教师专业发展的价值意义论文

教师专业发展的价值意义论文

浅谈教师教学价值实现的意义及其途径的论文

【论文关键词】教学价值；专业发展；意义；途径

【论文摘要】教学价值指在一定的社会历史条件下、在具体的教学环境中，教学主体与满足教学主体某种需要的教学客体属性之间的一种关系，这种关系的形成必须依赖于教学主体的实践活动。教师教学价值的实现体现了人的价值，促进了教师专业发展，有利于课程改革的推进；其实现的途径是：树立人本主义的教师观、发展性的学生观、自为的专业发展、适度改革的课堂教学。

教学是一种价值负载的活动，因此教学是事实存在与价值存在的统一，而不是与价值无涉的纯粹事实。但对于教学价值的研究往往局限于学生的价值实现，如学生的知识价值、能力价值、品格价值等，即使把教学价值与教学过程价值等同的学者也只关注教学中学生价值的实现问题，而对于教学过程的必然主体—教师的关注较少。教学活动的主体是教师与学生，加强教师教学价值实现的研究对于促进教师专业发展具有十分积极的意义。

价值不是一个实体范畴，而是反映主体人与客体物之间关系的范畴，是客体物的属性与主体人的需要之间的一种特定关系，客体价值的大小等于满足主体需要的程度。要研究教学价值问题的思维切人点，就应该是首先要明确教学现象中的价值主体和价值客体，找到价值关系的准确定位。价值主体可以从社会与个体两个层次来加以分析。以社会为主体，教学价值是指相应层次有各种形式的教学活动对社会人才素质和人才种类需求的满足程度，或者说是社会从教学活动中所获得的利益。从个体角度来说，“教学价值是指主体的教学需求通过教学过程得到满足，而形成的主客体之间的一种利益关系”。而价值客体则包括教学环境、教学内容以及师生自身的内心客观世界。因此，可以把教学价值定义为在一定的社会历史条件下、在具体的教学环境中，教学主体与满足教学主体某种需要的教学客体属性之间的一种关系，这种关系的形成必须依赖于教学主体的实践活动。从这个意义上来说，教师教学价值指在教学实践活动中，教师主体的需要与客体属性之间的关系，通过教师需要获得满足，从而使自我生成、自我发展，追寻生命价值实现与生命意义充盈。

一、教师教学价值实现的意义

1.体现了人的价值

毫无疑问，教师首先是人，然后才是教师这一职业。所以，在教学实践活动中，教师教学价值的实现必然以人的价值实现为前提。人的价值具有两个方面，即人作为主体的价值与人作为客体的价值。人作为主体的价值是指人通过价值关系使自身需要获得了满足，这一价值关系的结果被作为主体的人所拥有，也就意味着拥有价值，从而它也就成为人的价值的一部分。由于只有人才能成为价值主体，而不断地根据自身的需要在与对象的关系中作出有利于自身存在和发展的选择，这是人的存在方式，因此，人在哪里活动，就在哪里追求自己作为主体的价值，人寻求作为主体的价值表明了人的存在及人存在的主体性。而人作为客体的价值是指人作为客体去满足他人。在这两方面价值中，人作为主体的价值是根本性的，表现为为我的价值，人作为客体的价值是派生性的，表现为他人的价值。教师的职业特点决定了教师在实现人的价值时具有不同于他人的特性。一直以来我们过分强调了教师对事业的付出与奉献，即把教师看做教学活动的客体，其价值就在于满足学生的需要，担负培育人才、塑造个体的重任。而对于教师自身内在的需求却易于忽视，这种忽视不仅指社会大众，就是教师自己也较少意识到自身的需要。而教师教学价值的实现就在强调教师的劳动不仅要满足社会发展的需要，同时也要满足教师个人生存、发展和自我实现的需要，因而教师在教学中就要兼顾两方面的价值，即教师劳动满足社会需要时的社会价值和满足劳动者自身需要时的个人价值。当教师作为客体的时候，教师教学价值的实现就体现在“传道、授业、解惑”中，体现在“蜡烛”“园丁”的褒扬中，只有当他对社会的贡献得到了社会的承认和尊重时，他的这种价值才得到了真正的实现。人作为主体的价值注重对自己个性、潜力和能力的培养、发挥和实现，是人对自身基本需要的一种肯定关系。由于每个人都是具体的，都具有自我独特性，都是不可替代、不可重复的，因而每个人的存在都是有其个人价值的。而个人价值则体现在这些个性、潜力和能力的发挥和实现上。教师在教学中也一直在追求个人价值的实现，他们希望通过教学满足自己对个体价值实现的追求，进而提高各项能力包括教学、生活及自身专业成长。但一直以来，我们对教师的种种诉求缺乏必要的聆听与尊重，长期忽视教师个体价值的实现，对社会价值的片面追求甚至扭曲了教师人格，更谈不上专业的发展。只有教师主体的价值得到实现，教师教学价值才能真正实现。

2.促进了教师专业发展

促进教师专业发展是目前课程改革的重点，也是阻碍课程改革进一步推进的瓶颈。而对教师专业发展的研究也成为教师研究中的显学。诚然，教师专业素质与专业能力的提高肯定会对教学起到积极的促进作用，但在如何促进教师专业发展的问题上众说纷纭，莫衷一是:有的认为要通过教师的教学反思，有的认为教师解放是教师专业发展的动力，有的认为通过科研或实践共同体提高教师的专业素养等等。应该说这些措施都对教师专业的发展起到一定的促进作用，但这些多为外部因素，并未从根本上找到推动教师专业发展的内部动因。教师专业发展从本质上说是个体行为，只有使专业发展成为作为个体的教师的内部需要，才能从根本上点燃专业发展的动力，而这个动力就是教师教学价值的实现。教师的教学价值当然体现在教学中，体现在“传道、授业、解惑”中，但是，教师的价值并不仅限于他所教授的知识，而在于是否创造、涵养了人的精神生命，如果教师价值仅在于“教什么”，则教师即被置于知识之下，与知识搬运工无异。教师的价值除了“教什么”，还在于“怎么教”。而恰恰是在“怎么教”的环节上，教师缺乏较大的自主权。新课程改革要求教师改变角色，做学生学习的引导者、旁观者、参与者、平等中的首席等，培养学生主动探究的精神，教师在其中的作用是辅助性的，而对于教学目标更有明确的课程标准，并且对各科的课程标准都有现成的解读本，教师的职责只是照做而已。在这里教师的创造性、主体性变得无影无踪，教师成为新型的传声筒。而对新课改的反思中，人们又往往把矛头对准了教师，认为是教师专业发展的滞后阻碍了课程改革的快速推进。这难道不是一个悖论吗?教师是改革的主力，没有教师的参与课程改革难以想象，但有那么多的“婆婆”，让教师这个“媳妇”何去何从呢?因此，要想使课程改革深人展开，必须加快教师专业发展的.进程，而教师专业的真正发展依赖于教师教学价值的实现。只有在价值的实现中，教师才能真正成为教学的主人，才能实现其作为人的价值进而实现教师这个职业的价值，唯有实现职业价值与生命价值、社会价值和自我价值的双重完满，才能使得教师价值得以真正实现，使得教师能够在教育中“诗意地栖居”。所以，教师教学价值的实现能极大促进教师专业发展。

3.有利于课程改革的推进

基础教育课程改革已经是第八次了，而且也走过了将近十年。近十年来，我国基础教育发生了许多可喜的变化，如学生的课业负担进一步减轻，教师的教学方式方法发生了重大的转变，素质教育稳步推进，而三级课程管理体系的推行更是促进了基础教育的多元化发展。但更应该看到，在课程改革的今天，仍有诸多的问题羁绊着课程改革的进一步深人，比如三维目标的难以准确实施问题、教师专业发展的滞后问题、教育管理者的课程理念更新问题等。问题产生的根源较多，有制度层面的、政策层面的、管理层面的等，而最主要的是教师层面的问题。教师是教学的具体实施者，可以说，新课程改革的成败全系于教师一身，然而正是在这一关键环节上问题突出。在与教师的访谈中我们发现，现在教师的困惑在于如何恰当处理教学中教师与学生的关系，如何处理知识教学与学生自主探究的关系。而对于教师自身的专业发展更是不知从哪里人手以及如何发展。其实这涉及的主要问题就是教师在新课程改革中没有归属感，没有价值实现的愉悦感和成功感，因此，实现教师的教学价值就显得尤为重要。教师教学价值的实现不仅使教师有归属感和成功感，更重要的是激发了教师以主人翁的姿态投身于课程改革洪流中的热情，从而使教师变被动接受为主动发展，从关心自身到关怀学生，不仅实现了自身的价值，而且也促进了学生的发展。而这种内因才是课程改革继续深人的保证。

二、教师教学价值的实现途径

1.人本主义的教师观

要实现教师的教学价值首要的是要建立人本主义的教师观。人本主义的教师观要求在教育教学活动中要从教师的需要出发，以教师为本，其实也就是把教师看做人而不是传授知识的工具和表达霸权话语的传声筒。新课程改革以来，人们一直在强调转变教师观，试图改变教师原有的“传道、授业、解惑”的经师的地位，把“教书匠”变成“科研工作者”甚至是专家。而在教学中，由于对学生主体地位的强调，把教师看做教学中的参与者、引导者、旁观者，这种定位不仅抹杀了教师的主体性，更把教师看做是新型的工具:学生学习的助手、学生发展的基石。虽然教师职业的特点决定了教师必须牺牲自身的部分价值以换取学生的发展，但对教师主体地位的漠视仍然有不小的副作用，即降低了教师投身课程教学改革的积极性与主动性。课程与教学的改革必须有教师的全身心的参与，而参与的条件就是教师教学价值的实现，实现的途径之一就是“目中有人”，以人的价值实现促进教师教学价值的实现。马克思在理解“人”及其本质属性时，把它看作是“人的类本质、社会本质和单个人的本质”的统一，在此基础上，人的价值内在地展现出三重不同的境界:类价值(指人作为人类的成员所应享有的人类尊严和实现其自由自觉活动的权利)、社会价值和个人价值。我们以往就是过多地强调了教师的社会价值，强调教师对社会的奉献与牺牲，而对于教师的类价值及个人价值关注较少。类价值强调的是教师是否真正享有其做人的权利和尊严，而教师的权利与尊严是否得到尊重呢?如果你是在职中小学教师或者你在中小学待上一段时间，通过与教师的交谈，你就会发现，有较多的学校管理者对教师指手画脚、呼来喝去，根本没有把教师放在眼里，官本位的作风浓厚。甚至有的学校的教职工代表大会也成为校长的“一言堂”，在这样的环境里，教师教学价值根本没有实现的土壤。而对教师的个人价值更“羞于”谈及，教师个人价值就是教师作为有个性的人，对自己个性、潜力和能力的培养、发挥和实现，这种价值的实现除了满足教师基本的生活需求以外，最主要的途径就是课堂教学。因此，只有准确定位教师，层次性地实现教师的价值，才能实现教师的教学价值。

2.发展性的学生观

教师教学价值实现的主阵地在课堂，通过教学环境、教学内容与教学过程实现，如果没有学生的参与，就没有教师教学价值的实现。要使学生积极参与教学过程，催化教师教学价值的实现，就必须建立发展性的学生观。发展性的学生观认为对学生的认识要以动态的视角、开放的思维，即把学生看做不断变化与发展的人，处于动态的生成中，而对于学生要持开放的态度，允许甚至容忍他们的不同样态。从研究来看，对学生典型的认识有两种:客体论和主体论。客体论认为学生在教学活动中处于被动与接受的地位，按照布迪厄的文化资本理论的解释就是因为学生掌握较少的文化资本，在教学中没有话语权，只能处于弱势地位，没有学习的自主权，其知识是接受的僵化的知识，没有动态的生成。主体论则与此相反，认为学生是学习的主人，在教学中居于主体地位，有话语权，通过积极主动性建构自己的知识体系。一直以来，人们往往认为主体论尊重了学生，能最大限度地发挥学生学习的潜力，是一种正确的学生观。殊不知，这恰恰掉进了二元论的陷阱，而且忽视了人的发展性与复杂性。学生正处于人生发展的关键时期，其身体与心理几乎每天都在发生着变化，在具体的教学中，必须根据学生的特点及对知识的掌握程度，需要适时做出调整。因此了解学生只靠对主体的尊重是远远不够的，必须以动态发展生成的观点看待学生在教学中的地位及其变化，而只有这样，才能使教学真正具有针对性，才能做到因材施教、因人施教。在这一过程中，随着教学的顺利展开，随着师生适时的交流与合作，使整个课堂呈现出融洽与和谐的氛围，师生消除了角色限制，教师不再是高高在上的严师，学生也不再是知识的容器，“我与你”融为一体，教师的教学价值真正得到体现。

3.自为的专业发展

人的价值的实现主要是受人的主体因素和主观因素的制约。作为主体因素包括人的认识能力、实践创造能力等;主观因素包括人的价值取向，以及对自身价值实现的认知程度、自觉程度、预期值等。生活在同一种社会状态下，有着相同社会因素和社会条件的人，由于主体条件和价值取向不同，实现价值的可能性、现实性和客观性就不同，价值实现的创造性、积极性和主动性也不同，甚至现实状态的价值实现程度(包括个人价值和社会价值)还会有天壤之别。教师教学价值实现的场域是课堂，而实现的必要条件则是专业发展。教师作为教学主体主观具有获得他人认可的需要，一堂成功的教学就是教师教学价值最直观的体现。而成功的教学需要众多的条件支持，最主要的就是教师的专业素养水平的高低，因此，教师的专业发展决定教学的成败。对教师的专业发展，各级管理者、科研工作者等都非常重视，从期刊发表的论文数量可窥一斑，但我们发现，在这些促进教师专业发展的措施中，体现的多是外部的需求，是一种理想的应然状态，而教师本人的内在需求却鲜有发展的需要，这是一种令人深思的现象，也折射出教师专业发展的误区。当发展成为外部需要的时候，发展被动而迟缓，更重要的是这种发展不能体现在教学中，难谈价值的实现。与学生的学习一样，教师专业发展只有成为教师的一种内在需求，也就是说只有变为一种自为、自觉的行动，才能使专业发展内化为教师的教学素养，也只有这样，教师才会把教学价值的实现作为自身的价值诉求，教学与专业发展相互促进，有利于教师教学价值的实现。当然，自为的专业发展需要诸多的条件，其中最重要的是应该满足教师需求的多样性与层次性。当下，应该从教师基本的物质需要人手，保障并不断提高教师的工资，提高教师的社会地位，解决诸如住房等实际问题，消除后顾之忧，使教师能全身心地投人教学。同时改变单一的教学评价模式，最大限度地给教师“松绑”，使其轻装上阵，从而激发专业发展的积极性与主动性。而教师专业发展水平的不断提高，不仅有利于教师教学价值的实现，更有利于教学质量的提高。

4.适度改革的课堂教学

现代教学不仅承担了培养学生传承、创新与融合文化的重任，还应着眼于人类文化创新精神与实践能力的培养，使他们成为既能秉承人类文明成果、又能运用创新智慧和文化精神推动人类文明进程的人。满足人类文明赖以存在和发展的物质与精神条件的需要，推动人类文明进程，这是现代教学社会价值最集中的体现。从发生学的角度看，教学在很大程度上就是一种文化活动。而教学文化的传递需要以人对文化的理解为中介，它有一个摈弃腐朽、选择先进的筛选过程，这种筛选必然包含了加工制作和新的阐释与理解，而这个中介就是教师，可见，教师的责任重大。新课程改革力图改变过去教学的种种不适，强调学生的主体地位，强调三维目标的实现，强调教学中师生的互动、对话与合作，强调学生创新思维的培养等。这些先进的教育理念经常在一些公开课、展示课中得到体现，而在常态课中却极少发现，于是就出现了教师两种上课方式，学生两种表现样态的奇怪现象。其实，问题的关键还是在于改革本身。与教师交谈中发现，他们对新课改充满了期待与迷茫，期待的是减轻教师负担，改变教师为考试而教的尴尬;迷茫的是新的课程标准出来后，反而难以适从，新的要求进一步增加了教师的负担，使他们被迫在两种教学中穿梭，身心俱疲，更不要提什么教学价值的实现。原因当然很多，但改革与实际状况的脱节应该是原因之一。一位从教多年的教师养成的教学习惯很难通过几个理念的理解或几种教学方式方法的改变而彻底转变，这种极度的不适应扰乱了他们的教学生活，也使他们的思想处于不断的波动中。因此，改革必须适度。这种适度不仅指改革的步伐要稳步推进，步步为营，而且更要有适度的弹性，即根据教师的特点选择适合自身的改革模式。这种“菜单式”的改革模式，不仅有利于改革的深人，而且能极大点燃教师参与的热情，这样的课堂才是充满生机与活力的课堂，才是价值实现与生命力彰显的课堂。

“教师专业化发展”写篇论文

教师专业化发展的困境与希望
教师专业化是世界教师教育发展的趋势和潮流 , 也是
我国教师教育改革所探讨的热点问题之一。但是 , 教师专业
化毕竟是一个源于西方的概念 , 而当前我们却实行简单的
“拿来主义”, 对于这个概念是否适用于当前的时代背景以及我国的国情 , 似乎很少有人进行过理性地审视。其实 , 当前对教师专业化的理论和实践研究都陷入了困境。我们只
有采取直面这些困境的实事求是的态度 , 才能更好地寻求
教师专业化的合理性及其发展方向。
一、教师专业化的标准
要判断一种职业是否是专业 , 就要看其是否符合专业
的标准 , 以及“专业化”的程度如何。但当前学者们对于教师
的专业标准还没有形成统一的认识。比较典型的观点有 :
利伯曼指出了专业应当满足如下基本条件 :( 1) 范围明
确 , 垄断地从事于社会不可缺少的工作 ;( 2) 运用高度的理
智性技术 ;( 3) 需要长期的专业教育 ;( 4) 从事者无论个人、
集体均具有广泛的自律性 ;( 5) 专业的自律性范围内 , 直接
负有做出判断、采取行为的责任 ;( 6) 非营利 , 以服务为动
机 ;( 7) 形成了综合性的自治组织 ;( 8) 拥有应用方式具体化
了的伦理纲领。
霍勒指出专业的标准有六项 :( 1) 履行重要的社会服
务 ;( 2) 系统的知识 ;( 3) 长时间的理论与实际训练 ;( 4) 高度
的自主性 ;( 5) 团体的伦理规范 ;( 6) 经常性的在职教育。
台湾学者马信行认为专业的五个层面是 :( 1) 运用专门
知识 ;( 2) 提供专业服务 ;( 3) 具有专业自主 ;( 4) 接受专业教
育 ;( 5) 信守专业道德。
由此可以看出 , 虽然当前还没有被学者们一致认同的
教师专业标准 , 但是上述学者的观点中却包含了教师专业
的几个核心标准 :( 1) 专业服务 , 服务是一个职业的根本要求 , 尤其在西方更是把服务放到了专业标准的首要位置。
( 2) 专业知能 , 这包括专业知识、专业技能和专业训练 , 是任
何一个职业想成为专业的基本条件。( 3) 专业自主 , 这是专
业的关键因素 , 其核心是掌握相应的专业权力。( 4) 专业制
度 , 这是专业的外在保障制度。( 5) 专业伦理 , 这是专业的内
在约束机制。
二、教师专业化的困境
在明确了教师专业的标准之后 , 我们就可以按此标准
对当前我国的教师专业化程度进行审视。然而 , 我们不无遗
憾地发现 , 当前我国的教师专业化面临很多困境。
1、教师专业化的目的困境
服务是一个专业的根本要求 , 正如舒尔曼指出:“一个专
业首要的社会目的就是服务。专业工作者应是那些接受了教
育并且利用其知识和技能为不具备这些知识和技能的大众服
务的人。”任何一个专业获得人们承认的根本原因在于其提供
了不可替代的优质的服务。然而, 在当前我国教育界对教师专
业化的探讨中 , 很多人把实现教师自身的成长和发展放在了
首要位置, 却把如何更好地服务学生置于次要位置。这无异于
本末倒置, 造成了教师专业化的目的困境。
有学者认为 ,“传统教师专业发展大多强调教师专业发
展的外在目的( 如促进学生发展 , 提高教育质量等) , 教师专
业发展的内在目的是为了教师个体人格的完善 , 为了教师
自我价值的实现”。
笔者对这个观点不敢苟同。对于任何事物的工具价值
和本体价值以及外在目的和内在目的的划分并不是绝对固
定的 , 关键在于从什么立场来看。从表面看 , 促进学生发展
是教师专业化的外在目的 , 而完善自身人格、实现自我价值
则是内在目的 , 教师在其中实现了本体价值。而从实质来看 , 促进学生发展则应是教师专业化的内在目的 , 教师在此过程中实现了本体价值 , 而其自身人格的完善和价值的实
现则是外在目的。
在当前这个时代 , 我国教师的服务意识还非常淡薄。教
师缺乏服务意识体现在缺乏为学生服务的意识、缺乏教为
学服务的意识、缺乏为家长服务的意识等方面。与此同时 ,
教师的奉献精神正在日益衰退 , 从一些人宣称“蜡烛精神”
已经过时便可见一斑。“蜡烛精神”代表着奉献精神 , 在宣称
“蜡烛精神”过时的背后其实质是否定奉献精神 , 认为在强
调个体自我价值的时代奉献精神可以抛弃了。殊不知 , 在任
何时代对任何职业来说 , 奉献精神都是一个必备的要素。
2、教师专业化的知识困境
叶澜教授认为教师的知识结构必须包括三个层面 : 第
一个层面是科学人文基础知识 , 第二个层面是学科知识 , 第
三个层面是教育学知识。如果说教师对第一个层面的知识
掌握尚可的话 , 那么学科知识的非专业性以及教育学的科
学性差则是教师专业化的严重障碍 , 这就造成了教师专业
化的知识困境。
( 1) 学科知识的非专业性限制了教师专业化的程度
一个专业对其知识的要求一般是精深的、复杂的 , 甚至
是带有垄断性的 , 具有明显的内行和外行的差异 , 正所谓
“隔行如隔山”。按此标准 , 基础教育阶段教师所需要的学科
知识显然算不上是精深的 , 更谈不上垄断性 , 而是每个受过
教育的人都已经基本掌握的知识。如果说有差异的话 , 也只
是存在程度和水平高低的差异 , 并不存在像医生或工程师
那样对专业知识具有绝对垄断的地位。当然 , 现在很多教师
都具备了本科乃至研究生学历 , 他们在大学期间所学的专
业知识可以说相当精深复杂 , 但问题是一旦他们成为中小
学教师之后 , 就会发现在大学所学的专业知识基本无用武
之地 , 这就造成了“所学”和“所用”严重割裂的情况 ,这对于
像医生、律师、工程师等专业来说是不可思议的。
( 2) 教育学的科学性差阻碍了教师专业化
如果说学科知识非专业性限制了教师专业化是无法避
免的 , 那么教育学的科学性差则是阻碍教师专业化的根本
原因。教育学至今仍然是一门未成熟的学科 , 被戏称为拼凑
了哲学、心理学、社会学等学科知识的“智慧的色拉”。作为
教师 , 他不仅要知道“教什么”, 而且更要懂得“如何教”。正
是在“如何教”这个问题上 , 教育学知识面对丰富的教育实
践总是显得极为贫乏 , 对解决复杂多变的教育问题总是力
不从心、捉襟见肘。
当然 , 这么说并不是指责教师的无能 , 而是由教师工作
本身的不确定性、情境性、复杂性及创造性等特点决定的。
对于生成性的教育情景 , 任何相对固定的技能技巧的作用
都是非常有限的。面对一个个鲜活的、富有个性的生命 , 教
师不可能像工程师那样依照设计蓝图按部就班地建造一座
大楼 , 不可能像医生那样有条不紊地按照一定程序进行手
术 , 也不可能像律师那样条分缕析、有理有据地进行辩护或
控诉 , 教师主体只能根据自己对教育的领悟、对以往教育经
验的反思以及对教育情景的理智性判断来创造性地运用。
而且由于教育效果具有内隐性、滞后性、非实证性等特点 ,
这就造成教师的育人不像医生治疗病人那样能起到立竿见
影的效果。这就容易形成一种假象 , 即教育内行和外行在从
事教育工作时似乎产生的教育效果差不多。这在很大程度
上使教师的专业化打了折扣。
3、教师专业化的权力困境
专业自主是判断一种职业是否是专业的关键因素 , 而
专业自主的核心在于掌握相应的专业权力。但是在科层组
织和专业组织这对矛盾面前 , 我们发现学校的科层权力明
显压制了教师的专业权力 , 这就造成了教师专业化的权力
困境。
学校科层权力战胜教师专业权力的原因何在 ? 教师的
权力是一种知识性权力 , 它以教育学知识和缄默知识为其
权力基础。但由于教育学知识和缄默知识并不被承认为是
成熟的科学知识 , 因此使得教师的专业权力只能是一种软
权力 , 而学校科层管理人员的权力是一种行政性权力。因此
学校科层权力就是一种强大的硬权力。学校科层权力压制
教师专业权力带来的后果是 : 教师工作在一个官僚主义严
重、积极性和创造性被压抑的组织环境中 ; 教育改革总是自
上而下绕过教师这个真正的主体 , 并因此在实践中屡屡流
于形式、异化和夭折 ; 教育管理者总是不顾教师的强烈反对
而实施那些符合现代性原则的外控式、效率至上的程序化
机制来管理、考评教师 ; 科层制对教学过程的集权控制使教
学变得越来越技术化 , 越来越丧失创造性。
由于科层组织与专业组织是一对经典矛盾 , 所以以上
这些后果在世界各国是普遍存在的 , 只不过程度不同而已。
比如在美国 , 有全国教育协会和美国教师联盟两大教师专
业组织 , 承担着树立教师的良好形象 , 维护教师的合法权益
等使命。而我国目前还没有专门的教师组织 , 仅有的教师工
会也几乎是名存实亡 , 这就使教师群体的权益得不到切实
保障。
4、教师专业化的制度困境
专业制度是教师专业化的外在保障。但是当前我国在
教师资格认证制度、教师的聘用、晋级、解聘制度等方面还
存在很多问题 , 这就造成了教师专业化的制度困境。
2000 年 9 月教育部颁布 《教师资格条例实施办法》, 这
标志着教师资格认定在全国范围内已全面展开。但是在具
体实施的过程中却存在一些问题。比如师范院校的毕业生
只要符合了所规定的学历标准、达到普通话的要求就可以
拿到教师资格证书。因此 , 我国长期以来实行的实际上是
“学历认定制度”, 而不是“资格认定制度”。此外 , 教师资格
认定偏重于对申请者的知识进行初步鉴定 , 而对于申请者
的教学技能 , 尤其是情感、态度、价值观等没有进行必要的
评估。于是 , 在现实中教师辱骂、体罚、虐待学生的情况频频
发生 , 甚至出现“禽兽教师”也就不是偶然了。这就提醒我们
教师资格认定制度绝不能流于形式 , 而要对申请者的知、
情、意、行等方面进行全方面的综合考查。
在修正、完善教师资格认定制度的基础上 , 还要在教师
聘用、晋级、解聘等方面建立起相应的制度。在中小学教师
的聘用上还广泛存在着学校领导说了算的现象 , 甚至还存
在拉关系、找后门等不良风气 ; 在教师的晋级制度上论资排
辈现象还没有得到根本解决 ; 在教师的解聘上同样是领导
的主观意见占据主导 , 缺少科学的评价制度。
笔者认为 , 在中小学成立由若干位德才兼备的优秀教
师组成的专业委员会 , 负责对教师的聘用、晋级、解聘等进
行评估和监督 , 是解决上述问题的有效方式。
5、教师专业化的伦理困境
专业伦理对教师专业化具有特别重大的意义 , 因为伦理
是教育活动的灵魂。正如古德森所说:“教学首先是一种道德
的和伦理的专业 , 新的专业精神需要重申以此作为指导原
则。”而在当前的教育领域中规范伦理取代了德性伦理 , 这就
造成了教师专业化的伦理困境。德性伦理是出自个体德性的
伦理 , 是以个体德性为自因的伦理 , 它具有内在性、自律性和
超越性等特征。规范伦理关注道德原则、规范实际的行为效
果, 但忽视对人本身的关怀, 造成普遍的“人格分裂”和道德危
机。现代社会占主导地位的是规范伦理, 追求规范约束的完备
性, 德性伦理在现代性中被边缘化了。
教育活动的内涵不仅在于传授知识、训练技能 , 更在于
主体间围绕着知识、情感、价值展开教育性交往 , 以及在这
种交往活动的基础上建构意义世界 , 它和德性伦理的内涵
是一致的。所以 , 教师职业伦理必须立足于德性伦理而不是
规范伦理。教师职业德性伦理的核心是对生命和教育意义
的领悟与践履 , 其形态是自由境界而不是服从规范 , 其动力
是自我超越的意义感而不是对惩罚的恐惧感 , 其养成方式
是反思、体验、领悟 , 而不是约束、强制、命令。教师职业要实
现专业化 , 就必须建构这种基于意义体验的德性伦理。
然而 , 教师专业化所追求的德性伦理在现代性中是难
以形成的。在现实中 , 现代性通过工具理性、技术理性把教
师职业伦理异化为按照教学法规范和科层权力制定的管理
规范 , 用教学技能高效率地教知识 , 以保证学生考试成功的
规范伦理 , 使教师职业自我意识和人生态度都充满着工具
理性和利益至上的倾向 , 这样难以建构起基于个体意义体
验的德性伦理 , 从而使教师专业化陷入了伦理困境。
三、教师专业化的希望
以上对我国教师专业化面临的五大困境进行了剖析 ,
但并不意味着对教师专业化进行全盘否定。诚然 , 无论把教
师职业看作是“半专业”、“准专业”, 还是“形成中的专业”,
我们不得不承认 : 教师职业相对于专业化的要求还有不小
的距离。也许教师专业化只是教师职业发展的一种趋势 , 一
种理想 , 甚至只是一个乌托邦。但是 , 只要这是一种反映正
确方向的趋势 , 只要这是一种值得追求的理想 , 只要这是一
个必要的乌托邦 , 那么我们何乐而不为呢?
事实上我们在困境中也看到了希望 , 希望来自于我们
换种视角看待教师专业化。第一种视角是以过程替代结果。
长期以来我们把教师专业化当作了一种静态的结果 , 但把
教师的现状与专业化的标准作一番对比之后 , 我们自然会
发现教师专业化存在诸多问题 , 假如我们把教师专业化看
作一种动态的成长和发展过程 , 那么我们就会少一份浮躁
和指责 , 多一份从容和宽容。第二种视角是以手段替代目
的。一直以来我们似乎理所当然地把教师专业化当成了目
的。教师专业化本身就是目的吗 ? 我们认为不是 , 教师专业
化充其量只是手段而已 , 其最终目的是通过提升教师的专
业素质 , 从而促进学生更好地成长和发展。当然在这过程中
教师的生命价值得到了实现 , 其社会地位和经济收入也自
然得到了提升。如果我们把两种视角结合起来看 , 似乎眼前
就豁然开朗了 : 虽然教师专业化只是一种手段 , 其本身并不
是目的 ; 虽然教师专业化可能要经历一个漫长的过程 , 并不
一定有结果 , 但正是在这个持续不断的过程中 , 教师专业化
无疑达到了它的目的。

浅谈教师专业发展与教师专业化论文(2)

浅谈教师专业发展与教师专业化论文

从教师专业发展的主观能动作用的发挥来看，基于教学实践的反思是教师获得专业发展的主要途径和基本措施。从教师专业化优化过程来看，教学反思也是其必须具备的筹码。教学反思是教师对自己以往的教学实践进行回顾、审视、评价、探究、决策和升华，从而获得对教学有指导价值的结论和意见。教师的主动反思教学是本着对教师专业化的迈进，从而对自己的教学活动提出质疑和有效改进方案的行为步骤，是对自己过去专业发展过程的分析，对自己现在专业发展状态和水平的揣摩和进一步对自己未来专业发展的规划和设计。教学反思是一个优秀的教师个人专业发展的重要环节，必要条件和有效途径。也是一个优秀教师融合专业化教师群体的`可能前提，内在因素和必经之路。在教师专业发展过程中教学反思有利于教师教学经验的提升，实践智慧的升华，主体意识的认同。在走向教师专业化的进程中，教学反思是不可或缺的筹码，不容忽视的棋子，不许忘却的标准。

(三)基于自我发展的模式

首先，从教师专业发展的角度来看，学习必须作为教师专业生活的基本内容。在融于教师成长的整个历程中，教师通过继续学习、终身学习、无止境的学习来不断地改善自己的知识、能力、态度、教学方法、思想品德和行为习惯；不断的丰富和完善自己的专业技能和专业情意；不断走向专业化。其次，实践也是教师专业发展水平的根本体现。教师应该从平时的课堂实践中不断的积累教学经验，在教育中优秀的教学是充满了情感因素的教学，是人性十足的教学，是意义充分的教学。教师情感是教师专业发展的重要内容也是主要因素。因此实践过程中有利于教师专业情感，有利于教师专业素质的提高。除此之外，研究可以帮助教师将理论和实践有机结合，更好地理解课堂和改善教育实践，不断地扩展自己的知识和培养自己的能力。它是教师专业发展走向教师专业化必经的途径。

参考文献：

[1]发达国家教育改革的动向和趋势：第2集[C]，北京：人民教育出版社，1988

[2] 教育部师范司，教师专业化的理论与实践[M]，北京：人民教育出版社，2001

[3] 刘复兴戒国教师教育转型中的政策问题，当代教育科学，2004(11)

[4] 唐龙云，教师教育专业化与师范教育改革，宁夏大学学报：人文社会科学版，2004(1)

【拓展阅读】

论文写作指导记录

一、议论文知识

1、特点：以议论为主要表达方式，可兼用其他表达方式；以鲜明的态度表明观点或主张；以充分的材料证明其观点或主张。

2、要素：论点--对所论述的问题所持的观点态度；论据--对论点进行证明的材料依据；论证--用论据证明论点的过程和方法。

3、分类：立论，从正面阐述其观点，驳论，对反面论点进行驳斥，确立其正确的观点。

4、结构：基本结构，引论，本论，结论，论证结构，并列式，对照式，总分式，

5、方法：例证法，引证法，喻证法，类比法，对比法。引申法。

例证法：运用典型事例证明论点。

引证法：引用经典或名言、谚语等证明论点。

喻证法：借助形象的比喻来说明论点。

类比法：用另一同类事物或事例比较说明论点。

对比法：用反向例子或事理比较说明论点。

二、议论文常见模式

第一种：总分式（或称总分总式）

论说文的全文总体结构一般都是这种结构模式。论证方法一般都要在中心论点的统率下，确立几个从属于中心的，即为阐述中心论点服务的分论点，然后通过对分 论点的逐一阐述，使中心论点得到深刻有力的证明。因而论说文全文结构，往往是"总--分--总"式。议论文几乎篇篇皆是这种结构模式。

第二种，并列式（又叫板块组合式）

并列式结构特点是，论证的层次作横向展开，分论点之间的关系是开列的，也就是分论点从不同角度、不同的侧面对中心论点或论述的中心问题展开论证，使文章 呈现出一种多管齐下、齐头并进的格局。并列式的各个分论点，其先后次序有时可以前后互换；它们看起来是各自独立的，其实是紧密相关不可分割的一个整体。

例文：

细节的魅力

有一种颇为流行的话，看历史要看大势，看形势要看主流，看人物要看大节。这自然没错。但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活，更有魅力，为人所喜闻乐见，津津乐道，而且也可由小见大，见微知著。

细节可定胜负。中日甲午海战前，日本间谍化装到中国军舰上侦察。当时，中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本，举国上下一片陶醉，以为中日海战，中 方必胜无疑。可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子，日本间谍就把这细节写在情报中，并分析道：这是一支纪律松弛，管理混乱的军队，人会有强大 战斗力。果然，海战一开，中方惨败，几乎全军覆没，先进的军舰也都成了日军的战利品。

细节可见精神。提到雷锋，人们会想起他那补了又补的袜子。他给敬老院送去 的一块月饼；提到孔繁森，就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱；提到朱德，就会想起井冈山上他的挑粮扁担；提到贺龙，就会想起长征路上的金色鱼钩…… 这些英雄伟人做过的大事，说过的名言，人们可能记不清了，可是，他们的一些生活细节却会让后人永远难忘，他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人 心。

细节是华美乐章的一个音符，细节是鸿篇巨制的一个单词，细节是万顷波涛中的一朵浪花，细节是万仞高山上的一个石子。"一滴水可映出太阳光辉"，欣赏细节，把玩细节，会发现，小小细节，魅力无穷。

评：本文中间三个分论点之间的关系是并列的。它们从不同的角度、不同侧面对中心论点"细节有魅力"阐述其理由--为什么？

第三种：递进式

递进式的结构特点是分论点之间的关系不断递进。论证的层次向纵深展开，一层比一层深入地提示论题的内涵，使中心论点得到深刻的阐发，其作用是分析透彻，说理深刻。它们的先后次序一般是不可以互换的。意思是一层一层先后蝉联的。

例文

诗意地生活

07年高考湖南考生

太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直到收获人生一片金黄麦田。

理想。是第一层境界；"独上高楼，望断天涯路。"是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说："我 诗中的天堂正是我心中的理想。"正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大， 若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情？

奋斗。是第二层境界："衣带渐 宽终不悔，为伊消得人憔悴。"柳永在《风》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现出中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷 起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡。奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于 待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人 生，谁人敢说不诗意？

收获。是第三层境界："蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"当奋斗之泉灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金 黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这"麦田"是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了便收获鲜花与掌声，失败 了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说："活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。"收获，是收获 理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不似李白"人生得意须尽欢，千金散尽还复来"的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执着打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有"雁引秋心去，山衔好月来"的收获。

评：本文运用层进式。中间三级理想、奋斗、收获一层层深入，先后层次不可互换，另外，本文文采斐然，诗意盎然，"拿起奋斗的斧辟开理想的石"等比喻句用得新颖贴切。三是材料新鲜，积累丰厚，文章用到的材料，古今中外不下10处。