又是一年大一新生入学，很多青少年都是第一次离开父母，离开家乡。踏入新环境和新的生活方式的不适应也随之而来，如何快速适应大学环境，及时投入学习中呢？主动适应大学生活如何适应大学生活是每个新生都要面对的问题。一项调查显示，大学新生适应问题主要表现在学习、情感、人际关系三个方面，入学初期的适应不良将直接影响到今后的学习生活。学习：高中的学习目标较为单一，所有努力都是为高考而准备。而大学的环境相对宽松，很多人还不能适应学习和娱乐的关系，或是保持高中的学习强度，或是因为缺乏目标而荒废学业。所以，评估一下自己的特点和能力，给自己制定一个劳逸结合的学习计划，将集体活动、个人爱好融入到其中。情感：大学校园，你的爱情火焰难免被热情、活力所点燃。爱情带给你甜蜜的同时也会有烦恼和痛苦。应该避免的恋爱误区有：觉得孤单寂寞，随大流而恋爱；恋爱后占据了大部分时间，忽略了学业和朋友；面对不能两情相悦的爱情，不懂放手。人际：高中时代的朋友关系多建立在朝夕相处上，大学生的活动范围更大，圈子更多，因此积极主动的交往意识尤为重要。其次，真诚是与人交往的最佳态度，但真诚不是心直口快，自我中心，而是了解他人的基础上包容差异、相互珍惜。树立目标避免迷茫面对曾经畅想了多年的大学生活，有些学生一旦拥有，有时又会感到失望：时间充裕了，但是不知自己想干什么，回想自己空虚的一天，心里难免愧疚；考试得了高分也没有太大喜悦，因为究竟学到了什么，自己也很难说清；什么都想参与，却无法坚持下去。有调查显示，对未来的迷茫和对自己的定位是困扰大学生的普遍问题，学习无动力、生活懒散、思想颓废是比较常见的现象。对大学生活感到失望时，可以参考以下几点：找位置。大学里，我们有时间思考和设计未来。例如有人觉得自己的快乐是将兴趣发展为事业，并为之努力奋斗，于是就给自己确定了方向。所以第一步是找位置，明确自己想做的是什么。开发资源。明确目标后，开发学校里的资源，包括阅读书籍、参加社团、结识“战友”、向老师和学长取经等等。这些都是获取知识的好方法。再选择。随着自己的努力实践，认识和心态都会发生变化，可以继续或者放弃之前的选择。这也是自我探索的一次飞跃。建立良好人际关系多项研究表明，当代大学生的人际交往现状不容乐观，很多人对于人际交往技巧很清楚，但人缘依然很差。在一个新班级中，怎样才能交到朋友呢？自己走出去。成功的人以战胜难题作为目标，而失败的人往往把难题作为解释的理由。主动走出去与人交往可谓是无往不胜的积极交友态度，对于热情主动的人，别人总是会给他们更多的机会。主动给别人一个微笑、一句问候、一分帮助，就已经拉近了心的距离。不要太注意得失。交朋友除了要花费时间、金钱还可能会改变自己的一些原则。这些都是让我们舍不得放下自我，靠近朋友的原因。想拥有好的人际关系，就不能对自己的得失太过苛求。掌握一些交往技巧。平等、真诚、尊重、宽容。当我们在交友中遇到了问题，就要问问自己是不是违背了这些原则，及时改变自己，有利于消除隔阂。人际交往是一个互动的过程，不能过多的要求对方，对方的问题让其自己去发现比较妥当。建立良好的人际关系需要实践，不妨在大学校园里好好的演练一番。又是一年大一新生入学，很多青少年都是第一次离开父母，离开家乡。踏入新环境和新的生活方式的不适应也随之而来，如何快速适应大学环境，及时投入学习中呢？望采纳 谢谢
无论在学习或是工作中，大家一定都接触过论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。你知道论文怎样写才规范吗？下面是我为大家收集的适应议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
经常听到不少初一的学生家长这样抱怨：“原先在小学成绩很好，可一上初中成绩就出现滑坡。”对此，教育专家指出，孩子升入初中，将面临着诸如环境、学习方法和学习科目设置的不同，家长应针对小学和初中在这些方面的不同，提前帮助孩子做好调整，让孩子能够更快地适应初中生活。
1.多提问、多思考、多总结
“小学生的学习主要是眼看、手写、记忆。而到了初中，则要求学生对知识充分理解，并学会用思维去分析这些知识点。”金水区一所中学初一年级班主任张老师说，“进入初中以后，学生要学的内容由直观的、感性的、零碎的知识点变成了更为完整、系统的知识体系，并更加突出能力要求。这就要求学生在学习方法上做出相应调整。”
据了解，由于小学本身知识量少且时间充裕，所以小学老师的教学进度较慢，讲解也更详细具体，往往让学生用较多的时间对新知识进行探究，用多种方式尝试解决。“小学课堂上，往往热热闹闹，学生独立思考的时间比较少，而初中课堂教学则相对安静，留给学生独立思考的时间增多。”张老师说，“初中课堂还要求学生要有一边听讲、一边看书、一边思考的本领，调动多种感官，听课难度自然增加不少。同时，初中科目增多，每个老师的讲课时间都是规定好的，老师必然要改变授课方式。因此，建议家长从现在开始就培养孩子多提问、多思考、多总结的学习习惯。”
2.学会预习，提高主动性
初中老师有时会听到家长抱怨：“我的小孩到初中怎么变得不爱学习了？”对此，教育专家分析，初一学生出现学习兴趣的降低，原因是多方面的，主要原因是小学内容简单、有趣，比较容易有成就感，所以兴趣较浓、积极性高。而中学科目繁多，知识技能较强，获得成就感也较小学要难很多，同时，初中老师的关注也没有小学老师及时，学生的受挫感、无助感、无趣感一旦产生，学习积极性必然下降。
“小学阶段的学习主要依赖老师的安排，学生只要完成写字、造句、背课文这些老师下达的简单‘学习指令’就行。但初中则要求学生自觉主动并且有计划地学习。”多年从事小学升初中衔接教学的张老师说，“一般的学生只是单纯完成学校和老师交给的作业就觉得完成了学习任务，而优秀的学生基本上都有预习课本的学习习惯。”她进一步介绍，每一个学科都有不同的预习要求，与小学有较大不同。掌握正确的预习方法，做好充分的预习工作，能使课堂效率事半功倍。从小学升入初中，要求学生的学习态度实现从“要我学”到“我要学”的转变。
《学会适应》生活是不公平的，要去适应它——题记小时候，我们一直生活在父母的羽翼下，根本不需要考虑什么是烦恼，什么是忧愁；每天只需要开开心心的。进入学堂后，我们每天要学习，要做作业。起初，谁愿意？在学校，我们脑子里想的不单有学习，还有反思和苦恼。无数的大考小考如冰雹一般砸向我们，厚重的课本像小山似得堆积在我们面前，可我们终究要站在这山峰上，傲视群雄。可在这过程中，谁曾想过，这就是我们的生活；那谁又知道，在这生活中，我们已经适应，学会了默默承受。然而，当你不出校门时，你会发现，原来自以为良好的你，站在十字路口，人潮一波又一波，汽车一辆又一辆，而你是什么？你就像沙漠中的一粒沙子，可有可无，你的方向在哪儿？你从不知道，仿佛一夜时间，被上帝遗忘了！没有人会上前去安慰你，当你跌倒时，也不会有人伸手扶你。因为这就是生活，它并不容易，而你必须学会适应。初三:张梦悦
“物竞天择，适者生存”，地球上数以亿计的生物，经过漫长的岁月的淘洗、筛选，大量不适应环境变化的销声匿迹了。所以说，适应是保存、发展自已的基础。
一个人相对于一个组织，一个部门乃至一个国家，就好像一颗螺丝钉相对于一台机器，我们只有改变自已，完善自已，使自这个螺丝钉最大限度适应该社会这台机器的需要，以获得更大的生存空间、发展空间。
我的邻居夫妻俩以前都是同一工厂的工人，五年前一同下岗了，男的由于调整不了自己的心态，觉得下岗脸上无光，心事重重，找了几个工作都因为不适应而半途而废了，而在闲赋在家。女的呢，很快实现了角色转换，适应了环境，先是开了一家冷饮店，现在开了一家书的摊，生意红红火火，人也整天春风得意，喜笑颜开。所以说，适应是事业成功的必要条件。
现在我们社会正处在转型时期限，各种社会矛盾会不期而至，我们要不断地调整自已这相瞬息万变的社会环境。北大毕业生陆步青，因所在工厂倒闲而下岗，但他很快适应了环境，改变了心态，做了一个街头操刀卖肉的屠夫，有人说这是教育的夫败，是大材小用。我却认为这正是北大的骄傲，能培养多元的人才来适应社会的变化，既能培养出位居高层的管理者，也能培养出身处基层的体力劳动者。
现在日本有一种教育方法，就是把初中毕业生放在孤岛中独自生存一个月，来锻炼他们的适应能力，生存能力，挑战极项的能力。
这样有利于人才的坚韧而顽强的意志。
适应不仅是一个人的问题，也表现在一个国家的生产方式，社会机制等问题。毛泽东为了适应生产的社会化和公平性的要求，建国初期限就进行了生产资料的社会主义改造，最初几年是大大地解放了生产力，提高了生产积极性的。邓小平为了适应废除大锅饭，消灭平均主义的要求，提出改革开放，发展社会主义市场经济的宏伟构想。极大地发展了经济，提高了我国的国际地位。连战、宋楚瑜为了适应台湾民众爱国归宗的要求，毅然开始了“破冰之旅，搭桥之旅”。推动了两岸的交往，是利国利民的重大举措。
情随事迁，与时俱进，不管是一个人、一个组织、还是一个国家，都要谨记适应二字，适应促进个人的完善发展，适应促进社会的和谐稳定，适应促进民族的繁荣富强。
物竞天择，适者生存大自然一直以来的生存法则，唯有适应大自然才能生存，在恶劣变化多端的环境里，只有适应才能存活，大量不能适应的动植物只能随着时间消失，所以适应就是生存，更是发展的基础。
卓越的人一大优点就是能够在不利和艰难的遭遇里百折不饶，只有顽强、乐观、善于应变的人才能承受，适者生存仍硬道理。
从古至今大自然一直遵从适者生存，遥远古世纪人猿慢慢进化成为人类，从树上生活到陆地上，这无不是在适应环境的变化，食物的稀少不得不进化适应环境，克服多种多样的困难，然而没有进化适应的生物只有灭绝，纵观历史有太多的生物没有适应而惨遭不幸，根本无法生存。如今，在生活中会遇到各种各样的问题，唯独适应解决，方能生存，只有顽强不屈。
不经感叹现在人们适应能力似乎在变弱，每当遇到困难的时候没有想要去解决而是争吵不休，更是内心中无法平静，想要结束生命，无法适应。或许困难险阻重重，但是我们要知道来到这个世界并不容易，好不容易才能够降临世界，却没有留下任何痕迹就离开了，这是多么遗憾。或许我们应该改变，增强自身的适应能力。
每一次的成功并不是偶然，成功的背后定然付出巨大的努力，成功的道路不平坦，未来之事不可以预知，一片朦胧，只有强悍的适应能力才能走下去，天有不测风云，人有旦夕祸福。唯有自身强大才是王道，适应了各种环境，才能生活的更好。
适应不是妥协。生活中有着无法预料之事，被工作领导无辜的批评，不能一味默默承受，更不能一味反驳，找其方法解释，这是一种适应。在不久之前校园暴力常在，有些同学却妥协再妥协，受伤的只有自己，这并不是适应，这是懦弱。适应讲究方法，让自己在这社会生活下去，不再受到伤害，学会适应十分的重要，这关于生活是否美好，人讲究生活，野兽讲究的是生存，所以人比野兽更高级，人更要学会适应，否则连野兽都比不过，生存都生存不下去，何来生活，适应更是一种能力。
在这变化多端的社会里，学会了适应，生活才能更加美好，心中之愿才更加容易实现。
适应，一种能力。
必不可少的适应“天下没有不散的宴席。”
有相聚便定会有分离，世间万物总会有改变与发展，总会有新鲜事物会出现，或许在自己的意料之中，亦或许在自己的意料之外。为了维持社会应有的平衡，学会适应成为成长中的一个重要话题。这个暑假的最后几天班主任张老师突然在群里发出一段似噩耗般的话语——“我被调到其它班了，你们自己照顾好自己！”我顿时不知所措，慌了神。
我眉头紧锁，回忆起一年以来与老师在一起的快乐时光，真是无忧无虑，自由自在。那一幕幕画面就像感人的电影情节一样印刻在我的脑海中。那一句句谆谆教诲回荡在我的耳边，久久不能散去。在那一刹那，我觉得自己离开张老师竟不知该何去何从，已经没有坚持下去的希望。我思虑万千，在内心的百般折磨之下，经深思熟虑而想出了一条光明大道：有相聚便定会有分离，我们每个人都不能将老师看成一个依赖。从小学、初中、高中乃至大学，将会有多少老师会在固定的工作岗位等着我们呀！我们要珍惜相见的缘分，同时也要适应新缘分的到来，世界是公平的，它在为我们关上一道门的同时也会为我们打开另一道门。我们应该学会接纳与认可，学会适应未知的新事物。离开学仅剩三天的那一天阳光明媚，清晨清新的空气直入身体，使我倍感快乐，鸟儿在枝头叽叽喳喳，好像在向我传递什么喜讯似的。
过了一会我收到了一条信息——校领导又决定班主任不调走了。我欣喜若狂，真是虚惊一场，我的心就像悬浮在半空中的石头猛地落下来一般。返校以后我才知道原来只有3科老师没有被调走，可是听到这个消息后，我并没有那么伤心、那么惊讶了。我渐渐放宽了心态，不论老师怎么换，只要自己的毅力和决心毫不动摇，努力做好自己就行。
有相聚便定会有分离。学会适应，时刻迎接下一刻的分离。
如果你在厨房做过饭的话，就会有被热锅笼烫过手的经历。为什么厨师和上了年纪的人，他们的手可以端起冒着热气的蒸笼和滚烫的油锅，难道说他们的手就耐高温吗？其实不然，一是他们的手经常接触热器皿有了适应性；二是他们的经历磨练出了适应生活的毅力。所以说适应能力是经过磨练而产生出来的，并且需要毅力的支撑。
适应能力与毅力。大家都看过奥运会马拉松比赛吧，这项赛事全程为42.195公里，埃塞俄比亚老将格布雷西拉西耶，他凭着坚强的毅力跑出了2小时3分59秒的世界好成绩。因为这一项运动距离长体能消耗非常大，起跑点参加的运动员很多，但是随着赛程的长度，不断地淘汰着运动员，能坚持跑到终点的运动员就少之又少了，所以人们把它称之为毅力赛跑。这就像大自然“物竞天择，适者生存”的硬道理，你不具备适应能力就会被无情地遭到淘汰，这就是淘汰的残酷性。从这个例子想到了教育孩子的过程，一个孩子从呱呱落地到成长为一个有知识有学问的人，都要经历十年寒窗苦，并且不是钱和父母亲能代替的事。每个孩子的成长都要经历幼儿时期的启蒙学习；经过小学时期的争强好胜学习；经过初中时期的知难而进学习；经过高中时期的天道酬勤学习。在接受教育的过程中不断地淘汰着因为早恋、懒惰、娇生惯养、学习不刻苦的学生们，这样到了参加高考能考入名牌大学的学生就寥寥无几了。所以说接受教育是一件考验一个人毅力、恒心、勤奋和自信的'大事情，更是人人必须要去参加的一场人生马拉松赛事，参加它的比赛不会有完美的记录，只有人为绝顶我为峰的无限追求。
适应能力与吃苦。说白了适应能力就是个能忍受艰苦环境去吃苦的过程，但是吃苦是有区别的，一种吃苦是用体力劳动无奈地去感受其艰辛，一种吃苦是主动用脑力劳动去感受其艰辛，其结果是平凡成就了伟大。看来适应能力是具有它的被动性和主动性区别的。“妈不爱听你说难，因为能吃苦就不难”。这是一九九九年考入北大，天津武清县极其贫困的农家子弟安金鹏母亲经常教育儿子的一句话。父患癌症爷爷奶奶也是重病缠身，瘦弱的母亲撑着这个倾斜的家庭。金鹏是学校唯一连素菜都买不起的学生，妈妈每个月都步行十多里地，去方便面厂给他批发二十斤方便面渣做为他的菜，他学习用的草稿纸也是母亲步行十五里开外的印刷厂求人为他要的。他想买一本《汉英词典》，娘儿俩推着一小平车菜，步走了四十里地，到县城卖了二十元钱，买上词典妈妈又给金鹏买了两个烧饼，把仅剩下的一元钱又装入了口袋，这个能吃苦的母亲饿着肚子来回步走了八十里路，这就是她为儿子言传身教能吃苦的教育榜样。他深情地说：“家母是一位向苦难，向厄运抗争的英雄，是我人生最好的导师。”
能吃苦的品质可造就不屈的灵魂。一个人在人生的道路上难免遇到苦难，你如果是一个懦夫，就会把痛苦放大到可以逃避的借口，你如果是一个强者，就会把不幸缩小到万幸去征服它。就笔者经验之谈：“不吃苦的父母，就培养不出能吃苦的孩子。”从古至今，见贤思齐都是些能自找苦吃的高尚人。因为他们不断地在提高追求着自己各种知识修养的完美，自然是吃苦人都爱去学习的榜样。
适应能力与付出。如果自己能把自己说服了，就是意志战胜了懦弱；如果自己能把自己征服了，就是毅力战胜了懒惰；如果自己被自己感动了，那就是寂寞升华到了无畏。态度决定一切，付出必有回报。笔者爱好琴棋书画，有网友问：“我写多少年字可以写好？”我回答说：“这个你不要来问我，你要问自己的毅力。”因为我写书法三十多年了，还是十年前看到了启功前辈的一句话：“一个书法家必须是一个文学家，一个文学家不一定是一个书法家。”我从此开始努力学习大中华文学知识，把儿子大学学习汉语言文学的课本，自己一本不拉地学习了一遍，特别喜欢阅读《古代文论》和《古代文学作品》，一下子感觉自己就像畅游在了知识的海洋里，并且写下了多篇读书心得体会，自己都能感觉到自己的书法水平和欣赏能力在不断地提高。
适应能力可抹平你苦难心酸的经历，适应能力可挺直你弯曲的脊梁。但是适应能力不会博取强者的同情，适应能力更不是为了装潢门面而做的造型，它是你躬耕乐道扑下身子的背影，辛勤的汗水却可赢来别人敬佩的掌声。
有一种热带观赏鱼，在小鱼缸时不管养多长时间，也只能长到3寸来长。然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现食物，顽强地生存下来。
心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后，他们的成绩明显提高。
以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。
当今社会，在评价人的成长因素时，大多评价者会不约而同的提到人内在因素对成长的影响，有一种“内心强大，啥也不怕”的感觉。但是，外界环境真的那么无关紧要吗？否！外界环境的好坏，恰恰是影响人的心态与健康发展要素。正如小鱼在鱼缸里长不大，那是因为狭小的空间限制了他的活动范围；而放到大水池中，小鱼就成长为大鱼，那是宽松的环境，为小鱼的成长提供了长大的空间。所以，环境因素对人的成长，往往起到至关重要的作用。
进化论认为：物竞天择，适者生存。在自然界这个大熔炉中，生物们不约而同地选择了适应，只有适应，才能更好生存下去。正如狼一样，在野外，它们总是充满好奇心，不断体验，去发现食物，顽强地活下来。而如果在人们喂养照顾中，狼会成为逆来顺受的宠物，慢慢退化了它的适应性机能。所以，生物都会向着生存方向成长。纵使现在有很多人批判现实制度，但他们依然生活在他批判的世界里，不也是一种适应吗？《进化论》告诉我们，无论动物植物，还是人类，不适应环境，就要灭种灭族，所以，环境对生物的影响不可小视。
适应环境，但不影响人们改变环境。人类适应环境不是生存的目的，改变环境，使之美好，并与之和谐共生，才是最高的境界。天下才有一石，独占八斗的曹子建，放荡不羁，一介书生的王子安，亦或是“我以我血荐轩辕”的鲁迅，他们以现实为出发点，力主去改变某些不适应的社会现实。林和靖需要一种“云破月来花弄影”的优美境界；李白高歌“夕阳残照，汉家陵阙”的悲慨壮丽；秦少游苦吟着“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”的迷惘与惆怅。这些仁人志士，都是梦想着建立一种美好的家园而孜孜以求地探寻着，摸索着。
由此看来，环境对人影响巨大，人可以按照理想去改变和追寻美好的环境。
心有梦想，在改变自己中改变环境。一个很沉默少言，不引人注意的人，他在别人的眼中不算聪明，身体弱小的他怎么也无法让人看出他有什么过人之处。但当一位教授讲了一堂课，并告诉他们一个名叫哥德巴赫的人提出的伟大猜想时，他被吸引了，立志要解决这一猜想，摘下这颗数学皇冠上的“明珠”。在别人都当玩笑取乐时，他却深深着迷了。尽管他体弱多病，但他依然废寝忘食的学数学。在其他同学还碌碌无为时，他成为了离这颗“明珠”最近的人，他毫不犹豫地伸手摘取。德国数学家克莱因称赞他“你移动了群山。”他就是陈景润，一个传奇的人，一个给一代人以信心和巨大鼓舞的人。他没有受条件不好，住房不好，研究环境不好等外界的影响，以巨大的热爱之情，改变了自己的同时，也改变了世界。
朋友，是鲲鹏，就要展翅高飞于九万里高空，自由自在翱翔；是骏马，就要奔驰在辽阔的草原山岗，驰骋疆场；是奇才，就要及早地历练自己。自信人生二百年，会当水击三千里。利用环境，造就自己；改变环境，造就社会。为实现中华民族伟大复兴的梦想，我们应该茁壮地成长！
庆宁小学六年级 何兆扬
生活是不公平的，要去适应它。小时候，我们一直是在父母的呵护下生活，根本不需要考虑什么是烦恼，什么是愁，每天只需开心就好，进入学堂后，我们要学习，要做功课，起初，谁是愿意的呢？但这就是生活，我们要学会适应它。到了初中，我们每天想的不单单在只有学习，我们想的又多了许多，每天的烦恼也增加了许多，但我们要学会适应它，因为这也是生活。 到了高中，学习已压的我们喘不过气来，一次次的考试更是接踵而来，这些哪个不是无形的大山，最终我们不还是要站在高考这座山峰脚的下，谁曾想过，这就是我们的生活，慢慢学习适应，学会承受。
在这个世界里，没有人会在意你的自尊心，若你想要一颗高傲的自尊心，那么请先拥有你引以为傲的资本。没有资本，你什么都不是。不要去想，生活就是如此，“弱肉强食”，这本是动物之间的竞争关系，但现如今，它已成为我们生活的“潜规则”，你的弱小，就会成为别人的垫脚石，别人就会踩着你往更高处爬去。
生活，并不是电视里所描绘的那样，在现实生活里，人们实际上得离开咖啡店去干自己的工作。生活，就是如此。你要学会适应，否则，下一个被淘汰出局的，就是你！
可能对大家来说，已经明白了这个道理:对于一个积极看待人生的人来说，生活的每一次变化，恰恰是一次挖掘自己，证明自己的良机。人生原本就是一个变化的过程，与其怨天尤人，不如主动适应变化，用心去享受和体味每一次变化带来的挑战和乐趣适应需要慢慢的接受，过去的安逸，过去的清净，已离你远去，你要坦然的接受眼前的一切变化，把它当成生命中的的自然现象。
《学会适应生活的百变》生活，听似很简单；说生活二字，的确非常简单。但真正的做起来，想存活在这个世上，却很难，除非你适应了这个生活中的一切。 首先，每个人必须有一个完整的家，让我们感受到家的温暖，才会有信心做任何一件事情。然而，在我7岁那年，我失去了父亲。后来，我做一些事情很沮丧，做事不乐观，遇到伤心事就会不由得大哭，也许是个人脾气问题，但我觉得是生活环境。 就在这时候，出现了我人生中第二个觉得重要的东西——友谊。友谊是什么？是伤心时一句亲切的问候，是沉默时一个幽默的笑话，是寒冷是的暖流。是孤独时的陪伴！这是我和两个最要好的朋友结交后总结的道理。 我们之后聊了很多，我把我的事情告诉她们，因为我受到环境的干扰，使我感到局促、压抑，再加上我天生内向，不爱说话，便难免形单影只。她们听了之后，伸出友谊之手，帮我从丧父之痛的阴影中走出来。 以后，我们就像学校里的“三人行”一样，总是在一起，而且不管什么事情都很爱笑，也很像“开心果”。 每个人必须拥有自己的事业，要为将来的梦想而奋斗，去努力，但是现在要好好学习。“书犹药也，善读之可以医愚”是我学习目标的名言，我读书就像吃药一样，如果不读书，你就像一个白痴，整天只知道吃喝睡，那样人生还有什么色彩？生活还有什么滋味？ 冰心说过“读书可以，但是要读好书，多读书！”读书，能扩展自己的视野，增长自己的知识。别人有较好的语句，取长补短，摘抄过来，同时也要学会运用。 生活中最注重的是诚信；“人而无信，不知其可也。”诚信受到人们的注视不是很好。在20xx年9月“三鹿”奶粉被污染，使许多小孩子不幸离世，多少无辜的生命啊！那些人让金钱蒙了眼睛吗？可怜天下父母亲呀！他们心里有多伤心呐！ 让可怜的人们讨回一个公道，他们怎么能适应过来，这生活急速的变化？呜呼！今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来！ 圣湖一如打翻的五味瓶，酸甜苦辣咸五味俱全，现在20xx之季，又将接受怎样的挫折和疾病的危害？！现在全国甲型病毒蔓延的很厉害，也预防的积极，在这里，我给大家讲几条预防甲型病毒的忠告：1。长洗手。2。手决不碰脸……除非是吃东西和洗脸。3。每天用温盐水漱口两次。4。多喝温开水或热汤，功效和漱口一样，只是方向相反。随着热水和汤水被喝到胃里的病毒是无法生存，传染或发作的。 大家不用害怕，也不必惊慌，加入命运之神无情的关上了生命的大门，那么我们就点亮自己的心灯，用自己的信念和智慧之光，驱散眼前的黑暗，用勇敢之光熄灭疾病的灯光，用坚强之神去打败命运之神！ 假如生活遇到坎坷，有什么不如意，就想一句俗语：人生不如意之时常一二，明媚之日常八九。用乐观向上的心境去面对生活，体验生活吧！
《学会适应》姚明曾说过，“你得去适应你可以拥有的东西。”学会适应，一种淡定从容的生活态度，一种处事不惊的精神。 五月临近夏天，也正热着，八年前有颗满怀希望的种子被种在了一个花盆里，在它看来这个新的居所还是挺大的，在我看来也是如此。在我努力的施肥下，它也终于不辜负期望渐渐长大，我也慢慢发现小小的鱼缸已容不下这条大鱼。当这已成树苗的种子发现自己的脚步被阻挡后，它开始宣泄它的不满，自虐地枯掉了几片树叶希望博得同情给它新的安居之所。我有一些慌乱，怕它会继前人后步，不适于小花盆，枯老致死。它的确向着这个趋势发展。 看着这似临近死亡却又似撒气般还留点生机的光秃秃的树苗，我渐渐疏忽了它。过了秋天冬天，它仍摆着脸却还未死去，虽然它没再长出叶子，但看它倔强挺着的树干我就相信它还没死去。春天来了一会，无意中我看那棵树苗时，那是一点点绿吗？我迫不及待冲到跟前去看，真是一点点绿，在这骄傲的树枝上竟长出了这和春天一般绿的一点！ 我不知在冬天寒冷的天气下，在营养缺乏的土壤中，在挤得不能再挤的居所里，它是如何挤出那点绿的。突然我一震，缓缓抬起花盆，竟有点吃力，它细小稚嫩的根已经联系上了地板，甚至可以看到它们搏斗后地板留下的细微裂痕。它原来早已适应了这小小的居所，它蓄积着营养为了能在春天傲然长出一点绿。它适应于此心却向着外面广阔世界，因为不屈意志，渴望长成参天大树。 当面对命运的选择让我们无法选择时，学会适应，为能在广阔天地绽放光芒积蓄力量。
加我 给你搞定
中学生是指接受中等教育的学生，年龄一般为12-18岁左右。在中国大陆中学教育由初级中学（初中）和高级中学（高中）组成。另有同名杂志。 中学生包括初中生和高中生。 年龄一般为12-18岁左右。初中生读完初三后会有以升入高中的中考，成绩上线者可以进入高中或中等职业技术学院，甚至部分大专院校还可以直接招收一些初中毕业生进行五年制的大专课程。 高中则是第10到第12学年，称为高一、高二、高三。高二结束有一次会考，高三结束前夕还有一次整个中学阶段的最后一次考试，即升入大学的高考，成绩上线者可以进入本科院校或者高等专科学校。 用青少年的眼光观察世界,发现和以前的感觉大有不同，总是想用成年思维进行思考，行为却比较幼稚、大胆.大家渴望成熟,盼望成长,希望将来进入一所理想的高中、大学,带着美好的希望和期待的一群人. 表达能力分口头表达能力和书面表达能力两种，其中又以书面表达能力更为重要。每个想成才的中学生必须认识到这一点。你要想将来有所建树，必须在中学时期就努力提高你的表达能力。 这一章中，我们介绍了口头表达能力和书面表达能力的训练方法。从这些方法中，可以发现，同学们每天在学校学习，有相当的内容，就是训练这两个能力。能力提高的关键，是努力实践，多去实践。
适应学校 生活，听似很简单；说生活二字，的确非常简单。但真正的做起来，想存活在这个世上，却很难，除非你适应了这个生活中的一切。 首先，每个人必须有一个完整的家，让我们感受到家的温暖，才会有信心做任何一件事情。然而，在我7岁那年，我失去了父亲。后来，我做一些事情很沮丧，做事不乐观，遇到伤心事就会不由得大哭，也许是个人脾气问题，但我觉得是生活环境。 就在这时候，出现了我人生中第二个觉得重要的东西——友谊。友谊是什么？是伤心时一句亲切的问候，是沉默时一个幽默的笑话，是寒冷是的暖流。是孤独时的陪伴！这是我和两个最要好的朋友结交后总结的道理。 我们之后聊了很多，我把我的事情告诉她们，因为我受到环境的干扰，使我感到局促、压抑，再加上我天生内向，不爱说话，便难免形单影只。她们听了之后，伸出友谊之手，帮我从丧父之痛的阴影中走出来。 以后，我们就像学校里的“三人行”一样，总是在一起，而且不管什么事情都很爱笑，也很像“开心果”。 每个人必须拥有自己的事业，要为将来的梦想而奋斗，去努力，但是现在要好好学习。“书犹药也，善读之可以医愚”是我学习目标的名言，我读书就像吃药一样，如果不读书，你就像一个 *** ，整天只知道吃喝睡，那样人生还有什么色彩？生活还有什么滋味？ 冰心说过“读书可以，但是要读好书，多读书！”读书，能扩展自己的视野，增长自己的知识。别人有较好的语句，取长补短，摘抄过来，同时也要学会运用。 生活中最注重的是诚信；“人而无信，不知其可也。”诚信受到人们的注视不是很好。在2008年9月“三鹿”奶粉被污染，使许多小孩子不幸离世，多少无辜的生命啊！那些人让金钱蒙了眼睛吗？可怜天下父母亲呀！他们心里有多伤心呐！ 让可怜的人们讨回一个公道，他们怎么能适应过来，这生活急速的变化？呜呼！今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来！ 圣湖一如打翻的五味瓶，酸甜苦辣咸五味俱全，现在2009之季，又将接受怎样的挫折和疾病的危害？！现在全国甲型H1N1病毒蔓延的很厉害，也预防的积极，在这里，我给大家讲几条预防甲型H1N1的忠告：1。长洗手。2。手决不碰脸……除非是吃东西和洗脸。3。每天用温盐水漱口两次。4。多喝温开水或热汤，功效和漱口一样，只是方向相反。随着热水和汤水被喝到胃里的病毒是无法生存，传染或发作的。 大家不用害怕，也不必惊慌，加入命运之神无情的关上了生命的大门，那么我们就点亮自己的心灯，用自己的信念和智慧之光，驱散眼前的黑暗，用勇敢之光熄灭疾病的灯光，用坚强之神去打败命运之神！ 假如生活遇到坎坷，有什么不如意，就想一句俗语：人生不如意之时常一二，明媚之日常八九。用乐观向上的心境去面对生活，体验生活吧！ 那一种美，让我们无从适应 当有一种美，美得让我们无从适应时，我们会为之手之舞之。 当有一种美，美得让我们泪流满面时，我们依然会为之欣慰。 受伤了我们依然不怕，只因那种美，我们放弃了很多很多机会，虽然知道会伤痕累累，但我们还会依然走下去，只因那种美让我们无法摆脱所有的一切一切。在那种美的面前我们现得那样的苍白无力。 亲情很美但在上帝面前我们却乞求不下一个小小的灵魂。经历过了许多许多生死离别，看着身边的亲人一个个离自己而去，才知道生命真的真的很脆弱。那种撕心的痛我们无法逃避。我们不想放弃，但又留不住，蓦然回首我明白在灯火阑珊处为什么会哭……那哭无泪却也无声，但心真的好痛好痛…… 友情很美友谊天长地久，可在金钱与权利之间友情是那样的无力。 爱情真的很美很美令几多怨男痴女付出生命……记得绿罗裙，处处怜芳草。爱可以无怨无悔。爱可也山盟海誓，那些为爱玉损香消。宁愿抱香枝上来，不随黄叶舞秋风，但还是留不住那谈谈的一末微香，为爱消得人憔悴是的在爱情面前我们宁愿乞求，失去了也不后悔，因为爱我们无怨无悔情真真，意切切，山盟盟，海誓誓到最后只剩下满身的伤痕。 爱你失去了很多很多。想你在无声的夜里，你可曾听见那无悔的哭泣，因为你我忘记了回家，因为你我在迷茫沉醉一切的一切只因为有你…… 够了？
自己做
记得爱因斯坦曾说过：“人的最高本领是适应环境的能力。”为此道出了适应在人生活中的重要性。 不要以为所有的适应都是一种丑陋。松树生长在平原草地，正直挺拔，是一种美；长在悬崖绝壁，旁逸斜出也是绝妙的风景。 不要以为所有的适应都是随波逐流。近墨都黑，确实迷失我们的本性，使我们的生命蒙羞；但是近朱者赤，一个人能迅速地丢弃一些陋习，与道高之人比高，与德善之人善处，与有能之人竞技，怎不值得称颂呢？ 不要以为所有的适应都是世故与圆滑，评价一个人是否有节操，有骨气，仅看他与谁为伍是不够的，更重要的是要看他怎样为伍。以退为进，以守为攻，以屈求直，以邪扶正，有策略的、有步骤的灵机应变是一种智慧，更能改造不合理的周边环境。 达尔文说：“适者生存。”相信执著的生存不是苟且偷生，不是碌碌无为，不是闲抛岁月，虚掷光阴。生存下来，为的是向前，为的是攀登，为的是不断进步。所以，我想补充说：“适者发展。” 真的惋惜恐龙，在世界发生变化之后，它要固守那一份庞大、那一份伟岸，结果，只能以化石的形式而存在，真的感谢远古的那场熊熊山火，把我们的祖先逼下树枝，逼出森林，让我们在乡村，直到现在的城市享受愈来愈文明的生活。 这世界，早就不是刀耕火种，男耕女织了；早就不是“柳树村边合，青山郭外斜”了，宁静的世外桃源已打破了沉寂，这小小的星球已由相对静态变成了动态；今日之西，明日之东，时空不断转换，周围的景物不断变化着色彩。迢迢走四方，面对陌生，是束手无策，还是游刃有余？晏子中的一个故事也许会给我们以警示意义：橘生淮南为桔，生于淮北为枳。生命，在此地成功与辉煌，而到彼地，就该黯淡与枯萎了么？ 材匠调木，智者调心。人应该积极调整心态，与岁月相随，与时代同行，一只手握别老伙伴，一张笑脸面对新朋友。固步自封，坐井观天，在个人的小天地里，激不起多少浪花，反而因为知音甚少，与环境与社会格格不入而落落寡欢，而沉沦丧志，而怪癖成性，因而一事难成，枉愧生命。适应，是时代发展的必然要求，是个人成功的必要前提。适应，不要轻言拒绝。 生命的每次转折，往往都是一种机遇。它不容许以老眼光看待新事物，以旧方法处理新问题。从农村来到城市，就要接受卫生筷、超短裙、精品屋及旋转舞厅，要接受以钱换物的市场与以有偿换来的服务，适应是一种放弃，放弃固有的成见、习惯与变幻的现实；适应是一种接受，有辨别力有选择性地拿来；识了水性，就能立于潮头举旗。 打开心灵的窗户，张开人生的翅膀吧。我们不能在自己的天地里停留太久；不能在自己的过去久久地沉湎徘徊。山那边有人家，海那边有天地，进入新的境界，就会有全新的感受。适应，永远是积极的开拓创新。
人应该适应环境、适应社会。但不能一味去适应，因为无论哪个环境、社会中都有应该适应的一面和应该改造的一面。如果只是为了自己，而不管应不应该，一味地去迎合、去适应，那我们的环境、我们的社会将会是什么样呢？如果我们每一个人都是那样成熟，都熟透了，那我们的这个社会不是就衰老了么？
关注水资源 水，大家都很熟悉，口渴了，需要水;洗衣服，需要水;洗澡，也需要水。总之，人活着，总离不开水。可是，谁又想过，去关注水资源呢?保护水资源呢? 大家应该都知道，现在我们国家极度缺水，请你想一想，中国这么多的人口，如果每个人每天都浪费一滴水，那么，一天，全中国就要浪费十三亿滴水，此时，又有谁想过呢?记得有一次，妈妈高兴的从街上买回一个鱼头，中午用来煮鱼头汤。没想到，煮出的鱼头汤一点都不鲜甜，有股很浓的煤油味，妈妈赶紧叫我别吃，说这是受了污染的鱼，吃了会中毒。妈妈还告诉我说，一些工厂不注意保护水资源，把工业废水排入江河湖泊，造成了水资源的严重污染。 鱼虾生活在这样的水中，就会慢慢中毒，死去;人类喝了这样的水，就会生病，严重影响身体健康。听后，我觉得真是可怕! 为什么人类只知道赚钱，不知道保护水资源，这样下去，我们就很难喝到干净的水，到那时，人类该怎么生存呢?我真想大声呼吁：人类啊!不要让河流变得丑陋，不要让鱼儿变成毒药，保护水吧!保护我们生命赖以生存的源泉吧!从现在做起，养成好习惯，家庭只要注意改掉不良的习惯，就能节水70%左右。与浪费水有关的习惯很多，比如：用抽水马桶冲掉烟头和碎细废物;为了接一杯热水，而白白放掉许多冷水;先洗土豆、胡萝卜后削皮，或冲洗之后再择蔬菜; 用水时的间断(开门接客人，接电话，改变电视机频道时)，未关水龙头;停水期间，忘记关水龙头;洗手、洗脸、刷牙时，让水一直流着;睡觉之前、出门之前，不检查水龙头;设备漏水，不及时修好。推广使用节水器具，是节水最有效的方法。 请大家多关注水资源，多保护水资源，多节约水资源。地球只有一个，让我们赶快行动起来，让地球青山常在，绿水常流吧!
物竞天择，适者生存 ——题记 抄着黑板上那繁多的作业，再加上今天的这篇作文，可真让我有几分头痛，一堆堆的书本整日与我相伴。每天都有台灯陪伴我到深夜，我不禁感到在这个班有几分辛苦。对于初来乍到的我，感到十分有压力，可我又不能放弃，唯一的办法就要做到像梁启超所说的一样“敬业”“乐业”。在辛苦中寻找快乐，做到这一点，我相信一切的苦难都能迎刃而解。 听着许多同学的抱怨，我很无奈，抱怨有什么用？最后你还是要老老实实的去完成那成堆的作业，由于我们现在正处于初三，对于初一初二而言，必定气氛会更加的紧张，作业必定也会更加的多。于是很多同学都在抱怨，抱怨作业为何要这样的多，当然我也不例外，起初的一两个星期我的确有几分无法适应。 可是我们应当像一些动植物一样，具有超强的适应能力去适应周边的环境，应当是我们适应环境，而不是环境适应我们。 我们应当像砖缝的小草一般，虽然在它们的头顶上有着巨石，可它们凭借它们顽强的生命力，将它的小脑袋钻了出来，向上看着天空，四处探望着这奇妙的大千世界。草儿的生命力很强，从砖缝中挤出，茁壮的生成一株小草。 我们应当向雨中的鸟儿一般，虽然头顶上落着无情的雨滴，将它的羽毛淋湿，使之无法飞翔。它不停尝试着想要飞起来，一次一次都以失败告终。终于，奇迹出现。它飞了起来，冒着大雨它坚强地飞了起来。鸟儿适应了多变的天空，幸运的存活了下了。 我们应像空中的蜘蛛一般，虽然将自己的家建在空中，那里环境不好。可它没有抱怨，只是在默默地忙自己的工作，蜘蛛不是去抱怨环境，而是努力去适应环境，最终获得了成功。 物竞天择，适者生存。要坚信我们一定能适应这环境，一定会成为生活中的强者。 做生活的强者，先要适应生活。
我看中学生早恋 爱本就令人向往。 “凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中”，生离死别的凄怨悲凉怎不令人哀愁；“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，”忠贞不渝的山盟海誓怎不令人痴狂。看诗词文章中的爱情多了，难免对这种神圣而高贵的感情心生憧憬向往。无论是缠绵美丽的轰轰烈烈或者相濡以沫的淡雅还是凄美哀婉的悲恋，其中都包含了沧桑的经历，无尽的爱…忽地回到现实，再谈早恋这个问题显得难免有些幼稚，可笑了。 我坚信爱是神圣，纯洁的。对于校园里的早恋故事早已习以为常，我喜欢上网浏览别人的空间，对于那些亲密的言语称呼也就见怪不怪。有人把家长给的零花钱买些东西当礼物送给对方。虽然年龄不大，可一些搂搂抱抱的行为甚至都有。我的确对这样的行为不齿，有时甚至想冒出一句：成何体统！你们可以说我的思想封建腐朽，可有人因此影响学习就不说了，那样亲密的称呼和行为明明是高贵神圣的爱的象征，他们却随随便便根本不拿它当一回事。这样的人怎配得上说爱？这样的行为甚至让人觉得鄙夷恶心。如此一来，既影响了自己，又玷污了原本美好高尚的爱。 或许有的事例是积极的。不是没听说过，我姐姐的同学就是因为心中的她而发奋努力，成绩步步上升的。可我们什么也不能保证，未来的一切充满了变数。周围的一切对我们而言都很新奇，我们还年轻，谁能保证一旦认定就不会改变？我们还小，看开了些，其实当恋人还不如作朋友。对于我们来说，爱是短暂的。而朋友，却是永远的…… 爱是明智，坚定的。真爱就连上帝也摧毁不了，经历了时间的打磨，经历了误会，挫折终究见证一份真爱。既然如此，早恋不就显得太过儿戏，冲动了吗？这个年龄的我们只是孩子，因为青春期对于爱的想往和懵懂就陷入一时的满足自以为是的爱恋。心里的悸动谁都有过，但就此陷入似爱非爱的泥沼中难以自拔，是可怜？还是可悲！ 我们还是学生，爱较我们而言，真的太重了。我们还没有能力承受它，更别说享受了。它是那样纯洁，美好。我甘愿将这份憧憬和悸动深藏在心，等长大的时候，再去寻觅那份高贵而美丽的爱。
常用理论:聚沙成塔,集腋成裘,只要功夫深铁杵磨成针,水滴石穿,量变引发质变之类的
关注永恒的信仰
在碧蓝的天空下传来悠悠钟磐之音,朗朗诵经之声从缥缈中传来,在那山光潭影之中,那一队求道者目光澄澈,静静地迈向神坛…… ..
人生之行悠远，人生之路漫漫。回首人生路上，每一个不会磨灭的深深脚印都记录着你的风风雨雨，每一个不能忘却的足迹都铭刻着你的深深记忆，每一个不可抹去的脚步都镌录着你的种种情感…… 你的快乐、幸福是轻快的脚印，你的忧愁、苦痛是凌乱的脚印；你的仇恨、悲愤是沉重的脚印。正是因为有了这样一个个、一串串、一片片不同的脚印，你的人生之路才值得细细回味，你的人生之路才能够永远铭记。 脚印是一段段历史——成吉思汗因为征服欧亚、横跨半球而留下了“一代天骄”的脚印； 秦始皇因为统一中原、连接 长城而留下“华夏第一君”的脚印；唐太宗因为虚心纳谏、勤于政务而留下了“贞观之治”的脚印…… 脚印是一个个真理——居里夫人因为献身科学、鞠躬尽瘁而留下了“镭”的脚印；牛顿因为“冥思苦想”、敢于想象而留下了“苹果落地”的脚印；爱迪生因为不畏挫折，不惧失败而留下了“电灯”的脚印…… 脚印是一片片真爱——梁山伯和祝英台为爱留下“化蝶”的脚印；焦仲聊、刘兰芝为了情留下了“孔雀东南飞”的脚印；罗密欧与朱丽叶为幸福留下了各自殉情的脚印…… 因为有了人生的脚印，我们能体会到前人的伟大和今人的奋发；因为有了人生的脚印，我们能感受到从前的酸甜苦辣和现在的苦尽甘来；因为有了人生的脚印，我们能联想到往昔的峥嵘岁月和如今的幸福生活。 对于我们来说，成长之路上也布满了脚印。我们不求每一个脚印写下的都是甜蜜与欢乐，但求无悔于每一个脚印；我们不求每一个脚印留下的都是幸福与微笑，但求无愧于每一个脚印；我们不求每一个脚印记下的都是美好和痛快，但求无憾于每一个脚印…… 朋友，走好人生第一步，不要让人生之路布满悔恨、愧疚、遗憾；走好人生每一步，我们可以在未来一个如水的夜晚里，打开记忆的闸门，细心体味曾经的脚印，感受以前的风风雨雨，曾有的深深记忆、往昔的种种情感，你会感到心满意足！
改变自己，适应环境的作文一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。
最近，“两会”已经成为我们关注的热点话题，作为预备党员的我们更应该时时关注。每年的两会都备受关注，因为它次次会议、条条议案都是围绕如何提高人民生活水平，如何让我们的国家更加富强、社会更加和谐。所以我们应该关注两会中的一些新政策，尤其是那些惠民政策和一些就业政策。
两会也是我们大学生最期待的，尤其是大学生就业问题。
这次两会在教育问题上有一个突出的显著的特点，就是特别关注大学生就业，因为面临世界经济金融危机这样一个背景，各个大公司纷纷裁员，新的人员都不大进入，大学毕业生还是要毕业的，没有办法说让他们延迟毕业，因此供需之间的矛盾就比较突出。但对于大学生，党和政府给予了极高的关怀和关注，因为觉得他们有生气，是有知识的一代，也是有抱负的一代，他们在走向社会的时候，不愿意让他们挫伤这样一种实现雄心壮志的激情，希望在就业方面给予他们提供更多的保障和支持，也希望这样一个群体不成为社会不稳定的因素，而是一个社会建设者的主力核动力。所以希望两会对于就业方面有所帮助。
在我看来，目前世界的金融危机，确实给大学毕业生是带来了就业的压力，但是没有到谈虎色变的程度。因为一方面一些企业用人确实在减少，但是有一些企业的用人在增多，有一些行业像房地产、建筑业这些确实是受到冲击。但也有一些基础设施行业，不但没有受到冲击，反而增多，像一些国内内销、内需企业，基本上和往年的需求人才量差不多，只要认清形势、找到一个适合自己的岗位还是有希望的。
从两会报告中，我们能得到很多启示，能让我们更快的成长，更清楚的了解国情，更好的关注未来。它要求我们当代大学生努力学习，刻苦钻研，提升自我修养与能力，更要求我们了解国情，进而立足国情，立足自身现实，规划自身发展。两会只是我国政治事务中的一面旗帜，一个标识和符号。作为一名大学生，不仅应该关注两会，更应时时关心时局，倾听民意，跳出自己的生活圈子，站在一定高度看问题，力争做一个对社会有用的人。
“关注两会，让我们更全面深刻地了解到我国存在的现实问题有多么普遍和繁杂;关注两会，让我们更清晰地看到在我国广袤的土地上，有多少人还在过着贫穷的生活举步维艰;关注两会，同样让我们明白，党和国家为了能够在国际上挺直脊梁，在国内给人民提供一个健康、和谐的生活环境，付出了多少心血和努力;关注两会，让我们心中升腾起澎湃的爱国热情和强烈的社会责任感，进而提升自己的能力，为祖国的现代化建设储备资本。
一、关于在大学开设创业课程的议案
十二届全国政协委员何伟提交的《关于在大学开设创业课程的建议》的提案对目前大学生就业、创业现状进行了深刻的分析。无论是从因扩招影响的一年比一年多的毕业人数上看，还是从一直都不怎么高的就业率来看，再或者看用人单位对大学网的满意程度，都无疑表明高校毕业生就业形势越来越严峻。
而创业无疑是规避就业竞争的一大有效途径，相对于考研而言，更现实。可纵观目前大学生创业情形，实在不容乐观。虽然，现在很多大学生都对自主创业有着浓厚的兴趣，而且觉得自主创业是一个很好体现个人才能的平台，还对自主创业有着自己独特的想法。从目前来看，社会上或者高校里都开始举办职业规划大赛或者创业计划大赛，以此来提高学生们对就业或者创业有个提前的认知与了解的做法也成效不显，毕竟这种比赛只是比赛而已，并没有真正能够帮助个人自主创业提供一些经验.
因此，为了提高大学生适应社会的能力，从心理素质和技能筹备方面都做好充分的准备，在大学中开设大学生创业教育课程，我觉得，还是很有必要的。按照议案中所建议的那样：
1、建议我国高校增设创业选修课。创业选修课的老师必须是有创业经历的人。
2、高校可以适当修改学制。因为一般高校的选修课都是一个学期一结课，而创业活动是长期的，所以在学制上，希望高校做出适当的安排。
二、关于大学生诚信教育的议案
诚信是一个社会赖以存在的道德基础，是做人的基本原则，也是人在活动中相互联系的道义凭借。作为高素质人才的大学生，如果这最起码的社会责任都不具备，那么就是教育的一种失败，也是人才培养模式的一种失败!这将导致道德天平将严重失衡，在诚信体系基础上的社会将会变得残缺，也将由此引发更深层次的社会危机!
当代大学生群体中绝大多数学生能够坚守诚信道德，把诚实守信当作人生的第一要义。但也出现了一些不容忽视的问题，大学生诚信缺失的主要表现：一是大学考试中的舞弊;二是大学生学术研究中的诚信危机，包括毕业论文抄袭剽窃，伪造各类技能证书;三是大学生经济信用问题，如恶意拖欠学费，不履行助学贷款承诺等;四是大学生求职信用缺失诸如虚假求职，频繁违约;五是大学生的社会生活的信用危机。
鉴于此，从学校的角度探索大学生开展诚信教育的对策，两会期间，有政协委员提出了如下建议，可以说颇具使用价值。
第一，加强大学生诚信教育，帮助学生树立“人无信不立”的信用道德观念。
首先，以两课为主渠道，增加和渗透诚信教育的新内容。结合两课教育改革，一方面，要使大学生认识到，树立较高的诚信意识，这不仅是当代大学生必须具备的道德素质，也是走上社会后“以德立身”的基本要求。另一方面，也要让大学生懂得，诚信既是中华民族的传统美德，又是经济社会的道德底线。其次，丰富校园诚信文化活动。丰富多彩的校园文化和社会实践活动是开展诚信教育的重要载体，可将诚信教育的深刻性寓于各项活动的丰富性和新颖性之中，潜移默化地将诚信观念融入到学生内心深处。如定期召开诚信评议会、讨论会，举办诚信专题讲座，进行无人监考活动，开展诚信征文或演讲赛、“个人求职不掺水”签名、“远离作弊”考风考纪教育“、诚信校园”文化节等活动。我们通过诚信的实践活动，不断的树立大学生的诚信。最后，建立诚信教育网站。利用网络媒体的力量，在校园内部建立诚信教育网站，让学生通过无记名对不诚信行为进行举报。
第二，建立健全大学生诚信档案。对大学生的诚信教育不能只停留在道德教化的教育层次上，还应当在实施教育的动态过程中，适时把握学生的诚信状态。内容应包括：大学生本人承诺书、学生的个人基本情况、品行说明、学习成绩、健康状况、经济状况、信用记录等。
第三，建立切实可行的诚信评价体系。基于诚信档案，对学生诚信状况按级别科学分类，定出可操作的量化考核标准，建立诚信测评体系。
第四，完善的诚信监督和惩罚机制。高校的纪检部门建立科学完备的监督制约机制，用制度约束学生的行为，促使他们形成良好的诚信品质。每年定期检查、核实相关职能部门对学生诚信品德的评价状况，收集师生反映的情况汇报。
总之，大学生的诚信教育是一项长期、艰巨而又紧迫的任务，需要全民参与。全社会要形成统一的道德风尚，柔性的道德要与刚性的法律，维护公共道德秩序，约束非诚信的行为，为学生创造良好的教育环境，形成良性教育循环的格局三、加强高校与民企沟通与协作。
总的来说，两会时刻关注着广大人民的根本利益，真正用实际行动实践着“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的治国理念。大学作为培养人才的地方，大学生是国家未来的希望，所以，两会给予了高度关注。我们大学生也应该积极关注两会，随时了解政府对大学生的优惠福利和政策，把握国家政策动态，这些对于我们今后就业和成才都起着至关重要的作用。
建设中国特色社会主义伟大的实践催生科学理论，科学理论指导伟大的实践。回眸改革开放30年的历史经验，探究马克思主义中国化最新成果发展的历史轨迹和内在规律，准确把握科学发展观与改革开放的辩证关系，对于深入贯彻落实科学发展观，进一步深化改革开放，具有重大意义。一、改革开放的伟大实践催生科学发展观中国改革开放的伟大进程，是当代马克思主义中国化的进程。改革开放与思想解放推动马克思主义中国化向新的历史阶段转变，促进了科学发展观的形成与发展。思想大解放，为科学发展观的形成奠定思想基石。解放思想是引导社会发展、催生新生事物的强大力量，是推进马克思主义中国化最直接的思想基石。没有改革开放进程中的思想大解放，就没有科学发展观的形成和发展。1978年和1992年两次思想大解放，推动了改革开放的两次大跨越。从真理标准大讨论到社会主义初级阶段理论的确立，从探索建立社会主义市场经济模式到中国特色社会主义道路成为全党共识，都使我们党在冲破“左”的樊篱、摆脱“两个凡是”束缚和姓“社”姓“资”的争论中，自觉地把思想认识从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，从对马克思主义错误的教条式的理解中解放出来，为科学发展观的形成扫清了思想障碍。在创立科学发展观的过程中，我们既没丢“老祖宗”，又发展了马克思主义;既坚持马克思主义基本原理，又根据当代中国改革发展的实际，深入研究和探讨“为谁发展、靠谁发展、怎样发展”等重大问题。实践中，坚决破除把经济增长等同于发展的思想观念，坚决冲破发展不计成本、不惜资源和环境代价的思维定势，坚决消除“重物轻人”的思想理念，在邓小平理论和“三个代表”重要思想的基础上，形成了以人为本，全面协调可持续的科学发展观，展现了我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的最新认识，开辟了当代马克思主义发展的新境界。实践证明，只有不断解放思想，才能在深化改革开放的进程中推进理论创新，发展马克思主义。经济建设的经验，为科学发展观的形成提供客观依据。马克思主义的每一次重大发展，总是与一定时代条件下的伟大实践联系在一起。十一届三中全会后，面对濒于崩溃边缘的国民经济，我们党作出了把党和国家工作中心转移到经济建设上来的历史性决策，通过改革开放创造了举世瞩目的增长奇迹。但不容讳言，随着改革开放的步步深入，一些深层次矛盾和问题日益凸显。由于过分追求经济增长数量，出现了忽视经济增长质量、忽视资源环境的可持续发展等问题。解决这些问题，既要有重大战略部署、重大战略决策、重大战略举措的实施，更呼唤重大战略思想的指导。科学发展观正是立足于社会主义初级阶段基本国情，总结我国改革发展实践经验，顺应时代发展新要求提出来的。由此可见，改革开放的生动实践，是科学发展观形成与发展的源头活水。社会发展的进步，为科学发展观的形成提供了动力支撑。唯物史观认为，人的发展是衡量社会发展进步的根本标尺。科学发展观的形成，是以不断满足人的根本利益为动力支撑的。30年前，我们党为了解决人民群众的吃饭问题，确立了以经济建设为中心的发展战略，这是完全正确的。但随着温饱问题的解决，群众对生活质量的渴求越来越高，不仅关注经济利益，而且关注政治利益、文化利益和自身的长远发展。这就要求我们制定发展战略时，必须坚持以人为本，追求人的全面发展。既要重视经济指标，也不能忽视政治、文化、社会、生态指标;既要重视近期指标，也要兼顾远期指标。正是在这个大背景下，把“以人为本”作为核心的科学发展观应运而生。十六届三中全会以后，党中央顺应社会发展进步的新要求，始终在实践中身体力行科学发展观，高度关注民生，积极推进社会事业发展，使以人为本的科学发展观内涵更丰富，赢得了人民群众的一致认同，并转化为推动社会发展的强大动力。实践表明，社会的发展进步，促进了人的全面发展，为科学发展观形成与发展提供了不可或缺的动力支撑。摘 要：科学发展观是我党执政经验的最新总结，它要求我们的发展必须坚持以人为本，促进人的全面发展，实现人与自然的可持续发展，实现精神文明、物质文明和政治文明的协调发展。为了实现这种发展观，我党必须不断改进和完善执政方式，笔者认为，依法执政就体现了这种要求，它能够保障人的全面发展，它是人类政治文明的要求，它可以使我们实现人与自然的和谐发展。关键词：科学发展观 依法执政 政治文明 以人为本 可持续发展发展是硬道理，发展是执政兴国的第一要务。以往我们一直强调发展的重要性，但对于如何发展，我们的认识其实并不深刻。党的十六届中央委员会集中回答了如何发展的问题：党的十六大报告指出，“全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面，就是要在中国共产党的坚强领导下，发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化，不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展，推进中华民族的伟大复兴。”十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》进一步提出了“全面、协调、可持续的发展观”，十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》又提出了落实科学发展观的具体要求，即“坚持科学执政、民主执政、依法执政，不断完善党的领导方式和执政方式。”这些都是在充分总结我党五十几年执政经验和教训的基础上对如何发展这一问题作出的科学回答，既实事求是，又解放思想、与时俱进，是我党对马克思主义发展观的重大创新，也我党执政理念的重大突破。科学发展观与提高执政能力是一个不可分割的整体。科学发展观是关于发展的宏观科学指导，提高执政能力是我党落实科学发展观的具体措施。我党科学发展观的确立经历一个从“以阶级斗争为纲”到“以经济建设为中心”，再到“物质文明与精神文明两手都要硬”，最后到“在物质文明和精神文明的基础上，推进人的全面发展”，实现“精神文明、物质文明和政治文明的统一”的过程。发展观的重大变化，也必然要求执政能力的提高，这就是“科学、民主和依法”的执政方式。科学执政，就是坚持按照科学的理论、制度和方法来执政，是科学发展观的直接要求；民主执政，就是坚持执政为民，支持和保证人民当家作主，是科学发展观的群众基础；依法执政，就是坚持把体现执政规律、社会发展规律和人民意志的法律作为基本依据，是科学发展观的实现途径。简言之，落实科学发展观，最终要体现到依法执政上来。一、科学发展观的要求科学发展观的含义和要求主要有三个方面，“以人为本”的人的全面发展，人与自然的可持续发展，物质文明、精神文明和政治文明的协调发展。科学发展观的核心是以人为本。坚持以人为本，就是把维护人民的利益作为我们一切工作的根本出发点和落脚点。坚持以人为本，一方面回答了为什么发展的问题，另一方面也回答了在发展中相信谁、依靠谁的问题。具体说来，首先要满足人民的物质文化生活需要，既包括生存的需要，也包括享受需要，既包括物质生活，也包括精神生活，既包括生活水平的提高，也包括生活质量和生活环境的改善。其次是要尊重和保障人权，包括公民的政治、经济和文化权利，保护公民财产和人身自由。要不断地健全民主制度，丰富民主形式，扩大公民的政治参与，保证公民依法实行民主选举、民主决策、民主管理和民主监督的权利。第三，要保障人民的发展权，包括就学、就业和创造等方面的权利。要树立相信人民、依靠人民的观念，创造人民平等发展，充分发挥其聪明才智的社会环境；要促进人的全面发展，不断提高人民的思想道德、科技文化和身体健康素质。概括说来，就是要保障宪法规定的基本人权得以实现。还要正确处理经济增长、经济发展与可持续发展的关系。20世纪90年代以来，我们党和政府始终十分重视我国社会经济的可持续发展问题，党的十六大报告指出，“必须把可持续发展放在十分突出的地位，坚持计划生育、保护环境和保护资源的基本国策。”正确处理经济增长、经济发展与可持续发展的关系，既是关系社会主义现代化建设全局的重大问题，也是关系中华民族生存和未来发展的长远大计。牢固树立科学的发展观，一定要把保持经济快速增长与合理保护环境、科学利用资源结合起来，把经济发展建立在生态良好循环的基础之上，努力实现经济协调发展，社会全面进步，资源永续利用，环境不断改善，生态良性循环的协调统一，坚定不移地走可持续发展道路。树立全面、协调、可持续的科学发展观，必须深刻认识物质文明、精神文明与政治文明的科学内涵，全面准确把握“三个文明”之间的辩证关系。全面发展观，就是要在经济发展的基础上，促进社会全面进步和人的全面发展。协调发展观，就是要促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明的协调发展。可持续发展观,就是要在开发利用自然中实现人与自然的和谐相处，实现经济社会的可持续发展。可以看到，物质文明、政治文明、精神文明的协调发展是科学发展观题中应有之意。三个文明全面发展，尤其要重视政治文明建设。长期以来，我们只重视物质文明和精神文明的作用，而忽视了政治文明建设。政治文明的主要作用表现为，政治文明为物质文明和精神文明提供有力的政治和法律保障、提供组织和制度保障。只有这三者协调发展了，才真正符合科学发展观的要求。具体说来，就是要在党的领导下，不断弘扬社会主义民主、健全社会主义法制，把我国建设成为一个社会主义法治国家，保障并促进物质文明和精神文明的进一步发展。胡锦涛同志指出：“建设中国特色社会主义，是以经济建设为中心，社会主义物质文明、政治文明和精神文明全面发展、全面进步的事业。物质文明、政治文明和精神文明都是社会文明的重要方面。缺少其中任何一个方面,社会都不可能健康地向前发展。”长期以来，我们党的执政过程中，总是出现这样或那样的问题，一个重要原因就是缺乏科学的发展观的指引，忽视了政治文明建设。当党的发展观存在重大缺陷时，出现一些问题也在所难免。但仅仅有科学的发展观，还未必能实现科学的发展。科学发展观的实现程度取决于党的执政能力。所谓执政能力，是我们党在执政活动中，通过协调党与政府和社会其他团体和组织的关系，最广泛最充分地调动一切积极因素、推动中国社会发展的能力。一个党能否科学地协调党与政治和社会的关系，能否最充分地调动一切积极因素、推动社会的发展，完全取决于这个政治的执政方式。二、依法执政的意义依法执政是与科学发展观相适应的、科学的执政方式。具体体现在以下三个方面：首先，它体现了“以人为本”的要求。这种要求是通过执政党遵守人民制定的法律来实现的，因为这些法律是人民意志的体现，是人民的利益的直接表达。政党的基本功能是利益表达和利益综合。[[1]]对于中国共产党来说，就是要保证把人民的利益稳定地表达出来。米歇尔斯曾经把无产阶级政党的执政规律尖刻地称为寡头统治铁律，“政党是为了特定的目的而建立起来的，它是一种达到特定目的手段。然而，一旦政党本身变成了目的，有了自己的目标和利益，那么从目的论的角度看，它将脱离自己所代表的阶级。”[[2]]我党会不会也犯这样的错误？笔者认为，克服这个铁律的关键所在是她不能有脱离人民大众的、属于政党自己的利益，也即执政行为本身不能成为党的最终追求，组织的自我保存也不能成为目的，而只能是手段，是为人民谋利益的手段，人民的利益永远是党的终极目标，党最终要做到以人为本地促进人的全面发展、促进社会的全面发展。那么，如何保证党永远服从人民的利益？革命领袖的结论是民意、人民利益要靠民主执政来体现。1945年，毛泽东在延安回答民主人士黄炎培提出的共产党能否跳出历史“周期率”问题时指出，“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来未监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”[[3]]在他看来，人民是对权力进行制约的主体，民主是克服权力政治的最好方式，要想保证人民的利益实现，必须采取民主的形式，我们的执政过程中必须要有充分的人民的意志反映。但最终他还是未能把有法制保障的民主贯彻到执政过程中，他欣赏广泛发展群众参与的“大民主”，忽视、轻视法制，倾向“人治”，这些认识，成为发动文革的一个重要思想根源。法律不一定以民主为前提，但民主必须以法律为基础，十年动乱是它最好的注解――缺乏法律保障的民主必然会走向民主的反面。未来的改革必须转向制度建设，在坚持党的领导下进行制度建设和制度创新，把人民利益充分体现在执政过程中。要在执政过程中充分体现民意，必须要以群众的观点来看待政绩。这就要求倾听群众呼声，忠实履行全心全意为人民服务的宗旨，把实现人民群众的利益作为追求政绩的根本目的，衡量干部政绩，最根本的是看人民群众拥护不拥护，赞成不赞成，高兴不高兴，答应不答应。但在实践过程中，又不存在抽象的群众观，执政党在执政过程中，不可能事事都要征求群众的意见，问问群众答应不答应，那样既不可能实现，即使实现，其成本也是巨大的。其实，在国家社会主义建设的过程中，人民意志已经转化成了法律，执政党在执政过程中，遵守了法律，就等于遵守人民意志，体现了人民利益。因此，依法执政就是以人为本、民主执政的具体实现方式。其次，它是人类政治文明发展的要求。在经历了“以经济建设为中心”、“物质、精神两手都要抓、都要硬”两个阶段之后，要实现物质文明、精神文明和政治文明的协调发展，就必须着重强调政治文明对物质和精神两个文明的支持和保障作用。我们现阶段要建设高度的政治文明，就必须注重借鉴人类社会政治文明发展的一切优秀成果和积极的因素。政治文明，是人类政治生活的一种进步状态，是人类在政治生活中各种规则和惯例的总结和提炼，是人类改造自然和改造社会的政治成果，政治文明的核心内容是法治文明。毛泽东同志曾经说过，像斯大林那样严重破坏社会主义法制的事件，在英、法、美这样的西方国家都不可能发生。[[4]]邓小平同志也指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产精神的先进经营方式、管理方法。”[[5]]十六大报告也指出，“要坚持从我国国情出发，总结自己的实践经验，同时借鉴人类政治文明的有益成果，但不照搬西方政治制度的模式。”在我国，要建设政治文明，就是要在坚持和完善中国的基本政治制度的前提下，充分吸收世界各国包括西方发达国家政治制度中的一切有利于社会主义政治文明建设的文明成果，善于从世界现代政治文明发展的高度，全面科学地认识我国政治文明程度，并把政治文明建设与其他人类文明形式结合起来，为社会主义物质文明建设和精神文明建设提供组织和制度保障。既然政治文明的核心是法治文明，建设法治国家就是我国政治文明建设的一个核心任务。建设法治国家最直接的目的就是规范和限制政府权力。亚里士多德就说过：“法治应包含两重含义――已通过的法律获得普遍的服从，而大家服从的法律又应该本身是制定的良好法律。”[[6]]在人治社会，民众守法而政府可以不守法，在法治国家，民众守法，政府更应当首先守法，政府是否严格依法行政是衡量一个国家法治化程度的重要标志。但在西方，却鲜有国家直接用法律来规范政党的执政行为，因为他们对政党的监督主要是通过反对党与执政党之间的竞争来实现的，在多党政治制度下，宪法不需要直接规定执政党的职权和程序，而是规定各个政党平等竞选执政的权利，取得执政地位的政党就成为执政党，执政党政绩不佳、违法乱政，自然被反对党所取代。在我国，党的干部编制，属于国家编制；执政党的活动经费，包含在国家财政预算之内；执政党的领导权，主要表现为对国家大政方针的决策建议权和对国家领导干部的任免建议权。党处于国家政治活动的领导核心地位，这是我国宪法明文规定的，也是国情所决定的。党的这种特殊地位就决定了，在我国建设法治国，首先规制党的权力，实现依法执政，所谓依法执政就是政党依照法律进入国家政权机构并处于主导地位，且依照法律从事对全体社会成员发生约束性影响的国家政务管理活动。[[7]]也有人名之曰党的领导方式法治化，即党的领导有明确的法律根据，有充分的法律保障，有具体的职权范围，有法定的活动程序。[[8]]坚持、完善党的领导权是依法治国的关键。[[9]]中国政党制度的特殊性要求宪法明确具体地规定党的职权和程序。
1.两会议案对政府行政进行机构改革成为热点关注议论话题。笔者认为，当前推进政府转型，需要明确以下几大理念。 理念之一:政府转型的基本趋势是公共服务职能不断发展并成为核心职能 一般来说，世界各国都经历了政府转型过程。在市场经济国家，早期的政府职能范围非常有限，基本定位在“守夜人”的角色，市场机制这只“看不见的手”承担了调解社会经济供求关系职能。随着19—20世纪初资本主义经济危机的频繁爆发，“市场失灵”的问题受到普遍重视，这些国家的政府逐步扩大了宏观调控、调解收入分配、维护公平竞争以及解决信息不对称等问题的职能。1960年代中期以后，经济滞胀问题凸现，市场经济国家的政府大规模干预经济带来的“政府失灵”问题成为新的焦点，结果引发了国有经济私有化的浪潮，并突破了一些传统上被认为属于自然垄断的领域，如电力、电信行业等。至此，这些国家的政府职能重点转向公共服务领域并趋于稳定，反映在公共支出结构上，转移性支出以及有关社会保障、医疗、教育等福利性支出成为主体部分。 从市场经济国家政府转型的简要描述中可以看出，政府转型的基本趋势是公共服务职能不断发展并成为核心职能。而政府转型的核心是如何处理好政府与市场的关系，使政府和市场能够有效克服自身的缺陷，发挥彼此不能或难以相互替代的功能，实现政府与市场功能的良性互动。这是现代公共服务体系赖以形成的基本前提和制度基础。 与市场经济国家政府转型的过程相比，实行计划经济体制国家的政府转型尽管在调整政府与市场的关系上表现出共性，但转型的起点和走向则呈现出不同的轨迹。由于计划经济体制下政府全面控制经济运行，政府转型所面临的初始问题是“政府失灵”而不是“市场失灵”问题。市场经济国家的政府转型是由不干预市场运行，到通过扩大公共服务来调整政府和市场的关系；而计划经济国家的政府转型则是通过缩小政府干预经济的范围，在培育和发展市场的同时，向主要提供公共服务转变。这样，在政府转型过程中往往会出现不同的“矫枉过正”情形，市场经济国家更有可能发生政府“干预过度”的问题，计划经济国家可能产生“市场扭曲”的问题。 就我国的情况来说，经过30年的改革开放，尽管市场经济体制已经初步形成，但在政府与市场的关系方面，政府职能的“越位”、“缺位”、“错位”现象依然存在。从政府的公共支出结构看，经济建设仍然占有主导性地位，成为制约公共服务供给的重要因素。从经济运行状况看，行政性垄断的广泛存在，既导致了不公平竞争，也抑制了市场活力，增加了社会公共服务成本。从体制方面看，政府在许多领域依然承担着决策者、生产者、监控者等多种角色，集裁判员与运动员于一身，制约了政府职能向公共服务转型的进程。理念之二:必须把维护公平正义作为基本价值取向 公平正义是人类社会进步的基本价值取向，是坚持“以人为本”发展观的重要体现。因此，在建设公共服务体系和和谐社会过程中，政府转型必须把维护公平正义作为基本价值取向。 需要指出的是，在我国走向市场经济的过程中，“效率优先、兼顾公平”曾经被作为分配制度改革的基本原则提出，近年来开始受到不少质疑。对此应该作具体分析。一是要考虑到改革的初始背景是分配领域中的平均主义窒息了社会活力，而且平均主义只强调结果均等，否认不同个人、群体的贡献，实际上是不公平的。二是当时提出的效率与公平具有不同指向，效率是与市场资源配置机制相联系的，选择了市场也就选择了效率；而“兼顾公平”主要是为避免因市场效率引致分配结果差距过大，其内涵与今天我们一般说的社会公平正义有很大不同。三是当时改革主要是在经济领域，政府转型主要在微观“搞活”经济方面，分配差距过大以及其他社会公平缺失问题还没有充分显现。因此，我们今天面临的问题与当初的改革原则本身没有必然联系，但由于政府转型相对滞后以及实践中存在对改革原则的扭曲或片面理解，致使人们在公平与效率问题上产生了较大的分歧。 根据改革进程的深化与社会认识水平的提高，应该说，社会发展中的公平与效率问题不是非此即彼的选择问题，选择的侧重只是随着主要矛盾的变化才出现的，最终则是要实现二者的平衡，从而推动社会进步与和谐。十七大报告提出，“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平”，反映了党在公平与效率关系上认识的深化。需要明确的是，政府与市场的功能是不同的。市场运行必然以效率为取向，这是市场机制的本质属性；市场运行也要求公平(竞争规则、秩序的公平)，但市场本身并不能完全提供这种公平。政府虽然在促进社会经济效率方面有重要作用，但这种作用主要是通过市场环境的改善而间接实现的，不是政府直接追求微观效率。政府在价值取向上必须坚持维护社会公平与正义，这是政府作为公共权力受托者的本质属性。30年改革开放的巨大成就，不是源于政府坚持了“效率”原则，而是在于政府放弃了直接追求效率，把效率机制交给了市场，逐步把工作重心转移到改善市场环境、促进公平竞争等方面。在这个意义上可以说，市场提供效率，政府维护公平正义，应该是我国市场深化改革和政府转型的基本价值取向。理念之三:从经济建设型政府向公共服务型、社会管理型政府转变传统计划经济的基本理念是将公共利益、公共所有、公共管理等同起来，政府作为公共利益的代表是控制经济社会的唯一主体；同时，由于否定市场，市场也就不在公共利益的考虑之中。虽然我国目前已经基本形成了市场经济体制，但传统体制及其理念的惯性依然存在，这在一定程度上制约了政府功能的科学定位。 在现代市场经济条件下，公共利益是政府、社会公众和市场的共同需求，也是各类主体通过分工与合作共同来维护的；财产的公共所有不再是实现公共利益的唯一选择，非公有产权在基本制度规范下同样可以实现公共利益；公共管理无论在范围上还是在参与主体方面都具有广泛的社会性。在这个意义上，政(学生无忧网整理)府转型不仅要处理好政府与市场的关系，而且要处理好政府与社会、公有产权和非公有产权的关系。这就必然要求我们高度重视政府功能的科学定位问题。-2.五年全国公路建设投资一万二千三百四十三亿元，扣除价格变动因素，是一九五○年到一九九七年全国公路建设投资总和的一点七倍。公路通车里程由一九九七年的一百二十三万公里增加到二○○二年的一百七十六万公里，其中高速公路由四千七百七十一公里增加到二点五二万公里，从居世界第三十九位跃升到第二位。铁路营运里程由六万五千九百六十九公里增加到七万一千五百公里；五年建成新线五千九百四十四公里，复线四千六百零三公里，电气化线路五千七百零四公里。新建、改扩建机场五十个。港口万吨级码头泊位新增吞吐能力一点四四亿吨。交通建设空前发展，现代综合运输体系初步形成 ----摘自朱镕基总理在十届全国人大一次会议上的《政府工作报告》。电子站牌、出租车上的GPS装置、IC卡刷卡机，令我们的出行更加便捷横贯东西川流不息的长安街是首都北京的象征，更是北京市民日常出行的交通要道。有心人不难发现，北京的城市交通系统信息化工程近年来动作不断。现今，在北京长安街沿线乘坐1路公交车的乘客不用为等车而焦急了，因为你可以在新安装的电子站牌上实时看到1路车的运行位置。2002年10月15日，北京市第一块电子车牌出现在1路公交车日坛路车站。通过电子站牌，乘客能够随时了解1路公交车的运行位置，真正做到了让等车人“心中有数”。新出现的电子站牌是北京公交智能化调度指挥系统的重要组成部分，为了实现信息传递和互通，北京所有的1路公交车全都装上了GPS系统，指挥中心将接收到的车辆数据进行整理编辑，再由中央电视塔的调频广播发射机发射到电子站牌上。目前，这种先进的公交信息服务系统还处于试验运行阶段，所提供车辆位置信息仅供参考，但不久后将正式投入使用，范围也将扩大。除了新亮相的电子站牌，出租车上的GPS装置、公交车上的IC卡刷卡机和停车场里的电子显示牌都在不知不觉中为人们的出行提供了便利，科技的发展正在为城市交通提速贡献自己的力量。目前这些还只是分散的资源，城市交通数字化之路建设的下一步目标就是把这些资源整合起来。曾几何时，春运曾是中国经济发展与交通滞后的独特景观，如今，迅速增长的公路、铁路、民航运力让数以亿计的人们走得出去回得来，路网带我们走遍天涯海角5年来，大大小小的机场如雨后春笋拔地而起，机场设施的现代化水平显著提高。让我们来看看机场的候机楼吧。几年前我国民用机场旅客航站建筑面积较小，给旅客乘机带来了很多不便，而现在候机楼不仅仅面积增加，而且技术含量也在明显提高。机场候机楼设计概念逐步多样化，前列式、指廊式及其它综合方式相互结合，互为补充。北京首都机场、上海浦东机场、杭州萧山机场等机场的航站楼均采用大跨度钢屋架结构、预应力混凝土及高强度混凝土，外形各具特色，楼内柱间距大大增加，空间宽阔，流程通畅，具有鲜明的时代特色。计算机信息技术的广泛应用为机场现代化提供了有力保障。电子离港系统的广泛应用，结束了几十年来手工办理值机手续的历史，大大减轻了工作人员的劳动强度，降低了服务差错率，提高了服务质量。在登机口通过条形码阅读器扫描登机牌并自动记录旅客人数，优化了旅客登机程序。离港系统具有计算机自动分配飞机载量平衡的功能，确保载量数据的可靠性，对飞行安全具有重要意义。电子离港系统为多柜台联办值机、无行李办理值机手续和多种旅客服务等提供了有力的支持。随着技术的更新和相关配套设施的建成，离港系统具有的延伸服务潜力日益显现，已成为机场经营管理的可靠数据来源。民航交通的快捷，让越来越多的人选择了乘飞机出行。今年春节前，在北京上学的小赵心情非常激动，因为她可以坐飞机回家过年了，几千公里的路程只需两个小时就到了。像小赵这样春节回家过年选择乘坐飞机的人群正呈逐年递增的趋势。曾几何时，春运，这个中国经济发展与交通滞后结合形成的独特景观，带给许多人的是痛苦的回忆。如今，迅速增长的运力带给数以亿计的人们一个容易实现的渴望———回家过年，外出旅游。在这跨世纪的5年，我国铁路建设不断展开新动作，其风采和魅力日益显露。联接东北与华东的陆海通道，纵贯华北、华中和华南的洛湛通道，西安至南京的东西部新通道及投资仅亚于三峡工程的京沪高速铁路的相继建成通车。铁路每年完成客运量10亿人次左右，是1949年的10倍，“买票难”、“乘车难”的帽子被甩掉了。2000年12月18日，可以说是一个好日子，全长1262公里的京沪高速公路全线贯通。这是一条历时13载、用393亿元打造出的黄金路线。它不仅把北京、天津、河北、山东、江苏、上海六省市连成一线，在华北与华东之间形成了一条便捷、快速的公路运输大通道，还与京沈高速公路、沈阳至长春至吉林高速公路、沪杭甬高速公路相接，使京津地区、环渤海湾地区和长江三角洲融为一体，成为东部发达地区最有力的经济“助推器”。5年来，高速公路建设成就格外引人注目，东部地区省会与地市级城市间建立以高速公路为主的快速公路网已经基本完成。现如今，一条条高速路由中心城市辐射出去，密密织就了大城市圈，在中华大地上遍地开花。据悉，截至2001年底，我国高速公路总里程达19453公里（不包括港澳台），已跃居世界第二位。其中山东省高速公路里程达2077公里、河北1565公里，广东1500公里。2002年11月高速公路突破2万公里。到2005年，全国公路总里程将新增20万公里。到2010年，总长约3.5万公里、纵贯东西和横穿国境南北的“五纵七横”12条国道主干线系统将全面建成。铁路在四次大提速之后，将于今年和2005年再进行两次大提速，并建成“三个中心”、“三个提速圈”。“三个中心”即以北京、上海、广州为中心，建成连接主要城市的快速客运网，总里程达14000~16000公里；“三个提速圈”即以中心城市为圆心，半径在500公里左右的城市间实现“朝发夕归”，半径在1200~1500公里实现“夕发朝至”，半径在2000~2500公里的实现“一日到达”。高速公路联网，铁路大提速，交通科技让我们体验时代的“快感”2000年9月15日，正值“两纵两横”三个重要路段中的京沈高速公路通车。之前，从北京到沈阳乘最快的一班火车要9个小时，汽车走102国道需18个小时，京沈高速公路开通后只要6个小时。京沈高速公路成为华北与东北之间最便捷的大通道。曾经是海空部队飞行员的赵先生，现在每次来往于沈阳与北京之间，都选择乘坐“虎跃”高速直达大巴。他说：“我喜欢那种风驰电掣的感觉，就好像我依然驾驭着战斗机在蓝天上飞。”“千里江陵一日还”。现在，从铁路的任何一个节点，1500公里内都可以夕发朝至，一日何止千里！过去，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，现在岭南的荔枝离开枝头不到6小时，已摆上西安的超市货架，进入寻常百姓家。曾经“蜀道之难难于上青天”，现在乘500吨轮渡可溯江入川，沿高速公路可直达锦城，蜀道已成康庄大道。当沈大、济青、沪宁、成渝、京石、京津塘等地高速公路迅速延伸之时，铁路建设早已按耐不住它时代的步伐。1995年10月，铁路科学技术大会在北京隆重召开，铁道部党组果断决策，提出了科技发展的十个现代化奋斗目标，逐步实现大宗货物运输重载化，旅客运输快速化，安全技术装备现代化，牵引动力电气、内燃化，车辆大型专业化，运营管理现代化和主要运输过程控制自动、半自动化，铁道结构重型化，养路、装卸、检修机械化，铁路设计施工现代化，铁路宏观决策科学化，形成具有中国特色的铁路技术体系。我国铁路提速拉开了帷幕。1997年4月1日，全国铁路第一次大提速在京沪、京广、京哈线实施。这次提速，全路运行时速达120－160公里的特快旅客列车有8对；夕发朝至列车78列。货物列车最高时速达80公里；京沪、京广线开行重载列车64对，首次推出了月开行达515趟的“五定”（定点，定线，定车次，定时间，定运价）货运班列。1998年10月1日，第二次大提速使京广、京沪、京哈三大干线提速区段得到延展。2000年10月21日，以西部为重点的第三次大提速，使陇海、兰新、京九、浙赣等干线的运输能力全面提高。2001年10月21日开始正式实施铁路的第四次提速。在提速攻关的日子里，是我们的铁路工作者对全路的线路、桥梁、机车、车辆、通信、信号、安全装备等行车设备设施进行了有史以来最大规模的更新改造。提速试验先在沪宁线、京秦线、沈山线、沈大线等线路上进行，数百名科技人员参加测试，取得10亿多个关键技术数据，为确保我国铁路全面提速的成功取得了科学依据。我国相继成功地开发出的“东风11”、“韶山8”和“东风4D”型快速客运机车，“新曙光”内燃动车组、准高速双层内燃动车组、“蓝箭”交流传动电动车组、“春城号”动车组、“中原之星”电力动车组，“先锋号”和“奥星”机车，新型产品研制之多之快，让人应接不暇。这些具有我国自主知识产权的名副其实的“中华牌”机车车辆，在关键技术、制造工艺和整体技术水平上已经接近和达到国际同类产品的水平。新技术、新材料、新工艺的不断采用，新设备的不断研制成功，使我国铁路装备又迈上了一个新的台阶，成为了我国高速火车的动力源。科技进步使得铁路安全技术设备水平大幅度提高，为铁路提速保驾护航。通用式机车信号、列车自动停车装置和列车安全运行速度监控记录装置，车站计算机联索设备，客车红外线轴温检测装置，钢轨探伤仪，轨道动态检查仪，道口报警装置等安全设置，已在全路普遍推广使用，初步形成了列车运行监控和列车超速防护相结合的发展模式。高速公路，给我们的交通送来了时代节奏。铁路提速，带来了巨大的经济和社会效益，全路客票收入每年递增10％以上，1999年全路提前一年扭亏为盈。正是科学技术的进步与制造水平的提升为我国铁路插上了腾飞的翅膀。科技进步，为我国交通事业的发展注入了强大的原动力2001年6月29日在我国交通建设史上又可以说是一个好日子，望眼雪域高原，举世瞩目的青藏铁路在那天正式开工建设。而如今，全长1142公里，途经海拔4000米以上地段960公里与多年连续冻土地段550公里，翻越唐古拉山路段海拔最高达5072米的海拔最高、线路最长的青藏铁路已初具规模。其中，冻土地区建设铁路的技术性难题已基本解决。在青藏高原的高寒冻土地区修建铁路，是世界性工程技术难题。没有充分的科研成果是根本办不到的。是什么支撑着他们创造着我国乃至世界铁道建设史上的奇迹？铁道部青藏铁路建设领导小组办公室副主任朱振升回答了这一问题：是我国工程技术人员为青藏铁路的修建提供着强大的技术后盾，是他们在海拔4780米的风火山常年冻土地区开展路基、桥涵、房屋试验与多年不间断的观测、研究，取得了1300多万个试验数据后，阐明解决冻土问题的核心是控制融沉和冻胀变形；提出冷却地基冻土，减少传入冻土的热量，保持冻土热稳定性的技术路线，从而为施工中解决冻土引起的线路病害找到了有效措施。铁道部发展计划司长期规划处林仲洪处长说，在今后的几年里，为了满足国家开发西部地区，促进区域经济协调发展的需求，我们将在抓好青藏铁路建设的基础上，着力构建西部路网基本框架，完善“八纵八横”的铁路路网通道，加强跨越东西部主干线的建设；在城市密集区发展城际多线铁路，在主要繁忙干线实现客货分线运输，在全国主要城市与港口构建15个专门的集装箱节点站，满足国家对能源输送与高附加值物资增长的需求。到2020年铁路总营业里程将达9万公里。1997年1月，“韶山8”型大功率客运电力机车牵引着我国自行研制的准高速客车，在北京环行线上开始启动。铁道部各级领导坐在试验车上，认真地注视着计算机屏幕上的各种数据变化和列车快速行驶时的平稳性能。当列车速度冲到212.6公里／小时，并稳稳地行驶2公里后，铁道部傅志寰部长高兴地说：“我国列车已进入高速行列，这是我国铁路史上一个里程碑”。1998年6月，“韶山8”型电力机车牵引的快速列车在郑武线跑出了240公里／小时，成为当时“中国第一速”，新华社迅速向全世界播发了这一振奋人心的消息。5年来，科学技术的发展，为我国交通事业的发展注入了强大的原动力，我国的交通状况正发生着日新月异的变化，交通的高速发展成为中国经济版图中最引人注目的篇章。现今，每打开一本交通地图，铁路、公路、飞机航线所勾画的祖国交通网不免令人“眼花缭乱”。铁路“八纵八横”的框架给中国经济布下了一张好棋盘，以高速公路为主的快速公路网已见规模。数字化交通正在打造着“城市交通新理念”。据统计，铁路营业里程达到7万公里，反映铁路运输效率的重要指标———运输密度达到每公里3000万吨，居世界第一。公路通车里程达到170万公里，居世界第四位。高速公路里程达到了1.9万公里，仅次于美国，居世界第二位。民航机队的规模发展到1000多架，运输周转量达到了140亿吨公里，已经形成世界最大的民航市场。水运、集装箱吞吐量已经增长到2653万标准箱，其中上海港达到634万标准箱，稳稳地坐上了世界第5把交椅。随着我国交通基础设施、运输装备和客货运输总量规模迅速扩展及质量水平大幅提高，我国交通整体结构明显改善，5年来，我们已建成了一个颇具规模的现代交通运输系统。交通是篇大文章，寥寥几千字又怎能囊括5年来我国交通事业的变化与发展。作为普通老百姓，我们无时无刻不在感受着我们交通的发展给我们的生活带来的变化，而这些正是科技服务于交通为其注入了新鲜的活力。要想富，先修路。科技作用于交通的意义更在于使得迅猛发展的交通事业有力地拉动了我国不发达地区区域经济的积极增长，逐步把我国经济推上了快车道。科技典范摊开中国铁路运营图，西藏自治区日前还是一片空白。如今，国家在“十五”计划中把建设青藏铁路列到新世纪重大工程中，在全国铁路横向大动脉———陇海线的西端又延长了1118公里。提起第一次上山，青藏铁路第五标段科技攻关组组长、青年路基专家王永义说：“当时已近年底，山上气候和环境条件极其恶劣，在决定上不上山时，采取什么技术时，众说不一。青藏铁路全长1118公里，其中多年冻土地段约600公里，海拔高于4000米的地段960多公里，青藏铁路将成为世界上海拔最高和最长的高原铁路。昆仑山隧道地处海拔4600米以上的高原多年冻土区，其隧道施工究竟采用哪种合理的支护方法，始终是专家的科研课题。有人主张采用湿喷混凝土技术，可在国内多年冻土隧道从未有过实践，没有成熟的经验，一些专家持怀疑态度，所以设计要求采用模筑混凝土技术，但也没有绝对把握，况且在昆仑山隧道冻土含冰量高，围岩破碎，冻土开挖暴露时间过长会造成冰层融化和坍塌。王永义带领攻关小组迎难而上，他们与有关科研单位一道，选择了湿喷混凝土技术率先在全线开展攻关。通过大量室内及现场试验，终于在高寒低温及冻土条件下实现了湿喷混凝土速凝、早强、耐久，将其作为隧道临时支护及时封闭围岩裂隙，有效阻止了冰融速度，证实湿喷混凝土支护的可行性，填补了我国这方面研究的空白。
大千世界，万物变迁，而爱国从来都是永远不变的主题。国家在我心里，它一直都是圣洁的，它是我永生栖息的地方。生长在这个具有五千年历史的文明使国，我有什么不感到幸运的呢？从古至今，“天下兴亡，匹夫有责”的思想，深深植入每个中国人的心中。作为炎黄子孙，爱国是我们神圣的使命。永恒的时光记录了国家的一点一滴，我漫步于历史长河中，只觉恍然如梦……漫步于古中国——文天祥抗死不屈南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。其中，元世祖忽必烈亲自劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求！”更令人敬佩的是，临刑前毅然拒绝了监斩官的美言诱惑，最终文天祥面对南方慷慨就义了，给世人留下一首憾人心弦的《正气歌》。漫步于近代——虎门振威到了16世纪后，已被毒品侵蚀的中国已让人目不忍视，许多麻木的中国人民沉沦在鸦片中，一崛不起，精神萎糜，面对中国的这场毒害，林则除没有做缩头乌龟，他忧心如焚，强烈主张严禁鸦片，面对这项十分艰巨的任务，以心中对外国侵略者的愤恨，他雷厉风行，1840年，在虎门滩当众销毁237万斤鸦片烟，这于中国人民无一不是个伟大的胜利，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他永远是中国人被铭记的。漫步于现代——奥运护国2008年，中国圆梦之日，奥运会火炬传递更是神圣不可侵犯的事，但在火炬传递中遇到了阻碍，金晶用残弱的身躯挡住了残暴，她用美丽的微笑传递力量，她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人的骄傲，那是光荣的一刻，不屈的尊严写进了斑斓青史，这源于深深的爱国之情！……此时，鲜艳的五星红旗伴着嘹亮的国歌冉冉升起，我从思绪中回来，脑海中浮现的这一幕幕可歌可泣的场景让我不禁反省：作为九零后的我们，该为我们亲爱的祖国做些什么呢？虽不像那些仁人志士轰轰烈烈地报国，但我想努力学习就是对祖国最好的回报了，我会沿着英雄的足迹一步步走下去……
爱国主义是指个人或集体对祖国的一种积极和支持的态度，是个人所应该具有的公民道德之一。爱国主义（patriotism）是指个人或集体对“祖国”的一种积极和支持的态度。这里的“祖国”可以是一个区域或者城市，但是爱国主义一般用于某个国家或者联邦。爱国即热爱祖国，而祖国的直接体现是同胞，国家的直接体现是政权，祖国与国家不是一回事。公民应该热爱自己的祖国，国家应该效忠自己的公民。这就是孙中山、何子渊等革命先驱推翻满清王朝，建立中华民国，但依然被尊为爱国者的根本原因。易姓改号，谓之亡国；文化灭绝，谓之亡天下。“天下兴亡，匹夫有责”。文化不灭，则中华不灭。爱国，即爱文化，也就是守护中华传统文化。1712评论踩《魂斗罗:归来》庆典模拟战！S英雄武器登陆即送！00:30一命通关？你牛你来试试！立即下载魂斗罗:归来广告如何弘扬爱国主义...专家1对1在线解答疑惑去提问— 你看完啦，以下内容更有趣 —结合抗疫斗争实际,谈谈新时代大学生如何发扬爱国主义精神?(字数1000字)内容要结合抗疫斗争的实际新时代大学生应该坚持爱国爱社会主义，这是新时代爱国主义的主题。 爱国主义不是抽象的，而是具体的在不同的时代爱国主义有共同的特征，也有不同的具体内涵。 新时代我们发扬爱国主义精神，应该从自身做起，从点滴小事做起，提高自己的科学文化修养和思想道德修养。 爱国可以表现在一些伟大的壮举上，也可以表现在平平凡凡的工作岗位上。在自己的岗位上做贡献就是爱国的体现。
百余年的腥风血雨出生的中华民族不屈的脊梁，我看见无数炙热的英魂如松柏湾听吧，在辽远边疆。
急求一篇论文，谈谈我对爱国主义的认识，要求1000字爱国主义的认识，就要对国家的各个历史发展时期做出总结。
如何提高自己写作论文的水平，主要注意以下几点： 一是要选准题目； 二是要在这个题目下搭出几个比较新颖的论据作为框架； 三是要积累一些平时教学中一些鲜活的例子； 四是要提高文字的流畅性、可读性。 这其中，选准题目是相当关键的一步。名不正则言不顺，题目决定方向，方向影响质量。 选题时要注意四新： 一要时间新，指问题应具有时代感，能反映出教育改革发展的方向和趋势，如“沐浴“一米阳光”，静待“万丈光芒”——“公民教育实践活动”随感”。公民教育是去年从美国引进的一个合作研究项目，我校也受教研室委托参与其中，这是一个新问题，而出现这样的一篇论文，起到填补空白的效果。同样的还有“学校转型期团队精神的培养”等。 二是内容新，指所研究的问题是以前没有提出、没有解决或没有完全解决的，是在教育实践或教育理论中提出新的矛盾点、新的因素，反映新时期的新经验和新理论；如“小课题研究——师生成长的异度空间”和“课堂教学公平问题探究”等。 三是方法新，指研究的角度、思路要有新意，但也不能盲目赶热点、追时髦，要注意从新的角度、运用新的方法去研究；如“走进童心——对低年级儿童“人来疯”现象的分析”、“从鲁迅对周海婴的教育看其儿童教育观”等。 四是理论应用上的创新，科学的发展已经呈现出了高度综合化和精细化的特点，某一学科领域里的问题可以运用或借鉴到其他学科的理论和方法来解决。如“让“菜单”理念走进学生生活”，“菜单”多用于计算机教学，强调了一种“交互性”，用在这篇文章中，我们猜想其可能强调了学生对于学习生活的“自主性”和“多元性”。还有“语文教学机智的伦理学省察”也体现了学科的交叉。二、如何搭出论文的框架所谓论文的框架，就是指论文中支撑论文的几个提纲或是论据，也就是你从哪几个方面来达成目标的。 论文的提纲同样要注意几点： 一是新， 创新是第一要素，比如《改善课堂提问行为的策略》，关于课堂提问其实是一个很古老的话题了，这么多年来一直是大家备课、议课、评课的主要方面，相关的论文也很多。这篇论文架构了这样几个提纲： 课堂提问应提“以人为中心”的问题； 课堂提问应增加“等待时间”； 课堂提问应力求技巧性。 从新的角度去诠释如何优化课堂提问，就显得与众不同了。 二是全， 论文的提纲应力求周全，比如培养学生的创新意识，方法很多，如果你仅从一、两个方面去论述，就显得说服力不够。 三是奇， 提纲的表述不妨奇一些。如有位教师在谈当前探究式教学存在的问题时，采用了这样几个提纲： 1、“丢了西瓜捡芝麻”——为了探究而探究 2、“大事化小小化了”——探究教学的形式化 3、“野渡无人舟自横”——探究教学的随意化 虽然所阐述的内容比较普通，但提纲却起到了吸引人眼球的效果
乱写一通，也能有1000字
《威尼斯商人》是英国伟大的戏剧家莎士比亚写的四大喜剧之一。故事大概是这样的：在威尼斯生活着很多不同经历，不同品格的商人。故事的主人公就是一个成功的商人,他的名字叫：安东尼奥。他聪明、勤奋、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事业发展很快。最近又一批买卖即将成功，这使他万分高兴。这时，安东尼奥的朋友巴萨尼奥，正匆匆走来，原来他深深的爱上了鲍西娅公主,想去求婚。但他觉得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他现在很贫困，因此只好向安东尼奥借钱。安东尼奥答应了朋友的请求。但他全部的财产都在货船上，但货船还没有到岸。那么只有向夏洛克借钱了。夏洛克是一个心胸狭窄、贪图小便宜的人，他一直很嫉妒安东尼奥的才华。当他得知安东尼奥要向自己借钱，心中暗暗高兴。于是，在条约里写到：“如不按时还钱，就要从你的身上割下一磅肉。”安东尼奥冒着生命危险答应了。巴萨尼奥和鲍西娅结婚了。但是，一个坏消息传入了他们的耳中。安东尼奥的船队沉没了，夏洛克逼他马上还钱。但安东尼奥现在一贫如洗。夏洛克把他告上了法庭，准备按条约上说的去做。在法庭上法官说:“你只能从他身上割下一磅肉，不允许有一滴血，要不然你就是违约。”可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克败诉，并把他财产的一半分给安东尼奥，另一半归国家。事后，安东尼奥才得知那个聪明的法官就是鲍西娅装扮的.为了救朋友她想出了这个妙计。不久大家得知了一个好消息：安东尼奥的船队并没有沉没，现在已经抵达港口了。我被莎士比亚小说里的每一个情节所感动，也从中感悟到了很多人世间的道理。从安东尼奥、巴萨尼奥、鲍西娅的身上，我看到了他们都有对朋友真诚、友好的一颗心.为了朋友的幸福，安东尼奥冒着生命危险满足了朋友的需要，为了让朋友得到幸福，宁可牺牲自己。鲍西娅既聪明又善良，她用自己的智慧，换回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心头就充满了厌恶：他心胸狭窄、贪婪、凶狠，世界上难道还有这么狠毒的人吗？我觉得读书可以让我懂得好多人世间的道理，分清善恶，指引我的未来——做一个善良聪明，有爱心的人。
莎士比亚作为英国文艺复兴时期最杰出的艺术大师,被马克思称之为“最伟大的戏剧天才”.莎翁的作品几乎是个悲剧的世界,《罗密欧与朱丽叶》千年传唱流了千年的泪水；《哈姆雷特》一个快乐王子的忧郁又何尝不震憾了一大批人……但他的喜剧也同样值得一读再读.莎翁的名剧《威尼斯商人》探求的是金钱这一古老而又永不过时的话题.金钱是世界上最有价值的东西么?有什东西比金钱更珍贵?富有动人的亲情故事,对爱与付出的讴歌、机智的对话、峰回路转的剧情,夸张爆笑的情节,充满了传奇及浪漫的色彩.交织着友情、爱情、亲情的世界,引领我们认识什么才是人生中重要的价值……诙谐的语言蕴含了深刻的内涵!剧中主要人物有安东尼奥、夏洛克、巴萨尼奥、鲍西亚、杰西卡和罗兰佐.他们生活在商业味浓重的威尼斯,安东尼奥热心帮助巴萨尼奥去见美貌的富家嗣女鲍西亚而向放高利贷的夏洛克借了三千块钱,并依夏洛克的立下了违约割胸口一磅肉的契约.安东尼奥的全部资本都在“海上”,他的商船因故未能及时返回,于是夏洛克一纸状书把他告上法庭.法庭协调未果,因为不怀好意的夏洛克不要巴萨尼奥三倍甚至十倍于借款的还款,只要那一磅肉.法庭审判中,鲍西亚女扮男装出场作为律师用自己的博学使夏洛克打消割肉的念头的同时拿不回借款的一个子儿.更要命的是,他的所有财产都依法传给“私奔”的女儿杰西卡和女婿罗兰佐.不说夏洛克贪婪得到头来一无所有,且看鲍西亚父亲为宝贝女儿择亲定制的金、银、铅三个匣子,匣子里面分别是死人的骷髅、傻瓜的画像和鲍西亚画像.金匣外面刻着：“谁选择了我,将要得到众人所希求的东西.”里面的纸卷是：“发闪光的不全是黄金,古人的说话没有人；多少世人出卖了一生,不过看到了我的外形,蛆虫占据着镀金的坟.你要是又大胆又聪明,手脚壮健,见识却老成,就不会得到这样回音：再见,劝你冷却这片心.”银匣外面刻着：“谁选择了我,将要得到他应得的东西.”,里面的纸卷是：这银子在火里烧过七遍；那永远不会错误的判断,也必须经过七次的试炼.有的人终身向幻影追逐,只好在幻影里寻求满足.我知道世上尽有些呆鸟,空有着一个镀银的外表；随你娶一个怎样的妻房,摆脱不了这傻瓜的皮囊；去吧,先生,莫再耽搁时光!”铅匣外面刻着：“谁选择了我,必须把他所有的一切作为牺牲.”,里面的纸卷是：“你选择不凭着外表,果然给你直中鹄心!胜利既已入你怀抱,你莫再往别处追寻.这结果倘使你满意,就请接受你的幸运,赶快回转你的身体,给你的爱深深一吻.”看到这里我们不得不对鲍西亚父亲的睿智喝彩.其实,匣子反映的不仅是世人对金钱的看法,更是对一切事务的看法,金银铜只不过是个比喻罢了,里头的纸卷本身就是很好的诠释.现实生活中,我们看事物、评价人物不要只凭外表.金玉其外的橘子还不是败絮其中么?一些富家子弟也只会穿金戴银却是不学无术的.所谓真人不露相啊,真正人才不必包装入时,也不一定夸夸其谈.“发闪光的不全是黄金”,这话没错,我同样想到有关金子的一名话：“只要是金子终究是会发光的”.这就要我们擦亮双眼,分清是内在金还是外在金了.现实生活中,我们做事不要虚浮.一步一个脚印,实打实的才能成事,大跃进、浮夸风吃的就是这个苦头,高产决不是吹出来的.教学工作也是一样,投机取巧,做小动作,看起来风风火火的教学活动未必就是件好事.《威尼斯商人》告诉我如何看世界,如何做事情,求真务实是我们坚持的原则.