的人,也不免会犯错误,而勇于改正会让他更加高尚.斯威夫特说,公开认过有益于灵魂.是的,一个人不羞于承认自己犯了过错,说明他变得更加豁达.中国自古就有谚语:闻过则喜,知过不讳,改过不惮.勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度!作为学生,我们更应该学会自律,学会做更好的自己,只有自律,我们才可以自尊自爱,只有自律,我们才可以自省自知,只有自律,我们才可以自立自强! 不自律,无前程叶定欣自律,指自我约束,自觉地用校规校纪约束自己,自觉地用社会公德、高尚品格规范自己,自觉地用法令制度提醒自己,这就叫作严以自律。

我们的祖先历来把自律、自省、修己等看作是做人、做事的基础,是反省自身以及教育别人的基本内容。

然而,一项社会调查表明,高中生认为现代社会最应提倡的品行排在前五位的是:竞争、守法、责任心、平等、孝顺。

而社会道德中的自律,却远远排不上名次。

显然,自律已被人们普遍忽略了。

据第43期《电脑报》头版报道,2001-2002学年度,北京某著名高校共有312人因成绩不合格而招致试读乃至退学的处理。

其中80%以上的学生是因为沉迷于网络游戏而导致学业荒废。

该校学生处的负责人还告诉记者,这种现象在各大学中都存在。

由此可见,即便是大学生,甚至是重点大学的大学生,如果忽视自律的话,竟也会如此放纵自己,行为失去准则。

不能严于自律的下场会是如何呢?《电脑报》的记者采访到一位叫杨军的同学。

他是个玩家代表,一学期下来,几乎全部科目不及格,被学校勒令退学。

记者见到他时,他已是连续第7天泡在网吧。

他告诉记者,本来他已经该上大四了,很快就该找工作了,但日前什么也不敢想,不知道除了游戏,自己还能干什么。

这样一位大学生,曾以非常优异的成绩考上重点大学,却因为约束不了自己,沉迷于网络游戏,前途毁于一旦。

是多么可惜,又多么可悲啊!可见人的一生中,自律所占据的地位是多么重要。

如果说,一个学生不能自律,失去的仅仅是个人的前程,那么,一个国家工作人员不能自律的话,问题的性质就严重得多了。

在率先致富的人群里,的确有靠劳动、靠知识致富的人,但也不乏有靠歪门邪道,靠损人利己,靠贪污腐败来获取不义之财的人。

这些人,一旦东窗事发,自个儿遭殃不说,孩子可就成了断线风筝没着落了。

有一件这样的事:一位官至副厅级的干部因贪污走上了自我毁灭的道路。

在铁窗内,他给远在美国读书的儿子写了封信:“亲爱的儿子,平常爸爸最爱你,可今天对你伤害最大的,也是你这个不争气的爸爸!你在美国读书期间,爸爸每年都去看你,可现在不能了,也无法在经济和生活上给你帮助……今后在人生道路上,你一定要学法、知法、懂法……” 俗话说,早知现在,何必当初。

国法不准干的事,作为国家干部,应该是心知肚明,之所以祸国殃民,败家丧身,最根本的原因还是不能约束自己,不能控制自己的贪欲,一句话,不能自律,最后走向了深渊。

不自律,无前程,不仅对青年学生,对国家干部是这样,对所有的人都是这样。

可是在我们生活中,在我们周围的朋友中,仍然有许多人不能控制自己,喜欢沉浸在网吧,着迷于电脑游戏,或者沉湎于各种嬉戏游乐,荒废时光。

在这里,我告诫各位“游戏人生的高手”,千万不要忘了自律,严于自律,才有前程,这是千真万确的道理。

--------------------------------------------------------------------------------我们应该学会自律 王...

《自尊自信自爱自律自强》主题班会让我感触颇深。

自尊,就是要求我们,尊重别人,也是在尊重自己。

当受到不公正的待遇,或者委屈时,我们要勇敢的站起来,为自己说不。

每个人都是社会上平等的一员,我们的灵魂不可以遭到别人的践踏。

当然,我们...

什么是自律?自律就是自己约束自己,换句话说也就是要自己要求自己.纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的.很多事实都能说明这个道理,比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束,否则任何事情都毫无秩序可言.而我们作为在校的学生,处在向迈进社会过度的时期,更是有数不清的纪律和规则来要求我们,告诉我们该怎么做不该怎么做.但是,如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的,所以我们应该学会自己约束自己,自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵守中学生日常行为规范,拿它来约束自己的一言一行.毕达哥拉斯说:不能约束自己的人不能称他为自由的人.我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由.学校在上学期成立了自律委员会,目的就是为了能督促和鼓励我们自觉自律.它并不是一个要一批同学来管理其他同学的组织,而是一个促使大家互相监督,做好自律的一个新的学生团体,只为让我们的学习生活保持良好的秩序.作为自律委员会的一员,我相信每位成员都和我一样,希望自己能够在自律这方面给大家帮助,为大家服务.要自律,当然要有具体的要求.在配合现在正在实行的素质教育方面,我们要提高自身素质,树立自尊、自爱、自强的自律意识,对学校、班级和个人都要有强烈的责任感,并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突.在学习方面,我们一要独立,独立思考、独立解题、独立完成作业;二要自觉,自觉做好自己该做的事情,包括做好预习复习工作、上课专心听讲和按时完成作业.在行为上,我们应该以中学生日常行为守则来规范自己的言行举止,做到文明礼貌、爱护公物.在外表上,我们应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生朴素的本质.我想,如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来,就会发现身边的事物、环境都会大大的不同.自律并不仅对我们现在的学习有益,在几年后,当我们陆续结束自己的学生生涯走上社会的时候会发现它对于我们今后在社会上的工作和生活也有很大的影响,因为当我们还是学生时,犯了错误我们还有再来一次,从头开始的机会,可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责,承担后果,这使得自律的作用更加明显.因此,让我们互相监督,做到自觉自律,为目前的学习创造更好的环境,也为在今后的工作和生活中养成良好的习惯打下基础.

什么是自律?自律就是自己约束自己,换句话说也就是要自己要求自己。

纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。

很多事实都能说明这个道理,比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束,否则任何事情都毫无秩序可言。

而我们作为在校的学生,处在向迈进社会过度的时期,更是有数不清的纪律和规则来要求我们,告诉我们该怎么做不该怎么做。

但是,如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的,所以我们应该学会自己约束自己,自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵守中学生日常行为规范,拿它来约束自己的一言一行。

毕达哥拉斯说:不能约束自己的人不能称他为自由的人。

我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。

学校在上学期成立了自律委员会,目的就是为了能督促和鼓励我们自觉自律。

它并不是一个要一批同学来管理其他同学的组织,而是一个促使大家互相监督,做好自律的一个新的学生团体,只为让我们的学习生活保持良好的秩序。

作为自律委员会的一员,我相信每位成员都和我一样,希望自己能够在自律这方面给大家帮助,为大家服务。

要自律,当然要有具体的要求。

在配合现在正在实行的素质教育方面,我们要提高自身素质,树立自尊、自爱、自强的自律意识,对学校、班级和个人都要有强烈的责任感,并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突。

在学习方面,我们一要独立,独立思考、独立解题、独立完成作业;二要自觉,自觉做好自己该做的事情,包括做好预习复习工作、上课专心听讲和按时完成作业。

在行为上,我们应该以中学生日常行为守则来规范自己的言行举止,做到文明礼貌、爱护公物。

在外表上,我们应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生朴素的本质。

我想,如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来,就会发现身边的事物、环境都会大大的不同。

自律并不仅对我们现在的学习有益,在几年后,当我们陆续结束自己的学生生涯走上社会的时候会发现它对于我们今后在社会上的工作和生活也有很大的影响,因为当我们还是学生时,犯了错误我们还有再来一次,从头开始的机会,可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责,承担后果,这使得自律的作用更加明显。

因此,让我们互相监督,做到自觉自律,为目前的学习创造更好的环境,也为在今后的工作和生活中养成良好的习惯打下基础。

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什么是自律?自律就是自己约束自己,换句话说也就是要自己要求自己.纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的.很多事实都能说明这个道理,比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束,否则任何事情都毫无秩序可言.而我们作为在校的学生,处在向迈进社会过度的时期,更是有数不清的纪律和规则来要求我们,告诉我们该怎么做不该怎么做.但是,如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的,所以我们应该学会自己约束自己,自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵守中学生日常行为规范,拿它来约束自己的一言一行.毕达哥拉斯说:不能约束自己的人不能称他为自由的人.我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由.学校在上学期成立了自律委员会,目的就是为了能督促和鼓励我们自觉自律.它并不是一个要一批同学来管理其他同学的组织,而是一个促使大家互相监督,做好自律的一个新的学生团体,只为让我们的学习生活保持良好的秩序.作为自律委员会的一员,我相信每位成员都和我一样,希望自己能够在自律这方面给大家帮助,为大家服务.要自律,当然要有具体的要求.在配合现在正在实行的素质教育方面,我们要提高自身素质,树立自尊、自爱、自强的自律意识,对学校、班级和个人都要有强烈的责任感,并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突.在学习方面,我们一要独立,独立思考、独立解题、独立完成作业;二要自觉,自觉做好自己该做的事情,包括做好预习复习工作、上课专心听讲和按时完成作业.在行为上,我们应该以中学生日常行为守则来规范自己的言行举止,做到文明礼貌、爱护公物.在外表上,我们应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生朴素的本质.我想,如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来,就会发现身边的事物、环境都会大大的不同.自律并不仅对我们现在的学习有益,在几年后,当我们陆续结束自己的学生生涯走上社会的时候会发现它对于我们今后在社会上的工作和生活也有很大的影响,因为当我们还是学生时,犯了错误我们还有再来一次,从头开始的机会,可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责,承担后果,这使得自律的作用更加明显.因此,让我们互相监督,做到自觉自律,为目前的学习创造更好的环境,也为在今后的工作和生活中养成良好的习惯打下基础....

自律,换而言之,就是严于律己。

它是与监督想对立,更强调自我约束和自觉规范的一种意识。

自律,就是要在思想,品德,行为上从严要求自己。

古人云;君子责己,小人责人。

从古至今都把能否严于律己当作衡量一个人道德修养高下的标准。

因此,我们应该在任何时候,任何地点,任何时候情况下都做到自律。

要想做到自律,首先要理解监督和自律的关系。

监督意指被动地接受来自外界施加于自身的规责和看管。

而自律则是主观的,能动的适应。

它们均能达到约束行为的目的,自然都是必要的。

但想较之下,自律显得更为重要和积极。

就作用而言,监督也是为了使人们更好的自律。

要真正做到自律,并不容易,它是自己与自己的约定和承诺。

还需要做到很多。

先之,要从自身严格要求。

不能正其身,如正人何?现在我们所身处的世界真得很复杂。

有无数的新奇和诱惑,如何正确的对待关系到我们的一生。

来自网络的纷繁复杂的虚拟,来自现实无花八门的人把戏,我们的确很难应对。

所以,自律就非常的重要。

保正不做第一次就是一种拒绝,就是一种自我保护。

再之,要经常自省,自察,自我批评和自我约束。

德过哲学家海涅说,反省是一面镜子,它能够将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。

一个人的愚笨不在他的无知,而在他不知自己的无知。

一个学会审视自己的人才有可能认清自己,摆正自己的位置,才能有自知之明。

我们要时时刻刻提醒砸己,什么可为,什么不可为,什么坚决不为。

我们要问自己,你在做什么,你该做什么,对你最重要的是什么?我们所做的一切的前提是没有妨碍到别人,而不是只为了自身。

次之,不怕丑,不怕痛,不护短,有过必改,有错必究。

一个多么高尚的人,也不免会犯错误,而勇于改正会让他更加高尚。

斯威夫特说,公开认过有益于灵魂。

是的,一个人不羞于承认自己犯了过错,说明他变得更加豁达。

中国自古就有谚语:闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

勇于认错不但是自律的态度,更是做人的气度!作为学生,我们更应该学会自律,学会做更好的自己,只有自律,我们才可以自尊自爱,只有自律,我们才可以自省自知,只有自律,我们才可以自立自强!

大家都知道,如今的世界是一个法制的年代,法律是用来治理国家的一个重要武器,随着我们人类社会的不断进步与发展,法律法制不断地完善,已成为衡量这个国家现代化程度及文明高低的标志。

俗话说:“小事情,大道理。

”违法犯罪很大一部分原因是法律意识淡薄,受不良习气影响,带来不良习惯行为,比如:不讲社会公德,打架斗殴、惹事生非,在学校不遵守校纪校规等等。

有的同学认为违纪与违法是两码事,违反校纪校规大不了扣几分,对自己今后造不成严重影响,无所谓,却不知道如此的想法对自己十分不好,现在忍不住常常违纪的同学,以后到社会也会忍不住干些违法的事,所谓习惯成自然,这样小事就会变成大事,违纪也就逐步变成了违法,这些绝不是危言耸听。

“没有规矩,不能成方圆”,国有国法、家有家规、校有校纪,作为小学生我们要遵纪守法,一定严以律己,从小事做起:在学校里,同学们要遵守课堂纪律,不讲脏话,同学们要互相关心和尊重,友好团结,若出现矛盾的情况,一定要冷静处理,决不可义气用事,更不可挥拳相向,伤及自我和他人;在社会上同学们不要闯红灯,不乱穿马路,不随地吐痰,公共场所不大声喧哗,这些都是同学们力所能及做得到的事情。

其实,貌似约束人们的条例规章,并没有那么可怕,那么难以做到,它像个外生枝;它如双温暖的双手,指出你在人生路上冒失犯下错误,引领你正直地生长。

其实,实践诚信也并没有那么困难,那么难以企及,不轻言诺言,言诺必行就行。

其实,做一个举止文明的人,也业并没行那么遥远,那么难以办到。

遵守最简单的准则,履行最基本的义务,真正地做到像保护眼睛一样呵护法规,真正地做到实践诚信,文明已在你身上散发花香。

其实,文化,也并不是个人得找不着边的抽象词,它就是一个人的文明加另一个人的文明。

许许多多的小文明组建的人文化。

就像从一数起,—直数到无穷无尽,从我做起,一直做到生命之尽。

在不随地吐痰,学会文明:在不打架斗殴中,学会文明;在不违法犯罪中,学会文明。

在实践诚信中,做到文明 在一点一滴中,做到文明。

你会发现囚笼般的篱笆有一扇精巧的门,从那儿,人们秩序井然地走了出去,走向更广阔更安全自由的金光大道,走向更发达更和谐的文明世界。

遵纪守法,实践诚信,从我做起。

当小文明遍布各处,闪着耀眼光芒,散发着芬芳气息时,民族和谐的文化将熠熠尘辉!我们正担负着努力学习,将来建设祖国的重任,只要我们从自身做起,一定就能做到一个知法,懂法,遵法,守法的好学生。

纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的。

很多事实都能说明这个道理,比如买票要排队;走在马路上要遵守交通规则;甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束,否则任何事情都毫无秩序可言。

而我们作为在校的学生,处在向迈进社会过度的时期,更是有数不清的纪律和规则来要求我们,告诉我们该怎么做不该怎么做。

但是,如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的,所以我们应该学会自己约束自己,自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵守中学生日常行为规范,拿它来约束自己的一言一行。

学校在上学期成立了自律委员会,目的就是为了能督促和鼓励我们自觉自律。

它并不是一个要一批同学来管理其他同学的组织,而是一个促使大家互相监督,做好自律的一个新的学生团体,只为让我们的学习生活保持良好的秩序。

作为自律委员会的一员,我相信每位成员都和我一样,希望自己能够在自律这方面给大家帮助,为大家服务。

要自律,当然要有具体的要求。

在配合现在正在实行的素质教育方面,我们要提高自身素质,树立自尊、自爱、自强的自律意识,对学校、班级和个人都要有强烈的责任感,并且能够正确处理日常学习生活中的人际关系和矛盾冲突。

在学习方面,我们一要独立,独立思考、独立解题、独立完成作业;二要自觉,自觉做好自己该做的事情,包括做好预习复习工作、上课专心听讲和按时完成作业。

在行为上,我们应该以中学生日常行为守则来规范自己的言行举止,做到文明礼貌、爱护公物。

在外表上,我们应该以简单大方、干净整洁的衣着表现出学生朴素的本质。

我想,如果每一位同学都能够加入到自律者这个行列中来,就会发现身边的事物、环境都会大大的不同。

自律并不仅对我们现在的学习有益,在几年后,当我们陆续结束自己的学生生涯走上社会的时候会发现它对于我们今后在社会上的工作和生活也有很大的影响,因为当我们还是学生时,犯了错误我们还有再来一次,从头开始的机会,可是在社会上我们必须为自己的每一次失误或者错误负责,承担后果,这使得自律的作用更加明显。

因此,让我们互相监督,做到自觉自律,为目前的学习创造更好的环境,也为在今后的工作和生活中养成良好的习惯打下基础。

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