语文必修一议论文范文

语文必修一议论文范文

在日常学习、工作和生活中，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我为大家整理的高一语文必修一作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

春风和煦，夏雨滂沱，秋叶泛黄，冬雪纷飞，这是四季的真；小桥流水，泉水叮咚，大江滚滚，狂沙阵阵，这是自然的真；喜怒哀乐，则是我们生活的真。因为有真，四季才各有韵味；因为有真，自然才愈显秀美；因为有真，生活才更有价值，生命才会永恒。

真是人格的美丽。翰林之位，黄金美酒，不如神州的名山大川珍贵，不如邀月共饮的畅快，不如青崖下的白鹿自由。所以才有诗人太白的"仰天大笑出门去"，解下千金裘，呼儿换美酒。苏轼，即使到天涯海角，与亲人远隔，无依无靠，无食无衣，无屋无药，也会坦然一笑；即使命运多舛，也不忘高歌"大江东去浪淘尽，千古分流人物"。谭嗣同，面对严刑拷打，也不会说出半个字；即使走上绞刑架，也不忘高呼"砍头不要紧，只要主义真。"这便是无数先贤们的真的写照。

真，尽显人生光辉。从顾炎武"天下兴之，匹夫有责"到文天祥"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"的爱国情怀。从范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"到杜甫"安能广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"的忧民情结。从岳飞赤胆忠心精忠报国到鲁迅"横眉冷对千夫指，仰首日为孺子千"的奉献情愫。这便是无数心有天下，正气永存的先贤，这便是他们的真，他们的人性光辉。

真，内心的沃土。从"5。12"汶川大地震全国十三亿人的万众一心，到百年奥运会上的助威呐喊"中国加油"的动人场景。一方有难八方支援。挡住了回家的路的冰雪总有无数爱心将它消融，真正的磨难均分到十三亿人的身上便会显得微不足道。再小的帮助，放到十三亿人的身上便会感动中国，感动世界。这便是我们的真，使我们发自心底的那一股股暖流汇集而成的沃野。它是我们社会，我们成长的根本。唯有真能打动他人，唯有真能让你我快乐其中。

以真为贵，便是你高尚的人格魅力，以真为贵，便是你伟大的人性光辉。

何为“淡泊”？就是能置个人得失于度外，视名利如粪土，心态平和，操守清廉。

居里夫人获得第一次诺贝尔奖之后，专心研究，终于又荣获了第二次诺贝尔奖。有一天，一位朋友来她家做客，看见其小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的一枚金质奖章，大惊道：“居里夫人，现在能得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。”居里夫人对待荣誉的这种态度，成为后人学习的楷模。

钱钟书先生学贯中西，著有《谈艺录》、《管锥编》、《围城》等巨著，享有“博学鸿儒”、“文化昆仑”之美誉。一位美籍华人新闻记者要采访他，被拒之门外。他把《写在人生边上》一书重印的稿费全部捐献给了中国社会科学院文学研究所；电视剧《围城》的稿费全捐给了国家；国外有许多地方要重金聘他，皆被婉言拒绝。他对一位年轻人说：“名利地位都不要去追逐，年轻人需要的是充实思想。”钱钟书惜时如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达，视名利如浮云，表现了一个知识分子高尚的精神品格。

新当选的全国政协副主席、两院院士王选声名显赫，受到许多人的崇拜。不久前，他在《光明日报》上撰文提醒大家：“不要迷信院士，自己已年过六旬，而在计算机等高新领域，很难有60岁的权威……一个真正有才能的科学家，哪有时间去频频上电视。经常上电视说明我的科学生涯快要结束了，只能在电视上露露面了。”王选的这番话，是要冲淡人们对他的敬仰。科学家的这种科学态度，反而让人们从内心里更加崇拜他。

然而，也应当看到，今天的社会是五光十色的大千世界，充溢着各式各样炫人耳目的名利诱惑，要做到淡泊名利确实不容易。在现实生活中，我们能否像他们一样淡泊名利而显得自己清高一点呢？

我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?罗曼?罗兰的回答是“为的是来征服它”。我觉得他说的没错。

每个人在出生时，大家就习惯性地去用他的家境来定义他的人生，因此，多少人为此便原地不动，甚至直接被击垮，又有多少人享受着荣华，止步不前?诚然，被定义的生活一点也不闪光，倒不如摒弃表面上的一切，靠自己来开启全新的人生。

然而，这并没有那么容易，许多人，在选择时，或许会遇到些阻碍。因此，便丧失信心，消磨斗志，活在当下。

巴金曾说：“我同许多人一样，生活在这个世界上，是为着来征服生活。”是啊，巴金不平凡，他拿起笔，记录下了他经历的，度过的那些充满黑暗有斗志昂扬的日子，他没有被生活的种种击垮，而是笔直地坐在书桌前，用坚强的意志征服了生活。

刘翔应该在众人心中已经是传奇人物了。对于他来说，跑步、跨栏、操场便是他的生活，年复一年，日复一日的训练，换来了无数至高无上的荣耀，可生活并没有一直宠幸于他，严重的伤痛使他再也没有机会重上他无比热爱的战场。可这又何妨，他没有给生活机会，而是自己选择了生活，没有止步不前，而是重新选择，就这样成功的、坚定的征服了自己的世界。

文学界的巴金，体育界的刘翔，不管提起谁，都使人会心一笑，赞叹不绝，而他们和我们一样，也经历过绝望，也沉浸在失落中，可他们又和我们不一样，他们有着比我们更高尚的心境，和更明确的生活方向，他们面对生活时，甚至没有给予生活打垮他们的机会，而是积极地征服了生活。

“我们周围是无边的黑暗，但我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激励在动荡。在创造它自己的道路，通过乱山碎石间。”

总而言之，这一切，都脱离不开选择和生活，生活确实不易，但要看我们怎么对待，不要让世界选择我们，而是主动去选择世界。

希望每一个在努力拼搏的日子里被生活羁绊的人们每天都告诉自己：“我还年轻，我还要生活，我要去征服生活。”

夫书者，古今思辨之载也，读者明子目，咀其意而得于心也。而生无所息，惟在读书耳。

读可要览胜景以怡吾颜也。珠帘画栋，彩槛雕栏，共秋水长天，齐落雁孤鹜，滕王阁也;朝歌夜弦，檐牙廊腰，妆镜开而荧明星，梳晓鬟而绕绿云，阿房宫也;云清水澹，峰高霞明，深林栗可惊层颠，岩泉殷可吟飞龙，天姥山野。或显通都大邑，或隐荒遐僻陋，然闻名遐迩于今世者，盖因诗文耳。夫事世变迁，不过沧海桑田，而所谓千秋繁华，万世昌盛亦即弹指芳华。且夫胜地不常，盛筵难再，若所望于世人之所铭记，恐胜景难存，倘使人各录其所见，书其所感于卷册，则地壳因诗文耳显，未及之人亦能见胜景以怡颜。

读可以晓其事以悦吾心也。高山流水何等欣悦，兰亭梓泽何等畅意。苏武牧羊，雪屡餐于北海；荆轲刺秦，歌悲吟于易水又是何等凛然之节；秦桧佞深仅存跪罪之像，羊工德大徒留堕泪之碑。周而复始者，四季也，而世事更迭千百年无所同也，何以托侥幸于其循环？所赖时人述其事，见诸于笔端，今人乃不至于失之如交臂。是谓人欲悦其心，必求之于方事，得之于阅读间。

读可以会达意以畅吾思也。文，意之至。当其感于所遇，思辗转于心而难以寓于言。以其意之所至，笔之所至也，时所以为文，而机缘巧合，得读其文者，可有感于斯文而所谓思接千载者，其思皆仅得于心邪？亦若是得异思于文矣。是以感太白之狂傲于“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”；得庄周之逍遥于“乘天地之正面御六气之辩，以游于无穷者”；知令伯之深情于“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”方明己之所思所念何狭呼！而读者通予心，畅予思，于是胸间滞涩一去，顿觉朗朗可存日月。

夫秦无三世之繁昌，非兵不利，战不善，弊在怒其民。何以怒之，焚书坑儒是为一罪。而清以思想陈腐闭塞而亡，盖因八股取士之途已尽矣。以是可知读书定国之存亡兴衰，而非仅限于怡颜，悦心，畅思之乐也。

勰云：观千剑而后识器。

吾言：览万卷而后知乐。

何以为乐？状流水不腐，户枢不蠧，常读书而心自新，有以乐也。

有许多时候，眼泪就要流，那轮月光是我坚强的理由。

“人生不如意十之八 九”，如何理解这一句话？请点一炷香，聆听我的故事，香烧尽了，故事便完了，此语便破了。

我天性是一个乐观、阳光的孩子，小时候最爱的便是和小伙伴们一起到田坎间或林间捉虫、玩游戏。童年生活没有一丝阴霾，有的只是欢乐。越长越感孤单，随着年龄的增长，我逐渐变得忧愁善感，也许这是每个青少年必须经历的一个阶段。

高一下期，不幸在打篮球时将脚踝摔伤，到医院一检查，是脚踝软组织受伤。这代表我将至少100天无法进行篮球比赛。我本是个喜爱打篮球、喜爱音乐的人。可是天公不作美我的手指因为神经压迫而无法伸直，导致我的手指无法弹奏吉他。而正是这两项兴趣爱好支持着我，在繁重的学习压力下，为我分散着压力。我拖着沉重的身体回到家中。家里面空无一人

便给母亲打电话，母亲那头语气有些急躁：“你在家里等着，我来接你，你大舅生了一场大病，在老家，我接你去看下他。”我心里大概是猜测到，大舅的病如果真的严重，为啥不直接送到医院呢？应该是……我不敢多想，心；里总有一块石头没有着地。

到了老家，有道士再念超度的经文，映入眼帘的便是大舅的黑白遗像，好好的人为什么就这样没了呢？我欺自己这不是真的，但缓冲剂效终究会过去。大舅是死于心肌梗塞。突如其来的离世，总比有预谋的离开让人痛苦。

窗外的天阴了下来，音乐声消失了，我开始陷入了阴天当中。

就在某一天，坐在窗前，那轮明月升起，它告诉我要坚强，要勇敢。要将痛苦的回忆转变为前进的动力。正如一位企业家，他第一年亏损了100万，他很着急，于是，开始抑郁，开始消极的对待人生，他找了一份低价的工作，来还他所欠下的欠款，他对这段经历的回忆是痛苦的，最后以悲剧来结束人生。但又反想，若是他痛定思痛，改革企业，比以前更加谨慎，更加坚强，第二年很有可能赚300万，那么他回顾这段经历的时候，便是创业的艰辛，这是一笔财富，那么他的生活是阳光的，不会像前者那样在痛苦的日子中死去。

走出阴天，将痛苦的回忆变成前进的动力，你把握现在，展望未来，那么你将立于不败之地。

那扇窗外的明月，你可知道我内心的坚强？

我搬到这远离城中心的地方，是的，没有喧嚣，心情不错，整理桌上的书，偶尔看到小学时买的作文书，心感怀念，翻开看，赫然一个题目吸引住了我

——《酒窝》。

父亲在客厅叫我，说让我去外面找一个收废品的人，把家里的废品清理掉。我答应，随手合上这本作文书便准备出门了。

这是临近郊区的地方，路人很少，对面是大排档，这边是公园。我便沿着路一边熟悉周围的环境一边找收废品的人。不一会儿，听到一个老人吆喝着收废品，我上前跟他谈了几句他便答应去我家收。

一路上，我们是三个人：我、老人还有他的孙子。或许是互不相识，也或许是不知道该说些什么，一路上我们都默不作声。天空昏昏沉沉，似乎孕育着一场大雨，老人拉着他孙子的手，一路走着。

到家了，父亲早已经将废品整理好了，他便于老人谈起价钱，于是我走进房间，准备洗个澡然后去学校上课，这时外面已经下起了倾盆大雨，父亲则把老人与他的孙子留了下来，老人一再推迟不过，便也只好在我家与父亲闲聊起来。

原来，他孙子的父母离异，都不管孩子，他只好靠收费品来维持他与孙子组成的无力又不堪风雨的“家”。父亲问：“你孙子都这么大了，不上学怎么办啊？”老人：“没办法呀，我只有收废品的这点收入，能让我们也俩吃上饱饭就不错了。”父亲无奈的叹气：“他父母难道忍心不管吗？”“他们啊，他们也要生活，都说养不活自己，怎么养小孩，把孩子丢给我这衣服老骨头呀！”……

我穿好衣物，准备走时，才发现手表不见了，虽说手表丢了也不足以着急，可把握好时间对一个中学生来说是多么重要的事啊！不经意间，老人的口袋闪过一下，这是金属物质才发现发出的光，我不由的怀疑起这个老人。我不是瞧不起这样的人，而是我当时实在很急，才会这么想。那时，着急的我竟然硬着头皮走过去跟老人说：“把手表还给我。”老人没说话，一脸困惑。我指了下他的口袋，老人拿出来，竟然是一把金属小勺子。我顿时无地自容。父亲随即责备我，并说：“早上手表不走了，是我拿去修了。”老人竟是微笑着说：“没事，没事。”看到她的笑容，我惭愧不已。

《酒窝》这篇文章我还没有看，但我从老人的脸上找到了最好的诠释。

宋朝时代，北方的游牧民族崛起。极富野心的金人占领宋朝北方，导致宋朝国土尽失，山河破碎，朝廷昏庸无能，当局者也懦弱不堪。但正是在这样的艰难境况下造就了一位伟大的诗人——辛弃疾。

辛弃疾，出身于行伍之间，以武起事，却最终以文为业。他自小苦练剑法，在国家饱受磨难之际，22岁的他便拉起一支数千人的义军抵抗金人。

他，本欲大展抱负，为国而死，却最终被困于一方天地之中。失去了手中的钢刀利剑，辛弃疾只能被迫拿起羊毫软笔。在我的理解中，辛词是用刀和剑混着心中的抱负和血泪刻成的，读他的词能听到字里行间的无声哭诉，能感受到心有不甘的无奈，能看见沙场上的浴血奋战。比如他这一首著名的《破阵子》：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

辛弃疾在梦里都梦见自己驰骋沙场，大杀金人，可见他即使是在被弃用之时，照样也心系国家。本想保卫国家，守住自己的一身功绩，可怜的却是自己已有白发长出，但辛弃疾又怎会向命运低头。“布被秋宵梦觉，眼前万里江山”这是何等的爱国情深啊！

“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾”，辛弃疾太爱国家、爱朝廷、爱百姓了，但爱得太深就成灾招灾。40年间，辛弃疾被不停地使用、闲置，但他却毫无怨言，每每得到为国家效力的机会便会全身心地投入进去，即使在被闲置期间也时时刻刻关注国情民生。“过，则成灾”他终于招来许多诽谤，南宋朝廷也总共闲置了他近20__年，辛弃疾无奈，只好自我嘲笑道“君恩重，且教种芙蓉”！

辛弃疾，对待国家有一颗放不下、关不住的心，抵抗金人有一股憋不住、使不完的劲。他，不贪图小利，不重权贵，也不谋名利，但，却求为国效力，守卫江河，体恤民生。

当胸中的抱负难以实现之时，就只能将其在脑海中翻腾、激荡，最终化作一缕缕词魂注入进诗词之中，而这就历练出了真正的词人。

历史产生了辛弃疾，历史也将记住辛弃疾。

真在内者，神动于外，是所以贵真也。

真是一轮烈日照亮了整个世界，给生灵万物以温暖；真是一盏明灯点亮整个黑夜，给夜行者以光明；真是一泓清水，滋润一方土地。用一颗真心去追求，不要用虚伪去遮蔽那清澈通亮的眼眸；用一颗真心去追求，不要让厚重的躯壳阻断那光明大道；凭一颗真心去追求，不要让一颗趋利的心变得不再炽热。人情冷暖，悲欢离合，用一颗真心去接纳，等待生命终结的那一瞬，我仍可以仰天长啸，豪情万丈，在生命的画卷来用一个感叹号作出总结。

陶渊明与世俗格格不入，面对黑暗的政治现实，他用一颗真心追求，追求到了一片属于他的桃花源；追求到了一个属于他的'"五柳先生"。他或许在仕途上失败，他用真心追求到了当今世上多少人为之赞叹的崇敬。

司马迁眼里不揉沙，以泣鬼神的魄力抗击整个黑暗的腐朽的封建统治，面对无门报国的世界他用一颗真心追求，追求到了一本只归功于他的史家绝唱；追求到了一个无人替代的巨人形象。他正是用一颗真心追求到了流传千年的《史记》之碑。

面对古人我们用一颗真心虔诚地与之涉谈，谈笑间你的伪装或许又会削减一点；聊坐时你的冰冷或许也会融化一些。用一颗真心面对他们你会了解秦桧失去了真，获得的是臭名远扬遗臭万年，岳飞保存了真获得的是铮骨男儿忠心效国；袁世凯丢弃了真，获得的是被人拉下马，最后惨痛自杀的悲凄；孙中山保留了真，获得的是中华国父受人敬仰爱戴。

用一颗真心去追求，不论结果。只要是问心无愧，不留遗憾便可。人生的价值有大有小，但是只要你用一颗真心去追求，保留下了内心那份难能可贵的真，你的人生就会更有价值。

面临激烈竞争的今天，真更是可贵。处于花季的我们，请留住它们让你的真心脱去那厚厚的衣裳，让你的真心接受阳光的沐浴，让你的真心永存。

改用一句广告语来结束我真心的谈吐--每个人都有一颗真心，但每个人未必会让其见光，但我相信真心恰如一盏明灯，灯光照亮我们，身边的黑暗就会少一点，用你的一颗真心去追求。

我矗立在大殿内，透过满目威严的朱红，看向外面的天空。流云将不安拖远，又隐入金色的宫墙外。

蒙嘉向秦王上奏时，我隐约听到了一些。荆轲，我完全没有听说过，倒是嬴政满意的点了点头，并宣他进来。层层呼唤传出殿外，我努力挺直身子眺望着，终于看到了他。不过一介书生。我这么想。他身后还跟了一个畏手畏脚的少年。也是，这大殿肃穆庄重，又岂是一个蛮夷之人可涉足的?不屑之余，我又转念一想，这荆轲倒是有几分胆色，如此从容气度，怕不是常人可比。不出我所料的，那个少年还未入殿就已经吓瘫在地。荆轲恭敬的请命，秦王欣然应允，而不安却如附骨之疽，密密麻麻啃食着我的心。

一声惊叫，将我从这层冷汗中剥离。图穷，匕现。一切都发生在瞬息之间。秦王虽在情急之中扯断了袖子脱身，但我仍担心的想要向前。我愣住了——我究竟是在担心秦王的安危还是担心荆轲刺杀的不得手?

秦王已经绕着我逃了好几圈。大殿之上不得携带兵器，而侍卫又在宫墙之外，大臣们也都束手无策。就在这时，我看到荆轲几近成功，他仍面色不改。唯有细细分辨才能看见他眸子中的滔天怒火。此时的他已不再是一个书生或谋士，我在他身上看到了他所背负的一切东西。那既不是荣耀也不是华贵，而是天下苍生穷苦与不甘的命运集合体。仅此一息，我有种明白荆轲的感觉了。

但变故也陡然发生，侍医夏无且扔出的药囊将荆轲击倒在地，而秦王也跑到了我的面前。我的心紧紧揪成一团，我看着他奋力一掷，而刀子擦过风钉在我身上。

我没有痛意，连秦王怎么拔出剑也没看清。我的世界里只剩下荆轲一人，看他被秦王斩伤跌在我脚旁，看他最后说出张狂的话，蔑视秦王，看他被侍卫刺死，鲜血溅在我的脸上，我不知所措。

嬴政因惊吓过度回内殿休息了，侍卫们将荆轲的尸体清理出去，大臣们蜂拥出宫，唯恐避之不及。大殿中好像只剩下了我和碎了一地的诺言。

流云早就消失了，取而代之的是殿外的一抹赤色霞光，红得像荆轲的血。我隐约听到了遥远的东方有凄怆的徵声，像是为荆轲送葬的入殡曲。

我有些后悔，没有早些认识荆轲这个人。他的大无畏与冷静，他的缜密与从容都令我心动。只可惜，这世上，本就少有他这样的人，孤注一掷，不负苍生。

别了，荆轲。

感动其实很简单 感动，个温柔的眼神。 夕阳斜下，那金灿灿的余晖充斥了空气。年轻的母亲进步跟在踉踉跄跄的儿子后面。或许是刚学不不久，孩子忽然跌坐在地上，他嘟着嘴，眨巴着眼睛望着身后的母亲，年轻的母亲走过去，扶起摔倒的孩子，拍拍他沾上尘土的膝盖。孩子望着母亲的眼睛，那充满了爱意的眼睛，咧着嘴笑着牵过母亲的手，继续向前走。 夕阳之下，那两道一长一短的身影就是令人感动的一幕。 感动，有时又是一个浅浅的微笑。 蝉鸣声响，那一波波微微起伏的沉闷的声音穿透了夏夜。眼角布满皱纹的父亲坐在庭院的槐树下，轻轻的挥动着蒲扇，风静静地吹过来缭乱了他花白的发丝。他手里还拿着一封稍有折痕的信，信上写的是外出求学的女儿近况。他慈祥地笑着，闭着眼睛充满爱意的微笑着，为女儿感到骄傲。 夏夜蝉鸣，那一封薄薄的信透出了感动的信息。 感动，有时又是一个深深的拥抱。火车呼啸，那熙熙的攘攘的嘈杂声拥挤着离别的月台，曾经的同窗，却要被这无情的列车分隔异地，朋友之间的嘘寒问暖，叮咛嘱咐却被那震耳欲聋的汽笛声所掩盖，但不要紧，只需一个拥抱就足够，一个关怀、温暖的拥抱足以胜过千言万语。 轰隆声中，向远方延长的轨道携去了感动的记忆。 ……其实，感动可以很简单。

无论是在学校还是在社会中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我为大家整理的高一语文必修一第二单元作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

“淡泊以明志，宁静以致远”，多少年来，这句话成为无数人修身养性立世持家一贯坚守的经典训诫。

淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙苍生的胸襟，没有洞穿世俗凡尘的眼力，那是万难做到的。

淡泊于名利，方能成大器，方能攀上人生的高峰!在物欲横流、人性沦丧的当今，有志者更应守住那份内在的淡泊。而作为教师的我们，应该抛弃权欲、物欲，守候清贫坦然面对身边的繁华喧嚣纸醉金迷。我们有着自身的人生价值体现，教的学生家长满意社会满意，走在外面一身朴素却能散发迷人的光泽，这应该就是的幸福了。

“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，能够真正看透看开，能够真正做到与世无争，淡薄名利又谈何容易!为了自己的事业，忽视了健康，淡漠了亲情、友情，甚至可以丧失人性。在教育教学中教师们为了追求所谓的高分，为了证明自己的水平，为了得到一点点奖金，为了做一名所谓的优秀教师，为了一个虚拟的职称，总之，为了一切个人利益，许多老师不得不采取各种非常手段。抹杀一批又一批的学子的天性，扼住祖国命运的喉咙。淡泊，是一种纯粹的感觉。一份远离名利、是非、欲望的清澈心智。名和利，都是过眼烟云，是身外之物，生不带来，死不带去，一生为名利所累，实在是本末倒置。淡泊，是一份明悟的感觉。行至水穷处，坐看云起时，是一种淡泊。古今多少事，都付笑谈中，更是一份淡泊。但是必须要清楚，淡泊人生，并不是消极逃避的处世态度，也不是看破红尘的思想懈怠，更不是消极避世的一味沉沦颓丧。“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明算得上是个淡泊者，“一箪食，一瓢饮，不改其乐”。凭这淡泊，颜回成了千古安贫乐道的典范。

工作之余说说闲话，调节一下气氛，放松一下心情，也属正常，全都憋着，没准会憋出病来，看得见的深度那才叫深度，要城府太深了，无法看见，就该叫深渊了，那才是最恐怖的……拥有一个健康的体魄，保持一份学习的心，愉快地享受工作与生活，如此，不快乐也挺难的!所以，选择淡泊吧。不要把什么名教师、先进工作者、优秀教师这些虚名看得太重。抛开一切名缰利锁的束缚，让人性回归到本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、纯净……扪心自问，或许，我们只能在这个社会做着自己。该追求的去追求，该放弃的得放弃!当你看淡了一些的时候，或许，你已经淡泊名利了。随遇而安，不用去刻意。今天你想这样，明天可能又换样了，总之，去做自己想做的!做完了也不要后悔，没用。好好的做一个人就好!不迁怒，少愤怒。大道理讲不完的`。

呵呵，自己去感悟或许会好些。

心之所安，一路风景

孙中山说：“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。”将心灵安放于所向之事，倾注全身力量执著向前，才能成就一路绮丽而我满的风景。

“心在哪里，风景就在哪里。”跟随心的指引，为此心而用心，以此身来安放心灵，风景便在远处迎接着你。复旦大学陆谷孙教授潜心于学术，将一颗沉静执着的赤子之心安放于汉语言学的研究，以十三年的探索研究成就了最为权威的《英汉大辞典》；无腿青年马陆残缺的身躯中却有颗坚定炽热的心，他将心安放于登遍五岳的冀盼之上，先后征服了泰山、嵩山等名山大岳，成就了生命中搏击长空的奇妙风景；梭罗将心灵安放于对自然的追求，对“物我合一”境界的崇尚，他栖居于瓦尔登湖畔，用心生活，与自然毗邻，在天地辽阔自由的地平线上观赏他独有的人生闪亮的曙光，那是用心追求的最美风景。安放心灵，则一路花香鸟语，一路绮丽风景，而这，无一不是用心的结晶。

正如“最美乡镇干部”安放心灵于为人民谋福祉，我们也应安放心灵于更崇高的境界。左拉说过：“一个人只有献身于社会，才能找到那短暂而有风险的人生的意义。”这正如曼德拉在种族歧视严重的南非安放心灵于黑人权益保护，以一己之力奔走呼号，全心带领黑人与不公正的命运战斗着。他最终成就了“彩虹国”的绚丽风景；正如邓稼先、钱学森等一批科学界元老，安放心于国家振兴与民族崛起，使“两弹一星”的风景灿烂了整个中华大地。将执着奋斗的心灵与荣光满溢的出发点融合为一，安放心灵，用心才能成就别样而博大的景致！

然而，正如香港传媒人梁文道所说“浮躁是这个时代的集体病症。”当浅尝辄止成为思维定式，急功近利成为文化景象，喧嚣肤浅成为喜闻乐见的行动方式，人们势必会消解了用心而行，安放心灵的执着、理性、深刻。许多青年人好高骛远，不能安放心灵于当下，相反对工作对学习百般挑剔；学者们无法安心于研究，不能全心于探求学术真谛，于是，纷纷提着裙边蹬着锃亮的皮鞋穿梭于灯红酒绿的晚会；官员们不能安放心灵于为人民服务，xxxx，在盲目追求政绩的道路上迷失，用心于本职成了遥远的绝响。当心灵被物质的琐屑蒙翳，用心的行为在文明的浮华下委顿不堪，也就失去了成就一路风景的所有根基。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”安放心灵，用毕生精力倾注于它的实现，那么无论是于春风得意中跑马，或是在艰难困顿中蹒跚，亦是一道夺目的风景，人只因安放心灵而使生命得以丰盛而充实。

心之所安，一路风景。

给心灵一双感恩的翅膀，让他在爱的天空自由的飞翔。

——题记

没有阳光，就没有日子的温馨，没有雨露，就没有五谷丰登，没有感恩，就没有心灵的绿洲。

曾几何时，人们狂风骤雨式的现代化生活中折断了感恩的翅膀。于是，他们的心灵逐渐冷漠与自私占据。没有了心灵的羽翼，他们脸上不再荡漾起感恩的微笑。没有了感恩的翅膀，他们的心灵在也飞不出冰冷的深渊。

虽然我们生活在文明的时代，但是否文明了就不需要感恩呢？不，绝对不是。因为就在这文明的时代，我们时常听到，子女杀父母，受资助者向资助者索要钱财，热心的资助竟给自己惹上了麻烦等诸如此类的事。在我们迈向小康的同时，我们应该精心的想想；是否我们丢失了什么。

生活如花，没有感恩的阳光，花儿就不会绽放，也就不会有五彩缤纷的生活。然而，当我们听说一个大学生公然想已病危的资助者索要钱财时，是否可曾意识到有些人已经丢失感恩的心；当我们听到几个六七岁的孩子合伙杀死一位母亲时，是否可曾想到感恩已被丢弃在深渊；当我们听说一位热心的人而被诬陷为肇事者时，是否感受到一颗心的哭诉。发生在我们身边的一幕幕触目惊心的时让我们呼吁；给心灵一双羽翼，让它飞出冰冷的深渊。

与此同时，就在我们身边，有些人用感恩奏响一曲曲感人的乐章。他们放弃了梦想，幸福和亲情。只是良心的自我约束，但竟坚持了37年。只是一个胜者对死者的感恩，他却为次淡去了火红的背景。陈建，再一次生命的交换中让他用一生去感恩。

在抗震救灾的现场，无论是大人还是小孩都时时不忘感恩，他们以各种朴实而又感人的举动倾诉着对救援人员的感激之情。在灾后的街道上，一群可爱的孩子高擎着写又感激之语的旗子，吧感恩化作一张张笑脸，在救灾区人们一幅锦旗，一个深情的敬礼让武警战士热泪盈眶。在救灾前线，有人冒着生命危险，给救灾人员送水送馒头，用最平凡朴实的行为诉说感恩的心。

灾难无情人有情，在这大灾降临之时我们的志愿者用爱铸成一道道安全线，可爱的人们用一举一动，用感恩温暖着志愿者的心田。真可谓：大灾面前显大爱，大爱之后见感恩。

人，要拥有一颗感恩的心，把它化作心灵的羽翼，翱翔在碧空之上。然后，俯瞰大地，方可看见一张张温馨的笑脸。落红护花，那是叶子对大树的感恩；乌鸦反哺，那是幼子对母亲的感恩；微尘无私献血，那是志愿者对社会的感恩。

生活因感恩而精彩，人生因感恩而美丽，祖国因感恩而祥和。让我们的心灵张开感恩的羽翼自由自在地在爱的天空翱翔。

语文必修一议论文素材

高一必修一语文作文5篇

高一新生要根据自己的条件，以及高中阶段学科知识交叉多、综合性强，以及考查的知识和思维触点广的特点，找寻一套行之有效的学习方法。下面我给大家带来高一必修一语文作文，希望大家喜欢！

蒹葭丛生，极美;星辰密布，极美;百花齐放，极美。我在众里之中，众人容我与其共此时。无穷的远方，无数的人们，都与我有关。天涯两端，共此明月，还有什么可羡慕的呢?

喧哗的闹市，行走的人群，尽是繁华;贫瘠的土地，家徒四壁，满是无奈。这样两幅格格不入的图景却被快乐的巴郎——阿里木连成一线。在那华灯初上的星辉之城，总有一个高大的身影在烟斜雾横中快乐地呼喊。人们被眼前的美食所吸引，今天又是大丰收!但是，这却并不能改变阿里木清贫、节俭的生活。因为这些不计劳动成本的微薄收入是用来援助那些渴望校园生活的孩子们的，它的温度胜过跳跃得欢快不已的火焰，充满了温暖人心的力量!

于是，当城市上空升起一轮皓月，路人在看，孩子们也在看，此时与共，一同绽放笑脸。

阿里木就这样牵挂着远方，把自己搁浅，把身边的风景连成一线，如同苍苍大山——山衔好月来!

曾读到过瀛洲多仙人，山人每每登高，仙乐由山中悠悠而来，甚是好听。山人对仙人手中之琴心生向往。对神明的亵渎是不可饶恕的，仙人一怒，将其中一弦扯断，那人依然执着拿走琴，只是，乐章再也不得完整了。

一弦一柱本相连，少了任一都是残缺，你我又如何能保全了自己而弃他人?

落红翩然而下，摇曳生辉，碾做尘泥，甘心护花。

吴菊萍该有多美?那双圣洁的收托起了生命的希望之光!不羡牡丹不羡莲，此朵幽菊吐芳华!

那本是他人之子，仅仅只是身边无数过客中的一员，可在吴菊萍的心中，那更是一朵含苞待放却又摇摇欲坠的花蕾。高楼层层，幼童如同天降，负着“远方”难以估量的重量就这样硬生生落入她的怀中。纯白的四周正如她纯白的心。她在笑，山花灿烂，她，在从中笑!她护住了她的身边之人，成就了远方的风景!此时她与她同心同生!

有歌者赞道：“南野之木，芳园之菊，众里援他，谓可歌也!”

当世界越变越小，或许我们更应该注意到身边的风景，如斯美丽。

山河赋予我美的盛宴，众人赐予我齐心的力量，我呢?我该偿还些什么?我于众里来，归入众里去。

山人彻悟，将琴归还，七弦和一。仙乐再响，明月东升。

宽容就像一种药，医治人们的心灵;宽容就像双面胶，粘合人们破碎的友谊;宽容更是一种花，成为友情的寄托。

还记得小时候四年级的那天始终像梦魔一样挥之不去，可它更是一段真挚友谊的开始。我到现在还记得

记得那是一个清晨，阳光照耀着大地，也照在了我身上。我快步走进高大的教学楼，跑上楼梯，待到拐过拐角，面前的情景着实令我大吃一惊：昨天“丢”了的钥匙竟然在那几个“冤家对头”手里!我心里一惊：钥匙怎么在他们手里?要知道他们可是以淘气和善于戏弄别人而在班里著称啊!要是被他们……突然，耳旁响起一阵炸雷般的喊声：“喂，你的钥匙还想要吗?”我抬头一看，原来是死对头之一——张书乐在向我喊话。“你如果不要，我们就帮你仍了!”嗬，他的帮凶高文棣也加入进来了。他们每次都是一方唱罢，一方又登场，真是烦不胜烦。

不过这次他们实在有点做过了头。于是我也向他们喊道：“你们把钥匙还我行不?”“不行!”说完他们一溜烟跑进了教室。我气急败坏，一边高喊：“把钥匙还我!”一边发疯似的向教室跑去。

一进班，教室里就炸了窝，那几个“淘气包”一见我进来，便闹开了。我奔向了拿着我钥匙的段瑶，想抢回钥匙。可还没等我跑到那里，钥匙便被扔向了张书乐。我穿过重重课桌，钥匙却被迅速地转移了出去。我火冒三丈，可还是对那宛若知更鸟般在空中上下翻飞的钥匙无能为力。

正巧这时，高大的班主任大步流星地走进了教室。此时，所有人都停住了，那只“小鸟”像是被击落了，“啪”的一声落到地上。我好像遇到了大救星，急忙奔向老师，向他诉说了整个事情的经过。听完我的故事，老师眉头皱得紧紧的，最后说了一句：“真有这事?”“当然了!”我略带哭腔地回答到。“嗯……”，老师略思索了一会儿，便把张书乐叫来了。“张书乐，你把人家惹得都快哭了，还不向人家道歉?”“他自己保管不善丢了钥匙，关我什么事?我也只是拿来玩玩……”听了这番话，本来就窝了一肚子火的我更抑制不住心中的怒气，戳指怒骂：“你……你自己犯了错还赖到别人头上，什么人!”“你要是再不认错，我就请你的家长来一块聊聊!”老师也气急败坏，被迫拿出了最后一招——请家长。

“请家长?!”一听到这个词，张书乐之前的神气劲儿立刻减了一半。“怎么样?你……”我刚要“乘胜追击”，转念一想：算了，他能有勇气面对老师已经不错了，请家长岂不对他打击太大?再说了，“退一步海阔天空”，跟他斤斤计较岂不是小人的表现?于是，思考了一会儿，我马上改口，说只要他认错，这事我就先原谅他。张书乐一看可以不请家长，还有台阶可下，于是立刻向我道歉。为了显示出我的大度，我拍了拍他的肩头说：“得了，看在你诚心诚意向我道歉的份上，咱们冰释前嫌，旧账一笔勾销，怎么样?”“真的?”“当然!拉钩!”“拉钩!”……随着我和张书乐的两根小指钩在一起，我和张书乐便由“冤家对头”变成了一对——朋友。

你是否有过一段抹不掉的记忆，那些曾经让你笑过、快乐过、难过过、伤心过的人，你都还记得吗?是的，那样的人是那么的让人无法忘记。因此也成了关于你们的一段抹不去的记忆。

到了今天我还依然清新的记得我们初次见面的场景。那天也是我到高一4班去报到的第一天，还在家中的时候我就听初中的老同学说，这个班有什么样人物。而我也很期待走进这个教室的到来。当应该要去到老师那里报到时，我却在教室的窗外停住了脚步。在这个教室里有人在有感情的朗读着;还有人在哗哗的写着那飞舞般的字;而你是在这个教室里最独特的一个。用书本挡住你那害羞的脸，嘴巴还不停的在摇动。原来你是在搅口香糖，怪不得你嘴巴在动，也怪不得你会用书挡住脸。过了几分钟你发现窗外有人，于是做起了假动作，当时的你是如此的可爱。当你发现那个人不是老师是我的时候，你的脸显示出了那种无奈和失望的神情。

当我走进教室，许多人的目光都引到了我的身上。而只有你还是自己看着自己的书，在忙着你自己的事。好像这一切都与你无关，原来我以为你是一个独立不容易接触的人。可是到下课时你的精神不知道从哪里冒了出来。你也不再是在上课时的你，你是如此的开朗。我听见许多的女同学都叫你“同桌”，半信半怀疑的把它当成了你的名字。

后来我们相互认识了彼此也有了了解。原来同桌不是你的名字而是她们方便叫你才给你取的外号。而我却喜欢叫你王八蛋，其实我自己也不知道我为什么会那样叫你。只是你喜欢看你那生气的眼神还是什么。你总是说我要是再这样叫你的话，你就要打我，扒了我的皮。可是你从来没有真的这样过，我也知道你只是说说。难道我就是为了让你打我时的那种快感。

后来我知道你有一种病，就是每天不能超过晚上十点半。晚睡了的话你就会头疼，我们就是每天从放学聊天到十点半时都会睡觉。而我会偶尔撒娇要你陪我聊到更晚，你总是说会头疼。每天我最期待的就是那么两个小时，在这两个小时里我们可以自由的聊天。没有我们聊不到的地方，我们聊到了小时候，也聊到了未来。当我们知道彼此生病了的时候，我们都会劝对方去吃药，去医院。可是我们都没有做到过生病时吃药、去医院。

真的很感谢你陪我走过的这段时间，虽然只有一年但在这一年里我学会了很多。既然我们之间有过争吵，但那些也是值得珍惜的。这段时间里发生过的事情我都不会忘记。我记住了你的每一句话，我最敬爱的你保重。

我还未见识过太平洋的浩瀚与博大，也未识过珠穆朗玛峰的崇高与庄严，但是，在雨中，我读懂了我的母亲：母爱似海，母爱似山。

记得上初中时，秋天的一个早晨，天阴沉沉的，秋风乍起，黄叶纷飞，不一会儿，就淅淅沥沥地下起了雨来。我打开窗户，一阵寒意袭来。我这才发现我穿的短袖衬衣已经很不适合了。气温越来越低，我使劲地抱着自己的两只胳膊抵挡寒意，但还是不住地打冷颤。“要是妈妈现在给我送件厚衣就好了”我心里默默地想。可这怎么可能呢?妈妈有病，正在家里挂吊瓶呢!“可也真是的，母亲不会托人给我捎来一件吗?”我心里有些忿忿不平了。

“丁零零。。。。。。”放学时间到了，我极不情愿地走出教室。忽然，听到了妈妈那熟悉亲切的声音：“你可出来了，我在这等你好一会儿了。”她手里抱着衣包，身子向前探着，遮挡着凄冷的雨。妈妈的头发早被雨水打湿了，眼圈发黑，眼睛布满血丝，充满着怜爱。我惊异地说：“妈，你怎么来了?”“噢，我觉得天气有点凉，给你送件秋衣。”说着她把衣服给我披上，并嘱咐我要好好学习。突然，我发现母亲只穿了一件短袖衬衣。。。。。。刹那间，一种负罪感涌上心头，我的眼前模糊。。。。。。

“道道皱纹岁月痕，缕缕白发儿女债”，我想起了我对妈妈唠叨的厌烦，我想起了我对妈妈做饭菜的挑剔，我想起了我对妈妈无缘无故地发脾气，我想起了我对妈妈的种种误解和怨恨。。。。。。直到今天，在雨中，我读懂了我的母亲：

母爱似海，包容我的快乐，包容我的忧伤，包容我的不满。。。。。。

母爱似山，给我安慰，给我力量，给我信心与勇气。。。。。。

时间飞速流逝，记忆也不断刷新，但有一件事，我至今无法忘怀。

记得那天，我和芷萱闹别扭，她非要说是我把她的笔记本弄丢了，很气愤的我在街边徘徊。

这时，我看见了一个七、八岁的小女孩正兴奋地翻着什么。走进一看，是两本书——芷萱珍爱的笔记本和一本一年级的教科书。

我顿时被她感动了，毕竟我没有阻止别人求知的权利。但我还是对她说：“小妹妹，把这个本子送给姐姐好不好?”那女孩极为洒脱地说：“好啊!”说完，她把那个笔记本递给了我，我对她说：“小妹妹，你等一下，我那儿还有二、三、四年级的书，现在没用了，送给你怎么样?”她异常激动地说：“谢谢姐姐!”

我跑上楼，把书交给了那女孩，她微笑着问我：“姐姐，你叫什么名字啊?”我随意地说了一句：“柒涵。”她高兴地说：“涵姐姐再见，后会有期啊!”“再见!”

我深深地被她的求知欲望所感动。

“做男孩真好!”这是我发自内心的一句话。因为男孩子有两大优点：力气大和胆子在!我是男孩，可以为这两大优点而骄傲、自豪!

有一次，我和八班的“母老虎”张珊吵了起来，她说我们男生不斯文、不爱干净、粗心大意。我说她们女生胆子小、力气小。于是她向我发起了挑战。比力气和胆子。第一场比赛是比胆子，看谁先抓十只毛毛虫放在手心上。比赛一开始，我迅速地抓到了四只毛毛虫，轻视地看了一眼张珊，哈，她看是看见了，可是就是不敢抓，就像一只见了猫的老鼠，我大声地笑了起来，不一会儿，十只毛毛虫就被我抓住了。我轻松的赢了第一局。紧接着，第二场比赛开始了，看谁能举起八斤的哑铃(我家正好有一个)。张珊先举，只见她把脸涨得通红的，真像一只烤猪蹄呀!我情不自禁地笑了起来，尽管张珊使出了吃奶的劲，还是没有举起哑铃。该我上场了，我做了一下准备活动便用手握住了哑铃，哑铃的重量比我想象中的重了许多。于是，我把全身的力气都用上了，大叫一声“呀——”终于把哑铃给举了起来。我大获全胜，让张珊输了个心服口服，我高兴得都跳了起来。

是男孩子真好!将来这两大优点一定会为国家出力的。

在平时的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是我整理的高一语文必修一单元作文，希望对大家有所帮助。

青春是在你身上，你有人生最可宝贵的东西。――德莱塞

枯黄的树叶悄然落下，轻柔的风扫过这一个美丽的季节。如同青春在时间的流逝中消失，季节也在柔风的清扫中结束。但是，只要回忆起那光辉的季节，就忍不住赞叹它的美丽，再想起那繁华的青春，就难免心情澎湃……

当太阳洒下点点的光芒，我看见了一幅美丽的画卷。眼前的小孩在林荫下开心的奔跑，窗边的小鸟在树梢上欢快的歌唱。虽然，我不在是这幅画面的主角，却也想要为它的美丽而发出赞美的笑语。时间的齿轮从来不会为了某一个人而停下它无情的转动，不过，那镶嵌在我心房上的细小的齿轮，却会选择停留。还记得曾经那木质的简陋课桌，还记得以前那永远用不完的橡皮，还记得当年绝不会忘记的友谊，还记得……

还记得的一切，都是那么的美丽，那么的诱人。如同那夜幕之际，布满了繁星的天空，让人向往。别林斯基说过：“青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都更强盛美好。因此，千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。“只可惜，能够做到的人却是少之又少。时间会使人慢慢的老去，磨平人心上的棱角。有多少人能够在时间的面前，保持自己的青春呢？人世间，比青春再可贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人们所爱惜，最易消逝的东西却在促使它的消逝。当我们拥有着青春的时候，我们挥霍它，还美其名曰：“尽享青春！”却在老去之时，为了自己的青春而叹息。如同培根的话语中一样：“世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。“因此，我们应该用正确的方法去享受青春，去珍惜青春。青春仿佛初生的嫩叶一样，散发着沁人的香甜，十分的柔弱，需要用心的去呵护她。

如今，我一个人漫步在阳光下，看着正享受的青春的人们，嘴角不由得向上弯起。仿佛，我正要再一次融入到这美丽的画卷之中一样。看着眼前的嫩叶，我一步又一步的向着前方走去……当我的双手又一次捧住那枯黄又娇嫩的树叶的时候，又一次触摸到了那多年前的美丽。原来就是这样，再见青春……

你有人生最美好的一切……

鱼说：没有人看见我的泪，因为我在水中。水说：我能看见你的泪，因为你在我心中。

走在青春似漫长却又及其短暂的道路上，谁没有过叛逆和无知的过去？幸好青春路上，我有幸福包容着。还记得那个夏日，火辣辣的太阳把大地都晒得滚烫起来，知了赖在树上有一搭没一搭地唱着它们才能听懂的歌，想必知了都在嘲笑我吧！我刚举起的手又被被迫放下，多没有面子呀，刚被赶出来又死皮赖脸的敲门回去？四楼阿姨见到我，就向我打招呼：“怎么不进去？没有钥匙吗？”我的脸一下子就烧得通红，该接什么话呢？说我是惹妈妈生气被赶出来的？幸好她不再多问，就踩着恨天高，下了楼。望着她远去的背影，我又悔又恨，道歉不就可以了？干嘛自作自受？就这样，在楼下座椅上接受了太阳公公满满一下午的'“热情款待”，我“感激”得满头大汗，浑身不舒服。约下午五点钟，我突然感到背后有一阵微微的凉，如春风，如春雨，轻轻柔柔的，我的汗珠马上逃跑了。不等我回头，妹妹的鬼脸就凑了上来，她手中还拿有一个冰淇淋，她笑着给我递上冰淇淋，说：“给！妈妈特意买的！”我一回头妈妈慈爱的脸就进入了我的眼帘，她手上还有那把神奇的扇，原来妈妈在为我扇风！后悔、委屈一下子化作眼泪涌了出来，就这样，我还没来得及顾虑面子问题就在妈妈面前哭出声来，妈妈慈爱地望着我，继续为我像扇风。

走在青春孤独却又充满美好的道路上，谁没有过无助和迷茫？幸好，青春路上，我有友谊在伴随。又是一个夏日，因停电而过于闷热的教室使我头昏脑胀，我伏在课桌上，但肚子上的疼痛还是没有减轻。腹中的异物一下子涌了上来，到喉，到口，我一下子没有了主张，侧着身子，随意“哗”的一声呕吐了出来。我还在忍受着肚中的疼痛，却听到了一声“恶心死了”，我听了顿时难过万分：“我不是故意的……”我的好友马上凑了过来，帮我擦了擦嘴巴，轻声说：“你别生气，他也是无意的。你好些了吧？”我点点头，好友简单而又体贴暖心的几句话使我感动不已。她见我的点了头，便无声地起身去拿扫把帮我扫干净了地，她打扫干净后又陪我坐在椅子上，和我一起看书。

人生不是漫漫，青春也会一眨眼就消失，所以，青春，且行且珍惜。

青春是一道美丽的彩虹，那绚丽的色彩，那妩媚的身姿。

青春是一朵含苞欲放的花，那空灵得似水，纯洁的如云。

青春是一首优美动听的歌曲，时久回荡在心中。

青春是一段五彩缤纷的生活，迈向美丽的世界，一切都充满了新鲜感。

青春是梦，美妙的梦。在这梦中梦到过太多的事情，忧伤与欢乐、微笑与哭泣，成熟与单纯，我们都梦到过，然而面对青春，不该是惧怕，不该是逃避。要用自信把一切压倒，迎接你的必定是美好的天空。我相信，每天的太阳都是新的，每天的花儿都是芳香馥郁的。

记得有一次，我数学没考好，老师把我找到办公室谈心。我一进门老师就严厉地批评我，他失望地对我说：“你这次没考好，是不是基础太差?”我点了点头。老师又对我说：“上课要认真听讲，课后要好好复习，下次可要注意了!”“我知道了。”走出办公室，我的心变的无比的沉重，但我并没有感到自卑，只是从容看待这件事。从此，我更加奋发了，每天我总是把时间安排得满满的。为了提高学习成绩，我不再贪玩了。我总是对自己说：咬咬牙，狠狠心，有什么办不到的事。我曾失败过，我也伤心过，但我不自卑。因为我坚信，失败是常有的事，失败并不可怕，痛苦并不可怜，只有怯懦才是可悲的。在失败面前我总是从容，在自信面前我从不低头。我坚信，功夫不负有心人。我想，经过了无数次失败，经过了无数次地努力，我得成绩总会进步。果然，没过多久，我的数学成绩提高了不少，老师也对我刮目相看了，我的数学名次一下子提前了十几名，我为我得成绩而感到自豪，但我并不骄傲。

是自信为我搭起了一个人生平台，使我从此主动积极的去对应生活中的各种问题，并使我能够从容地享受生活的乐趣。我坚信，有自信才能有成绩，有成绩就会更自信。如果说失败乃成功之母，那么自信就是成功之基。天并不都是蓝的，云并不都是白的，但自信的风采却是一束永恒的灿烂的恒久的光辉，这一束光辉将永远照着你的目标前进，不再迷茫。

青春需要自信，有自信的青春将会更美丽。

青春，流露着浓浓的诗情画意；青春，散发出淡淡的清香幽情。青春里拥有难以忘怀的篇目，也有不堪回首的章节。对拥有青春的你，我将送你一句话：青春是生命之晨，是日之黎明，要珍惜自己的青春，不要轻言放弃，让你的青春绽放出一样的光彩。

每个人都经历过青春，相信在你的青春中也有那么一段令你值得回忆的。但是，你是否可以毫不犹豫地说：我没有辜负青春！我想那并不是一件简单的事。如今，我们的青春就在眼前。那么，处在这黄金时代的我们，该怎么办呢？是随波逐流，得过且过，还是争分夺秒，开拓奋进？只要稍有头脑的人，谁都会选择后者。诚然，生能有几回搏？也许有人会这样想：花有重开日，人无再少年。此生难得有这个好机会，何不无牵无挂地快乐一阵子，来个“今朝有酒今朝醉”呢。然而，你可想过：一失足成千古恨，再回头已百年身。奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》这部名著中有这么一段话：“生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望和信心的青春。”每个人都要珍惜青春，因为，青春逝去就不再回来了，等到你后悔的时候，已经无法挽回。

人人都知道：迷人的彩虹出自大雨的洗礼，丰硕的果实来自辛勤的耕耘。朋友，今天我们正处在优胜劣汰竞争激烈的时代，前有师长掌舵，后有父母加油，可谓“天时地利人和”。我们必须像海绵吸水一样，在学习上永不知足。面对挑战，我们怎能被一些挫折和失败所吓倒呢？让我们好好地把握住青春，学那穿云破雾的海燕去搏击八方的风雨；学那高大挺拔的青松去经霜傲雪。只有如此，才能在你的青春史上谱下无怨无悔的一页。不要怕输，青春是永远不服输的，只要你肯努力，梦想终会实现。

我们既被称为朝阳，就理应拥有光彩照人的青春。青春，短暂而珍贵。请爱惜青春吧，别让青春过早流逝；为青春自豪吧，切不要虚度光阴，青春毕竟是我们一生中最光辉的时刻！同学们，我们风华正茂，我们英姿勃发，让我们用青春拥抱时代，用生命点燃未来，就此努力吧，以无悔的青春去谱写中国的历史新篇章！

让我们放飞我们的梦想，飞扬我们的青春吧。

我搬到这远离城中心的地方，是的，没有喧嚣，心情不错，整理桌上的书，偶尔看到小学时买的作文书，心感怀念，翻开看，赫然一个题目吸引住了我

——《酒窝》。

父亲在客厅叫我，说让我去外面找一个收废品的人，把家里的废品清理掉。我答应，随手合上这本作文书便准备出门了。

这是临近郊区的地方，路人很少，对面是大排档，这边是公园。我便沿着路一边熟悉周围的环境一边找收废品的人。不一会儿，听到一个老人吆喝着收废品，我上前跟他谈了几句他便答应去我家收。

一路上，我们是三个人：我、老人还有他的孙子。或许是互不相识，也或许是不知道该说些什么，一路上我们都默不作声。天空昏昏沉沉，似乎孕育着一场大雨，老人拉着他孙子的手，一路走着。

到家了，父亲早已经将废品整理好了，他便于老人谈起价钱，于是我走进房间，准备洗个澡然后去学校上课，这时外面已经下起了倾盆大雨，父亲则把老人与他的孙子留了下来，老人一再推迟不过，便也只好在我家与父亲闲聊起来。

原来，他孙子的父母离异，都不管孩子，他只好靠收费品来维持他与孙子组成的无力又不堪风雨的“家”。父亲问：“你孙子都这么大了，不上学怎么办啊？”老人：“没办法呀，我只有收废品的这点收入，能让我们也俩吃上饱饭就不错了。”父亲无奈的叹气：“他父母难道忍心不管吗？”“他们啊，他们也要生活，都说养不活自己，怎么养小孩，把孩子丢给我这衣服老骨头呀！”……

我穿好衣物，准备走时，才发现手表不见了，虽说手表丢了也不足以着急，可把握好时间对一个中学生来说是多么重要的事啊！不经意间，老人的口袋闪过一下，这是金属物质才发现发出的光，我不由的怀疑起这个老人。我不是瞧不起这样的人，而是我当时实在很急，才会这么想。那时，着急的我竟然硬着头皮走过去跟老人说：“把手表还给我。”老人没说话，一脸困惑。我指了下他的口袋，老人拿出来，竟然是一把金属小勺子。我顿时无地自容。父亲随即责备我，并说：“早上手表不走了，是我拿去修了。”老人竟是微笑着说：“没事，没事。”看到她的笑容，我惭愧不已。

《酒窝》这篇文章我还没有看，但我从老人的脸上找到了最好的诠释。

心中仿佛有说不完的话，只想找一人来倾诉，只想找一份寄托。

我便想到了这首青春赞诗，第一次读他时就有一种冲动，到现也不知道因何而来……

曾经的我多么迷茫于青春二字上，正是这首短诗将我从泥泞中拽起，细细的品味青春的点点滴滴，片片断断，坎坎坷坷，碰碰拌拌，犹如倾听一首优美的乐曲，感慨斐然，激情万千……

还记得刚到城中的第一天，也就是开学的'第一天，一切都是那样新奇，来到这里的同学都左看看右看看，一张张陌生的面孔，将我从人群中挤开，说实话第一次与城中的亲密接触是在失望的围绕下告终的，早上的欣喜全都埋藏在那天下午的发泄之中，现在想来或许这正是青春细节的可贵之处，不只有无尽的喜悦更有不经意间让你捉摸不透的点点忧郁，层层忧伤。

或许现在的我们还在怀念小学的悠闲时光;还在回忆小学时的紧张与欢乐;还在留恋毕业时的忧郁，寂寞与惆怅;还在期待着小学同学每天与你闲逛，游荡，嬉闹。朋友，不要再把精力放在那已成为历史的回忆之中了，现在最重要的就是把握现在把握那小事中的细节，细节中的感动，感动中的真诚，真诚中的友谊，友谊中的恒久。

青春，我第一次正式的强调这个词，不!这不只是一个词了，他更代表了一种勇气一种自豪，一种激情，他是太阳的象征，是力量的源泉;青春，我第一次深刻的剖析他，青：年青，年龄上的限定，春：一种希望的象征，一种无畏的诠释，一种信念的表达，青春，永远不会衰老的生命。因为有了你，在生命的鸿沟前，我们不再退却;因为有了你，在坠落的边缘，我们始终有挣扎的力量;因为有了你，在充满荆棘的坎坷路上，我们的心头始终有胜利殿堂阳光的照耀;因为有了你，在失败的低谷，我们给自己再来一次的机会。

青春如此美好，然而这一切的一切，亮点全都在细节之上，难道不是吗?青春再美，也是一个一个点滴小事串联在一起上的，只有这些小的亮点发光发热整个青春才会勃发出它最耀眼最璀璨的神圣之光。青春固然美好，青春固然不老，青春固然耀眼，但是青春仅仅悠悠数载，只有你真正好好利用这短暂的数载，努力把握住点滴细节让青春真正得到它应有的价值，青春这段时光对于你才算是无悔的，无怨的，无憾的……

不知从何时起，我开始喜欢独自坐在草地上，睁大眼睛，看着天空。青春，是什么味道的呢?从很久很久以前，我便开始思考了，是不是像一块糖果，甜甜的，或是像一颗巧克力，苦涩之后，只留下满口的醇香。

在这两者之间，我喜欢巧克力的味道，喜欢感觉它在嘴中慢慢融化，一丝丝苦涩在嘴中蔓延，然后就只剩下满口的醇香，有种细长，悠远的感觉，就像是短暂的初中生活，短短的三年，虽然苦涩，但却醇香。

盛夏的早晨，我奔走在学校与家之间，肩膀上厚重的书包，变成了我唯一的乐趣，如同其他在叛逆期的孩子，我也曾经气的父母面红耳赤，气得老师对我无可奈何，在同学眼里，我曾在每一节课上呼呼入睡，到了考试也安然自若，即使考得惨不忍睹，也像平常一样，嘻嘻哈哈的，在那个时候，只有姐姐陪我坐在河边，看水的颜色，听风的声音。

“终于安静了呢，是累了吧?”姐姐摸了摸我的脑袋，叹了口气。

我仰起脑袋，望着天空，幽幽的叹了一口气，说：“或许吧，姐姐，我真的比别人笨吗?”眼泪在眼眶中打转，却终是没有机会落下。

“怎么会，你行的……”姐姐的话却突然在我静如止水的心中，掀起一片片涟漪，像被石子划破的湖面，久久不能平静。

“嗯!”我重重的点了下头，努力的扯出一抹微笑，终于，在那时的我的世界，天空瞬间变的晴朗。

回到学校，我开始疯了似的学习，同桌又开始在课堂上听到我的长篇大论，此时的我，已不再是那个任性的女孩，我逐渐开始在老师心底改变了自己的形象，变得乖巧，懂事。

同桌欣慰的敲敲我的脑袋，说：“终于开窍了呢，那么，就加油吧!”

我只是扯了扯嘴角，最终却只从喉中挤出一个生硬的’嗯‘之后，又低下头，看着文章，吃着巧克力。

我的学习开始突飞猛进，直到期中考试，我以均分在80以上的成绩，成功挤进了年级前五十，书本大小的试卷上，鲜红的对勾在我眼中异常鲜艳，若不是这段时间的努力，谁会相信，这张成绩单的主人，曾是那么的任性，那么的叛逆。

看着成绩单，我的嘴角扬起一个优美的弧度，嘴中的巧克力，慢慢地融化了，只留下淡淡的香味。

坐在书桌前，再次翻开《恰同学少年》这本书时，我依然心潮澎湃。那一幕幕青春的波动，仿佛就在我面前演绎；那一群群热血儿女，好像就在我眼前浮现，那一声声“少年雄于地球则国雄于地球”的青春誓言，经久不息地回荡在我耳边。

从这本书中，我读出了什么是青春，什么是追求，什么是真情。它记载着一代伟人泽东与他们那一代人之间深厚的友情，感人的师生情，与忠贞不渝的爱情，更叙述了那一代人非凡的爱国主义行为。他们敢爱敢恨，敢作敢当；他们追求真理，追求信念。有了他们，任何青春偶像在我们面前都会黯然失色，他们将是我们永远的榜样。

这本书中最让我感动的是泽东的“袁门立雨”，它记叙了非凡伟人的平凡事迹。伟大领袖泽东毕竟不是圣人，也会有犯错的时候，但是他能够知错就改，为求得袁老师的原谅，竟然在雨中整整站了一夜，他的那种知错就改的勇气难道不值得我们佩服吗？

这本书最让我鼓舞的是泽东坚定不移的信念与永不言弃的精神，他为了磨炼自己的意志，放假时，在闹市中读书；下雨时，他光着膀子在操场上淋雨，刮风时，他敞开衣服在城墙上吹风；天寒时，他每天清晨用冷水沐浴……

这本书中最让我敬佩的是泽东、蔡和森、萧子升等一师学生的非凡爱国主义行为和惊人的胆魄。当北洋军几千溃兵进入长沙城时，是泽东他们，是他们的镇定、勇敢、机智拯救了长沙城，拯救了几十万人的生命，让人肃然起敬。

这本书不仅述说了伟人们之间的壮举，还记叙了他们与周南女中的学生之间淡如茉莉花般的爱情。爱一个人并不等于要得到他，爱一个人就应该让他快乐，不阻碍他前进的步伐。陶斯咏对泽东的爱实在令人折服！她为了泽东，不惜与父亲作对，不惜离家出走，可这一切换来的是泽东并不爱她。但是她却无怨无悔，这份伟大的、纯洁的感情难道不令人信服吗？

这本书记叙了泽东在长沙第一师范读书时的点点滴滴，在此我不想一一例举，更多精彩的故事，需要你自己去细细品读。

让我们唱响青春之歌，让美丽的青春誓言永远流传下去，让青春永不言悔！

历史论文范文参考高一必修一

“民族的就是世界的”——中国文化的未来按《辞源》的解释，它指的是汉代儒士重实证而轻议论，训诂考经、专研子史的一种学风，清代乾嘉年间称其为汉学，又称朴学。然而，正在修订之中的《辞源》或许会补充本文讨论的“汉学”一词另外的义项。我们所说的“汉学”，其广义是中国的人文科学和社会科学的总称。凡以此为研究对象的学者，无论中国人还是外国人，都是汉学家。狭义的“汉学”认为，它仅指外国学者（包括华裔外国人）研究中国文化的成果之总称。外国人研究中国，大多数情况下当然是用外语，在英语中与“汉学”对应的词，本世纪五十年代以前只有一个：S i n o l o g y 。据考证：这个词可能出现于1 3 世纪，前3 个字母“s i n ”发音与汉字的“秦”相近，整个词直译就是“关于秦帝国的学问”。最先这个词可能是由日本人从英语译为“汉学”两个字，我们又从日文借来。的确，在世界上，尤其在欧洲，S i n o l o g y 同研究古埃及、古罗马、古印度等悠久辉煌的古代文明的学问一样，高尚古雅、令人尊崇。然而，思想活跃、注重实际的美国人没有完全走这条“古典之学”的老路，二次大战以后，以费正清为首的美国学者关注当代中国，将其作为“问题”来研究，并引入新方法和新理论，成为一门“现代之学”，被称为“C h i n e s e s t u d i e s ”，应该说这是汉学的进步。北京语言文化大学教授、《中国文化研究》主编阎纯德曾把一部国际汉学研究史分为萌芽期（公元前后至1 5 世纪）、初创期（公元1 6 世纪至1 8 世纪）和繁荣拓展时期（1 8 世纪末至2 0 世纪中叶）3 个阶段。公元1 7 0 年，罗马帝国时的马可·奥尔雷作为特使到过中国，这个史料被认为是东西方最早交往的记录，从这时起到1 3 世纪在欧洲人心目中创造了中国的马可·波罗，到1 6 世纪“西方汉学之父”利马窦，到2 0 世纪瑞典诺贝尔文学奖评委之一的马悦然……古往今来，国际汉学家群星灿烂；从1 0 世纪中叶曾到中国旅行的阿拉伯人伊本·穆哈希尔的游记，到1 5 8 3 年刊行的西班牙人门多萨的《中华大帝国史》，到1 7 7 2 —1 7 7 6 年刊出的3 4 卷《耶稣会士书信集》，到1 9 0 5 年版法国人沙畹译《司马迁史记》5 卷……都是东学西渐漫漫长途上的一个个路标。译介：中国学界、出版界的第一要著著名学者季羡林教授曾说：“西方学者接受近现代科学方法的训练，由于他们置身局外，在庐山之外看庐山，有些问题国内学者司空见惯，习而不察，外国学者往往探骊得珠。”越来越多的中国学人认同季老的这一观点，同时也不无遗憾地发现：绝大多数外国汉学家研究中国的学术成果，仍然是用他们的本国语言而非汉语写成，而绝大多数中国学人的外语水平使他们无法获取这些可以“攻玉”的“他山之石”。所以，选取并翻译出版国外汉学研究的优秀成果，就成为中国学界、出版界的首要任务。今年5 月2 日，江苏人民出版社和《读书》编辑部联合在北京三联韬奋图书中心召开“《海外中国研究丛书》十年回顾研讨会”，在京的学术界和出版界知名人士、部分国际著名汉学家，以及新闻界人士近7 0 人与会，言之有物、持之有故的讨论发言持续了一整天。值得注意的是，国内从事这方面研究的几家机构、刊物的代表人物悉数出场：清华大学国际汉学研究所所长李学勤，北京语言文化大学汉学研究所所长、《中国文化研究》杂志主编阎纯德，《世界汉学》及《中国文化》杂志主编刘梦溪，北京外国语大学海外汉学研究中心副教授张西平。大家公认：这套自1 9 8 9 年开始编辑，迄今已出书4 0 种的大型丛书具有相当高的学术和文化价值，是“出版海外汉学研究著作最集中、最重大的成果”。在写给研讨会的长篇发言《十年甘苦寸心知》中，该丛书主编、青年学者刘东认为：“如果说这套丛书还算有什么贡献的话，更多地并不在于它孤零零地引进了多少正确的断论，而在于它不很自觉地以相对完备的覆盖面，介绍进来了一个活生生地自我更正着的学术传统和治学过程”，所以这套丛书恰巧构成了我们精神视野的另一个参照系。江苏人民出版社社长、总编辑吴源说：“1 0 年之前，我社是把这套书作为品牌来抓的；1 0 年过去了，它已成为我社名副其实的品牌。”此话既欣慰又自豪。想抓汉学研究方面的丛书作为自家社会效益、经济效益“双效”书的出版社当然不止江苏人民出版社一家，由大象出版社鼎力支持的另一套数量更大、体例更完备的“国际汉学研究丛书”已经启动。丛书分4 个系列：一、西方早期汉学经典译丛；二、海外汉学名著译丛；三、西方汉学史；四、中国人在此学科的研究成果。目前已有第二系列的6 种共1 0 本将出，包括：《耶稣会士书信集》6 卷，《中国图志》、《中国近事》、《大中国志》和《礼仪之争文件》等。丛书的编辑工作主要由北京外国语大学海外汉学研究中心承担。北京外国语大学依据自己的外语优势和对外交流的需要，于1 9 9 6 年成立了这个实体性的研究中心。据丛书主编介绍，该丛书最突出的特点就是要从汉学的“元点”出发，从起步阶段最初的成果开始译介，力求正本清源，对汉学的发生、发展、繁荣有准确而全面的反映和体现。据悉，包括中华书局等在内的近1 0 家出版社正在讨论或者已经启动有关“国际汉学研究”丛书的选题，第一家汉学研究的正式刊物《世界汉学》（以前的有关刊物都是“以书代刊”，无正式刊号）也已创刊。加上各种媒体的推波助澜，一场“国际汉学热”在神州大地上渐次升温。发展趋势：成为一门独立的学科，一个投入更多人力、物力进行研究、拓展的学科中国对国际汉学的关注，并不自今日始。早在本世纪上半叶，冯承钧、向达、张星�等学者就陆续做了不少有价值的译介、总结工作。1 9 4 9 年1 月，莫东寅著《汉学发达史》出版，虽然作者参考了很多日本学界的研究成果，但毕竟是我国第一本综合性的汉学史。然而整整5 0 年过去了，同类著作竟然无以为继。这种发展缓慢，投入人力物力少的现状，与上个世纪末汉学即在法国成为一个独立的学科，与具备大量人力、物力投入的汉学研究机构遍布美国，与世界范围的汉语热、汉学热不太相称，甚至无法与台湾、新加坡的汉学研究相比。在我国，国际汉学研究长期依附于历史系的中外文化交流专业，在比较文学专业、宗教学专业中略有提及，而国际汉学研究的范畴已经超出了它所依附的学科，这怎么能不限制它的发展呢？李学勤认为，要改变现状，应该把国际汉学研究当作一个独立的学科来发展，“九十年代前后，国际汉学在我国就已经有了学科雏形，现在我们当中不少人已经认识到对国际汉学不仅要介绍，还要以我们的立场来对它进行扎扎实实的研究。”为了保证这个尚未发育成熟的学科能够健康迅速地发展，有识之士呼吁：首先，国内有关机构和组织应加强相互联系，协调力量，集中有限的人力物力发挥最大作用；其次，无论翻译出版还是中外交流都尽力避免一哄而上，不急功近利；再次，对待国际汉学成果，态度要冷静客观，不轻视，也不盲从。学术乃天下之公器，是人类追求科学与真理的共同手段。作为中外文化交融的精魂和交流的桥梁，在中国国力日益增强，中西平等对话范围日益拓展，全世界人民日益愉悦共处已是大势所趋的前景之下，“国际汉学热”无论在中国本土，还是世界范围，必非一时之“热”，而将无止无息。

1.唐朝人的装束。 宋陆游 《老学庵笔记》卷八：“ 翟耆年 ，字伯寿 ……巾服一如唐人，自名唐装。” 2.指中式服装。 茅盾 《归途杂拾·九龙道上》：“一个个都是青布或蓝布的‘唐装’。”泛指一切中式民族特色的服装。

在中国漫漫历史长河中，有许多叱咤风云的人物，虽然有的已在地下长眠，可是他们的英雄事迹却永记在人们的心中。 统一六国的秦始皇可以说是无人不知，无人不晓，可是他到底是功大于过还是过大于功呢？近百年来，这一直是人们争论不休的问题，每个人都持着自己的观点。 我认为秦始皇的功大于过，虽然秦始皇是皇帝，可是皇帝也是人，不是神，是人都会犯错误，都是有缺点的。 一、政治 1.提高帝王尊严：嬴政自以为功过“三皇”、德兼“五帝”，故兼采古代共主之尊号而合为“皇帝”，用作天子之专称。从此中国历史上之君主便称为“皇帝”，赢政则被叫做秦始皇。此外，又用一系列专门名称来显示全国最高统治者之无上权威，如皇帝自称“朕”，其命令叫“制”或“诏”，其用印则曰“玺”。 2.厉行中央集权：丞相等各自向皇帝负责，一切听命于皇帝。另废除世卿世禄制，自中央至地方官员均由皇帝任免，无权世袭。

高一政治必修一小论文500字

关于中学生消费状况的调查报告高一（一）班 陈林 阮景玉调查背景：现在的中学生生活在信息通讯、科技发达的新时代，我们的视野可能比长辈们还要广阔，加上我国城市人民生活水平的不断提高，中学生的消费市场成为商家的必争之地，有的中学生能正确利用好手上的钱，但是有的人却表现出乱消费的现象，为了更深入的了解中学生消费状况，揭示这一现象，警示有乱消费这种行为的学生，并建议正确的消费途径，我们做了一组调查。在中学生当中，绝大多数的同学都曾自己进行消费，而我们调查所得，中学生当中有98.6%的人是有零花钱的，而仅有1.4%是没有的，这些钱主要来源是父母亲，零用钱的数额在每月0~200元以上，这个范围，且分布比较平均。从数据上看中学生的零用钱数额不少，有些学生的零用钱足以维持一个生活比较困难的家庭的日常开支！但这算不算乱消费，还必须调查一下这些钱的用途。经过我们调查所得，零用钱最多是用于买零食吃，玩电子游戏，买衣服及各种消遣、娱乐活动等。可见，现在中学生乱消费的现象的确很严重。为了找出这种现象的原因，我们在同学及家长中进行抽样调查，最后经过整理、总结，得出以下几点原因：①青少年自尊心强。主要表现在：注重外表，很在意别人对自己的看法。现在许多中学生穿的都是名牌的衣服、裤子、鞋子甚至袜子都要名牌的，平时用的、吃的、喝的都要买好的，原因就是名牌的更漂亮，可以在同学面前炫耀，想别人都尊重自己，这样很容易在同学之间形成攀比的风气，致使乱消费的现象更加严重。现代信息通讯技术发达，中学生们对新产品、新技术十分敏感，加上青少年的好奇心强，很容易把钱花在这上面。如手机和电脑，现在在中学生当中，有的人在没有必要的情况下购买了手机和电脑等，其实这样做是很不理智的，是很浪费的，但这种情况屡见不鲜。②父母对儿女的溺爱。现在的中学生大多数是独生子女，父母对他们十分疼爱，很容易使他们养成“要风得风，要雨得雨”，以自我为中心的性格。钱用完了，又向父母要，父母不给，便发脾气……如此下去，轻则更加助长了他们乱消费的风气，重则使他们变得自以为是，一意孤行，不考虑别人处境的自私性格。还有很多其他原因，这里就不一一列举了。而总的来说，中学生乱消费都是受外界影响为主。既然外界的环境不易改变，那么要培养良好的消费习惯，只有从小开始培养，以自身做起，有零用钱是正常的，但数额一定要合理，要合理的使用零用钱，不大手大脚，当用则用，不必用在一些既昂贵又不实用的东西上，花钱要花在刀刃上。进入21世纪，竞争更加激烈了，有能力的人才能站住脚，而消费也是一种能力，我们不应该浪费自己的能力，而只有正确利用这些能力，未来才会掌握在我们的手里！

论学生的消费特征 （一）青少年消费的特点青少年的消费具有冲动型、攀比性与盲目性。冲动消费是与实用消费相对。当看到一件产品，摸索一下，发觉不错，便买下来，这属于冲动性消费；而看见一件许久想得而未得的产品时才买，这属于实用型消费。大多数青少年的消费活动都属于冲动型的。攀比性是指青少年出于虚荣心理而购买。这种消费通常都是不当的或无用的，而且因此而产生的对某种产品的需求也是缺乏弹性的。盲目性是指青少年购物一易受表相迷惑而盲目行动，这种迷惑包括华丽的包装、精致的外表、世俗的流行以及名牌效应。高价者质量就好，低价者质量就差，这是盲目消费的群体所共有的心理。这些完全不考虑或部份忽略性价比的消费模式是青少年的消费量充满了水，实际需求远远大于了真实需求。学校因此也成为了一个学习用品、礼品、食品等小宗商品的市场。（二）学校管理方式对消费习惯的影响有许多学校采用的都是封闭式管理方式，学生逐项，只有周末可以出校活动。这种学校常会安排小卖部以满足学生部分需求。下面就这种管理方式对学生消费所产生的影响讨论讨论。以麓山国际实验学校为例。有三道障碍影响了学生的消费。学生持有校园卡进入小卖部，这种校园卡是第一个要谈的。校园卡10元一张，没有卡的学生不允许进入购物。当卡上的用完了也要充值，每次充值金额不能低于10元，这是第一道障碍，这道障碍抑制了部分学生的需求（这种障碍也是有限的，这点后面会谈）、甚至对某一部分的学生起到完全抑制。第二道障碍是价格，学校只有一家小卖部，这就造成了小商品垄断（消费者处于习惯、或方便或其他原因总是去某一家商店购物），进过我的调查，发现小卖部里某些商品的价格比外面商店的要高，低者2至5角钱，高者1元左右。这种差异当然会引起一些同学的注意，受到注意了，也就会产生影响，这是第二道障碍。第三道障碍是纪律：学校不允许学生将商品带出食堂。这三道障碍同时抑制了消费。（三）隐性需求什么是隐性需求呢？这必须与（一）（二）中所讲的抑制作用联系起来。由于（一）青少年的需求是巨大的，由于（二）在校青少年表现出来的需求是有限的。这中间产生了一个缺口，这是一个没有表现出来的需求，我们称此为隐性需求。关于隐藏需求，我们可以这样描述：在学校的学生由于需求没有满足，当周日来临，学校开放时，学生总会出校进行一次大型的购物活动（而我所见也正是如此，每周都有同学出校后带着一大包东西回来）。（四）学生的周期性消费的产生原因及影响显性需求上面介绍了隐性需求（B），下面介绍隐性需求所造成的结果：消费随周期变化。这种周期很容易理解：从周一至周五学生的需求受到抑制，周六或周日学生的需求被释放出来，这种需求量的变化便是以周为周期的变化。首先，从周一开始，抑制作用开始出现，人们的需求会降低到最低点，随后随着时间的退后，抑制作用开始慢慢降低，此时显性需求慢慢爬升。接着，到了快要周末的时候，人们更能忍得了一是的需求，抑制作用开始增强，显性需求下降。到了周末，抑制作用消失，显性需求达到实际需求的水平，甚至超过实际需求。可以算一算一周的总需求，总需求就是曲线与时间轴的面积，显性需求（取为A）一般低于实际需求，所以抑制作用的最终作用点就是：降低了一周的总需求Z。特殊情况是：周末的显性需求超过了实际需求，那是因为很多学生都打算在周末买进一周内所要消耗的商品：零食、笔芯、本子。虽然显性需求超过实际需求的值（C）有一种要填补住隐行需求的趋势，但这种趋势会被抑制。这是一种公共规律：每个人购物可能会购买足够价钱的商品，但在商品的数量上有一种界限，人们难以一次性购买超过这个界限的商品。产生这种规律的原因包括：一次的难以带走太多东西、人们心中的节约意识、以为自己已经买够了的错觉等。所以显性需求超过实际需求的那个值也很难填补上隐行需求。用数字表达为： Z=A+B实际表现出来的总需求为： Z`=A+C周末显性需求—实际需求小于隐藏需求：C

写这个正方： 钱是魔鬼 反方： 钱是天使 正方：钱，是人人都喜爱的东西。我为什么说它是魔鬼呢？那是因为它太神通广大了，可以说是法力无边。当它眷顾你的时候，可以使你一夜暴富，富甲天下；而当它舍弃你的时候，又可以使你瞬间变成穷光蛋，一贫如洗。它既可以使你当上大官，青云直上；也可以让你一夜之间摘去乌沙，跌入万丈深渊。真是翻手为云，覆手为雨，成也萧何，败也萧何。有钱能使鬼推磨，无钱鬼磨让你推。有钱走遍天下，无钱寸步难行，……等等。你看，在人类社会中，它有时是神，有时是鬼，鬼使神差，光怪离奇，变化多端，这不是魔鬼是什么？ 反方：钱是天使，钱（即政治经济学中所说的货币），是促进社会经济发展的功臣。每个人都离不开钱，整个社会更离不得钱。我们已学过：钱（货币）具有五大功能：一是价值尺度；二是流通手段；三是储藏手段；四是支付手段；五是充当世界货币，等等。钱（货币）的这些功能使商品交换变得简单多了（远古时候是物与物的交换，很不方便），人们只要用钱就可以从任何地方的任何市场上买回所需要的东西，大大地促进了社会经济的发展。举个大家都感受得到的例子：文革前，我国实行的是计划经济，对商品市场限制很严，生产发展缓慢，物资十分匮乏，人们过着节衣缩食的日子。改革开放后，大力发展商品经济，市场空前活跃，物质非常丰富，人们生活水平迅速提高。这之中，钱（货币）就发挥了极其重要的作用。 （正方一辩）：有一句话说的是“钱不是万能的但没钱是万万不能的”其原因有：第一，钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。 第二，钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化，它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码。 第三，人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。用钱可以买来一切，却得不到真正意义上的一切。因为钱，人们丧失了内在良知却还浑然不觉；一批身居要职的官员不思为人民服务，而是，利用职权，大肆收受贿赂，大捞外快，因贪赃枉法而被处死坐牢的人如星罗棋布。。所以我放坚持认为钱是魔鬼 （反方一辩）：我今天奉公守法地去追求钱，钱也是目的，但我是合情合理的去追求钱，请问钱是魔鬼吗？，法律是不是制约我们行为的准则呢？如果是制约行为的准则，那钱还是魔鬼吗？由前面的学习我们知道：钱，其实是人类文明发展的产物，它是一个不经主动性的交易媒介。而恶只是一个价值上的破坏和行动上的破坏，而我们所谓的源就是事情的起源和根本。对方辩友告诉我们钱是魔鬼，就得告诉我们，一切恶的根源是由钱导致出来的。如果对方辩友说钱是根本、是魔鬼，导致世界上恶事丛生的话，那就请你解答我方以下的四大疑问： 第一，世间上的恶可是成千上万，难道用单一的钱就可以解释所有的恶吗？第二，钱的起源其实是错综复杂的，我们无法将它归类成一个共同的源头。我们知道独裁者排除异己可能是为了钱，但难道他就不可以为了权势地位，或是因为愚昧吗？第三，同样是钱，为什么君子求财却是取之有道，小人求财却是偏偏喜欢偷盗呢？第四，今天如果钱是万恶之源，为什么有人会用万恶之源来行善呢？ 如果钱是魔鬼，那当初创造出他来有何用能 ？ （正方二辩）：对方同学有四大问题，。想当年，罗马帝国雄居一方，征服给帝国带来了荣耀，也带来了源源不断的财富。但是很快，原本纯朴的罗马人就拜倒在金钱的脚下，沉迷于声色犬马的放荡之中，而帝国终于也在这种腐朽和堕落中分崩离析。 事实胜于雄辩。一部西方文明发展史清清楚楚地向我们表明金钱化神奇为腐朽的巨大魔力。无独有偶，在东方，无论是古巴比伦王国，还是阿巴斯王朝，不都是由富贾一方走上了荒淫颓败吗？古人云，“以史为鉴可以知兴衰”，面对着东西方的历史，我们不仅要问，金钱，究竟有多少罪恶由你而生和由你而亡？（反方二辩）：一个苹果，你不管再怎么切，它终将也只是一个苹果。既然对方似乎列举了很多例子，但其实就只有一种，那就是贪钱。而世间的万恶真的就只有贪钱一种吗？ 但是贪钱，恶在于贪，还是在于钱呢？如果说恶是在于钱的话，那么我告诉你，人类不只贪钱，还贪吃、贪喝、贪睡觉，那么吃饭、睡觉本身难道又是魔鬼吗？

初中政治论文的写作方法 一、存在问题及对策 1欠新”。主要表现在立意不新，见解不新，取材不新，写不出时代信息，也没有自己的独立见解，使小论文看去“一般化”，没有特色，缺乏新的感觉。为此，要注意1立意要新。新意从何而来？来自时代的洪流，来自现实的生活。所以应从现实生活中，从改革开放中出现的一些新情况，新问题中作认真的调查，深入的分析 2见解要新。文章论述的角度要新，不落俗套。不照搬他人说法，防止“老生常谈”的做法，力求自己的独到见解给人以新的启示。例如：春游是许多学生参加过的集体活动。以春游为题的小论文一般是以歌颂祖国美好河山，改革开放的巨大成就为主题的。如换一个新的角度，作者从春游中学生花钱大手大脚出发，作深入调查，分析钱的来源，以及为什么要花这么多钱。从表面现象发掘问题的本质，并提出在新的形势下，如何杜绝奢侈之风，使勤俭节约的传统美德在青少年一代的身上继承、发扬。这一见解就与众不同，就能给人以新的启示。 3取材要新。文章所用材料要从新近发生的各种社会现象选取。特别是人们关心的热点问题，热门话题或能引发人们思考，但又不易被人们关注的给人以启迪的新材料 2欠精”。主要表现在：选用材料太多，论文越定越长，与“短小精悍”的要求背道而驰。对此，应注意 1论文的题目要小，要具体。有些同学写的论文题目太大，例如《理论联系实际》、《论经济体制改革》、《论人生价值》等，同学们的水平有限，题目过大，选用材料多了，文章篇幅就太长，写少了就显得空洞，难以说明问题，很难符合小论文的要求。因此，题目不要过大，选取其中一方面讲就可以了。如《良药也可以不苦口》、《驳孟母三迁》等，应从大处着眼，小处着手，力求以小见大 2选票要精。写小论文必须要有丰富而又真实确凿的材料。但这么多的材料又不能都搬上去。否则，一个材料连着一个材料，就如记流水帐一样，既长又没新意。因此，要对这些丰富而又确凿的材料进行去粗取精的处理。所选用的材料要紧扣文章观点，富有代表性，既典型又生动，这样才会写好小论文。