浙江艺术职业学院学报谢青

浙江艺术职业学院学报谢青

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杭州e类人才 在国内外核心期刊发表过重要学术论文的博士 是指哪些期刊

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cssci 2012-2013 扩展版是什么

CSSCI（2012-2013）拟收录扩展版来源期刊目录
(经中文社会科学引文索引指导委员会第九次会议审定,共179种)

本目录根据中文社会引文索引指导委员会第九次会议确定的来源期刊收录的原则方法经讨论后审定，拟收录25个大类的学术期刊179种，按学科代码顺序分类排列。更多信息可以关注教育大论文下载中心

学科名称 序号 期刊名称 主办(管)单位
管理学
(10种) 1 科技管理研究 广东省科学学与科技管理研究会
2 中国科学基金 国家自然科学基金委员会
3 科学观察 中国科学院文献情报中心
4 现代管理科学 江苏省技术经济与管理现代化研究会
5 工业工程与管理 上海交通大学
6 运筹与管理 中国运筹学会
7 社会科学管理与评论 中国社会科学院科研局
8 中国党政干部论坛 中共中央党校
9 中国改革 中国经济体制改革研究会
10 上海管理科学 上海市管理科学学会
马克思主义
(1种) 1 毛泽东思想研究 四川省社会科学院
哲 学
(3种) 1 逻辑学研究 中山大学、中国逻辑学会
2 周易研究 山东大学、中国周易学会
3 管子学刊 山东理工大学齐文化研究院
宗教学
（3种） 1 中国道教 中国道教协会
2 中国穆斯林 中国伊斯兰教协会
3 世界宗教文化 中国社会科学院世界宗教研究所
汉语类
（3种） 1 汉语学习 延边大学
2 当代修辞学 复旦大学
3 华文教学与研究 暨南大学华文学院等
民族语言文字
(1种) 1 满语研究 黑龙江省满语研究所
外语类
（4种） 1 外语研究 解放军国际关系学院
2 解放军外国语学院学报 解放军外国语学院
3 上海翻译 上海市科技翻译学会
4 中国科技翻译 中国科学院科技翻译工作者协会
外国文学
（1种） 1 外国文学动态 中国社会科学院外国文学研究所
中国文学
（5种） 1 扬子江 江苏省作家协会
2 中国文学研究 湖南师范大学
3 红楼梦学刊 中国艺术研究院
4 文艺评论 黑龙江省文学艺术界联合会
5 创作与评论 湖南省文学艺术界联合会
艺术学
（10种） 1 星海音乐学院学报 星海音乐学院
2 民族艺术研究 云南省民族艺术研究院等
3 艺术评论 中国艺术研究院
4 乐府新声 沈阳音乐学院
5 戏剧(中央戏剧学院学报) 中央戏剧学院
6 解放军艺术学院学报 解放军艺术学院
7 中国音乐教育 人民音乐出版社
8 戏剧艺术 上海戏剧学院
9 装饰 清华大学
10 浙江艺术职业学院学报 浙江艺术职业学院
历史学
（4种） 1 古代文明 东北师范大学世界古典文明史研究所
2 中国史研究动态 中国社会科学院历史研究所
3 古籍整理研究学刊 东北师范大学古籍整理研究所
4 中国地方志 中国地方志指导小组
考古学
（5种） 1 华夏考古 河南省文物考古研究所、文物考古学会
2 故宫博物院院刊 故宫博物馆
3 敦煌研究 敦煌研究院
4 文物保护与考古科学 上海博物馆
5 中国历史文物 中国国家博物馆
经济学
（23种） 1 税务与经济 吉林财经大学
2 科技与经济 南京市科技信息研究所
3 农村经济 四川省农业经济学会
4 工业技术经济 中国区域经济学会、吉林省科技信息研究所
5 中国金融 中国金融出版社
6 技术经济 中国技术经济学会
7 商业研究 哈尔滨商业大学、中国商业经济学会
8 消费经济 湘潭大学、湖南商学院、湖南师范大学
9 中国经济问题 厦门大学经济研究所
10 经济问题 山西省社会科学院
11 广东商学院学报 广东商学院
12 经济与管理 河北经贸大学
13 开放导报 综合开发研究院(中国深圳)
14 中国发展观察 国务院发展研究中心
15 经济研究参考 经济科学出版社
16 西安财经学院学报 西安财经学院
17 调研世界 中国统计学会
18 生态经济 云南教育出版社有限责任公司
19 金融理论与实践 中国人民银行郑州中心支行
20 中国流通经济 北京物资学院
21 国际经济合作 商务部国际贸易经济合作研究院
22 保险研究 中国保险学会
23 财务与会计 中国财政杂志出版社
政治学
（16种） 1 天津行政学院学报 天津行政学院
2 电子政务 中国科学院文献情报中心
3 中共天津市委党校学报 中共天津市委党校
4 行政论坛 黑龙江省行政学院
5 中共福建省委党校学报 中共福建省委党校
6 理论与改革 中共四川省委党校
7 日本问题研究 河北大学
8 红旗文稿 求是杂志社
9 甘肃理论学刊 中共甘肃省委党校
10 阿拉伯世界研究 上海外国语大学
11 党的文献 中共中央文献研究室、中央档案馆
12 东南亚纵横 广西社会科学院东南亚研究所等
13 拉丁美洲研究 中国社会科学院拉丁美洲研究所
14 南京政治学院学报 解放军南京政治学院
15 中国青年政治学院学报 中国青年政治学院
16 太平洋学报 中国太平洋学会
法学
（8种） 1 政法论丛 山东政法学院
2 北方法学 黑龙江大学
3 法律适用 国家法官学院
4 河北法学 河北政法职业学院、河北省法学会
5 甘肃政法学院学报 甘肃政法大学
6 中国刑事法杂志 最高人民检察院检察理论研究所
7 中国海商法年刊 中国海商法协会
8 证据科学 中国政法大学
社会学
（4种） 1 南京人口管理干部学院学报 南京人口管理干部学院
2 青少年犯罪问题 华东政法大学
3 人口与计划生育 人口与计划生育杂志社
4 社会保障研究 武汉大学
民族学与
文化学
（6种） 1 北方民族大学学报 北方民族大学
2 黑龙江民族丛刊 黑龙江省民族研究所
3 西北民族大学学报(哲学社会科学版) 西北民族大学
4 回族研究 宁夏社会科学院
5 民族教育研究 中央民族大学
6 湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 湖北民族学院
新闻学与
传播学
（5种） 1 编辑学刊 上海编辑学会、上海文艺出版集团
2 传媒 中国出版科学研究所
3 新闻界 四川日报报业集团
4 新闻与写作 北京日报报业集团
5 中国图书评论 中国版协图书评论协会
图书馆、文献
与情报学
（5种） 1 图书馆学研究 吉林省图书馆
2 现代情报 中国科学技术情报学会等
3 新世纪图书馆 江苏省图书馆协会、南京图书馆
4 高校图书馆工作 湖南省高校图书情报工作委员会
5 四川图书馆学报 四川省图书馆协会

教育学
（14种） 1 中国远程教育 中央广播电视大学
2 高教发展与评估 武汉理工大学、中国交通教育研究会
3 教育理论与实践 山西省教育科学研究所等
4 教育科学研究 北京市教育科学研究院等
5 黑龙江高教研究 哈尔滨师范大学、黑龙江高教学会
6 外国中小学教育 上海师范大学
7 教育评论 福建省教育科学研究院等
8 高校教育管理 江苏大学
9 思想教育研究 全国高校思想政治教育研究会等
10 湖南师范大学教育科学学报 湖南师范大学
11 学前教育研究 中国学前教育研究会等
12 现代教育管理 辽宁教育研究院
13 思想理论教育 上海市高校思想理论教育研究会
14 上海教育科研 上海市教育科学研究院
体育学
（3种） 1 成都体育学院学报 成都体育学院
2 广州体育学院学报 广州体育学院
3 沈阳体育学院学报 沈阳体育学院
统计学
（1种） 1 统计教育（休刊） 国家统计局统计教育中心等
心理学
（2种） 1 应用心理学 浙江省心理学会、浙江大学
2 中国心理卫生杂志 中国心理卫生协会
人文经济地理
（3种） 1 地理研究 中科院地理科学与资源研究所
2 国际城市规划 中国城市规划设计研究院
3 世界地理研究 中国地理学会
环境科学
（3种） 1 干旱区资源与环境 中国自然资源学会等
2 生态与农村环境学报 环境保护部南京环境科学研究所
3 资源开发与市场 四川省自然资源科学研究院
综合性
社会科学
（15种） 1 学术探索 云南省社会科学界联合会
2 学术交流 黑龙江省社会科学界联合会
3 社会科学家 桂林市社会科学界联合会
4 西藏研究 西藏社会科学院
5 中国文化研究 北京语言大学
6 理论月刊 湖北省社会科学界联合会
7 湖北社会科学 湖北省社科联、省社会科学院
8 兰州学刊 兰州市社会科学院、兰州市社科联
9 中国文化 中国艺术研究院
10 科学·经济·社会 兰州大学
11 广西社会科学 广西壮族自治区社科界联合会
12 理论与现代化 天津市社会科学界联合会
13 晋阳学刊 山西省社会科学院
14 重庆社会科学 重庆市社会科学院
15 中华文化论坛 四川省社会科学院

高校综合
学报
（20种） 1 南通大学学报(社会科学版) 南通大学
2 北京联合大学学报(人文社科版) 北京联合大学
3 南京工业大学学报(社会科学版) 南京工业大学
4 天津大学学报(社会科学版) 天津大学
5 中南大学学报(社会科学版) 中南大学
6 杭州师范大学学报(社会科学版) 杭州师范大学
7 辽宁大学学报(哲学社会科学版) 辽宁大学
8 扬州大学学报(人文社会科学版) 扬州大学
9 河海大学学报(哲学社会科学版) 河海大学
10 云南大学学报(社会科学版) 云南大学
11 苏州大学学报(哲学社会科学版) 苏州大学
12 西安电子科技大学学报(社科版) 西安电子科技大学
13 北京交通大学学报(社会科学版) 北京交通大学
14 哈尔滨商业大学学报(社科版) 哈尔滨商业大学
15 广州大学学报(社会科学版) 广州大学
16 北京工业大学学报(社会科学版) 北京工业大学
17 西南交通大学学报(社会科学版) 西南交通大学
18 延边大学学报(社会科学版) 延边大学
19 河北师范大学学报（哲社版） 河北师范大学
20 华南农业大学学报(社会科学版) 华南农业大学
21 福州大学学报(哲学社会科学版) 福州大学

南京大学中国社会科学研究评价中心
2012年1月14日

《美狄亚》的爱情解析

故事简介：美狄亚是科耳喀斯城邦国王埃厄忒斯之女。她爱上了前来窃取金羊毛的伊尔科斯城邦王子伊阿宋，并帮助他得到了金羊毛。科耳喀斯王非常生气，为了不让伊阿宋逃出科耳喀斯，他亲自上阵去追捕他。美狄亚乘上伊阿宋所驾驶的阿尔戈之船，在追来的父王面前将自己的弟弟亚比西托士分尸。她的父亲叹息着，将被分尸的儿子的肉块收集起来。趁这个机会阿尔戈之船逃离了追捕，伊阿宋平安地回到了伊奥尔科斯。

回到故乡的伊阿宋依约向父亲的仇人珀利阿斯王讨取国家，但是珀利阿斯王却不甘心就此罢休，他欲将伊阿宋置于死地。美狄亚用魔法诱劝珀利阿斯的女儿杀害她们的父亲，替伊阿宋报了仇。他们也因此被赶出城邦，流亡到科任托斯。在这里美狄亚为他生了两个儿子，而欣赏伊阿宋的柯林斯王想让女儿嫁给伊阿宋为妻，伊阿宋也欣然同意。科任托斯国王为了女儿的幸福，决定要将美狄亚和孩子驱逐出国境。

美狄亚要求国王宽延一天，以便安排她的孩子，国王同意了。美狄亚将用毒药浸染的材料织就的金袍作为礼物送给公主，高兴的公主穿上后毒发身亡，国王得知，绝望地抱着女儿痛哭，也染上毒药而亡。当伊阿宋去找美狄亚算帐时他听到自己的孩子的尖叫，推开房门，他恐怖的看到孩子们倒在血泊中，鲜血还在从伤口中汩汩流出。接着美狄亚乘坐她用魔法召唤的龙出现在伊阿宋面前，曾是夫妇的两人如同仇人般相互争吵，美狄亚预言了伊阿宋被阿尔戈之船碎片砸死的死亡结局。离开科任托斯的美狄亚，后来成为雅典王埃勾斯的妻子。

一、爱付出的傻女人

        女性在爱的男人面前似乎是天生爱付出的。即使是美狄亚这样拥有极高社会地位和较大自主性的女性也甘愿为爱人牺牲。她主动去奉献，从内到外，从头到脚奉献自己的一切，还唯恐奉献得不彻底。这是女性把对方、把爱情当做一切，而丧失主体意识的表现。

女性的付出和牺牲精神过了头，给予的太多就不被珍惜，反而成了理所当然，甚至是不耐烦。此外，任何给予都是有报偿的。女人在爱情里有不安全感，有缺失时，不是直接要求，而是用更多的奉献去变相索取。看似是奉献牺牲实则给男性戴了紧箍咒，人在你来我往中潜在地履行平等精神，因此美狄亚付出的太多，在伊阿宋面前像个恩主，哪个男人愿意整日对着恩人谈情说爱呢？

在男权社会中，一般的男性是耻于女人的帮助的,更何况伊阿宋那样的英雄呢？男权社会赋予了男性高傲的自尊心，女性必须要捧着，似乎只需要做一个痴情倾慕的脑残粉就够了。而脑残粉只是被口头上感谢，走不进明星心里去的。美狄亚就是一个脑残粉。脑残到去背叛父亲、杀死兄弟来赢得伊阿宋的爱情。这样做的效果恰恰相反，她像女仆一样做出行动的时候，就失去了高高在上的女神范儿。爱挑战的男性自然会享受追逐女神的快感，而对身旁的女仆不屑一顾。正如伊阿宋非但不感激美狄亚倾其所有的付出，而将自己的转危为安视为爱神阿芙洛狄忒的眷顾。

美狄亚是常见的为爱付出的“傻”女人。爱之愈深，恨之愈切。美狄亚疯狂的报复是情有可原的，因为她付出太多，多到她输不起，累积的奉献像火药一样越堆越危险，最后产生的惨烈结局是可以预想到的。

2道不完的负心汉

古今中外有太多描写负心汉主题的作品，这类现象在现实中也屡见不鲜。从人性角度讲，人都是喜新厌旧的。正如张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》里那个经典的开头所说：“一个男人的一辈子都有这样两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久了，红的变成了墙上的一抹蚊子血，而白的还是‘窗前明月光’。娶了白玫瑰，白的便成了衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”伊阿宋在得到美狄亚之后，产生倦怠心理乃至不再爱都是正常的。从爱情本身考虑，人无法控制爱的产生，也无法遏制爱的死亡。任何人都无法阻挡爱情生命的萌发、生长和消亡，从这个意义上讲，伊阿宋是可以被原谅的。

美狄亚拥有美貌和智慧，女巫的身份能力超群，且甘于为爱奉献，她几乎集结了女性所有的优势，可是在爱情里面仍然败下阵来。这说明不是个人的问题，而是随着爱情进展，爱的感觉不可避免地消逝下去。爱情本身的不稳固性和多变性导致爱情的死亡。一厢情愿地挽留爱情，希望它保持常鲜的模样，无异于缘木求鱼。美狄亚和伊阿宋都没有错，错的是虚妄的爱情。 

爱情从来不是男性的唯一，伊阿宋得到爱情之后极力去追求社会地位、财富和荣誉，贫穷与他的英雄出身不相称，从天而降的驸马身份正好可以一劳永逸地满足这些欲望。此时的恩妻成了绊脚石，不过希腊社会一夫一妻是针对女性而言，他便跨越道德困境，在社会习俗的保护下心安理得地当驸马。

假若伦理道德和社会秩序不存在，人像原始时期一样，处于群婚状态，也没有负心汉这一说法。随着社会发展，社会结构中女性的地位较低，对男性的依赖过多，男性必须承担起保护弱小的责任。社会伦理为了维护男女之间相对平衡的状态，公众对负心行为加以道德谴责。欧里庇德斯是具有民主精神的戏剧家，因此对美狄亚的复仇反抗予以同情，从而表达对希腊社会中“负心汉”现象及其背后社会问题的不满。

三、怨妇的疯狂报复

        美狄亚从一个多情少女变成了残忍的弃妇。她从科尔咯斯逃到伊俄尔科斯，又逃到科任托斯，又要逃到雅典，漂泊成了存在本身。美狄亚一直寻不到一个归宿，一个女人寻求的最大的心理安慰便是归宿感，不幸的是她痛苦寻觅的结果是一个不堪依靠的伊阿宋。可见，女性以爱情为追求，注定是场摇晃的无法靠岸的航行。

不被爱的美狄亚无奈充当了悲剧的角色，不过这种悲剧不仅是爱情的悲剧，更是婚姻的悲剧。除了被人抛弃的失落感，还要承担抚育孩子、被众人同情、自身生存没有保障等重担。正因为女性在爱情失败后付出的代价过于高昂，因此与伊阿宋的一身轻松相比，美狄亚的处境更加可悲。可是如果去问美狄亚，她对伊阿宋到底还有多少感情，她对一个在贫困中庸碌度日的、失去了辉煌荣耀的英雄还有没有当初的激情也是要打问号的。婚后她更多的是维护家庭，陷入悲惨境地后便愤恨于自身的不幸。她的恨大于爱，她的敢爱敢恨、强势刚毅的性格本身促使着她去报复，这种报复心理甚至多于被抛弃的痛苦。被抛弃的痴情少女痛苦流泪，有自怜的感受。美狄亚是强悍的女子，被抛弃更多的是一种自尊心受损后强烈的愤怒。这两种被抛弃的情形里爱的成分应该所剩无几了。

        与哭哭啼啼的怨妇不同，美狄亚被人认为是偏执疯癫“恶妇”。此外，  《麦克白》中的“恶女人”麦克白夫人，夏洛蒂·勃朗特的《简爱》里阁楼上的疯女人博萨，梅里美笔下的嘉尔曼等等，这些作家塑造的女魔们都有着近乎疯狂的反叛性格。

如美狄亚自己所说，她不是软弱无能、温良恭顺的女人，而是刚强而暴烈。她敢爱敢恨、敢作敢为，不逊于任何一个堂堂正正的男儿。可是她的凶狠和残忍何尝不是对自己的折磨。美狄亚杀子惩夫的残酷手段超越了伦理，甚至超越了人性。  她极端强烈的掌握自己命运的欲望，竟要通过玉石俱焚来实现，这种他杀的毁灭比自杀更让人看得惊心动魄。也引起人的反思和追问，究竟是什么灾难竟逼迫一个母亲杀死自己的骨肉？

        有学者指出：“美狄亚绝不屈从于男权社会为其规定的“物”的属性，她渴望寻求的是同男性一样的独立与自由，为赢得女性自身的权利和地位，最终义无反顾地走向了觉醒和反抗的道路。”事实上，美狄亚并没有觉醒，而是“做奴隶而不得”，她甘愿做出牺牲，做一个符合当时社会要求的女性。然而她爱恨分明的性格，她为爱付出的巨大牺牲，她对爱情失望的愤恨心理使得她不得不去报复，这与其说是清醒理智的选择，毋宁说是一个心理处于崩溃边缘的女性出于本能的报复。美狄亚的个性和非凡能力迥异于普通的希腊妇女，她做出的叛离社会与权威的举动，客观上实现了对好女人和男性中心的双重颠覆。

4《美狄亚》的现代启示

        《美狄亚》对现代女性的生存处境、爱情观念、婚姻困境等问题具有启示意义。“男女平等”的理念已经深入人心，当女性抱着“我是人”这样的抽象概念投入现实境遇时，实实在在的重压纷至沓来，能够强烈地感受到性别差异和女性角色赋予自身的重担。

        如何在纷繁的社会中去追求女性自身的价值，如何理性对待爱情婚姻的不幸，如何成为现代意义上的女性等等都是亟待解决的问题。我们需要从这远逝千年的古希腊悲剧中汲取教训，不让这苦难的悲剧永远留存，哪怕仅仅是看清这悲剧本身。

    [1]张岩  .欧里庇德斯《美狄亚》悲剧意蕴的多维解读[J].浙江艺术职业学院学报,2010(6):37.​​​​

 2016-11-10