做石莲糊的原料石莲籽，一种是薜荔，另一种，我不确定，但是样子长的像北方的水果“姑娘”，即含羞果，或者叫酸浆，只是北方吃姑娘吃的是新果，吾等做石莲糊的，是已经在植株上自然干掉的种子。鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中，就这样写过：“何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。”因其一般络石墙而长，称为石莲，比较贴切。至于为何叫鬼馒头、鬼球， 笔者揣测可能与目莲救母的传说有关，《两般秋雨庵随笔》记载：“薜荔，蔓生墙垣，俗名爬山虎，山谷间多有之。楚词《山鬼》云：‘被薜荔兮带女萝’是也。梵 言薜荔，犹此言饿鬼，出大藏服字函。渔洋山人《香祖笔记》载之。因思薜荔所结之果，俗呼鬼莲蓬，杭人取其子沁作凉菜，名目莲豆腐，皆有所本也。” 宁波、金华、杭州、绍兴等地，称“石莲”为“木莲”，将“石莲豆腐”相应地称为“木莲豆腐”，实际上，可能是“目莲豆腐”，这样才与鬼馒头、鬼球等别名对 应。至于这薜荔果，温岭人一般认为实际上有两种，一种叫“膨空”，也有的书上写作“踫砰”、“冰崩”，还有一种即石莲。“膨空”是不能做石莲糊的。薜荔具 有榕属植物的共同特性，即是隐花植物。花朵，深藏在球果里面。榕属植物有三种花：雄花、雌花、瘿花。薜荔是榕属植物中的特例，还是雌、雄异株的。薜荔雄株和薜荔雌株， 有同的花，结不同的隐花果。薜荔雄株， 结雄隐花果，即“膨空”，雌株薜荔，结雌隐花果，即石莲果。薜荔种子采摘晒干后可加工石莲糊。 第一步：把石莲籽放进自己缝好的布袋里，用线栓住袋口，避免石莲籽跑出来，影响成品的口感。第二步：准备好容器，容器最好是中号的，例如小脸盆，太大不好做，太小了也不好做。第三步：把装好石莲籽的袋子放在容器的水里洗，像洗衣服的样子，一直洗到没有滑滑的东西从袋子里渗出来。第四步：搅拌一下容器的石莲水，用小勺子撇去表面的泡沬。第五步：在杯子里放少许石膏，加水搅拌均匀，大概半杯多一些就行。（以前也有用中华牙膏的，就是最老的铁壳的中华牙膏，里面含有石膏的成分）第六步：一边搅拌石莲水，一边倒入石膏水，再搅拌均匀，半成品就搞定了。最后，在容器上盖上一层保鲜膜，放进冰箱， 大概过个半小时就可以吃了，如果不急着吃，可以冰久一些，凉凉的更好吃。
我爱语文老师如果有人问我最喜欢那位老师？我会毫不犹豫的回答，我的语文老师。为什么呢？我自己也说不清，反正语文老师一上课，我就开心得不得了。
星期一第一节是语文课了，我在教室里准备好所有的学习用具，心里美滋滋的等待着。一分钟，二分钟语文老师却没有来，我焦急地望着门外，可等来的却是数学老师，我一下子心凉了半截后来我才知道，原来语文老师病了。语文老师要求很严格，他要求同学们每天写一篇日记；语文老师也很幽默，有时他会逗得同学们哈哈大笑；语文老师还很有耐心，他上课循循善诱，深深吸引同学的学习兴趣。语文老师从不占课、抢课。有一次，我们班是体育课，数学老师来了，语文老师却说；“让他们上节体育吧”。因此，我班学生背后说；“数学老师占课，英语老师抢课，语文老师上自己的课。”语文老师很严肃，可我却觉得他很和蔼。他什么都管，管学习、管纪律、管生活他这一管，给我们“管”出了许多好习惯。
我为什么爱语文老师，你找到原因了吗？我爱我的语文老师！
詹先生是我们班的班主任。同时，他也是我们班的语文老师。他和蔼可亲，特别喜欢聪明文静的孩子。为了让我们学得更好，詹先生在作业上花了很多功夫。只要作业交了，字迹工整潦草，全部写完，詹先生就会在那个同学的本子上写一个很棒的字。如果你练习写作或者把作文写好，詹老师不仅会让这位同学读自己的作文，还会奖励我们实验小学的特批少先队员证。
有一次，詹老师给我们上了一堂课，叫《少年飞跃地球》。詹老师提出的问题，没有一个学生站起来回答，于是詹老师问：这么简单的问题，能没有人回答吗？话音刚落，詹先生又补充道，不管答案是对是错，只要说出你的想法，与大家分享。不然大家都沉默的话，不会得到有效的提升吗？说完，几个同学似乎明白了詹老师话里的意思，理直气壮地伸出手来回答问题。
詹老师经常用几个学生的典型例子讲几个笑话。我们听着听着经常笑，但是犯错误的学生呢？就是听得津津有味。我觉得詹老师是全校最善解人意的老师。
我最喜欢詹小姐。他是我们祖国普通的花匠。啊！詹小姐，我会永远记得你！
我最喜欢的数学老师是徐老师，长的不胖也不瘦。徐老师最厉害的地方，是她的那张嘴巴，所有的知识在她那张嘴巴里总能生动活泼、滔滔不绝地讲出来，因此她成了我们全班同学崇拜的偶像。
有人说，亲其师，才能信其道。我最喜欢的老师应该是和蔼可亲、和颜悦色的，像母亲一样关怀我，像朋友一样理解我、包容我。老师的关怀，像早春温柔的风，吹面不寒，蕴藏生机。
有人说，教不严，师之惰。我最喜欢的老师应该是严厉的，所谓“严师出高徒”嘛!老师的批评，像盛夏畅快的雨，流入心坎，润泽心扉。
有人说，给学生半桶水，自己要有一桶水。我最喜欢的老师应该是学识渊博的，她也会有不懂的地方，但她教给我的：是方法而不是答案。老师的给予，像仲秋皎洁的月，遍及世间每个角落。
最让我们肃然起敬的是徐老师的敬业精神。徐老师给我们上的课总是那样丰富多彩，每一篇课文都让我们像身临其境一样。她不但教会我们课内的知识，还让我们知道了很多课外知识，每一堂课都让我们进入了一个斑斓的新世界。徐老师的板书“星罗棋布”般地布满黑板，字迹是那样的秀丽。就这样，在她春风化雨般的教育下，我们这些“丑小鸭”慢慢变成了“白天鹅”。我们的心里热乎乎的，深深地体会到了老师对我们的爱。我们被深深地感动了，只有用勤奋刻苦的学习和优异的成绩才能报答徐老师对我们每个同学的深情厚爱。
亲爱的徐老师，我相信，您的一言一行，将会在我们幼小的心灵里开花结果。
我的数学老师名叫郑林，平时我们都亲切的喊她为”郑老师”，她有着一对浓浓的眉毛，一双虽然不大却乌黑漆亮的眼睛里闪烁着敏锐的目光,(谁要是上课走神儿，绝对逃不过她的法眼。)一只较挺拔的鼻子，还有一张能说会道的嘴巴，最具有特色的是在她的眼睛下面有着一颗十分明显的痣。其实说实话，郑老师的相貌并不出众，但是她却有着资深的教育经验，渊博的学识，极致的耐心与幽默的讲课风格，这也就是我们爱戴与敬重他的原因.
资深的教育经验就不必细说了，郑老师在我们学校教了很多年书，带了很多届学生，其中届届都有中考状元，而学识呢，郑老师自然也是十分渊博的，每一次课内课外遇到不会解的难题，我们都会去请教郑老师，郑老师也会为我们一一讲明白。
一个好老师，有了教育经验和学识自然不能少了耐心。
郑老师的耐心，用”极致”这个词形容真的不过分，每一次上课时，老师都会一遍又一遍的讲课，一直讲到所有同学都理解透彻为止，如果课上有的同学还有题没有听懂，那么郑老师下课还会再耐心地为他讲解。
郑老师不仅耐心，还十分幽默，还记得在上”有理数”这一单元时，许多同学都分不清零是正是负,还是不正也不负，当时郑老师只好向孙权一样现身说法:”你们就想,我不是郑林嘛，郑林，正零，虽然我叫郑林，但是其实正零也不是正数也不是负数.”从那次以后，我们班就再也没有人分不清零是正是负了。
这样一位好老师，有哪位同学会不爱带他不敬重她呢?
班级里似乎仍然能感受到她关怀每一个同学的眼神，同学们仍然感受她的关怀——时时刻刻无微不至地关心着每一学生。
于老师是我们的班主任，也是语文老师，于老师有一头乌黑的头发。有一双和蔼可亲的眼睛，有一个坚挺的鼻子，加上一张能说会道的嘴巴。这就是我们的于老师。
于老师是任劳任怨，兢兢业业的好老师。
记得有一回，外面下着小雨，雨丝一缕一缕的向下飘落，像是珍珠帘子。我上完兴趣班回教室拿雨衣的时候，发现教室的灯光还亮着，同学们都走光了，灯光下只剩下于老师在批作业。于老师抬起头问我：“嘉琪，你的默写本要订正，我放你课桌里了，明天订正完交给我。”我点了点头拿起雨衣跑出教室，我发现外面的天空已经暗了下来，小雨还在淅淅沥沥下个不停，可是我的于老师还在教室批改着作业，心里有种说不出的滋味——老师您辛苦了！
于老师有时候对我们要求也很严厉：“你们是怎么回事，我补充习题整整讲了三遍，还会有同学做错。”说着生气的将本子往讲台上一扔，并提高嗓音：“再错就抄写一遍，回头去我办公室里，把题目擦了重写.........。”正是于老师严格的教育，我们的成绩才能更上一层楼。
是谁让一群幼稚调皮的小淘走进了多彩的知识海洋，是谁带我们在海洋中尽情遨游拼搏，哦，是您，我敬爱的于老师！！！
开学了，我们又换了许多新老师，让我感到新鲜的是新数学老师薛老师。“薛老师是从强蛟考进城的，据说数学考了第一名……”班主任正给我们介绍呢！
薛老师闪亮登场，他说：“王老师替我炒作了一番，当然广告有一定的虚假性，不能当真，我有没有这么好，等待你们试一试……”薛老师谦虚地说着。我仔细打量了一下，他个儿不高，长得很结实，戴着副眼镜，文质彬彬的，好像知识非常渊博的样子。他那胖胖圆圆的肚子，好似一个大西瓜。老师拿起粉笔，边写边说：“别忘了我姓薛，粗心的同学总把这一撇给漏了。我查过字典了，薜荔是种植物的名称，我不希望认识没几天，同学们就把我的姓给改了。”咦？他真的是我们的新数学老师吗？这么幽默风趣，居然对我们微笑，比叔叔还亲切……
第一节是数学课，薛老师在黑板上写了几个字。他的字好有力，可是又很细小，只露出淡淡的痕迹，是我见过的老师板书中最淡的……看来，我们得十分专注才能看清楚了。老师问我们在图中发现了什么，除了几个男生，其他人都没举手，不知是怕说错，还是真的没发现。
上完课，老师让我们写作业，嘿！大家开始“买菜”喽，叽里呱啦讲个不停。“安静，不知道啊！”薛老师用一百万分贝的声音吼了一声，吓得我们这些“菜农”心惊肉跳，气都不敢出，谁还敢吆喝呀？只好关门大吉了……
你说我们的双面老师恐怖吗？
我刚上小学时的语文老师是李老师。她中等个儿，皮肤白白的，弯弯的眉毛下长着一双大大的眼睛，圆圆的脸上写满了真诚与善良。
李老师那年刚刚大学毕业，言行举止之间还透着一些学生的影子。她的普通话说得很好，声音也很甜美。她从来不对我们乱发脾气，这一切使我觉得她亲切而温暖。
李老师是一个细心体贴的人。记得上二年级的时候，全体同学在做课间操，我的鞋带不知道什么时候散了。她飞快地跑到我的身边，弯下腰亲自帮我系鞋带。那一刻，她紧贴在我的身旁。我看着她那双温暖的手熟练地将我的鞋带系好。她还笑着对我说：“以后要学会系鞋带哦。”我不好意思地点了点头，心里充满了感激。
李老师也是一个公平公正的人，对待我们所有同学都一视同仁。一次，我和我的同学吴梓楠吵架。我写了一封信给李老师，诉说了我心里的.委屈，不满和期待。李老师将这封信在班上读了，然后叫我们走上讲台互相拥抱。从此，我和吴梓楠成了一对形影不离的好朋友。
三年级时，由于别的原因，李老师没有再教我们。但我会永远记住她，现在微信里还经常和她联系呢。
我真心地祝福李老师生活幸福！
我的班主任孙老师，个子不高，但是长的很漂亮，脸上随时带着笑容，很温柔，我们都很喜欢她，她也非常喜欢我们全班同学。
孙老师是我们的语文老师，她为了教会我们学习更多的知识，很用心的在讲课。记得一年级下期的一天，我们学生字，讲到了“洒”字，同学们都分不清楚“洒”字和“酒”字。孙老师想了想，就对我们说：“洒掉了一横”，一边说一边在黑板上写下这两个字演示给大家看。同学们都认真的跟着孙老师一边念这个口诀，一边用手指写画。大家一起练习了几次，就都记住了这两个字的区别。我一下子觉得学习生字变得不太困难了，而且还很有趣。
休息的时候，孙老师爱给我们讲故事，讲她当学生时的趣事，还把她的电子日记和照片放幻灯给我们看。我最喜欢听她讲她到世界各地去旅行的故事，特别是她到巴黎的卢浮宫去欣赏那些艺术品，她给我们看她拍摄的“蒙娜丽莎的微笑”这幅世界名画的照片，真是有趣极了。我长大了，也要像孙老师一样，到处去旅行，在旅途中学习各种知识，增长见识。
我太喜欢孙老师了，课间休息的时候，我总爱找她聊天，对她说：“孙老师，我做你的儿子吧！”因为孙老师真的就像我们的妈妈！
邓老师是我们班的班主任兼语文老师，从一年级开始她就教我们，直到现在已经三年多了。听说她十七岁开始教书，最初教的是初中，她和学生的年龄仅相差两三岁，可现在她已经四十多岁了，有二十多年的教龄，教过的学生已不计其数。
邓老师不但有丰富的教学经验，对工作也很敬业。她每天一早就来到学校给我们开教室的门，让同学们能早点进教室自习。为了不影响同学们的学习，一旦有点小病她都坚持教学而没有请病假。她对学生很有耐心，更有爱心。学生犯了错，她从不打骂，而是耐心细致地帮助和教育。学生有不懂的问题，她总是详细而耐心地讲解。她很关心学生，如当她知道我把乘车的钱丢了，就主动拿钱给我；她看见我放学出校晚了而没赶上公交车时，就让我搭上接送老师的专车把我送回家。每当我想起这些，我就被她的行为所深深地感动。
由于邓老师的辛勤劳动，我们班的学习成绩总是走在全年级的前面，多次评为“优秀班级”。
邓老师在教书育人的岗位上，勤勤恳恳，诲人不倦，在这教师节来临之际，我在此真诚地对她说一声：“邓老师，您辛苦了！”
老师是我的四年级语文老师，她认真负责，工作全心全意，辅导了一批又一批学生。
记得“五上报到”那天，一位中年女教师走进了我们的班级。她，便是那位赢得我们一致好评的钟老师。
钟老师非常的平易近人。下课时，看见她在“护导”（我们学校下课请老师站在操场、走廊上，保护学生安全），周围却围着一片学生在和她“聊天”。谁看了都想去凑凑热闹，请教几个问题。
钟老师还很负责。我班有一位叫“包含”的同学。
成绩有些问题。钟老师从无一点怨言，自愿用自己的休息时间来帮包含补课。所以，每天放晚学后，见到的都是钟老师忙碌的身影。偶尔5：30回教室拿东西时，见钟老师还在教室教包含，不禁感慨万千：连包含爸妈都不管她了，而钟老师还不灰心，继续教。四年级下学期，包含的数学成绩一下子从40、50分跳到了60分，如此大的进步使我们瞠目结舌，惊讶万分，也可以说是始料未及。钟老师敬业的精神令我们佩服。
钟老师虽然和我们有说有笑，但对一些专门欺负别人的小朋友也不宽容。以前有人在班里欺负包含章老师知道后就叫他去办公室。不知道老师说了什么，他出来时满脸悔意。如果谁没做作业，老师就把他（她）留下来补习。
感谢我的老师们，给我知识，给我力量，给我勇气，给我鼓励，给我关爱，授予我终生受益的人生哲理。祝老师幸福健康！
开学第一天，我怀着激动地心情走进了四（3）班。听说新学期我们的英语老师换成了李老师，大家都迫不及待地想见见这位新老师。
直到上课，李老师才露出了“庐山真面目”：她个子不算高，但显得很苗条，一双炯炯有神的眼睛，鼻子尖尖的，耳朵小巧玲珑。
开始上课了，李老师说起话来悦耳动听，她的声音像磁铁一样，大家一下子就被吸引住了。最让大家开心的是李老师很幽默，偶尔还讲些笑话给我们放松一下。同学们都觉得上李老师的课时间过得很快，不知不觉一堂课就下来了。下课了，李老师时常会走到我们中间，和我们一起跳绳、踢毽子……
班上有几个同学的父母在外打工，李老师一有空就和他们谈心，了解他们的生活情况。有一次，李金鑫同学没吃早饭，李老师自己掏钱到校园商店买了一个面包送给他。为这事，有的同学说李老师对男生“偏心”呢！
李老师很关心我们，但如果谁敢在学习上马马虎虎，她也绝不会轻易饶过他。这不，上周一的第二节课，同学们听得正入神，突然，李老师的眼睛睁得越来越大，声音戛然而止。顺着李老师的目光，我们发现了，原来是班级的“淘气包”仇晟在桌子下玩卡片。李老师走到他面前，他居然还没有察觉。李老师当即没收了他的卡片。下课后，仇晟还被李老师“请”到了办公室。
这就是我们的新老师，一个又严厉又和蔼的好老师！
我的数学老师戴着一副不起眼的眼镜，两鬓发白，常常穿着一件朴素的小黑衣，上课随和，平易近人。
他上课幽默朴素。一上课，要是同学们很吵，“安静，看黑板!”就成了他的口头禅。上他的课，我们过于活跃，但听他的课的人也不少。每当有学生吵闹时，他就会时常给那个学生使眼色，到了触碰底线的时候，他不会像其他老师那样生气的大喊，而是会幽默的说：“有的同学啊，就看着裤裆;还有的同学啊，他都不怕把嘴说烂的!”老师的话语常常使我们哄堂大笑，而被老师暗示的同学也不敢“为非作歹”了。
每次考试后，假如没有考好，老师先是会在讲台上沉默不语，脸上的皱纹显得更深了。当我们领会到他的意思的时候，他才开口：“大家都看到了啊!这次考试只有几个同学及格!你们好好想想吧!”这时，我便觉得非常对不起我的老师，他常常写黑板写得咳嗽的厉害，还是继续讲课，他这么认真，这么努力，我们却……
老师改作业经常改到深夜，改得身心交瘁，第二天还要为我们上课，他是多么伟大啊!
老师不仅仅只是叫我们学习，在课余时间还陪我们的乒乓球。这两种身份的性格是大同小异的，他无论上课下课都是非常的平易近人的。
平易近人是他的名片，我的数学老师，是我们值得尊重的人，也是课后与我们打成一片的人。
我的数学老师陈老师中等身材，乌黑的头发，戴着一副眼睛，他非常和蔼可亲，在生活上常常无畏不至的关心我们。在学习上空余时间也经常辅导我们做作业。
一次，我做着家庭作业，一时遇到了一个难题，我左思右想，怎么也做不出来，最后我想到了陈老师。于是我拿起电话，准备拨打的时候，可望了望钟，那时已经很晚了，心里想：陈老师肯定睡觉了，这么迟打电话会不会打扰陈老师的休息呢，这多么不礼貌，我的心里顿时左右为难。做不出这道题，晚上我也会睡不着觉。
于是，我鼓足了勇气，拨了陈老师的电话号码，“嘟嘟”“喂！”电话里传来一种朦胧的声音，我小心地说：“是陈老师吗？我是郭志鹏，对不起，打扰您了，我有一道题做不到，想请教。”陈老师赶紧说：“不要紧的，你说题目吧。”我把题目念了一遍，陈老师在电话里说：“应该把速度看成单位1，那路程就是五分之二……。你懂了没，没有懂我再给你讲一遍。”我说“我懂了”。最后陈老师说以后有什么做不到的题目或是不懂的，尽管问我，不管什么时候，陈老师一定会给你讲，我放下电话，全身出了一身冷汗，以为这么晚打电话打扰陈老师，他会不高兴，没有想到陈老师不但没有说我，还耐心给我讲解，一遍又一遍的直到我弄懂，我的心久久不能平静。
这件事，已经过去了很长的时间，它却一直珍藏在我的记忆中。陈老师，是我今后人生道路上的榜样，我一定会努力学习，长大后做一个对祖国有用的人。
我从小数学成绩就很差，往往五六十分，数学老师对我也不管也不问。一上数学课我的头就绷得紧紧的，数学课激不起我的一点兴趣，然而现在就不同了，这主要归功于我的一位数学老师——张老师。
张老师很和蔼，与同学相处得很融洽。开学不到两个星期，她竟把我们的名字一一记住了，包括我这个数学成绩不好的同学。她发现有的同学不懂也不问，就主动帮我们解答难题，渐渐的我也问她一些问题，从而我对数学这门课改变了态度。
那天，张老师黑板上出了一道关于平行四边形的题，又看了看同学们，问谁能做出这道题?话音刚落，许多同学的手就了起来，我又连忙扫了一眼这道题。咦，这道题我不是做过吗?我毫不犹豫地举起了手。但我回答得磕磕绊绊，我只觉得一阵哄笑伴着我。
“笑什么?”她大喊了一声。“再说，她这是第一次回答问题需要多大的勇气呀!虽然她回答的磕磕绊绊的但是她对了，我们应该鼓励她呀!
我流下了激动的眼泪，我相信这一位是世界上最好的老师!
她不高不矮，不胖不瘦，圆圆的脸上长着一双充满活力的眼睛和一个精致的小鼻子，还有一张擅长说话的小嘴。你们猜猜她是谁?那就是我们的语文老师——张老师。
张老师讲得课可好了!为什么呢?大家肯定都很疑惑吧!请听我慢慢讲下去吧。有一次，张老师讲到《夜书所见》时，编了一个生动有趣的故事，因为我听得入了迷，老师的声音戛然而上，我却仍在发呆，直到同桌推了我一下，我才惊醒。
张老师不仅是我们的好老师，还像园丁呵护着花儿一样，呵护着我们。那是在一次体育课上，我不小心摔了一跤。腿上擦破了皮，鲜血从裤子里浸出来，疼得我眼泪流了下来。张老师知道后，拿着棉签、药水、创可贴，跑到操场，像对待自己的孩子一样,小心翼翼地挽起我的裤腿，非常认真地帮我清理伤口，仔细地涂上了药水,贴上创可贴。望着张老师那充满爱的眼神，听着张老师亲切地话语,我的伤口仿佛是上了灵丹妙药一样，疼痛感马上消失。
俗话说“十年树木，百年树人。”老师对我的关心和教诲之恩，让我终生难忘。
荔枝会让人想起苏东坡诗来：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。下面是我给大家带来的荔枝真好吃 作文 范文 ，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!
荔枝真好吃作文范文1
荔枝我们都非常熟悉，在不算太热的初夏，荔枝便早已在超市、水果店等待着品尝它的客人了。由于我们“家族风气”就是喜欢吃荔枝，所以我在“家族意志”的灌输下，也喜欢上吃这种高甜度的水果了。
荔枝的“外表”是一个长满刺的壳，壳有的是绿的，有的是红的，有的是半绿半红，而且，红绿的颜色也有区别，没有一颗荔枝的颜色是一样的。我想就算找遍全世界，应该也找不到一颗一模一样的荔枝吧。即使没有一颗荔枝一样，但荔枝外表上看上去还是很有食欲的。
荔枝的刺也很有个性，有的像高耸着的山峰，有的像矮矮的小土丘。不过这些刺有一个共同的特点，那就是扎人很痛，！但是在受了几次苦之后，我就改用牙咬了，虽然味道不咋滴，但是至少比手被荔枝讨厌的刺扎要好多了。
轻轻的用牙把荔枝壳上咬一条缝。然后沿着缝把壳拨开，一个似白玉般吹弹可破的荔枝肉现出“庐山真面目”。吃的时候我会把荔枝内分为两层――外层和内层。外层是靠近壳的，甜甜软软的一层，内层则是一层包在核上苦苦的膜。我望着这颗荔枝肉，一咬下去，荔枝的汁水喷涌出来，在嘴中回荡着。在家里我非常喜欢吃这个带刺的家伙，而且荔枝里的“皇帝”——妃子笑，我可知道不少。妃子笑的由来，是杜牧在他的《过华清宫》写道：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”妃子笑由此得名。
荔枝是一种大众食物。下到平民百姓，上至王公贵族，人人想吃，人人爱吃。而我们，也要像荔枝一样做一个为大众服务的人。
荔枝真好吃作文范文2
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这首诗描写了荔枝那甜美的味道，我也最爱吃荔枝了！
正当细雨绵绵时，那荔枝树展开枝条，贪婪地吮吸着那甘甜的露水，它又长出嫩绿的叶子，吸收着春天的气息。
没过多久，树梢上便开出了一朵朵淡黄色的小花。这些花朵竞相开放，好像在说：“我一定要开得又大又美，也许，这样就会让以后长出来的果子又大又甜了吧1”
六月，一个个荔枝挂满树梢，像一串串小小的红红的铃铛，像是要 报告 着成熟的喜讯……它们姿态万千，有的几个围在一起，像几个小伙伴聚在一起商量玩什么游戏，有的只有一枝两果，像一对情侣依偎在一起谈着恋爱，还有的只有一个，好像一个老爷爷坐在那儿，盼望着儿女们早日回家看望他！
我摘下一个，仔细端详，只见它披着深红色的外衣，圆圆的，比 乒乓球 略小一些。摸一摸，上面很粗糙，有一些小刺。摸着摸着，我想起了沙漠里那凹凸不平的小山丘。又像是一个小姑娘正在为脸上的痘而担心。捏一捏，软软的，但不想棉花，而是有些弹性。我想，这里面的果实一定汁水丰富，又甜。我剥下了它的外衣，露出了里面的果肉。果肉白白的，活像一个白生生的胖娃娃。又像一个硕大的珍珠。闻一闻，一股沁人心脾的香味扑鼻而来，令人心旷神怡。舔一下，甜丝丝，香喷喷的，可真美味呀！咬一口，汁水顿时充满我的嘴，使我有一种说不出的甜，汁水又顺着流入我的心里。
吃着吃着，我仿佛看到了皇帝命人快马加鞭，从云南带来荔枝，给美女杨贵妃品尝；又仿佛看到杨贵妃一边品尝着美味的荔枝，一边看着楚楚动人的舞姿，开心地笑……
过了好一会儿，我才记起我没有穿越，我是在吃荔枝呢！
荔枝真好吃作文范文3
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。我也是像杨贵妃一样爱吃荔枝。
荔枝遍身起疙瘩，剥开皮，里面有层薄“内衣”，“内衣”里面当然就是荔枝的果啦！摘一颗放进嘴里，就使人感觉到甜津津的，舌头上还有白白的汁水。
还记得小时候，我见到荔枝，就不停的往嘴里塞，妈妈见状，说道“别吃了，荔枝吃太多，可是会上火的，别吃了，还想吃的话，等明天再吃”！我就会说：“不要，我就是想吃荔枝嘛，就让我吃呗！”
到了第二天，我不听白不听，我上火了，喉咙疼，疼的连水都不敢喝。这件事深深的记在我脑子里。
所以大家还是不要吃太多荔枝哦，不然会像我那副狼狈的样子！
爱吃荔枝，这是我和杨贵妃---杨玉环的 爱好 ，我爱吃荔枝！
荔枝真好吃作文范文4
今天我在妈妈的指导下做了荔枝肉。荔枝肉是福州的传统名菜，已经有几百年历史了。因其色、形、味皆似荔枝而得名。
早上，我和妈妈一起去市场买了一块上好的里脊肉和一粒土豆。回家后，我就开始做荔枝肉了。
我先把里脊肉洗干净，顺着纹理切成薄片，切出十字花刀；然后把土豆切成小块放在旁边备用；再把切好的肉片放入盘子里，加入酱油、盐、老酒等调料腌制，十五分钟后加入两勺地瓜粉抓匀。
接下来我就开始调酱汁了。在碗里放入两勺番茄酱、四勺白糖、两勺白醋、四勺清水、一勺料酒、两勺酱油、一勺地瓜粉。妈妈告诉我调好酱汁是这道菜成功的关键。
我往锅里倒入油，等烧热后把土豆加进去，炸熟后捞起；把肉片卷起放入锅中炸熟后捞起。把锅中油清空后加入酱汁，烧开后加入炸好的土豆和肉片，翻炒收汁装盘。就这样，美味的荔枝肉就做好了，香甜的味道弥漫在空中，让人垂涎三尺。
我把荔枝肉端上桌，大家都夸我做得好吃，我赶紧也夹起一块尝了尝，果真很好吃呢！
荔枝真好吃作文范文5
我的故乡在深圳，我爱家乡的荔枝。
层峦叠翠，郁郁葱葱，苍翠欲滴的荔枝树争先恐后的向人们献出酸甜可口的荔枝。当然，荔枝在我们深圳也是出了名的水果，所以，人们也都争先恐后的去摘荔枝。当然，我也是爱吃荔枝者，在我们深圳有谁不爱吃荔枝呢？
荔枝是梅红色的，外皮上还带有许多密密麻麻的小刺，看起来就像是个榴莲缩小似的，只不过它是梅红色。好了，现在来讲讲果肉了，荔枝酸甜可口，每当酸酸甜甜的汁流进你嘴里时，你就会感觉自己像是飞了起来一样，全身浸泡在荔枝汁里，嘴里又不断地出现已经剥开了的荔枝，啊！这可真是像在享受国王的生活啊！但是美梦不长，过一会儿，一阵微风吹过，我就如梦惊醒了，我遮掩不住自己一脸的遗撼，感觉像是错过了什么似的，但是能吃到这么美味的荔枝却让我感到自豪，这种感觉让我非常高兴，希望它能长久一点。但是，有的东西再怎么好吃也不能吃太多，像荔枝，虽然让你回味无穷，但是荔枝吃多了，酸性和甜性会占据舌头，舌头就会发麻，麻到酸性和甜性散开后才会一点一点的好起来，还有，荔枝外皮上有上百个小刺，剥多了手会变得通红，所以这就是多吃荔枝的后果，最好小心一点。
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荔枝说明文说到荔枝大家并不陌生吧，我今天就给我 大家具体介绍一下荔枝。 荔枝是著名的岭南佳果，属亚热带珍贵水 果，岭南四大名果之一。它原产我国南部 ，有2000多年的栽培历史。其中“一骑红 尘妃子笑”的果王荔枝，特别是俗称“糯米 糍”的品种，核尖小，肉芳洌清甜，完全 可以想象苏东坡“日啖荔枝三百颗，不辞 长做岭南人”，真情流露的满足样子。 荔枝属常绿乔木，野生树高可达30m,胸 径1m。树皮灰褐色，不裂。偶数羽状复 叶互生，小叶2～4对，长椭圆状披针形 ，长6～12cm。花小，无花瓣，成顶生 圆锥花序。果球形或卵形，熟时红色，果 皮有显著突起小瘤体，种子棕红色，花期 3～4月，果5～8月成熟。喜欢光，喜暖 热湿润气候及富含腐殖质之深厚、酸性土 壤，怕霜冻。目前我国荔枝品种有100多 个，广州就有60多个，盛产于广州从化 、增城二市和市内几个城郊结合区。 荔枝以果形别致、颜色悦目、果肉状如凝 脂，甘软滑脆、清甜浓香、色味具佳而著 称，优良品种有糯米糍、桂味、妃子笑、 挂绿等，而以淮枝数量最多，大约占总产 量的七八成。 荔枝品质则以桂味和糯米糍最佳。桂味以 肉脆清甜诱人，而糯米糍则以核小肉厚汁 多味浓著称。旧以"笔村糯米糍"、桂味"、"增城挂绿"号称"荔枝三杰"。三杰 中以"增城挂绿"至为珍贵，历来被朝廷列 为贡品。"增城挂绿"外壳红中带绿，四分 微绿六分红，每个荔枝都环绕有一圈绿线 ，果肉洁白晶莹，清甜爽口，挂齿留香， 风味独特。现存活在增城荔城镇挂绿园的 那株挂绿树是挂绿荔枝品种的老祖宗，有 400多年树龄，高5米多，已由它成功培 育了好几代的挂绿子孙树种，共100多株 ，在增城几个乡种植。 荔枝不但好吃，还能用气味杀死虫子。可 是，荔枝虽然好吃、能杀虫，但是，吃多 了荔枝反而会上火和生病。所以我劝大家 最好少吃点，不要为了一时之念吃多了荔 枝，换来的是生病。
这里什么也有，你看看吧
说起荔枝，很多人都认识它吧。荔枝的果皮有鳞斑状突起，鲜红，紫红，成熟时至鲜红色，种子全部被肉质假种皮包裹。花期春季，果期夏季。下面给大家分享一些描写荔枝的 高中 作文 ，希望对大家有帮助。
描写荔枝的高中作文1
清凉滋润的西瓜，甜蜜多汁的哈密瓜，酸甜可口的草莓……水果的种类数不胜数，味道各有千秋。我却喜欢那小巧玲珑的荔枝。
荔枝的样子很惹人喜欢：红艳亮丽的外壳，虽不光滑，却别有一番韵味。当荔枝成熟时，小红灯笼便挂满了枝头，真让人垂涎三尺。
荔枝不仅外形漂亮，味道更是香甜可口。剥去鲜红的外壳，鲜白的肉玲珑剔透，轻咬一口，一股清甜的滋味在舌尖蔓延开来，令人回味无穷!不由让人想起苏东坡诗来：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
荔枝有多个品种，当中桂味，糯米糍是上佳的品种，亦是鲜食之选;挂绿更是珍贵难求的品种。“罗岗桂味”，“笔村糯米糍”及“增城桂绿”有“荔枝三杰”之称。说到种类，还有美丽的 传说 ，传说当年唐明皇为搏杨贵妃一笑，千里送荔枝给她吃。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，妃子笑由此而得名。
荔枝营养丰富，果肉中含有丰富的葡萄糖、蔗糖，蛋白质、叶酸、氨基酸，对人体的健康非常有益。研究证明，荔枝有健脾生津、理气止痛之功效，适用于身体虚弱、病后胃寒疼痛等症。它还能益智补脑，能明显改善失眠、健忘、神疲等症。荔枝晒干后也可以煮汤喝，具有驱寒美容的功效，并能促进皮肤新陈代谢，延缓衰老。
读到这儿，相信你已经垂涎欲滴了吧?心动不如行动，赶快买来尝一尝吧!
描写荔枝的高中作文2
“小球挂树梢，身穿紫红袍，里面白宝宝，汁甜味道好。”你们知道它是什么水果吗?对了，它就是荔枝，我的最爱!
阳春三月，细雨如丝，我来到外婆的荔枝园，荔枝树贪婪地吸吮着春姑娘送来的雨露。嫩绿的叶子下藏着许多小花，就像许多害羞的小姑娘。微风吹过，它微笑着向我点头问好。走近一看，小花上有许多甘露，小花正吸着甘露，迫不及待地等待开花结果的时刻。
初夏，阳光灿烂，我来到外婆的荔枝园。绿绿的荔枝挂在树上，在阳光的陪衬下，它就像一颗闪闪发亮的绿宝石。摘下一颗，剥开皮，只见一层薄薄的果肉，轻轻一咬，一种麻麻的、酸酸的、涩涩的味道令人直吐舌头。在阳光的照射下，小荔枝正吸收养分，想着自己长大的样子。
盛夏，骄阳似火。我又来到了外婆的荔枝园。荔枝已经成熟了。摘下一颗，它约高五厘米，一棵树上就有大约有200颗荔枝。荔枝的外皮是那样的红，一颗颗高高地挂在枝头上，摸起来很粗糙，凹凹凸凸的。不过，你千万不要嫌弃它的外表不“友善”，而不喜欢它，那你就品尝不到里面的美味了。只要你轻轻剥开那薄薄的皮，你就会看到那晶莹剔透的果肉。这时你会对他刮目相看，放进嘴里，轻轻一咬，香甜的果汁从牙齿甜到舌尖，沁入心田。
荔枝那诱人的滋味还吸引了众多的文人墨客去赞颂它，更有诗人发出“不妨长作岭南人”的慨叹。这么好吃的荔枝，你也来尝一尝吧。
描写荔枝的高中作文3
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。每当读起这句诗，我就会想起杨贵妃对荔枝的喜爱之情。荔枝不但很好吃，而且还含有丰富的营养物质。
荔枝单个大约有三十克重，而荔枝中最大的一个品种“荔枝王”单个足足有五十克重。荔枝的形状圆圆的，表面长了许多的“小刺”，虽说是小刺但它的刺和榴莲的尖刺比起来是微不足道的，它全身红红的，像是穿了一件漂亮的带有鳞状花纹红衣裳。
荔枝不仅外形好看，味道也更加鲜美，号称“水果公主”。
拨开这层红色的果皮显露出来的就是荔枝的果肉了。荔枝的果肉玲珑剔透，透过光线隐约可见果肉内部镶嵌着珍珠般大小的褐色果核，是那么晶莹那么白嫩，让人垂延欲滴。
拿起一颗荔枝轻轻一闻，它的气味是那么清香，那么甘甜。慢慢放入口中，用舌尖轻轻一顶，瞬间汁水充斥着我的每一个味蕾，那么鲜美、甜蜜、多汁。再咬一口，口感Q弹爽滑。这种气味、味道、口感是多么完美的组合。我此刻顿悟苏轼的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”是对荔枝最深情的痴爱与赞美。
荔枝的作用很广泛，可以补充能量，排毒养颜、消肿解毒，荔枝核也是一味常见的中药材。但荔枝吃多了也未必有益，俗话说“一颗荔枝三把火”。荔枝吃多了也会上火，所以再美味也不能贪吃。
描写荔枝的高中作文4
我的家乡是出了名的“荔枝之乡”，它就是——大朗。我的家乡有美丽的小丘，河流，各式各样的美景，让人陶醉。我最喜爱的当然少不了家乡的荔枝。
春天，荔枝花开了，黄黄的小花朵，一串一串的，还散发着淡淡的清香，引来了许多勤劳的小蜜蜂来采蜜。如果你在树林里漫步，一闻到这些淡淡的清香，就会顿时精神百倍。在荔枝树林里，有许多勤劳的人们在修剪花枝，只有这样结出来的荔枝才会又大又红。
到了三四月份，花谢了，长出了一个个绿色可爱的小荔枝。每到这时候，人们都会背着农药来杀虫，保护荔枝。随着时间的变化，荔枝慢慢长大，由绿色变得有点红又有点绿。
一转眼到了五六月份，有的荔枝成熟了，那就是早熟的荔枝：妃子笑，三月红等等。荔枝闻起来香香的，摸一下感觉手痒痒的，满树的荔枝红红的像挂满了红红的小灯笼。撕开红色的皮，里面就是乳白色的肉，吃一口非常甜。
到了七八月份，全部的荔枝都成熟了，到处都是红色荔枝。这是人们最繁忙的季节，到处都看见他们忙碌的身影，他们的脸上露出了满意的笑容。今年又是大丰收，这也是勤劳的人们的功劳。因为他们细心地打理荔枝树，才能得到又大又红的荔枝，才会让大朗有“荔枝之乡”的称号。有劳动才会有收获。
我爱我的家乡，更爱家乡勤劳的.人民。
描写荔枝的高中作文5
我的家乡在永春，这里盛产水果，有龙眼、芦柑，还有枇杷……其中，我最喜欢荔枝。
七、八月份，荔枝成熟了，挂在枝头上泛着红光，像一个个红色的小灯笼，又像一颗颗红得发亮的红宝石，真惹人喜爱!
走近荔枝树，摘下一颗荔枝来，放在手掌上，轻轻抚摸着它那扎人的小疙瘩——小刺，有点痒痒的，就像妈妈在给我挠痒痒一样。荔枝外形是心形的，身披火红盔甲，好似在对我说：“不要过来捏我，不然我就对你不客气啦!”
把荔技拿到鼻子前，用心闻一闻，你能闻到一股淡淡的清香。剥开果皮，露出淡紫色的纱衣，再剥开纱衣，一个白色的果实就呈现在眼前了，就像一颗晶莹剔透的珍珠!它真是既爱武装，又爱红装，刚柔相济啊!
咬一口果实，汁水、果肉混合在一起，透露出荔枝的甜;果肉QQ的、滑滑的、嫩嫩的，又香又甜，真是“此物只应天上有，人间能得几回尝”啊!从果肉中取出籽，那黑黑的籽有的像一个人黑黑的牙齿，有的像一颗钉子，形状各异!
品尝着荔枝，我忽然想起了杨玉环，因她那时住在西安，吃不到荔枝，所以只能派一些人来南方摘。想要吃到新鲜的荔枝，那些人只能马不停蹄地赶路，这一路上，不知累死了多少人马，让我不禁吟起了唐朝杜牧的诗句：一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
荔枝不仅好吃，而且作用也很多。它的皮可以做中药，果肉可以做成滋补品，含有丰富的营养物质、多量糖分、适度的有机酸及多种维生素;它还可以消暑解热、补脑健身、开胃益脾，有促进食欲之功效。可是，荔枝也不能多吃，否则是会上火的。
我的家乡在永春，我爱家乡的特产——荔枝。
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亲！很高兴能为你解答！一下是一些关于习惯 议论文的素材。希望对你有所帮助！
1.《再别康桥》：现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥.
2.《死水》： 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。
3.普希金《致大海》：用诗人的 *** 战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。
4.舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。
5.海子《面朝大海，春暖花开》： 尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。
6.朱自清《荷塘月色》： 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。
7.李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。
8.史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。
9.马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由.民主.平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。
10.史怀哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。
格言：
1、习惯的力量是巨大的。—— 西赛罗
2、习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者—— 威·詹姆斯
3、在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧-—— 托·布·里德
4、任何事物都不及习惯那么神通广大——奥维德
5、“习惯是一种多么顽强的力量，它可以主宰人的一生，一切天性和诺言，都不如习惯有力。”—— 培根
6、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。—— 奥斯特洛夫斯基
7、由智慧养成的习惯，能成为第二天性。——培根
8、“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”—— 威廉·詹姆士
9、习惯实际上已成为天性的一部分。—— 亚里士多德
10、是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。—— 爱比克泰德
11、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。—— 查·艾霍尔
12、我们会成为什么样的人！全看我们重复做什么样的事。 ——亚里士多德
爷孙赏花”材料作文导写及范文 爷孙俩正在山上赏花.“爷爷，为什么那个花不香？”不知何时，小孙儿扯住爷爷的衣袖，不停地摇动，他的另一只小手指着一束红艳的杜鹃.爷爷愣了一下：“那个花？不，它是好看的，不用香.”“花都应该香的嘛！”小孙儿不服气，不满地噘起了小嘴.全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭.一生行路终成器世界突然失去了繁杂，只剩下如筝弦之音的静，独立寒秋.昨夜西风凋碧树，读上高楼，望尽天涯路.登楼处，独行一人，看大江东去之壮，观物是人非之伤，品肠断白苹之忧.凭外界千变万化，独行者，只注重自己脚下的路，要踏出自己独特的图案.那一束红艳的杜鹃，尽管没有扑鼻诱人的香气，却依然能够傲然挺立于山间.小孙子的话并没不会让它改变自己的信念，依旧坚定地走自己的路，活出自我.古今有几人，能真正坚定地走自己的路，任旁人流言带伤？曾记否，一曲葬花，残阳沥血，红楼中怎可容一女，不入俗制，叛离封建.无意挽留了落红的芬芳，借得梅花一缕魂，耿耿斜灯凄凉，有谁知？但弱女子不曾变了心志仍品着“西厢”的黄花满地痴念道：“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜？”.曾记否，那半只诡异的耳朵，感了梵高，更感了世人.如向日葵般照耀着太阳的生命，那如白色夜空般流动着灼烧的惊艳.梵高的自成一派，在他生前有谁为他感动？但无论是生活的潦倒还是精神的困苦，都没有改变这个男人要走的路.男人最终选择了死亡.上帝这样描述着：他把脸仰向太阳，转动机枪，倒在了辣蓬蓬的卖田里——生生不息的土地上——回到了他母亲的子宫里.翅膀若是足够坚硬，鸟变开始飞翔；积水若是足够丰富，溪便开始流淌；生命若是足够力量，人便开始前行.行进，向着自己的目标.终生只饰演别人铺排好的角色，人云亦云，无亦乎会成为空壳一具.正如席慕容笔下的《戏子》：涂满了油彩的面容之下，我有的是一颗戏子的心，今生今世，永远在别人的故事里，流着自己的泪.人世真是这样，可以是华丽深邃，亦可以是幽苦艰绝，不是你该走的路，怎么也挤不进去；勉强挤上独木桥，眼见得许多不如自己的人纷纷过河，登堂入室，自己却怎么也走不到头.没有自己路的人，一生都是过客，以近乎无知的方式，远离自己的成功.走自己的路，不理会别人的眼光，无意苦争春，凌寒独自开.立一处高山，观生命之变，弃一地伤口，忘孤独之泪.衣带渐宽终不悔，何不望向圣人之行路；看孔子游说各国，仁留千古，看嵇康打铁，广陵扬天；看郭沫若自比天狗，把黑暗的旧中国变成鲜亮的血流.王侯将相，或文人骚客，或凡夫俗子，向善而生，一代绝唱，只要坚定地走自己的路，终有一刻：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处.一生行路终成器，到底也不枉铜（桐）花万里！（930字，满格子，56分）。
. 作文的素材可以是生活中的任意一事，不在乎俗或雅，关键是通过对事件的分析和挖掘，从平凡的故事里寻找出新的视角，从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理，从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。
就拿做饭这样简单的事例来说，首先，米与水的比例就是有规律的；其次，火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后，就会知道做事无论大小，找到规律并遵从规律行事你就会走向成功，反之就可能厄运难逃。
因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外，自主命题作文的素材可以说俯身即是，为什么呢？因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成，而这些现象都是人类意识的外部表现，以作文描述事物的外表现象，从中植入自己对此事件的分析和判断，实现揭示事物本质就是作文的根本目的。
作文的素材可以是生活中的任意一事，不在乎俗或雅，关键是通过对事件的分析和挖掘，从平凡的故事里寻找出新的视角，从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理，从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。
就拿做饭这样简单的事例来说，首先，米与水的比例就是有规律的；其次，火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后，就会知道做事无论大小，找到规律并遵从规律行事你就会走向成功，反之就可能厄运难逃。
因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外，自主命题作文的素材可以说俯身即是，为什么呢？因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成，而这些现象都是人类意识的外部表现，以作文描述事物的外表现象，从中植入自己对此事件的分析和判断，实现揭示事物本质就是作文的根本目的。
写作文写新的题目但是只要你的思维方法不变和你的写作手法不变其结果仍是新瓶装老酒，写新的题目但也是装的旧概念那有意义吗？老师说不能再写以前写过的，但比如刻苦学习、思想意识进步这些都是人们永远的话题，问一下你的老师作文不能再写这些那应当些什么？
下面给你推荐一篇杨朔的《荔枝蜜》，作者从一只小小的蜜蜂身上领悟出甜蜜的生活来自辛勤的劳动的哲理。好好阅读和体会一下。看看作者是怎样观察和写作的。
1.要开辟心灵的后花园引证“庭有竹春常，山静无人水自流。”
英国诗人布莱克：“把无限放在你的手掌上，永恒在一刹那里收藏。”佳句事实上，根本不在乎你是否这么说，而在乎你具体怎么做。
说简单，真的很简单：多读几本好书；多听几首名曲；多看几场精彩的演出；多游历几处风光旖旎的山川；多结交几位见识不凡的朋友；或是集邮，收藏小玩艺；或是练习琴、棋、书、画；或是热爱体育运动；总之，你要对世界始终怀有活泼泼鲜灵灵的兴趣，给精神开辟出第二空间事业为第一空间。第二空间越大，你的羽翼越丰盈，你便越能品尝到世俗之外的快乐。
说到底，没有精神寄托便是平庸，平庸便是俗，俗是一种心灵的炭疽热。这病，不必求人去治，自己便能找到疗救的办法。
不甘平庸的人必然会努力给自己的精神开辟第二空间，那将是他的后花园，在那里，他可以尽兴呼吐心灵中的浊气和俗气，重铸更亮泽更馨香的自我。四季更迭，不同季节有不同景象。
不同生命阶段，心灵季节不样。童年心纯洁无瑕，少年心充满幻想，青年心热情似火，年心博精深，老年心仁厚绵远。
心怡、心静、心安、心宽、心善、心诚、心、心纯，如自然环境条，不影响心灵构成素么？事例当年，东坡先生因为写讽刺诗得罪了当权派，被贬谪到穷荒之地的黄州今湖北黄冈，挂职为团练副使，其政治处境和生活水平一落千丈，得自己种地才有几口饭吃。真可谓人不堪其忧，轼也不改其乐，茶余饭后，他编出许多小笑话，讲给家人和朋友听，讲的人姑妄言之，听的人姑妄信之，权当是一笑解千愁。
这则小笑话的译文是：“有两个穷光蛋在一起交谈各自的理想，一个说：‘我一向未获满足的只有吃饭和睡觉两件事，将来发财了，要吃饱了饭便睡觉，睡足了觉又吃饭。’另一个说：‘我的想法跟你不一样，要吃饱了再接着吃，哪有闲工夫再去睡觉呢’”这两个穷光蛋在一起憧憬美好的未来，直讲得唾沫飞溅，其最高理想却远在基准线之下，所以令人喷茶，喷饭。
文学创作离不开人的心灵的宁静和心态的平和，需要的是思想的明净与灵魂的澄澈。把种子播进土壤里，种子才会发芽，开花，结果。
文学创作是需要不断沉淀生活阅历的，是需要不断净化生活污浊的，是需要不断开辟心灵花园的，否则，只能是一种浮华玩世的奢谈。2.要学会舍弃引证孙子曰：将欲取之，必先予之。
佛经云：舍得，舍得，有舍才有得。有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。
------鲁达基上帝在关闭一扇门的同时，一定会为你打开另一扇窗.。佳句鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱；壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。
舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。
算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美„„事例世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。
舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。
为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。
他回信却说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。
叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。
赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。西蜀道上，马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。
可是，“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？ “鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往是最小的。
一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择，即使仅得到鱼。也是一种成功；如果哪一个都不愿舍弃，盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”。
最后什么都没有得到，那才是悲剧。世界顶尖级科幻小说作家艾萨克•阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。
在研究和教学中。他发现自己有创作科幻小说的天才.于是他对自己作出了冷静客观的分析：我不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。
阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。
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下面就是它的目录：
用于考场作文的时鲜素材
第一章：关注自然
环境 河流 山川 湖泊
树 庙宇 人与自然
第二章：关注社会
爱国 责任 诚信 道德
奉献 正义 适应 合作
第三章：关注自我
容貌 心灵 修养 美德
乡恋 信仰
第四章：关注人生
青春 理想 困境 知识
命运 价值 机遇
第五章：关注文化
建筑 节日文化 茶文化 京剧文化
酒文化 传统文化
第六章：关注家校亲情
学校教育 师生情谊 朋友之间 家庭家教
父爱母爱 乡土深情
第七章：关注读书成才
勤学 拜师 质疑 博学
自学 方法 持恒 逆境
拼搏 机遇
第八章：关注科学
探索 精神 真理 规律
方法 效应 发明 发现
第九章：关注荣辱
爱国 诚信 劳动 礼仪
尊老爱幼 廉洁奉公 助人为乐 服务人民
勤俭节约 团结合作
第十章：关注热点
国计民生 生活智慧 张扬个性
考场作文中运用素材
外国名人、作品、人物形象
贝多芬 居里夫人 罗丹 霍金
牛顿 凡高 桑地亚哥
中国作品、人物形象
中国作品 中国古代人物形象 现当代人物形象
中国名言、俗语、诗词、典故
名言 诗词 俗语典故
中国传说神话故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-13
中国名人故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-12
1、爱在点滴之间：可以写父母和你之间的一件很小的事情，比如你看电视的时候说了句：“那个MM的毛衣好漂亮啊~~”结果你的母亲就听在心里，过了一段时间，你回家发现床头放着一件崭新的毛衣，你看着眼熟，突然想起竟然是你曾经看过的电视剧中的样子，实际上，这是你的母亲学了好几天，亲手为你织的。
2、难忘春节……正面的：春节的喜乐、忙碌一年以后的轻松、和家人团聚一堂的愉快、春节的变化给你的新感受等等；负面的：可以讽刺些，比如压岁钱，给来给去，拜年——流于形式，放炮——险出事故，本想着好好休息结果各种事情导致比上班还累，放假回家、上班——车票难买等等。
3、勇气……介个实在是题材太多了……很多事情都需要勇气啊，连第一次上课举手回答问题也是需要勇气的。我记得我第一次给老师当助理，给下面和我一样的同学将“摇滚发展史”的时候，手抖、腿抖，连声音都有点抖，不过5分钟以后就好了，然后顺利讲完。还有第一次上舞台的时候，也是很怕。介个都是需要勇气的，你就结合你自己的生活、学习找一个小事情写就好了。可以写写自己的思想斗争——但别夸张，可以写写在你做决定的时候其他人的反映和表现，可以写写完成事件都自己的成就感、或者放弃后自己的后悔和感悟。题材很多。
4、生无所息，即是指只要生存于这个物质世界上、还具有生命力的物质或是有生命的物质都不会停止活动（运动）。个人感觉这个好像有句名言，呼吸着就有希望。应该去写拼搏、奋斗、向上吧，当然这是很正面的。负面的话，就写写歪解、批判吧，把古人的“生无所息”理解为活着就不能休息，然后和“享受生命”做个对比，应该不难写。
5、我喜爱的名言：基督山伯爵里有句话我很喜欢：“呼吸着就有希望。”虽然这句话很朴实，但是很经典，说出了最基本的道理，尤其是在一个人失去信心甚至绝望的时候，它很有激励作用。因为你还活着，你并没有失去你最基本也是最主要的武器——你的生命，只要生命还在，有什么是不可能的呢？也许你会比别人多花些时间去努力，但是只要坚持，就有希望。我一直把这句话当成座右铭，因为用最简单的语言说出了最深奥的道理，不要放弃，除非生命之火熄灭。
6、理想的困惑。每个人都有自己儿时的梦想，有的人想做科学家，有的人想当兵。你也一定有自己儿时的梦想，当现实在扼杀你的理想、你不得不放弃的时候，你是不是也会感到困惑哦呢？
7、在游戏中学习。反对不让孩子打游戏的声音，只要能够控制好时间，适当的游戏可以放松身心，活跃大脑。内个，我当时就是抱着英文字典，把《大航海时代3英文版》打穿的，那英文水平增长嗷嗷快。
8、暖冬。介个素材看起来很暖，但是，要写因为环境恶化，导致温室效应，所以今年的冬天格外暖和，降雨、降雪也少，所以大面积干旱。
9、穿过你的黑发我的手——海带炖猪脚……介个，你可以考虑下写写对一些常用语——成语、俗语、曲名等——的恶搞或者说歪解。
[作文素材：中考满分作文佳句大全] 二、高度概括、内涵丰富、意蕴隽永、耐人寻味的佳句，作文素材：中考满分作文佳句大全. 三、烘云托月、借景抒情、托物言志的佳句. 四、显要精炼的段落首括佳句，承上启下的段间过渡佳句. 五、整散结合、形式整齐、气势贯通、意义鲜明的佳句. 1.开篇明旨，篇末点题或开篇点题、篇末明旨的佳句. 开篇 蔚蓝的星球，不息旋转，壮阔的大海，白浪滔天；涓涓的小河，流过田野、乡村和城镇.这些都是生命活力的表现. （摘自河北省考生《生命在你手中》） 青春的风铃，吹开了心扉，青春的彩笛，吹动了梦想，青春的音符带动我奔向希望.青春，这个美好的季节，正是我们播种希望的时候，珍惜它，把握它，让它在我们手中放出夺目的光彩 （摘自河北省学生《把握青春》） 都说生活的船不能没有理想的帆. 都说生活的理想就是为了理想的生活. 而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季. （摘自荆州市考生《把梦想带给花季》） 爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；爱心是汪洋中的航标，指明了新生的希望，中学生作文《作文素材：中考满分作文佳句大全》. （摘自荆州市考主《把爱心带给他人》） 不知是否曾经擦身而过，你轻轻地如天边的一丝薄云，即使可遇而不可求，也带走了我心灵的关注…… （摘自广东省考生《我关注生命中的点滴》） 在生活中，每个人都会遇到不如意的事，如遭受挫折，被人误解，受到批评等等.当时感觉，无疑是一道难以逾越的障碍.但是以后蓦然回首，那只不过是人生长河中的一朵浪花，多彩岁月的一缕馨香. （摘自重庆市考生《馨香缕缕》） 人生需要掌声. 许多人时常慨叹：知青难求.何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌声吗？ （摘自安徽省考生《人生需要掌声》） 就像是风对于帆，就像是温度对于种子，就像是阳光雨露对于万物生长，赞美是我们成长过程中不可或缺的精神营养. （摘自安徽省考生《渴望赞美》） 世上有一种不会凋谢的花朵，那是微笑.它不分四季，不论南北，只要有人群的地方都会开放.越是高洁的心灵，微笑之花越美. （摘自荆州市考生《把微笑带给生活》） 篇末 生命是正在燃烧的火焰，在灰烬里同样会放射出光芒，因为生命在你手中，你只要把握好. （摘自河北省考生《生命在你手中》） 青春是什么？青春是希望.青春需要什么？青春需要好好把握.无悔的青春，完美的答卷，把握好它.待到春风吹过时，回想过去，自己的认真把握，干好了该干的每一件事，至少"这"也是对我们生命的一种交待.将青春握在手中，将希望铭记心头，带着希望与梦想，去追求，去奋斗，去创造青春之辉煌. （摘自河北学生《把握青春》） 在花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训： 生活中的船不能没有理想的帆. 生活中的理想就是为了理想的生活. （摘自荆州市考生《把梦想带给花季》） 〔作文素材：中考满分作文佳句大全〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验.】。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，拼搏并不一定能够成功，可只有拼搏，我们才能获得幸福的承诺，看到梦想的希望。下面是我整理的关于拼搏的议论文写作素材，欢迎大家阅读！
一、道理论据：
1、什么是路？就是从设路的地方践踏出来的。从只有荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅
2、想要做人生竞技场上留下的人，只有不怕创伤去搏斗。——芥川龙之介
3、经过的道路是艰苦的，坎坷不平的。可是，无论如何，那是一条美好的道路。在那条路上，一步一个血迹，也是值得的。——罗曼罗兰
二、事实论据：
牛顿和实验室。牛顿致力于光学、力学和化学的研究，经过长期的努力，发现了万有引力定律，对科学事业的发展作出了极其伟大的贡献。当人们问他是怎么发现万有引力定律的，他简单地回答说：“我一直在想、想、想……”牛顿的大部分时间都是在实验里渡过的，有时成月地呆在实验室里，不分昼夜地苦干。饿了，啃点面包，实在劳累了，就打个盹，直到在实验室里得出明确的结果，他才肯从实验室走出来，稍事休息。
三、优秀范文
疼痛是每个人成长必须走的一步
疼痛，是每个人成长必须走的一步，给成长一次疼痛的机会。你会发现，我们要走的路，会因迷茫而再现美美丽，因枯萎而再现希望。
之前，我实在是不看好他，不喜欢他，讨厌他。讨厌他太轻浮，讨厌他所带的那种放荡。
为替父还债，17岁出道，开始了自己的演艺生涯。拍第一部片子《古惑仔》系列电影时，他和300多人打打杀杀，因为太过入戏，他不小心踢到了废钢，脚受伤了，血顿时流了出来。导演立刻喊停，要送他去医院。他知道，这一去医院，势必要换人，那他的.“星路”也许从此就断了。于是，17岁的他对导演说：“找来300多人不容易，耽误一天就是好多钱，我能坚持。”
于是，他将酒精直接倒在伤口上，再将塑料袋包脚穿上鞋子继续拍摄。换了四个塑料袋，倒出四袋血，戏拍完时，他几乎晕倒。
送到医院，大夫说，再晚来一会儿，人就完了，而且，极有可能得破伤风。给他缝针之前，大夫让他签生死状。在大夫给他缝针时，他就那么看着，不喊、不叫、不哭，没有打麻药，就那样一针一针地缝着。一个17岁的少年，知道自己面对的会是怎样的人生。他说，哭是没有用的。
最后一针，他对大夫说：“我来缝！”
大夫看着他，他居然笑了，“没有尝试过的人生，我都想尝试一下。”这句话多么豪迈，在场的人震惊了。因为大夫说，如果熬不过去，他也只有四天的生命了，所以，他愿意尝试生命中不曾尝试的痛，他要给自己缝一针。后来，他一直努力，不停地得奖。在得到金像奖之后，他曾经自傲地对父亲说：“你演了一辈子戏，得过一个奖吗？”
父亲黯然。他一直自认为是骄傲的、成功的，所以，他那时难免轻狂了些。几年之后，他恋爱了、结婚了、生子了，他才知道，父亲把他这么麻烦的孩子养大是多么不容易的事情。这一次，他又得了百花奖，当主持人问他想对家人或朋友说什么话时，他再也控制不住自己，哭了。多少年来，他没有哭过。被臭鸡蛋轰下台时没有哭过，折断胳膊和腿时没有哭过，恋爱失败时没有哭……可是这次，他哭了。他说，如果再有机会得金像奖，他一定把那个奖杯送给父亲然后谢谢父亲这么多年的爱和宽容。
谢霆锋是从给自己缝针那一天开始，他知道，所有的明天全要靠自己拼，只有经历过风雨，才能看到彩虹。而他，也由一个少年成为香港杰出的艺人，历经十年，终成大器。
没有人会轻轻松松就成功，即使是名人的儿子。他付出的努力和艰辛都得到了回报。自己缝针的那一刻让他明白，疼痛，是每个人必须的一步。
何其芳：《诗经》中也有许多优秀动人的作品，然而，像屈原这样用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命在他的作品里打上了异常鲜明的个性烙印的，却还没有。 屈子行吟图[2]郭沫若：历史剧《屈原》。《屈原》创作于1942年1月。写屈原一生的悲剧故事，爱国力量与妥协投降派的斗争。太平洋战争爆发后，日寇加紧对中国的侵略，集中主力对抗日根据地进行大规模“扫荡”。蒋介石则加紧反共，大搞分裂，与1941年1月制造了震惊中外的“皖南事变”。同时，在国统区大肆捕杀共产党人和抗日进步人士。整个国统区成了令人窒息的铁罐头。 面对黑暗如漆的现实，全中国进步的人们都感受着愤怒。郭沫若便以历史剧为投枪，借古喻今，创作了历史剧《屈原》，有意识地“把时代的愤怒复活在屈原时代里”。并说：“我是有意借屈原的时代来象征我们的时代。”屈原是战国时代伟大的诗人和政治家。崇高的爱国主义思想和忘我的斗争精神是他的性格特点。他热爱祖国和人民，衷心地希望楚国能强盛起来，实现统一中国的大业。 “然其主昏庸，竟至赍恨灭性（性命）。（见《载敬堂集》） 二千三百多年后的诗人陈志岁，对此无比感叹，其《屈原》诗曰：“浩气干霄汉，沉湘忠侫分。才堪佐明主，无计事昏君。”（摘自《载敬堂集·江南靖士诗稿》） 历史剧《屈原》屈原是伟大的爱国主义的形象。他是人民的理想，是光明和正义的化身，是中华民族的灵魂。他高尚的政治情操和理想，不屈不挠的斗争意志，壮怀激烈的气节和风骨，融注着我们民族伟大而悠久的历史精神，显示了民族的无穷力量，也展示了作者强烈的爱憎和战斗的革命风格。
一、个人介绍：
本科湖北一个普通二本，英语专业，已过四六级及专四，我是从九月底开始准备的考研，因为之前家里一直有事，差不多90天上岸，能考到这个分数很满意，如果有学弟学妹备考可以参考一下我的经验。
二、择校
关于考研华农选择华农是我的一种情怀，也是一种现实的选择。在考研这条路上，有时候选择会大于努力。这一论断来源于，社会终究会有许多不公平，而我们在选择学校的时候一定要力求风险最小化。随之而来的就是在选择学校和学院时，一定要选择一个相对公平的平台。而华农恰恰就是这样一个平台，初试、复试都非常公平，以你的答题情况和分数为准。只要你准备好、脑袋里有知识，老师就会看到你的闪光点来给你打分。而之所以选择农业管理作为考研专业，也与其考察科目有关。华农农业管理专硕，考试科目分别为思想政治理论、英语二、342农业知识综合、834经济学（宏观、微观）。虽然我本科是会计学，没有接触过农业经济相关理论，但是这都是可以通过考研学习补上来的。834经济学则包括了宏观经济学与微观经济学，想必学经济管理、商科有关专业的同学在大学期间也学过相关科目，所以对于我来说入手不难。而非经济管理相关的同学对于经济学的学习，通过系统地听课、看书也可以入门、提升并达到开始标准。
2.关于报录比
华农816农业管理学近几年的初试分数线都是持平的（330分），相比其它211类学校来说还算是比较好考。每年大概率50%以上报考学生都能成功上岸。并且华农不歧视双非学校，所以只要认真准备考试，上岸都是非常轻松的。
考研变化由于刚开始招生，每年名额都报不满，复试分数线就是国家线，每年都招大量调剂。由于分数线较低，大量二本甚至专升本的学生报考，报考生源不是特别好。在2021年开始，华中农业大学开始提高分数线，只要满足学校要求的学生，剩下大量名额招调剂生源。2019年-2020年的数据对于今年报考这个专业没有太大的参考价值；2021年招生44人，报录比为2.56；2022年招生人数43人，52人进复试，报录比未出。整体来说，华中农业大学的复试淘汰率相对于其他211学校而言没有那么高，并且对本科院校没有歧视，初试多考些分数，复试稳定发挥就能上岸。
三、关于初试复习经验
（1）思想政治理论
1、政治主要是选择题和主观大题两部分。我是从9月底10月初开始学习政治。今年我的选择题是42分，选择题主要是跟着腿姐陆寓丰的网课。一开始看一看基础阶，跟着交叉同时做腿姐的书《30天70分》以及肖秀荣的《1000题》。这两本书中：腿姐的题目稍微少一点点更精华和重点，是按照考试试卷选择题排版，每一章节知识点的题目均是33题，腿姐这本书可以多做几遍。
2、肖大大的1000题里面题目就比较广泛，没有过分区分重点，适合于刚开始复习时过一遍知识点。11月初，腿姐网课的技巧班和押题班应该快出来了。特别建议多看一看。
3、里面的技巧对于提高选择题正确率非常好用。到了11月底，肖八上市，重点做肖八选择题，学有余力的可以再做一遍腿姐的《30天70分》以及各大名师的模拟卷（模拟卷个人认为腿姐模拟卷很好）。
4、肖八选择题也可以多刷，每道题及其相关知识点都要懂。到了12月初，肖四出来了，继续重点做肖四选择题并着手背肖四大题。只需要背肖四上所有大题的答案就行，全都背了无后顾之忧，毕竟肖大大永远的神。跟着上述步骤，政治应该至少是70分左右。以上是政治的两大部分。
（2）英语
1、英语主要要攻破的是单词、阅读和作文这几个部分。单词是需要从一开始准备考研一直背到考前，因为只有单词懂才会做阅读。我单词书用了红宝书，红宝书很厚一本，我用的时候直接把大书扔一边，只用它附赠的小书，小书易携带且分章节涵盖大书中所有单词，比较实用。
2、对于阅读，只需要用真题就行。差不多暑假6、7月之时就可以开始做历年真题，主要做自己考的，比如我们考英语二就重点做英语二历年真题，英语一也可以做一做体会难度。
3、真题需要多刷以及总结，并摘抄其中不熟悉不了解的单词，跟着红宝书里的单词一起背。每周刷几套，多刷几遍可以一直做到考前。作文主要在最后一个月，11月底、12月初准备即可。强推周思成，市面上给的范围最小、范文最精华、作文最高级的老师。他的押题班一定要上，最后他押什么考什么，很省事。尤其是考北京地区的同学，作文写得好很重要。以上是英语的三大部分。
4、最后背单词，开始新题型，翻译，完型，在市面上选择一个适合的老师，看课，刷题，后期开始背作文，我是分主题背真题范文，推荐王江涛，将作文中一些通用的句子整理出来，背后边作文之前尝试自己套用前面的句子写。阅读不能断，继续二刷三刷，注意总结。
（3）342农业知识综合
1、这一门主要包括三门课：管理学（90分）、农业经济学（30分）、发展经济学（30分）。前几年都是三门课在卷子上有清晰的三个板块。从去年开始，三门课杂糅在一起考，更需要综合思维。
2、根据分值，最重要的是管理学。管理学需要背诵，从8、9月开始即可，主要需要用的是罗宾斯的《管理学》，除了教材，可以直接买圣才的罗宾斯管理学教辅进行划线背诵，这本书的知识点很全面，基本上可以覆盖所有考察内容。由于分值的重要性，这本书需要全部背诵一直到考前。根据历年真题的整理，其中管理学资料中最后几章最常考，需要全部熟练掌握，但前面部分章节每年也会抽几个知识点考察，比如今年就考到了部分较偏的区域，故需要将资料全部熟悉而非只背重点部分。（但重点部分必须重点背诵）管理学案例的部分则可以通过书里的案例内容进行分析学习。
对于农业经济学，人大农发院主要考察的是孔祥智老师的《农业经济学》。这本书里的知识点可以作为基本，了解整个农业发展相关的框架，需要对这本书的知识点进行相关了解、背诵。同时也要时常浏览三农相关公众号了解当年热点。到了最后一个月，要重点背诵当年一号文件全文，框架大标题小标题及其重点内容均要在脑海里有画面。这个工作是了解当年国家政策方向，对于出题方向也有一定的预见性。
对于发展经济学，人大对于这一门的出题方向比较飘渺不定。但还是主要用的张培刚老师的《发展经济学》，故我们需要将书上的经济发展模型及公式，人口转移模型重点掌握，要求掌握到会解释和画图。对于名词解释，需要把书上的各模型和专业名词找出来进行了解和复述。因为发展经济学主要与国家发展有关，所以近几年考察各国经济发展的模型和人口模型较多。今年的题目依旧是考察了经济发展模型。
以上均8、9月开始背诵即可。到了10月底和11月初左右可以开始做真题，前几年的真题重复率较高，可以明显看出重点。但近几年除了重点也会考到偏远知识点，所以注意资料背诵及查漏补缺。
（4）834经济学（宏观、微观）
1、需要看的书主要有：高鸿业宏观经济学和微观经济学（入门初级2本，主要还是以高鸿业为主）、范里安微观经济学（中级微观，今年计算题有出到范里安难度）、曼昆宏观经济学（中级宏观）、平新乔《微观十八讲》（重点看风险与效用那一章，前几年这本书里的原题考的多，近两年不太考了，我之前统计过因为可以考的题都差不多考完了）。
刚入门的同学可以买一下高鸿业宏微观经济学这两本的教材，考试内容还是以高鸿业为主。辅导书建议买高鸿业课本配套教辅，有知识点框架有题目。教辅里面的知识点全部都要会，计算题也全都要做到不错题。后期背书可以拿着这本教辅背名词解释题、简答题和论述题。范里安和曼昆这种中级难度的可以去了解了解，可以不用买教材，买范里安和曼昆配套教辅即可，因为平时学习以高维打低维，遇到今年的难度在考场上就不会慌，今年计算题有考到范里安难度。如果实在来不及看到中级难度，直接看暑期强化阶段网课即可。
入门初期4月到7月，跟着基础阶网课配合高鸿业教材、教辅打基础，基础阶可多看几遍一定要打牢基础。建议弄一个笔记本，把书里的所有图、公式以及相关知识点摘抄出来，随时看随时画图，在考试的时候能画的图就画上，考试有时会考察画图，同时公式也一定要记得滚瓜烂熟才会做计算题。
7、8月开始到9月的暑期阶段，看强化阶段网课。这部分是最重要的。强化阶段糅合了高鸿业、范里安、曼昆等。适用于绝大多数经济学名校，强化阶掌握好，834基本上是够用了。在资料里已找到强化阶课件，每年区别不大，可打印。所以强化阶也至少要看2遍以上最好看到考前。在看课同时，做题不能断，教辅上面的题要随时拿出来做。接下来是10月到12月，已经经历了基础阶和强化阶的洗礼，现在需要稳住，知识点在脑海里要有框架，做题不能断要保持手感。
从10月底11月开始可以背一背名词解释题和简答题一直到考前。近两年老师喜欢出微观经济学最后一章市场失灵那一块，去年初试复试都考到了，今年计算题、论述题都考到了，要重点关注。
四、复试准备经验
华农农发的复试主要考察英语和专业课。英语是以抽题提问的方式进行。今年抽到的每个题号都有两道题，一个生活相关一个专业相关。所以可以在准备复试前与研友或者好朋友提前练习英语口语对话。专业课考察包括讲述一个可以代表你学术能力的与经济管理相关的论文，然后接受老师的提问与答辩。所以一定要非常熟悉自己的选题和内容。同时也会继续抽一组专业课问题进行回答。就按照自己所知道的知识回答即可。全程一定要态度良好，不卑不亢。
五、写在最后，关于心态
我觉得对于考研这件事，我们需要心理上忽视，但行动上重视。心理上忽视是指，不能过分紧张过于患得患失。比如有的同学喜欢关注他人的学习进程，然后无形中给自己增加了很多压力。我认为这是没必要的，关注自身最重要。人家学的快，一定都进脑子了吗，都会做题了吗？而行动上重视是指，作为你自己，你只需要保证按部就班，一个阶段一个阶段地学习，理解性记忆，打好基础和地基，然后在基础知识掌握好的情况下进一步加强提升，把将知识都装进脑子并伴以做题应用即可。
同时我认为有策略的学习很重要。这个策略指的是学习时间与精力的分配。对于我来说，Deadline驱动非常有用，所以我将备考分为了三个阶段：打基础、强化提升、最后冲刺。前两个阶段按部就班去做，最后冲刺的时候不懈怠、对得起自己就好。到了考场上，你会发现，你走的每一步都算数。
总之，在考研过程中，我一直觉得，我们需要做的就是全力以赴与问心无愧。保持好乐观的心态，坚持一下，再坚持一下，天就亮了。
于刚，男，中共党员，1977年12月生于辽宁省海城市。理学博士、讲师。经济数学教研室副主任。 2011年6月在东北师范大学数学与统计学院概率论与数理统计专业研究生毕业，获得理学博士学位。（博士论文题目：“面板数据模型的参数估计问题研究”。导师：史宁中教授。）2003年6月在东北师范大学数学系概率论与数理统计专业研究生毕业，获得理学硕士学位。2003年7月至今在东北财经大学数学与数量经济学院工作。 辽宁省数量经济学会理事中国优选法统筹法与经济数学研究会高等教育分会理事
一 大地为证：我们的祖先远比我们更亲近诗。 这并不是指李白、杜甫的时代，而是还要早得多。至少，诸子百家在黄河流域奔忙的时候，就已经一路被诗歌所笼罩。 他们不管是坐牛车、马车，还是步行，心中经常会回荡起“诗三百篇”，也就是《 诗经 》中的那些句子。这不是出于他们对于诗歌的特殊爱好，而是出于当时整个上层社会的普遍风尚。而且，这个风尚已经延续了很久很久。 由此可知，我们远祖的精神起点很高。在极低的生产力还没有来得及一一推进的时候，就已经“以诗为经”了。这真是了不起，试想，当我们在各个领域已经狠狠地发展了几千年之后，不是越来越渴望哪一天能够由物质追求而走向诗意居息，重新企盼“以诗为经”的境界吗？ 那么，“以诗为经”，既是我们的起点，又是我们的目标。《 诗经 》这两个字，实在可以提挈中华文明的首尾了。 当时流传的诗，应该比《 诗经 》所收的数量大得多。 司马迁在《 史记 》中说，是孔子把三千余篇古诗删成三百余篇的。这好像说得不大对，因为《 论语 》频频谈及诗三百篇，却从未提到删诗的事，孔子的学生和同时代人也没有提过，直到三百多年后才出现这样的记述，总觉得有点奇怪。而且，有资料表明，在孔子还是一个孩子的时候，《 诗经 》的格局已成。成年后的孔子可能订正和编排过其中的音乐，使之更接近原貌。 但是，无论是谁选的，也无论是三千选三百，还是三万选三百，《 诗经 》的选择基数很大，则是毋庸置疑的。 我本人一直非常喜欢《 诗经 》。过去在课堂上向学生推荐时，不少学生常常因一个“经”字望而却步，我总是告诉他们，那里有一种采自乡野大地的人间情味，像是刚刚收割的麦垛的气味那么诱鼻，却谁也无法想象这股新鲜气味竟然来自于数千年前。 我喜欢它的雎鸠黄鸟、蒹葭白露，喜欢它的习习谷风、霏霏雨雪，喜欢它的静女其姝、伊人在水……而更喜欢的，则是它用最干净的汉语短句，表达出了最典雅的喜怒哀乐。 这些诗句中，蕴藏着民风、民情、民怨，包含着礼仪、道德、历史，几乎构成了一部内容丰富的社会教育课本。这部课本竟然那么美丽而悦耳，很自然地呼唤出了一种普遍而悠久的吟诵。吟于天南，吟于海北；诵于百年，诵于千年。于是，也熔铸进了民族的集体人格。 每次吟诵《 诗经 》，总会联想到一个梦境：在朦胧的夜色中，一群人马返回山寨要唱几句约定的秘曲，才得开门。《 诗经 》便是中华民族在夜色中回家的秘曲，一呼一应，就知道是自己人。 《 诗经 》是什么人创作的？应该是散落在黄河流域各阶层的庞大群体。这些作品，不管是各地进献的乐歌，还是朝廷采集的民谣，都会被一次次加工整理，因此也就成了一种集体创作，很少有留下名字的个体诗人。这也就是说，《 诗经 》所标志的，是一个缺少个体诗人的诗歌时代。 这是一种悠久的合唱，群体的美声。这是一种广泛的协调，辽阔的共鸣。这里呈现出一个个被刻画的形象，却很难找到刻画者的面影。 结束这个局面的，是一位来自长江流域的男人。 二 屈原，一出生就没有踩踏在《 诗经 》的土地上。 中华民族早期在地理环境上的进退和较量，说起来太冗长，我就简化为黄河文明和长江文明吧。两条大河，无疑是中华农耕文明的两条主动脉，但在很长的历史中，黄河文明的文章要多得多。 无论是那个以黄帝、炎帝为主角并衍生出夏、商、周人始祖的华夏集团，还是那个出现了太皞、少皞、蚩尤、后羿、伯益、皋陶等人的东夷集团，基本上都活动在黄河流域。由此断言黄河是中华民族的母亲河，一点不错。 长江流域活跃过以伏羲、女娲为代表的苗蛮集团，但在文明的程度和实力上，都无法与华夏集团相抗衡，最终确实也被战胜了。我们在史籍上见到的尧如何制服南蛮，舜如何更易南方风俗，禹如何完成最后的征战等等，都说明了黄河文明以强势统治长江文明的过程。 但是，黄河文明的这种强势统治，不足以消解长江文明。因为任何文明的底层，都与地理环境、气候生态、千古风习有关，伟大如尧舜禹也未必更易得了。幸好是这样，中华文明才没有在征服和被征服的战火中，走向单调。 自古沉浸在神秘奇谲的漫漫巫风中，长江文明不习惯过于明晰的政论和哲思。它的第一个代表人物不是霸主，不是名将，不是圣贤，而是诗人，是一种必然。 这位诗人不仅出生在长江边，而且出生在万里长江最险峻、最神奇、最玄秘、最具有概括力的三峡，更有一种象征意义。 我多次坐船过三峡，每次都要满心虔诚地寻找屈原的出生地。我知道，这是自然与人文两方面经过无数次谈判后才找到的一个交集点。 如果说，《 诗经 》曾经把温煦的民间礼仪化作数百年和声，慰藉了黄河流域的人伦离乱和世情失落，那么，屈原的使命就完全不同了。他只是个人，没有和声。他一意孤行，拒绝慰藉。他心在九天，不在世情…… 他有太多太多的不一样，而每一个不一样又都与他身边的江流、脚下的土地有关。 请想一想长江三峡吧，那儿与黄河流域的差别实在太大了。那儿山险路窄，交通不便，很难构成庞大的集体行动和统一话语。那儿树茂藤密、物产丰裕，任何角落都能满足一个人的生存需要，因此也就有可能让他独晤山水，静对心灵。那儿云谲波诡，似仙似幻，很有可能引发神话般的奇思妙想。那里花开花落，物物有神，很难不让人顾影自怜、借景骋怀、感物伤情。那里江流湍急，惊涛拍岸，又容易启示人们在柔顺的外表下志在千里，百折不回。 相比之下，雄浑、苍茫的黄河流域就没有那么多奇丽，那么多掩荫，那么多自足，那么多个性。因此，从黄河到长江，《 诗经 》式的平原小合唱也就变成了屈原式的悬崖独吟曲。 如果说，《 诗经 》首次告诉我们，什么叫诗，那么，屈原则首次告诉我们，什么叫诗人。 于是，我们看到屈原走来了，戴着花冠，佩着长剑，穿着奇特的服装，挂着精致的玉佩，脸色高贵而憔悴，目光迷惘而悠远。这么一个模样出现在诸子百家风尘奔波的黄河流域是不可想象的，但是请注意，这恰恰是中国历史上第一个以个体形象出现的伟大诗人。《 诗经 》把诗写在万家炊烟间，屈原把诗写在自己的身心上。 其实屈原在从政游历的时候也到过黄河流域，甚至还去了百家汇聚的稷下学宫（据我考证，可能是公元前三一一年），那当然不是这副打扮。他当时的身份，是楚国的官吏和文化学者，从目光到姿态都是理性化、群体化、政治化的。稷下学宫里见到过他的各家学人，也许会觉得这位远道而来的参访者风度翩翩，举手投足十分讲究，却不知道这是长江文明的最重要代表，而且迟早还要以他们无法预料的方式，把更大的范围也代表了，包括他们在内。 代表的资格无可争议，因为即使楚国可以争议，长江可以争议，政见可以争议，学派可以争议，而诗，无可争议。 三 我一直觉得，很多中国文学史家都从根子上把屈原的事情想岔了。 大家都在惋叹他的仕途不得志，可惜他在政坛上被排挤，抱怨楚国统治者对他的冷落。这些文学史家忘了一个最基本的问题：如果他在朝廷一直得志，深受君主重用，没有受到排挤，世界上还会有一个值得每一部中国文学史都辟出专章专节来恭敬叙述的屈原吗？ 中国文化人总喜欢以政治来框范文化，让文化成为政治的衍生。他们不知道：一个吟者因冠冕而喑哑了歌声，才是真正值得惋叹的；一个诗人因功名而丢失了诗情，才是真正让人可惜的；一个天才因政务而陷入于平庸，才是真正需要抱怨的。而如果连文学史也失去了文学坐标，那就需要把惋叹、可惜、抱怨加在一起了。 直到今天，很多文学史论著作还喜欢把屈原说成是“爱国诗人”。这也就是把一个政治概念放到了文学定位前面。“爱国”？屈原站在当时楚国的立场上反对秦国，是为了捍卫滋生自己生命的土地、文化和政权形式，当然合情合理，但是这里所谓的“国”并不是一般意义上的“国家”，我们不应该混淆概念。在后世看来，当时真正与“国家”贴得比较近的，反倒是秦国，因为正是它将统一中国，产生严格意义上的国家观念，形成梁启超所说的“中国之中国”。我们怎么可以把中国在统一过程中遇到的对峙性诉求，反而说成是“爱国”呢？ 有人也许会辩解，这只是反映了楚国当时当地的观念。但是，把屈原说成是“爱国”的是现代人。现代人怎么可以不知道，作为诗人的屈原早已不是当时当地的了。把速朽性因素和永恒性因素搓捏成一团，把局部性因素和普遍性因素硬扯在一起，而且总是把速朽性、局部性的因素抬得更高，这就是很多文化研究者的误区。 寻常老百姓比他们好得多，每年端午节为了纪念屈原包粽子、划龙舟的时候，完全不分地域。不管是当时被楚国侵略过的地方，还是把楚国灭亡的地方，都在纪念。当年的“国界”，早就被诗句打通，根本不存在政治爱恨了。那粽子，那龙舟，是献给诗人的。中国民众再慷慨，也不会把两千多年的虔诚，送给另一种人。 老百姓比文化人更懂得：文化无界，文化无价。 文化，切莫自卑。 在诸多同类著作中，我独独推崇章培恒、骆玉明主编的那一部《 中国文学史 》对屈原的分析。书中指出，屈原有美好的政治主张，曾经受到楚怀王的高度信任，但由于贵族出身又少年得志，参加政治活动时表现出理想化、情感化和自信的特点，缺少周旋能力，难于与环境协调。这一切，在造成人生悲剧的同时也造就了优秀文学。 这就说对了。正是政治上的障碍，指引了文学的通道。落脚点应该是文学。 我的说法可能会更彻底一点：那些日子，中国终于走到了应该有个性文学的高点上了，因此有一种神秘的力量派出一个叫屈原的人去领受各种心理磨炼。让他切身体验一系列矛盾和分裂，例如：信任和被诬、高贵和失群、天国和大地、神游和无助、去国和思念、等待和无奈、自爱和自灭，等等，然后再以自己的生命把这些悖论冶炼为美，向世间呈示出一个最高坐标：什么是第一等级的诗，什么是第一等级的诗人。 简单说来，这是一种通向辉煌的必要程序。 抽去任何一级台阶，就无法抵达目标，不管那些台阶对攀援者造成了多大的劳累和痛苦。即便是小人诽谤、同僚侧目、世人疑惑，也不可缺少。 甚至，对他自沉汨罗江，也不必投以过多的政治化理解和市井式悲哀。郭沫若认为，屈原是看到秦国军队攻破楚国首都郢，才悲愤自杀的，是“殉国难”。我觉得这恐怕与实际情况有一点出入。屈原自沉是在郢都攻破之前好几年，时间不太对。还有一些人认为是楚国朝廷中那些奸臣贼子不想让屈原活着，把他逼死的。在宽泛的意义上这样说说也未尝不可，但一定要编织出一个谋杀故事，却没有具体证据。 我认为，他作出自沉的选择有更深刻的因素。当然有对现实的悲愤，但也有对生命的感悟，对自然的皈服。在弥漫着巫风神话传统的山水间，投江是一种凄美的祭祀仪式。他投江后，民众把原来祭祀东君的日子转移到他的名下，前面说过的包粽子、划龙舟这样的活动，正是祭祀仪式的一部分。 说实话，我实在想不出屈原还有哪一种更好的方式作为生命的句号。世界上的其他文明，要到近代才有不少第一流的诗人哲学家作出这样的选择。海德格尔在解释这种现象时说，一个人对于自己生命的形成、处境、病衰都是无法控制的，唯一能控制的，就是如何结束生命。 我在北欧旅行时，知道那里每年有不少孤居寒林别墅中的高雅人士选择自杀。我看着短暂的白天留给苍原的灿烂黄昏，一次次联想到屈原。可惜那儿太寂寞，百里难见人迹，无法奢望长江流域湖湘地区初夏时节那勃郁四野的米香和水声。 这种想法是不是超越了时代？美国诗人惠特曼说：所谓诗人，就是那种把过去、现在和将来融为一体的那种人。当然，惠特曼所说的是少数真正的伟大诗人。 因此，屈原身上本来就包含着今天和明天。 四 只要说到屈原，总不能不亲近一下他的作品，连一次也不应该漏过。 这里就遇到了一个难题：屈原的作品非常艰深，而年年祭祀屈原的民众却难以计数，我们能在这中间搭建几条栈道吗？ 正是出于这个目的，二十世纪曾出现过不少版本的“今译”。几乎所有的今译都采用了诗体，但遗憾的是，楚辞和现代诗之间的“韵味系统”完全不同，很难产生两相满意的转换关系。往往是，今译的诗句过于整齐繁琐，把原诗的整体气韵丢失了。这就像陈列一尊最华美的青铜器，万不可用珠光宝气的现代华美去映照，而只应该给它提供一个最朴素的麻布平台。 我很想做一个小小的试验，把屈原的作品用现代散文来作一番表述。躲过大量的古文障碍，躲过逐段逐句的严格程序，只是画一个粗略的轮廓，算是给普通祭祀者递一根拐杖。 那么，就从《 离骚 》着手试试看吧。 我是古帝高阳氏的后裔，出生在一个吉利的日子，父亲给我起了个好名。我既有天生的美质，又重视后天的修能，还喜欢把香草秋兰佩饰在身。 日月匆匆留不住，春去秋来不停步。我只见草木凋零，我只怕美人迟暮。何不趁着盛年远离污秽，何不改一改眼下的规矩？那就骑上骏马向前驰骋吧，我愿意率先开路。 我知道古代圣君总与众芳同在，我知道堂堂尧舜因为走了正道而一路畅达，狂乱的桀纣因为想走捷径而步履窘困。因此，我指九天为证，我平日忙忙碌碌地奔走先后，并不怕自身遭殃，只担心家国误入歧途。但是，我的好心不被理解，反而遭来了谗言和忿怒。 你不是早就约我在黄昏见面吗，为什么有了改变？我不是早就种下鲜花香草了吗，为什么也散出了异味？众人在比赛贪婪，心底都贮满嫉恨。在这样的环境中，我只怕直到老年，还来不及修名立身。 朝饮木兰的露水，夕餐秋菊的落英，只要相信内心的美好，又何妨饥饿憔悴？我总是长叹擦泪，哀伤着民生多艰。虽然从早到晚又被辱骂又被驱赶，我虽九死而未悔。 鹰雀不能合群，方圆不能重叠。我只恨没有看清道路，伫立良久决定返回。我让我的马在兰皋漫步，在椒丘休息，自己却换上了出发前的服装。我像过去一样以荷叶为衣，以芙蓉为裳，戴上高冠，佩上长剑，然后抬起头来观看四荒。我又有了缤纷的佩饰，我又闻到了阵阵芳香。 大姐反复地劝导我：“大禹的父亲过于刚直而死于羽山之野，你如此博学又有修养，为何也要坚持得如此孤傲？人人身边都长满了野草，你为何偏偏洁身自好？民众不可能听你的解说，有谁能体察你的情操？世人都在勾勾搭搭，你为何独独不听劝告？” 大姐啊，我只知道古代圣贤的教导，不可自纵，不可违常。我只知道皇天无私，以德为上。也许真该叹息我生不逢时，采一束蕙草来擦拭眼泪，但眼泪早已把我的衣衫打湿，我把衣衫铺在地上屈膝跪告：我已经知道该走的正道，那就是驾龙乘凤飞上九霄。 清晨从苍梧出发，傍晚就到了昆仑。我想在这神山上稍作停留，抬头一看已经暮色苍茫。太阳啊你慢点走，不要那么急迫地落向西边的崦嵫山。前面的路又长又远，我将上下而求索。 我在天池饮马，又从神木上折下枝条拂动着阳光，暂且在天国自在逍遥。我要让月神作为先驱，让风神跟在后面，然后再去动员神鸟。我令凤凰日夜飞腾，我令云霓一路侍从，整个队伍分分合合，上上下下一片热闹。 终于到了天门，我请天帝的守卫把天门打开，但是，他却倚在门边冷眼相瞧。太阳已经落山，我一边编结着幽兰一边长时间地站立着十分苦恼。你看世事多么混浊，连最美好的事情也被嫉妒毁掉。 第二天黎明我渡过了神河，登上高丘拴好马，举头四顾又流泪了：高丘上，我心中的神女没找到。 我急忙从春宫折下一束琼枝，趁鲜花还未凋落，拿着它去世间寻找。我解下佩带托人去找古帝伏羲的女儿洛神，但她吞吞吐吐又自命不凡，说晚上要到别处去居住，早晨又要到远处去洗发。仗着相貌如此骄傲，整日游逛不懂礼节，我转过头去另作寻找，又看到了孕育过商族的美女简狄。我让鸩鸟去说媒，但情况似乎并不好。斑鸠倒是灵巧嘴，但它实在太轻佻。终于找到凤凰去送聘礼，但晚了，那位叫高辛的帝王已比我先到。我心中还有夏朝君王身边那两位姓姚的姑娘，但一想媒人都太笨，事情还是不可靠…… 历代的佳人都虚无缥缈，贤明的君主又睡梦颠倒。我的情怀能向谁倾诉，我又怎么忍耐到生命的终了？ 我占卜上天：“美美必合，谁不慕之？九州之大，难道只有这里才有佳人？” 卜辞回答：“赶紧远逝，别再狐疑。天下何处无芳草，何必总是怀故宇！” 是啊，这里的人们把艾草塞满了腰间，却硬说不能把幽兰佩戴在身上；这里的人们把粪土填满了香囊，却硬说申椒没有芳香。连草木的优劣也分不清，他们又怎么能把美玉欣赏？ 年纪未老，依然春光，但我多么害怕杜鹃的鸣叫突然响起，宣告落花时节已到，百草失去芬芳。其实，一切原本无常，我刚刚赞美过的幽兰，也渐渐变成了艾草；我刚刚首肯过的申椒，也越来越变得荒唐。时俗已经变成潮流，谁能保持原有风尚？幽兰、申椒尚且如此，其他花草更是可以想象。唯有我的玉佩还依然高贵，我发现众人都在故意遮盖它的光辉，我担心小人终究要把它损伤。 我决定还是要面朝昆仑方向。选好良辰吉日，以琼枝玉屑作为干粮。仍然是凤凰展翅，云霓飞翔，千马奔驰，蛟龙架梁。渡过流沙、赤水，绕过不周山直指西海……忽然间我松下缰辔放慢了速度，神思邈邈地想起了奏九歌、跳韶舞的快乐时光。 我已经升腾在辉煌的九天，却还在从高处首寻望故乡。连我的仆人也露出悲容，连我的马匹也弯曲着身子不肯走向前方。 唉，罢了！既然国中无人知我，我又何必怀念故乡？既然无法推行美政，我且把先人彭咸作为榜样！ 用如此浅显的散文来表述《 离骚 》，可能会引起楚辞专家的不悦。但是，我了解我的读者，他们即使有很好的古文修养，一旦被我引入现代口语对话系统，也就不太愿意在同一篇文章中更换成古代的步履了，哪怕是一小段。这也是散文和学术论文的重大区别。这样的浅显表述必然会失落很多东西，却有可能留存一股气，也就是诗化逻辑的总体走向。 五 至少也算通俗地亲近了一次吧。 从中可以知道，自屈原开始，中国文人的内心基调改变了，有了更多的个人话语。虽然其中也关及民生和君主，但全部话语的起点和结局却都是自己。凭自己的心，说自己的话，说给自己听。被别人听到，并非本愿，因此也不可能与别人有丝毫争辩。 这种自我，非常强大又非常脆弱。强大到天地皆是自己，任凭纵横驰骋；脆弱到风露也成敌人，害怕时序更替，甚至无法承受鸟鸣花落，香草老去。 这样的自我一站立，中国文化不再是以前的中国文化。 帝王权谋可以伤害他，却不能控制他；儒家道家可以滋养他，却不能拯救他。一个多愁善感的孤独生命发出的声音似乎无力改易国计民生，却让每一个听到的人都会低头思考自己的生命。 因此，他仍然孤独却又不再孤独，他因唤醒了人们长久被共同话语掩埋的心灵秘窟而产生了强大的震撼效应。他让很多中国人把人生的疆场搬移到内心，渐渐领悟那里才有真正的诗和文学，因此，他也就从文化的边缘走到了中心。 从屈原开始，中国文人的被嫉受诬，将成为一个横贯两千多年的主题。而且，所有的高贵和美好，也都将从这个主题中产生。 屈原为什么希望太阳不要过于急迫地西沉于崦嵫山？为什么担忧杜鹃啼鸣？为什么宣告要上下而求索？为什么发誓虽九死而未悔？因为一旦被嫉受诬，生命的时间和通道都被剥夺，他要竭尽最后一点力量争取。他的别离和不忍，也都与此有关。屈原的这个精神程序，已被此后的中国文化史千万次地重复，尽管往往重复得很不精彩。 从屈原开始，中国文学摆开了两重意象的近距离对垒。一边是嫉妒、谣诼、党人、群小、犬豕、贪婪、溷浊、流俗、粪壤、萧艾，另一边是美人、幽兰、秋菊、清白、中正、求索、飞腾、修能、昆仑、凤凰。这种对垒，有写实，更是象征，诗人就生存在两边中间，因此总是在磨难中追求，又在追求中磨难。诗人本来当然想置身在美人、幽兰一边，但另一边总是奋力地拉扯他，使他不得不终生处于挣扎之中。 屈原的挣扎启示后代读者，常人都有物质上的挣扎和生理上的挣扎，但诗人的挣扎不在那里。屈原的挣扎更告诉中国文学，何谓挣扎中的高贵，何谓高贵中的挣扎。 屈原的高贵由内至外无所不在，但它的起点却是承担了使命之后的痛苦。由痛苦直接酿造高贵似乎不可思议，屈原提供了最早的范本。 屈原不像诸子百家那样总是表现出大道在心，平静从容，不惊不诧。相反，他有那么多的惊诧，那么多的无奈，那么多的不忍，因此又伴随着那么多的眼泪和叹息。他对幽兰变成萧艾非常奇怪，他更不理解为什么美人总是难见，明君总是不醒。他更惊叹众人为何那么喜欢谣言，又那么冷落贤良……总之，他有太多的疑问，太多的困惑。他曾写过著名的《 天问 》，其实心中埋藏着更多的《 世问 》和《 人问 》。他是一个询问者，而不是解答者，这也是他与诸子百家的重大区别。 而且，与诸子百家的主动流浪不同，屈原还开启了一种大文化人的被迫流浪。被迫中又不失有限的自由和无限的文采，于是也就掀开了中国的贬官文化史。 由此可见，屈原为诗作了某种定位，为文学作了某种定位，也为诗人和文人作了某种定位。 但是恕我直言，这位在中国几乎人人皆知的屈原，两千多年来依然寂寞。虽然有很多模仿者，却总是难得其神。有些文人在经历和精神上与他有局部相遇，却终究又失之交臂。至于他所开创的自我形态、分裂形态、挣扎形态、高贵形态和询问形态，在中国文学中更是大半失落。 这是一个大家都在回避的沉重课题，在这篇文章中也来不及详述。我只能借取屈原《 招魂 》中反复出现的一个短句，来暂时结束今天的话题—— 魂兮归来！
仿真就是通过对系统模型的实验去研究一个存在的或设计中的系统。下面是我精心推荐的物流仿真技术论文，希望你能有所感触!
【摘 要】物流系统仿真借助计算机技术对物流系统进行真实模仿，对物流工程项目有十分重要的意义。论文主要研究物流系统仿真技术的基本理论，提出利用Flexsim软件进行模拟仿真的方法。该方法可为物流系统建设规划提供重要的决策依据。
【关键词】物流系统仿真;Flexsim软件
随着我国经济的发展，物流业迅速地成长，全国各地的物流工程建设也在逐步展开，但在项目的投资建设中产生了一系列的合理性分析的问题，如技术、经济可行性和管理方法等。如物流配送中心在规划建设过程中的选址是否恰当，其容量设计、装备配置和场地规划是否合理，是否能够更好简化工作，节约成本和时间，对理货、存储、分拣等工作区的划分是否能够更加方便各项作业的进展和管理。对于这些实际的问题，如果只凭经验和感觉来判断，难免会有些方面被疏忽，建成后再进行调整就会增加建设的成本，耽误正常的工作，从而带来巨大的损失。
物流仿真技术是借助计算机技术、网络技术和数学手段，采用虚拟现实方法，对物流系统进行实际模仿的一项应用技术。它需要借助计算机仿真技术对现实物流系统进行系统建模与求解算法分析，通过仿真实验得到各种动态活动及其过程的瞬间仿效记录，进而研究物流系统的性能和输出效果。物流仿真技术最大的优点就是不需要实际设备的安装，不需要实际实施相应的方案，即可验证如下目标：①增加新设备后给企业带来的效应;②设计新的生产线的好坏;③比较各种设计方案的优劣等等。本文主要研究物流系统仿真技术的基本理论，并通过Flexsim仿真软件进行说明说明。
1.物流系统仿真的特点
物流系统仿真的特点主要体现在以下3个方面。
(1)物流系统中流的仿真：对于物流系统中的多种流，如货流、车流、信息流、资金流等，可以采用动态仿真 描述流的产生、流动、消失、积累和转换等。
(2)物流系统中排队的仿真：由一个或多个服务台和等待服务的顾客组成的离散系统成为排队系统。物流系统是复杂的离散事件系统，并且各种设施设备可以看作是服务台，各种实体货物等可以看作是顾客等待接收服务。
(3)物流系统组织中资源的因素仿真：物流组织是通过各种人员和设备参与实现的，这些都是物流系统中的资源。通过对各种资源不同的规划，物流服务质量和运作效率也是有差异。利用计算机仿真技术描述人和设备的行为过程，可以得出较优的物流体统组织方案。
2.物流系统仿真的优势
在构建物流系统时，由于建设投资巨大，存在一定的投资风险，且建成后发现了不合理的地方需要改造，成本将会非常的高。利用仿真技术实现物流系统各个模块的运行状况，并得出适应发展、经济有效的设计方案。物流系统仿真技术的主要有以下优点。
(1)对于复杂的物流系统可以采用仿真的方法构建模型;(2)对于新的物流系统，无需实际建设投资，可先利用计算机仿真模拟对新系统进行可行性和效率做出正确的评判，如方案合理再实施，降低投资风险;(3)可以对多个方案进行分析对比，从中选择最优方案;(4)通过仿真调整目标函数和约束条件来优化方案。
3.物流系统仿真的步骤
物流系统仿真的一般步骤：(1)弄清问题，掌握实际情况;(2)收集整理资料;(3)确定各个因素之间的相互关系;(4)构造仿真模型模型;(5)确定模型参数;(6)检验模型的正确性;(7)仿真模型的运行及结果分析。
4.Flexsim仿真软件
4.1 Flexsim仿真软件介绍
Flexsim是由美国的Flexsim Software Production公司出品的，是一款商业化离散事件系统仿真软件。Flexsim采用面向对象技术，并具有三维显示功能。建模快捷方便，显示能力强大，特别适合于生产制造、配送、交通运输等领域。其主要特点包括：(1)基于面向对象技术建模;(2)突出的3D图形显示功能;(3)建模和调试的方便;(4)建模的扩展性强;(5)开放性好。
4.2 应用Flexsim仿真软件建模仿真方法
(1)设置模型布局
Flexsim对象库中的对象基本能够反映各项实际设施。如进货源和出货源可以分别用发生器和吸收器来表示，加工作业可以用处理器表示，货架、运输机、操作员分别有相应的实体表示。并根据各个实体的数量尺寸，将其调整到适当的位置，使其与实际方案相符。在设置这些参数时，要根据具体的对象特征设置参数才能正确的模拟显示。
(2)定义“流”
根据系统中各对象之间的逻辑关系，连接相应的端口，构建模型的逻辑流程。
实体与实体之间的联系可用输入输出(A)连接或者中间端点(S)连接。作业的流程要与实际作业时的流程相符合。
(3)设施参数的设计
根据每个对象所描述的物流系统的特征，设定对象的参数。Flexsim中常用的一些仿真参数主要有：
①生成器参数：可按到达时间间隔模式、到达时间表模式、到达序列模式创建临时实体。通过生成器可以设置货物的到达类型和到达时间分布等。
②处理器参数：处理器参数一般用到的是处理器容量、处理时间、预置时间、平均故障时间和平均维修时间等。
③暂存区参数：暂存区参数主要有暂存区容量、暂存区大小、暂存区货物堆放形式等。
④货架参数：货架参数主要有货架容量、货架列数、层数、列宽、层高、最小停留时间和堆存方式等。
⑤运输工具参数：运输工具包括工人、运输叉车、堆垛机等，参数主要有装载时间、卸载时间、运行速度、装载量、加速度以及运输线路设计等。
⑥临时实体流参数：临时实体流参数决定实体如何将临时实体送到下游。这些参数主要有送往端口、是否使用运输工具、是否拉动、拉动条件、优先级等。
4.3 编译运行与仿真结果分析
在完成模型的建立后，可以对仿真模型进行编译运行。为了减小误差，可以通过反复多次的运行或根据不同的设定条件运行，得出仿真的结果。分析实验中各个对象的工作状况及效率，对比不同的实验的结果，提出改进优化措施，并再次进行验证。最终得出最优的方案。
【参考文献】
[1]彭扬，吴承健.物流系统建模与仿真[M].杭州：浙江大学出版社，2009.
[2]周向阳.物流系统仿真系列讲座第一讲[J].物流技术装备版，2010(3).
[3]肖江波.基于FLEXSIM的配送中心系统仿真与优化[D].北京：北京邮电大学，2008.
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这是我在网上找到的论文，转给你吧，希望对你有帮助：） “校本课程”概念 根据我们的理解，包含两层含义：一是使国家课程和地方课程校本化、个性化，即学校和教师通过选择、改编、整合、补充、拓展等方式，对国家课程和地方课程进行再加工、再创造，使之更符合学生、学校和社区的特点和需要；二是学校设计开发新的课程，即学校在对本校学生的需求进行科学的评估，并充分考虑当地社区和学校课程资源的基础上，以学校和教师为主体，开发旨在发展学生个性特长的、多样的、可供学生选择的课程。通过我校校本课程开发的实践探索，我们感到，校本课程就在我们身边。 一、从选修课和活动课逐步走向校本课程 多年来我校努力优化课程结构，为现代化人才提供富有特色的培育基和生长点，在探索中形成了“必修课、选修课、活动课”三大板块课程改革及若干重点学科课程改革模式，为校本课程的开发奠定了扎实的基础。 1999—2001年，我校每位教师根据自身特点，在初中各年级开设了九门、十几类选修课、活动课，内容涉及到学科、科技、艺术、体育、社会等各方面，类型包括教师指导型、竞赛型、兴趣型、特长型、提高型、讲座型和活动型。开设选修课和活动课一班先由教师个人申报，经学校进行合理分析与评估确定后，充分利用学校现有场地，多媒体、多功能厅及地下各类教室上。学校为学生创设自主发展、自主活动的时间和空间，每天下午第四节课为学生自主发展时间，实验室、图书馆、微机房、运动场等所有课程资源向学生开放。这样，承担课程的老师人尽其才，学生各得其所，学校设施物尽其用。 为了积极探索和建设符合我校校情的、满足学生发展需求的、能展示教师创造才能的校本课程，使之具有基础性、开放性、科学性、实用性，首先要提高广大干部、教师对开发校本课程的意义、目的的认识。要使大家认识到，如果说国家课程注重基础性和统一性，校本课程则关注独特性和差异性，在适应社会变化方面更加灵活,更加贴近学生的实际需要,从而能更有效地促进学生的发展。同时，校本课程的开发，是一个极具挑战性的问题，为教师提供了无限的表现与创造的空间。要相信老师们不但能按教科书教课，而且能自己开出学生喜欢的课来。这是一种压力，一种责任，一种渴望，一种成功。 事实上教师参与课程开发，可以缩小课程开发者与实施者之间的距离，使课程计划更符合学校、教师、学生的实际。当然，教师参与课程开发的前提是教师能够比较好地理解和把握课程的本质。事实上，课程不仅是学生学习内容及其进程的总和，更是对学生学习经验和个性品质的改造；不仅是学生学习的“跑道”，更是学生“奔跑”的过程。能开发学生不同潜能、满足学生不同需要的课程必然是多种多样的，语文、数学、英语等只是其中的一种形态。课程应是开放的、动态的、民主的、科学的，而不应是封闭的、静态的、独裁的、经验的。现代课程观要求教师由单一的“消极接受者”变为“接受者与决策者兼而有之”；由被动的、不自觉的、隐性的课程开发者，变为主动的、自觉的、显性的课程开发者。教师要实现这一转变，就必须补上课程理论这一课。关于校本课程，教师要明确它是以学校为基础开发的课程，学校的所有成员（校长、教师、学生）以及学生家长和社区人士都可以参与校本课程的规划、设计、实施与评价；它既包括对国家课程和地方课程进行再加工与再创造，也包括学校自行设计的新课程；开发的目的是尽可能发挥每个学生的个性和特长，开发的理念是尊重学生个体的独特性和差异性，是学生本位而不是知识本位；由于它强调学生、教师、学校、社区的独特性和差异性，因而它必然是开放的、民主的、动态的，且有多种形式；它应重视学生自身独立的生命价值，而不应过多地强调人的工具性价值。 我们以新一轮课程改革为契机，集中进行校本课程的开发和研究，确立优化国家课程，推进地方课程，开发学校课程的新的学校课程观，努力实现课程的优化和整合，全面实施素质教育。在“发展性学力”的培养中展现前瞻性。在已经对开发校本课程的意义、目的、方式有了认识基础上，将开设的校本课程主要是从学科与综合的角度开设地方与学校选修课，力求课程目标由“关注知识”向“关注学生”转化，并努力把教师“逼”上校本课程研究的最前沿。充分考虑学生的需求，尊重和满足学生的个性差异，列出“校本课程菜单”，供学生圈点、选择。为此，学校在学期初开展“学校应该设置哪些课程”？“怎样开出学生喜欢的课来”的调查，人人参与课程建设，人人提交课程方案。大家提出了开设“研究性学习指导”、“陶艺欣赏与制作”、“心理健康指南”、“劳动技术与操作”、“科技发展史”、“资源与环境”、“成才修养”、“网上学习”、“阅读指导”、“理化实验”、“历史评述”、“中外文化比较”、“时事评说”、“生物技术与生物行为”等许多课程的意见。根据调查结果学校提出了校本课程的总体目标和课程框架，并成立了“校本课程开发研究委员会”，制定了《校本选修课程管理办法》，把教师的课程开发情况与考核挂钩，把学生的学习效果与学分联系。经过一段工作实践，我校已初步形成与国家课程相整合的、对学校育人目标起支撑作用的、适应学校办学条件的、满足学生需求的校本课程结构，包括学科类、科学素养、人文素养、生活职业技能类、身心健康类等校本课程。同时，大力加强学校课程资源的建设和开发，包括设施建设，学校投资200万元建成了校园网和闭路电视系统；场地安排：学校投资改造了地下室各教室，设立了陶吧、专用美术、劳技教室等；图书到位，学校每年投资5万元图书款提供保证。经费保障，人员培训等。目前已经有《研究性学习》、《陶艺欣赏与制作》、《心理健康指南》、《劳动技术和指导》四门课程编写出了《课程纲要》。 二、几点体会 1、打破了校本课程的神秘感 不少教师把校本课程看得很神秘，其实，许多学校已开设的选修课、活动课就具有校本课程的性质，只是学校和教师对校本课程开发还处于无意识状态罢了。也就是说，许多学校往往有校本课程之“实”，而无校本课程之“名”。校本课程是开放的、多种多样的。如研究型课程、自愿报名开设的体育课选修（乒乓球、篮球等）、象我校请外籍教师开设的口语课等其实都是校本课程。可以说，学校里的课程都有校本课程的成分。因此我们说，校本课程就在我们身边，它并不神秘，也不是高不可攀的。 2、消除开发校本课程影响升学率的担心 近年来，中考试题命题正在向能力化、素质化、个性化、综合化的方向发展，各学科考试更体现了这一点，而校本课程开发的目标和方向正是发挥学生的个性和特长，提高学生的综合素质。因此，开发校本课程不仅不会影响中考升学率，反而会促进中考升学率的提高。我们应树立正确的育人观，对待升学率，我们的策略是“不为中考，赢得中考”，满意的升学率应是素质教育的结果，而不是片面追求的目标。 3、教师在校本课程开发中得到了培养、锻炼和提高 教师参与课程的目的是使学校课程更加适合学生的需要，促进学生最大程度的发展，但就教师本身而言是确立教师即研究者的信念，在课程开发的实践过程中促进自身的专业发展。所以教师参与课程开发不仅是编制出一系列的课程文本，更重要的是参与课程开发过程本身。 从校本课程开发角度而言，为了有效地推进新一轮的基础教育课程改革，教师必须具备课程意识，形成相应的课程观念。这些观念包括；①课程制度观。三级课程政策的实施，打破了原有的大一统的课程体系，而建立了多元化的课程观。国家只制订各学科的课程标准，对课程进行宏观控制。教材则趋向多样化，学校可以选择任何经国家认定准予发行的教科书，这样就要求教师树立统一性与多样性相结合的课程制度观。②课程价值观。在教育实践中，我国的课程价值取向基本上有两种情况：一是以对升学是否有用来衡量课程的价值；二是过早专门化与职业化，以是否满足当前社会的需要来衡量课程的价值。这些是课程设计时必须考虑的，但课程的最重要的价值在于增进个人的幸福，也就是说要考虑课程是不是满足了学生的需求。教育毕竟是一种造就人的事业，人是教育的出发点，所以课程的开发必须以人的发展为其逻辑起点。③课程类型观。建国以来基础教育的课程基本上是单一的国家课程，三级课程的试行，意味着课程的形态发生了质的变化，学校中将是国家、地方、校本三种课程并存。教师和学生在一定程度上可以开设和选择自己感兴趣的课程。这样就为学校特色的形成，学生不同兴趣、个性和特长的发挥留下了空间。④课程开发观。三级课程政策把部分课时留给学校自己开发，这就要求教师在学校认可的前提下要自己确定开设什么课，这门课的教学目标是什么，具体的教学内容有哪些，如何呈现这些内容，教学效果如何评价等等。如此就必须改变自己的单一的教授者、课程的消费者的角色，而要把自己定位为既是教授者同时在一程度上又是课程的开发者。与此同时，教师的课程知识得到积累，课程开发能力得到提高，即将约束在单个学科中的教师的专业特性扩大到学校教育的主体；将与课程有关的决策重点从原先的“上意下达”的方式转变为教师之间的“讨论”方式；教师既是教学的实践者同时又是课程的开发者和研究者，因而大大增强了行动研究的意识和能力。 三、几点思考 1、课程观念亟需更新 由于绝大多数教师原来所学的教育学是没有课程论的教育学，加上“校本课程”这一概念在我国正式使用的时间并不长，因此，教师对校本课程的认识难免存在一些偏差。另外，学校、教师和学生过分依赖和迷信统编的教科书。这种传统的思想上的习惯势力与校本课程的现实需求之间存在的强大的反差和深刻矛盾，将对校本课程的开发带来观念、制度层面上的阻力。如何尽快改变这种状况，将是一个急需解决的问题。 2、教师的知识和技能准备有待进一步加强 校本课程开发中系统的规划、理论指导和实践性研究十分缺乏，因此，校本课程的开发中如何不断强化学校和教师的课程意识，提高学校教师、领导的课程开发技术，使之有课程改革的正确意识，有课程改革的愿望和动力，有开发校本课程所必要的知识、技术和能力，这是校本课程开发的重要条件。 3、缺乏课程专家的指导，在一定程度上存在课程开发的盲目性和随意性， 这是课程开发走向科学、规范、完善、发展的瓶颈 4、需要强有力的校内、校外的大力支持。即良好的校内沟通，给教师足够的自由时间和空间，良好的计划组织，可用的教育资源方面的信息，外部参照系 ，课程理论与技术指导等方面。为教师尽快进行校本课程开发做好条件上的支持和准备 总之，校本课程的开发是教育迎接新世纪挑战的一种回应，是贯彻落实中央《决定》，实施素质教育对学校提出的必然要求，是学校充分发展办学优势和特色，积极参与国家创新工程，贯彻落实国家的教育方针，促使学生和谐发展继而推动社会的发展，培养和造就“创造新世纪的人”的一项基本建设。目标指向明确、内容多样、课程设置灵活的校本课程能使学生在掌握国家课程规定的基础知识、基本技能的同时，引导学生在众多的课程的选择中得到个性发展的及时补偿，在选择中发现潜在能力的火花，在选择中培养学生的信息采集和加工的能力，学会学习，使学生在课程的自主选择和个性化知识的掌握过程中形成更多更广泛的能力，更好地认识学习的价值，塑造健全的人格，学会生存。这些，正是校本课程开发的意义所在。 参考文献：21世纪体育教学
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