海峡茶道杂志有定制纪念壶吗

海峡茶道杂志有定制纪念壶吗

紫砂壶作为喝茶的实用器属性之外，还有赏玩属性，紫砂壶高端玩家然是可以订制的，可以说明清以降，紫砂壶也一直都是茶文化必备的。

而紫砂壶上的铭刻，又给紫砂带来了文化属性，像如今我们就常可以看到壶身刻有茶禅一味、惠风和畅等短词短句。 一般可以要求需求私人专属定制某种特定的壶型或是刻绘上某种特定的词句、书画等，只是定制的紫砂壶一般价格较高，等待的时间也可能会更长。

一把好的紫砂壶不但要求制壶手艺人的技术过关，更重要的是要体现制壶人的文化内涵与个性化差异。所以定做紫砂壶时可以注意以下几点，希望大家都能选到一把好壶。

1、紫砂壶的“形”千变万化，因为具有投资和收藏品价值的紫砂壶皆由手工做成。紫砂壶不仅聚集了手工艺人的创作智慧和心血结晶，更体现了手工匠人对紫砂壶的理解与期望。虽然紫砂壶“方非式，圆不一相”，但作为中国茶文化不可或缺的一部分，紫砂壶所追求的意境，应与茶道所追求的“涤净烦嚣，淡泊明志，世脱俗”的意境想融洽，所以具有“古拙韵味”造型的紫砂壶才能被中国的传统文化所接纳。根据“越时髦越容易被淘汰，越传统越容易被流传”的规律，古朴传统造型的紫砂壶比造型奇特的壶更具有收藏的意义及的空间。

2、“工”是紫砂壶价值的灵魂所在。一把壶的制成要经过几十上百道工序。只有道道工序的精心制作，才能使壶恰如其分地体现紫砂泥的温润，才能使“形具有考究的基础，才能使不同紫砂壶的“款”和“功”有了相互比较的根本。好的紫砂壶除了壶的嘴、把、钮、盖、肩、腹、圈足应与壶身整体比例协调外，点、线、面的过渡转折也要交待清楚、流畅。在整体上，紫砂壶形态端正，无别扭感觉之处；在细节上紫砂壶当直则直，当曲则曲，当须则须，当毛则毛”，有丝毫含糊。做工精良的紫砂壶或给人高昂情绪的激发，或人气质内敛的含蓄，不仅表达着作者的思想，更具有区别于其他壶的“神”、“气”、“态”。

《姓氏定制款》 

3、“款”是指镌刻在紫砂壶画及印款，这些也包含在紫砂壶的价值之内。好的镌刻甚是出自名人之手的镌刻，会大大提升紫砂文化的艺术性和收藏性。宜兴一位壶商，曾请一位知名人士在一壶上刻下“品茶论道”四个字，此壶的价值就非同类壶所能比拟。

 4、紫砂壶的另一价值体现在紫砂壶的使用“功”能上。紫砂壶功能主要表现在容量适度、高矮得当、口盖严密及出水流畅四个方面。“功”好的紫砂壶在的程度上比“功”不好的紫砂壶具有较高的价值。一般来说，精细的做“工”可以使紫砂壶具有较好的使用“功”能。但是有些紫砂艺人自身不喝茶也就缺乏对用紫砂壶泡茶的理解，不清楚不同茶叶要求紫砂壶在做工细节上的区别。因此做出来的茶壶就算做“工”较好、“功”能不错，可壶不能很好地体现不同茶叶的特点，使得品茶变得乐趣全无。这样的紫砂壶的价值当然也不会很高。

5、紫砂壶的“名”是指壶的作者，制壶人的名人背书构成了紫砂壶的附加价值。名头响亮的人做出的自然比一般匠人的壶卖价卖得高，时至今日已故紫砂大师顾景舟的一款石瓢也被拍卖出2100万元的天价。所以在投资收藏紫砂壶时，有必要考虑制壶之人的名气。但这也需要投资者具有“慧眼识真”的本领，名气越大的人所做之壶，被仿冒的几率也会更大。而仿冒的壶一旦被拆穿也就变得一文不值。只有在对紫砂知识和制壶人足够熟悉的情况下，投资壶才不失为安全之举。

茶文化节策划的方案是什么？

　　中国茶文化美学从哲学的高度，广泛深刻的影响着茶人，特别是从思维方式，审美情趣，艺术想象力及人格的形成。下面是我精心为你整理的茶文化节策划的方案，一起来看看。
　　茶文化节策划的方案1
　　第六届香山茶文化节-活动方案

　　1.活动名称：第六届香山茶文化节

　　2.活动主题：中山魂茶道修身?香山根文化传承

　　3.活动时间：2012年11月2—4日***星期五、六、日***

　　4.活动地点：中山市华通行茶叶市场文化广场

　　5.组织结构

　　支援单位：中山市经信局 中山市农业局 中山市人民 *** 南区办事处

　　指导单位：广东省茶业行业协会 中山市商业联合会 中山市茶业协会 中山市沉香研究协会

　　主办单位：第六届香山茶文化节组委会***即中山市华通行茶叶市场发展有限公司***

　　合作单位：中山市越秀地产 中山市创世纪汽车集团

　　全程报道：茶点西西网

　　宣传媒体：中山日报 中山商报 南方日报 中山电视台 中山电台 侨乡南区网 珠海特区报 茶搜搜 茶叶新资源

　　6.活动背景

　　6.1香山文化

　　香山文化在地缘上是指包括今天的中山、珠海、澳门在内的地域文化，它在本质上集中体现了岭南文化中粤、闽、客三大民系的文化特征，是中原文化、土著文化、西洋文化、南洋文化相互碰撞和不断融合的产物，是相对岭南文化而言的子文化，是岭南文化的重要组成部分。

　　香山文化内容包括方言文化、商业文化、华侨文化、民俗文化、洋务文化、名人文化和思想文化等。在发展和传承中，香山文化形成了传承性、包容性、先导性、民生性、创新性和开放性等文化特点;在价值取向上，明显表现为崇文尚武、顺应自然和重商传统;在文化精神上，主要表现为坚守正统与开放创新、趋利务实与热情浪漫、刚勇好强与文质彬彬、科学理性与人文精神等对立又统一的精神品格。

　　新时期中山人精神“博爱、创新、包容、和谐”，凝练了香山人文历史丰厚底蕴和建设现代文明不懈追求的双重意念，是香山文化的一种现代诠释。香山文化是新时期中山人精神之根，是弘扬中山人精神的血脉所系。香山文化概念的提出，在传承香山文化，弘扬中山人精神中将起到极为重要的历史作用。

　　6.2香山文化与香山茶文化关系

　　“一方水土，养育一方人”，香山地区是中国近代史、近代文化的摇篮，为近代史、近代文化培养了大量的重要人物。重点代表人物是孙中山，孙中山是香山文化的旗帜和灵魂，香山人文是孙中山文化的土壤、背景。而其中孙中山提出的“茶为国饮”这一方针也是孙中山文化里面厚重的一笔。

　　6.3香山茶文化的诞生与传播

　　6.3.1“香山茶文化节”源于2007年，是在“文化广东”、“文化中山”的时代背景下，依托香山文化的底蕴，以茶为载体，孕育而生，并冠予“香山”二字，是遵循中山市立市之前旧称的历史文化，更是香山文化的重要表现之一。

　　一年一度的香山茶文化节，由中山市华通行茶叶市场创办、主办，至今已成功举办五届，精彩而多元素的特别策划系列茶文化活动，一举成为业内影响力大、意义深远的文化品牌，无不承载和传播著悠远淳厚的茶文化和香山文化。

　　6.3.2 2012年，迎来香山设县860周年，在市政协主席邱树巨集牵头建议“将结合孙中山文化节，组织策划一系列围绕香山建县860周年的庆祝纪念活动，以弘扬香山人文精神…”。中山市华通行茶叶市场将积极响应号召，抓住产业转型升级大好时机，以实际行动，成功开发第四期茶叶商铺，斥资仿古改造市场外立面，改造茶文化标志性景观“壶观石色”，改良完善市场各项硬体配套设施等…策划于2012年香山文化节前后举办第六届香山茶文化节，以传承香山茶文化精髓和弘扬香山人文精神。

　　7.活动目的

　　7.1以“香山建县860年”为大背景，积极响应打造好一年一度的孙中山文化节号召，以发展茶经济、提升茶品牌、传承茶文化为活动元素特别策划本届香山茶文化节，旨在为第二届孙中山文化节举办增砖添瓦。

　　7.2在前五届香山茶文化节成功举办的基础上，华通行茶叶市场***主办方***将致力打造好自主创办的“香山茶文化节”茶文化品牌，塑造真正属于中山的茶文化品牌。

　　7.3通过举办第六届香山茶文化节，进一步宣传中山茶文化，起到推动中山茶行业、茶经济健康发展，扩大香山茶文化节在珠三角的品牌效应。

　　7.4以围绕茶、茶文化为题材，以倡导健康饮茶为理念，架起与广大市民之间的交流、沟通的桥梁，加深广大市民对茶、茶文化的了解。

　　8.活动内容

　　8.1开幕式

　　第六届香山茶文化节以纪念“香山建县860年”为背景，以“中山为魂，香山是根?茗德以念，茶道追寻”为主题。开幕式当天到场领导嘉宾写下对中山的祝福、对新时期中山人的期望，及对中山茶业的祝愿，放在五彩的气球内。开幕式主礼嘉宾将放飞承载这些希望的气球，意求追寻梦想，放飞希望，将为本届香山茶文化节拉开帷幕，全面展开第六届香山茶文化节的系列活动。

　　8.2标志性景观“壶光石色”迁址揭幕仪式

　　“壶光石色”是华通行茶叶市场标志性景观，壶光石色总宽8米，总高7.5米，重量约10吨，由紫砂大茶壶、紫砂杯、假山，以及周边绿化圈组成，并装置源源不息的流水系统，象征意义意蕴深长，也彰显了华夏茶文化源远流长的精髓与伟人故里香山茶韵的历史情怀。

　　壶光石色作为中山市第一个以茶元素为主题的大型户外景观，从2011年1月1日落成以来，吸引了大批来中山、珠海、江门、澳门乃及海外朋友慕名前来合影留恋。

　　2012年，华通行茶叶市场进行全面升级改造，除对市场外立面进行仿古的改造，并对壶观石色进行重新整理修饰，目的将市场商圈与中山市茶文化交流中心、茶叶展示厅等打造成集“购物、休闲、旅游”于一体的场所，并与专案周边詹园、良都公园、五桂山、文笔上大风车等知名旅游景点进行对接、整合，从而促进、推动旅游文化与茶产业文化协调发展。

　　8.3香山建县860周年系列活动及文化展览

　　香山文化是新时期中山人精神之根，是弘扬中山人精神的血脉所系。香山文化概念的提出，在传承香山文化，弘扬中山人精神中将起到极为重要的历史作用。中山在迎来香山建县860周年之际，香山茶文化节组委会为更好的传承及发扬香山文化的深厚底蕴及香山文化的价值与意义，特举办《收集860个香山祝福》、《香山寻宝记》、《香山文化论坛品茗会》、《歌唱美好中山，寻找好美香山》等系列活动和文化展来纪念香山建县860周年庆典。充分展示新时期中山人、中山企业对于香山文化的全新理解及诠释。

　　8.4茶艺技能大赛——中山市南区首届茶艺技能大赛

　　为了进一步弘扬中国悠久茶文化传统，推崇中山市“全民修身”，提升茶行业执业水准，延续香山茶文化节的传统特色活动，在第六届香山茶文化节计划同期举办“中山市南区首届茶艺技能大赛”，参赛的茶艺师通过现场茶艺比拼，由行业专家、行业评委进行考核，最后由劳动保障部门进行理论考试，通过者将获得国家级资格认证——高、中级技能资格证。获得前三甲选手或将有机会成为华通行茶叶市场形象代言人。

　　8.5民间斗茶大会

　　斗茶，又叫“斗茗”、“茗战”，它是古时休闲文化的一种“雅玩”。斗茶是中国传统民间风俗之一，始于唐代，每年春秋季是新茶制成后，茶农、茶客们比新茶优良次劣排名顺序的一种比赛活动。

　　民间斗茶大会属香山茶文化节传统特色专案，是最能表现出浓厚的、专业的香山茶文化元素活动之一。秉承公开公正公平的原则，斗茶大会将邀请行业专业人士、专家等单位对参与单位选送的名优铁观音、普洱茶进行科学的、专业的评选，并结合民间斗茶的俗性等多种形式进行评选，注重提高“茶王”的含金量，荣获“茶王”的选送单位，可获得香山茶文化节组委会授权的自行推广以及大会合作媒体的追踪报道、采访推广。精彩的斗茶赛制体系充分体现了在香山这个地域特征的地理环境和政治、经济、社会环境中，不断地与中西方文化、其他领域文化冲击交融而形成的一种文化样式。向广大市民展示了不一样的香山茶文化。

　　8.6茶王竞猜活动

　　为了提高群众对斗茶大会的参与性，拔高斗茶大会现场的娱乐趣味性，更广泛的推广健康饮茶、选好茶。特举行茶王竞猜活动。在斗茶现场，茶友可通过现场试饮判断，竞猜金奖茶王、银奖茶王、铜奖茶王，如竞猜结果与评定结果完全一致，则可获得现金或茶礼大奖。

　　8.7香山茶友慈善拍卖会

　　华通行集团热衷于社会公益事业，“香山茶友慈善拍卖会”环节是香山茶文化节的重头戏，对社会各界爱心人士、茶庄茶行捐赠的茶品、紫砂、茶具、书画作品、民间民族艺术品等公开拍卖，并对香山茶文化节斗茶大会获奖茶王的产品的现场拍卖，拍卖所得经由有权威机构的现场监督与公正，由权威机构与公众性人物在媒体记者的见证下捐赠给当事人。第六届香山茶文化节的香山茶友慈善拍卖会将以“中山感人事件”为方向，在香山建县860年之际，以实际行动充分展示新时期中山人精神“博爱、创新、包容、和谐”， 更好的传承香山文化，弘扬中山人精神。

　　8.8房地产、汽车、茶文化联展——“茗”“车”“家”年华

　　南区是香山文明发展的发源地之一，作为中山重点侨乡之一，历史悠久，人文荟萃。近年来，南区积极实施“工业强区、三产兴区、文化盛区”的发展战略，不断优化产业结构，提高经济执行质量;深入挖掘华侨文化资源，积极打造侨乡南区的文化品牌。同属南区重点企业的越秀星汇云锦、创世纪集团、华通行集团旗下华通行茶叶市场产业格局及对外推广都不谋而合的与南区突出了创新发展产业文化，以文化抢占产业‘制高点’，以文化助推产业转型升级的策略相吻合。同时， *** 相关领导人指出，“一方面引导企业在生产经营中注入文化内涵，提升产品附加值，一方面完善文化产业发展保障措施，彰显“休闲商旅”的城区个性，增强南区文化外向的渗透力。”这都是历届香山茶文化节最为基本的出发点。

　　第六届香山茶文化节为了更好的迎合南区突出了创新发展产业文化，以文化抢占产业‘制高点’，以文化助推产业转型升级的策略，为了更加全面的表现香山文化，突出香山文化的传承性、包容性。将引入南区区域内品牌汽车商家、知名房地产楼盘地产公司参与联展。以“香山茶文化节”为契机，延续前五届香山茶文化节积累的文化底蕴、社会热点效应及市民关注话题;以家文化主打亲情温馨路线;以服务品质主推汽车新文化;通过实物展示、文字图片影像展展示、舞台互动活动、家庭趣味游戏，融合茶元素，将新产业汽车文化以及千百年就有的家文化与茶文化巧妙相融，达到相互映应作用。从资源共享，到文化为主线的推广宣传，几家企业联手将打造新型南区企业合作模式新概念、新范本。

　　8.9赏传统汉服?品香山香茗

　　博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服，是中国不可多得的一大财富，是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位***约西元前2698年***至明末 ***公元17世纪中叶***这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代 *** 王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众，还通过儒教和中华法系影响了整个汉文化圈。

　　茶文化与汉服同样属于中国传统文化，也同样需要更多的人去传承发扬。第六届香山茶文化节的舞台即将邀请中山汉服团队为茶友奉献一场美轮美奂的汉服演绎。现场由茶艺师为观众冲泡香山茗茶，品茶赏风，分享茶韵茶意，交流茶文化、汉服文化，营造一个千人共品香山香茗的巨集大场面;将爱国情香山缘及传承中国传统文化的精神呈现于世人。

　　8.10品牌/主题推广活动

　　香山茶文化节，是广大商家展现企业实力、产品品牌、新品上市的绝佳机会。文化节主舞台为广大商家提供企业文化、产品品牌、新茶释出、茶艺表演等交流平台，第六届香山茶文化节为商家提供了充足的时间进行主题推广活动。

　　10.推广宣传

　　10.1预热投放

　　通过企业网站、行业网站、合作公司网站，不间断发布第六届香山茶文化节筹备情况。

　　通过公司自有户外大型广告牌、合作媒体杂志、报纸前提投放新闻。

　　10.2区域投放

　　通过主要交通干道、交通枢纽、密集社群、繁华百货周围户外广告牌投放第六届香山茶文化节的举办时间、地址、主题活动等主要活动资讯。

　　通过公交车尾贴、公交站台、杂志画刊投放第六届香山茶文化节的举办时间、地址、主题活动等主要活动资讯。

　　10.3集中投放

　　通过印刷大会宣传单张在全市、及珠海、江门周边城镇通过人员派发、夹报派发、邮局投递、小区信箱投递等方式投放。

　　通过中山电视台、中山广播电台、中山日报、中山商报、中山画刊、珠海特区报、南方都市报等主流媒体投放广告。

　　11.费用预算***略***

　　12.预期效果

　　12.1第六届香山茶文化节以香山设县860周年为背景，保留传统特色专案，再度将汽车文化、房产文化和茶文化结合，充分体现香山文化，以达到更广泛的活动人气造势效果。

　　12.2着重集中式、轰炸式、地毯式等有效宣传推广方式，通过线上、线下宣传策略，考虑节约成本的基础上，达到大幅度多层次的宣传效果，吸引更多专业人士、社会人士参与其中。预计从参展、参观人流总量将在历届基础上有新的突破。

　　12.3在沿续历届香山茶文化节基础上，通过有效执行第六届香山茶文化节，将“香山茶文化节”塑造成南珠三角具有更高知名度茶文化品牌。

　　12.4为预热、举办第七届香山茶文化节做好更坚固铺垫。

　　13.组委会***

　　***：

　　8861888***办公室***

　　***张生******杨生***

　　传真热线：

　　地址：中山市南区长环105国道华通行茶叶市场办公大楼一楼综合办公室

　　第六届香山茶文化节组委会

　　2012年9月15日

　　14.后语
　　茶文化节策划的方案2
　　校园茶文化节活动策划书

　　一、目的和意义：为了使广大同学更为了解茶、了解茶学、了解茶文化，拓宽同学们对茶的更深一步的认识

　　二、活动物件： 面向全校师生***考虑作为校学术活动***

　　三、活动时间：穿插在活动周内进行

　　四、活动内容：邀请茶学系老师及本行业内相关知名人士做学术专题报告。

　　1、主题：茶粉及茶浓缩汁研究和饮料行业人才需求 主讲人：罗龙新研究员***我校82届茶学专业毕业生、深圳深宝华城食品有限公司生产总监*** 时间：11月18日14：00 地点：新实验大楼212

　　2、 主题：当前茶艺馆经营现状及茶艺师素质需求 主讲人：杜惠敏茶艺师 时间：11月21日14：00 地点：新实验大楼212

　　3、主题：茶与人体健康 主讲人：王登良教授 时间：11月23日16：15 地点：教四 601 五、活动形式：***专家讲座及专家与学生座谈等***先由专家独立讲，时间控制在60-90分钟，讲完后有一个互动时间段，由学生提问老师回答。
　　茶文化节策划的方案3
　　策划书二：引言：叶是武夷山的明珠，武夷山是红茶和乌龙茶的发源地，在武夷山我们可以感觉到到处都充满茶文化的气息。对于武夷山茶文化，大家虽然耳濡目染，但依然是雾里看花，知之不详。而武夷山茶文化的普及直接关系到武夷茶经济的发展，作为武夷学院茶与食品学院茶学专业的我们有责任和义务为推广武夷山茶文化尽自己最大的努力!

　　武夷学院坐落于茶乡武夷山，现有1xx多名来自全国各地的师生，汇聚多省份生源，对宣传和推广武夷山茶文化事业有着极大的推动作用，是武夷山向外界辐射宣传的重要视窗，我们应该加大对学生和老师的宣传力度，让大家能切身感受武夷山浓郁的茶文化气息，切身接触茶文化，通过这次武夷山茶文化展的活动，向全校师生展示武夷山的茶文化，让大家把武夷山茶文化传播到全国各地。

　　武夷学院茶与食品学院茶学专业成立于xx年，与武夷山的茶文化氛围相映成趣，相信不久，此专业必将在中国茶教育界起到举足轻重的作用，为全国茶界输送数量可观的尖端人才。而现在我们要为推广武夷山茶文化做出应有的贡献。

　　活动主题: 因茶而聚 共享佳茗

　　活动目的：弘扬武夷山茶文化 推广武夷山茶文化

　　活动时间：10-27~~10-28

　　活动物件：全校师生及爱茶人士

　　活动地点：图书馆门口，大致现场布局如下图：

　　活动流程策划：

　　一、10月26日晚上7:00~9:30

　　***1***茶文化艺术节开幕式***与迎新晚会一起举办晚会***

　　地点：校报告厅

　　活动：1.领导及赞助商致辞发言

　　2.主持人宣布本次活动主要内容安排并现场

　　谢赞助商。

　　二、10月27日上午9：00~11:00

　　主题一

　　1***茶与茶点的搭配 ***巖茶、红茶、绿茶***

　　品茗区右边两个茶室用于茶点的展示***每一个茶室配一名专业人士***

　　2***1、茶叶观赏平台***巖茶、红茶***

　　2、茶文化知识竞答***有奖竞答***

　　3***茶席设计展示

　　露天进行并用于品茗交流，与茶叶观赏一起做。

　　主题二 无我茶会

　　时间：10月27日下午3:30~5:00

　　地点：图书馆广场

　　活动物件：武夷学院、桃园校区、武职、赞助商

　　三 10月28日

　　主题一 斗茶赛

　　时间：10月28日上午9:00~11:00

　　下午3:00~4:00

　　活动：1.太极表演

　　2.斗茶知识介绍

　　3.现场斗茶

　　评委团：陈荣冰、刘勤晋、李远华、茶叶局、王芳

　　奖项：金奖、银奖、茶叶优质奖

　　注:奖项为奖杯 奖牌 证书

　　主题二 茶文化知识模组

　　时间：10月28日下午4:00~4:30

　　地点：图书馆广场

　　活动：1茶叶品种及价格竞猜;

　　2赠茶、游戏交流活动;

　　3茶产品创新产品展示 品茗区有边两个茶室用于展示上一次的产品***配相关人士***并激发新生的兴趣。

　　系列活动

　　1、 茶文化交流讲座***10月27到11月10日期间1~2次***

　　2、 可邀请专家来校进行讲座交流 ***地点：报告厅 ***

　　商家派代表在学校进行讲座交流

　　2、茶艺大赛

　　报名时间：10月27到11月10日

　　报名物件：本校、桃园、武职、赞助商

　　比赛时间：11月4到11月10日

　　3比赛内容：

　　茶专业知识、礼仪、才艺、茶艺***乌龙茶、绿茶***

　　4奖项：一等奖***500 礼品***、二等奖***200 礼品***、三等奖***100 礼品***最佳人气奖***礼品***、最佳茶艺奖***礼品***、最佳礼仪奖***礼品***、最佳气质奖***礼品***、最佳优秀奖***礼品***

　　闭幕式

　　1、茶艺大赛总决赛

　　时间：11月10日19:00~21:30

　　地点：校报告厅

　　活动：1.系领导及赞助商致辞发言

　　2颁奖环节***茶艺大赛，斗茶赛***

　　3. 主持人宣布茶营销大赛开始报名

　　4.主持人宣布本次活动结束并现场鸣谢赞助商

　　2、营销大赛***茶营销大赛是茶文化艺术节最后的活动专案***

　　一、 活动物件：全校学生

　　二、 活动时间：10下旬至xx年六月初

　　三、 活动地点：武夷学院图书馆门口

　　赞助理由：

　　当今，国际茶叶市场强劲，我们中国的茶叶经济也在飞快发展，武夷山的红茶和巖茶销量也在逐年递增，武夷茶历史悠久，拥有很深的文化底蕴，在此环境下，茶学***茶文化经济方向***本科专业xx年12月经教育部批准设立。该专业由中国茶学界唯一的工程院院士陈宗懋教授为学术指导，茶学泰斗、百岁茶人张天福先生为顾问，著名茶学专家宛晓春、刘仲华、屠幼英教授等为特聘教授，拥有一支包括我国著名茶文化经济专家杨江帆和茶叶生物化学、食品安全检验、茶文化等方向的学科带头人李远华、马森、周圣弘在内的8名教授、10名副教授组成的32人的专 *** 师资队伍。茶学专业以其独特的视觉受

　　到社会人士的关注。杨江帆校长又是茶学方面的专家，我院的李远华主任申请到了国家级的自然科学基金，而且我院茶叶工程中心建设获得国家专项资金四百万支援，这些都是我们的优势，我校的茶

　　学有很大的发展空间。而武夷山拥有茶叶加工、茶具生产、茶文化传播、茶叶休闲旅游等众多涉茶企业。每个企业都会在宣传方面投入大量资金，从而扩大企业知名度，增加产品销售量，为企业的进一步发展开拓新的平台。然而，不管是平面媒体或者电子媒体，都需要大量的时间、资金投入。而支援学生活动是一个最简单、收效最明显的途径。武夷学院拥有1xx多名来自全国各地的师生，是一个庞大的资源库。无论是着眼于现在或者是展望于未来，事先抢占这方面的资源都是一个明智的选择。

　　此次，由武夷学院茶与食品学院主办、茶学专业承办的第二届武夷学院茶文化艺术节，是一次与武夷山各种茶事相接轨的活动。备受校领导，校团委，系领导，系团委的高度重视。

　　此次活动，我们需要用到许多相关的图片版面来展示武夷山茶文化，图画板的制作，活动的宣传，以及和同学们互动时用到的小奖品。这些物品的采购需要一定的资金支援，所以我们需要有热爱武夷山茶文化并愿意为推广武夷山茶文化做出贡献的商家的倾情赞助。愿你们与我们携同共进，办好武夷学院茶文化艺术节。在推广武夷山茶文化的同时我们可以为赞助商家做一定的商业宣传，提高商家的知名度。为商家开拓一个巨大的潜在消费市场。此市场消费群体范围集中，针对性强，消费量大。容易受周围环境的影响，消费易引导，产品品

　　牌容易深入人心。容易形成潮流，而且迅速向周边地区辐射。接受能力强，尤其对新鲜事物的接受能力。

　　主办方：武夷学院茶与食品学院

　　承办方：茶与食品学院团总支学生会

关于茶道的作文

关于茶道的 作文 有哪些，茶道是人生的感悟，品茶如品人生，淡淡的茶香，久久的余味，平淡却又是如此的真实，茶道的作文可谓是人生的感悟，那么下面一起来看看我为大家精心推荐的关于茶道的作文，希望能够对您有所帮助。

空无静清 一片茶叶的涅磐

清风拂过松枝千篇一竹梢，泉溪水流在乱石上跳跃，茶炉里的红炭着茶烟升腾起暖和的舞蹈。茶香则把人的思绪引向空灵的悠远，这便是禅意了。如是在茶亭中行茶，那么竹杓的舀水声，瓦釜中水的鸣唱，花瓶中寓意诚挚的插花和洁净优美的茶具，空气中弥漫着的茶香或檀香的气息，把眼、耳、口、鼻的观感集中在一起，这就是在浮躁城市中的一方净土，一片禅境的空间。人们用心去构造一切，用心去品味这一切，就压缩了与历史时空的距离，超脱于尘寰喧嚣于一刻，让我们的身心冷静又睿智的思考过去未来，得到的是自信与振奋。

请你审视一下泡过的茶叶吧。宛若人生结束，它奉献出一切，让别人健康、愉悦、向上，茶叶在茶的世界里无碍地涅磐圆寂了。

中国本土道家中的“无”与外来又经融会了佛家的“空”，两种观念的交流、最完美、最高境界。然而它又是“无”与“空”的。在禅家看来，“静”与“清”这两个字是可以作为表达的。韩国把禅与茶高度概括为“清和礼乐”;日本把禅与茶归为“和敬清寂”四个字就反映了茶道精神中的审美内涵。道家的“清静自在”，佛家的“般若清静”，儒家的“清心寡欲”，清的审美意识和“无”与“空”一样丰富。深奥的玄淡称“清淡”;论人的气质品格是“清者贵，浊者下”;还有“木清则仁、火清则礼、金清则义、水清则智、土清则思。”

作为茶，集五清为一身，在茶室中与清新的音乐，清气的书画，清净的茶道具，清而礼的言谈都达到养心务必先清心的环境要求。无论茶室内外，在茶中修心，在修心中喝茶。因为社会存在决定人的思想意识。眼下，原本东方民族主导的人文科学，西方民族重自然科学的大区域已被现代的通讯传播手段瓦解。人们在多元的 文化 中失去了精神的信仰支撑和心理平衡。因此，世界上越来越多的人爱上了东方的茶，这虽是一碗由茶叶浸泡出来的汤水，然而它又是已杯容纳了东方文化精髓的东西，已不是一杯有固定价值的解渴的饮料了。当我们以清醒的思维去净滤这杯茶汤的时候，它就像一口贮满了禅思的深井，清而不浮，静而不滞，淡而不薄，能汲取多少，全在个人。

茶把它的根细细密密地扎根于大地，吸收着天地日月的精华，它的本身就是美德;它再经过各种加工在淡而无味的水中复活奉献，这是一种可观可触的轮回。其实，一个人就是一片茶叶。人生下来就分分秒秒在变化，只是这一过程一个人要六七十年，一百年，不易很快察觉而已。茶中的美就是我们身边时时刻刻的“当下”。体会并发现禅的意境，禅的精神，体悟到思维的乐趣和心底的收获，得到会心的一笑，那就是茶汤中的美与禅了。

君子之交淡如茶香

君子交缘古至今，提起君子之交，似乎已是不再复现的古人的专利。现代人大都带着各种各样的目的交朋友。人们常说世事冷漠，彼此间的情谊更多被物质及欲望的东西替代。人与人之间，到底还有没有真挚的情谊?其实，只要你细心留意，就会发现，君子之交的情谊并没消失，即使在钢筋丛林的现代社会，依然存在不带任何功利性质的交往。

因彼此欣赏对方的才华，着名诗人余光中与流沙河开始了长达几十年的书信交往，这是跨越海峡两岸的神交、一首《蜀人赠扇记》的出炉，诠释了两人互相牵挂的真挚友情;因出于同样的对公益事业的热爱，2006年6月26日，“股神”沃伦·巴菲特将370亿美元捐给了比尔·盖茨成立的慈善基金会，人们在钦佩这两个富翁身体力行实现着财富取之于社会再归还给社会的理念的同时，更感慨这份价值370亿美元的友谊和信任;因同为天才的惺惺相惜，温布利公开赛中，面对丁俊珲的失误，奥沙利文和他站在一起，安慰他，鼓励他。当他们再次回味这场比赛时，想到的肯定不是比赛的结果，而是两个对手结下的真正的友谊……

人生得一知己足矣，所谓君子之交不就是如此吗?纵天涯相望，亦心有灵犀，不离不弃;是除去功利，崇尚自然;是互相信任，情牵一世……只要你真诚地敞开心靡，一份难能可贵的真挚友谊自会伴你左右。

一片茶叶 以清净心布施

抓一把茶叶丢在壶里，从壶口流出了金黄色的液体，喝茶的时候我突然想到：这杯茶的每一滴水，是哥哥那一把茶叶中的每一片所释放出来的。我们喝茶的人，从来不会去分辨每一片茶叶，常常忘记一壶茶是由一片一片的茶叶所组成的。

在一壶茶里，每一片茶叶都不重要，因为少了一片，仍然是一壶茶。但是，每一片茶叶也都非常的重要，因为每一滴水的分芳，都有每一片茶叶的本质。

布施不就是这样吗?

布施，犹如加一片茶到一大壶茶里，少了我这一片，看似不影响茶的味道;其实不然，丢进我这一片，整壶茶就有了我的芳香。虽然我施的很小，也会充满每一滴水。

我们应以茶叶为师，最好的茶叶需要五六斤茶青才能制成一斤茶，而每一片茶都是泡在壶里才能还原、才能温润、才有做为茶叶的生命的意义;我们也一样，要经过许多岁月的涮洗才能锻炼我们的芬芳，而且只有在奉献时，我们才有了人的温润，有生命的意义。

一片茶叶丢到壶里就被遗忘了，喝的人在喜欢一壶茶的时候并不会去单独赞叹一片茶 叶。一片茶叶是不求世间名誉的，这就是以清净的心去施，不求功德、不求福报，只是尽心尽意地奉献自己的芳香。

一壶好茶，是每一片茶叶共同创造的净土。说珍惜世界，先学习在社会这壶茶里，做一片茶叶!当我们这样想时，喝茶的时候就特别能品位其中的清香。

茶道壶怎么用

随着“铁壶热”风靡，很多茶友沏茶时开始使用铁壶。那么铁壶开壶以后，在日常使用中有哪些注意事项和禁忌呢?茶道壶怎么用?下面是我精心为你整理的茶道壶的用法，一起来看看。

1、铁壶烧水，要装八分满，以免水沸腾后从壶嘴处溢出外溅。

2、壶内水不足时，要加热水补充水量，防止因温差过大导致裂壶。在壶温低时，加入热水或者壶温高时倒入冷水，都有裂壶的风险。比较好的做法是:

(1)使用两把以上的铁壶交替使用;

(2)只有一把铁壶时，可采用加热水的方式来补充壶内不足的水量，这么做可以避免温差过大的状况。

3、日本铁壶比较适合的热源是炭火，尤其在冬天用炭火烧起来泡茶比较有氛围，切忌不可使用微波炉加热。如果使用电热炉、瓦斯炉或者电磁炉，建议用中度的能量加热(1000W左右)，便于铁质缓慢释放出来，增加饮水的口感，帮助身体吸收矿物质。

4、加热中或者加热后，要用壶盖叉或夹子开盖，同时注意蒸汽的释放，以免溢出烫伤。对于壶盖摘钮没有防烫设计的铁壶，切记直接用手开盖。

5、除煮水使用外，平常不要让壶有水份。泡完茶之后,要迅速将壶内剩余的水倒出，并使其利用余热自行干燥。铁壶完全冷却之前不要将盖子盖上,否则壶内的蒸汽会随温度的下降凝结成水珠,从而导致生锈.(切记不必要空壶加热除水气,那样特别伤壶)

6、禁止壶内没水干烧，否则会缩短铁壶使用的寿命，也有可能将壶烧裂。

7、在用铁壶烧水的过程中或者在壶尚有余温的时候用茶水擦拭壶的外部,，可以起到保养铁壶的作用，天长日就自然会散发出迷人可爱的光泽。

8、切记铁壶在煮水煮茶时外出不管,一定关闭电源，熄火后外出。

9、铁壶要放置干燥处所，避免潮湿。一旦确定长期不用，在最后一次使用完毕，确定壶内没有任何水份残留之后，把木炭、竹炭或不用的报纸，放置壶内，然后再罩上一层塑胶袋，隔绝水汽和灰尘。

10、铁壶开壶以后，在使用中会逐渐生成一些猩红的铁锈，这些铁锈是茶与铁反应生成的防锈层。切记不需要擦洗，注意用水的品质就足够了,更不要用清洗剂清洗。

分为中日两种

中国铁壶保养

使用铁壶原因：具有陶瓷不容易破碎，导热速度快，保养目标是养壶如新。需要去掉铁壶中的沉淀物和铁锈。

操作方法：

1：利用丝瓜瓤加水，将壶内的锈斑剥落，反复多次直到再无铁锈脱落。

2：发酵程度低的茶类为主。例如：高山茶、绿茶、普洱新茶等将5-10克茶叶放入铁壶，加水蒸煮约10分钟。茶叶中所含的丹宁和铁壶中溶解出的铁份,会在铁壶表面形成一层丹宁铁的皮膜,将更不容意生绣;同时可去除新壶的异味。烧开后将壶内水倒掉，每天重复2-3次，持续15天左右直至水质清澈即可使用。

日本铁壶保养

使用铁壶原因：虽然铁壶很早传入日本但是一直没有广泛传播。到18世纪中期日本茶道开始形成统一的意识，他们发现煮茶最好的水源的河床都有大量铁砂成分，用铁壶煮水可以提高茶味品质。因此18世纪开始大量仿造唐代铁壶，并且形成自己的风格。

操作方法：

1：10克御守塩调和200克醋(白醋为佳)，放入壶中小火煮，不能干烧。(御守塩与醋混合加热时产生次氯酸消除壶中细菌群落，御守塩没有海塩那样的强腐蚀性所以日本茶道多用)

2： 5克御守塩配合200克清水与15克裙带菜(或海带)，放入壶文火中煮。(在御守塩促进下海藻会释放岩藻多糖成分和褐藻酸塩钠，这个本身可以在壶内形成包浆，而且岩藻多糖成分在现代医学中发现是抑制和预防癌细胞生长的)

3： 放入竹节、竹根、竹叶混合250克入清水，放入壶里煮30分钟。