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福建广播电视大学学报

发布时间:2023-12-10 11:43

福建广播电视大学学报

福建开放大学学报是本科学报。福建开放大学原学术刊物《福建广播电视大学学报》正式更名为《福建开放大学学报》,主管单位和主办单位由福建广播电视大学变更为福建开放大学,出版单位由《福建广播电视大学学报》编辑部变更为《福建开放大学学报》编辑部(为福建开放大学内设机构)。

福建广播电视大学学报好不好发表

福建广播电视大学学报,
当然好发表。
只要努力付出过,
就会有收获。

2021年批准新创办或更名的哲学社会科学学术期刊一览

根据新闻出版署网站公开信息,截至2021年12月22日,2021年新批准创办13种哲学社会科学学术期刊。现将名单整理如下,供学界参考。

新创办的哲学社会科学学术期刊

更名的哲学社会科学学术期刊

《回族研究》更名为《民族学论丛》

《缔客世界》更名为《工业信息安全》

《钱经》更名为《丝路文明》

贵州广播电视大学学报》更名为《贵州开放大学学报》

《经济视角》更名为《经济发展研究》

《体育成人教育学刊》更名为《体育教育学刊》

《辽宁教育行政学院学报》更名为《沈阳师范大学学报(教育科学版)》

《国土资源情报》更名为《自然资源情报》

《当代继续教育》更名为《教育科学探索》

《南方国土资源》更名为《南方自然资源》

《福建质量技术监督》更名为《福建市场监督管理》

《质量技术监督研究》更名为《市场监管与质量技术研究》

《未来教育家》更名为《中国基础教育》

《安徽广播电视大学学报》更名为《安徽开放大学学报》

《南京广播电视大学学报》更名为《南京开放大学学报》

《武警学院学报》更名为《中国人民警察大学学报》

《伊犁师范学院学报》更名为《伊犁师范大学学报》、《伊犁师范学院学报(哈萨克文)》更名《伊犁师范大学学报(哈萨克文)》

《福建广播电视大学学报》更名为《福建开放大学学报》

《创意商业评论》更名为《应用经济学评论》

湖北广播电视大学学报》更名为《湖北开放大学学报》

《宁波广播电视大学学报》更名为《宁波开放大学学报》

《故事林》更名为《海峡文艺评论》

《经济数学》更名为《湖湘法学评论》

《世界古典文明史》更名为《古代文明(中英文)》

《山东广播电视大学学报》更名为《山东开放大学学报》

《祝你幸福》更名为《沂蒙干部学院学报》

《读书文摘》更名为《荆楚法学》

《今参考》更名为《全媒体探索》

《中国扶贫》更名为《中国乡村振兴》

《预测》更名为《工程管理科技前沿》

《家庭·育儿》更名为《家庭教育研究》

《文物世界》更名为《文物季刊》

《父母世界》更名为《早期儿童发展》

《防务视点》更名为《军队基层建设》

《尚漫》更名为《营销科学学报》

《健康人生》更名为《科教发展研究》

《江河》更名为《水文化》

《国土资源科普与文化》更名为《自然资源科普与文化》

审计文摘是全文转载吗

近日,从中国人民大学复印报刊资料数据库获悉,《福建广播电视大学学报》2019年第4期刊发的论文《基于国际合作的审计专业学生英语表达能力的培养路径》(作者:李懿),被中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《审计文摘》2019年第12期全文转载,成为本刊2019年度继《国际审计专业英语教学的关键模式与实践》(作者:梁天柱)之后的第二篇被人大复印报刊资料转载的论文。

该文被人大复印资料全文转载,既是对作者学术创作的认可,也是对我校学报编校工作的肯定与鼓励。至此,今年所转载的篇数,既是五年来的零突破,又创我校学报历史新高。今后,《福建广播电视大学学报》将在福建省新闻出版局和学校领导的支持、指导下,秉持办刊理念与宗旨,一如既往地认真做好每期刊物的选稿、编校工作,积极刊发高质量的论文,不断提高刊发论文的学术水平和社会影响,再创佳绩。

靡非斯特的参考文献

[1]歌德:《歌德文集》,绿原译,人民文学出版社1999年版。[2]歌德:《世界文学名著宝库—浮士德》,张文竹、葛子健改写,上海人民美术出版社2001年1月第1版。[3]董问樵:《〈浮士德〉研究》,复旦大学出版社1987年11月第1版。[4]《圣经》,中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会。[5] 何其莘:《英国戏剧选读》,外语教学与研究出版社2004年版。[6] 刘欣、吴守凤:《在天界和地界的恶魔—靡非斯特和伏脱冷之比较》,《泰安师专学报》。2001年7月第23卷第4期。[7]孙斌、宗成河:《虚无与创造—从〈旧约〉看〈浮士德〉》,《浙江学刊》,1999年第5期。[8]刘欣:《世析〈浮士德〉潜藏的〈圣经〉原型》,《泰安师专学报》,2000年1月第22卷第1期,。[9]朱文利:《浮士德:人类精神的隐喻》,《西南民族大学学报·人文社科版》,2005年第26卷第10期。[10]林丹华:《〈浮士德〉与〈圣经〉》,《福建教育学院学报》,2003年第10期。[11]赵萍:《从靡非斯特看〈浮士德〉的辨证思想》,《无锡职业技术学院学报》,2005年9月第4卷第3期。[12]王淑君:《〈浮士德〉的人物原型》,《广西师范学院学报》。2001年第3期。[13] 宋德伟、方杰《向极限挑战的悲壮——英国文艺复兴时期复仇悲剧及其动因》,《郑州大学学报》。1999年7月第32卷第4期。[14]陈雪莲:《浮士德:幻想的绽放与压制》,《合肥工业大学学报》。2006年6月第20卷第3期。[15] 叶舒宪:《〈浮士德〉的辩证思想——文学与思想史研究片论》,《海南广播电视大学学报》2003年第3期。[16]朱维之:《圣经文学的地位和特质》,《外国文学研究》。1982年第4期。[17] 刘秀玉:《评马洛与〈浮士德博士的悲剧〉》,《辽宁教育行政学院学报》。2006年3月第23卷第3期。[18]邓亚雄:《西方文学中的神话传统与〈浮士德博士的悲剧〉》,《重庆交通学院学报》。2006年9月第6卷第3期。[19]林燕:《马丁·路德的宗教改革对德意志民族特性的影响》,《山西师大学报》。2003年1月第30卷第1期。[20]郭明:《马丁·路德的宗教改革及其意义》,《安阳工学院学报》。2005年5月第2期。[21]蔡春华:《中日文学中的蛇形象》,上海三联书店2004年9月第1版。[22]歌德:《浮士德》董问樵译,复旦大学出版社2001年12月第二版

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