教育教学理论的研究论文

教育教学理论的研究论文

教学研究论文是以教育教学为研究对象的理论文章。

撰写教育教学论文，积极参与教育研讨活动，交流经验，不仅有助于先进的教学思想的传播，新的教学方法的推广和普及。教育教学论文的研究成果，可供教育界同仁分享、借鉴，共同探讨，从而提高教学质量，而且也有助于教育工作者自身教育理论水平和教学能力的提高。

教育教学论文是学术论文的一种。教育教学论文是以教育教学为研究对象的理论文章。

教学研究论文的意义：

1、教育论文是社会共享的精神财富

论文一旦公开发表，便立即产生它的社会价值。任何读者都可以看，都可以用，都可以从中汲取自己所需要的东西，这是任何物质财富都无与伦比的价值作用。尤其是教育报刊的发行量很大，读者往往有几万，几十万之多，因而教育论文的宣传效果和教育效果更难以估量。

高质量的教育论文不仅可以永载史册，而且也是为社会创造的精神财富，是对教育事业的贡献，是对人类进步的贡献。

2、教育论文有利于教师素质的提高

面对未来的教育，广大教师应该向科研型、学者型、特长型的方向发展。撰写教育论文能加速这一发展的进程。写教育论文离不开教育教学的实践，离不开学习和研究，所以说，撰写论文的过程就是教学业务水平、理论研究水平和写作水平不断提高的过程。

就是实现由感性认识向理性认识的飞跃和升华的过程；就是从经验型“教书匠”向研究型专家转化的过程。

教育学原理论文

教育学原理是教育学各个专业的一门重要的基础课程，通过实践教学，可培养学生掌握丰富的教育理论、巩固综合能力水平。下文是我为大家整理的关于教育学原理论文的范文，欢迎大家阅读参考!

教育学原理教学改革探讨

摘 要：本文基于教育学原理教学存在的问题，探讨了科学实践教学改革策略。对提升教学水平，优化教学效果，培养新时期综合全面人才，有积极有效的促进作用。

关键词：教育学原理 教学改革 策略

教育学原理是一门重要的教育学基础课程，通过实践教学，可培养学生掌握丰富的教育理论、巩固综合能力水平。目前，教育学原理在我国开展效果还有待进一步提升，较多学生没有充分了解该学科目标任务，无法提起学习兴趣。还有些学生感到教育学原理教学内容的单一枯燥性，无法同教学实践紧密联系。针对这一现状，本文就教育学原理教学如何科学改革探索，制定了科学有效的实践策略，对提升教育水平，激发学生学习兴趣，有重要的实践意义。

1 教育学原理教学存在的现实问题

教育学原理实践教学中，较多学生没有正确认识到该学科教学的重要性，存在认识层面的一定误区。虽然教育学属于一类实践性学科，然而其同样需要科学理论的有效引导，因此，学生不仅应注重教育实习，更应注重实习前期强化理论重视，方能避免盲目教学实践。当前有关教育学原理的学科教材种类丰富，呈现出数量达标、质量还需进一步提升，缺乏经典优质教材的不良问题。一些学校则普遍存在选用教材教学内容陈旧、单一，无法突出个性的弊端。为快速紧跟教学改革实践步伐，一些教材仍然持续应用老教材体系框架，仅仅对少量章节内容进行略微修改。

而一些教材则借鉴多本教材进行内容的单一拼凑，欠缺科学逻辑性及丰富层次性。再者，较多教育学原理编制教材欠缺现实性，基于教育学是一类实践教学课程，且教育实践丰富变换，为此，教育学理论相关研究应跟上实践发展步伐，方能体现良好的实践性以及时代性特征。当前，我国较多学校开展教育学原理仍停留于理论教学层面，教学形式则多为教师传授知识、学生被动学习，虽然提升了教学效率，却无法有效激发学生学习兴趣。加之信息化时代，教师过分依赖多媒体课件、幻灯片教学，没有注重同学生的良好互动，令教学质量无法实现良好提升。从教学评价层面来讲，则存在形式单一的不良问题。一些学校仍旧采用闭卷考试单一评价模式，令学生过分注重应试技能锻炼，形成了考前突击学习、考后快速忘记的不良问题。

2 教育学原理教学实践改革策略

2.1 提升学生学习积极性

针对教育学原理实践教学中，学生积极性不强的现状，应由思想层面提升学生重视性，虽然真理的检验需要依靠实践来完成，然而，由于在校学生通常欠缺实践教学丰富经验，对教学存在认识理解误区，应用教学理论往往过于理想化。为此，加强理论学习可为学生实践教学提供优质的理论引导，杜绝盲从实践弊端问题。

理论学习还可令学生正确理解教育内涵，树立科学教育目标，掌握教育家精髓思想意识，明晰教育历史并通过教育现象客观明确教育问题。实践教学较为复杂，包含较多不确定性。青年教师在应对棘手教学问题阶段中，如何做到机智、灵活，形成实践智慧，理论学习则显得尤为重要。因此，教育学原理教学阶段中，教师应引导学生明晰该学科学习的重要性，为学生提供一类科学的实践参考依据，扩充其教育视野，进而全面提升学习积极性，基于教育学原理指引学生前进方向，为其教育实践提供优质的借鉴范例。

2.2 注重教材的优选以及核心内容的良好提炼

优质教材可确保高效良好的教学实践，因此，我们应科学做好教材精选。针对当前丰富多样的教育学原理教材，教师应就不同版本学科教材进行全面对比，科学通晓。通过仔细斟酌，依据学校发展定位、专业学生综合特征做好优质选择。同时教材精选并不代表唯一性，各个教材均有其重点研究内容与闪光之处，为此课堂教学可将一本教材作为主导，课后则可令学生多参考基本学科教材。令其通过丰富的教材阅读、实践学习，深化问题认识，提升批判精神。另外，教材选择不应仅仅限定在教科书范围内，网络资源以及期刊文献也可作为教学内容。实践教学中，针对较多教材进行观点罗列的状况，教师可进一步丰富学生视野，为其提供最前沿的学科理论，最独特的学习视角，令学生接触针对同一问题的各类不同视角观点。还可锻炼学生评判教材局限性的实践能力，促进其自学能力的优化提升。再者，教师实践教学阶段中，应有效跨越书本内容，引入自己对教育学原理内容的独到见解，进而激发学生创新思维，优化教学效果。

2.3 多元化应用教学方式，提升教学水平

(1)基于案例教学，促进理论与实践教学的有效结合。教育学原理教学应科学应用案例教学方式，通过案例令学生掌握教育学相关理论与原理知识。案例应涉及当前教育阶段中包含的问题，并涵盖多元化学科知识与先进性学术知识。教师则应做好案例选择，并引导学生实施案例分析，掌握研究技能，促进案例分析、研讨同理论学习的有效结合。

(2)积极组织小组讨论。教师在实践教学中可随机将班级学生分为不同小组，组内成员则可就教育学理论知识抒发自身理解，展开互相评价。学生则可在听取同伴观点的基础上丰富视野，扩充理论知识，并畅所欲言，抒发观点，进而优化学习、再创造以及全面训练的学习提升过程。

(3)开展探究式教学，提升学生综合学习能力。教育学原理教学阶段中，教师可为学生设计编制不同课题，令其在课后利用网络信息工具自主查阅文献，并通过报告模式进行课堂展示。该类教学方式可全面培养学生形成自主学习与独立探究综合能力，进而达到事半功倍的学习效果。

2.4 丰富开展教学评价，优化教学效果

考试并不应该是单纯的教学评价模式，否则，将会令学生形成为了考试而考试的僵化学习模式。为此，应创建多元、丰富的教学评价模式。例如，教师可设计编制一个教学主题，并令学生围绕相关内容主题，形成报告、编写学术论文，依据其完成综合质量进行学生学习效果的综合评价。还可将平时成绩、出勤率、课后作业完成情况、学生实习能力等作为教学评价手段，通过设计一些开放性题目考查学生变通、总结、自我创新能力，进而真正优化教学效果，提升学生综合学习水平。

3 结语

总之，针对教育学原理教学实践存在的问题，我们只有制定科学有效的应对策略，提升学生学习兴趣、注重教材优选、应用多元化教学方式、丰富开展教学评价，方能优化教学效果，提升学生综合实践能力水平，并培养出全方位发展的学科人才。

参考文献

[1] 詹小红.新课改背景下现代文学教学改革初探―― 以建构主义理论为指导培养学生解读文本的能力[J].赤峰学院学报：哲学社会科学版，2011，32(1)：245-247.

[2] 何芳.高师《课程与教学论》教学改革初探[J].遵义师范学院学报，2009，11(4)：92-94.

[3] 茹宗志.教育名言警句教学―― 高师公共教育学教学改革的新探索[J].文教资料，2007(17)：37-39.

[4] 陈双虎.“先学后教”就是让学生充分地自主学习[J].大观周刊，2011(43)：79.

论教育学原理学习的重要性

摘要：顾明远主编的《教育学原理》以教师发展需要为基本立场，为教师提升教育学原理的基本素养，用教育学原理的眼光重新解读自己的教育实践，在解读中形成对教育学原理的理解，看到教育学原理的存在与意义服务。

关键词：教育学;理论和实际;前沿性

对于“教育学原理”的概念，在顾明远主编的《教育学原理》一书中的解释：“教育学原理就是有关如何通过教育活动促进生命成长的最基本、最核心的思想，它的起源、发展和变迁，本身就显示了一条独特的道路。”我们很清楚地看到，中国教育学的发展态势。在经历了漫长的探索道路之后，中国走出了一条探索——改革——实践——创新的发展道路。在顾明远看来，教育学的兴起，是很有必要的，每一个教育者都应该好好参悟。

《教育学原理》以教师发展需要为基本立场，为教师提升教育学原理的基本素养，用教育学原理的眼光重新解读自己的教育实践，在解读中形成对教育学原理的理解，看到教育学原理的存在与意义服务。书中主题与内容的选择以当代中国的学校教育变革为核心，以体现此书时态上的当代性、空间态上的本土性和校本性。此外，在这本书阐述中渗透着编写者近十多年来的研究成果，尤其是持续了十多年，且还在深入进行的“新基础教育”研究。

在本书中，对教育学提出了以下几个重点问题：

第一，重视理论和实际的结合。

这套教材是根据在职教师的特点专门编写的，既重视教育理论的介绍，又重视研究教育实际中的重大理论问题。把教育实际中的问题提升到理论上来阐述，可以提供学员的认识。教师学习理论是十分必要的，老师只有在充分认识教育规律后，才能去创造有效的教育方法。教育理论的学习，就是要提高教师对教育规律的认识，提高教师的理论思维能力，使他们在实际工作中有所创造。

这就指出了理论和实际相结合的重要意义。理论联系实际，是对马克思主义普遍真理同革命和建设的具体实践相结合原则的概括表述，其基本精神是达到主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一。在教学的过程中，同样也要坚持这一理论。如果只是一味地学习理论，而忽略了实际，或是只是注重实际，而忽略了理论知识，都是非常有害的。

案例分析：如教一年级的学生识字。如果生硬地教给学生那些生字，可能对于刚接触的他们来说，还是比较困难的，这时，如果在理论中联系一点实际，那对于他们来说，可能收效更大。可以播放一点轻音乐，创造一种氛围，运用多媒体演示“实物——古文字——今文字”的演变过程。然后老师讲述：由于劳动和生活的需要，他们要把看到的东西、遇到的事情记下来，可是那时候还没有文字，怎么办呢?我们的祖先是富有智慧的，他们想出了一个好办法，他们看见“船”就把“船”记下来。(屏幕上以动画形式依次出现由实物图变成象形字的过程。)然后为了便于书写，后来，人们就在这个象形字的基础上，又造出了现在的这个“船”字。这样，就把所要学习的汉字“船”给讲出来了，而且也便于学生记住，这样的理论联系实际，可以加深印象。

第二，重视学科的前沿性。

编写的教材尽量能够反映学科当前发展的新成果，注意吸收国际上新的教育经验和理论研究成果，使老师学习了这些课程后能够理解该门学科发展的历史、现状和趋势，了解世界各国教育发展新趋势。这不仅能够使教师学习到最新的教育理论，而且能够帮助他们开阔视野，拓展思路，有利于创造他们自己的新经验。

案例分析：在课堂上，老师让学生“列举砖头的用处”时，学生小方的回答是：“造房子，造仓库，造学校，铺路”，学生小明的回答是：“盖房子，盖花坛，打狗，敲钉”，面对这样两种不同的回答，老师应该在肯定小方回答正确的同时，更要对小明的回答进行赞赏和鼓励，因为小方回答砖头的用途都是沿着用作“建筑材料”这一方向发散出来的，几乎没有变通性，而小明的回答不仅想到了砖头可作作建筑材料，还可作防身的武器、敲打的工具，这样的发散思维变通性就很好，其新的思路和想法，有利于创造性思维的发展，所以老师应当给对小明的这种创新思维进行鼓励。

综上所述，顾明远主编的《教育学原理》主要以对教育学提出了三个问题：一、重视理论和实际的结合;第二、重视学科的前沿性;第三、重视研究。学习《教育学原理》仅仅是学习、消化和吸收，而不是一种明确的操作，套用叶澜教授说的一句话：“原理不是明确的操作性规定，原理只有滋养了人的心灵才会有真实的力量。”

参考文献

[1] 夏征农,陈至立.辞海[M].上海辞书出版社,2010,4.

[2] 顾明远,教育学原理[M].人民教育出版社出版,2007,7.

[3] 张一兵.马克思历史辩证法的主体向度[M].武汉大学出版社,2010,9.

[4] 刘永康.语文教育学[M].高等教育出版社出版,2005,8.

陶行知的教育思想理论论文

　　陶行知是我国著名的 教育 家，他的教育思想杯广泛的应用于学生的教学中。下面是我给大家推荐的陶行知的教育思想论文，希望能对大家有所帮助!

　　陶行知的教育思想论文篇一：《陶行知“教学做合一”思想的教育启示》
　　内容摘要：陶行知“教学做合一”思想将“做”放在教学的中心环节，突出“做”的重要性，同时又不否定教和学的作用，将知与行统一，教、学和实践相结合，强调“教学做合一”。这一教育思想对当前素质教育所强调的关于学生创新精神和实践能力的培养有着重要启示作用。

　　关键词：陶行知 教学做合一 创新精神 实践能力

　　“教学做合一”是陶行知生活教育理论中的教学论部分，也是他教育理论的核心和杰出创造。在《教学做合一》一文中陶行知说：“教学做合一是生活法，也就是教育法。它的涵义是：教的 方法 根据学的方法;学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都是以做为中心。在做上教的是先生，在做上学的是学生。”同时，他又说到：“教学做合一是生活现象之说明，即是教育现象之说明。在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三方面，而不是三个各不相谋的过程。”

　　从陶行知对“教学做合一”思想内涵的规定中，我们可以得出如下几点：1.“教学做是一件事，不是三件事。”即三者应该“合一”不应该分离。陶行知看到晓庄一位指导员的教学草案中把活动分为教的方面、学的方面、做的方面，认为这位指导员是把教学做分家，不是教学做合一。因而提出“教学做是一件事，不是三件事”。事实上，教学做是不能分家的，不然就教归教，学归学，做归做了。2.“教学做合一”强调必须以“做事”作为出发点。教师应该为教学生会做事、肯做事而教;学生应该为学会做事而学。所以“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教”，否则教与学便没有明确的目标。3.教与学都要以“做”为中心。这是“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教”的必然，所以陶行知说：“要想教得好，学得好，就须做得好。”“‘做’成了学的中心即成了教的中心”，教与学在“做”中统一起来，这样的教才是真教，这样的学才是真学，正如陶行知所说的：“先生拿做来教，乃是真教;学生拿做来学，乃是真学。”

　　可以看出，陶行知“教学做合一”思想把“做”放在教学的中心环节，“做”是教学过程中的重点，教和学都必须体现在学生的“做”上，否则就不是真教学。但是，陶行知并没有否定教和学的作用，也不是简单地以“做”来代替教和学。他明确指出：“我们要反对两种不正确的倾向。一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师领导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题之错误倾向。”前者否定了教师的主导作用，必然导致课堂教学的放任自流，后者则完全忽视了学生的主体作用，把学生置于被动位置。所以，教学活动中的“做”也不完全排除讲授、谈话、练习等方法。他只是针对“学非所用，用非所学”、重教轻学、重知轻行等传统教育的弊端，提出要把这些方法统一到实践上来，要求教与学都要与实践相结合，要与实际生活相联系，在实践中求真知，在实际生活中探求真理检验真理。正如他所说：“我们不能说种稻是做，看书是学，讲解是教。为种稻而讲解，讲解也是做。为种稻而看书，看书也是做。”对此他还进一步从“知”与“行”的关系上进行了概括，认为“行是知之始，知是行之成。”从这里我们可以看出，他所说的“做”实际上是知与行的统一，是广泛意义上的生活实践、 社会实践 和科学实验活动，教学做合一也就是辩证唯物论的知行统一观在教学领域的具体运用，三者相互联系，相辅相成。

　　面对传统教学过程中普遍存在的种种问题，国家提出教育改革，实施素质教育。素质教育将学生创新精神和实践能力的培养作为教育的重点而凸显出来，这启示着当前的教育者，要转变教育思想，更新教育观念，不断地从传统和现代的教育思想中去吸纳新的养分，以适应当前教育改革的步伐，为当前的教育事业添砖加瓦。

　　陶行知说过：“最好的教育，要想让它有效，须是教学做合一;……教学做合一是最有效力的法子。”“教学做合一”的教育思想强调以“做”为教学的中心，如果教学不与做相联系，就可能会出现教师教“死书”，学生读“死书”的现象。针对传统教育观念存在的种种弊端，陶行知的这种以“做”为中心、“教学做合一”的教学思想，在解决当前素质教育提出的培养学生创新精神和实践能力的问题方面，给我们提供了启示：

　　首先，教法要以学法为基础而展开，做到因材施教。根据陶行知“教学做合一”思想，教法要根据学法;教师的责任就在于教学生学。因此，教师不但要研究教法，更重要的是要研究学法;要在研究学法的基础上研究教法，只有在充分了解学生的学习兴趣和规律之后的教，才是真教。为此，在课堂的教学中，我们要实行民主，形成和谐、愉快的教学氛围，把学习的基本自由还给学生，解放学生的身心，只有这样我们才能真正掌握学生的学习兴趣和学习规律，做到因材施教，也只有在这个过程中学生的创造精神和实践能力才有可能培养起来，对此陶行知说：“创造力最能发挥的条件是民主”。

　　其次，教学要以做(实践)为中心，培养学生创造精神。陶行知认为：“教学做合一的理论也是集中在‘做’之一字”。“做”的涵义，按照他的解释，“单单劳力，单单劳心，都不能算真正之做。真正之做须是在劳力上劳心。”。“‘做’”是在劳力上劳心。因此‘做’含有下列三种特征：(一)行动;(二)思想;(三)新价值之产生。”即“行动而发生思想，由思想产生新价值，这就是创造的过程”。“做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。”所以他认为“做的最高境界就是创造”。事实上也是如此，陶行知在回答朱端琰之问中说，就他所知，古今中外所发现第一流的真知灼见，无不是从做中得来。人类文明的发展历史是一部创造的史诗，是“做”出来的。由此可见，要培养学生的创新精神，成为创造性人才，我们在课堂中就要始终强调教学做合一，并且教与学都要以“做”为中心。

　　再次，教学要实行“六大解放”，激发学生的创造潜能。要培养学生创新精神和实践能力，要相信学生中隐藏着极大的创造潜能，在教学中头脑必须始终贯穿着这样一根主线，即时刻要注意在“教学做”的过程中启发学生的创新意识，挖掘学生的创造潜能，调动学生创新和实践的积极性，并让学生在做中去尝试创新，要坚信这是完全办得到的。正如陶行知先生所说的：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”为此，必须改变传统的教育观念，我们要：(一)解放他的头脑，使他能想;(二)解放他的双手，使他能干;(三)解放他的眼睛，使他能看;(四)解放他的嘴，使他能说;(五)解放他的空间，使他能到大自然大社会里去取得更丰富的学问;(六)解放他的时间，给他一些空闲时间消化所学知识，并且学一点自己渴望学的学问，干一点自己高兴干的事情。这也即是陶行知所强调的教学要实行“六大解放”。

　　最后，教育者要更新传统教育体制，建立人才创新环境。“教学做合一”的教育思想，显然已经不同于传统教育方式，从教师的角度看，应该是创造性的教，或者说在创造性的做中教或教中做;从学生的角度看，教师要引导他们创造性的学，或者说在创造性的做中学或学中做。从理论与实践想结合的角度看，陶行知“教学做合一”思想有一个从低到高的不同层次，虽然它本身也包含着传统教育的基本思想，但同时又超越于它。这里，我们所强调的“教学做合一”相对属于一个比较高的层次，针对当前素质教育提出的目标，从这个新的层次出发，我们必须更新相应的教学模式、教学手段与 教学方法 ，与“应试教育”相联系的那套考试形式也必须扬弃，即教育者必须重新审视传统教育体制，要从当前的素质教育提出的目标重新设计教育体制，从而为创造性人才的塑造建立良好的教育环境。

　　综上所述，陶行知“教学做合一”、中心在“做”的教学思想，把传统教学中的以书本为中心，以课本知识为中心转移到以实践为中心，以实际生活为中心，它克服了传统教育中重教不重学，重知不重行，重教师主导作用而忽视学生主体地位，以及教与学脱节、学与用分离的弊端，有助于我们在课堂教学中加强教与学的结合，学与用的结合，教育与生产劳动的结合，理论与实际的结合，从而真正地培养出学生的创新精神和实践能力。

　　参考文献：

　　[1]陶行知全集编委会.陶行知全集(第一卷)[C].长沙：湖南教育出版社，1985.

　　[2]陶行知全集编委会.陶行知全集(第五卷)[C].长沙：湖南教育出版社，1985.

　　[3]陶行知全集编委会.陶行知全集(第二卷)[C].长沙：湖南教育出版社，1985.

　　[4]陶行知全集编委会.陶行知全集(第七卷)[C].长沙：湖南教育出版社，1985.
　　陶行知的教育思想论文篇二：《解读陶行知教育思想,弘扬素质教育》
　　摘　要：解读陶行知“爱满天下”“教学做合一”“学生自治”“生活教育”“创造教育”的教育思想，惊叹于他不愧为“伟大的人民教育家”。今天，联系陶行知的教育思想理论来看当今的教育改革，仍具有很大的现实意义和指导意义，他的那些极具时代精神、创造精神，又极富人民教育思想的真知灼见，都体现了当今素质教育的精髓，成为教师不断汲取教育改革营养的源泉。

　　关键词：陶行知;爱满天下;教学做合一;生活即教育;创造教育

　　《陶行知教育文集》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓， 文章 深入浅出、通俗易懂，从“爱满天下”“教学做合一”“学生自治”“生活教育”“创造教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想，经过80多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革仍具有很强的借鉴价值和指导意义。

　　解读陶行知的教育思想，惊叹于他不愧为“伟大的人民教育家”。今天，我们联系陶行知的教育思想理论来看当今的教育改革，仍具有很大的现实意义和指导意义，他的那些极具时代精神、创造精神，又极富人民教育思想的真知灼见，都体现了当今素质教育的精髓，成为我们不断汲取教育改革营养的源泉。

　　一、“爱满天下”是基础

　　爱就意味着奉献。从古到今，教育在人们眼中都是充满无私奉献精神的神圣职业。但令人遗憾的是，在社会主义市场经济大潮汹涌澎湃的今天，一些教育者自觉不自觉地习惯用商业化与功利化的眼光来衡量自己的职业，以致逐步丧失了最崇高的精神境界。麻木、冷漠或者虚伪、势利弥漫在一些教师、学生及其家长之间。“捧着一颗心来，不带半根草去。”陶先生正是以他这一颗伟大的爱心滋润着无数颗童心，也培养出了无数的爱心。这样的爱心，正是我们今天每一个教育者所需要具备的。

　　“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，就产生教育效果。

　　二、“创造教育”是精华

　　创造教育是陶行知教育思想的精华，是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。陶行知先生认为，创造是一个民族生生不息的活力，是一个民族 文化 中的精髓。所谓创造教育，既是培养民族活力的教育，又是培养学生“独出心裁”能力的教育。他由法国著名雕塑家罗丹所言“恶是枯干”的话，引出他对创造教育的独到看法。

　　他认为：“天天是创造之时，处处是创造之地，人人是创造之人。”陶行知创造教育的核心是开发学生的创造力。当今，我们正倡导建立“引导自学型课堂”这一教学模式，旨在把握新世纪课堂教学改革的脉搏，推动课堂教学的研究和完善，这一教学模式的思想与陶行知的教育思想不谋而合——创设了民主和谐的师生关系，强调在课堂上学生是主体，其目标就是发挥学生学习的主动性，培养学生的创新能力。

　　三、“教学做合一”是保障

　　陶行知先生说：“先生拿做来教，乃真教;学生拿做来学，方是实学。”这强调了实践的重要性，自主学习的重要性。新课程要求的学习方式的转变，就是从传统的、被动的、接受的、封闭的学习方式转变为主动的、发现的、合作的学习方式，提倡自主与探索，发挥学生的主体意识、创造性和实践能力，使学生真正成为学习的主人。

　　陶行知先生提出“教学做合一”，明确指出：“先生拿做来教，乃是真教;学生拿做来学，乃是实学”。而“不能引导人做之教育，是假教育;不能引导人做之学校是假学校;不能引导人做之书本，是假书本”。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的 经验 ，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物，教师只有不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，才能诲人不倦。

　　四、“生活即教育”是核心

　　“生活即教育”是陶行知先生生活教育理论的核心，其内涵十分丰富，强调的是教育以生活为中心，反对传统教育脱离生活而以书本为中心。联系当前课程改革的要求，我们的教学应如陶行知主张的：人们应积极投入到生活中去，在生活的矛盾中和斗争中去选择和接受“向前、向上”的“好生活”。

　　“生活教育”理论，不仅在他所处的时代起过积极作用，就是对今天的教育和教学也仍然具有现实意义。生活教育的宗旨是“培养合理的人生”。陶行知有句 名言 ：“千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。”“教人求真，学做真人”是生活教育培养人的根本目标，所以说也是生活教育培养合理人生的最好注脚。“真人”的具体目标是：(1)做追求真理，为真理献身的人;(2)做人中人，而不是人上人;(3)做有道德的人;(4)做整个的人，即有健康身体，有独立思想，有独立职业，手脑双全、智仁勇合一的人;(5)做主人，即做自己的主人，做国家的主人，做大自然的主人;(6)做创造的人;(7)做现代人。可见，生活教育培养的合理人生就是全面发展、不断创造、不断前进的人生。《中国教育改革和发展纲要》指出：“中小学要由‘应试教育’转向全面提高国民素质的轨道，面向全体学生，全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质，促进学生生动活泼地发展。”两相对照，不难看出，生活教育培养的目标与当前素质教育的要求并不矛盾，是一致的。

　　回顾过去，展望未来，我的教育之路才刚刚在脚下展开，陶先生的教育思想自己也才刚接触冰山一角，让我们再次认真学习陶行知先生的教育理论，弘扬素质教育、创新教育的旗帜，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的信念，将终生献给教育。

　　参考文献：

　　[1]胡晓风.陶行知教育文集.四川教育出版社，2007-01.

　　[2]方明.陶行知教育名篇.教育科学出版社.
　　陶行知的教育思想论文篇三：《试谈陶行知的创造性教育思想》
　　摘 要：本文通过对陶行知创造性教育思想中给出的"六大解放"的具体分析，举例论证如何才能培养 儿童 的创造力。开始结合目前儿童教育过程中所存在的一些问题的分析，进一步阐述了创造性教育的重要性和必要性。最后，借助对陶行知的创造性教育思想的深入理解和 反思 ，探讨现行教育体制下创造性教育的可行性。

　　关键词：创造性教育 幼儿教育

　　在我看来，对幼儿的创造性教育是整个教育体系中最基础也是最重要的一个阶段。具有创造性思维能力，是二十一世纪人才最宝贵的素质。正如前苏联教育家卡卢夫德斯基所说：“幼儿是我们这个星球上最勤奋的脑力劳动者，每个幼儿天生就是一个无与伦比的创造性的实验室，他们具有不受任何限制的 想象力 ，具有无穷的不可遏制的发展趋势。”的确，从儿童心理发展的角度来看，学前期是创造能力的萌芽阶段，但还只是一种潜能，只有在正确的教育方法指导下，这种潜能才会得到进一步的挖掘。

　　在创立生活教育理论的过程中，陶行知提出了创造教育思想，他认为，“儿童是新时代的创造者”，应当解放和培养而不是压制甚至摧残儿童的创造力。因此，创造教育必须从儿童抓起。为了培养儿童的创造能力，他提出儿童创造教育的“六大解放”。

　　1.解放儿童的眼睛

　　首先，应明确观察目的，帮助孩子确定观察对象，鼓励孩子留心观察到底，不要轻易转移目标。

　　第二，有顺序、有步骤地观察。

　　第三，注意从多角度观察事物，不要局限于一个角度，不同的角度观察到的结果可能是不一样的。

　　第四，学会对同一事物、不同事物的比较，发现细微的差别，以提高观察能力。

　　总之，解放儿童的眼睛，就是鼓励孩子自由的，真实的去看呈现在他面前的真实的世界。

　　2. 解放儿童的大脑

　　有一位美国母亲拿了一个圆圈问自己的女儿，这是什么?已经上一年级的女儿非常肯定的回答这是“○”。而就是这个圆圈，在女儿上一年级前，这位母亲问同样的问题时，女儿有 “是太阳、是葡萄、象 乒乓球 ……”各种各样的答案。那么是什么禁锢了孩子的思维?后来，这位母亲毅然与学校对簿公堂，法院院判决学校败诉。

　　人们常说，思想有多远，你就能走多远。只有想不到的，没有做不到的。人的想象力可以使无边无际的。这些都在说明一个道理，一个人的成长或者成功，取决于他对事物的看法，同样的问题，有些人只能看到表象，逃离不了传统的思维定式。而有些人却能放飞自己的思维，发会丰富的想象，从而找到突破点，最终通过努力实践而成功。而这种超乎一般的思维能力，正是我们在儿童时代要大力倡导和培养的。

　　3.解放儿童的双手

　　现在的学生大多是独生子女，一大家子人全部围着孩子转，过着“小皇帝”的生活。然而就在长辈为他们盛好每一次饭，洗好每一件衣服的时候，孩子却损失了一次次锻炼的机会。于是，就出现了学生能考上大学却不会独立生活的怪事。同样，高分低能的现象在中国 出国 留学 生中也普遍存在。这些学生大多文化成绩优异，但是缺乏实验室操作的经验，动手能力较差。所以，在现在的情形下提出解放学生的手显得尤为重要，什么事情都应该让学生自己动手去做一做。对于生活中的动手能力，陶行知直言“不会种菜，不是学生”。在实际的教学中，我们更是要创造条件让学生积极的动手。例如：在教孩子如何认识长方体时，我们应该让孩子们自己动手画一画、剪一剪、拼一拼，寓教育于动手之中，以动手促进动脑，这样的认识效果可能会更深刻。

　　4.解放儿童的嘴巴

　　在实际的生活中，很多大人甚至包括我自己对孩子漫无边际的发问而感到厌倦，在应付孩子的提问时，有时我们委婉点的回答“你现在还小，以后就明白了”，而大多时候，我们会毫不留情地拒绝孩子的提问，“小小年纪，问那么多干什么，教你怎样就怎样，要听话”。现在看来，对于孩子来讲，我们是多么的无情地扼杀了孩子探究的欲望。因此，创造性教育的实现，就需要我们从自身做起，鼓励孩子开动嘴巴，发表自己的看法，提出他们的疑问。也许，一个不经意的疑问会在若干年后成为人类伟大的发明和创造。

　　5.解放儿童的空间

　　不要把儿童关在家中，让他们到大自然，到社会中去扩大视野。解放空间，扩大学生认识的眼界，以发挥其内在的创造力。大自然是最好的老师，它包罗万象，奥秘无穷。让学生到大自然中去感受、去体悟、去探寻，到社会中去磨炼是一条极好的丰富知识，开阔视野的途径。谁都明白要让学生知道春天的美丽，最有效的办法是走出学校，走进大自然，让他们亲身去体会。我想这样的感受效果是任何华丽的语言所难以达到的不说，枯躁乏味的讲解还会使学生对这门课越来越失去兴趣。马斯洛在论述人的创造力时说，每一个人都有一定程度的创造力，而初始创造力常处于无意识状态，这种无意识能促进人发现与发明。因此，我们应该把本属于孩子的自由发展和思考的空间还给孩子。

　　6.解放儿童的时间

　　不要用功课填满孩子们的时间表，要给他们一些空闲时间消化学问，并想一些他们自己感兴趣的东西，干一点他们高兴干的事。现在的学生在“应试教育”“精英教育”社会环境下，学生压力空前之大，睡眠不足。严重影响了学生的身心发展。中国青少年研究中心副主任孙云晓在1993年《夏令营中的较量》中指出中国 7-17岁的男女学生，平均身高、体重、胸围、肌肉、肺活量、耐力等指标都不及日本同龄学生。有关调查表明：80%以上的小学生每天的作业量为 2小时左右;我国中小学生平均锻炼的时间每天不超过半小时。有 46.9%的中小学生没有达到国家规定的睡眠标准( 9小时)。三分之一的学生感到睡眠不足， 71%的高三学生近视， 三分之二的学生感到考试压力大。然而，就在大喊“减负”的现在，中小学生的课业负担并没有真正减下来，各种各样的兴趣班淹没了学生的星期天。

　　综上所述，只有对我们的孩子真正做到了以上“六个解放”，儿童的创造性教育才能实现，儿童的创造力才能发掘。

　　结束语

　　通过对陶行知先生教育理念的学习和探讨，我真正感受到创造性教育的重要性和必要性，也深感其推行和实施的复杂性。但我坚信：我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

　　你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生。

　　参考文献：

　　陶行知. 生活即教育(陶行知教育名篇). 教育科学出版社， 2006.

　　陶行知. 陶行知文集.江苏：教育出版社，2001

　　张传燧. 中国教育史.北京：高等教育出版社，2010.
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论文的形式决定于所涉及学科的内容，还因为研究项目、过程和结果的不同等，可以有多种方式和体例。关于写作教育教学论文的格式，我们按习见项目的一般逻辑顺序逐一进行简述。通常，作者是根据论文表述的需要，选择需要的项目和安排应有的顺序（具体要求请看有关文献的约稿或征稿细则）。总体上要避免使用“最佳”、“可能”这样的字眼。
如果是是学术会议论文，通常在扉页的左上角长方框内注明会议的时间、地点和名称。如“1994年纪念全国思维科学研究十周年学术研讨会（太原）”
一篇论文要有一个简短、质朴、明确的能够概括全篇的标题，如《高考心理准备与应考安排》等。但不要过于概括、流于空泛、一般化和形式化；也不宜过于烦琐，以至于难以记忆和引证；还要避免使用广告式的夸大字眼。如《科学上的伟大突破》这样的文章就好象是宣传稿件，只是起到了吸引眼球的作用。又如《关于达尔文理论在生物教学中的一些运用》，这一标题太笼统，达尔文理论是什么？其中的哪一条？在生物教学的哪一方面？有什么样的运用？都不明确。反之，《自然选择学说在初中生物教学试题中的运用》就较为具体。又如《考试作弊方式、方法与对策》这个题目，虽然没有上述的毛病，但如果发表，有可能引起很大的负面作用与影响。这些都是需要我们避免的。再如教育论文可能有下列四个标题：（1）中学生的思维实验报告；（2）中学生定义思维的实验报告；（3）中学生定义思维的阶段实验报告；（4）中学生思维中定义思维问题——音乐、梦的定义思维实验。显然，第三个标题较为得体。当一个短标题不足以概括论文的内容时，可以用加副标题的办法进行补充。如《科学艺术教育论—一种新的教学思想》。
署名作者、审校一般不超过9人，超过则用等表示，作者工作单位或者论文寄发单位的地址、邮编置于圆括号内，审校和作者共同承担责任。
有的论文在摘要前附有目录，是用以反映论文的提纲。其组成是论文的小标题及页码，有的还列有参考文献、附录和索引所在的页次。
论文通常附有内容摘要，放在正文的前面。一般要概括：（1）为什么从事此项研究（缘起、问题、重要性）？（2）完成了哪些工作？（3）主要的成果；（4）成果之意义。摘要不宜列举例证，不宜与其它研究工作对比。只有必须说明研究的根据时，才能提到别人的研究。一般不采用笼统的提法，如“此研究”、“与什么可能有关”，而是直接讲“说明了什么”。那么，究竟要说明什么呢？要说明实验或者论证中新观察到的事实、结论；说明新物质、新观念的名称、新数据，还有各种参数、常数（如果是不可能的事件，也要提到）；说明采用的方法（如果是新方法，还要说明其基本原理、操作范围和精确度）。摘要是在上述的要求下，要尽可能的短。一般为全文的3%——5%。
引言要解释的是论文的主题、目的和总纲。其内容要说明论文的主题、目的和引起写作要求的情况及背景，概述达到成果的方法。有的还含有作者的理解、观点；研究的界限；回顾；基本理论、原则、或者有关的政策方针；资料来源、收集、运用；研究中的发现；概念和术语的定义；总计划、规划和内容。
正文是主体。要做到以明确的观点去统率材料，其关键在于词章和逻辑。如果是实验成果类型的论文，依次叙述实验用的材料、实验设备、实验过程、实验结论，然后是进行讨论，提出结论和建议。从材料到结果是从感性到判断、定义；结论和建议是使用判断、定义进行推理的结果。在叙述前者时，必须从专业的角度看是详尽的，便于重复验证。实验过程中的不常见、不寻常的特征或者主要设备、生产单位、精确度、操作，最好附图。正文的重点应该放在成功、失败、准确、谬误、可能性、局限性等方面，繁简适度。实验结果分析要有充分的说明并采用表解、图解、照片，逐项进行讨论。要突出新发现和新观点，从类似情况或者反面事例推论，都是无力的。
结论是论文的总观点。它应该完全是事实性的，它要反映事物的本质及其有机的联系。如果本文报道的工作系证实了已经发表的工作，则须予以说明。如果他人发表的结果与此结论相反则也须提出并进行讨论。
总结大致是论文内容的概述，包括中心思想、问题的提出和重要性，研究内容和方法，突出的成果和意义。
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就本题所限的文章，其精华在于逻辑和简洁的文体。汝须不厌其烦，写而再写；先写得长之又长，然后再删得短之又短。此乃改进文体、文风之关键也！

总的来说，要想进行科学研究，套用清代杭州诗人袁枚的如何能够作好诗的一句话“汝果欲学诗，功夫在诗外”，概括其要领，就是： “如果你欲研究，功夫在专业外”。因为一般来说，本专业的东西大家学得都差不多，而靠在专业以外的联想才能够触类旁通。胡适先生的“大胆假设，小心求证”的研究态度，依然是值得我们借鉴的。我们深深地感觉到：一种理论越是有普遍适用性，它的实际效率就低，而它的存在意义就在于起到了普遍的指导作用。所以，在理论和原则上，我们对任何一个具有中性或者褒义意义的词汇，针对教育教学，提出一整套方案，均可能是一种教育的理论。何况这里面还可能含有象入世与出世这样截然不同的想法在内。这也是我们感觉到为什么教育理论不容易和实际教育教学紧密结合的原因所在。因为实践的教育教学必须通过一定的载体来落实的，而有许多教师虽然学了许多的教育教学理论，但他们没有能够寻找到落实理论的载体，所以就有了施展不开的感觉。如果我们能够和学生一起或者同步开题进行研究，则就做到了真正意义上的共同探讨、研究与交流。当然，大家乐于研究儿童方面的内容，我想也是基于便于控制变量的考虑。虽然，这有避开社会性的人多变的嫌疑。论文标题中含有贬义性质的词汇一般不容易发表，如《考试作弊方法及其对策的研究》，这与当时当地的地方社会与文化环境有关。

越是研究基础的东西，越能够在学科领域具有重大的突破。当然，这样也是最难研究的东西。例如：我国武汉有一个化工的教授李国材先生，不顾自己已是70多岁的高龄，曾经在1994年自费到太原市来参加“纪念思维科学十周年全国研讨会”，并且在会上要求上大会发言。他发言谈到：精神也是物质的。真正物质的对立面是虚空，而虚空还是没有被我们所认识的东西。大家要求他拿出证据，在当他拿不出证据时，会上一片反对的呼声。后来我就提出，既然我们承认有自然辩证法，有存在就应该有存在的对立面，因此上，我认为在理论上李教授的观点应该是成立的。至于人类还没有发展足够的认识能力，在宇宙以外探索是否有虚空存在，拿证据就应该是以后的事情了。就让我们从有限的生命认识生命的长河和有边无限的时空吧！
我们以科学的名义，进行着正常的学术探讨。我们尊重学术权威，因为正是他们的贡献，我们所在的这个学科才得以产生和发扬光大。如果在学术探讨时出现有争议的问题是非常正常的事情，我们对事不对人，不进行人生攻击。同时，我们也反对学阀和学术垄断。象那种文科拿着思辩的长处理科拿着逻辑的长处在学科间挑起纠纷的人一定是个居心叵测的人，因为我们知道否定任何这样的学科的努力都是徒劳的。我们也反对打着人文主义旗号的人，干着不学无术的勾当。
关于学术沙龙，我个人赞成非专业的学术沙龙搞成散漫式的，因为其中非理性的成分可能要大一些；而专业的学术沙龙搞成精品式的，因为其中理性的成分要大一些。搞学术沙龙的目的是相互启迪新思想的产生。而且，教育研究的奇妙还在于研究者本人的教育观点。如果你认为在你教的内容中有十点是错误的，但有一点是正确的，而正是这一点正确却能够使学生发展或者引导出这个世界的一个事物的方向，那么，这九点错误完全可以忽略不计。因为无人可以替代叫专业化，而有个性才有专业化。从学术研究的发展方向来说，我们国家现在走的是个性发展、团体平衡的路线。象芬兰，走的是团体平衡的路线。象美国，走的是个性发展甚至更是走的个人极端路线。
从教育的内容和教育的原则开始，也应该根据人的不同而有所不同，只能因人而异，因事而异。可是我们现在教育所遵循的原则，大多是研究家坐在研究室里研究出来的，虽然都是非常好非常经典的东西，可是我怕我们的教师掌握不好，辜负了他们的好心。譬如一个只能使绣花针的人，你却非要他拿大刀上阵，只会绘画绣花的生活，却非常要让他冲杀疆场，结果只能是送了一条小命。所以，我自己有一个疑问，那就是：教育教学科学研究是每一个教师人人都会研究的东西么？来源：

浅谈高校教育教学改革的研究论文

浅谈高校教育教学改革的研究论文

论文关键词：教育理论 管理手段 教学方法 课程体系

论文摘 要：21世纪是人才竞争的社会， 我国高校教育只有提高教学质量，培养符合社会发展需要的各级人才，才能持续、健康发展。文章针对我国高校的教育现状，提出了应从更新教育理念、改革教育体系、改革课程体系和教学方法等方面进行改革的措施。

伴随着我国市场经济的发展，社会对高校的教育质量要求越来越高，不仅要求大学生具有扎实的理论知识，而且还要有良好的综合素质和动手实践能力。怎样保障高校人才培养目标的实现，培养出有创造性思维的高素质人才，提高高校教学管理水平，是我国高校教育改革中的重点工作，也给高校教育管理工作带来了新的挑战。

一、教育理论及管理手段的改革

管理一种社会现象，是人类得以生存和发展的重要条件。21世纪的管理水平、理念、模式都发生了重大变化。以下根据高校的教育管理特点，分析教学管理应采取的策略。

（一）教育管理理论多元化

1、 校本管理论。“校本”就是学校本位，学校相对教育部门而言，回归学校本位，是管理学校的主体，具有独立性、开放性等，校本管理理论设计到了高校内部管理体制、教育行政体制和办学机制等问题。

2、 以人为本管理论。学校管理的主客体都是人，对即是管理主体又是管理客体的人进行管理，实现发展人、培养人的目标。

3、权变领导论。综合以上管理理论，可以现代管理理念是通过对人管理调动人的主动性、创造性，最大限度的使人活的'更有价值更有尊严。

（二）教育管理手段现代化

现在社会互联网络已经非常普及，融入我们到生活和生产中，并发挥着不可替代的作用。互联网中的学校，在虚拟的、现实的世界与作为人主体的人的世界互相融合交织，改变了传统单一的校园存在形式，教育管理内容，越来越丰富，越来越复杂。学校管理在互联网时代要追求“实质管理”。学校管理要关注教师所想、所感、需求，引导和排除他们心中障碍，确保他们全身心投入教育事业。

二、管理制度的改革

与传统教学管理制度相比现代教学管理制度更突出“人文性”特征，功能是：公正、激励、创新、发展、最终目的是“发展人”。

（一）高校管理要体现高校现代的发展要求。 在日常教学管理工作的学籍管理、成绩管理、考务管理、教学秩序管理等各个方面都要注重“以人为本”的管理理念。

（二）高校管理要处理好学生和高校之间的关系，充分发挥公正性，在确保公平、公正的原则下努力调动教师和学生教与学的积极性，实现教与学的和谐。

三、 课程体系的改革与创新人才的培养

未来是知识经济的社会，创新性人才必定是世界各国竞争的焦点，教育创新势在必行。而课程体系作为教育改革的主要内容，已刻不容缓。

（一）找出现存教育课程体系中存在的各种问题，然后对这些问题采取针对性措施，是创新教育的首要任务。现在教育课程体系存在的问题有：课程内容相对陈旧、过分分割知识、学生被动接受、课程安排不合理、学生实践能力弱等。

（二）优化的课程体系应促使人才从以下几方面得以提高

1、 培养学生创造性思维能力。培养学生发散思维、聚合思维、抽象思维和逻辑思维能力。

2、 培养学生养成自学能力。高校课程改革必须关注学生自学能力。要给学生预留充分思考时间，这也是创新人才必备的一个条件。不仅在时间上留给学生自学时间，此外还应在物质上给予保障，例如学校实验室、图书馆的建设等。

3、注重塑造学生人格品质。大学生不仅要学好知识学会做事，更要学会做人。课程改革中要注重塑造学生人格品质的培养。

4、课程教学改革要培养学生动手能力。理论知识固然重要，但也要注重培养学生实践能力、提高学生动手能力。

5、关注学生个性发展。所以，高校课程改革具体可以做到如下几点。人文社会课程、科学课程、实践课程、现代信息课程等方面。

四、教学方法的改革

分析、改进教学方法，提高教学质量是教学改革的一个重要环节。确定教学内容、教学目的之后，教学方法的使用是否得当、有效，直接关系到课程教学质量的提高，进而影响到学生掌握知识、技能的培养、能力的开发和教学任务的完成，因此，教学方法改革对于教学目的的实现具有非常重要意义。

（一）教学方法改革的方向

传统教学中只注重传授知识、忽视培养学生能力，这是其不利方面。在教学中应使用有助于发展学生智力、富有启发性的教学方法。对传统的教学方法进行改革，改革不利方面，保存正确合理成分，以此为基础，研究出符合我国国情的教学方法。教学方法是不断更新变化的，是伴随着时代的发展、教学内容的更新而发展的，要用科学发展的眼光看待教学方法，不断改革教学方法。

（二）发挥教师的主导作用和学生学习的积极性，坚持启发式教学

为了提高教学质量，更好的完成教学目标，必须有正确的教学指导思想。深入研究学生学习方法和过程，摸清学生学习特点，不断改进、研究更具有针对性的教学方法。教学要避免灌输式，采取指导启发式。启发式不是教学方式，是一种教学指导思想。教学中不论使用哪种教学方式，都必须要富有启发性。教学方法的选择要根据必须根据教学内容、教学目标和教育的对象确定，在教学中还可以把几种教学方法进行配合使用以达到更好教学效果。

（三）要讲求实效，提高课堂教学效率

现在高校教学中，还存在着拖延教学时间、加重学生课业负担来实现教学任务的情况。要提高课堂教学的效率，就需要教师在提前备课、认真研究教材、明确课堂教学的难点和重点，教学要求要切实把握。

总之，在当今的高校培养人才的模式中，如果我们把上面的各种改革方法及措施付诸实践，相信我国能培养更高素质的人才，这对于提高我国的整体国民素质，对于我国的快速发展，对于提高我国在世界各国中的竞争力大有裨益。

参考文献：

[1]袁旭东、论高校培养高层次创新人才的途径[j]长春大学学报，2007，（05）

[2]杨德传、关于高等教育教学改革之探索[j]、管理观察，2009，（02）