写作思路:我的心儿乐开了花,可以通过一件事情进行表现,比如一种花的复活,给了你很大的惊喜,于是你很开心。
我家有很多花,其中我最喜欢的一朵你没见过的是红掌。
安祖花的茎很丑,人们看花时通常会忽略它。但是因为茎上有花和叶子,所以我认为我们应该学习它无私奉献的精神。它的叶子像小扇子,非常绿。每年夏天,我经常想把它们摘下来,用它们来扇风。它的花瓣看起来像远处的火焰云。
这种花有一个特别的特点,那就是它没有其他花那么多花瓣。它的花瓣像波浪一样凌乱。就颜色而言,反面比正面暗得多。深红色的花有一个淡黄色的花心,像一条毛毛虫躺在那里,看起来很光滑,但是当你触摸它的时候,上面有一些突出的小刺。
红掌的生命力非常顽强。有一次我妈妈很久没有给它浇水了,我很快提醒我妈妈给它浇水。第二天,我睁开眼睛,看到红掌真的复活了。
这是我最喜欢的红掌花。它的寓意是取得巨大的成就。你和我一样喜欢它吗?
生活万花筒优秀作文(15篇)
让我们来一起看看生活万花筒优秀作文怎么写吧!无论在学习、工作或是生活中,大家或多或少都会接触过作文,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。下面是我给大家整理的生活万花筒优秀作文,希望大家喜欢!
从我懂事起,爸爸妈妈很少吵架。
但是他们那一次的争吵,我怕极了。那天是星期天,我正在家里写作业,爸爸刚要出门,正巧被妈妈逮了个正着,妈妈对爸爸说:“你要去哪儿?发工资了是吧?正好我有急用。”爸爸没说话,只是从衣兜里拿出这个月的工资给妈妈。妈妈皱着眉头说:“怎么少了2300元?”爸爸漫不经心的说:“邻居朋友家的儿媳妇儿生了个儿子送了300元贺礼,我同学借了20__块。”妈妈气冲冲的说:“这都是哪门子的朋友都要送礼?把钱都借出去了,我还有急用呢!”
爸爸大大咧咧的说:“人情往来不都是这样吗?”“是亲朋好友也就算了,这都八杆子打不着的关系,也要来往?再说你也不问问家里用不用就往外借?”他们你一言我一语,开始吵起来了。我看看爸爸,又看看妈妈,想起电视剧里演的,父母因为吵架分开了,他们的孩子只能被迫跟着爷爷奶奶生活,我不敢往下想了。接着一种想法,让我决定这样做。
我故意把杯子打破,假装脚不小心踩在上面,“啊,好疼!”我大声尖叫着。爸爸妈妈立刻停止了一场无休止的争吵,赶紧问我怎么样。
几天后我小心地问妈妈:“妈妈,以后可不可以不要和爸爸吵架了?我害怕。”妈妈听了若有所思地说:“孩子,你还小不懂,有时大人的争吵,也像你们小朋友一样,就想争个高低,没有其他想法。”但是我的心里还是不安。
晚上爸爸下班后,妈妈把爸爸叫到房间里。过了一会儿,他们俩一起来到我房间,“爸爸妈妈向你道歉,不应该在你面前争吵,我们没能控制好情绪,以后以后你当监督员,监督我们好不好?”我悬着的心终于放下了。
我想我可以当监督员,但我又不想当,真希望爸爸妈妈永远不再争吵。
我家养了两只可爱的小鹦鹉,一只是黄色的,另一只是蓝色的。它们来到我家已经两个多月了,也和我成为了好朋友。每天我放学回家,它们都“叽叽叽”地叫个不停,好像有话要对我说。可是我一点儿也听不明白,于是,我的脑海里突然冒出了一个想法__教会小鸟说话。
一开始,我每天放学回来,走到鸟笼边,手心里放上它们最爱的食物,小鹦鹉们就争先恐后地挤到我手边,开心地吃起来,我就对它们说:“你好,你好,你好”一遍又一遍地重复着。忽然,那只小蓝鸟停止了啄食,歪着脑袋看着我,认真地听我说话。过了一会儿,那只小黄鸟也抬起头来,看看它的小伙伴,又看看我。就这样,它们吃一会儿又抬头看我一下,太好玩了。
过了几天,妈妈给小鸟买了一个学说话的复读机,我每天早上一起床就给小鸟们打开,复读机就不停地说着:“你好,你好,你好”我每天都会给它们定时半小时,有时我会忘了定时,当我放学回家的时候,复读机还在教小鸟说话,小鸟看到我立刻扑腾着翅膀,想飞出笼子,我想小鸟一定是听烦了,想偷懒,不想学了。我走过去摸了摸小鸟的头说:“你们要认真学呀,坚持就能学会说话了。”
时间一天天的过去了,小鸟们也习惯了每天听“你好”,两个多月后的一天,我正在给小鸟们洗澡,突然,那只蓝色的小鸟嘴里发出了模糊的声音:“你好,你好。”我开心地跳了起来。过了几天,小黄鸟也模糊的学会了说:“你好”。我真是太开心了。
我给两只小鹦鹉的下一个目标是学会说“再见”。
生活中总有许多趣事让人难以忘怀,有的是搞笑的,有的是出糗的,它们就像我们生活中的调味剂。我就有这么一段糗事,发生在我上幼儿园的时候。
每周三下午都是我上武术课的时间。这一天,我换上武术服,突然看见裤裆上有一个线头,我拉了一下,发现开了一条小缝,于是我赶紧停止,不敢再拉。当我来到教室后,老师就带着我们热血沸腾地开始训练劈木板。第一个同学,只见他举起一只手,突然冲向了木板,只听“咔嚓”一声,木板被劈成了两半,看起来就好似切水果般简单,可劈起来就没那么容易了!紧接着第二个,第三个,第四个,第五个……终于轮到了我,我信心满满地走了上去,手一举,一劈,哇!我把木板劈成了三块儿,虽然手是痛了一些,但是我心里高兴极了。
接下来,所有同学劈完了木板,就开始训练踢腿。第一个同学双手保持平衡,然后奋力一踢,踢到了自己的极限。“很好!”教练说道。然后第二个,第三个,第四个,第五个……终于又到我了,我使出全身力气,使劲儿一踢,又听见“咔嚓”一声!顿时,我感觉情况不妙,这不是劈木板呀,不应该有咔嚓声呀!此时,教室里传出了哄堂大笑的声音,我哭笑不得,原来是我的裤裆开了。再看看我的同学们,他们一个个捧腹大笑,有的笑得前仰后合,还有的笑得在地上打滚,我低头看看自己的裤缝,也不自觉地笑了。
从此以后,如果我发现我的衣服上有什么线头,我再也不敢乱拉了,生怕再次发生这样尴尬的事情。这就是我发生的趣事,你们呢?
如果说生活像一望无际的大海,它就像是在大海穿梭的鱼儿;如果说生活像蔚蓝的天空,它就像是在天空飞翔的鸟儿;如果生活像寂静的夜空,它就像划破夜空的一颗流星。这个“它”就是我记忆中一件令人啼笑皆非的事。
在这几天里,天慢慢热了起来,家里突然来了三只可恶的大蚊子。每天晚上都会把我们给咬成“包人” 。今天我们忍无可忍,决定晚上展开一个“灭蚊行动"。
晚上一到,我们的眼睛瞪得圆溜溜,仔细地寻找着每个角落。没过多久,我们发现了三只大蚊子,它们似乎也发现了我们。只见那只最大的蚊子开始像疯了一样乱飞,飞到了我的胳膊上,爸爸眼疾手快打了过来,顿时我的胳膊感到火辣辣的疼,瞬间出现了一个红掌印。而那只讨厌蚊子却飞得无影无踪,剩下的两只蚊子侍机而行,到处乱飞,弄得我们手忙脚乱。后来它们飞得不见踪迹,留下看着我胳膊上的红掌印发愣的一家。第一次灭蚊行动失败,唉!
第二天,我们又展开了灭蚊行动,这次行动前做了总结,灭蚊要快、准、狠。总结完成,我开始苦苦寻找着它们,这时眼亮的妈妈在沙发下面发现了两只蚊子,我和爸爸一起行动“啪啪"两声,那两只可恶的蚊子被打死了。我和爸爸相视一笑,击掌庆祝。有了胜利的经验,我们继续寻找那只最大、最可恶蚊子。功夫不负有心人,我们在窗帘后面找到了它,我们三个一拥而上去拍。那只大蚊子抵抗不了我们轮番上阵的巴掌,最终毙于姐姐的巴掌下。
我们全家欢呼雀跃,因为再也不用担心被蚊子骚扰了。这就是我家生活中的小趣事,生活中的万花筒。
刚进入冬天,我们这儿就下了一场大雪,冷得滴水都成冰了。
雪后,我缩着脖子走在回家的路上,突然看见有一群人在看什么东西。出于好奇心,我忍不住拨开人群去看一看。
这时,我发现了一条脏兮兮的小狗,脖子被人用绳子紧紧地缠了好几圈。小狗的爪子拼命地抓着绳子想挣脱,可小狗不但挣不开绳子,反而越缠越紧,还把自己的脖子抓流血了,鲜血染红了一大片雪地。围观的人只是对着小狗指指点点,但并没有去救它。我本来想去救小狗,可怕小狗咬我,就没敢动它。
正当我准备离开的时候,来了一位叔叔,他拨开人群,看了一看小狗,就俯下身子,从自己的钥匙串上取下指甲刀,一点儿一点儿剪着小狗脖子上的绳子。终于,绳子被剪开了,可是小狗还是躺在雪地里一动不动。这时,那位叔叔大声喊道:“小狗可能是饿了,谁有一点好吃的食物给它吃?”刚好,我书包里有一根火腿肠,就连忙递给了叔叔。
小狗吃完火腿肠,慢慢地站了起来。小狗不时地舔着伤口,过了一会儿,小狗的伤口也慢慢地好了。这时,小狗像感恩似的在我和叔叔的脚下拱了一拱,然后慢慢地跑开了。看着小狗慢慢离去,叔叔开心地笑了,我也跟着叔叔一起笑了。
人群散开了,我和叔叔开心地挥手告别。我回到家,想起刚才那件事,就忍不住想:“叔叔是多么热爱帮助弱小动物啊,叔叔是多么善良啊,我们一定要学习叔叔的优秀品质”。
一直到现在,我还记得那位叔叔和那条受伤的小狗。他们的心灵感染着我,他们的品质,也影响着我。我想,只要人人都献出一份爱,世界会变得更美好。
每当我想起童年的那些趣事,我总会忍不住甜甜地笑起来,童年像是一根棒棒糖,甜蜜蜜的,令人回味无穷。
记得我四岁的时候,姥姥家养了一盆漂亮的牡丹花,每次去姥姥家我都会忍不住欣赏一会儿。姥姥看我特别喜欢那花,就勉强同意我摘下一朵。我高兴地把花带回家去,按姥姥的吩咐,用水把她泡进花瓶里。花在我家花瓶里,健康的生活了一个星期,再后来,我就眼巴巴地看着她一瓣瓣地凋零了。花儿怎么会落了呢?我百思不得其解。心想,姥姥教我的方法一定不对,于是就打电话找姥姥要正确的养花秘诀。姥姥告诉我说,摘下的花朵只能那样泡在水里养。我还是不相信姥姥的话。挂上电话,我猛然想起:姥姥的花不是种在土里的吗?花一定是要种在土里才行的。于是我把凋零的花瓣一片片捡起来,然后在我家的小花园理挖了几个小土坑,把花瓣埋了进去。我得意地想:哈哈,姥姥,你不告诉我种花秘诀,我自己有办法。以后的几天里,我不停地走到土坑旁,观察着土坑的动静。一个星期、两个星期过去了,土坑里依然纹丝不动。我开始着急了,花瓣怎么还没长出来呢?无奈之下,我便把小土坑重新挖开,哇!我大吃一惊,里面的花瓣怎么开始腐烂了?我纳闷了,为什么姥姥可以把花种出来,而我就不可以呢?这时,妈妈从屋里走出来,看见我垂头丧气的样子,便走上前问我怎么了。我把种花的经过一五一十地告诉了妈妈,妈妈听了忍不住大笑起来。我撅着嘴站在一旁,生妈妈幸灾乐祸的气。妈妈停下笑声,耐心地给我讲起了种花的知识。听着,听着,我也为自己的种花傻事笑了起来。现在想起来,我还会忍不住乐一会呢!
童年是美好的,它像是一个神秘的万花筒,五彩斑斓,充满乐趣,给人留下一个个甜蜜的记忆。
记得有个夏天的晚上,爸爸在客厅的沙发上睡的正香,突然只听"吱吱""呯?"的声音,睡梦中的爸爸被惊醒了,连忙开灯查看情况,"哎呀,不好了,仓鼠越狱啦!"。原来爸爸发现仓鼠城堡天窗开着,里面的小仓鼠从两只变成一只,爸爸马上把我们都叫醒,全家出动找仓鼠。首先从客厅找起,桌子底下、沙发上、书柜等都找遍了,没找到。然后去离客厅最近的奶奶的房间和阳台找,电视柜,衣柜,洗衣机下面等统统找了个遍,只差一个底朝天了,可惜还是没有小仓鼠的影子。然后我想到了厨房,因为小仓鼠喜欢吃东西,所以有可能会在厨房,于是我们又去厨房找,厨柜的、餐桌的上下左右,里里外外都找了,也没有。这时爸爸突然连着打了好几个喷嚏,妈妈笑着说:"我看呀,仓鼠这时一定躲在某个角落笑我们呢"。说罢,我们大家都笑了。
笑归笑,捉鼠行动可不能停,最后来到了我和妈妈的房间,也翻了个遍,可还是没找到。这可怎么办呀。
我们回到了客厅一合计,觉得仓鼠应该还在客厅。好吧,现在我们只能出最后的杀手锏了。首先关上其他房间的门,以防它闯入,然后就是移开客厅所有可移动的家具,来个撤底大搜查。终于在一处墙角里发现了它的踪影。但问题又来了,我们要怎么才能捉住它呢?"对了,有了。"这时奶奶拿来了一把很长很长的裁缝尺子,挡住了仓鼠一边的路,逼着它只能从另一边逃,而我和爸妈在另一边拿着一只小纸箱子进行围剿,围剿过程激荡起伏,最终仓鼠被成功抓获送回它的城堡中,我们在天窗上还放了叠旧报纸,防止它再度越狱。
"呼,终于抓住了"我长吁了一口气。"好了,好了,赶紧去睡吧,明天还要上幼儿园呢!"奶奶催促着。"好的",我和妈妈回到了房间,关上门,躺在床上我想着刚刚发生的一切,不禁笑了。
在人的一生中,有人觉得做游戏很有趣,有人觉得闯鬼屋很有趣,有人觉得看书很有趣。但是在我眼里,那件事,却永远令我感受到有趣。
暑假那会儿,我去黄山漂流,我和爸爸妈妈一起商量好预定黄山脚下那家最大的宾馆。一切安排就绪,我们便放开了自我,尽情玩耍,等太阳落山的时刻,我们精疲力竭,回到旅馆,便挨个洗洗睡觉了。因为是第一层的房间,还有一个大露台,房间是双人床,所以没办法,我只好一个人睡一张床。
不知道过了多久,我就被一阵隐隐约约的、诡异的琴声吵醒了。“咦?怎么回事?到底什么声音”我开始小声嘀咕着。突然,我被一个恐怖的想法惊醒。我“扑通”一下坐起来,睁大眼睛环视整个房间,没有椅子,没有人,更没有什么钢琴声!到底什么情况?我整个人陷入了恐惧当中,此时,恐怖的钢琴声又开始了……
此时的我看了看身边的父母,没有人听到这样的声音,都在沉睡。此时,我的小脑袋瓜里浮现了无数个可怕的形象:僵尸、恶魔等等,我不禁打了个冷战。我也不忍心打扰身边的父母,只有躲在被窝里不停的发抖……
时间又不知道过去了多久,终于天亮了。我慌忙爬起来,爸爸妈妈早就坐在了我的床边聊天,我立刻好奇了起来:“爸爸,你昨晚听到了什么声音?我听到了钢琴声!有鬼!”“嗯?我听到啦!昨天我们隔壁有个姑娘今天参加钢琴比赛,昨天就和我们打过招呼啦!怎么啦?”“嗨!原来虚惊一场!没事了!”
这件事一直回荡在我的脑海中,听!钢琴声又开始了……
生活就像一个万花筒。有爱笑的水仙花、迎春花;有爱生气的玫瑰花;还有每天都嘻嘻哈哈的小野花……下面,我就先给大家介绍一朵非常美丽的花——迎春花。
迎春花是一种在春天开的花。它喜欢吹着口哨,在春天里随风舞动,开开心心地度过每一个春天。所以我接下来要分享的就是开心的事了。
记得有一天早上,爸爸、妹妹还有我一起去海边玩。到了海边,我一下子就被眼前的景色给吸引住了。我不禁感叹道:哇!海水好美啊!只见海浪一会儿高一会儿低,仿佛在向我们招手。
在海面上还有许许多多奇形怪状的岩石,一个挨着一个,它们好像朋友在聊天,又好像是妈妈和孩子们在窃窃私语。我躺在柔软的沙滩上向天空望去,天上的白云各种各样,有的像猫有的像狗,还有的……我正看得入神,妹妹突然跑过来跟我说“哥哥,哥哥,我们用沙子来堆个城堡吧!”我听完后,便立即起身,和妹妹垒起了各种各样的城堡。好看极了!
分享了这么多,现在我们来说说其它花吧,你们知道是什么吗?答案立刻揭晓,那就是爱生气的玫瑰花了。
那天,我正在弹车尔尼的时候。有一个地方总是弹不好,我越弹越生气,越生气越弹不好。后来干脆就不弹了……妈妈看到了,轻轻抚摸着我的头说:“别泄气,你一定可以的。我相信你!加油!”听了妈妈的话,我顿时信心十足,一遍比一遍弹得好,不一会就把曲子都练下来了。
其实我们的生活就像一个万花筒,有五颜六色、姿态万千的花,还有……在生活中,我们不仅要像花儿那样热爱生活,珍惜生命,还要像向日葵一样每天都给自己一个自信的微笑!
我家夏天蚊子非常多,每次都送我很多大“红包”,弄得我全身发痒,所以我一见到蚊子就非消灭它不可。
有一个夏天的早上,我正在做白日梦,忽然从耳边传来了“嗡嗡嗡”的声音,接着我觉得大腿上有一点儿痒,我睁开眼睛,抬起腿一看,可恶的蚊子尽然在我的腿上咬了一个大红包!
我衣服都不换了,就穿上拖鞋,跑到客厅,拿起电蚊拍,登着大眼睛,像扫描仪一样的寻找那只可恶的大蚊子。我找遍了整个家才发现蚊子正在蚊帐上装死。我心中冷哼,这种小伎俩还想逃过我的火眼金睛?你今天死定了,看我怎么收拾你!我悄悄地走近蚊子,拿起电蚊拍使出了吃奶的劲,“啪”的一声,打在蚊子的身上。我把电蚊拍拿开后一看,竟然没有蚊子的尸体。我看了看电蚊拍才发现这个电蚊拍坏掉了,我只好用手来拍了!
我又开始扫视整个家。忽然看见蚊子正在爸爸的腿上。我找准时机,手重重地朝着蚊子拍去,我拿开手,竟然没有打中蚊子,反倒打中了爸爸。爸爸气愤地大叫起来:“你是打蚊子,还是打我啊?”我紧锁眉头,眼睛瞪得大大的,喘着粗气,张开大口大叫道:“你这只可恶的蚊子,太狡猾了,看我不把你打死,我就不睡觉!”
爸爸大声说道:“让我来解决它!”爸爸麻起袖子,准备大干一场。爸爸拍了十次,都没拍到。妈妈飞快地跑过来,说:“你们真没用,连个蚊子都拍不到。”一说完她就开始拍蚊子。结果妈妈拍了一次又一次,也没拍到,她只好认输了。
我继续寻找蚊子,最后在爸爸的茶杯旁边找到了蚊子,我想了一下,先用扇子把蚊子扇到别处去,看见它爬在墙壁上时连忙用手拍一下蚊子,再在墙上按几秒,拿开手,哇,我终于消灭了这只可恶的蚊子。
我知道了做事一定要动脑子,才会获得最大的成功。我终于可以睡个好觉了。
一天的中午,太阳火辣辣的,我睡得正香,突然我听见一个声音“起床了!”我猛得从床上坐了起来,看见是妈妈我就松了口气,正想再躺会儿,就听见妈妈严厉地说:“我出去办事,洗袜子的任务交给你了。”然后,只听“砰”的一声,妈妈就出门了。
我三下五除二穿好了衣服来到卫生间,准备大显身手。我先接满一盆水,然后把所有袜子丢进盆里,倒了许多洗衣粉,再用手不停地搓,只见盆里挤满了五颜六色的泡泡,而且越来越多。突然,最上面出现了一个小灯泡,我一把捧起一团泡泡,把它们吹到半空中。
在我把卫生间弄得到处都是泡泡的时候,妈妈回来了,她火冒三丈,我连忙躲进了泡泡里面,专心洗袜子,但心里面可高兴呢!
我的课余生活就像万花筒一样丰富多彩,但看书是我最喜爱的课余生活,它给我带来了最大的生活乐趣。
我经常看书看得入了迷,爷爷怕我近视,不让我看太久,可我最喜爱的事就是看书,爷爷提醒的话,我都是左耳朵进右耳朵出,每次我都是“嗯”一声,然后继续看自己的书。记得有一次,我坐在沙发上看《历史真有趣》,看着看着突然想上厕所可又不舍得放下,就拿着书去卫生间边上厕所边看书,一不留神尿到了马桶外面,害得我被妈妈罚打扫卫生。
妈妈说我是“小书虫”,只有书虫看书才这么着迷,但我认为读书与多看课外书并不矛盾,就如吃饭有主食也有配菜,吃主食的同时也需要搭几样菜。有时候配菜吃完了,我就会要妈妈再给我订几样“配菜”,来满足我眼馋的心里。
我的书可多了,有《经典童话》、《十万个为什么》、《恐龙历险记》等等,家里的书架上都是我的书,什么五花八门的我都有,我可真是一个名副其实的“小书虫”啊!
“嗡嗡嗡,嗡嗡嗡…”周六的早晨,我被蚊子的叫声吵醒了。
“哎,这些蚊子真烦,老是打扰我睡觉!”我愤愤不平。我抬头一看,哇!居然有三只蚊子吸在蚊帐外。我吓得不由打了几个寒颤,我赶快叫上爸爸,准备和蚊子开打!
我和爸爸一手拿一个电蚊拍,慢慢走向卫生间,悄悄地开门,突然蚊子们像军队一样冲了出来,我和爸爸举起电蚊拍,一挥,只听到“噼啪,噼啪”后,地上全都是蚊子的尸体,我和爸爸把电蚊拍放在地上,休息了一会儿。
忽然,“嗡嗡嗡…”又在我耳边响,“蚊子又来了!”我对爸爸喊道。我们飞快地拿起电蚊拍拍打蚊子。“嗡———”蚊子这次飞行速度太快,所以我们没能全部收拾完,等待下一次决斗吧!
周六早上,我把语文、数学作业都写完了,我叹了口气说:“啊,终于可以痛快的玩了。”
过了一会儿,就听到妈妈手机响,哦,原来是汪梦然打电话来了,约我们去茶山公园玩。我随着妈妈到了茶山公园,他们全都到了。朋友说:“我们来玩躲猫猫吧!”“好啊,好啊!我们来玩躲猫猫。”大家都同意了。
石头剪刀布,谁输了谁就找。哈哈,汪锐输了,他开始闭着眼睛数数,我们赶紧去寻找躲避点。我躲到了另一个操场的树后面,心里有些得意:“哈哈,他应该不会想到我来了这边。”汪锐开始找人了:“藏好了吗?”谁都不说话,全都躲得好好的。
“哈哈,找到你了,汪悦。”他抓了一个又一个,脚步声也越来越近。我的心快速的跳,生怕找到我了。“谢汶儇,谢汶儇你在哪里?”他们找了我好久,我大气都不敢出。忽然,妈妈喊道:“该回家了。”我探出头来,刚准备答应。朋友一把抓住我:“哈哈,谢汶儇,抓到你了。”
啊,周末真快乐!
一天为了满足弟弟的愿望,我很快写完了作业,带弟弟去了儿童乐园。来到儿童乐园,弟弟开心得又蹦又跳,迫不及待地跑了进去,一眨眼就已经消失不见了。
弟弟把我拉了进去,让我陪他玩海绵球,虽然我不想玩,但是为了让弟弟开心,我只好答应。玩着玩着,突然跑出来了一只老鼠,把弟弟吓得哇哇大叫,那只老鼠一直追着弟弟跑,弟弟害怕得哭了起来,看弟弟那可怜的样子,我只能把老鼠吓跑,弟弟跑过来紧紧地抱住我说想回家,我告诉弟弟:“遇到这种事情要鼓起勇气去面对,不能只是哭。”弟弟点头回答:“我明白了。”
弟弟又开心起来,让我继续陪他玩,我和弟弟又去荡秋千,我推着弟弟的秋千,弟弟一边荡着,一边唱着美妙的歌曲。
这天我和弟弟玩得真开心呀!
在日常学习、工作和生活中,许多人都写过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那要怎么写好作文呢?下面是我为大家整理的描写秋天的树叶七年级作文范文(精选10篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
秋姑娘已迈着轻盈的脚步向我们走来。你也许感觉不到她,但是她已挥动她那神奇的魔棒,让世界的万物有所变化。瞧,秋天树叶的颜色多姿多彩,有的如浓茶般的绿,有的如麦穗般的黄,有的如铁锈斑的褐,还有的如火焰般的红,宛如凡高笔下一幅美丽的油画。
咦,那边怎么会有好多绿色的球啊?我走近一看,原来是冬青树一个一个挤在一起。我不由自主地摘下了一片冬青树叶。冬青叶呈椭圆或圆形,叶子的边缘“长”满了细小的“牙齿”。摸起来,不管是正面还是反面,都是滑滑的,好像婴儿的脸。冬青是一种四季常青的乔木,在寒冷的秋天里,它竟然还能抽出新的嫩叶。这种不畏严寒的品格是值得我学习的。
我无意中抬起了头,看见一棵“金子”做的树,细看原来是银杏树啊!我从地上捡起一片银杏叶,银杏叶正过来看像一把小小的扇子,倒过来开,像一个小小的裙子。摸起来很薄。它的纹路很特别,正反面都是一样的,纹路都是从叶柄往另一头延伸。到了秋天,银杏树的叶子就会从绿色变成土黄色。干枯的叶子飘到地上,就像是一只只枯叶蝶,有趣极了!
一阵秋风刮来,吹走了我手上的银杏叶,吹下来几片火红的枫叶。我拿起枫叶一瞧,发现枫叶就像一只只小孩拍红了的小手,上面的纹路就像小手上的掌纹一样。枫叶四周有着一排排的锯齿。据我观察,它从树上飘落下来,经过一天的时间,它的叶片就会卷曲起来,就像人们烫过的卷发。
你知道枫叶为什么回落下来吗?那是因为枫叶老了,它宁愿捐献出自己的身躯,让下一代生长环境更好,生长得更加茂盛。俗话说得好:“落叶不是无情物,化做春泥更护花。”
金秋的阳光温馨恬静,金秋的微风和煦轻柔,金秋的蓝天白云飘逸,金秋的田野遍地金黄。精品学习网为同学们准备了描写秋天作文:秋天的树叶,希望能够帮到你们。
秋天,像一位魔术师,他把有的书也变黄了,有的变红了,还有的变成紫绿色。他把秋天装点得五彩缤纷,美丽极了。
我跑出家门,走在小区的石路上,发现许多树的叶子,已染上秋的色彩,到处可以看到黄灿灿的树叶。我看着满地的树叶,往前走着,不知我怎么了,看入迷了。只听见“咚”的一声,我头一疼,原来,我撞上一棵银杏树。银杏树又叫白果树,它的树干又粗又高,枝叶特别茂盛。他的叶子像一把制作精美的小纸扇,又像蝴蝶美丽的翅膀。可以用它的树叶当书签,夹在书里,方便极了!
我又看到了火红火红的枫树,远远望去,如同一片红色的海洋。我走近一棵枫树,枫叶已纷纷转红,而绿色又不肯全部褪去,红一块绿一块,形成了独特的斑斑驳驳的美。微风吹过,枫树叶就像一只只美丽的蝴蝶,展开双翅,在空中翩翩起舞,又如同一位伟大的舞蹈家,舒展双臂优美的舞姿。忽然,一片枫叶落到了我的身上,我捡起了这片枫叶,那叶子就像红玛瑙般鲜明,可能是经过了秋阳的熏染,秋风的吹拂吧!真可谓是“霜叶红于二月花”啊!
我看到那边有一片树叶从墙外飞进来,我就跑过去,“啊”的一声,我的手被刺了一下。一看,竟是冬青树的叶子,我心想:真是的,叶子都黄了刺一点也不软弱啊!我不禁佩服起它。冬青树叶的叶边长的有刺,金黄金黄的,很好看。
这些叶子在地上积多了,自然而然的形成了厚厚的一层“地毯”。孩子们从那边跑来了,踩在上面,“地毯”吧唧吧唧直响。他们嬉笑着,跳跃着,为秋天增添了生机。
天空像一块覆盖大地的蓝宝石,已被秋风抹得非常洁净而又明亮。王这万里无云的天空,踩着遍地的秋叶,我不禁赞叹道:“大自然真是太神奇!太美丽了!”
我爱秋天,更爱秋天的树叶。
多才多艺的秋姐姐迈着轻盈的脚步向我们走来了,瞧,她正朝我们挥手呢。她打开小提包,拿出绚丽的调色盘,为秋叶儿们涂上了五光十色的新衣,又拿出一把小剪刀“咔嚓,咔嚓”修剪出秋叶们各不相同的形状。如此美丽的秋天,怪不得著名诗人刘禹锡说“我言秋日胜春朝”。
一阵凉爽的微风吹来,片片秋叶有如一个个调皮的小精灵,全都撑着降落伞,“唰唰唰”跳出树妈妈的怀抱,在空中慢舞,时不时转个圈,开始了新的旅程。
咦?远处山坡上一片火红,秋姐姐这幅作品好特别哟!走近一瞧,原来是热情的小红掌——枫叶呀。它们是那样小巧玲珑,颜色是那样红,红得令人心醉。形状又时那般可爱,每片叶子上都伸着五个大小不一的叶尖,边缘长着排列均匀,细细小小的锯齿。虽说是锯齿,却一点儿也碰触不到锐利,恰恰相反,它十分柔软,我禁不住沉浸在这火红的瀑布中了。
“秋叶公主”银杏叶也不甘示弱,小小的叶子泛出金黄色的亮光,从叶柄向上看,是一把散发着幽香的小折扇,向下看,则是一条少女穿的百褶裙,宽宽大大的裙摆,很美很美。用手轻轻触摸它,就像在摸一张柔软的床单一样舒服。而那叶面上间隔相等,排列整齐的叶脉,更是让人为之惊叹。
最让我喜爱的便是广玉兰叶儿了。它厚厚的,表面光滑,仿佛涂了一层蜡油,边缘起伏,活像连绵的山丘。再说颜色,中间部分是土黄色,渐变为橘黄,外围是纯金色,四周还残留着深浅不一的绿色,镶嵌着一些黑籽儿,像猕猴桃的果肉。如此变化多端的叶儿,谁会不喜欢他你?更吸引我的还是它的形状,简直就是芭蕉扇的缩小版。拿着叶柄扇两下,还真有风呢!
哦,秋叶是热情似火的,是温柔馨稥的,是变化多端的……是你们奉献了自己,点缀着这个秋天。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,我爱你们——秋天的树叶。
重新踏上这条充满泥泞的小路时,我仿佛又回到了与妹妹开心嬉戏的那个时候了。那时候,每到秋天,我就会和妹妹疯狂地在这里捡树叶。
两年过去了,这里什么都变了,唯独这片树林没有变,路还像以前那样泥泞,树还像以前那样生机勃勃……,忽然,一片银杏树叶无声无息地飞到我的肩上,又缓缓地飘落在地上,仿佛等待着我将它捡起。应了它的期待,我将它捡起来了,哦,不只这一片,我将我能捡到的十几片叶子都捡了起来。我发现,叶子好像我们人一样,没有两片叶子是一样的,有的已经变成了棕色的,有的变成了暗黄色,有的还是翠绿的,有些还带有一些黄斑。细看,有的叶子已经被蛀了好多细小的、黑色的洞,也许它们已经飘落了许久。我怀着好奇心向林中走去。我发现在一个僻静的角落,一棵白玉兰静静地立在那儿,树下还有几片枯黄的,布满洞眼的叶子,它们摸上去已没有了原有的光泽,但它们依然默默地为大树做贡献,“落红并非无情物,化作春泥更护花。”树叶为大树而生,为自然而美!
惊喜总是来之突然。霎时间,一阵微风吹过,卷起一层落叶,让它们跳起了华尔兹,它们或红或蓝,或绿或灰,平整或凹凸,这阵风也吹下了许多片不同树上的树叶,我接到了几片,细细端详着,只见这里面不仅有金黄的银杏叶,深绿的香樟叶,就连那红得同火的枫叶也在其中。枫叶手掌般大小,边缘有些些刺,闻上去还有一阵淡淡的清香……。
有些人喜欢百花盛开的春天,有些人喜欢冰天雪地的冬天,而我却喜欢落叶飘零的秋天,不仅因为秋天的落叶美,还因为叶子那种无私奉献的精神,它们无论是青春年少,还是年华老去,都将自己所做的一切奉献给大树,甚至生命。正是这种力量,时刻提醒我,让我在关心自己的同时,也想着他人。
我爱秋天,更爱秋天的落叶!
秋姑娘踮着脚尖,悄悄来到了大地,她还带来了一群美丽可爱的小叶子们,各种色彩的小叶子们可真漂亮!这么多彩色的小叶子,那秋天的叶子到底是什么颜色呢?
也许秋天的叶子是红色的。我轻轻地托起一片枫叶。像个宝贝似的捧在手心,仔细端详着。它有五个角,看起来像一个新生婴儿的小手掌。它是那样火红、美丽,也许是被秋雨醉红的;也许是秋姑娘一不小心把红颜料打翻了,洒在了它身上;也许是仙女们涂的胭脂落在了它身上,它看起是那样的火热,闻一闻,充满了秋天的味道。一不小心,我没拿稳,它飘飘地飞到了地上,在飞舞的过程中,我觉得那多像一只红蝴蝶在翩翩起舞啊!那么美,迷人……
也许秋天的叶子是红黄相夹的。我站在银杏树下,这银杏树可真像一把大伞,保卫着叶子们。忽然一片银杏树叶飘落在我脚下,它飘飘扬扬,多像一只小纸鹤呀,在阳光下闪烁着光芒。我蹲下来看着它,它真特别,深黄色的叶子边缘还勾勒着大红色的线条,波浪形的边缘配上这美丽特殊的颜色,显得十分和谐,不知是哪位著名的画家给它上的色。让人看了不由自主地产生了怜惜之情。
也许秋天的绿色的。我打开笔记本,拿出一片香樟树叶,它全身翠绿,顶端尖的,两边没有锯齿,是圆的,清晰可见的叶脉一条一条地分散开来。摸起来十分柔软。香樟树的叶子闻起来十分清新,浸人心脾的香味让人心旷神怡。
渺茫的秋天有了这些可爱叶子们的点缀,让人仿佛来到了梦一般的世界。红、黄、绿的叶子充满了奇特的色彩,即使它们随风凋零,但它们却显示出了它们的别具一格。大雁南飞,黄叶飘扬,如此之景,怎能会不让人由衷的发出感叹呢?
看着这此五彩缤纷的叶子,终于明白:哦,原来秋天的叶子是彩色的。我爱秋天,更爱秋天的叶子!让我永远沉醉在秋天的幻想与暇思中吧。
秋天,我漫步在长长的林间小道。风儿吹过树叶发出“沙沙”的声响,仿佛正唱着一首秋天的赞歌。
道路两旁几棵高大的广玉兰,宛如一个音乐演奏团,在通力合作,弹奏着与众不同的音符。
我摘了一片广玉兰叶,这是广玉兰叶片大家庭中年长的一位:它是椭圆形的,叶子顶上凹进去了一小块,就像个老爷爷咧着嘴在笑呢!它的正面是枯黄色的,反面是褐色的。正面越往外看越深,而背面除了边缘是黑色的其他都是褐色的。秋天的广玉兰叶质感十分奇特,边缘部分又脆又硬,用力一扳,“咔擦”一声,边缘就裂开了一条缝,中间的就显得比较柔韧了。
细细一瞧,广玉兰叶正面的叶脉在亮光下十分清晰,密密麻麻,就像老人脸上的皱纹,纵横交错;背面的叶脉明显突出,如同广玉兰叶的“脊椎和肋骨”支撑着整片树叶。
远远望去,大片的树叶,你挨着我,我挨着你,绿色中透露着金黄,美丽极了!我想:正是有了它们的衬托,广玉兰树才显得如此明艳、清丽!
走着走着,我又看到了几棵松树,树上那绿色松针终年不落。
松针又细又长,头上尖尖的,碰上去刺刺的,摸一摸它的身体又硬又光滑。说它像针,它就真是针,我仿佛看见了奶奶拿着针在缝衣服呢,多么温馨的场面啊!我幻想它是牙签,它居然就是牙签,我仿佛看见了外公正拿着牙签,享受着酒足饭饱后的惬意呢,“呵呵”,外公可真自在!我想它是小妹妹的发夹,我就真的看到小妹妹正拿着发夹扎辫子呢,真是个可爱的小姑娘!
伴着秋风,我继续往前走,欣赏着满眼的秋色。枫叶燃起了熊熊烈火,古人说:停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花,果真名副其实啊!四季常青的冬青树枝繁叶茂,如同绽开的绿色烟花,惹人喜爱!
哦!秋天的树叶,是一幅多彩的画,是一首抒情的诗歌!我爱秋天!
秋风瑟瑟吹起,吹熟了果实,吹开了菊花……也吹落了高挂在枝头的树叶。当第一片树叶飘落时,秋天已悄然来临。这美丽的秋叶,不正是秋天的使者吗?
我在公园里漫步,寻找着秋天的足迹。忽然,一片火红吸引了我的目光,那仿佛是一团燃烧的火焰。我带着好奇心向它走去。哦,原来这是一棵红枫。我抬起头,更加仔细地看了看它那火红的树叶。这些枫叶都长着五瓣叶片,好像秋娃娃胖乎乎的小手,叶子上的叶脉若隐若现,分别连接着它的五瓣叶片。在阳光的映照下,这些枫叶显得更加红艳,更加闪亮。
当我陶醉在这枫叶的美景中时,突然又看见一个黄色的小影子从空中一闪而过。我朝影子飘过的地方望去,啊!出现在我远方的是一棵银杏树!远远望去,犹如一群黄蝴蝶正落在枝头歇息。我不由自主地朝银杏树凑近了些,想更加仔细地欣赏它。这些银杏叶的叶梗又细又长,叶片上分布着长条形的纹理。我轻轻用手摸了摸,银杏叶十分光滑,但略微有些凸起,叶面呈拱形,好似一把把金黄色的小扇子。这时,一阵秋风吹过,银杏叶在风中摇摆起来,发出“沙沙沙,沙沙沙”的响声,好像它们正在举行一场大合唱。随着秋风逐渐变强,银杏叶们快坚持不住了,它们纷纷离开了枝头。有的就像一位位舞蹈演员,在空中跳起了优美的`芭蕾舞;有的就像一只只小鸟,在空中自由地飞翔;还有的像一个个调皮的孩子,在空中翻着跟斗……最后它们都轻盈地飘落在了公园里的小路上。现在,小路像是铺了一条金色的地毯,格外美丽。我忍不住轻轻地踩在了这条地毯上,软绵绵的,十分舒服。我又轻轻地捧起了一片银杏叶闻了闻,没想到居然有一股淡淡的幽香,感觉着这秋天的气息,我心里无比愉快。
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”枯叶们为了让新的树叶更好地成长,宁愿把自己化作肥料,枯叶们无私奉献的精神值得我们学习。
我不仅爱秋叶的美丽,更爱它们的无私奉献!
秋天不知不觉地来临了。稻田是金色的,秋天的菊花在风中傲然挺立,树叶在秋天女孩的抚摸下变成了新衣服。一切看起来如此美丽!我最喜欢的风景是秋叶。看!秋风刚刚吹来,许多树的叶子已经悄悄地变了,有些变黄了,有些变红了,但也有一些常绿的叶子,仍然是绿色的。
那是一个休息日的下午,我在书房里在书里徘徊了很长时间。我揉了揉酸溜溜的眼睛,决定放下书,下楼去散步,看看风景。
当我走近社区的花园时,我立刻被覆盖着金色盔甲的银杏树吸引住了。它们中的一些在树枝和树叶之间的缝隙投射出的阳光的映衬下显得耀眼夺目。花园之间的小径也布满了银杏园。他拿起一块,仔细研究了一下。他看到银杏叶的边缘已经变黄了。他真的感叹秋天女孩的魔力。她就像一个魔术师。她的魔杖一挥,银杏叶突然从夏天的绿色变成了秋天的金色。银杏园呈扇形,很像一个微型风扇。一阵风吹来,树上的“风扇”沙沙作响,似乎让秋风增添了一丝凉意!
让我们再看看那棵燃烧的枫树!这让你想起杜牧对“二月花霜叶红”的精彩描述。这些枫叶非常红,像燃烧的火云一样红。形状奇特的小枫叶就像孩子的小巴掌。但是当我捡起两片树叶并仔细研究它们时,你会发现两片树叶是不同的。当一阵风吹来时,它看起来像无数小手同时向我们挥手致意。
如果你走进花园,你仍然可以看到月桂和冬青的叶子,但是一片未知的叶子立刻引起了我的注意。这种叶子的纹理非常清晰。用手触摸它,甚至能感觉到背部的凹凸。它的叶柄很短。整片叶子大约10厘米长,是绿色的。用你的手触摸它。前面很光滑,后面有点粗糙。但是最引人注目的是它叶子上的黄色斑点。绿色背景上星星的黄色点排成一行,很像绿色天空上夜空中闪亮的星星。
啊!秋叶真的很美很神奇。我喜欢秋叶!
秋天,像可爱的娃娃一样,播撒着希望的种子;秋天,像成熟的少女一样,编织着收获的梦幻。
秋风把所有的绿色变成了淡黄色和深黄色,可是,在一边的红枫树也不甘示弱,秋风吹的越猛,枫树就越红,红得仿佛像一团团火焰,像一片晚霞挂在空中。桂花的叶子是椭圆形的,正面颜色碧绿碧绿的,而反面的绿色不像正面的绿色,而是淡淡的绿色。桂花的叶子长大约8厘米左右,宽大约3厘米左右。桂花的纹络像鱼刺一样。它的叶脉细细长长的像一根根细长的麻绳。桂花的叶子蔫起来硬帮帮的,像一块石头一样。他的气味儿香香的。
广玉兰的叶子大大的,像枇杷树的叶子一样,可是,也有的地方是不一样的,枇杷树叶正面是毛毛的,广玉兰的树叶而是光滑的,广玉兰的叶子长大约是16厘米左右,宽大约9厘米左右。它的气味有些淡淡的芳香。
这些银杏叶既不知道什么叫死亡,也不知道春天会重新到来。它们为大树而生,无数的叶子做着同样的工作——把生命的乳汁奉献给大树。这些叶子很朴素,活得默默无闻,毫不张扬。然而,这不起眼的叶子能向人们报告春天的消息,带给人们希望和喜悦;还能在烈日炎炎之际,给人们提供休息的绿阴;当秋天到来时,它甘愿牺牲自己,回归到大树的根基,重回大地的怀抱。
枫叶,是枫树的叶子,一般为掌状5浅裂,长13厘米,宽略大于长,3片最大的裂片具少数突出的齿,基部为心形,上面为中绿至暗绿色,下面脉腋上有毛,秋季变为黄色至橙色或红色。枫叶在人们心目中更是一种精神象征,由于枫叶的特殊性,人们常用它来象征坚毅。秋天为观赏枫叶的最好季节,枫树随着叶绿素含量的逐渐减少,其他色素的颜色就会在叶面上渐渐显现出来,于是树叶就呈现出黄、红等颜色。枫叶是没有味道的。
我喜欢百花争艳的春天,也喜欢鸟语蝉鸣的夏天,还喜欢粉妆玉砌的冬天,但我更喜欢金风送爽的秋天。
夏天走了,秋天飘然而至.在这凉爽的季节里,当然是出来玩的好时期.星期四,学校组织我们去中山陵秋游.来到中山陵.哇,我简直陶醉在这金色的世界了:脚下踩着千万片树叶编织而成的美丽地毯;原本绿油油的树上被披上了一层金装;几片可爱的小枯叶在眼前打了个转儿,然后像小降落伞一样飘落下来。
当我还沉浸在这美景里时,一个可爱的小家伙乘着风儿顽皮地落在了我的肩上.我低头看了看,原来是一片枫叶.我小心翼翼地把它捧在手里.敷在脸上,凉冰冰的好舒服啊!一阵风儿吹来,叶子的几个小尖角摇摆了起来,多像婴儿的小手掌呀!平滑的叶面,十分柔软,边缘还长着不刺手的小锯齿.红彤彤的叶儿中间仍然有一点发黄发绿,像手指间挂着无数颗光彩夺目的红宝石,而手指上又戴了一枚亮丽迷人的翡翠戒指.看到这叶儿,真让我不禁想起了诗中的一:"霜叶红于二月花."咦?枫叶为什么会变红?别的叶子为什么不会红?噢,原来,别的叶子身上不仅有叶绿素,还有一种叫黄色素的,到了秋天,叶子上的黄色。而枫叶却没有黄色素只有花青素,所以就变红了。我轻轻地让它躺在大地上,吸收大地母亲给它的最后一份快乐。
中午吃过饭,我正在草地上漫步。咦,远处是什么?我跑了过去。啊,原来是一棵银杏树呀!突然,一片银杏树叶飘飘悠悠地落到了树下,我连忙拾起它.哇,好可爱,看它那样儿,多像一把精巧的小蒲扇呀!再看它边缘还有参差不齐,波浪似的小齿牙,真是有趣极了.那叶儿黄得像涂了蜡,镀了金一般,而中心却仍然是碧绿的。风儿悄悄地吹过,呀,真不小心,真不小心让风儿无情地把它柔嫩的身躯分成了两半儿.噢,我明白了,它是想飞回大地母亲的怀抱!我明白了,它是想飞回生它养它祝福过它的故乡!我明白了,它是想早登极乐,是想孕育儿女,是想将自己的遗体化做肥料献给它生活其中的世界呀!
秋天的落叶,你点缀了秋天的世界,也净化了人们的心灵!
如果是成年人,那必定是自己的孩子,考了100分才能心里乐开花。这小孩那就是让我打游戏,我的心里乐开花
红五月是个革命热情高涨的月份,同反动敌人浴血搏斗的光辉的月份。“红五月”这个名称表达了一代又一代革命群众的高涨的政治热情,永远铭刻着群众的艰苦卓绝的斗争历史,鼓舞着群众为更加美好的未来而不懈奋斗,为人类的彻底解放而英勇战斗。下面是我给大家整理的红五月活动主持词范文,仅供参考。
(引子)
侯:五月的风,掀开了xxxx中的日历。
路:五月的雨,打湿了xxxx中的草坪。
侯:在这鸟语花香的季节里,我们与五月拥抱!
路:在这热情澎湃的季节里,五月与xxxxx中重逢!
侯:尊敬的各位领导、各位老师!
路:亲爱的同学们、朋友们!
合:大家好!
侯:在这激动人心的时刻,xxxxxxxx中学“幸福校园春常在,激情五月秀风采”文艺汇演即将精彩上演。我是今天的主持人xxxxx。(我是xxxx)
路:同学们,让我们在五月的蓝天下同唱幸福歌。
侯:朋友们,让我们在xxxxxx中的舞台上齐跳欢乐舞。
路:下面,先请我们尊敬的胡校长为本届“红五月”文艺汇演致辞!
侯:大家欢迎!
(主持人下,胡校长致辞)
路:胡校长的讲话铿铿有力、热情洋溢,富有极强的号召力,让我们再次以热烈的掌声感谢我们尊敬的胡校长。
侯:本届“红五月”文艺汇演得到了学校各部门、各年级组、各班师生的大力支持。在此让我们对在本届文艺汇演中付出辛勤劳动的领导、老师、同学们表示衷心的感谢!
节目表演:
1、侯:人间的甘甜有十分,您只尝了三分;生活的苦涩有三分,您却尝了十分。抚摸您的双手,我摸到了艰辛。我的老父亲!我最疼爱的人!当刘和刚在青年歌手大奖赛唱起这首歌的时候,不知道有多少人为之感动,镜头也记录那久久不能抑制的泪水,铭记当时的感动。 路:是啊,父爱无私,父爱如山。下面,请大家欣赏七年级一班为我们带来的歌曲《父亲》,掌声有请。
2、路:哎,xxxxx,你知道今年春晚,有一首歌曲感人至深。这首歌不仅被网友评为“最感动人心的节目”,更赢得了国家最高领导人的关注。
侯:哎呦,这个地球人都知道。同学们大家一起来说,那就是——《时间都去哪儿了》。
路:很美的一首歌,下面让我们以热烈的掌声欢迎七年级一班为我们带来歌曲《时间都去哪儿了》
3、侯:感谢七年级一班的同学为我们带来的两首感人至深的歌曲。其实,随着年龄的增长我们越来越发现:幸福的生活就是被爱包围的生活,亲情、友情、师生情„„生活因爱而精彩,生命因爱而动人,下面请大家欣赏由七二班为我们带来的歌曲《为爱而活》,大家欢迎。
4、路:哎,听了几首歌,你还想欣赏什么节目啊?
侯:我看一台节目总是少不了相声、小品的吧。
路:那好,下面我们就一起来欣赏由七年级二班为我们带来的小品:《请客》。
5、侯:震撼的节奏奏响热血与激情;动感的爆点点亮快乐与开心。独特的动作与创意,帅气的律动与张扬,这就是时下最流行,最给力、最潮、最酷的舞蹈——街舞!让我们请出七年级三班那位帅气的DANCER,让他用超炫舞蹈点燃今天的high party吧!
6、路:(慢慢背,怀念的表情)落叶飘过一个曾经。曾经许下一个约定。两个人的手深深握紧。
侯:哎,xxxxx,你在干嘛呢?
路:我在背一首爱情诗呢,
侯:在咱们这个年龄,你热衷于背爱情诗,那我只能把下面这首歌曲送给你了。
路:(着急)什么什么?
侯:那就是由八年级一班带来的歌曲《虐心》,请大家欢迎。
7、路:(沮丧状)哎呀,我被打击了,接下来我只能做一件事了。 侯:什么?
路:奔跑呀(做奔跑状)。
侯:下面请大家欣赏由八年级二班为我们带来的歌曲《奔跑》,大家欢迎。
8、侯(做打电话状):喂,xxxx,你跑了多远了?
路:(做回望状)嗯,挺远了。
侯:我说,你还是回来吧,再跑你就被大家都忘了。你还是回来欣赏由八年级三班为我们带来的歌曲《我们都被忘了》。大家欢迎。
9、路:这么好听的歌曲,这么热情的同学,我觉得大家还应该再给他们一些掌声。
侯:当然,也让我们用热烈的掌声欢迎九年级一班同学为我们带来歌曲《说谎》。
10、路:如果有一天 梦想都实现,回忆都成了永远, 你是否还会记得今天;如果有一天我们都发觉,原来什么都可以 我们是否还会 停留在这里。接下来,请大家欣赏九年级二班为我们带来的歌曲《当你》,大家欢迎。
11、路:说起推销啊,我想大家都不会对这个词感到陌生 侯:比方说,在我们校园里,就存在很多推销的现象
路:那么我们的同学们又是怎么对待的呢?
侯:请欣赏九年级三班带来的小品《推销》
12、路:小时候的我们,做着很美的梦,转眼间,我们已长大,我相信我一个人的力量能去闯,只要努力就能成功。下面请听九年级三班带来的歌曲《慢慢懂》
13、侯:左手代表着方向,它不会向困难低头;右手代表着希望,它不会向挫折发愁,当你的手拉着我的手,团结的力量彼此感受。有方向,有希望,我们牵着手一起成长,去放飞理想,放声歌唱。下面,请欣赏九年级四班带来的歌曲《左手右手》。
14、感谢九年级四班的同学精彩的演唱,接下来请大家欣赏歌曲《终于等到你》,大家欢迎。
(结束语)侯:欢歌劲舞演不完我们的激情。
路:千言万语道不尽我们的祝愿。
侯:美好的时光过得太快,我们只有把它定格在xxx中的记忆里——20xx年5月。
路:快乐的生活去得匆匆,我们只能把它储存在多彩的梦想里一同放飞。
合:让我们共同期待明年的五月,明年的精彩。同学们,本届“红五月”文艺汇演到此结束!谢谢大家!再见!
(《盛世欢歌》表演结束后,主持人音乐起;主持人出场,灯光给主持人)
男:华灯高照,星光灿烂,今夜的育英流光溢彩,热闹非凡。
女:凯歌高奏,快乐无边,五月的育英如梦似幻,笑语呢喃。
合:尊敬的各位来宾、各位领导,敬爱的老师、亲爱的同学们,晚上好!温州育英国际实验 学校初中分校“习礼尚德,梦想飞翔”歌舞晚会现在开始。
男:今天我们荣幸地邀请到区教育局领导„„
总校和兄弟学校领导
学校家长委员会的家长,下一届初一新生的家长朋友们
欢迎他们光临晚会现场,让我们把最热烈的掌声送给他们。
女:20xx年的中国,天空湛蓝,人民幸福,美丽的华夏大地到处莺歌燕舞,升腾着激情四射的“中国梦”。
男:有梦的中国意气风发,有梦的育英神采飞扬。芳菲的五月,让竞放的百花簇拥每一个有 梦的育英人的笑脸;火红的青春,让梦想的翅膀在“礼德”的天空飞翔。
女:晚会进入第一篇章:《辉煌足迹》
(主持人退场,视频《辉煌足迹》VCR展示)
视频资料播放结束后,主持人幕后画外音:
男:请欣赏八(5)班刘海燕同学表演的双排键独奏《古巴》和八(5)班凌雪袁等21名同学表演的现代舞《奔跑吧,育英》。
(屏幕出现第一篇章《辉煌足迹》及节目单:)
第一篇章:辉煌足迹
1、双排键独奏 《古巴》 八(5)班 刘海燕
2、现代舞 《奔跑吧,育英》 八(5)班凌雪袁等
3、诗朗诵 《春江花月夜》 陈益双、勾长吉老师
4、独舞 《点绛唇》 七(14)班 管一羽
5、独唱 《 放纵 》 八(16)班 张哲政等
6、拉丁舞 《拉丁舞曲》 七(3)班陈依萌 蒲京等
7、歌舞剧 《执杆入城》 小学分校音乐剧社
(节目2后串词)
女:那年夏天,我们怀揣着梦想来到育英校园,我们用稚嫩的目光好奇地打量这片新天地,育英的天空是那么的蓝,育英的草地是那么的绿。
男:为期7天的新生入学教育,磨砺中我们锻炼了体魄和意志,讲座里我们熟悉了校园和学习方法,黑板上我们用心描绘“我的育英我的梦”。
女:大课间活动,我们青春飞扬,活力四射,沉醉在快乐健体的海洋。
男:《礼文化小广场》让墙壁说话,潜移默化中浸润我们的心灵。
女:望着《校园之星》的风采展示牌,一个个梦想在我们心底悄悄萌芽。
男:“学高为师,德高为范。”德艺双馨的育英老师,不仅是“育英梦”的规划者和设计师,更是“育英梦”的播种者和领航员。下面请欣赏陈益双、勾长吉老师为我们表演的诗朗诵《春江花月夜》。(配乐响起)
男:“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月?江月何年初照人?”深邃悠远的意境和流珠滚玉的朗诵,将引领我们对自然、对人生的探索,感谢两位老师的精彩出演! 女:天使的翅膀飞翔在梦想的天空。
男:求真的种子发芽于艺术的殿堂。
女:看——有这样一个女孩,将以她精湛的舞技,诠释一个什么叫做“美”的故事。请欣赏 七(14)班管一羽同学为我们带来的优美独舞《点降唇》。
女:一曲《点降唇》真可谓“珠缨炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动”,苗条灵动的身形,灵巧腾跃的舞姿,让我们领略到了唯美艺术的无限魅力。(下转第5个节目)
男:艺术的天空不能只有独舞,还应该有歌唱;疏狂的青春不应该放肆,但可又有些许的“放纵”。请欣赏八(16)班张哲政等为我们带来的独唱《放纵》。
女:艺术无国界,拉丁舞就能展示展示有梦的育英人心怀祖国放眼世界的不懈追求。请欣赏七(3)班陈依萌、蒲京等表演的《拉丁舞曲》
男:育英是一个温暖的家园,团结的整体。小学是我们放飞梦想的摇篮,高中是我们搏击长空的跳板。请欣赏育英小学分校音乐剧社为我们带来的歌舞剧《执杆入城》。
(第一篇章结束后串词)
女:谢谢小学分校的同学们给我们带来的精彩表演。
男:经过民主评议,层层选拔,第五届育英初中“校园之星”评选终于尘埃落定。
女:这次评选涉及7个单项,共有30名同学荣膺“校园之星”。让我们以热烈的掌声对他 们表示祝贺。
(屏幕出“校园之星”合照)
男:他们助人为乐,真诚奉献。他们彬彬有礼、举止优雅、谦和大度。用正直与善良、乐观和坚强弹奏出暖人心扉的文明之歌。
女:他们是文明礼仪之星:
初一(6):王颖 初一(11):郑瑶瑶
初二(1):徐逸娴 初二(5):高竟闻
女:阳光,爱心,热情、勤劳是对他们最好的概括。他们热爱劳动,热心环保。捡起的是垃圾,传递的是文明。他们用实际行动践行着育英温暖的教育理念。
男:他们是环保劳动之星
初一(3):薛耀辉 初一(1):徐安桂
初二(7):徐优可 初二(16):叶东俣(yǔ)
男:他们,惜时如金,做时间的主人;他们,从不言败,做知识的强人。他们学有品位,学有所长,学有小成。他们用锐意进取铸就成绩的辉煌,用脚踏实地奠基明天的精彩。 女:他们是学习进步之星
初一(12):黄圣斌 初一(4):林诗瞳
初二(6):徐舒婷 初二(8):朱佳怡
(屏幕相机展示各类校园之星的颁奖词和照片,学生在幕后待命、出场,请学校领导吴华东老师、周翔老师颁奖)
男:有梦的育英是爱的海洋,在和谐与喜悦中飘扬着理想和希望的风帆。
女:有爱的育英是艺术的沃土,播撒着美的种子绽放着素质教育的花蕾。
男:让我们共同迈入第二篇章《转型发展》
(视频资料《转型发展》 VCR播放),播放完毕后,主持人幕后报节目。
女:报节目(请欣赏由校合唱团带来的合唱《葡萄园夜曲》、八(1)班徐逸娴等带来的舞蹈《校园风景线》
(屏幕出现第二篇章《转型发展》及节目单:)
第二篇章:转型发展
8、合唱 《葡萄园夜曲》 校合唱团
9、舞蹈 《校园风景线》 八(1)班徐逸娴等
八(7)班 李宇翔
八(5)班 庄依婷、庄依婧等 10、钢琴 《钢琴串烧》 11、现代舞 《快乐时光》
13、器乐合奏、弹唱 12、相声 《同学会》 八(8)班 夏佳豪、高思恒 《卡农》、《那些花儿》 校器乐社团
(节目2后串词)
男:“年年岁岁花相似”,辉煌的育英将继续紧跟时代的步伐,再造辉煌。
女:“岁岁年年人不同”,转型的育英将秉承“办温暖教育、建和谐校园,铸百年品牌”的办校理念,准备接受淬火之痛,百炼成钢!
男:从20xx年以来,初中分校积极推进“习礼尚德”系列活动,通过经典诵读的浸润和规范礼仪的强化训练,我们迈着豪迈的步伐向一个又一个高峰攀登!。
女:每周二,《国学经典〈道德经〉小讲坛》语文组老师精彩的讲座,让我们穿越古今,聆听先贤鸿儒的谆谆教诲。
男:每天晚上的《三省卡九思表》,引导我们日有三省,月有九思,教会我们整理和反思。
女:每个月一个“礼仪训练主题”,让我们懂礼仪、学礼仪,逐渐成为一个知书达礼、文质 彬彬的人。
男:每个学期,学校积极推进《百名师千家访》活动,教师们走进千家万户,也走进了家长和同学们的心中。
合:有了老师们的培养、同学们的努力,在育英这片神奇的土地上,我们的梦想定会滋长,绽放。
女:请欣赏八(7)班李宇翔的钢琴演奏《钢琴串烧》和八(5)班庄依婷、庄依婧等的舞蹈《快乐时光》。
男:语言是嘴的艺术,更是思想的碰撞。“舌战群儒”,诸葛亮凭三寸不烂之舌,成就了三国鼎立;美国总统林肯凭借高超的辞令,改写了美国的历史;我们敬爱的周凭着他杰出的外交才能,写下了辉煌的一页,赢得了世界人民的敬仰。请接下来欣赏八(8)班 夏佳豪、高思恒同学的相声《同学会》。
女(幕后报):请接着欣赏校器乐社团表演的器乐合奏、弹唱《卡农》、《那些花儿》。
在平凡的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是我精心整理的快乐的五一劳动节作文7篇,欢迎阅读与收藏。
五月一日,妈妈和张萍阿姨带我和越越妹妹去温州玩。下午看完了电影,我们就去时代广场逛街。我对妈妈说:“妈妈,我和妹妹想去三楼‘喜来乐’玩。”妈妈爽快地答应:“好的。”于是阿姨给了我们二十块钱,我们便跑到三楼‘喜来乐’儿童乐园门口,换了二十块游戏币,就进去玩了。
我最想玩的就是“特种部队”游戏,我先将两块游戏币投入游戏机里,于是我的“特种”任务便开始了。我和电脑里的一个虚拟人组成一队,我先躲在石头后面,只要看到敌人装子弹的时候,我就“啪”的一声打死一个敌人,心里暗暗窃喜:嘿嘿!我可是老手,你能躲得过我这个神枪的子弹吗?敌人出现一个打一个,我接二连三“咔嚓”了好几个敌人,真过瘾!不过多久,敌人就被我和另一个虚拟人全部消灭了。
我们转移了阵地,这边的敌人比刚才那边的敌人稍微强了一些,但对我这个神枪来说,是小菜一碟,我不费吹灰之力就把我的敌人全打败了。这时我见同伴有困难,于是帮他打掉了几个敌人。我们又来到了新的阵地,这次是最简单的,射不准也没关系,因为只要打到楼房就行了,敌人全都站在楼房上,他们的火势较弱,多打几下楼房,楼房就倒塌了,敌人也被楼房压死了。我们又赶紧来到新的地方,以我往常的经验去判断,虽然只有三个敌人,但他们都很厉害,假如我们单单使用抢是招架不住的。于是我发了一个弹,把敌人炸得片甲不留。耶!我的任务完成了,得了三张‘喜来乐’的换礼卡,乐得我合不拢嘴来。
于是我去找越越妹妹,发现她正在玩打鼓,玩得津津有味。我就不打扰她,找到了一个得到换礼卡最多的地方——“大富翁”,游戏规则是:你投一枚游戏币下去,先碰到一个数,那个数就是你的起点;再碰到最下面的数,比如碰到了六,它就会走过六个数字,到达你的终点。我根据这个规则投进游戏币,没想到我的终点居然是两百张换礼卡,我欣喜若狂,心想:今天发大财了,运气好得不得了。越越妹妹走过来,看我得到了那么多换礼卡,兴奋极了!她对我说:“皓皓哥哥,你怎么得到了那么多的换礼卡呀,这下我们就成为富翁了。”“是呀,时间不早了,我们快去换礼物吧。”我俩加起来的换礼卡一共有两百四十张,得到了一个本子和两支铅笔,今天的收获可真大!
快乐的“五一”一眨眼就过去了,好留恋呀!
转眼间,又快到“五一”劳动节,真不知去哪里玩,看电视也没有劲。打乒乓球又太累,真的不知道“五一”能做什么,能玩什么。
眼看“五一”就在这几天了,而我还没想到去哪里玩。
这天早晨,我上完厕所,刚出来就看见一只老鼠跟小偷似的躲在那里,我就脱掉一只鞋,扔过去,竞然没有扔着,那只老鼠跑了,我跟了上去,看见老鼠往放垃圾的地方跑去了。我想,不如“五一”的时候把老鼠全给消灭了吧。
到了“五一”的早上,我刷完牙洗完脸,就去准备打老鼠的东西了。这时弟弟也起来了,我叫弟弟帮我一起来灭老鼠,弟弟答应了。
我和弟弟来到老鼠经常出没的地方,用网拦着,还用板子压着网,这样老鼠就不会跑了,我还把窗户关上,免得老鼠从窗户跑出去,做好所有的准备工作后。我叫弟弟守在网后面,我进去准备。我拿起准备拓老鼠的武哭器,把垃圾慢慢地拿开,拿开了许多之,终于有一只老鼠忍不住了,它突然飞快地跑出来,我眼快一下就看见了,拿着灭鼠武器,一下打中了那只老鼠的头,顿时,脑浆四射。那只老鼠一下就死了,垃圾越来越少,又有几只老鼠忍不住了,我又拿起灭鼠武器,左打一下,右打一下,前打一下,后打一下,打了一会儿,那几只老鼠又被打死了,接着,我又慢慢地拿开垃圾,等垃圾全拿完后,一看,还有五六只老鼠,我想,这回一定是捅了老鼠窝,不然怎么会有这么的老鼠。但是,我不管三七二十一,今天一定要把这些老鼠一起灭了。我又开始打老鼠,这些老鼠似乎学乖了样的,竞然打了十几分钟还没打到一只,这时,我已经体力不肢了,我想不能这么盲目地打,应该想办法。这时,我一下就想出来了,过了几分钟,那几只老鼠全被我给消灭了。
这个“五一节”我过得很快乐,因为我不仅仅是消灭老鼠把吃的叼走躲起来吃,吃剩的垃圾就全丢在了那里,长此以往,家里变会很脏。所以这个“五一”我很高兴。
我左盼右盼,上盼下盼,终于盼到了五一节,可以在家休息三天。劳动节当然要劳动呀,劳动最快乐,可是我要干些什么?“对了!”我灵机一动“帮妈妈做菜吧!简单些,番茄炒蛋。我挺喜欢厨房的,虽然只有11岁,但我早已学会下面条、凉拌青瓜等,我还想再学一些。
我先从冰箱里取出两个番茄和两个鸡蛋,把番茄洗干净,切成一块一块的;接着,把鸡蛋在碗边用力敲击,拇指扳开蛋壳,迅速地将蛋清和蛋黄流进碗里(这个动作要快,力度要恰当,双手要配合好,不然不是蛋壳没破就是蛋黄流到碗外边,我是多次试了以后才学会的),用筷子不断地敲打直到蛋清和蛋黄均匀混合。然后,开火热锅,锅里倒少许油,当油面开始冒烟时,我将碗里打好的蛋倒入油锅,”啊,不好,“只见淘气的油珠乱窜,有几粒跑到我的衣服上,其中一粒窜到我的额头,很疼。我顾不得这些,迅速拿起铲炒了一会儿,当蛋凝成了块状,倒入切好的番茄,再炒一会儿,见番茄的皮和肉分开时,加少许盐、糖、水,盖锅盖煮沸时,打开锅盖,香气迎面扑来,真香!我连菜都没有装进盘里,就拿起筷子从锅里夹起番茄吃了起来。
爸爸看我吃得津津有味,也凑过来抢着吃。爸爸狼吞虎咽地吃着,还说”看来咱家的小厨师上任了。“我听了心里甜滋滋的,一蹦三尺高。
经过这次炒菜,我感受到了妈妈的辛苦。平时妈妈也是这样做菜,一定被油溅到过许多次吧!可是妈妈却一声不响地为我们付出,我为有个这样的妈妈而骄傲!
我的外公家里有一片山地,春天是竹笋的生长旺季,他每天都要上山去挖竹笋。我要体验的劳动就三挖竹笋。早上我背着小锄头就和外公上山了。到了山上以后,外公就开始挖了,我也迫不及待的抡起了小锄头。可是山上的土很硬,锄头又很重,我没有挖了一会就累得满头大汗了。于是我就坐下来休息了。
我休息了一会就看到外公还在满头大汗的挖,我赶忙拿了毛巾去给外公擦汗,然后又递上了茶水。外公看着我开心地笑了。我今天体会到了劳动的辛苦了,也知道了每一份成果的艰辛!
这天,妈妈买来了一包樱桃小萝卜的种子。我开心地叫到:“有萝卜吃了!有萝卜吃了!”于是我们吃完饭马上一家人开始种起萝卜来。
我先把萝卜种子倒在手心里,再用小铲子挖一个个的小坑,然后把萝卜种子种进去,还要合上土,最后再把种萝卜的一次性杯子底下挖个洞,这样就可以使多余的水分从洞里流出来了。
慢慢的,萝卜开始发芽了,它长出了嫩绿的芽,我就开始给它浇水。再过了一些时候,萝卜有一节手指长了,我们就把它移到大盆子里去。
今天萝卜终于长出来了,虽然有两个萝卜是烂的,可是还有几个好的。那几个萝卜有拇指那么大,因为是樱桃小萝卜,所以就跟樱桃差不多大,而且它的样子红红的、胖胖的,头上还有一撮绿绿的小叶子,像一撮绿绿的小头发,真可爱!我想这萝卜可能不能吃,但是,我们劳动了。
有一天,我吃完饭,突然想到妈妈平时洗碗肯定很辛苦。而且今天我也没有事做,我想着自己也长大了,总要独立的。于是我就对妈妈说:“妈妈,今天的碗让我来帮你洗吧。”妈妈一听到我洗碗,连忙问道:“儿子,你是吃错药了?”“没有,妈妈。”我肯定的说。就这样,平时的“懒人”摇身一变,变成了“勤劳小子”。
我立刻开始行动。首先我把全部的碗用水冲一下,把里面的脏东西冲走。接着用布沾上洗洁精来擦,再把碗用水冲洗干净。这些碗真像调皮的小孩,你抓的越紧,它就越想逃跑。突然。一个碗“铛”的声掉了下去水盘内,溅的我一身水。我真是笨手笨脚的。于是,我小心翼翼地擦了起来,一个,两个,三个、、、、、、终于擦完了!最后把碗冲一下,擦干就完成了。
“太阳光晶亮亮雄鸡唱三唱,花儿醒来了鸟儿忙梳妆”,想必大家对这首歌都很熟悉了吧?这首《劳动最光荣》就是对辛勤劳动者最好的答谢。
今天是五一劳动节,爸爸在家休息,正好,我们家仓库要整修,爷爷奶奶、爸爸,只有三人,人手不够,我就自告奋勇,帮他们递瓦片。
我吃完早饭,戴上帽子和手套,开始干活了。爷爷先把仓库里的东西拿到外面空地上,顿时,东西放下去了,扬起一阵灰尘。奶奶看到这情况,说:“唔,还真得整理了。”搬出东西,就要拆房了,我可派上大用场了。爷爷从梯子上爬上去,在屋顶上负责拿瓦片,奶奶则坐在梯子上,把瓦片递给我,我再把瓦片递给爸爸。就这样来回递瓦,搞得我头晕眼花,差点儿摸不着东南西北了。奶奶把一块瓦片递下来,我正好转头,不留神一脑门撞在瓦片上,弄得瓦片上的脏物直往我脸上掉,“呸呸呸。”我一边说一边掸尘。爸爸见到我那神情,笑着说:“这孩子,这么不小心。”说得我也笑了起来。
我期待已久的五一劳动节终于到了。今天,我早早地起床,跟着爸爸妈妈一起去暨阳湖公园游玩。
一进门,我就看见一条弯弯曲曲的用鹅卵石铺成的石头小路。小路的两旁整齐地站着一排高大的白杨树。它们那满枝碧绿的'树叶,给走在石头小路上的人们遮挡了强烈的太阳光,为人们带来了一片片阴凉。
往公园的右边走一走,你会看见一大片金黄的沙滩。我飞快地向沙滩跑去。这时,沙滩上已经有好多人了。他们有的堆沙堡,有的在沙滩上打滚儿,还有的光着脚丫子在湖边玩耍……热闹极了!我连忙脱下鞋子,挽起裤管,到沙滩浅水的地方玩了起来。咦,怎么我的脚痒痒的,低头一看,哦,原来是一条可爱的小鱼在给我挠痒痒呢。
告别了沙滩,再往公园的里面走一点就是一座假山,还有一个山洞。我伸头往里面看了一眼,吓得赶紧把头缩了回来。好黑啊!爸爸笑着说:“怕什么,有我在呢!”
于是,我就紧紧地拉着爸爸的衣角,小心翼翼地往前走着。我跟着爸爸一会儿往左拐,一会儿往右拐,也不知道转了多少圈才看到了出口。我大大地舒了一口气,这时,我才发现我的手心里全是汗。
不知不觉太阳已经下山了,我依依不舍地离开了这里。
今天真是个难忘又快乐的一天呀!
今天是“五。一”国际劳动节,吃完早餐,爸爸妈妈决定带我去儿童公园玩,我高兴地快要跳了起来。
我随爸爸妈妈来到儿童公园,只见这里人山人海,一些小朋友正在拾地上的垃圾。妈妈说:“今天是‘五。一’国际劳动节,那些小朋友们在拾地上的垃圾,他们的劳动值得你学习。”听了妈妈的话,我立即加入到捡垃圾的队伍。我与小朋友们一边寻找地上的垃圾,一边拾起垃圾并将垃圾扔进垃圾箱里。忽然,我看见有一个叔叔正将刚喝完的矿泉水瓶丢在了路旁的草地上,我马上跑过去一边对叔叔说:“叔叔,您好,请不要乱丢垃圾”,一边拾起了空瓶。
这时我看见叔叔的脸一下子变得通红,叔叔羞愧地对我说:“谢谢你,小朋友”。说完便从我手中拿回空瓶,然后将它扔进了垃圾箱。叔叔行动上的转变,无形中给了我的极大的鼓励。接着我和小朋友们继续拾捡地上的垃圾。快到中午时,我们看见地面上几乎没什么垃圾了,这时爸爸妈妈带我来到“疯狂快车”娱乐场。我坐上了“疯狂快车”,车开动了,车速由慢变快,越来越快,最快的时候我不由自主地尖叫了起来,车停后,我的心还砰砰地跳个不停呢。走出“疯狂快车”娱乐场,我们又来到了“魔鬼屋”娱乐场。
我坐着小车进了“魔鬼屋”。在“魔鬼屋”里,我看见了各种各样的“鬼”,我听见了各种怪异的声音,我不时地被里面的怪物吓得尖叫起来,我仿佛到了另外一个世界。要出洞时只见一只大蜘蛛张牙舞爪地向我扑来,我心里害怕极了,但我还是勇敢地迎了上去……最后我们终于走出了“魔鬼屋”。今天的经历,使我明白了“劳动光荣”、“保护环境”、“不怕困难”等许多的道理。今天我真快乐。
五一到了,五月一日是全国劳动人民的节日,“五一”国际劳动节.。
我和爸爸妈妈一起去奶奶家里大扫除,回到奶奶家,我和妈妈先扫地,然后在洒水,最后把家里的尘土全部都擦了一遍,墙上,床上,桌子,板凳,沙发都仔仔细细擦了擦,最后又把地板拖了又拖,干干净净的,跟镜子似的。
我们把奶奶家里里里外外全部又打扫了一遍,爷爷回来后,大吃一惊,眼前的东西好似新的,爷爷就问:“馨馨,是你们把家里打扫的这么干净吗?”我们就异口同声的回答:“是”。爷爷就夸我说,“馨馨,你长大了,真懂事。”
我们打扫完卫生,这时,奶奶把 午饭做好了 ,我们就洗手吃饭。哦,今天这顿饭真是美味极了,我感觉特别的香。吃完饭后我们就回家了,回到家后我感觉心里面可真是爽啊!
现在的家庭独生子女在家里就是“小皇帝”“小公主”,这样孩子会养成不爱劳动的坏习惯,而我利用了“五一”劳动节这个机会,为爸爸浇了一回花。
“五一”这天春光明媚,我早早地起了床,只听见一阵“哗哗”的声音,我顺着水声来到了阳台,只见爸爸在浇花,我心想:今天不是劳动节吗?我就帮爸爸浇一次花吧!我跑上前去对爸爸说:“爸,我来帮你浇花吧?”爸爸说:“你会吗?”我不假思索地说:“这么简单,有什么不会的。”说完我抢过爸爸地喷壶,朝一棵花上浇了起来,爸爸一看不妙,立刻抢了过来,说:“你这样浇,花不死才怪呢!”我不服气地说:“那你说怎么浇?”
只见爸爸走上前去,胳膊熟练地一弯,然后手臂不停地回旋,水洒得十分均匀。我顿时看得目瞪口呆。爸爸似乎看透了我的心思说:“我来教你,你也可以的。”
爸爸说:“刚才浇过水了,现在开始清洗叶子了。”只见他把喷壶嘴拧了几下,然后手把手地教我起来。爸爸说喷雾水,不能喷叶子,一定要向叶子的上面喷,让水雾落到叶子上,这样花发育会变慢的!
时间不知不觉地过去了,太阳出来了,照耀在我家的阳台上,显得格外美丽,在阳光的照耀下,存留在叶子上的水滴晶莹透亮,像一颗颗美丽的水晶。小鸟也飞了出来了,花儿们散发出香甜的气息,真是应了“鸟语花香”这个词呀!
劳动乃是心灵的镜子,如果你爱劳动,把自己生活的环境打扫得干干净净,这说明你是一个心灵十分纯净的人,这样你何乐而不为呢?
老师点评:五一劳动节,孩子懂得通过劳动获得快乐,真是很难得。作者亲历了浇花的过程才能把每个动作写得细致入微,从劳动中学会了知识,感悟到了环境之美,更净化了心灵。因此悟出劳动使心灵更美的主题。
女子任性霸道的天性,更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、纯真、和不畏强权的个性。关键词:林黛玉;尖酸刻薄;坦率纯真;叛逆。《红楼梦》代表着中国古代小说艺术的最高成就。据史载曹雪芹写这部书用了二十年的时间,他先后按阅十载,增删五次,耗尽了毕生的精力。林黛玉是曹雪芹先生在《红楼梦》中精心塑造的典型人物形象之一,曹雪芹在塑造林黛玉这个人物形象时,花费了在量的笔墨,倾注了在碍的心血,寄托着自己独特的富有叛逆精神的人生观和爱情观。因此,林黛玉这个人物形象塑造得非常丰满而成功。读小说原著时,你时时会感到它独特的风格和气质呼之欲出,跃然纸上。一、尖酸刻薄、心胸狭窄,是林黛玉较突出的个性。翻开《红楼梦》一书,林黛玉的尖酸刻薄,心胸狭窄俯拾皆是。宝
红楼梦》这部千古传奇,一经问世,便广为流传,文人学者乃至普通读者都对《红楼梦》产生了浓厚的兴趣,每每以论红、评红为时尚,下面我给大家分享一些红楼梦学术论文,大家快来跟我一起欣赏吧。
试论《红楼梦》
【摘要】《红楼梦》这部千古传奇,一经问世,便广为流传,文人学者乃至普通读者都对《红楼梦》产生了浓厚的兴趣,每每以论红、评红为时尚,它以一部小说成就了一门学问——“红学”。本文对主要红学派别进行了综合概括,并针对索隐派、考证派的谬误进行了分析,明确提出《红楼梦》是一部伟大的文学作品,不是传记,也不是 历史。作为文学作品的研究,重在研究作品本身,重在研究它的思想文化内涵、 艺术成就,而不是去探佚、猜谜或毫无意义的考证。
【关键词】《红楼梦》研究;索隐;考证;思想内涵;艺术成就
《红楼梦》一经问世就引起了文人学士的极大兴趣,研究、评论《红楼梦》开始盛行,点评是研究《红楼梦》的最早形式,点评者人数众多,点评者旨趣也不尽相同,其中最重要最神秘的是脂砚斋,其点评已成为《红楼梦》的一部分,是研究《红楼梦》不可或缺的极为重要的资料。至光绪年间,关于《红楼梦》的研究已成为显学,随着《红楼梦》的广泛流传,对《红楼梦》的研究日益 发展。“清末的民族主义思潮,激励着索隐红学的兴盛,五四新文化运动的民族与 科学精神,激励着新红学的诞生……1954年由毛泽东亲自介入并领导的批俞运动,使得红学的显学地位达到空前的显赫状态。此后,学者、作家、艺术家、学生乃至普通读者都以论红、评红为时尚”。
1 《红楼梦》研究之红学派别
《红楼梦》它以一部小说成就了一门学问即“红学”。研究者从不同角度去研究《红楼梦》,产生了不同的红学派别:
1.1 索隐派
1.1.1 顺治董鄂妃故事说。王梦阮、沈瓶庵的《红楼梦索隐》,说《红楼梦》“全为清世祖与董鄂妃而作,兼及当时的诸名王奇女”。并且说董鄂妃是秦淮名妓董小宛,本是明末名士冒辟疆的爱妾,后来清兵南下把她掠夺了去,送到北京,得到了清世祖的宠爱,封为贵妃,后来董妃夭亡,清世祖非常悲痛,就跑到五台山做了和尚,遂以为宝玉即清世祖顺治帝,黛玉即是董小宛。
1.1.2 民族主义小说,影康熙朝 政治状况说。蔡元培的《石头记索隐》认为:“《石头记》者,清康熙朝政治小说也,作者持民族主义甚挚,书中本事,在吊明之亡,揭清之失,而尤于汉族名士仕清者,寓痛惜之意,当时既虑触文网,又欲别开生面,特于事本之上,加以数层障幕,使读者有‘横看成岭侧成峰’之状况。”主张贾宝玉即为康熙帝废太子胤礽,金陵十二钗为拟清初江南之名士。书中“红”字多影“朱”字,“贾”字为斥伪朝。
1.1.3 历史小说,影康熙诸皇子争储说。寿鹏飞《红楼梦本事辨证》认为:以余所闻,则《红楼梦》一书……,与其谓为政治小说,毋宁谓为历史小说,不如迳谓为康熙季年宫闱秘史之为确也,盖是书所隐括者,明为康熙诸皇子争储事,只以事涉宫闱,多所顾忌,故隐约吞吐,加以障幕,而细按事实,皆有可证。
1.1.4 明珠家事说。陈康祺《郎潜纪闻》、钱静方《红楼梦考》认为:《红楼梦》一书即记故相明珠家事,宝玉即纳兰成德,成德乃康熙朝宰相明珠之子,金陵十二钗,皆纳兰侍卫所奉为上客者也。
1.1.5 金陵张侯家事说。周春《红楼梦随笔.》认为:“相传此书为纳兰太傅而作,余细观之,乃知非纳兰,而叙金陵张侯家事也。忆少时见《爵秩便览》,江宁有一等侯张谦(一说张勇),上元人,癸亥甲子间,听父老谈张侯家事,约略与此书相符,再证以《曝书亭集》、《池北偶谈》、《江宁通志》、《随园诗谈》、《张侯行述》诸书,遂决其无疑。”
1.2 考证派:曹雪芹自传说。胡适《红楼梦考证》,说《红楼梦》记的是曹雪芹的自叙传,贾政即是曹頫,宝玉即是曹雪芹。雪芹一生的事实,原是很合乎全书的故事的,作者在卷首自己也这样说:“因曾经历过一番幻梦之后,故将真事隐去,而借通灵之说,撰此《石头记》一书也。”又云:“今日风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子……。当此则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨绔之时,饫甘厌肥之日,背父兄 教育之恩,负师友规训之德,以致今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,已告天下。”主张贾宝玉即曹雪芹缩影,书中事迹,乃备记其身历风月繁华之盛。考证派代表人物还有俞平伯、周汝昌、顾颉刚等。
1.3 新索隐派:“”结束,红学研究进入一个新的历史时期,这一时期红学也呈现出市场化、普及化、大众化、消费化的特点,各种新旧流派纷纷登场,其中最引人注目、在社会上不时引起轰动效应的是索隐红学。新索隐派的代表人物是霍国玲和刘心武。索隐红学与曹学合流成为这一时期索隐红学的新趋势。
1.3.1 雍正、曹雪芹、竺香玉故事说。霍国玲的《红楼解梦》将《红楼梦》索解为雍正与曹雪芹和香玉三人之间的故事:康熙朝,曹雪芹家三代四人袭任江宁织造之职,享尽荣华富贵,雍正即位后,不仅结束了曹家的富贵荣宠地位,而且在雍正六年抄了曹家,雍正八年宫中选秀女,又把曹雪芹倾心爱恋的竺香玉夺入宫中,纳作妃子,后封为皇后。为了抗议这种****,曹、竺二人合力将雍正毒死,最后香玉以身殉情。
1.3.2 曹雪芹家族参与皇权争斗说。《刘心武揭秘红楼梦》索隐出的“本事”则是曹雪芹家族参与康、雍、乾三朝宫廷内部争夺皇权的故事:《红楼梦》中秦可卿的生活原型,就是康熙朝两立两废的太子胤礽的女儿。曹家与胤礽关系密切,为了潜在的政治资本,将废太子胤礽的女儿偷运出来,藏匿曹家,并隐瞒其身世。而曹家当选为王妃的女儿,即书中的元春,为了保护家族和自己的地位,向皇帝告发了“秦可卿”身世秘密,这位废太子的女儿只好上吊自尽。后来曹家又参与了谋刺乾隆的“弘皙逆案”,事败,王妃“贾元春”被缢杀,曹家遭到毁灭性打击。
除上述红学派别外,还有运用西方 哲学和文学理论对《红楼梦》的思想性、艺术性、主题、人物、语言等进行研究者,代表性作品,如王国维的《红楼梦评论》、李长之的《红楼梦批判》、李辰冬的《红楼梦研究》、王昆仑的《红楼梦人物论》等等。
2 我对《红楼梦》研究之拙见
索隐派是《红楼梦》早期研究的主要派别,但他们既不讲究科学逻辑,也不尊重客观事实和材料,他们可以把事实和材料任意剪裁、组合使其成为符合自己主观需要的东西,甚至可以制造出事实和材料,以证明自己的主观猜测。他们用测字猜谜的方法,牵强附会地构想出人物和事件的某种关系。正如刘梦溪先生所说,索引派是“起于猜测,止于猜测,辗转相传,缺乏论证”。胡适先生认为,索隐红学属于“附会的红学”,其索隐工作是“猜笨谜”。王昆仑先生说:“《红楼梦》索引派不是从作品内容去说明作者的创作思想和人物故事的真实意义,偏要按照书中人名、故事、用字用语,穿凿附会,证明他是影射清初某些政治历史上的个别事实,或怀着善良的动机,力求说明作者以民族思想侧面宣传反对满清皇朝统治 中国,这虽然有一定程度的政治意义,可是毕竟武断的歪曲了作者自己的写作目的,抹杀了她的社会的艺术的价值。”
以胡适先生为代表的考证派,其实与索隐派没什么本质区别,二者都认为《红楼梦》作品中隐匿或如实记录着历史事件,企图从作品中还原出历史本事来,只不过索隐派提出了所谓“明珠家事说”,“顺治董鄂妃故事说”,而胡适提出了“曹雪芹家事说”罢了。黄乃秋先生认为:“胡君考证《红楼梦》,范围限于着者与本子,不容以史事附会书中之情节。”“然胡君虽以此律人,其自身之考证,顾仍未出此种谜学范围,如谓甄贾两宝玉即曹雪芹,甄贾两府即曹家,又谓两府之接驾,皆曹家事。”“其以不相干的零碎史事来附会《红楼梦》的情节”,与索隐派如出一辙,只不过是五十步笑百步罢了。
文学创作要求的不是简单的记录生活,不是简单的生活真实,而是艺术的真实,艺术的真实不等于生活的真实,艺术的真实是作家认识生活、概括生活的产物,正如毛泽东同志所说:“作为观念形态的文学作品,都是一定社会生活在人们头脑中反映的产物。”是作家对生活真实进行选择、加工、提炼的结果,是通过艺术形象所反映出来的生活本质的真实,是生活真实的概括与升华,所以文学作品比普通的实际生活更高,它源于生活而高于生活。李辰冬先生也说:“以创作家的惯例而论,他们的着作绝不是实际事物的抄写。”
在文学创作过程中,作家要塑造一个典型人物或安排一套故事,并不拘泥于生活真实,不一定仅仅根据一位模特或一件实在的事件照抄下来,他需要观察许多同类的人物和同类的故事。当他开始之时,可能是从一位模特或事件观察起,但久而久之,观察思考得多了,就会把原来真正的模特或事件忘记了,而只凝成为一个普遍的共性的典型人物或典型事件。所以对于一部伟大的作品的典型人物和故事,固然无从考证出其模特是谁,故事是哪一实事,即使作者自己恐怕也难于确凿的指出来。高尔基曾说:“文学者描写他所熟悉的商人、官吏或工人……如果作家从二十个至五十个,不,从几百个商人、官吏或工人每个人当中,抽出最特质的阶层特征——习惯、趣味、动作、信仰、言论等,而能够将他们统一在一个商人、官吏或工人身上,那么,作家就会由这样的手法而创造成典型。”鲁迅先生也曾说:“所写的事迹,大抵有一点见过或听到过,但决不全用这事实,只是采取一端,加以改造或生发开去,到足以几乎完全发表我的意思为止。人物的模特也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,一个拼凑起来的角色。”像这样,我们如何叫鲁迅先生能如实的指出他的“阿Q”或“孔乙己”的模特究竟是谁来呢?曹雪芹在下笔写《红楼梦》之前,他一定不知观察和研究过多少实在的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤以及一切其他人物,然后才能产生他想象的笔下的人物,所以你现在想指出他们的生活原型是谁,那是徒劳无益的。
夫《红楼梦》者,小说也。他只是一本由许多素材综合而成的小说,而不是为一家一人作传,贾宝玉是许多贵公子性格所组成的典型,他代表着不热衷功名、贪图安乐、为祖母所宠爱的聪明温柔的贵族公子。这里面有纳兰容若、有和珅的公子玉宝,有其他我们所不知道的人物,也有部分是曹雪芹自己。这部混合体的伟大人情小说,目的只是寄托作者自己的出世的消极的愤慨,以及幻想的繁华梦。他是一本小说,一本利用各种材料和想象组织的小说,不是传记,也不是历史。所以李渔说:“凡阅传奇必考其事从何来,人居何地者,皆说之痴人,可以不答者也。”
不少研究者指出,“《红楼梦》只不过是一部小说”,“ 《红楼梦》首先是一部小说”,呼吁回归到《红楼梦》的文学价值上来,回归到《红楼梦》在中国文学和文化中地位研究,回归到作品的艺术分析,把《红楼梦》当小说来读。启功先生说:“我以为与其费劲炒作这种没有意义的发现,还不如好好读读《红楼梦》本身,体会一下书中丰富的内容。”如果抛开作品本身而去研究曹学、版本学、探佚学、脂学,去索隐作品影射谁,这是本末倒置,舍本而求末。离开了《红楼梦》这部小说,研究其它又有什么意义?研究曹雪芹及《红楼梦》版本对帮助作品的理解有一定作用,但没有弄清曹雪芹及其家族史,并不会影响《红楼梦》成为一部伟大作品,他在文学史上的地位是由作品本身的成就所决定的。至于索隐是自传说、顺治董小宛故事说等,这原本偏离了小说的研究,这样的研究完全没有实际意义,对小说的研究也没有任何作用。如果研究某一部作品都要这么研究的话,那么“阿Q”是不是也要研究一下影射谁,“孙悟空”又是影射谁?吴俊升先生认为:“我们所以读此书,是因为艺术之美的欣赏,而此书美之所在,并不在乎勾心斗角,影射史事,而在乎即此人,即此事,写的入情入理,为深刻呈露的表现。所以读此书,只要就其本体欣赏,已便得其神髓,不必另下索隐的功夫。”
当然为满足公众对古典文学的娱乐需求,作为一种娱乐、消遣,就好像听故事,这种索隐也未尝不可,如刘心武先生的《揭秘红楼梦》。但这仅仅是一种娱乐,就好像“戏说”一样,不是学术研究,已偏离了学术研究的范围。
3 结语
《红楼梦》首先是一部伟大的文学作品,他伟大就伟大在有深邃丰富的思想文化内涵、鲜明的人物形象、复杂的结构、写实的手法、个性化的语言。作为文学作品的《红楼梦》,对它的研究应该重在研究作品的本身,重在研究它的思想意义、艺术成就、语言、结构、人物塑造、文化内涵等等。正如黄乃秋先生所说:“是故居今日而读《红楼梦》,首当体会其所表现之人生真理,如欢爱繁华之为梦幻,出世解脱之为究竟……。次当欣赏其所创造之幻境,如布局之完密,人物之敻绝,设境之奇妙,谈话之精美等。不此之务,而尚考证,舍本逐末,玩物丧志,于己徒劳,于人鲜益。”冯其庸先生也明确指出:“把《红楼梦》作为一部具有丰富的思想内涵和社会内涵的文学作品小说来研究,而绝不是把它当做‘清宫秘史’或‘谜语大全’,文学就是文学。”
参考文献
[1] 吕启祥,林东海.《红楼梦研究稀见资料汇编》.北京:人民文学出版社,2002
何安萍.《红楼梦研究ABC》.广州:花城出版社,2009
李长之,李辰冬.《李长之李辰冬点评红楼梦》.北京:团结出版社,2006
王昆仑.《红楼梦人物论》.北京:北京出版社,2004
启功.《启功给你讲红楼》.北京:中华书局,2007
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亲!很高兴能为你解答!一下是一些关于习惯 议论文的素材。希望对你有所帮助!
1.《再别康桥》:现实与天堂的距离,理想与黑暗的反差,曾经的回忆是最美丽的温暖,于是,你轻轻的招手,悄悄的挥袖,感叹一声,竟成了文学史上经典的徐氏康桥.
2.《死水》: 如火的热情,表达的却是零度的冰冷,铜绿的翡翠,锈满的竟是伤心的冷艳,满眼的繁华理想,看到的是一汪绝望的死水,忍不住大痛哭一声:我的中国。
3.普希金《致大海》:用诗人的 *** 战斗,即使换来的是溪流般的磕磕碰碰,也绝不回头,目光指向大海的自由与光明,用生命刻在剑锋上的光芒,追求至高无上的爱情,即使命丧黄泉,也依然活在情深处。
4.舒婷的诗:五百年的繁华绿意,五百年的肃穆愁眉,用前世一万次擦身而过,换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。
5.海子《面朝大海,春暖花开》: 尘世的忧伤化作优美的诗句,个人的感伤上升到人类的关怀,愿每个人都有一个灿烂的前程,却把自己拒绝在面朝大海,春暖花开的天堂之外。
6.朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗,于是,走进清华园看河塘,用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。
7.李乐薇《我的空中楼阁》:水泥森森挤兑了人们的心灵空间,李乐薇诗意的将精神家园建上空中,建在远离了车马之喧的眉黛之山。
8.史铁生《我与地坛》:不能承受生命之痛,残疾的躯体,在轮椅上思考,从大自然中得到启示,死是一个必然降临的节日,应该健康的活着,恪守并遵循生命的轨迹。
9.马丁.德金《我有一个梦想》:用爱搽亮种族的锈区域,用仁慈图绘种族的灰色彩,告诉人们,什么是自由.民主.平等与光明,用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。
10.史怀哲《我的呼吁》: “非洲之父”,一个充满理想的法国男人,一生致力于非洲的医疗事业,挽救人的生命的同时,还不断地呼吁,请敬畏生命,谱写了一曲高昂的生命之歌。
格言:
1、习惯的力量是巨大的。—— 西赛罗
2、习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者—— 威·詹姆斯
3、在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧-—— 托·布·里德
4、任何事物都不及习惯那么神通广大——奥维德
5、“习惯是一种多么顽强的力量,它可以主宰人的一生,一切天性和诺言,都不如习惯有力。”—— 培根
6、人应该支配习惯,而决不能让习惯支配自己。—— 奥斯特洛夫斯基
7、由智慧养成的习惯,能成为第二天性。——培根
8、“播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”—— 威廉·詹姆士
9、习惯实际上已成为天性的一部分。—— 亚里士多德
10、是否真有幸福并非取决于天性,而是取决于人的习惯。—— 爱比克泰德
11、有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。—— 查·艾霍尔
12、我们会成为什么样的人!全看我们重复做什么样的事。 ——亚里士多德
爷孙赏花”材料作文导写及范文 爷孙俩正在山上赏花.“爷爷,为什么那个花不香?”不知何时,小孙儿扯住爷爷的衣袖,不停地摇动,他的另一只小手指着一束红艳的杜鹃.爷爷愣了一下:“那个花?不,它是好看的,不用香.”“花都应该香的嘛!”小孙儿不服气,不满地噘起了小嘴.全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭.一生行路终成器世界突然失去了繁杂,只剩下如筝弦之音的静,独立寒秋.昨夜西风凋碧树,读上高楼,望尽天涯路.登楼处,独行一人,看大江东去之壮,观物是人非之伤,品肠断白苹之忧.凭外界千变万化,独行者,只注重自己脚下的路,要踏出自己独特的图案.那一束红艳的杜鹃,尽管没有扑鼻诱人的香气,却依然能够傲然挺立于山间.小孙子的话并没不会让它改变自己的信念,依旧坚定地走自己的路,活出自我.古今有几人,能真正坚定地走自己的路,任旁人流言带伤?曾记否,一曲葬花,残阳沥血,红楼中怎可容一女,不入俗制,叛离封建.无意挽留了落红的芬芳,借得梅花一缕魂,耿耿斜灯凄凉,有谁知?但弱女子不曾变了心志仍品着“西厢”的黄花满地痴念道:“花谢花飞花满天,红销香断有谁怜?”.曾记否,那半只诡异的耳朵,感了梵高,更感了世人.如向日葵般照耀着太阳的生命,那如白色夜空般流动着灼烧的惊艳.梵高的自成一派,在他生前有谁为他感动?但无论是生活的潦倒还是精神的困苦,都没有改变这个男人要走的路.男人最终选择了死亡.上帝这样描述着:他把脸仰向太阳,转动机枪,倒在了辣蓬蓬的卖田里——生生不息的土地上——回到了他母亲的子宫里.翅膀若是足够坚硬,鸟变开始飞翔;积水若是足够丰富,溪便开始流淌;生命若是足够力量,人便开始前行.行进,向着自己的目标.终生只饰演别人铺排好的角色,人云亦云,无亦乎会成为空壳一具.正如席慕容笔下的《戏子》:涂满了油彩的面容之下,我有的是一颗戏子的心,今生今世,永远在别人的故事里,流着自己的泪.人世真是这样,可以是华丽深邃,亦可以是幽苦艰绝,不是你该走的路,怎么也挤不进去;勉强挤上独木桥,眼见得许多不如自己的人纷纷过河,登堂入室,自己却怎么也走不到头.没有自己路的人,一生都是过客,以近乎无知的方式,远离自己的成功.走自己的路,不理会别人的眼光,无意苦争春,凌寒独自开.立一处高山,观生命之变,弃一地伤口,忘孤独之泪.衣带渐宽终不悔,何不望向圣人之行路;看孔子游说各国,仁留千古,看嵇康打铁,广陵扬天;看郭沫若自比天狗,把黑暗的旧中国变成鲜亮的血流.王侯将相,或文人骚客,或凡夫俗子,向善而生,一代绝唱,只要坚定地走自己的路,终有一刻:蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.一生行路终成器,到底也不枉铜(桐)花万里!(930字,满格子,56分)。
. 作文的素材可以是生活中的任意一事,不在乎俗或雅,关键是通过对事件的分析和挖掘,从平凡的故事里寻找出新的视角,从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理,从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。
就拿做饭这样简单的事例来说,首先,米与水的比例就是有规律的;其次,火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后,就会知道做事无论大小,找到规律并遵从规律行事你就会走向成功,反之就可能厄运难逃。
因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外,自主命题作文的素材可以说俯身即是,为什么呢?因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成,而这些现象都是人类意识的外部表现,以作文描述事物的外表现象,从中植入自己对此事件的分析和判断,实现揭示事物本质就是作文的根本目的。
作文的素材可以是生活中的任意一事,不在乎俗或雅,关键是通过对事件的分析和挖掘,从平凡的故事里寻找出新的视角,从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理,从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。
就拿做饭这样简单的事例来说,首先,米与水的比例就是有规律的;其次,火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后,就会知道做事无论大小,找到规律并遵从规律行事你就会走向成功,反之就可能厄运难逃。
因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外,自主命题作文的素材可以说俯身即是,为什么呢?因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成,而这些现象都是人类意识的外部表现,以作文描述事物的外表现象,从中植入自己对此事件的分析和判断,实现揭示事物本质就是作文的根本目的。
写作文写新的题目但是只要你的思维方法不变和你的写作手法不变其结果仍是新瓶装老酒,写新的题目但也是装的旧概念那有意义吗?老师说不能再写以前写过的,但比如刻苦学习、思想意识进步这些都是人们永远的话题,问一下你的老师作文不能再写这些那应当些什么?
下面给你推荐一篇杨朔的《荔枝蜜》,作者从一只小小的蜜蜂身上领悟出甜蜜的生活来自辛勤的劳动的哲理。好好阅读和体会一下。看看作者是怎样观察和写作的。
1.要开辟心灵的后花园引证“庭有竹春常,山静无人水自流。”
英国诗人布莱克:“把无限放在你的手掌上,永恒在一刹那里收藏。”佳句事实上,根本不在乎你是否这么说,而在乎你具体怎么做。
说简单,真的很简单:多读几本好书;多听几首名曲;多看几场精彩的演出;多游历几处风光旖旎的山川;多结交几位见识不凡的朋友;或是集邮,收藏小玩艺;或是练习琴、棋、书、画;或是热爱体育运动;总之,你要对世界始终怀有活泼泼鲜灵灵的兴趣,给精神开辟出第二空间事业为第一空间。第二空间越大,你的羽翼越丰盈,你便越能品尝到世俗之外的快乐。
说到底,没有精神寄托便是平庸,平庸便是俗,俗是一种心灵的炭疽热。这病,不必求人去治,自己便能找到疗救的办法。
不甘平庸的人必然会努力给自己的精神开辟第二空间,那将是他的后花园,在那里,他可以尽兴呼吐心灵中的浊气和俗气,重铸更亮泽更馨香的自我。四季更迭,不同季节有不同景象。
不同生命阶段,心灵季节不样。童年心纯洁无瑕,少年心充满幻想,青年心热情似火,年心博精深,老年心仁厚绵远。
心怡、心静、心安、心宽、心善、心诚、心、心纯,如自然环境条,不影响心灵构成素么?事例当年,东坡先生因为写讽刺诗得罪了当权派,被贬谪到穷荒之地的黄州今湖北黄冈,挂职为团练副使,其政治处境和生活水平一落千丈,得自己种地才有几口饭吃。真可谓人不堪其忧,轼也不改其乐,茶余饭后,他编出许多小笑话,讲给家人和朋友听,讲的人姑妄言之,听的人姑妄信之,权当是一笑解千愁。
这则小笑话的译文是:“有两个穷光蛋在一起交谈各自的理想,一个说:‘我一向未获满足的只有吃饭和睡觉两件事,将来发财了,要吃饱了饭便睡觉,睡足了觉又吃饭。’另一个说:‘我的想法跟你不一样,要吃饱了再接着吃,哪有闲工夫再去睡觉呢’”这两个穷光蛋在一起憧憬美好的未来,直讲得唾沫飞溅,其最高理想却远在基准线之下,所以令人喷茶,喷饭。
文学创作离不开人的心灵的宁静和心态的平和,需要的是思想的明净与灵魂的澄澈。把种子播进土壤里,种子才会发芽,开花,结果。
文学创作是需要不断沉淀生活阅历的,是需要不断净化生活污浊的,是需要不断开辟心灵花园的,否则,只能是一种浮华玩世的奢谈。2.要学会舍弃引证孙子曰:将欲取之,必先予之。
佛经云:舍得,舍得,有舍才有得。有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸。
------鲁达基上帝在关闭一扇门的同时,一定会为你打开另一扇窗.。佳句鸣蝉奋力地甩掉了外壳,因而获得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地挣断了尾巴,因而在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位,变得座无虚席,将丧失自己的运算功能。
舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。不是每一株苗都能长成参天大树,不是每一朵花都能结出丰硕的果实,生活要求我们必须学会舍弃。
算盘要想具有运算功能,必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美„„事例世界文豪高尔基在他的房间失火时,没有顾及家具、财产、衣物,甚至没有顾及生命,却从熊熊大火中救出了几箱书。
舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人,终生抱着“人为财死,鸟为食亡”的信条,追逐着金光闪闪的财宝。
为了庸俗的追求,他们舍弃了人格和道德,舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃,使他们的一生龌龊卑鄙。
据说安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相,张老夫人致信给他。
他回信却说:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。
叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气概,化干戈为玉帛,止争斗于未起。
赵武灵王废除旧制,提倡胡服骑射时,许多人反对阻挠,但他有决心有勇气,坚决果敢,最终创下名垂青史的千秋伟业。西蜀道上,马嵬坡前,唐明皇赐死杨玉环,以政治家的眼光看,用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁,也算是值得的。
可是,“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不让人肝肠寸断,痛不欲生呢? “鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到,当然是最理想的,但这种可能往往是最小的。
一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择,即使仅得到鱼。也是一种成功;如果哪一个都不愿舍弃,盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”。
最后什么都没有得到,那才是悲剧。世界顶尖级科幻小说作家艾萨克•阿西莫夫,曾从事生物化学研究和教学。
在研究和教学中。他发现自己有创作科幻小说的天才.于是他对自己作出了冷静客观的分析:我不大可能成为第一流的科学家,但我可能成为第一流的科幻小说家。
阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室,回到家里,专门从事写作。
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很强大的哦~!
下面就是它的目录:
用于考场作文的时鲜素材
第一章:关注自然
环境 河流 山川 湖泊
树 庙宇 人与自然
第二章:关注社会
爱国 责任 诚信 道德
奉献 正义 适应 合作
第三章:关注自我
容貌 心灵 修养 美德
乡恋 信仰
第四章:关注人生
青春 理想 困境 知识
命运 价值 机遇
第五章:关注文化
建筑 节日文化 茶文化 京剧文化
酒文化 传统文化
第六章:关注家校亲情
学校教育 师生情谊 朋友之间 家庭家教
父爱母爱 乡土深情
第七章:关注读书成才
勤学 拜师 质疑 博学
自学 方法 持恒 逆境
拼搏 机遇
第八章:关注科学
探索 精神 真理 规律
方法 效应 发明 发现
第九章:关注荣辱
爱国 诚信 劳动 礼仪
尊老爱幼 廉洁奉公 助人为乐 服务人民
勤俭节约 团结合作
第十章:关注热点
国计民生 生活智慧 张扬个性
考场作文中运用素材
外国名人、作品、人物形象
贝多芬 居里夫人 罗丹 霍金
牛顿 凡高 桑地亚哥
中国作品、人物形象
中国作品 中国古代人物形象 现当代人物形象
中国名言、俗语、诗词、典故
名言 诗词 俗语典故
中国传说神话故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-13
中国名人故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-12
1、爱在点滴之间:可以写父母和你之间的一件很小的事情,比如你看电视的时候说了句:“那个MM的毛衣好漂亮啊~~”结果你的母亲就听在心里,过了一段时间,你回家发现床头放着一件崭新的毛衣,你看着眼熟,突然想起竟然是你曾经看过的电视剧中的样子,实际上,这是你的母亲学了好几天,亲手为你织的。
2、难忘春节……正面的:春节的喜乐、忙碌一年以后的轻松、和家人团聚一堂的愉快、春节的变化给你的新感受等等;负面的:可以讽刺些,比如压岁钱,给来给去,拜年——流于形式,放炮——险出事故,本想着好好休息结果各种事情导致比上班还累,放假回家、上班——车票难买等等。
3、勇气……介个实在是题材太多了……很多事情都需要勇气啊,连第一次上课举手回答问题也是需要勇气的。我记得我第一次给老师当助理,给下面和我一样的同学将“摇滚发展史”的时候,手抖、腿抖,连声音都有点抖,不过5分钟以后就好了,然后顺利讲完。还有第一次上舞台的时候,也是很怕。介个都是需要勇气的,你就结合你自己的生活、学习找一个小事情写就好了。可以写写自己的思想斗争——但别夸张,可以写写在你做决定的时候其他人的反映和表现,可以写写完成事件都自己的成就感、或者放弃后自己的后悔和感悟。题材很多。
4、生无所息,即是指只要生存于这个物质世界上、还具有生命力的物质或是有生命的物质都不会停止活动(运动)。个人感觉这个好像有句名言,呼吸着就有希望。应该去写拼搏、奋斗、向上吧,当然这是很正面的。负面的话,就写写歪解、批判吧,把古人的“生无所息”理解为活着就不能休息,然后和“享受生命”做个对比,应该不难写。
5、我喜爱的名言:基督山伯爵里有句话我很喜欢:“呼吸着就有希望。”虽然这句话很朴实,但是很经典,说出了最基本的道理,尤其是在一个人失去信心甚至绝望的时候,它很有激励作用。因为你还活着,你并没有失去你最基本也是最主要的武器——你的生命,只要生命还在,有什么是不可能的呢?也许你会比别人多花些时间去努力,但是只要坚持,就有希望。我一直把这句话当成座右铭,因为用最简单的语言说出了最深奥的道理,不要放弃,除非生命之火熄灭。
6、理想的困惑。每个人都有自己儿时的梦想,有的人想做科学家,有的人想当兵。你也一定有自己儿时的梦想,当现实在扼杀你的理想、你不得不放弃的时候,你是不是也会感到困惑哦呢?
7、在游戏中学习。反对不让孩子打游戏的声音,只要能够控制好时间,适当的游戏可以放松身心,活跃大脑。内个,我当时就是抱着英文字典,把《大航海时代3英文版》打穿的,那英文水平增长嗷嗷快。
8、暖冬。介个素材看起来很暖,但是,要写因为环境恶化,导致温室效应,所以今年的冬天格外暖和,降雨、降雪也少,所以大面积干旱。
9、穿过你的黑发我的手——海带炖猪脚……介个,你可以考虑下写写对一些常用语——成语、俗语、曲名等——的恶搞或者说歪解。
[作文素材:中考满分作文佳句大全] 二、高度概括、内涵丰富、意蕴隽永、耐人寻味的佳句,作文素材:中考满分作文佳句大全. 三、烘云托月、借景抒情、托物言志的佳句. 四、显要精炼的段落首括佳句,承上启下的段间过渡佳句. 五、整散结合、形式整齐、气势贯通、意义鲜明的佳句. 1.开篇明旨,篇末点题或开篇点题、篇末明旨的佳句. 开篇 蔚蓝的星球,不息旋转,壮阔的大海,白浪滔天;涓涓的小河,流过田野、乡村和城镇.这些都是生命活力的表现. (摘自河北省考生《生命在你手中》) 青春的风铃,吹开了心扉,青春的彩笛,吹动了梦想,青春的音符带动我奔向希望.青春,这个美好的季节,正是我们播种希望的时候,珍惜它,把握它,让它在我们手中放出夺目的光彩 (摘自河北省学生《把握青春》) 都说生活的船不能没有理想的帆. 都说生活的理想就是为了理想的生活. 而理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季. (摘自荆州市考生《把梦想带给花季》) 爱心是冬日里的一缕阳光,驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖,滋润了龟裂的心田;爱心是汪洋中的航标,指明了新生的希望,中学生作文《作文素材:中考满分作文佳句大全》. (摘自荆州市考主《把爱心带给他人》) 不知是否曾经擦身而过,你轻轻地如天边的一丝薄云,即使可遇而不可求,也带走了我心灵的关注…… (摘自广东省考生《我关注生命中的点滴》) 在生活中,每个人都会遇到不如意的事,如遭受挫折,被人误解,受到批评等等.当时感觉,无疑是一道难以逾越的障碍.但是以后蓦然回首,那只不过是人生长河中的一朵浪花,多彩岁月的一缕馨香. (摘自重庆市考生《馨香缕缕》) 人生需要掌声. 许多人时常慨叹:知青难求.何为知音,知音难道不是人生中的鼓掌声吗? (摘自安徽省考生《人生需要掌声》) 就像是风对于帆,就像是温度对于种子,就像是阳光雨露对于万物生长,赞美是我们成长过程中不可或缺的精神营养. (摘自安徽省考生《渴望赞美》) 世上有一种不会凋谢的花朵,那是微笑.它不分四季,不论南北,只要有人群的地方都会开放.越是高洁的心灵,微笑之花越美. (摘自荆州市考生《把微笑带给生活》) 篇末 生命是正在燃烧的火焰,在灰烬里同样会放射出光芒,因为生命在你手中,你只要把握好. (摘自河北省考生《生命在你手中》) 青春是什么?青春是希望.青春需要什么?青春需要好好把握.无悔的青春,完美的答卷,把握好它.待到春风吹过时,回想过去,自己的认真把握,干好了该干的每一件事,至少"这"也是对我们生命的一种交待.将青春握在手中,将希望铭记心头,带着希望与梦想,去追求,去奋斗,去创造青春之辉煌. (摘自河北学生《把握青春》) 在花季中,我希望自己能永远记住先哲的那句良训: 生活中的船不能没有理想的帆. 生活中的理想就是为了理想的生活. (摘自荆州市考生《把梦想带给花季》) 〔作文素材:中考满分作文佳句大全〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验.】。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,拼搏并不一定能够成功,可只有拼搏,我们才能获得幸福的承诺,看到梦想的希望。下面是我整理的关于拼搏的议论文写作素材,欢迎大家阅读!
一、道理论据:
1、什么是路?就是从设路的地方践踏出来的。从只有荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅
2、想要做人生竞技场上留下的人,只有不怕创伤去搏斗。——芥川龙之介
3、经过的道路是艰苦的,坎坷不平的。可是,无论如何,那是一条美好的道路。在那条路上,一步一个血迹,也是值得的。——罗曼罗兰
二、事实论据:
牛顿和实验室。牛顿致力于光学、力学和化学的研究,经过长期的努力,发现了万有引力定律,对科学事业的发展作出了极其伟大的贡献。当人们问他是怎么发现万有引力定律的,他简单地回答说:“我一直在想、想、想……”牛顿的大部分时间都是在实验里渡过的,有时成月地呆在实验室里,不分昼夜地苦干。饿了,啃点面包,实在劳累了,就打个盹,直到在实验室里得出明确的结果,他才肯从实验室走出来,稍事休息。
三、优秀范文
疼痛是每个人成长必须走的一步
疼痛,是每个人成长必须走的一步,给成长一次疼痛的机会。你会发现,我们要走的路,会因迷茫而再现美美丽,因枯萎而再现希望。
之前,我实在是不看好他,不喜欢他,讨厌他。讨厌他太轻浮,讨厌他所带的那种放荡。
为替父还债,17岁出道,开始了自己的演艺生涯。拍第一部片子《古惑仔》系列电影时,他和300多人打打杀杀,因为太过入戏,他不小心踢到了废钢,脚受伤了,血顿时流了出来。导演立刻喊停,要送他去医院。他知道,这一去医院,势必要换人,那他的.“星路”也许从此就断了。于是,17岁的他对导演说:“找来300多人不容易,耽误一天就是好多钱,我能坚持。”
于是,他将酒精直接倒在伤口上,再将塑料袋包脚穿上鞋子继续拍摄。换了四个塑料袋,倒出四袋血,戏拍完时,他几乎晕倒。
送到医院,大夫说,再晚来一会儿,人就完了,而且,极有可能得破伤风。给他缝针之前,大夫让他签生死状。在大夫给他缝针时,他就那么看着,不喊、不叫、不哭,没有打麻药,就那样一针一针地缝着。一个17岁的少年,知道自己面对的会是怎样的人生。他说,哭是没有用的。
最后一针,他对大夫说:“我来缝!”
大夫看着他,他居然笑了,“没有尝试过的人生,我都想尝试一下。”这句话多么豪迈,在场的人震惊了。因为大夫说,如果熬不过去,他也只有四天的生命了,所以,他愿意尝试生命中不曾尝试的痛,他要给自己缝一针。后来,他一直努力,不停地得奖。在得到金像奖之后,他曾经自傲地对父亲说:“你演了一辈子戏,得过一个奖吗?”
父亲黯然。他一直自认为是骄傲的、成功的,所以,他那时难免轻狂了些。几年之后,他恋爱了、结婚了、生子了,他才知道,父亲把他这么麻烦的孩子养大是多么不容易的事情。这一次,他又得了百花奖,当主持人问他想对家人或朋友说什么话时,他再也控制不住自己,哭了。多少年来,他没有哭过。被臭鸡蛋轰下台时没有哭过,折断胳膊和腿时没有哭过,恋爱失败时没有哭……可是这次,他哭了。他说,如果再有机会得金像奖,他一定把那个奖杯送给父亲然后谢谢父亲这么多年的爱和宽容。
谢霆锋是从给自己缝针那一天开始,他知道,所有的明天全要靠自己拼,只有经历过风雨,才能看到彩虹。而他,也由一个少年成为香港杰出的艺人,历经十年,终成大器。
没有人会轻轻松松就成功,即使是名人的儿子。他付出的努力和艰辛都得到了回报。自己缝针的那一刻让他明白,疼痛,是每个人必须的一步。
何其芳:《诗经》中也有许多优秀动人的作品,然而,像屈原这样用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命在他的作品里打上了异常鲜明的个性烙印的,却还没有。 屈子行吟图[2]郭沫若:历史剧《屈原》。《屈原》创作于1942年1月。写屈原一生的悲剧故事,爱国力量与妥协投降派的斗争。太平洋战争爆发后,日寇加紧对中国的侵略,集中主力对抗日根据地进行大规模“扫荡”。蒋介石则加紧反共,大搞分裂,与1941年1月制造了震惊中外的“皖南事变”。同时,在国统区大肆捕杀共产党人和抗日进步人士。整个国统区成了令人窒息的铁罐头。 面对黑暗如漆的现实,全中国进步的人们都感受着愤怒。郭沫若便以历史剧为投枪,借古喻今,创作了历史剧《屈原》,有意识地“把时代的愤怒复活在屈原时代里”。并说:“我是有意借屈原的时代来象征我们的时代。”屈原是战国时代伟大的诗人和政治家。崇高的爱国主义思想和忘我的斗争精神是他的性格特点。他热爱祖国和人民,衷心地希望楚国能强盛起来,实现统一中国的大业。 “然其主昏庸,竟至赍恨灭性(性命)。(见《载敬堂集》) 二千三百多年后的诗人陈志岁,对此无比感叹,其《屈原》诗曰:“浩气干霄汉,沉湘忠侫分。才堪佐明主,无计事昏君。”(摘自《载敬堂集·江南靖士诗稿》) 历史剧《屈原》屈原是伟大的爱国主义的形象。他是人民的理想,是光明和正义的化身,是中华民族的灵魂。他高尚的政治情操和理想,不屈不挠的斗争意志,壮怀激烈的气节和风骨,融注着我们民族伟大而悠久的历史精神,显示了民族的无穷力量,也展示了作者强烈的爱憎和战斗的革命风格。
一、个人介绍:
本科湖北一个普通二本,英语专业,已过四六级及专四,我是从九月底开始准备的考研,因为之前家里一直有事,差不多90天上岸,能考到这个分数很满意,如果有学弟学妹备考可以参考一下我的经验。
二、择校
关于考研华农选择华农是我的一种情怀,也是一种现实的选择。在考研这条路上,有时候选择会大于努力。这一论断来源于,社会终究会有许多不公平,而我们在选择学校的时候一定要力求风险最小化。随之而来的就是在选择学校和学院时,一定要选择一个相对公平的平台。而华农恰恰就是这样一个平台,初试、复试都非常公平,以你的答题情况和分数为准。只要你准备好、脑袋里有知识,老师就会看到你的闪光点来给你打分。而之所以选择农业管理作为考研专业,也与其考察科目有关。华农农业管理专硕,考试科目分别为思想政治理论、英语二、342农业知识综合、834经济学(宏观、微观)。虽然我本科是会计学,没有接触过农业经济相关理论,但是这都是可以通过考研学习补上来的。834经济学则包括了宏观经济学与微观经济学,想必学经济管理、商科有关专业的同学在大学期间也学过相关科目,所以对于我来说入手不难。而非经济管理相关的同学对于经济学的学习,通过系统地听课、看书也可以入门、提升并达到开始标准。
2.关于报录比
华农816农业管理学近几年的初试分数线都是持平的(330分),相比其它211类学校来说还算是比较好考。每年大概率50%以上报考学生都能成功上岸。并且华农不歧视双非学校,所以只要认真准备考试,上岸都是非常轻松的。
考研变化由于刚开始招生,每年名额都报不满,复试分数线就是国家线,每年都招大量调剂。由于分数线较低,大量二本甚至专升本的学生报考,报考生源不是特别好。在2021年开始,华中农业大学开始提高分数线,只要满足学校要求的学生,剩下大量名额招调剂生源。2019年-2020年的数据对于今年报考这个专业没有太大的参考价值;2021年招生44人,报录比为2.56;2022年招生人数43人,52人进复试,报录比未出。整体来说,华中农业大学的复试淘汰率相对于其他211学校而言没有那么高,并且对本科院校没有歧视,初试多考些分数,复试稳定发挥就能上岸。
三、关于初试复习经验
(1)思想政治理论
1、政治主要是选择题和主观大题两部分。我是从9月底10月初开始学习政治。今年我的选择题是42分,选择题主要是跟着腿姐陆寓丰的网课。一开始看一看基础阶,跟着交叉同时做腿姐的书《30天70分》以及肖秀荣的《1000题》。这两本书中:腿姐的题目稍微少一点点更精华和重点,是按照考试试卷选择题排版,每一章节知识点的题目均是33题,腿姐这本书可以多做几遍。
2、肖大大的1000题里面题目就比较广泛,没有过分区分重点,适合于刚开始复习时过一遍知识点。11月初,腿姐网课的技巧班和押题班应该快出来了。特别建议多看一看。
3、里面的技巧对于提高选择题正确率非常好用。到了11月底,肖八上市,重点做肖八选择题,学有余力的可以再做一遍腿姐的《30天70分》以及各大名师的模拟卷(模拟卷个人认为腿姐模拟卷很好)。
4、肖八选择题也可以多刷,每道题及其相关知识点都要懂。到了12月初,肖四出来了,继续重点做肖四选择题并着手背肖四大题。只需要背肖四上所有大题的答案就行,全都背了无后顾之忧,毕竟肖大大永远的神。跟着上述步骤,政治应该至少是70分左右。以上是政治的两大部分。
(2)英语
1、英语主要要攻破的是单词、阅读和作文这几个部分。单词是需要从一开始准备考研一直背到考前,因为只有单词懂才会做阅读。我单词书用了红宝书,红宝书很厚一本,我用的时候直接把大书扔一边,只用它附赠的小书,小书易携带且分章节涵盖大书中所有单词,比较实用。
2、对于阅读,只需要用真题就行。差不多暑假6、7月之时就可以开始做历年真题,主要做自己考的,比如我们考英语二就重点做英语二历年真题,英语一也可以做一做体会难度。
3、真题需要多刷以及总结,并摘抄其中不熟悉不了解的单词,跟着红宝书里的单词一起背。每周刷几套,多刷几遍可以一直做到考前。作文主要在最后一个月,11月底、12月初准备即可。强推周思成,市面上给的范围最小、范文最精华、作文最高级的老师。他的押题班一定要上,最后他押什么考什么,很省事。尤其是考北京地区的同学,作文写得好很重要。以上是英语的三大部分。
4、最后背单词,开始新题型,翻译,完型,在市面上选择一个适合的老师,看课,刷题,后期开始背作文,我是分主题背真题范文,推荐王江涛,将作文中一些通用的句子整理出来,背后边作文之前尝试自己套用前面的句子写。阅读不能断,继续二刷三刷,注意总结。
(3)342农业知识综合
1、这一门主要包括三门课:管理学(90分)、农业经济学(30分)、发展经济学(30分)。前几年都是三门课在卷子上有清晰的三个板块。从去年开始,三门课杂糅在一起考,更需要综合思维。
2、根据分值,最重要的是管理学。管理学需要背诵,从8、9月开始即可,主要需要用的是罗宾斯的《管理学》,除了教材,可以直接买圣才的罗宾斯管理学教辅进行划线背诵,这本书的知识点很全面,基本上可以覆盖所有考察内容。由于分值的重要性,这本书需要全部背诵一直到考前。根据历年真题的整理,其中管理学资料中最后几章最常考,需要全部熟练掌握,但前面部分章节每年也会抽几个知识点考察,比如今年就考到了部分较偏的区域,故需要将资料全部熟悉而非只背重点部分。(但重点部分必须重点背诵)管理学案例的部分则可以通过书里的案例内容进行分析学习。
对于农业经济学,人大农发院主要考察的是孔祥智老师的《农业经济学》。这本书里的知识点可以作为基本,了解整个农业发展相关的框架,需要对这本书的知识点进行相关了解、背诵。同时也要时常浏览三农相关公众号了解当年热点。到了最后一个月,要重点背诵当年一号文件全文,框架大标题小标题及其重点内容均要在脑海里有画面。这个工作是了解当年国家政策方向,对于出题方向也有一定的预见性。
对于发展经济学,人大对于这一门的出题方向比较飘渺不定。但还是主要用的张培刚老师的《发展经济学》,故我们需要将书上的经济发展模型及公式,人口转移模型重点掌握,要求掌握到会解释和画图。对于名词解释,需要把书上的各模型和专业名词找出来进行了解和复述。因为发展经济学主要与国家发展有关,所以近几年考察各国经济发展的模型和人口模型较多。今年的题目依旧是考察了经济发展模型。
以上均8、9月开始背诵即可。到了10月底和11月初左右可以开始做真题,前几年的真题重复率较高,可以明显看出重点。但近几年除了重点也会考到偏远知识点,所以注意资料背诵及查漏补缺。
(4)834经济学(宏观、微观)
1、需要看的书主要有:高鸿业宏观经济学和微观经济学(入门初级2本,主要还是以高鸿业为主)、范里安微观经济学(中级微观,今年计算题有出到范里安难度)、曼昆宏观经济学(中级宏观)、平新乔《微观十八讲》(重点看风险与效用那一章,前几年这本书里的原题考的多,近两年不太考了,我之前统计过因为可以考的题都差不多考完了)。
刚入门的同学可以买一下高鸿业宏微观经济学这两本的教材,考试内容还是以高鸿业为主。辅导书建议买高鸿业课本配套教辅,有知识点框架有题目。教辅里面的知识点全部都要会,计算题也全都要做到不错题。后期背书可以拿着这本教辅背名词解释题、简答题和论述题。范里安和曼昆这种中级难度的可以去了解了解,可以不用买教材,买范里安和曼昆配套教辅即可,因为平时学习以高维打低维,遇到今年的难度在考场上就不会慌,今年计算题有考到范里安难度。如果实在来不及看到中级难度,直接看暑期强化阶段网课即可。
入门初期4月到7月,跟着基础阶网课配合高鸿业教材、教辅打基础,基础阶可多看几遍一定要打牢基础。建议弄一个笔记本,把书里的所有图、公式以及相关知识点摘抄出来,随时看随时画图,在考试的时候能画的图就画上,考试有时会考察画图,同时公式也一定要记得滚瓜烂熟才会做计算题。
7、8月开始到9月的暑期阶段,看强化阶段网课。这部分是最重要的。强化阶段糅合了高鸿业、范里安、曼昆等。适用于绝大多数经济学名校,强化阶掌握好,834基本上是够用了。在资料里已找到强化阶课件,每年区别不大,可打印。所以强化阶也至少要看2遍以上最好看到考前。在看课同时,做题不能断,教辅上面的题要随时拿出来做。接下来是10月到12月,已经经历了基础阶和强化阶的洗礼,现在需要稳住,知识点在脑海里要有框架,做题不能断要保持手感。
从10月底11月开始可以背一背名词解释题和简答题一直到考前。近两年老师喜欢出微观经济学最后一章市场失灵那一块,去年初试复试都考到了,今年计算题、论述题都考到了,要重点关注。
四、复试准备经验
华农农发的复试主要考察英语和专业课。英语是以抽题提问的方式进行。今年抽到的每个题号都有两道题,一个生活相关一个专业相关。所以可以在准备复试前与研友或者好朋友提前练习英语口语对话。专业课考察包括讲述一个可以代表你学术能力的与经济管理相关的论文,然后接受老师的提问与答辩。所以一定要非常熟悉自己的选题和内容。同时也会继续抽一组专业课问题进行回答。就按照自己所知道的知识回答即可。全程一定要态度良好,不卑不亢。
五、写在最后,关于心态
我觉得对于考研这件事,我们需要心理上忽视,但行动上重视。心理上忽视是指,不能过分紧张过于患得患失。比如有的同学喜欢关注他人的学习进程,然后无形中给自己增加了很多压力。我认为这是没必要的,关注自身最重要。人家学的快,一定都进脑子了吗,都会做题了吗?而行动上重视是指,作为你自己,你只需要保证按部就班,一个阶段一个阶段地学习,理解性记忆,打好基础和地基,然后在基础知识掌握好的情况下进一步加强提升,把将知识都装进脑子并伴以做题应用即可。
同时我认为有策略的学习很重要。这个策略指的是学习时间与精力的分配。对于我来说,Deadline驱动非常有用,所以我将备考分为了三个阶段:打基础、强化提升、最后冲刺。前两个阶段按部就班去做,最后冲刺的时候不懈怠、对得起自己就好。到了考场上,你会发现,你走的每一步都算数。
总之,在考研过程中,我一直觉得,我们需要做的就是全力以赴与问心无愧。保持好乐观的心态,坚持一下,再坚持一下,天就亮了。
于刚,男,中共党员,1977年12月生于辽宁省海城市。理学博士、讲师。经济数学教研室副主任。 2011年6月在东北师范大学数学与统计学院概率论与数理统计专业研究生毕业,获得理学博士学位。(博士论文题目:“面板数据模型的参数估计问题研究”。导师:史宁中教授。)2003年6月在东北师范大学数学系概率论与数理统计专业研究生毕业,获得理学硕士学位。2003年7月至今在东北财经大学数学与数量经济学院工作。 辽宁省数量经济学会理事中国优选法统筹法与经济数学研究会高等教育分会理事
一 大地为证:我们的祖先远比我们更亲近诗。 这并不是指李白、杜甫的时代,而是还要早得多。至少,诸子百家在黄河流域奔忙的时候,就已经一路被诗歌所笼罩。 他们不管是坐牛车、马车,还是步行,心中经常会回荡起“诗三百篇”,也就是《 诗经 》中的那些句子。这不是出于他们对于诗歌的特殊爱好,而是出于当时整个上层社会的普遍风尚。而且,这个风尚已经延续了很久很久。 由此可知,我们远祖的精神起点很高。在极低的生产力还没有来得及一一推进的时候,就已经“以诗为经”了。这真是了不起,试想,当我们在各个领域已经狠狠地发展了几千年之后,不是越来越渴望哪一天能够由物质追求而走向诗意居息,重新企盼“以诗为经”的境界吗? 那么,“以诗为经”,既是我们的起点,又是我们的目标。《 诗经 》这两个字,实在可以提挈中华文明的首尾了。 当时流传的诗,应该比《 诗经 》所收的数量大得多。 司马迁在《 史记 》中说,是孔子把三千余篇古诗删成三百余篇的。这好像说得不大对,因为《 论语 》频频谈及诗三百篇,却从未提到删诗的事,孔子的学生和同时代人也没有提过,直到三百多年后才出现这样的记述,总觉得有点奇怪。而且,有资料表明,在孔子还是一个孩子的时候,《 诗经 》的格局已成。成年后的孔子可能订正和编排过其中的音乐,使之更接近原貌。 但是,无论是谁选的,也无论是三千选三百,还是三万选三百,《 诗经 》的选择基数很大,则是毋庸置疑的。 我本人一直非常喜欢《 诗经 》。过去在课堂上向学生推荐时,不少学生常常因一个“经”字望而却步,我总是告诉他们,那里有一种采自乡野大地的人间情味,像是刚刚收割的麦垛的气味那么诱鼻,却谁也无法想象这股新鲜气味竟然来自于数千年前。 我喜欢它的雎鸠黄鸟、蒹葭白露,喜欢它的习习谷风、霏霏雨雪,喜欢它的静女其姝、伊人在水……而更喜欢的,则是它用最干净的汉语短句,表达出了最典雅的喜怒哀乐。 这些诗句中,蕴藏着民风、民情、民怨,包含着礼仪、道德、历史,几乎构成了一部内容丰富的社会教育课本。这部课本竟然那么美丽而悦耳,很自然地呼唤出了一种普遍而悠久的吟诵。吟于天南,吟于海北;诵于百年,诵于千年。于是,也熔铸进了民族的集体人格。 每次吟诵《 诗经 》,总会联想到一个梦境:在朦胧的夜色中,一群人马返回山寨要唱几句约定的秘曲,才得开门。《 诗经 》便是中华民族在夜色中回家的秘曲,一呼一应,就知道是自己人。 《 诗经 》是什么人创作的?应该是散落在黄河流域各阶层的庞大群体。这些作品,不管是各地进献的乐歌,还是朝廷采集的民谣,都会被一次次加工整理,因此也就成了一种集体创作,很少有留下名字的个体诗人。这也就是说,《 诗经 》所标志的,是一个缺少个体诗人的诗歌时代。 这是一种悠久的合唱,群体的美声。这是一种广泛的协调,辽阔的共鸣。这里呈现出一个个被刻画的形象,却很难找到刻画者的面影。 结束这个局面的,是一位来自长江流域的男人。 二 屈原,一出生就没有踩踏在《 诗经 》的土地上。 中华民族早期在地理环境上的进退和较量,说起来太冗长,我就简化为黄河文明和长江文明吧。两条大河,无疑是中华农耕文明的两条主动脉,但在很长的历史中,黄河文明的文章要多得多。 无论是那个以黄帝、炎帝为主角并衍生出夏、商、周人始祖的华夏集团,还是那个出现了太皞、少皞、蚩尤、后羿、伯益、皋陶等人的东夷集团,基本上都活动在黄河流域。由此断言黄河是中华民族的母亲河,一点不错。 长江流域活跃过以伏羲、女娲为代表的苗蛮集团,但在文明的程度和实力上,都无法与华夏集团相抗衡,最终确实也被战胜了。我们在史籍上见到的尧如何制服南蛮,舜如何更易南方风俗,禹如何完成最后的征战等等,都说明了黄河文明以强势统治长江文明的过程。 但是,黄河文明的这种强势统治,不足以消解长江文明。因为任何文明的底层,都与地理环境、气候生态、千古风习有关,伟大如尧舜禹也未必更易得了。幸好是这样,中华文明才没有在征服和被征服的战火中,走向单调。 自古沉浸在神秘奇谲的漫漫巫风中,长江文明不习惯过于明晰的政论和哲思。它的第一个代表人物不是霸主,不是名将,不是圣贤,而是诗人,是一种必然。 这位诗人不仅出生在长江边,而且出生在万里长江最险峻、最神奇、最玄秘、最具有概括力的三峡,更有一种象征意义。 我多次坐船过三峡,每次都要满心虔诚地寻找屈原的出生地。我知道,这是自然与人文两方面经过无数次谈判后才找到的一个交集点。 如果说,《 诗经 》曾经把温煦的民间礼仪化作数百年和声,慰藉了黄河流域的人伦离乱和世情失落,那么,屈原的使命就完全不同了。他只是个人,没有和声。他一意孤行,拒绝慰藉。他心在九天,不在世情…… 他有太多太多的不一样,而每一个不一样又都与他身边的江流、脚下的土地有关。 请想一想长江三峡吧,那儿与黄河流域的差别实在太大了。那儿山险路窄,交通不便,很难构成庞大的集体行动和统一话语。那儿树茂藤密、物产丰裕,任何角落都能满足一个人的生存需要,因此也就有可能让他独晤山水,静对心灵。那儿云谲波诡,似仙似幻,很有可能引发神话般的奇思妙想。那里花开花落,物物有神,很难不让人顾影自怜、借景骋怀、感物伤情。那里江流湍急,惊涛拍岸,又容易启示人们在柔顺的外表下志在千里,百折不回。 相比之下,雄浑、苍茫的黄河流域就没有那么多奇丽,那么多掩荫,那么多自足,那么多个性。因此,从黄河到长江,《 诗经 》式的平原小合唱也就变成了屈原式的悬崖独吟曲。 如果说,《 诗经 》首次告诉我们,什么叫诗,那么,屈原则首次告诉我们,什么叫诗人。 于是,我们看到屈原走来了,戴着花冠,佩着长剑,穿着奇特的服装,挂着精致的玉佩,脸色高贵而憔悴,目光迷惘而悠远。这么一个模样出现在诸子百家风尘奔波的黄河流域是不可想象的,但是请注意,这恰恰是中国历史上第一个以个体形象出现的伟大诗人。《 诗经 》把诗写在万家炊烟间,屈原把诗写在自己的身心上。 其实屈原在从政游历的时候也到过黄河流域,甚至还去了百家汇聚的稷下学宫(据我考证,可能是公元前三一一年),那当然不是这副打扮。他当时的身份,是楚国的官吏和文化学者,从目光到姿态都是理性化、群体化、政治化的。稷下学宫里见到过他的各家学人,也许会觉得这位远道而来的参访者风度翩翩,举手投足十分讲究,却不知道这是长江文明的最重要代表,而且迟早还要以他们无法预料的方式,把更大的范围也代表了,包括他们在内。 代表的资格无可争议,因为即使楚国可以争议,长江可以争议,政见可以争议,学派可以争议,而诗,无可争议。 三 我一直觉得,很多中国文学史家都从根子上把屈原的事情想岔了。 大家都在惋叹他的仕途不得志,可惜他在政坛上被排挤,抱怨楚国统治者对他的冷落。这些文学史家忘了一个最基本的问题:如果他在朝廷一直得志,深受君主重用,没有受到排挤,世界上还会有一个值得每一部中国文学史都辟出专章专节来恭敬叙述的屈原吗? 中国文化人总喜欢以政治来框范文化,让文化成为政治的衍生。他们不知道:一个吟者因冠冕而喑哑了歌声,才是真正值得惋叹的;一个诗人因功名而丢失了诗情,才是真正让人可惜的;一个天才因政务而陷入于平庸,才是真正需要抱怨的。而如果连文学史也失去了文学坐标,那就需要把惋叹、可惜、抱怨加在一起了。 直到今天,很多文学史论著作还喜欢把屈原说成是“爱国诗人”。这也就是把一个政治概念放到了文学定位前面。“爱国”?屈原站在当时楚国的立场上反对秦国,是为了捍卫滋生自己生命的土地、文化和政权形式,当然合情合理,但是这里所谓的“国”并不是一般意义上的“国家”,我们不应该混淆概念。在后世看来,当时真正与“国家”贴得比较近的,反倒是秦国,因为正是它将统一中国,产生严格意义上的国家观念,形成梁启超所说的“中国之中国”。我们怎么可以把中国在统一过程中遇到的对峙性诉求,反而说成是“爱国”呢? 有人也许会辩解,这只是反映了楚国当时当地的观念。但是,把屈原说成是“爱国”的是现代人。现代人怎么可以不知道,作为诗人的屈原早已不是当时当地的了。把速朽性因素和永恒性因素搓捏成一团,把局部性因素和普遍性因素硬扯在一起,而且总是把速朽性、局部性的因素抬得更高,这就是很多文化研究者的误区。 寻常老百姓比他们好得多,每年端午节为了纪念屈原包粽子、划龙舟的时候,完全不分地域。不管是当时被楚国侵略过的地方,还是把楚国灭亡的地方,都在纪念。当年的“国界”,早就被诗句打通,根本不存在政治爱恨了。那粽子,那龙舟,是献给诗人的。中国民众再慷慨,也不会把两千多年的虔诚,送给另一种人。 老百姓比文化人更懂得:文化无界,文化无价。 文化,切莫自卑。 在诸多同类著作中,我独独推崇章培恒、骆玉明主编的那一部《 中国文学史 》对屈原的分析。书中指出,屈原有美好的政治主张,曾经受到楚怀王的高度信任,但由于贵族出身又少年得志,参加政治活动时表现出理想化、情感化和自信的特点,缺少周旋能力,难于与环境协调。这一切,在造成人生悲剧的同时也造就了优秀文学。 这就说对了。正是政治上的障碍,指引了文学的通道。落脚点应该是文学。 我的说法可能会更彻底一点:那些日子,中国终于走到了应该有个性文学的高点上了,因此有一种神秘的力量派出一个叫屈原的人去领受各种心理磨炼。让他切身体验一系列矛盾和分裂,例如:信任和被诬、高贵和失群、天国和大地、神游和无助、去国和思念、等待和无奈、自爱和自灭,等等,然后再以自己的生命把这些悖论冶炼为美,向世间呈示出一个最高坐标:什么是第一等级的诗,什么是第一等级的诗人。 简单说来,这是一种通向辉煌的必要程序。 抽去任何一级台阶,就无法抵达目标,不管那些台阶对攀援者造成了多大的劳累和痛苦。即便是小人诽谤、同僚侧目、世人疑惑,也不可缺少。 甚至,对他自沉汨罗江,也不必投以过多的政治化理解和市井式悲哀。郭沫若认为,屈原是看到秦国军队攻破楚国首都郢,才悲愤自杀的,是“殉国难”。我觉得这恐怕与实际情况有一点出入。屈原自沉是在郢都攻破之前好几年,时间不太对。还有一些人认为是楚国朝廷中那些奸臣贼子不想让屈原活着,把他逼死的。在宽泛的意义上这样说说也未尝不可,但一定要编织出一个谋杀故事,却没有具体证据。 我认为,他作出自沉的选择有更深刻的因素。当然有对现实的悲愤,但也有对生命的感悟,对自然的皈服。在弥漫着巫风神话传统的山水间,投江是一种凄美的祭祀仪式。他投江后,民众把原来祭祀东君的日子转移到他的名下,前面说过的包粽子、划龙舟这样的活动,正是祭祀仪式的一部分。 说实话,我实在想不出屈原还有哪一种更好的方式作为生命的句号。世界上的其他文明,要到近代才有不少第一流的诗人哲学家作出这样的选择。海德格尔在解释这种现象时说,一个人对于自己生命的形成、处境、病衰都是无法控制的,唯一能控制的,就是如何结束生命。 我在北欧旅行时,知道那里每年有不少孤居寒林别墅中的高雅人士选择自杀。我看着短暂的白天留给苍原的灿烂黄昏,一次次联想到屈原。可惜那儿太寂寞,百里难见人迹,无法奢望长江流域湖湘地区初夏时节那勃郁四野的米香和水声。 这种想法是不是超越了时代?美国诗人惠特曼说:所谓诗人,就是那种把过去、现在和将来融为一体的那种人。当然,惠特曼所说的是少数真正的伟大诗人。 因此,屈原身上本来就包含着今天和明天。 四 只要说到屈原,总不能不亲近一下他的作品,连一次也不应该漏过。 这里就遇到了一个难题:屈原的作品非常艰深,而年年祭祀屈原的民众却难以计数,我们能在这中间搭建几条栈道吗? 正是出于这个目的,二十世纪曾出现过不少版本的“今译”。几乎所有的今译都采用了诗体,但遗憾的是,楚辞和现代诗之间的“韵味系统”完全不同,很难产生两相满意的转换关系。往往是,今译的诗句过于整齐繁琐,把原诗的整体气韵丢失了。这就像陈列一尊最华美的青铜器,万不可用珠光宝气的现代华美去映照,而只应该给它提供一个最朴素的麻布平台。 我很想做一个小小的试验,把屈原的作品用现代散文来作一番表述。躲过大量的古文障碍,躲过逐段逐句的严格程序,只是画一个粗略的轮廓,算是给普通祭祀者递一根拐杖。 那么,就从《 离骚 》着手试试看吧。 我是古帝高阳氏的后裔,出生在一个吉利的日子,父亲给我起了个好名。我既有天生的美质,又重视后天的修能,还喜欢把香草秋兰佩饰在身。 日月匆匆留不住,春去秋来不停步。我只见草木凋零,我只怕美人迟暮。何不趁着盛年远离污秽,何不改一改眼下的规矩?那就骑上骏马向前驰骋吧,我愿意率先开路。 我知道古代圣君总与众芳同在,我知道堂堂尧舜因为走了正道而一路畅达,狂乱的桀纣因为想走捷径而步履窘困。因此,我指九天为证,我平日忙忙碌碌地奔走先后,并不怕自身遭殃,只担心家国误入歧途。但是,我的好心不被理解,反而遭来了谗言和忿怒。 你不是早就约我在黄昏见面吗,为什么有了改变?我不是早就种下鲜花香草了吗,为什么也散出了异味?众人在比赛贪婪,心底都贮满嫉恨。在这样的环境中,我只怕直到老年,还来不及修名立身。 朝饮木兰的露水,夕餐秋菊的落英,只要相信内心的美好,又何妨饥饿憔悴?我总是长叹擦泪,哀伤着民生多艰。虽然从早到晚又被辱骂又被驱赶,我虽九死而未悔。 鹰雀不能合群,方圆不能重叠。我只恨没有看清道路,伫立良久决定返回。我让我的马在兰皋漫步,在椒丘休息,自己却换上了出发前的服装。我像过去一样以荷叶为衣,以芙蓉为裳,戴上高冠,佩上长剑,然后抬起头来观看四荒。我又有了缤纷的佩饰,我又闻到了阵阵芳香。 大姐反复地劝导我:“大禹的父亲过于刚直而死于羽山之野,你如此博学又有修养,为何也要坚持得如此孤傲?人人身边都长满了野草,你为何偏偏洁身自好?民众不可能听你的解说,有谁能体察你的情操?世人都在勾勾搭搭,你为何独独不听劝告?” 大姐啊,我只知道古代圣贤的教导,不可自纵,不可违常。我只知道皇天无私,以德为上。也许真该叹息我生不逢时,采一束蕙草来擦拭眼泪,但眼泪早已把我的衣衫打湿,我把衣衫铺在地上屈膝跪告:我已经知道该走的正道,那就是驾龙乘凤飞上九霄。 清晨从苍梧出发,傍晚就到了昆仑。我想在这神山上稍作停留,抬头一看已经暮色苍茫。太阳啊你慢点走,不要那么急迫地落向西边的崦嵫山。前面的路又长又远,我将上下而求索。 我在天池饮马,又从神木上折下枝条拂动着阳光,暂且在天国自在逍遥。我要让月神作为先驱,让风神跟在后面,然后再去动员神鸟。我令凤凰日夜飞腾,我令云霓一路侍从,整个队伍分分合合,上上下下一片热闹。 终于到了天门,我请天帝的守卫把天门打开,但是,他却倚在门边冷眼相瞧。太阳已经落山,我一边编结着幽兰一边长时间地站立着十分苦恼。你看世事多么混浊,连最美好的事情也被嫉妒毁掉。 第二天黎明我渡过了神河,登上高丘拴好马,举头四顾又流泪了:高丘上,我心中的神女没找到。 我急忙从春宫折下一束琼枝,趁鲜花还未凋落,拿着它去世间寻找。我解下佩带托人去找古帝伏羲的女儿洛神,但她吞吞吐吐又自命不凡,说晚上要到别处去居住,早晨又要到远处去洗发。仗着相貌如此骄傲,整日游逛不懂礼节,我转过头去另作寻找,又看到了孕育过商族的美女简狄。我让鸩鸟去说媒,但情况似乎并不好。斑鸠倒是灵巧嘴,但它实在太轻佻。终于找到凤凰去送聘礼,但晚了,那位叫高辛的帝王已比我先到。我心中还有夏朝君王身边那两位姓姚的姑娘,但一想媒人都太笨,事情还是不可靠…… 历代的佳人都虚无缥缈,贤明的君主又睡梦颠倒。我的情怀能向谁倾诉,我又怎么忍耐到生命的终了? 我占卜上天:“美美必合,谁不慕之?九州之大,难道只有这里才有佳人?” 卜辞回答:“赶紧远逝,别再狐疑。天下何处无芳草,何必总是怀故宇!” 是啊,这里的人们把艾草塞满了腰间,却硬说不能把幽兰佩戴在身上;这里的人们把粪土填满了香囊,却硬说申椒没有芳香。连草木的优劣也分不清,他们又怎么能把美玉欣赏? 年纪未老,依然春光,但我多么害怕杜鹃的鸣叫突然响起,宣告落花时节已到,百草失去芬芳。其实,一切原本无常,我刚刚赞美过的幽兰,也渐渐变成了艾草;我刚刚首肯过的申椒,也越来越变得荒唐。时俗已经变成潮流,谁能保持原有风尚?幽兰、申椒尚且如此,其他花草更是可以想象。唯有我的玉佩还依然高贵,我发现众人都在故意遮盖它的光辉,我担心小人终究要把它损伤。 我决定还是要面朝昆仑方向。选好良辰吉日,以琼枝玉屑作为干粮。仍然是凤凰展翅,云霓飞翔,千马奔驰,蛟龙架梁。渡过流沙、赤水,绕过不周山直指西海……忽然间我松下缰辔放慢了速度,神思邈邈地想起了奏九歌、跳韶舞的快乐时光。 我已经升腾在辉煌的九天,却还在从高处首寻望故乡。连我的仆人也露出悲容,连我的马匹也弯曲着身子不肯走向前方。 唉,罢了!既然国中无人知我,我又何必怀念故乡?既然无法推行美政,我且把先人彭咸作为榜样! 用如此浅显的散文来表述《 离骚 》,可能会引起楚辞专家的不悦。但是,我了解我的读者,他们即使有很好的古文修养,一旦被我引入现代口语对话系统,也就不太愿意在同一篇文章中更换成古代的步履了,哪怕是一小段。这也是散文和学术论文的重大区别。这样的浅显表述必然会失落很多东西,却有可能留存一股气,也就是诗化逻辑的总体走向。 五 至少也算通俗地亲近了一次吧。 从中可以知道,自屈原开始,中国文人的内心基调改变了,有了更多的个人话语。虽然其中也关及民生和君主,但全部话语的起点和结局却都是自己。凭自己的心,说自己的话,说给自己听。被别人听到,并非本愿,因此也不可能与别人有丝毫争辩。 这种自我,非常强大又非常脆弱。强大到天地皆是自己,任凭纵横驰骋;脆弱到风露也成敌人,害怕时序更替,甚至无法承受鸟鸣花落,香草老去。 这样的自我一站立,中国文化不再是以前的中国文化。 帝王权谋可以伤害他,却不能控制他;儒家道家可以滋养他,却不能拯救他。一个多愁善感的孤独生命发出的声音似乎无力改易国计民生,却让每一个听到的人都会低头思考自己的生命。 因此,他仍然孤独却又不再孤独,他因唤醒了人们长久被共同话语掩埋的心灵秘窟而产生了强大的震撼效应。他让很多中国人把人生的疆场搬移到内心,渐渐领悟那里才有真正的诗和文学,因此,他也就从文化的边缘走到了中心。 从屈原开始,中国文人的被嫉受诬,将成为一个横贯两千多年的主题。而且,所有的高贵和美好,也都将从这个主题中产生。 屈原为什么希望太阳不要过于急迫地西沉于崦嵫山?为什么担忧杜鹃啼鸣?为什么宣告要上下而求索?为什么发誓虽九死而未悔?因为一旦被嫉受诬,生命的时间和通道都被剥夺,他要竭尽最后一点力量争取。他的别离和不忍,也都与此有关。屈原的这个精神程序,已被此后的中国文化史千万次地重复,尽管往往重复得很不精彩。 从屈原开始,中国文学摆开了两重意象的近距离对垒。一边是嫉妒、谣诼、党人、群小、犬豕、贪婪、溷浊、流俗、粪壤、萧艾,另一边是美人、幽兰、秋菊、清白、中正、求索、飞腾、修能、昆仑、凤凰。这种对垒,有写实,更是象征,诗人就生存在两边中间,因此总是在磨难中追求,又在追求中磨难。诗人本来当然想置身在美人、幽兰一边,但另一边总是奋力地拉扯他,使他不得不终生处于挣扎之中。 屈原的挣扎启示后代读者,常人都有物质上的挣扎和生理上的挣扎,但诗人的挣扎不在那里。屈原的挣扎更告诉中国文学,何谓挣扎中的高贵,何谓高贵中的挣扎。 屈原的高贵由内至外无所不在,但它的起点却是承担了使命之后的痛苦。由痛苦直接酿造高贵似乎不可思议,屈原提供了最早的范本。 屈原不像诸子百家那样总是表现出大道在心,平静从容,不惊不诧。相反,他有那么多的惊诧,那么多的无奈,那么多的不忍,因此又伴随着那么多的眼泪和叹息。他对幽兰变成萧艾非常奇怪,他更不理解为什么美人总是难见,明君总是不醒。他更惊叹众人为何那么喜欢谣言,又那么冷落贤良……总之,他有太多的疑问,太多的困惑。他曾写过著名的《 天问 》,其实心中埋藏着更多的《 世问 》和《 人问 》。他是一个询问者,而不是解答者,这也是他与诸子百家的重大区别。 而且,与诸子百家的主动流浪不同,屈原还开启了一种大文化人的被迫流浪。被迫中又不失有限的自由和无限的文采,于是也就掀开了中国的贬官文化史。 由此可见,屈原为诗作了某种定位,为文学作了某种定位,也为诗人和文人作了某种定位。 但是恕我直言,这位在中国几乎人人皆知的屈原,两千多年来依然寂寞。虽然有很多模仿者,却总是难得其神。有些文人在经历和精神上与他有局部相遇,却终究又失之交臂。至于他所开创的自我形态、分裂形态、挣扎形态、高贵形态和询问形态,在中国文学中更是大半失落。 这是一个大家都在回避的沉重课题,在这篇文章中也来不及详述。我只能借取屈原《 招魂 》中反复出现的一个短句,来暂时结束今天的话题—— 魂兮归来!