社会科学报政经法文摘第7期

社会科学报政经法文摘第7期

1、《<丧礼撮要>笺释》（20万字，独著），台北：秀威出版社2012年版。2、《明清域外丧礼汉籍经眼录》（25万字，独著），收入《古典文献研究辑刊》第16编，台湾：花木兰文化出版社2013年版。3、《域外丧礼汉籍经眼录 续编》（20万字，独著），收入《古典文献研究辑刊》第17编，台湾：花木兰文化出版社2013年版。4、《域外丧礼汉籍经眼录 三编》（15万字，独著），收入《古典文献研究辑刊》第17编，台湾：花木兰文化出版社2013年待出版。5、《『朱子家礼』한국 进路：정치 문화정체递嬗》——《The Journal of Chinese Historical Researches》（《中国史研究》，韩国：中国史学会主办）2013年总第83号。6、《<韩国礼学丛书>所见朝鲜王朝礼学著述》——《书目季刊》（台湾：学生书局主办）2013年第47卷第3期。7、《“诸夏不如夷狄”？——从<燕行录>看李氏朝鲜的华夷情结》——《学术界》（CSSCI）2013年第3期。8、《朝鲜燕行使节中华认同观的递嬗》——《西南大学学报（社会科学版）》（CSSCI）2014年第5期。9、《朝鲜王朝礼书考略——兼论<韩国礼学丛书>在域外汉学中的价值》——《延边大学学报（社会科学版）》（CSSCI）2013年第5期。10、《朝鲜王朝政书考略——从通制与典章看中国礼学的朝鲜化》——《社会科学论坛》（CSSCI扩）2014年第8期。11、《明代南昌墓地案：一则结构功能主义无法解释的案例——兼评卜正民<明代的社会与国家>》——《中国图书评论》（CSSCI）2012年第6期。12、“清代汉学：在‘兴奋’与‘紧张’之间——读张循先生《汉学的内在紧张：清代思想史上‘汉宋之争’的一个新解释》”——《社会科学论坛》2011年第2期【人大书报复印资料《明清史》2011年第5期全文转载，并收入王绪芬：《2011年清史研究索引》，《清史研究》2012年第6期】。13、“在‘尊德性’与‘道问学’之间：清代‘汉宋之争’的内在理路”——《史学汇刊》（台湾：中国文化大学主办）2010年6月总第25期【该文为台北市立教育大学《儒学研究新进展》第29、31期推介，成功大学三位台湾学者做出评价】，简要版《作为思想的历史：清代“汉宋之争”的内在理路》刊于《华南理工大学学报》（社会科学版）2011年第3期。14、“清代汉学内部的‘汉宋之争’”——《社会科学论坛》（CSSCI扩）2012年第9期。15、“我国台湾地区社会科学成果奖励办法的盱衡与启示”——《社会科学管理与评论》（CSSCI）2013年第2期，【人大书报复印资料《社会科学总论》2013年第4期全文转载】。16、“失落的期刊分级与本真的同行评议——再论我国大陆与台湾学术评鉴制度的比较分析”——《社会科学管理与评论》（CSSCI）2012年第2期，【人大书报复印资料《社会科学总论》2012年第4期全文转载】。17、“社会科学成果的取舍标准：我国台湾与大陆学术评鉴的比较分析”——《社会科学管理与评论》（CSSCI）2011年第2期。【人大书报复印资料《出版业》2012年第9期全文转载，该文获得重庆市社会科学界联合会第二届学术年会“社会科学的责任与使命”成果二等奖，同文并收入该年会论文集】。18、“断裂与联结——儒学整体性格的‘汉宋之争’” ——《中国社会科学报》2011年11月10日<历史版>，【《国学新知评论》2011年第8期全文转载，并为人民网、光明网等近百家网站转载】。19、“家奠吊祭仪制发微”——《中华人文社会学报》（台湾）总第10期【《儒教邮刊》总第15、16、22期分期全文转载】。20、“实质评鉴还是“予取予求”——台湾社会科学成果评鉴的盱衡与启示”——《学术界》（CSSCI）2011年第6期【本文英文版“Substantial Assessmentor Freewheeling Observation and Elightenment on Assessment of Social and Scientific Achievement in Taiwan”，同刊《学术界》英文版《Academics》2011年第6期】。21、“清季张之洞君子儒探赜”——《南京理工大学学报（社会科学版）》2008年第6期【人大复印资料《中国近代史》2009年第3期】。22、“昭穆制的历史意义与功能（一）——婚制、宗法与家族政治摭谈”——《社会科学论坛》2010年第19期【常州市谱牒文化研究会会刊《谱牒文化》2014年第1期全文转载】。23、“昭穆制的历史意义与功能（二）——敬宗收族：家祭、谱法中的宗族政治”——《社会科学论坛》2011年第6期【常州市谱牒文化研究会会刊《谱牒文化》2014年第2期全文转载】。24、“昭穆制的历史意义与功能（三）——铭旌的祭祀符号：身体、秩序与权力”——《社会科学论坛》2011年第11期【常州市谱牒文化研究会会刊《谱牒文化》2014年第3期全文转载】。25、“昭穆制的历史意义与功能（四）——于心有安：《茗洲吴氏家典》所见神主的昭穆涵义”——《社会科学论坛》2012年第4期【常州市谱牒文化研究会会刊《谱牒文化》2014年第4期全文转载】。26、“昭穆制的历史意义与功能（五）——超越时空的礼学对话：《<丧礼撮要>笺释》跋”——《社会科学论坛》2013年第1期。27、“君子儒与大学人文精神的培养”——《社会科学论坛》（CSSCI扩）2009年第11期。28、“边缘到共同体：符号学视野中的女权主义”——《社会科学论坛》（CSSCI扩）2009年第5期。29、“中国古代的家奠吊祭制度”（第一作者）——《南通大学学报（哲学社会科学版）》（CSSCI扩）2009年第1期。30、“中国传统民间社会的礼生与民间丧仪”——2013年北京大学法学院法治研究中心/重庆大学人文社会科学高等研究院联合主办之“第五届·政治法律与公共政策年会”第二场“政体与礼法：历史的视野”宣读【本文英文版“ 'Li Sheng' and Folk Rituals: An Analysis of Folk Funeral Rituals from the Perspective of Jurisprudence”，同刊《学术界》（CSSCI）2014年第6期。】31、“失控的革命话语：梁启超革命观的十年嬗变”——《社会科学论坛》（CSSCI扩）2015年第1期。32、“共同富裕：历史省思与中国梦的进路”（合）——《西南大学学报（社会科学版）》（CSSCI）2014年第1期【《中国社会科学文摘》2014年第7期全文转载 】。33、“传统中朝关系研究的三种话语体系”——《人民论坛》（中文核心）2014年6月（下）。34、“坚守学术底线，建立正和博弈”——《中国社会科学报》（北京：中国社会科学院主办），2014年6月18日学术评价版。 【人民网理论学术动态2014年6月18日以“学术生产过程是一种博弈的过程”为题摘编。】35、“同行评议的权威在于公信”——《中国社会科学报》（北京：中国社会科学院主办），2014年7月16日学术评价版。36、“著书岂能只为稻粱谋”——《中国社会科学报》（北京：中国社会科学院主办），2015年9月19日学术评价版。37、“把握学术传统与时代使命”——《中国社会科学报》（北京：中国社会科学院主办），2015年4月8日学术评价版。 38、“端视当前两种‘学术中心论’导向”——《中国社会科学报》（北京：中国社会科学院主办），2012年7月2日争鸣版。39、“TSSCI的随想：学术生产的永续发展”——《社会科学报》（上海：上海社会科学院主办），2012年2月16日学术版。40、“边界与自觉：清代汉学家的问学心态”——《社会科学报》（上海：上海社会科学院主办），2011年9月1日学术版。41、“版面费的罪恶在于牟利动机”——《中国社会科学报》（北京：中国社会科学院主办），2011年10月18日评论版。42、“《中国社会科学报》与学林新人”——《中国社会科学报》（北京：中国社会科学院主办），2011年10月20日评论版。43、“想象的乌托邦：16世纪朝鲜使节对明帝国的批判”——《中国民族报》（北京：国家民族事务委员会主办）2013年12月13日理论版。

陈亮 中国社会科学院

陈亮 ，男， 汉族，四川省人，西南政法大学应用法学院副院长，中国民主促进会会员，副教授，硕士生导师。东北财经大学经济学学士（1998）；西南政法大学硕士（2002）；中国社会科学院研究生院法学博士（2008）；北京师范大学博士后。重庆市渝北区法院环保咨询专家，重庆市万州区法院环保咨询专家。

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［学习经历］

1994年9月至1998年7月在东北财经大学国际商务外语专业学习，获学士学位

1999年9月至2002年7月在西南政法大学攻读经济法专业研究生，获硕士学位

2005年9月至2008年7月在中国社会科学院攻读民商法专业研究生，获博士学位

［工作经历］

2002年7月至今在西南政法大学应用法学院任教

2013年5月至今 应用法学院副院长

［学术成果］

论文

1.《环境规制俘获的法律防范——美国经验及其启示》，《环球法律评论》2015.1，《中国社会科学文摘》2015第七期转载；

2.《诉讼要件抑或本案要件——美国关于原告资格定性之争及其对我国的启示》，《清华法学》2015.3；

3.《立案登记制下我国原告资格定性的应然选择》，《人民法院报》2015-6-24（理论版）；

4.《参考科学理论 完善环境执法制度》，《中国社会科学报》2014.12.24

5.《环境公益诉讼背景下我国传统原告适格规则的反思与重构》，《法律适用》2014.1

6.《重庆市环境民事司法的调查与思考》，《民商法论丛》（第54卷），法律出版社2014年1月

7.《环境公益诉讼零受案率之反思》，《法学》2013.7；《中国社会科学文摘》2013年11期转载

8.《环境政策一体化原则与我国道路交通安全法的完善——越南经验及其对我国的启示》，《学术论坛》2010.3

9.《美国限制原告资格扩张的三种学说及其批判》，《法学杂志》，2009.7

于赓哲的代表性成果

1、《蓄蛊之地——一项文化歧视符号的迁转流移》，《中国社会科学》，2006年第2期。2、《疾病与唐蕃战争》，《历史研究》，2004年第5期。《光明日报》（2004.12.28）、《人大复印资料》2005年第2期等转载观点或全文。3、《〈新菩萨经〉〈劝善经〉背后的疾病恐慌——试论唐五代主要疾病种类》，《南开学报》，2006年第5期。《高等学校文科学术文摘》2006年第6期、《中国社会科学文摘》2007年第1期转载。4、《唐宋民间医疗活动中灸疗法的浮沉》，《清华大学学报》，2006年第1期。《中国社会科学文摘》2006年第1期、《人大复印资料（宋元卷）》2006年第2期转载。5、《对<蒲州刺史充关内盐池使与景云政治>一文的不同意见》，《中国社会经济史研究》2002年第2期。6、《从朝集使到进奏院》，《上海师范大学学报》，2002年第5期。《人大复印资料》2003年第1期转载。7、《由武成王庙制变迁看唐代文武分途》，《魏晋南北朝隋唐史资料》第19辑（2002年）。8、《唐代的医学教育及医人地位》，《魏晋南北朝隋唐史资料》第20辑（2003年）。9、《中国古代对高原（山）反应的认识及相关史事研究》，《西藏研究》，2005年第1期。《新华文摘》2005年第8期《篇目辑览》收录。10、《由古人的求医心理看古代医人的整体水平》，《学术研究》，2005年第9期。《新华文摘》2005年第24期转摘观点。11、《割股奉亲缘起的社会背景考察——以唐代为中心》，《史学月刊》，2006年第2期12、《试论唐代官方医疗机构的局限性》，《唐史论丛》第九辑，2006年。13、《唐代医疗活动中咒禁术的退缩与保留》，《华中师范大学学报》，2008年第3期，《中国社会科学文摘》2008年第7期转载。14、《被怀疑的华佗——中国古代外科手术的历史轨迹》，《清华大学学报》2009年第1期，《中国社会科学文摘》2009年第6期转载，《新华文摘》2009年第7期转摘观点。15，《然非有力，不能尽写——中古医籍受众浅论》，《陕西师范大学学报》2008年第1期，《新华文摘》2008年第7期转载观点。16，《疾病、卑湿与族群边界》，《民族研究》2010年第1期。17，《唐代人均食盐量与盐的使用范围》，《唐史论丛》第十辑。18，《疾病观与唐代长安城嬗变》，《南开大学学报》2010年第4期。19，《薛瑶墓志研究》，《第三届世界新罗学国际学术研讨会论文集》，2009年。20，The progression of moxibustion therapy in Tang and Song Dynasty folk medicine: An analysis on the background of technology choice，Frontiers of History in ChinaVolume 2, Number 3 / 2007年7月.21，《隋唐伐高句丽比较研究》，大约3万字，已收入《盛唐与东北亚政局》（王小甫主编）一书，上海辞书出版社2003年8月出版。22，《唐代疾病、医疗史初探》，专著，国家社科后期资助项目，中国社会科学出版社2011年版。23，《天圣令复原唐医疾令所见官民医学之分野》，《历史研究》2011年第1期

田毅鹏的主要学术著作

1.《“活私开公”:东亚志愿主义发展的新路径》，《南开学报》2013年第3期。2.《城乡结合部非定居性移民的“社区感”与“故乡情结”》，《天津社会科学》2013年第2期。3.《“发展模式”研究的理论依托及其再定位》，《社会科学研究》，2013年第2期。4.《转型期中国城市社会管理之痛——以社会原子化为分析视角》，《探索与争鸣》2012年第12期。5.《“乡校撤并”与村落社会危机》，《社会科学报》2012-11-29日。6.《转型期单位内部个人与组织关系的变迁及其影响》，《吉林大学社会科学学报》2012第6期。7.《地域社会学:何以可能? 何以可为?——以战后日本城乡“过密—过疏”问题研究为中心》 《社会学研究》2012年第5期。8.《城市管理“网格化”模式与社区自治关系刍议》《学海》2012年第3期。9.《城市社会管理网格化模式的定位及其未来》，《学习与探索》2012年第2期。10.《“村落终结”与农民的再组织化》，《人文杂志》2012年第1期。11.《共生思想与包容性社会政策体系的构建》，《社会科学》2012年第1期。12.《回应时代危机的跨学科力作》，《吉林日报》2011-10-22。13.《老年群体与都市公共性构建》，《福建论坛》2011年第10期。14.《乡村“过疏化”背景下城乡一体化的两难》，《浙江学刊》2011年第5期。15.《城市化与“村落终结”》，《吉林大学社会科学学报》2011年第2期。《“单位人”集体行动的实践逻辑——基于东北老工业基地H厂的个案考察》，《学术研究》 2011年第2期。16.《社会管理体制改革的理论逻辑》，《江苏社会科学》2011年第4期。17.《“过密社会”视域下城市社会管理的误区和盲点》，《探索与争鸣》2011年第2期。18.《东亚现代化的“特殊”与“一般”》，《东北亚论坛 》2011年第3期。19.《“内藩外夷”与“五族共和”》，《学习与探索》2011年第3期。20.《社会原子化:理论谱系及其问题表达》，《天津社会科学》2010年第5期。21.《“单位社会”历史地位的再评价》，《学习与探索》2010年第7期22.《本土情境下中国第三部门发展困境及道路选择》，《社会科学研究 》2010年第5期。23.《空间生产、资本接续与权力介入的实践逻辑——对东北C市马路劳工生存状态的调查》，《社会科学》2010年第5期。24.《“单位社会”起源之社会思想寻踪》，《社会科学战线》2010年第6期。25.《社会政策体系构建的社会理论基础》，《河北学刊》2010年4期。26.《“新发展主义”的理论谱系及问题表达》，《福建论坛》2010年第10期。27.《“过密社会”的来临及其挑战——以日本东京为例》，《江海学刊》2010年第2期。28.《16至19世纪中日“统治体制”变革思想之比较研究》，《史学集刊》2010年第5期。29.《中国社会后单位时代来临?》，《社会科学报》2010-08-26日。30.《寻找中国社会的“自性”》，《社会科学报》2010-02-04日。31.《单位社会的终结及其社会风险》，《吉林大学社会科学学报 》2009年第6期。32.《转型期中国社会原子化动向及其对社会工作的挑战》，《社会科学》2009年第7期。33.《流动的公共性》，《开放时代》2009年第4期。34.《学贯中西:重建社会学学科知识的基础》，《江海学刊》2009年第3期。35.《江海学刊与社会学的学缘》，《江海学刊》2009年第2期。36.《社会学学科知识基础的重建》，《中国社会科学报 》2009-09-22日。37.《走出畸形“科研中心观”》，《社会科学报 》2009-06-11日。38.《知识传统重建:社会学复兴的第一步》，《社会科学报》2009-02-12日。39.《中西社会结构之“异”与社会工作的本土化》，《社会科学》2008年第5期。40.《中国社会思想史研究三十年》，《社会科学战线》2008年第6期。41.《社会重建的真意》，《吉林大学社会科学学报》2008年第5期。42.《寻找中国社会的“自性”——梁启超“中国社会论”初探》，《江海学刊》2008年第3期。43.《中产阶层郊区化与城市公共文化的衰落》，《湖南师范大学社会科学学报》2008第1期。44.《地域力与社会重建——以日本阪神淡路地震为例》，《福建论坛》2008年第8期。45.《“典型单位制”的起源和形成》，《吉林大学社会科学学报》2007年第4期。46.《单位制度变迁与集体认同的重构》，《江海学刊》2007年第1期。47.《马克思社会空间理论及其当代价值》，《社会科学研究》2007年第2期。48.《文明论:东北亚研究的新视角》，《东北亚论坛》2007年第3期。49.《轿车文明对都市社会空间的重塑》，《思想战线》2007年2期。50.《社会学的人文属性与社会学研究》，《社会》2006年第2期。51.《20世纪下半叶日本的“过疏对策”与地域协调发展》，《当代亚太》2006年第10期。52.《注重社会基础秩序建设》，《吉林日报》2006-11-04日。53.《东亚“新公共性”的构建及其限制——以中日两国为中心》，《吉林大学社会科学学报》 2005第6期。54.《找回“丢失的传统”》，《天津社会科学》2005年第2期。55.《中日现代化起点的比较研究》，《社会科学战线》2005第7期。56.《全球化、民族国家与东亚认同》，《史学集刊》，2005年第3期。57.《19世纪中叶的中日近代世界秩序体认》，《日本学论坛》2005年第2期。58.《中外现代化比较研究的新趋向》，《学习与探索》2005年第11期。59.《东亚危机论的再认识——以中日韩为中心》，《日本学论坛》2005年第6期。60.《重建社会管理体制》，《吉林日报》2005-11-26日。61.《“典型单位制”对东北老工业基地社区发展的制约》，《吉林大学社会科学学报》2004年4期。62.《大学文科研究性教学中的考试问题》，《湖北招生考试 》2004-06-15日。63.《中国传统对外观念对早期现代化的影响》，《史学集刊》2003年第1期。64.《中日现代化比较研究的几个理论问题》，《东北亚论坛》2003年第4期。65.《非西方化：东亚现代化研究的新取向》，《光明日报》2003-07-08日。66.《区域文化与社会发展——以吉林区域文化为中心》，《社会科学战线》2002年第6期。67.《从“甲午”到“庚子”——论晚清华夷观念的崩溃》，《吉林大学社会科学学报》2002年第1期。67.《西学东渐与近代中国社会福利思想的勃兴》，《吉林大学社会科学学报》2001年第4期。《中日现代化比较研究一百年》，《世界历史》2001年第3期。68.《城市社区建设要选好“着力点”》，《光明日报》2001-01-15日。69.《中日早期现代化的比较》，《光明日报》2001-02-20日。70.《传统文化与当代中国社区建设》，《中国社会报》2001-03-20日。71.《城市社区建设要选好“着力点”》，《中国社会报》2001-03-03日。72.《世纪交替与史学回应》，《学术研究》1998年第1期。73.《中日近代世界观的形成与两国早期近代化的成败》，《日本研究》1996年第2期。74.《徐继畲研究的新收获》，《吉林师范学院学报》，1996年第6期。75.《说“文化寻根”》，《华夏文化》，1995年第5期。76.《甲午战争与华夷观念的崩溃》，《吉林师范学院学报》，1995年第4期。77.《关于“孙黄并称”的历史思考》，《黄兴研究文集》（《近代史研究》专号）1994-10-01日。 78.《略论锁国闭关时代中日认识西方的情报系统》，《日本研究》1994年第3期。79.《戊戌维新派“腹地自立”维新方略初探》，《吉林师范学院学报》1994年第3期。80.《关于近代史开端的几个理论问题——兼评两种东北近代史开端说》，《北方文物》1994年第4期。81.《西望白山云气渺，图们江水自悠悠——吴禄贞的延吉筹边生涯》，《文史知识》1994年第6期。82.《一个新领域:近代中国“前史”研究》，《学术研究》1994年第4期。83.《近代中日“开国”的历史比较》，《东北师大学报》1993年第6期。84.《鸦片战争前后中日两国世界史地研究比较论》，《社会科学辑刊》1993-06-3085.《汪精卫早期历史三大疑点浅析》，《北华大学学报》1993第2期。86.《近代中日两国出使西洋的比较研究》，《历史教学》1993年第3期。87.《东北亚史研究的新视角》，《中国典籍与文化》1993年第10期。88.《武昌起义后列强中立政策历史影响新探》，《烟台师范学院学报》1992年第4期。89.《十六至十八世纪天主教在中日两国传播和禁绝的比较研究》，《历史教学》1992年第2期。90.《中日两国对近代西方认识的比较研究》，《历史教学》1989年第2期。91.《辛亥革命时期的孙中山和汪精卫》，《社会科学战线》1986第4期。