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文明杂志怎么样

发布时间:2023-12-10 06:25

文明杂志怎么样

  今天我们大家相聚《文明》杂志,共同讨论关于文明的话题,同时也一起来祝贺《文明》杂志创刊五周年。
  21世纪是个非同寻常的世纪。伴随这个新世纪的到来,人类进入了一个文化多元、文明对话的新阶段。而就在这个世纪初,《文明》杂志创刊了。我们中国文化很注重“时”,比如《周易》里有“与时偕行”,孔子讲“
使民以时”等等。这个“时”就是当下的各种客观因素。《文明》杂志的创刊就很符合“时”,这个“时”是什么呢?就是我们正身处其中的经济全球化、文化多元化的时代。这个时代需要我们站在新的起点上重新认识、重新估价人类文明的历史与价值,重新认识、重新估价人类在创造与推进文明过程中的得与失、成与败。所以我想,不能小看了一本《文明》杂志,这个杂志在新世纪里提出了一个大话题,这个话题就是“文明”,是需要全人类都来思考的话题。
  我们能不能说,人类社会在21世纪将进入“新的轴心时代”?我们知道,雅斯贝尔斯(1883―1969)曾在《历史的起点与目标》(The
origin and Goal of
History)中提出“轴心时代”的观念,雅斯贝尔斯认为,在公元前500年前后,人类社会“结束了几千年的人类古代文明”,而进入“轴心期文明”。其时,在古希腊、以色列、印度、中国等几乎同时出现了伟大的思想家。人类一直靠轴心时代产生的思考和创造的一切而生存,每一次新的飞跃都回顾这一时期,并被它重新燃起火焰。自那以后,情况就是这样。轴心期潜力的苏醒和对轴心期潜力的回忆,或曰复兴,总是提供了精神动力。欧洲的文艺复兴就是把目光重新投向其文化的源头古希腊,使欧洲文明重新发出新的光辉,而对世界的历史进程产生了重大影响。中国的宋明理学(新儒学)是在印度佛教文化冲击之后,再次回到先秦儒家孔子孟子,而把中国文化提高到一个新的文明阶段。在这踏入新千年之际,世界思想界已出现对于“新的轴心时代”的呼唤,企盼着新的文明时代的到来,这就要求我们更加重视对“轴心文明”的温习和发掘,回顾我们人类文明发展的那个源头,以响应世界文化发展的新局面,而促进人类社会早日实现“和平共处”和“共同繁荣”。这就是说,“文明”问题的研究是当前人类社会所必需关注的一个课题。这是我想讲的第一点。
  在新的世纪,我们国家提出建设“和谐社会”的理想,如果我们能真正而不是口头上朝着这个目标去努力实践,也许将可预示我们的“和谐社会”的理想对全人类社会作出具有典范意义的贡献。建设“和谐社会”是一个综合性的系统工程,它涉及政治、经济、科技等诸多方面,但从文化方面考虑这个问题应该说是重要的方面,而注意从自身文化传统中寻找资源无疑必须受到重视。因而费孝通先生提出“文化自觉”的问题。也就是说,我们建设“和谐社会”必须有对自身文化以及世界文化上的自觉。
  因此,我们建设“和谐社会”的新文化必定是民族的,又是世界的。我想,“文明”问题受到重视也应该是我们国家建设“和谐社会”所要求的。这是我想讲的第二点。
  自从1993年亨廷顿教授提出“文明冲突”,引起了各国学者的关注,受到多方面的批评,为了回答多种批评,他于1996年写了一本题为《文明的冲突与世界秩序的重建》;在911以后的2004年,亨廷顿又写了一本题为《我是谁――美国国家特性面临的挑战》,这两本书都坚持发挥着他的“文明冲突”的理论。世界发展形势将以“文明”间的不断冲突,导致人类自身文明的毁灭;还是能以“文明”之间的共存,而开辟一个新的文明时代?这是引起世界各国学者之所以特别关注的问题。我想,这是我们之所以要重视“文明”问题的研究和讨论的又一个原因。
  文明是人类的标志,也是人类生存发展下去的营养。人类创造了文明,文明也创造了人类。这样看来,《文明》杂志很了不起,《文明》杂志不仅以“文明”冠名,而且传播弘扬文明。费孝通先生关于文明的话题有句话,我想把这句话借来送给《文明》杂志并通过你们告诉《文明》杂志的广大读者,这句话就是我们对待人类不同文明的态度――“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。

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《文明》还不错,主要是人文地理方面。

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