作文高一议论文800字5篇
无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。下面是我为大家整理的关于作文高一议论文800字5篇，希望对您有所帮助!
大到国家、民族，小到集体、个人，都同样面临如何看待如何实行“明哲保身”的处世哲学或处事哲学，我们既要理解其古老的精髓，又要结合实际，从人类正义公理和普世价值观出发，果断地选择我们应有的正确行为。聪明有智慧的人，善于趋安避危，保全自己。
在中国古代，由于政治形势险恶，不少人士厌恶官场，躲避政治，以隐居保全自身。史书中有语概括其一人平生：“与时逐而不责于人。”;世人誉之：“忠以为国;智以保身;商以致富，成名天下”说的就是春秋时期楚国政治家、军事家-范蠡，他既能治国用兵，又能齐家保身，是先秦时期罕见的智士。范蠡就是看出勾践这人只可共患难，不可共亨福，范蠡功名成就后，不留恋功名，激流勇退，转换角色，弃官务农，经商，避免了杀身之祸。明哲保身，方能进退自如，使自己立于不败之地。
保全自身本没有什么错，但也要权衡失去原则的利弊得失，更要看眼前和长远利益的得失。如果凡事都庸俗地奉明哲保身为圭臬，最终并不见得真的能保全自身，有时却恰恰相反。
某小区最近遭贼，接连几户被入室行窃，且这帮贼胆极大，有次撬门时被发现了，不但没落跑反而将目击者打成重伤!张家的儿子小张刚毕业呆在家，晚上，老张外出办事，只留下小张一人在家，半夜忽然听见门外有动静，就寻思着恐怕是对门中招，便索性听而不理会。没想到不一会儿竟听见有人轻轻敲了几下自家的门，他先是吓了一跳，思及被打的重伤目击者，便钻进被窝，彻底做起了缩头乌龟。天亮后，小张一开家门就吓傻了，只见父亲躺在自家门口，半个身子已经被鲜血浸湿……整个葬礼小张一直是神经兮兮的，他不断和周围人复述着相同的话——肯定是父亲半夜回家时，正巧在楼梯遇上了准备离开的小偷，所以才惨遭不幸的，可法医说他死于失血过多，这说明他被刺后还有意识，那几下敲门声想必便是父亲在垂死挣扎时的求救!……最后小张被诊断为精神失常了!
这是一则发人深省的事故啊!现实社会还有很多很多这样的例子，不胜其数，其事不关已高高挂起的自私行为最终是搬起石头砸自己的脚。当你不为别人的正义站出来的话终将会伤及你自己。这就是别人的生命同样也是你的生命，如果你不保护他人的生命安全，那么终将你的生命也会受到伤害。
明智的对待明哲保身的处世态度。既保身，但求良心无过。
作文高一议论文800字2
“任性”随着关注度的增高，越来越为人所推崇。例如“有钱任性”“有权任性”“青春就是要任性”。但这样真的好吗?“任性”就是指放任自己的性子，不将约束，随性而为，但我认为有时候随性不一定是坏事。
高三有位学姐在填志愿的时候，填了她很擅长的专业。可是那个专业却不太受人重视，家长和老师们极力反对她，可她还是“任性”地填写下了自己的志愿，最后在这个专业上取得了优异的成绩。这其实也是一种“任性”，一种率性而为的行为，可是为什么她的“任性”，却可以塑造出成功呢?“任性”从正面理解也是一种坚持和执着吧，坚持自己的向往，坚持自己的梦想，坚持自己的方向，这种执着也是成就一个人的动力啊。
“任性”不仅仅成就个人的动力，有时候有钱，也可以率性而为。“有钱任性”也许对于多数人是一个不好的代名词，但从正面去对待也可以引起人们的赞赏。
大家都知道雷锋陈光标吧，这几年来他不断地给贫困山区的儿童们捐款，因为他的“任性”，所以才实现了一个个儿童的上学梦啊，因为他的“任性”所以才要一个个孤苦的孩子们找到了温暖的港湾，因为他说“任性”才使一个个山区的孩子们走出大山的梦想得以成真。不知不觉中，他的“任性”已经帮助了许许多多的贫困人士啊。这也是一种“有钱任性”。但是这种“任性”确实是一种善良的行为，所以任性也是一种坚持和帮助。“有钱任性”他折射出一个人无私奉献的美好品质。他的这种精神值得我们去学习哪。
“任性”也并不一定是为所欲为，也可以是率性而为。这就是“任性”正面理解，也许有很多人反对“任性”，但这就是选择，剩下的便是如何利用“任性”的利，做到属于自己的光芒。其实每个人都想做一个“任性”的人吧。“任性”地保留着自己锋利的菱角，“任性”地按照自己的想法去生活，“任性”地紧拽着自己的梦想，在梦想的赛道上驰骋，翱翔。所以每个人都有了追逐，但当菱角已被世俗磨得圆滑，但单“任性”变成了随行，但当“任性”变成了顺从，但单“任性”之人所有任性被一点点消磨殆尽时，那这时他们还能拥有什么?
作文高一议论文800字3
在旅行箱市场中，有一个叫RIMowA的品牌，一般在大超市里都能买到。但这种旅行程是铝制的，非常容易刮花、凹陷。不过也正因这种特性，在市场上大卖。因为箱上的伤痕，常常被人被潜意识解读为主人经常外出旅行，代表的是一种生活态度。
还记得十多年前的依云矿泉水么?高则二十多元低则也要十五六元，尽管如此，它在中国也十分好卖，为什么?因为当时国门大开后，刚刚富起来的中国人十分崇尚欧美人的生活，而依云又恰恰抓住了这一大众的心理，广告渲染的也是欧洲贵族生活。不过随着走出国门的中国人越来越多，才发现依云在国外卖的并不高，也并非贵族用的水。
不过那又如何?依云通过十几年运做，直到现在也七八元一瓶，已在中国消费市场站稳脚跟，它比很多中国品牌都懂得消费者心理。在近些年涌出的高端水品牌中仍占有一席之地。
谁能摸到真实需求，谁就能摸到对方钱袋，这是商业社会中是一条亘古不变的真理，拼的是，你比别人有没有更早地感受到有没有更快时间满足它。
浙江一家公司，生产智能睡眠床，它可以监测人的心跳，脉搏，睡眠情况，根据人的睡眼情况调节高低角度、创业者是德国人他的妻子在睡梦中突发心脏病悄然去世，正是受了这种启发，智能床问世，这种床在崇尚生命健康的欧美大受欢迎。
首先就是牢牢盯住消费者的最新需求去大做文章，最大限度去满足。而对于我们自身来说恐怕也得符合社会需求才能有立足之地。
其次要掌控住消费者心理，消费者所需的大多时候并非是实际需要，而是为了满足心理，有时是攀比心，有时是虚荣心，或是自信心……掌握了消费者的心理需要那么你便掌握了商业主义的精髓。
最权致的商业主义其实是实用主义而非理想主义。不论是银制旅行箱，依云矿泉水还是智能睡眠床，都有自己实用性满足精神需求，或物质需要。
作文高一议论文800字4
台湾有位漫画家蔡志忠曾经说过一句话：如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小……是的，人生不可能总是十全十美，是人总会有自己的缺点与不足。
人生会有缺点与不足，我们应当要以正确的态度去面对。台湾有一位画家就是这样的人，他叫谢坤山，在他少年的时候，一场意外让他失去了双臂，但是他没有放弃，而是坚持自己的梦想，用正确的态度去面对自己人生的缺点。刻苦自学，尝试用嘴去画画。后来，就实现了他自己的梦想，如愿的当上了画家。如果说要不是他用正确的态度去面对人生的缺点与不足，那么他有可能实现自己的画家梦吗?我想答案是肯定的。所以说面对人生的缺点与不足不仅要克服重重的困难，而且还要以正确的态度去面对这些不足。
人生会有些烦恼的地方，我们应当以平常心去对待。人生在世，避免不了世间的喜怒哀乐……著名作家池莉在《烦恼人生》一书中，她在前言中所介绍的“我只剩下一个愿望：“好好过日子”这按照他的意思解释就是，所谓好好过日子，就是要创建自己的生活方式。远离世俗热闹，断绝名利的诱惑，使自己的文学感觉更加敏锐，思想更深远和明澈，这才有能力理解真实的众生，并写好每一个字句。正因为他知道20年前的年轻人名利愿望都很强烈，同时她也已经感觉到和意识到了浮云遮日的可怕后果。从而开始了个人的修养，最后她的目的达到了，我想这正是因为她面对自己的“烦恼的人生”她用平常心去对待，从而达到了目的。如果说她不这么做，那么，我觉得她就不会达到这个目的;如果她不那么做，那么她也会像20年前的年轻人一样拥有强烈追逐名利的愿望。她一旦这样做，就不可能达到自己的目的，反而会使自己得到更多的烦恼。
所以，综上所述的事例，我们既要有正确的人生的态度，又要以平常心去对待人生的不如意之处，这样才会有更好的人生，人生才会更精彩!
作文高一议论文800字5
博览群书，是古代有所成就的学者共同总结出来的一种学习方法。只有博览群书，才能吸收丰富的营养成分;只有博览群书，才能写出精彩的作文;只有博览群书，才能不断地提高阅读能力。伟大的文学家鲁迅曾用蜜蜂采蜜比喻博览群书、广泛涉猎的道理：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限。”鲁迅先生的形象比喻更使我们小学生明确要写好文，就必须博览群书。
自古以来，博学是学者的基本功，而“开卷有益”也就成了学习的座右铭。
汉代的王充提倡通览古今，他把《汉书·艺文志》中所列的六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技六大类一万二千多卷典籍，差不多都阅读钻研过。它认为读书既要知今、也要知古，知古不知今谓之陆沉(不解世事)，知今不知古，谓之盲目(不明事理)。
唐代史学家刘知几主张纵观百家之言，不为一家之说所限。正因为它注重博采，才能有所创造，完成了“总结万殊，包吞千有”的著作《史通》。
清初学者陆世仪的经验：“凡读书须识货，方不错用功夫。”所谓识货就是对读书有选择，区别对待。有些书只要“观其大意”——泛读，而有些书要“一一寻究”——熟读，有些书却要“终生诵读”——精读。
博学不仅要知今，而且要知古;不仅要知己，而且要知彼;不仅要了解一家之说，而且要博采百家之言;不仅要专攻一门学问，而且要触及各种领域……
这些事例都说明，只有不耻下问，才能成为一个博学的人。只有知今知古，才能成为博学的人。只有见多识广，才能成为博学的人。
如今我们的生活条件好了，要什么有什么。我们学校的文学社要书有书，可是有很多同学不知道珍惜时间，不好好看书，这不是浪费吗?让我们珍惜每一分每一秒的宝贵时间，从现在开始养成天天看课文书的好习惯，不断增加阅读量。学习古人，博学、苦学、勤学、乐学的精神，成为知识通达之人，成为知识渊博之人，成为国家栋梁之才。
周朝的姜子牙、老子，春秋战国时期的孔子、孟子和荀子。汉朝的东方朔，三国的诸葛亮，晋朝的谢安，南北朝的祖冲之，唐朝的狄仁杰，明朝的刘基，清朝的康熙。...都是博学之人 最经典的莫过于孔子。孔子韦编三绝，读书不倦，方成大圣。 论证“读书要博览”的观点，可以说一下马克思列宁毛泽东等人。
读书无用这方面的例子太多了,孔子读书多吧,但孔子到死的时候,百家争鸣的时代,孔子依然没有得到自己的一个地盘,他只能游国讲学,就是流浪汉,靠卖点学问,教点书,而生活.刘备学问没有诸葛亮高,书也没有读多少,但刘备是蜀国的帝王,诸葛亮只能在他面前俯首称臣,在那个君要臣死,臣不得不死的年代,他再神机秒算,也是提心掉胆,还是在给刘备打工.老板可以随时砍掉他的脑袋,最后,刘备死的时候 ,他还要带一个包袱,赐候一个扶不起的阿斗,阿斗再笨,再没有读书,诸葛亮同样要跪着才能见他,你说,读书有什么用呢?
《博览群书》（月刊）创刊于1985年，由光明日报社主办。是省级期刊，一月出一本，15块一本，电子版6.4一期
书摘杂志和博览群书，个人认为博览群书更好。《博览群书》是一本在中国大陆知识分子中影响颇大的文化月刊。在“博览”中看透历史与现实，于“群书”里识尽精彩与繁华，本刊是你了解中国图书界、知识分子界动态的不可多得的刊物。订阅《博览群书》，可提高阅读品味和修养，选读人文社科类好书，营造自己的精神高地。
应该是管理员吧 其馀的都是会员了 派派论坛会员能升级 但聊吧应该等级都一样的吧
关于读书，有两个方面值得重视。第一，过去我们读书，并不分功利与非功利。俗话说“开卷有益”，“益”是泛泛而言，并无特别实际的意义。现在如果还讲这话，“益”就成了很具体，很直接的了。功利性读书现在并非没有，譬如要考研，得看什么书；要考律师，得看什么书；要炒股票，得看什么书，等等。但是我们说的“读书”，“抽点时间读读书”的“读书”，并非指的这个；是指非功利性读书。这才是现在所缺乏的。或许要问，干吗要非功利性地读书呢。《庄子》讲过一番道理：“惠子谓庄子曰：‘子言无用。’庄子曰：‘知无用而始可与言用矣。天地非不广且大也，人之所用容足耳。然则厕足而垫之致黄泉，人尚有用乎?’惠子曰：‘无用。’庄子曰：‘然则无用之为用也亦明矣。’”读书乃是为的求知。人能容足这块地方，好比是有直接用处的知识，为此读书就是功利性的；除此之外都是没有直接用处的知识，为此读书就是非功利性的。但是后者乃是前者的基础。问题就出在这儿。我们只考虑脚底下这块地方，其他地方都不要了；如果这样，今后可就走不了路了。我觉得这回的活动应该多强调一下这个关系。我们做杂志的，做报纸的，也应该把这个事情讲清楚。 第二，现在的人为什么不读书了呢？因为存在很多其他接受信息的方式，譬如上网、看电视、收短信等，相对而言，通过文字尤其是通过读书来接受信息，大家可能觉得比较慢，也比较费劲。实际上喜欢读书的人都知道，上网、看电视、收短信等并不能够替代读书。就中原因到底是什么，需要有人现身说法地讲明白。在我看来，《博览群书》这个活动主要还是针对那些不读书的人举办的，所以才希望他们“抽点时间读读书”；如果是已经在读书的人，爱读书的人，就不存在这个问题了，他本身就有这个时间。那么就应该把以上两点给讲清楚，即：读书有上网等所没有的好处，读书不能仅仅是功利性的。这样才能对那些还没抽出时间读书的人有所帮助。 《博览群书》这次推荐的书目我觉得很好，都是那一学科里很有价值的书。如果允许我提一点建议，就是还缺一本关于读书的书。因为如果读者根本不想读书，那么你推荐什么书他也没法接受；如果读书不得法，那么他即便读了也没有收获。所以中间还需要有这么一道台阶。现在关于读书的书出了很多，要想找一本特别合适的却也不易。有一本书可能比较理想，虽然稍嫌偏文学类了一点。这就是英国女作家弗吉尼亚�9�9吴尔夫写的两册《普通读者》（人民文学出版社，２００３）。吴尔夫说：普通读者“读书是为了消遣，而不是为了传授知识或纠正他人的看法”，正相当于前面所说的非功利性读书。 其实《博览群书》本身就类似一本这样的书。这杂志有个好处，就是帮助人家怎么读书。《博览群书》评论过很多值得一读的书。假如所评论的书你没读过，可能觉得相关书评多少深了点儿；假如你读过，再来看书评文章，确实能够得到收益。最近一年来，经常有朋友告诉我《博览群书》挺好；我觉得奇怪，因为早知道这杂志好了。举一个例，郑也夫老师的文章就是我爱读的。每次收到杂志，若有他的文章，我总是先看，因为他总有自己的见地。 在一个不读书的年代，或者说需要提倡“抽点时间读读书”的年代，还有这么一本办得很好的杂志，而且已经坚持了二十年；还有这样一群读书人，实实在在地介绍一己读书的心得，这本身就是一种功德。作为《博览群书》的读者，我觉得今天举办这个活动，也是很好的一件事情。 刘兵：首先对《博览群书》创刊二十周年表示祝贺，另外也很高兴有机会参加“和平杯”读书推荐活动。其实现在跟读书有关的话题说的很多，特别是《博览群书》这个杂志，这么多年一直在做推进促进读书活动的工作。但是就像刚才止庵先生谈的，我们这个社会环境在很多时候已经不是很有利于读书了。止庵先生把读书分成功利的和非功利的，我觉得，有些功利的读书，比方说为了计算机考级、学外语，那实际上不叫读书；我们说的读书，应该是指具有一种文化含义的活动。确实，一个社会做不到要所有的人都必须读书，有若干人不读书是可以理解的。但是，这个不读书的比例不能太高。而且，如果一些无论如何应该读书的人群也不读书了，这个社会可能就有问题了。比如说如果大学生这个群体都开始不读书了，我是说除了考研、计算机、外语这类的书，别的书都不读了，或者甚至于只读专业课本，别的以外的都不读了，这就一定出了问题。 我自己是做科学史专业研究的，这门学科有一个奠基人叫萨顿，是一个非常博学的人。萨顿在半个多世纪以前写的一篇文章里，有一段回忆他的前辈，一个差不多是一世纪前的人，其中提到有一次这位前辈的老师抱怨他的另一名学生不用功读书，指标是什么呢，是这个学生在一个学期里居然只读了５７本拉丁文的著作。后来这个学生就道歉了。萨顿是很感慨，说我们现在可曾接受过学生这样的一种道歉？我现在想，今天的学生不要说读５７本外文的书，能够读５７本中文书的学生，现在可能都没有。至少我在大学里教书带学生，很难设想现在的学生有这样的阅读力度。 今天我们总是说我们的文化、我们的学术有多少多少的问题，我觉得虽然这里有很多原因，但跟人们的读书量，跟读不读书，是关系甚大的。现在的大学生娱乐项目很多，比如说上网、看电影、听流行歌曲，这些不是文化性读书。从发展上来说，如果今天的大学生就不怎么读书了，未来是非常令人忧虑的；将来他们对于后代的教育，更令人忧虑。我碰到过一些学生，包括我曾经考试过的学生，读书太少，让人叹息。比如说环境哲学、生态哲学是科技哲学的分支，是很有研究意义的方向，一个学环境的大学生想要到我们研究所免试读研究生。我们跟他聊天面试的时候，就发现他除了专业学习的那些环境科学课本以外，没有读过一本有关环境的文化书，包括像《寂静的春天》这样最基本的读物。其实，即使不是搞环境科学研究的，就是作为一个有文化的普通人，这本书的内容也应该属于常识性的知识。一个搞环境科学的人，从来没有读过任何一本环境文化伦理哲学的书，那么将来他去做环保工作，会是一种什么样的工作状态？这种情况的后果是非常严重的。比如社会上很多争得热火朝天的问题，其实有些就是不应该争论的问题。对于参与争论的一些大人物，我总怀疑他们读不读书，因为我觉得，要真是读书的话，有些话他不可能那么说。 还有一个重要的问题就是：如果读书的话，读什么书？现在，一方面读书的人少，另一方面，我们现在每年２０万种出版物，各种书都有，毕竟选择还是很多的。因此，读什么书也是一个非常重要的问题。一般来说，应该各种书都读，对各种观点都有所了解。不过在有限的时间里，特别是面对学习阶段的青年人来说，有一种好的开端建议，先读哪些书，可能对这个人以后的发展概念的形成更为重要。在这个意义上，认真地做荐书活动，包括推荐确有心得和相当学术水准的书评文章，就像《博览群书》常年以来做的一些事，就显示出它的意义来了。 郑也夫：《博览群书》大概是我发稿最多的媒体，缘分很深了，所以我就不说客套话了。 刚才刘兵讲，能够博览群书很好，但有的人不博览群书，人家一样在社会上建功立业，一样给社会做贡献。这是因为信息摄取的途径不同，有些人不用博览群书，头脑精神仍然发育得很好，而有些人则是以“博览群书”的方式生活的。但是，一个社会中如果绝大多数人都不博览群书了，这就很糟糕，很可忧虑。我觉得应该策划一个比如说“博览群书之乐趣”这样题目的征文。让沿着博览群书这样的生活轨迹走过来的人，谈谈自己对广泛阅读――博览群书的感受，谈谈对这样一种生活方式的肯定和期望。这样的征文可以将刊物含蓄地挂出来，也可以再争取其他媒体的配合。
第一，读书是通往知识最快的途径。书籍是人类文明的结晶，我们的一辈子很短，但是这个世界上值得学习的东西很多——古人叫做“吾生也有涯，而学海无涯”。一个人的语速只有220字/分钟，而一个人的阅读速度可以达到1000字/分钟。换句话说，同样信息量的内容，你自己去读，比去听老实讲，输入量是5倍之多。
第二，书籍，尤其是经典书籍，是经过历史和人手筛选的好书。在这个信息爆炸的年代，一些经过了筛选、沉淀、淘汰的好书，帮我们节省了挑选有效知识的精力。想入门一个学科，搜那个学科的经典书籍，10本读下来，你也是半个专家。
第三，博览群书可以改变一个人的气质。黄庭坚曾经说过，“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。”我自己就有切身体会，如果很长一段时间不读书，那么我可以输出的语料就会急剧减少，有时候竟然会出现张口结舌的情况，所以赶紧要回来读一读书，找一找谈资，这是和世界链接的一个重要的信息来源。在我眉飞色舞地旁征博引的时候，感觉眼睛里有光，别人看我也特别专注。
第四，读书可以寻找同频的人。世界上有千千万万种人，，但是可能每个人都在不同的频道上，有着不同的人生观、价值观、世界观。在阅读的过程中，我们可以发现——哎呀原来我和这个作者，虽然隔着千年，但是心灵上有着相同的共振，这种激动，会让你的灵魂震颤不已。又或者和一个初识的人，聊起一首大家都爱的诗，“休对故人思故国，且将新火试新茶”，也是有一种酒逢知己千杯少的感觉。
博览群书教育版？
投稿的网站多了，那看你是想参加比赛投稿还是发表发表文章了，我在一个名叫“德馨工作室”的网站上投过几篇文章。网站地址是：，请你说清楚你投稿的目的是什么？是什么题材的文章.这样我也好给你提供地址，你说是不是啊？
现在，在网上的所有网站基本都可以投稿，有的是论坛，有的是博客、微博，也有叫道客的。如果是文学作品，哪个文学网站都是可以投稿的。但有都有前题，一是得注册用户，二是得文稿合理，思想内容健康，三是得符合所投稿栏目。如果是文学网站，你在注册用户之后，还得申请作家，成功后才能投稿/。
一般的小说网站都是可以投稿的，这里主要介绍几个大型的小说网站。1、起点中文网：起点中文网创建于2002年5月，是国内最大文学阅读与写作平台之一，是目前国内领先的原创文学门户网站，隶属于国内最大的数字内容综合平台——阅文集团旗下。2、纵横中文网：成立于2008年9月的纵横中文网用了仅仅一年半时间，就杀入中国网络文学网站前五强，全站PV突破1000万，并在网络文学圈中树立了精品作品最多、含金量最高的口碑。3、言情小说吧：言情小说吧是一个网站名称，网站建立于2005年，言情小说吧隶属北京红袖添香公司，与红袖添香小说网两站互通。提供言情小说、现代小说，古代小说，校园小说，玄幻小说、网游小说、免费小说的在线阅读。4、潇湘书院：潇湘书院创建于2001年，是最早发展女生网络原创文学的网站之一，也是最早实行女生原创文学付费的网站。经过多年的辛勤耕耘，潇湘书院已发展成国内最大的女生原创网站之一，用户数量与日俱增，访问流量在国内文学类网站中名列前茅。5、小说阅读网：小说阅读网成立于2004年5月，成立之初，就以其独特的风格和丰富的内容受到广大文学小说爱好者的推崇，靠广大会员自发的推荐等，目前日访问量近6千万，每天在线用户200万，原创作品达20w，小说阅读网全球流量排名历史最高171名。网站按内容分为"女生版"、"男生版"和"校园版"三个分站，主要提供海量言情类女性文学、青春校园及仙侠玄幻类男性文学作品。6、红袖添香：红袖添香网创办于1999年8月，是全球领先的女性文学数字版权运营商之一，中文女性阅读第一品牌。拥有完善的投稿系统、个人文集系统、媒体联络发表系统及高创作水准的原创书库。红袖添香为超过240万注册用户提供涵盖小说、散文、杂文、诗歌、歌词、剧本、日记等体裁的高品质创作和阅读服务，在言情、职场小说等女性文学写作及出版领域独占高地。网站拥有长、短篇原创作品总量超过192万部（篇），日浏览量最高超过5600万次。7、晋江原创网：晋江原创网创立于2003年8月1日，是全球最大女性文学基地。具备投稿系统、个人文集系统、媒体联络发表系统及高创作水平的原创书库。2010年2月，晋江原创网正式更名晋江文学城。8、17K小说网：17K小说网创建于2006年，原名一起看小说网，是中国数字出版领跑者——中文在线旗下，集创作、阅读于一体的国内领先在线阅读网站。我们以“让每个人都享受创作的乐趣”为使命，以“成就与共赢”为价值观，目前已拥有超过100,000名驻站网络作者，以及2,000余位知名作家和400余家出版机构的正版数字内容资源，日均访问量超过3,500万。
博览群书教育版？
博览群书是真的，可是他没有教育版，这是个假刊，毫无用途！
博览群书意思是广泛阅读大量的书籍。博览群杂志意思是阅读大量的书籍杂志，博览群书期刊与博览群书杂志意思一样。
国家级媒体：就是由政府直接管辖，直接服务于国际及政府的官方媒体。我们常说的国家级媒体与中央媒体一般是重合的。可以认为，国家级别媒体就是中央媒体。
常见的中央新闻媒体有：人民网、新华网、光明网、中国经济网、中国日报网、央视网、中国青年网、中国新闻网、央广网、国际在线、中工网、环球网、今日头条等。
18家中央媒体名单及排序如下：人民日报、新华社、求是、解放军报、光明日报、经济日报、中国日报、中央人民广播电台、中央电视台、中央国际广播电台、科技日报、中国纪检监察报、 工人日报、中国青年报、中国妇女报、农民日报、法制日报、中新社。
其中正部级单位有2家：人民日报与新华社；副部级单位有9家：求是、解放军报、光明日报、经济日报、中国日报、中央人民广播电台、中央电视台、中央国际广播电台、科技日报；正局级单位有7家：中国纪检监察报、 工人日报、中国青年报、中国妇女报、农民日报、法制日报、中新社。
这其中目前影响力最大的分别是人民日报、新华社与中央电视台，被称为中央三大喉舌。中央电视台在央媒之中排序虽然不高，那是历史的原因，最初时电视普及率不高，所以中央电视台影响力没有广播电台影响大。到现在随着电视的普及，中央电视台已经成为中国最有影响力的媒体之一。