寓意是借风筝飞上天，寄托了对故去亲友的思念之情。
被人操控着飞来飞去
风筝的意义LOVE，一只风筝只为一根线而去高空冒险，这是爱的力量！！
风筝文化或称艺术，在伟大祖国灿烂的传统文化的海洋里只是一朵小小的浪花。在风筝文化上千年的发展过程中，主要是流传于民间，保留在民间。虽然在很长的历史期间称不上什么高雅文化或艺术，但它与广大人民的生活、娱乐和审美需求却有着不可分割的联系和情结。从小小的风筝身上我们可以感受到丰富多彩的中华民族文化的深厚传统，从其精巧的制作，优美的造型和充满浓郁民间绘画特点的画面，我们看到了历代劳动人民的聪明智慧。从品种繁多、造型各异的风筝作品发展l，我们更看到了在保持和继承中国传统文化中，经过不断吸收借鉴古今中外的各种艺术形式和制作技艺所涌现出的大量创新作品的大好趋势。任何文化艺术脱离了传统就没有了根基。缺少了多方借鉴就失去了营养，从而也就无从淡到创新和发展。要使优秀的风筝文化能在科技不断进步社会飞速发展人民对物质和精神生活要求越来越高的今天发扬光大，更好地发展，必须要在继承传统的基础上，大量吸收借鉴新的知识和文化，通过不断地研究探索开创出符合时代、满足人民审美娱乐和健身要求的多种多样的风筝作品。这是历史和时代交给我们的任务。这也是风筝文化发展的必然。 一、风筝文化的传统继承。 风筝，作为世界上第一个飞行器出现于两千多年前的中国。从其长期发展的历史过程中已经形成了技艺精湛，造型完美，绘制精良，飞行平稳的独特民问艺术形式，得到世界的公认。对于这一优秀的民族文化传统我们应倍加珍惜，好好地继承并大力弘扬。我国是一个地域辽阔民族众多的国家，各个地区，各个民族都有自己长期形成的独特文化和艺术。风筝在发展过程中也出现了各地区不同特色的风筝代表作品，这些风筝艺术的精典作品的形成都是在前人认真研究和实践中，通过从民间艺术的宝库中不断地吸收营养和大胆的想像而创造出来的。这是一笔非常宝贵的文化遗产。它代表了中华民族文化传统的一部分，它表达了广大人民的美好愿望和追求，它体现了历代劳动人民的聪明才智和敢于征服自然的气慨。风筝为世界科学技术的进步和飞行器的形成做出了不可磨灭的巨大贡献。看似小巧而又色彩斑斓的风筝之所以能世代相传生生不息，正说明了它独特的作用和艺术魅力之所在。 越是民族的越是世界的。在世界科技、经济、文化飞速发展．各国的经济文化交往日趋频繁的今天，努力保护和继承本民族的传统文化尤显可贵，这一点已经被越来越多的国家和人民所认同。继承好传统文化不仅是一种物质遗产的传承，更主要的是一种民族精神的延续。如古埃及、古罗马、古希腊的伟大建筑和精美的雕塑作品，法国、意大利历代艺术大师的杰出作品等都得到了各国政府和人民的精心保护。中华民族在其五千年悠久的历史长河中更是给我们留下了浩如烟海的艺术杰作和精神遗产。构成了一笔巨大的艺术宝藏。 风筝作为中国传统文化的一朵奇葩，同样也需要我们这一代人去精心呵护和继续发扬。从我们现在所保留的风筝代表作品中有许多可堪称科学与艺术完美结合的精品之作。如北京典型的沙燕风筝以及绘制精美的宫廷风筝，天津风筝魏的各种可拆装、折叠和组合式的风筝作品，潍坊的龙头蜈蚣和串类风筝，南通的板鹞挂哨风筝等等。这些优秀的传统风筝在制作工艺、造型特点、绘画方法以及不同的放飞技巧上各尽千秋，各具特色。她们可以飞翔于蓝天。又可以悬挂于室内供人观赏。她们代表了传统风筝的独特风格和明显的民间艺术特色。许多作品寄予了人民对吉祥、幸福和美好生活的渴望，传达了人民最朴实的思想感情和审美情趣，形成了具有中国特色的一种文化艺术形式。对于这些风筝前辈为我们留下的宝贵传统，我们怎能不好好地学习和继承呢? 继承好传统是风筝文化发展的必然规律。毛主席曾经说过“古为今用”，也就是说没有深厚的传统文化基础，就无从谈到发扬和光大，更谈不到在传统文化的基础上去创造新的作品，我们现在所制作和看到的哪一件风筝作品不渗透着传统文化的痕迹和影响。当然在利用和继承传统艺术文化的同时应本着去粗取精，去伪存真的辩证态度，真正从传统的风筝作品中去感受前人敢于探索和征服自然的创造精神，从工艺上去学习他们匠心独运的制作技巧，从精美细巧或粗圹自然的绘画形式中去领会民间艺术的独特风格。只有这样我们才能从前人的作品中去找寻传统风筝文化的真谛。 二、风筝文化的发展需要多方借鉴。 任何文化艺术的发展都离不开吸收和借鉴不同民族、国家的多种艺术文化，从中吸取有益的营养。同样任何一种艺术或文化的形成也不可能是完全不受其它艺术的影响而独立存在的，因为从艺术发展本身来讲都是在不同艺术的互相影响进行的。所有的文化艺术为了能更好地创立自身的影响和艺术特色，就必须不断地吸收和借鉴各种艺术的优秀之处。这在许多文化艺术的发展中都有鲜明的例证：被称为国萃的京剧就是在昆曲和汉剧的基础上吸收借鉴了其他许多剧种的优秀表演形式和特点，经过历代艺术家的改革实践才形成了自己独特的艺术风格和表演形式的；朝鲜、日本、越南等亚洲国家的民族文学样式都曾受到中国古代诗歌艺术的巨大影响；18世纪英国、法国的许多瓷厂都竞相模仿中国瓷器的图案和式样；中国的传统佛像造型同样也受到了印度佛教雕塑艺术的影响。这些都说明不同国家，不同民族的不同艺术形式都是在相互影响和借鉴中发展和形成自己的艺术特色的。 做为文化艺术形式之一的风筝作品，其自身发展的过程中也充分显示了多种不同艺术影响的痕迹。许多传统风筝的装饰绘画形式就大量采用了中国传统的图案式样。其中又蕴含着劳动人民的美好幸福之意境。各式各样的人物、花鸟鱼虫风筝则是从民问艺术中吸收了造型、夸张和装饰色彩等艺术手法。从线条的运用到色彩的渲染又借鉴了传统中国绘画的表现形式。从骨架的连结和可拆装的运用又看到了传统竹、木工艺的影响。上下翻飞的逗燕，雄伟娇健的盘鹰，取法于自然的真实，遨游蓝天的长龙则代表团了中华民族的传统精神和形象特征。现在我们所见到的风筝品种更是丰富多彩，从中不仅更能看到有中国传统风筝的影响，还能感受到外来艺术和风筝式样的借鉴。如：二角翼形风筝、软体、立体组合以及复线操纵等不同形式的风筝品种。从造型设计，色彩运用以及放飞技巧也都在不知不觉中影响和改变着我们已有的风筝文化形式。从而更加丰富和提高了我们对风筝这个传统民族文化的认识和见解。随着时代的进步和各罔各地区交流的日益扩大，我们所能借鉴和吸收的东西会越来越多。这就为我们的风筝文化发展开扩了更加美好广阔的前景。认真继承传统，广泛借捧他人努力发展自己是所有文化艺术发展的自然法则。更好地继承优秀的文化传统，广泛吸收借捧不同艺术的精华，其闩的就是为了更好地促进自身的发展。 三、风筝文化的发展需要不断地创新。 所有的艺术传统和民族精华需要我们大力弘扬和继承，其他民族和国家的优秀文化也需要我们广泛吸收和多方借鉴。但继承和借鉴只是艺术发展的一个过程，文化艺术发展的最终目的应该是创造出更多符合时代发展和人民需求的新的作品。只在不断的推陈出新，才是对传统更好的继承和发展。其实我们现在所说的传统作品哪一件不渗透着前人的探索和创新，所有的传世之作都显示着自己独特的艺术魅力。俄国大文豪托尔斯泰说过：“正确的道路应是这样的，吸取你前辈所做的一切，然后再往前走。”齐白石老人也说过：“画家是阅古人真迹多，然后脱尽前人习气，别创一格，为前人所不为者”。所以学习传统在继承借鉴的同时又勇于超越前人，这才是艺术发展的方向之所在。古今中外许多被世人所称颂的艺术大师都为我们做出了创新的表率。北宋画家郭熙曾摹 仿过五代的李成，现代中国面大师齐白石、张大千也都从前人的真迹中吸取过营养，但他们都没有停滞不前，而是能“含而化之”在艺术上又有所突破有所创新，从而成为中国绘画的一代宗师．被世人所推崇。再有西班牙现代派艺术大师毕加索一生风格多变，经历了不同的色彩变化时期，分析立体主义、综合立体主义时期、新古典时期、超现实主义时期和陶器时期等创作阶段。他的这种曲折多变，决不重复他人又不重复自己的艺术历险。使得他成为集现代派艺术之大成的世界级大师。 从风筝的发展和演变过程中我们也能充分看到了前人的聪明才智和创新精神。如此品种繁多式样各异的风筝作品没有前人的大胆设想和创造怎能呈现在我们的面前。这些宝贵的经验和可贵的创新精神正是我们今天继续前进的动力。时代的发展，科技的飞速进步，世界上的所有事物都在不停的变化。新的思维观念、新的生活方式、新的科学知识、新的材料技术的大量涌现，这些都给风筝的创新开阔了更广大的天地。作为风筝事业的爱好者和有心人都应在新的条件下去创作更新更好的风筝品种，让风筝这个传统的民族艺术，在深厚的传统肢体上长出新的羽翼和翅膀，为风筝事业的发展和腾飞带来新的生机和活力。 近些年来，国内国际的文化交往日趋频繁。各项风筝赛事不断增多，在物质生活逐渐充实的同时，人们对娱乐、休闲、健康等精神生活的需求越来越广泛，更多的人都投身到风筝文化的活动中去，风筝爱好者与日聚增，许多风筝制作者都在研究和探索风筝新的制作方法和技巧，出现了许许多多新的风筝作品。它们有的是在传统风筝造型的基础上增加动感和变化，有的推出新的风筝式样和造型，还有的在风筝的放飞上增加了各种操纵技巧和花样，使风筝文化在创新上呈现了欣欣向荣的大好局面。 在生活中去认真观察研究各种各样的形象和规律。从广泛猎取的各种文学、绘画和多种艺术表演形式中去获取灵感，真正把弘扬民族文化传统，发展风筝文化事业看作是我们这一代的责任和义务。只有在继承传统中又勇于突破传统，在借鉴他人中又敢于超越他人，才能从创作的实践中去获得创新所带来的成功和喜悦。这才是风筝文化发展的方向。
中国传统文化和传统美德的基本精神中国传统文化的基本精神是能够反映民族特征的传统观念和思想意识，是具有民族特征的世界观和人生观。它是中华民族自强不息，前赴后继，英勇顽强形成的精神支柱，是指导人们实践活动的基本精神。传统文化讲究崇尚伦理道德、注重人文理性、强调和谐观念、倡导忧患意识等等，学习和研究这些中国传统文化，进而继承、弘扬和发展中华民族的传统美德，对在科学发展观指导下，努力构建和谐社会，弘扬优秀的民族文化遗产，加强对国民全面素质教育的培养，都有着不可估量的影响。文化是一个民族的灵魂。文化建设，就是一个民族灵魂的建设、精神世界的建设。中华文化源远流长、博大精深，其所宣扬的忠孝仁爱、礼义廉耻、慎言敏行、严于律己、改过迁善等道德规范，几千年来就铸就了中国人民的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉正、刻苦耐劳和精忠爱国的优良素质。中华民族传统美德的形成，高尚道德价值体系的建立，是与传统文化的长期孕育分不开的。中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。它凝聚着中华民族的“形”与“魂”。
这种化的意义很可能就是对我们祖先文化的一种传承和发扬，而且嗯，对那个青少年也是有更多的影响
1、学习传统文化可以丰富大学生的精神修养，规范思想品德。中国传统文化历来倡导的以道德实践来提升人的精神境界，对自己对社会都要具有高度的责任感，倡导应建立的关心人，爱护人、尊重人的协调有序的人际关系，特别是“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的道德实践要义，时当代大学生道德修养建设具有极为重要的指导作用。2、学习传统文化可以培养爱国情怀爱国主义作为传统文化的核心对大学生具有重大意义。爱国主义思想在不同的时代有不同的内涵，后一时代的人们总是把前一时代的优秀思想精华继承下来，而且有新的补充，发扬光大。在新的时代，爱国主义的传承落在了我们这一代人身上。经过世世代代的沉积、凝集、升华、中华民族的爱国主义思想总是围绕着忧国忧民，以天下为己任这个中心。3、学习传统文化可以培养积极的人生态度安贫乐道的人生态度 ——“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，这种处贫贱而乐在其中的人生态度是一种精神享受，而此时的人格世界是一种安然、充实又自得的世界。4、学习传统文化是对学生礼仪道德的培养礼仪道德，是贯穿于中国文化的主体部分，可以说是其他一切文化基础。而以儒家为代表的封建道德，又是构成中华文化的主要因子，几千年来，人们一切生命活动，皆以其为基础。“内修外教”、“达则兼济天下，穷则独善其身”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“舍生取义，杀身成仁”、“虽体解吾犹未变兮，虽就死其犹未悔”等等。这种古老而优秀的传统文化，对于塑造大学生自身品格，有着重要意义。
你可以从传统的文化下手，来开展你的想象力。把我们国家的发展写一下。
请问 你怎么会问到这个 问题 你是怀疑还是从事这方面的工作？我原来中毒过 有过些经验。平时扣扣在线
摘 要 本文简要综述了煤中汞的分布规律、赋存状态、成因及燃烧过程中迁移转化和对环境的影响。
任德贻煤岩学和煤地球化学论文选辑
汞是人类无需的有害元素。煤燃烧是大气中汞污染的重要来源之一［1］。汞蒸汽有毒，元素汞在厌氧甲烷合成细菌作用下可以转化为毒性更强的甲基汞［2］。近年来煤燃烧产生的汞对环境污染已引起世界许多国家的高度重视。汞是煤中潜在毒害微量元素中关注最多的元素之一［3，4］。
一、煤中汞的分布
任德贻等分析认为，中国煤中汞几何均值为0.579μg/g，高于美国煤和世界煤［5］。
张军营根据现有资料及自己测试结果，得出中国煤中汞含量高于世界煤，但并非高于美国煤。中国煤中汞含量分布很不均匀，东北、内蒙、山西等煤中汞含量比较低，向西南到贵州、云南汞含量增加，煤中汞有自北向南增加的趋势(表1)［6－8］。中国煤中汞含量最高区主要分布于贵州黔西断陷区，区内晚二叠世煤中汞含量算术均值为1.094μg/g，晚三叠世煤中汞含量算术均值为1.611μg/g［9］。Belkin等在区内兴仁煤中发现含汞高达55μg/g［10］。
表1 煤中汞含量
二、煤中汞的赋存状态
由于汞的易挥发性及煤中低含量(通常<0.5μg/g)给汞的赋存状态研究带来一定的困难。Finkelman［11］用浮沉实验及单矿物分析表明汞主要分布于无机组分中，并在煤中发现了含汞的硫化物和硒化物。Cahill和Shiley在煤中发现方铅矿中含汞。Dvornikov提出煤中汞以下列三种形式存在:辰砂、金属汞和有机汞化合物［12］。但大部分汞以固溶物形式分布于黄铁矿中［7～13］，尤其是后期成因的黄铁矿中［11］。笔者在分析黔西南煤中不同成因的黄铁矿中汞的分布更证实了这一点。黔西南低温热液成因的黄铁矿中汞含量比同生结核状黄铁矿中汞含量高的多，黄铁矿中汞的分布具明显的不均匀性，煤层中局部黄铁矿中汞含量大于150μg/g［9］。
赵峰华［14］用逐级化学提取分析煤中汞的赋存状态，水溶态和可交换态占10.84%～90.91%，碳酸盐和氧化物态占0～32.52%，腐植酸和富里酸结合态占0～24.59%，有机态占0～41.62%，进入矿物晶格的汞占0～9.09%，不同煤中变化很大。冯新斌等［8］也用此方法分析贵州煤中汞的赋存状态，水溶态、可交换态、碳酸盐及氧化物表面结合态的含量都很低，煤中绝大部分汞(平均83.3%)赋存于被硝酸浸取的物相中，主要是黄铁矿。张军营分析贵州煤，水溶态和可交换态汞占20.97%～31.58%，含量较高与煤氧化有关，有机态汞仅个别样品中检到，硫化物结合态汞含量较高。
煤中汞主要以固溶物分布于黄铁矿中，也可能有部分微细的独立汞矿物分布于黄铁矿和有机组分中，真正与煤大分子结合的有机汞的存在目前仍缺乏有力的证据。
三、煤中汞的成因
汞在地壳中总储量达1600亿t，但整个地壳中汞99.98%呈稀散状态。汞是稀有的分散元素，地壳中汞含量平均为77ng/g，煤中汞含量相对富集。不同植物中汞含量差别很大，陆生植物中汞含量为0.0002～0.086μg/g，水生和湿地植物中汞含量为<0.01～2.2μg/g，浮游生物中汞含量为0.01～3.8μg/g，淡水藻中汞含量为0.53～25μg/g，海洋藻类中汞含量为0.003～20μg/g，苔藓植物中汞含量为0.06～13500μg/g［15］。因此不同的成煤植物形成的煤中汞含量有差别。由于汞的电离势高，高电离势决定了汞易变为原子的特性，因此汞易迁移，难富集。这样陆源物质不同对煤中汞含量变化影响，主要是影响泥炭沼泽介质中汞的浓度，从而影响泥炭沼泽中成煤植物中汞的含量，以及同生硫化物中汞的含量。后期地下水淋溶作用可使部分汞沉积于煤层裂隙的后生矿物中。周义平［7］分析云南煤，提出后期热液矿化引起部分煤中汞含量明显增高。笔者分析黔西南煤中汞时，发现低温热液是部分煤中汞的主要来源。周义平［7］提出煤中汞的成因类型:①陆源沉积型;②后期热液矿化型。张军营分析贵州黔西南地区煤中汞的成因，提出煤中汞富集的成因类型主要是低温热液矿化型和风化淋溶富集型［9］。
四、煤利用过程中汞的迁移转化
Nriagu和Pacyna［1］估算煤燃烧排放的汞量，火电工业排放155～542t/a，工业及民用燃煤排放495～2970t/a。汞极易挥发，Finkelman［16］认为汞在150℃开始挥发，分析Argonne煤时，煤550℃灰化，汞40%～75%挥发［17］，煤燃烧过程中大部分汞进入大气中。煤飞灰中富集汞，飞灰颗粒越细含汞量越高，90%以上的汞存在于<0.125mm粒径的飞灰中［6］。层燃炉汞进入大气中占56.28%，飞灰中占26.87%。底灰中占16.85%，煤粉炉直接进入大气中汞含量更高，为69.67%。Swaine［18］分析澳大利亚煤，煤中汞含量为0.017～0.046μg/g，底灰中为<0.005～0.025μg/g，除尘器灰中(inlet)为0.02～0.06μg/g，平均0.04μg/g，飞灰中(outlet)为0.17～0.22μg/g，平均为0.20μg/g，也表明飞灰中明显富集汞。不同国家褐煤、烟煤飞灰中汞含量见表2、表3。
表2 烟煤飞灰中汞含量
(据Swaine，1995)
表3 褐煤飞灰中汞含量
(据Swaine，1995)
陈嘉春分析了不同炉型中汞的富集因子(表4)。粒度越细，汞的富集因子越高，进一步证明了飞灰中汞的分布特征。杨月娥对山西、甘肃、四川、内蒙、青海部分冲灰水中汞的含量进行了分析，范围为<0.05～0.56μg/L，均值为0.3μg/L。谢建伦等分析烟尘中汞，平均含量为1.06μg/g，范围在0.15～2.31μg/g(21个样品)［19］。
表4 不同炉型中汞的富集因子
烟气中汞包括气相汞和固相汞。有元素汞，亚汞(Hg2+2)和二价汞(Hg2+)。亚汞在烟气和大气中不稳定，无机Hg2+比较活泼，溶于水。有机Hg2+形成共价C-Hg键，也易挥发。Rizeq等［20］系统分析了煤在燃烧过程中煤中汞的转化。气相汞在<400℃温度下以HgCl2为主，>600℃温度以元素Hg为主，400～600℃，二者共存。此外在温度高于400℃以上，有少量HgO存在(见下图)。
图 不同温度下汞的形态
五、煤中汞对环境的影响
大气中汞的本底含量为1～10ng/m3。我国规定居民区大气汞的最高允许含量为300ng/m3。研究表明大气中汞的含量一直在增加。
日本城市大气中含汞10～15ng/m3，沿海工业城市为130～420ng/m3。美国城市大气中粒子状汞含量为30～210ng/m3，以蒸汽状态存在的汞为1～5ng/m3，大工业城市大气中总汞含量接近1000ng/m3［21］。
燃煤、燃油都是大气汞的主要来源。大气中汞随液相、固相沉降地面，进入水体和土壤中。汞蒸汽在有氧存在的水环境中会被氧化为Ⅱ价汞离子。汞(Ⅱ)在水溶液中能够与有机物质形成各种络合物和螯合物。环境中任何形式的汞均可在一定条件下转化为剧烈毒性的甲基汞，且易为生物所积累。甲基汞对巯基有高度的亲和性，能使含有半胱氨酸的蛋白质中毒。
由于汞极易挥发，煤燃烧过程中汞难以控制，而且进入环境中的汞会产生长期的危害，汞污染治理困难，主要是要控制其排放标准，因此应控制高汞煤的直接利用。
参 考 文 献
［1］ Nriagu J O，Pacyna J M. Quantitative assessment of worldwide contamination of air，water and soil by trace elements， Nature，1998，333: 134 ～ 139
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Mercury in Coal and Its Effect on Environment Zhang Junying Ren Deyi Xu Dewei Zhao Fenghua
( China University of Mining and Technology，Beijing 100083)
Abstract: Recent studies indicate that the mercury in Chinese coal is higher than in world coal. The content of mercury in coal increases from north to south in China. In this paper，the current status of research on this subject is generalized from aspects such as: the distributions， the occurrences，the origin of mercury in coal，its fate and translation in coal combustion and its effect on the environment.
Key words: mercury; coal; distribution and occurrence; fate and translation; effect on environment
( 本文由张军营、任德贻、许德伟、赵峰华合著，原载《环境科学进展》，1999 年第 7 卷第3 期)
众所周知，水银的用途有很多种，最典型的一种也是最常见的，一种就是制作成水银温度计，因为水银这种东西可以热胀冷缩，当温度上升的时候，它的体积增大在那个细小的玻璃管之中就会体积膨胀，所以可以显示出温度的刻度当然水银这种东西还有其他的用途，比如说冶炼金属的时候就可以用金属汞，由于黄金和水银可以产生化学反应，形成金汞齐，形成一个白色的固体，然后加热这个固体时，里边的水银挥发最后产生的产物就是黄金，我想对于其他的金属来说也同样如此，只要形成汞齐这种物质。然后进行加热以后都可以提炼出相应的纯净金属的有一种技术叫做古法镀金，也就是说将水银和黄金融合在一起，均匀的涂抹在铁器的表面，然后就可以给铁器表面进行黄金的镀层。形成一个薄膜以后，然后用火烤的方式将里边的金属汞挥发掉，然后就会形成一个致密的黄金薄膜，形成一个辉煌灿烂的黄金镀成当然水银的用途还有很多种，有的时候也可以用作中药的一种其中，本草纲目里边就有对于水银的记载，打开本草纲目书籍的金属标栏，里边就有关于水源的记载。由于文章的限制并不能把具体的记载写在这里，大家有兴趣的话请可以自行查询
发表论文研究意义写作技巧如下：
写作研究意义可以从两方面把握，一个是研究的理论意义，另一个就是研究的实际意义，常见的研究意义可以分别从这两个方面进行阐述，理论意义就从本学科理论发展角度来阐述，实际意义既要从工作实践的角度阐述，工作实践活动未来发展趋势、前景等等，将自己的研究融入其中。
论文研究意义写作的重要性
研究意义是论文写作的一个重要部分，主要是对论文研究背景的交代，简单来说就是文章为什么选择研究这个问题，对于这个问题学术界的研究现状，和已经存在的研究成果，以及这个问题的研究对今后的本学科或者本研究领域的发展有何影响，这就是研究意义的主要内容。
研究意义其实就说明文章的研究内容是有价值的，但是研究意义的写作也是应当有所侧重的，意义的写作应当更加倾向于体现研究能够产生什么样的价值和推动作用，这里需要作者注意区分研究目的、研究意义、研究目标的不同之处。
研究目的主要交代清楚做这项研究想要达到什么目的，想要解决什么问题，对研究成果的预期，研究目标则更为具体一些，如通过研究构建某种教学模式、教学策略、方法，获得某某规律，揭示某某机理等等。
在写论文的研究意义的时候作者要根据自己的选题来写，如下：
1、是前人没有研究过的，也就是说研究领域中一个新颖有意义的课题，被前人所忽略的。
2、前人有研究过，或者阐述过但阐述论证的不全面和有不足的地方，作者加以丰满，或者驳斥前人的观点。
总之就是，所写论文研究的意义一定要叙述的清晰并且是有一定的新意。次也要注意自己所使用的理论，是用什么理论证明此观点的，也要叙述清楚，否则难以有说服力。
而且在做文献综述和国内外研究水平的评价等也要有详实的根据，这样才能衬托出作者的选题的意义所在。
当然，研究的意义也就是为什么要研究、研究它有什么价值。所以要从现实的方面去进行论述，要写的具体点。这里，作者可以了解一下数学教学论文研究有什么意义。
其主要内容包括：
1、研究的有关背景课题的提出：即根据什么、受什么启发而搞这项研究。
2、通过分析本地的教育教学实际，指出为什么要研究该课题，研究的价值，要解决的问题。
扩展资料
论文作用
所谓撰写教育科研论文，就是在调查研究或实验的基础上，经过分析论证的深化认识过程，把研究成果文字化，形成论文或报告。
撰写教育科研论文是中小学教育科研活动的一个重要环节，其作用在于：
⑴、显示研究的水平与价值
⑵、提高研究者的研究水平
撰写科研论文，不仅是反映科研成果的问题，而且也是个深化科研成果和发展科研成果的问题，在撰写科研论文过程中，对实验研究过程所取得的大量材料进行去粗取精，实现由感性认识向理性认识的飞跃和升华，使研究活动得到深化，使人们的认识得到深化。
⑶、推广经验，交流认识
教育科研过程，是人们获得直接经验的过程。这种经过精心设计、精心探索而获得的直接经验不仅对直接参加者来说是十分宝贵的，而且对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高和发展都是十分宝贵的。
正如恩格斯所指出：“现代自然科学已经把全部思维内容起源于经验这一命题加以扩展，以至把它的旧的形而上学的限制和公式完全推翻了。
由于它承认了获得性的遗传，它便把经验的主体从个体扩大到类，每一个体都必须亲自去经验，这不再是必要的了；它的个体经验，在某种程度上可以由它的历代祖先的经验的结果来代替。”（《马克思恩格斯选集》3卷564页）可见，为了不同空间、不同时间人们交流认识，承接认识成果，必须搞好论文撰写。
⑷、推动教育科研活动自身不断完善
教育科研活动是个探索未知领域的活动，并无既定模式和途径可循，在一定意义上可以讲，教育科研活动均属创造性活动。为了保证教育科研活动越发卓有成效，为了给进一步开展教育科研活动提供可靠依据，在每一科研活动终端都撰写报告或论文是十分必要的。
插画在现代设计领域中，插画设计可以说是最具有表现意味的，它与绘画艺术有着亲近的血缘关系。插画艺术的许多表现技法都是借鉴了绘画艺术的表现技法。插画艺术与绘画艺术的联姻使得前者无论是在表现技法多样性的探求，或是在设计主题表现的深度和广度方面，都有着长足的进展，展示出更加独特的艺术魅力，从而更具表现力。从某种意义上讲，绘画艺术成了基础学科，插画成了应用学科。纵观插画发展的历史，其应用范围在不断扩大。特别是在信息高速发达的今天，人们的日常生活中充满了各式各样地商业信息，插画设计已成为现实社会不可替代的艺术形式。学习插画靠谱不靠谱的基本标配：有无试听课。现在学习插画的地方确实是很多，真的是鱼龙混杂什么样的都有，这就让很多同学花了眼，应该怎么去选择呢？有句话说的好，光说不练假把式，判断一个学习的地方怎么样，至少要先看一下对方的实力啊，而试听课就是看对方实力最好的地方，同时看看课程质量讲的怎么样，如果连试听课都讲的不咋地，那其他课更白搭了。而且选择学习这一块，要选大的学校，这样有保障的。如果大家不知道去哪里找的话，可以去我以前学习的网课去听听，我就是在那里学习的，每天晚上8点，都会有高手插画老师免费直播讲插画板绘课程在网上，老师讲的通俗易懂还幽默，而且能很好的把困扰大家的插画技巧给讲解的简单透彻明白，看老师视频，比看书强多了，一节课能解决你很多的问题，还能了解整个行业的发展的问题，反正是免费的，完全可以去听一下的，晚上讲课，也不耽误你白天工作或者学习，想听的同学可以进入威馨（谐音）：首先位于前面的一组是：zdd 其次排在后边的一组是：6990 把以上两组数字按照先后顺序组合起来即可。备注：插画。同学们既然喜欢学习插画，那就试一下，给自己一个机会，只有试了才能知道自己是不是这块料，而不是总是内心世界在徘徊，浪费才华，是对自己的不负责任。插画是运用图案表现的形象，本着审美与实用相统一的原则，尽量使线条，形态清晰明快，制作方便。绘画插图多少带有作者主观意识，它具有自由表现的个性，无论是幻想的，夸张的，幽默的，情绪化的还是象征化的情绪，都能自由表现处理，作为一个插画师必须完成笑话广告创意的主题，对事物有较深刻的理解才能创作出优秀的插画作品。自古绘画插图都是有画家兼任，随着设计领域的扩大，插画技巧日益专门化，如今插画工作早已由专门插画家来担任。插图画家经常为图形设计师绘制插图或直接为报纸、杂志等媒体配画。他们一般都是职业插画画家或自由艺术家，像摄影师一样具有各自的表现题材和绘画风格。对新形势、新工具的职业敏感和渴望，使他们中的很多人开始采用电脑图形设计工具创作插图。这种新的摄影技术完全改变了摄影的光学成像的创作概念，而以数字图形处理为核心，又称“不用暗房的摄影”。它模糊了摄影师、插图画家及图形设计师之间的界限，现今只要有才能，完全可以在同一台电脑上完成这三种工作。正解一、插画，西文统称为「illustration」，源自于拉丁文「illustraio」，意指照亮之意，也就是说插画可插画以使文字意念变得更明确清晰。二、.辞典上的解释，插画是： （1）插画、图解（2）例证、实例 （3）举例说明 《辞海》对“插画”的解释是：“指插附在书刊中的图画。有的印在正文中间，有的用插页方式，对正文内容起补充说明或艺术欣赏作用。”这种解释主要是针对书籍插图作为的定义，是一种狭义的定义。由于情报时代的来临，现代社会的发展，现代插画的含义已从过去狭义的概念(只限于画和图)变为广义的概念，“插画”就是我们平常所看的报纸、杂志、各种刊物或儿童图画书里，在文字间所加插的图画， 统统称为“插画”。插画，在拉丁文的字义里，原是“照亮”的意思。望文思义，它原来是用以增加刊物中文字所给予的趣味性，使文字部份能更生动、更具象地活跃在读者的心中。而在现今各种出版品中，插画的重要性，早已远远地超过这个“照亮文字”的陪衬地位。它不但能突出主题的思想，而且还会增强艺术的感染力。插画是一种艺术形式，作为现代设计的一种重要的视觉传达形式，以其直观的形象性，真实的生活感和美的感染力，在现代设计中占有特定的地位，已广泛用于现代设计的多个领域，涉及到文化活动、社会公共事业、商业活动、影视文化等方面。插画技法无论是传统画笔，还是电脑绘制，插画的绘制都是一个相对比较独立的创作过程，有很强烈的个人情感依插画归。有关插画的工作很多种，像儿童的、服装的、书籍的、报纸副刊的、广告的、电脑游戏的，不同性质的工作需要不同性质的插画人员，所需风格及技能也有所差异。就算是专业的杂志插画，每家出版社所喜好的风格也不一定。所以现在的插画也越来越商业化，要求也越来越高，走向了专业化的水平。再也不同于以前，有可能只为表达个人某时某刻的那份想法。画插画，最好是先把基本功先练好，像素描、速写。素描，是训练对光影、构图的了解。而速写则是训练记忆，用简单的笔调快速的绘出影像感觉，让手及脑更灵活。然后就可多尝试用不同颜料作画，像水彩、油画、色铅笔、粉彩、等等，找到适合自己上色方式。当然，现在也可以使用计算机绘图，像Illustrator、photoshop、painter等等绘图软件。简单来说Illustrator是矢量式的绘图软件，photoshop是点阵式的，而painter则是可以模仿手绘笔调的。插画的创作表现可以具象，亦可抽象，创作的自由度极高，当摄影无法拍摄到实体影像时，藉助于插画的表现则为最佳时机。插画依照用途可以区分为书刊插画、广告插画和科学插画等类。
这儿给你一个例文作参照：三维水墨画“竹韵”开题报告课题内容简介： 三维动画又称3D动画，是近年来随着计算机软硬件技术的发展而产生的一新兴技术。三维动画软件在计算机中首先建立一个虚拟的世界，设计师在这个虚拟的三维世界中按照要表现的对象的形状尺寸建立模型以及场景，再根据要求设定模型的运动轨迹、虚拟摄影机的运动和其它动画参数，最后按要求为模型赋上特定的材质，并打上灯光。当这一切完成后就可以让计算机自动运算，生成最后的画面。就目前来说中国的三维动画，正处于一个新兴时期。三维动画起源于国外，但民族的才是世界的，三维动画来到中国就要具有本民族特色。美国迪斯尼的三维动画可以代表三维动画的发展水平，我们的动画不能与之相比，但我们要做出与之不同的，有我们自己文化特色的三维动画，才能有所建树。中国刚上演的一部大制作的三维动画《魔比斯环》，对外号称1.5亿制作费用，几百人的制作团体。但目前的收益和效应却不甚理想。造成这样的结果，这里固然有许多因素在里面。可最重要也是最关键的一个因素，却被忽略了，那就是文化，具有本民族的文化不见了。成了一个缺少灵魂的只是一个好看却不耐看的空虚的躯体。所以在我的毕业设计中，将三维动画与国画相结合，运用三维技术将“竹子”渲染成水墨画风格，然后制作动画。这一自古以来在中国被赋予淡泊、清高、正直的品质，是众多中国文人的人格追求。动画大意为将竹子设置在雨中，通过与鸟、花草在雨中的表现突出竹子的精神品质。
插画的目的是起到艺术欣赏作用或对正文内容起补充说明，意义是使文字意念变得更明确清晰。插画是一种艺术形式，以其真实的生活感、直观的形象性、美的感染力，已广泛用于现代设计的多个领域。
手绘插画需要美术功底要求最高、应用广、展现内容丰富 。手绘风格的插画运用的也比较广，常见的有一些插画绘本，故事场景设计等。
学插画注意事项
每次练习并不需要都有很高的完成度，根据自己需要来自定义，这个可以总结为刻意练习，以单项练习为主，把不会的练成专精的。比如人体结构不好，那你就可以做很多只画到轮廓程度的练习。另外对于自己已经比较擅长了的部位也可以在练习时选择偷工减料。
绘画入门练习主要就是两个作用：一方面是技能的熟练化，再就是暴露出缺点。上面的方法在初期可以比较有效的达到练习目的，进步会快很多，因为很多问题可以迅速暴露出来，自己的风格也有可能在这个阶段慢慢出现。
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