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驳论文写作题目

发布时间:2023-03-02 01:58

驳论文写作题目

适合写驳论文的题目为:“个人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜”、坚持未必能够胜利等。

个人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜。

答:各人自扫门前雪 莫管他人瓦上霜 《古今谭概》里“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”这一广为流传的成语的寓意是,只管自己的那一份,不管别人事情的那种个人主义、本位主义的思想和行为;以此讽刺只顾自己,不管他人的人。正其意理解,就是既要管自己的那一份,又要管别人的事情。

答:“ 个人打扫门前雪,休管他人瓦上霜”是典型的自私自利,典型的个人主义,典型的“万事不求人”,是极端的个人主义。人们共同居住在同一个世界,应该互相照应,彼此关怀,一处困难,八方支援,才能顺利度过难关,否则,当有朝一日,自己遇到灾祸的时候,别人怎那么你帮你呢?

坚持未必能够胜利

答:故事发生在五十年前,吴邪的爷爷是个盗墓贼,从古墓带来一份珍贵的战国帛书后逝去。而那份帛书一直传到了五十年后的吴邪的三叔手中,吴邪和三叔偶然进入一个古墓,却发现了一个接着一个的秘密,使得他不得不卷入这个蓄谋已久的阴谋。其中似乎关联着什么,隐藏着什么。这令吴邪百思不得其解。

写一篇关于高中作文的驳论文题目已全盘西化为主

戊戌变法时期,维新志士樊锥要求改革,提出从繁礼细故到大政鸿法,“唯泰西是效”的观点。辛亥革命时期,邹容设计了民主共和国的政治方案,要求“悉准美国办理”。辛亥革命后,胡适表示:“吾于家庭之事,则从东方人,于社会国家政治之见解,则从西方人”(《胡适留学日记》)。这是在五四运动前后一些青年学生关于中国前途的一种思考和选择。30年代初,在中国文化出路的讨论中,胡适、陈序经等人全面提出了全盘西化的主张,当时在广州、北平等地,以《广州民国日报》、《独立评论》等刊物为阵地,就全盘西化问题展开讨论。
“全盘西化”一词,是陈序经在讨论中首先概括出来的。他写有《中国文化的出路》、《中国西化观》等多种著作,认为中国“样样都不如人”;西方文化是世界文化发展的方向;中国已经走上了西化道路,不能不朝西化的方向继续迈进;西洋近代文化的主力──个人主义能够救中国。他的结论是“彻底的全盘西洋化”的办法,是挽救中国民族危亡的唯一出路。
胡适的观点与陈序经有所不同,其全盘西化观有着牢固的思想基础和理论根据。他的思想基础是崇洋亲美思想和民族自卑论,认为“我们必须承认我们自己百事不如人,不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人”(《胡适论学近著·介绍我自己的思想》)。他甚至认为中华民族是“一分像人九分像鬼的不长进民族”(同前)。他的理论根据是实用主义和世界主义,认为有用即真理,反对“狭义的国家主义”(即民族主义),提倡“世界的国家主义”(即世界主义)。他认为中国不能革命,也没有资格革命,只能进行一点一滴的改良,实行全盘西化。胡适的全盘西化实际上是要全盘美国化,其实质是要在中国建立共和国,走民主道路。

(驳论文)题目是:时髦是美吗、怎么写吖?

除了一些日常必需品,大学生在时尚方面的需求也有所增强,大牌口红、精华、生发仪和洗发水,几乎是女生们行李箱里的标配。

大多新一代年轻大学生似乎对时尚非常敏感,他们热衷于赶时髦——用最新款的手机,穿“潮流”的衣服,听最流行的音乐,买高级的化妆品,极力寻求明星的影子等。除了基本的生活消费以外,还会进行一些显得自己“更时尚”的额外消费,探索他们眼中的“时尚美”。但究其根本,如今大学生所讲究的外在时髦就是真正的美吗?

  在这个“流行时尚”被宣传得铺天盖地的时代,社会的目光也转向了“个性、时尚”,思想活跃、喜欢追求新鲜事物的大学生也在紧跟时尚的潮流,抓紧成为流行时尚的风向标。他们从网络、杂志报纸、电影电视中了解到各种各样的时尚信息。不论是“欧美风”还是“韩潮流”,新的文化概念或是新的信息所带来的新的“时尚”观念,都可能得到大学生的模仿和表达。

他们既希望“求同”追随大潮,通过对共性的顺从获得心理的安全感;又想要“存异”,以显示与众不同,而后获得精神上的优越感。这说明,新一代的大学生懂得了在奋斗之余还应该享受生活的深刻道理:想把自己装备得合心合意,使得追求时尚成为一种精彩人生的方式。只是他们片面的把追求时尚当成了追赶大流,是被动的赶时髦,他们的表现并没有渗入自己的品位和爱好,只是一味地随波逐流。

调查显示,目前“社交与娱乐”和“形象消费”已成为大学生群体消费的主要方向,碍于面子、攀比心理等因素使他们总想紧跟大众步伐、追赶时髦,甚至进行一些人情往来。这种过度的铺张浪费和不合理地增加家庭压力的做法,这对于家境好的学生来说或许不算什么,但对家境相对困难的学生来说,这无疑会成为一种负担。

况且大学生应该把精力集中在学业上,而非随波逐流。

所以,在时尚面前,大学生一方面不仅要克服攀比心理,避免盲目甚至极端追求;另一方面还应重新定义审美的标准。从大学生自觉、自愿参与追求时尚的真实心理出发, 高校应采取引导工作,对学生进行审美方面的思想教育。其次,关心并了解其心理动态,解决其最关心的问题。

事实上,每一种美都有它客观的标准,而时髦单单只是一种“暂时”的潮流,它反映了在一定的社会条件下,人们对于美的看法,并不是说时髦就是美。

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