将神答题毕业论文

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很有深度哦！能够梦到什么说明你在想什么，相对论与你的问题其实可以归结到一个问题，人类为何而存在及其意义。从人类的图腾崇拜到世界观的建立都是对于这个世界的解释，关键在于你学习时思考的角度。如果仅仅是为了学习一个理论或者思考单个问题那么容易走入误区，其实爱氏的理论就是一个世界观的基础理论。
原始人类需要一个神来崇拜，因为我们中间大多数人需要一个心理上的依靠，就像公司里面领导经常对我们说如果业绩达成了我们就怎样怎样的，基本目的是为了给大家一个美好的愿景。从崇拜来说，基本上有神崇拜和人崇拜两种，造成这样的区别主要源自于自然环境的地域性差异造成的。有人说中国没有崇拜，其实这个说法有点片面，中国本身是有崇拜思想的，中国的崇拜将神彻底改变成实在的人，而西方则是将人神化。两项比较，中国的崇拜的确在思考历程上比西方走得更远一些。但是并不表示谁比谁更加高明。
不管哪种崇拜，实际上就是将人们心中对于自然的敬畏与恐惧安置在统治者身上有利于统御一个区域中的人群。但是这些敬畏与恐惧都是由于人们无法从物理上超越自然界对于人的肉体本身的束缚，西方工业革命让这个束缚得以挣脱，结果就是原有的崇拜方式无法继续统御据局部地区。而爱氏的理论基本上可以说是西方工业革命以及文艺复兴的思维终结，当尼采把思维先驱想说都不愿意说的话：“上帝已死”讲出来的时候，神性崇拜差不多已经走投无路了，这也是世界上一次二次大战出现的必然原因。直到相对论的出现。有意思的是他不仅仅从理论上为神性崇拜世界指出了统御地区及世界的出路，同时提出者也以自己的聪明才智让这个世界重新又回到了相对稳定的状态，这不知道是不是偶合。下面就这两个方面进行论述。
相对论给了自然界一个重要的台阶，让自然界从人们映像中高不可攀的神坛上走了下来，我们可以更加清晰的认识我们所存在的环境。仅从相对论的词面上，人们就可以对原有的世界观有极大的改变空间。比如我们可以说，任何事情都是相对发生的，任何条件都是相对重要的等等……而面对相对论的深层含义则更加的深远，当人们热衷于工业革命带来的人类生活的改变时，都以为任何一件事情都可以在短期内解决，自然界可以完全为我们而改变。而相对论引发的能量使用变革向人类提出了更多的技术要求，人们必须解决自己对自己提出的一项项更加高的科技要求。这时我们才再次认识到自然界的伟大，我们的渺小。总而言之，一句话，就是对于人类对于外部世界的认识由于相对论的存在从恐惧与敬畏变成了虚心的学习和冷静的思考。
其次，由于工业革命的存在，人们内心中的自大心里越来越膨胀，不仅仅在于科学家们对于未来远景的过分美好估测，同时也影响了政治家对于世界的统治方式。二次大战中，只要是认真发展军事设施的的国家，都会在战争中获得不小的短期利益。长此以往，人类文明可能会走到与当今不太一样的道路，当然如果真的是那样的话我们都还是要照样的活下去的。而爱氏的科研成果则让世界重新回到了稳定的状态，由于对于核能的认识加深，将大国对于自己国家的发展从军事设施的投资拉回到对于科研项目的投资，这从全局上来说仿佛国与国之间的竞争就更加的文明了。
总之相对论的出现其实一个全新系统世界观的第一步。而历史上对于世界观的一步一步都是为了回答人类为什么要存在及其意义。这个问题恐怕永远也没有答案，因为随着人类的进步，这个问题可能会呈现出好几个分支，这些都是我们无法预知的。
作答完毕。

将神大转盘怎么抽到经验

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进入挑战关卡 在主界面上方找到 “挑战”按钮：点击“挑战”按钮，打开挑战关卡界面： 挑战关卡难度 精英难度的敌人战斗力比主线剧情略高，具有一定的挑战性。英雄难度的敌人战斗力非常高，需要玩家积累一定实力才能过关。 挑战关卡奖励 成功通关挑战关卡后可获得宝箱抽奖的机会并且开启对应“挑战武将招募”。宝箱中包含有装备强化石、铭石、大量钱币稀有资源等！ 一、进入天神赐宝系统 找到主界面上方的“铭石”按钮点击“铭石”按钮进入天神赐宝系统： 挑战天神 点击“挑战”按钮：或点击天兵、天神头顶的“战斗”标记：可以向天兵、天神发起挑战。每次击败天兵可获得50个铭石，击败天神可获得150铭石。（铭石是用于升级法宝的重要资源！）成功击败全部天兵、天神后，天神铭石矿的等级提升5级，每日可收获的铭石数量随之增加。 收获铭石 点击“收获”按钮：或点击铭石上的图标：可收获大量铭石。每天只能收获一次，随着VIP等级提升每日可额外获取次数增加。 法宝是能强化武将本身能力的装备。法宝可以升级，升级后的法宝能大幅提升武将的能力。升级法宝需要消耗铭石，铭石可以通过天神赐宝获得。 进入法宝 通过装备界面中点中法宝物品进行“强化”进入 法宝升阶 现有铭石数满足“激活条件”后，点击下方的激活，即可提升法宝属性。激活后左边的属性会变亮，表示该加成生效。 高级法宝 所有8个属性都点亮后，再次点击激活，法宝会升级到下一阶，法宝品质上升。高阶法宝每次激活所加的属性更多！ 虬龙珠： 可少量增加灵兽属性经验值，上供时小几率进化为蛟龙珠蛟龙珠：较少几率获取技能（最高获取绿品质技能），或增加少量灵兽属性经验值，上供时小几率进化为青龙珠青龙珠：一定几率获取技能（最高获取蓝品质技能），或增加中量灵兽属性经验值，上供时小几率进化为黑龙珠黄龙珠：极高几率获取技能（（最高获取橙品质技能）），或增加大量灵兽属性经验值龙珠获取方式：我们可以通过竞技场和比武大会获得不同品质的龙珠。具体领取奖励方式为：竞 技 场：领取竞技场排名奖励时可以获得，排名越高获得的龙珠品质越高。奖励在排名奖励宝箱中，比武大会：连胜排名越高，可获得的龙珠品质越高。奖励在系统信件中查收附件即可领取 点击游戏界面左上角的活动按钮就能看到答题活动哦。每天8点到23点可以进入答题，每次可以回答10道题。答对一定数量的题目就可以获得相应的奖励！题目涵盖了三国知识、游戏知识、脑筋急转弯、谜语……知识就是力量！用知识来换取声望和钱币吧！全部答对还能领取金色宝箱哦。答题正确越多奖励也同样越多哦！问题答案： 1、在《三国演义》一书的记述中，三国猛将赵云在刚出山时和谁打成了平手?答案：文丑2、在《三国演义》的描述中，不属于对关羽外貌的描述是下列哪一项?答案：腰大十围3、《三国演义》作为古典四大名著之一，为民俗文化提供了很多素材。猜谜语：孔雀收屏，打一三国人物答案：关羽4、在本作游戏中不在招募行列的汉末群雄将领是下列人物中的哪一位?答案：刘璋5、请问，以下所列战役中，不属于《三国演义》三大战役的是哪一个?答案：虎牢关之战6、刘备攻入益州，刘璋手下哪位大将叹曰：“此所谓独坐穷山，放虎自卫也 ”?答案：严颜7、根据本作游戏敌人由易而难的设置，以下官位或军衔最高的应该是?答案：百人将8、荆州牧刘表自称是汉鲁恭王之后，那么按这个说法，刘表是今天什么地方的人?答案：山东9、魏国重臣辛毗在魏明帝时期担任卫尉一职，有一个哥哥，请问辛毗的哥哥名叫什么?答案：辛评10、根据《三国演义》的描写，据说魏国大将邓艾有哪一种生理缺陷?答案：口吃11、《三国演义》作为古典四大名著之一，为民俗文化提供了很多素材。猜谜语：奉先中计，答一三国人物答案：吕蒙12、为什么说，刘备为邀请“卧龙先生”诸葛亮出山是“三顾茅庐”?答案：不用去“四顾”了13、东吴第四代大都督陆逊是江东士族，孙氏的女婿，娶了谁的女儿?答案：孙策14、在《三国演义》这本书的描述中，曹操手下大将徐晃上阵对敌使用的是什么兵器?答案：斧15、《三国演义》书中，因生平无败绩而被称为“常胜将军”的是哪一位?答案：赵云16、被誉为三国时期的第一猛将吕布，请问出生地位于的哪个地方?答案：内蒙古17、《三国演义》作为古典四大名著之一，为民俗文化提供了很多素材。猜谜语：准奏，打一三国人物答案：王允18、《三国演义》作为古典四大名著之一，为民俗文化提供了很多素材。猜谜语：叶落黄花遍地金，打一三国人物答案：黄盖19、《三国演义》作为古典四大名著之一，为民俗文化提供了很多素材。猜谜语：字写不好，打一三国人物答案：文丑20、在《三国演义》这本书的描述中，猛将赵云上阵对敌使用的是什么兵器?答案：亮银涯角枪21、在《三国演义》书中，高呼“谁敢杀吾!”的魏延最后死于谁人之手?答案：马岱22、在《三国演义》书中，赤壁之战的描写虚构了大量精彩细节，那么下面哪个情节是真实发生的?答案：连环锁船23、三国之中最短命的是蜀汉，只历两代君王，被称为蜀汉后主的是指?答案：刘禅24、被誉为三国第一猛将，公认为汉末三国武力第一的将领是下列哪个人物?答案：吕布25、在官渡之战中，曹军攻城的“霹雳车”是哪位谋士建议曹操制造的?答案：刘晔26、被誉为三国三大战役之首，造成三分局面的赤壁之战具体发生在哪一年?答案：20827、刘备三顾茅庐见到了诸葛亮。诸葛亮与刘备作“隆中对”时，曾给刘备看过一张地图，这张图是?答案：西川地形图28、下列人物中，谁参与了曹操建成铜雀台之后大宴群臣的锦袍争夺战?答案：夏侯惇29、孙策勇武非凡，人称“小霸王”，江东人人畏惧，但为何黄祖被孙策擒住却不畏惧?答案：祖不怕孙30、在《三国演义》书中，刘备最初入川只带了后来五虎上将中的一位，是?答案：黄忠31、定军山之战是曹操与刘备争夺汉中的关键一战，这场仗中刘备的主将是哪位?答案：黄忠32、诸葛亮临终前将毕生所学编为一部书传授姜维。请问诸葛亮毕生所学编成的这部书名字是什么?答案：兵法二十四篇33、《三国演义》作为古典四大名著之一，为民俗文化提供了很多素材。猜谜语：海、空两军大胜，打一三国人物答案：陆逊34、民间为三国人物取了些外号，那么以下不属于《三国演义》这部书中在民间有“三绝”称誉的人物是?答案：赵云35、古代文学四大名著之一的《三国演义》，作者罗贯中成书的时间大约是?答案：明朝36、在本作游戏中，要想得到用于法宝升级、升阶的铭石，是通过下列哪一项功能?答案：天神赐宝37、古人除了名之外还常取字，那么请问吴国开国皇帝孙权的表字是什么?答案：仲谋38、根据《三国演义》一书中的描写的，下列哪个人物外貌最像关羽?答案：魏延39、曹操打败袁绍，扫平北方后，为把邺城建设为新的政治中心，因此而建造的高台被称为?答案：铜雀台40、三国并非同时建国称帝，那么魏、蜀、吴中，最晚建国称帝的是?答案：孙权41、三国第一猛将吕布败军死后，吕布的坐骑赤兔马在谁的乘骑下威名更甚?答案：关羽42、诗句“从不金石论，空负栋梁材”感叹的是汉末哪一位著名的谋士?答案：陈宫43、刘备在彝陵之战中被陆逊打败，向诸葛亮等重臣托孤的地点是?答案：白帝城44、在本作游戏中，所有章节均未曾出现的曹操帐下谋士，是下列人物中的哪一位?答案：陈群45、《三国演义》中，在博望坡中火攻之计，大败曹军将领夏侯惇的人是?答案：诸葛亮46、请问诸葛亮的主要对手、魏国重臣、晋朝的奠基人、晋宣王司马懿是哪里人?答案：温县47、关羽被围麦城时，曾经向上庸太守刘封求救，刘封听了谁的教唆没有发兵救援?答案：孟达48、玩家在本作游戏中能够招大量的将领，将领又被分为几个品质，那么下列人物中不是紫品质将领的是?答案：张颌49、张飞常以莽夫形象出现，但以下所列事件中，哪一件事体现出了张飞有勇有谋?答案：义释严颜50、在本作游戏中，玩家能招募大量的奖励，这些奖励又被分为几个品质，但本作没有哪种品质的奖励?答案：黑色51、赤壁之战后，孙权与曹军战于合淝，请问东吴大将陈武是此时被谁在合淝击杀?答案：张辽52、有“凤雏”美誉的庞统刚到刘备处时并没有被委以重任处，被任命为什么官职?答案：县令53、《三国演义》作为古典四大名著之一，为民俗文化提供了很多素材。猜谜语：鉴定是原稿，打一三国女性：答案：甄姬54、《三国演义》作为古典四大名著之一，为民俗文化提供了很多素材。猜谜语：娃娃献计，打一三国人物：答案：孙策55、《三国演义》作为古典四大名著之一，为民俗文化提供了很多素材。猜谜语：娃娃献计，打一三国人物：答案：张飞56、曹操“挟天子以令诸侯”，扫平北方群雄时，在伐张绣的途中演绎了什么典故?答案：望梅止渴57、按照本作游戏的设置，以下所列各项中不属于单体攻击的特技是?答案：剧毒爆发58、在本作游戏中，早起自动加入队伍，又充当小秘书这一职责的明月拥有的战技是?答案：万物复苏59、刘备在《三国演义》书中有很多个别称，但下列哪一项并不是对刘备的尊称?答案：大耳儿60、三国有四个人物分别被称为：“卧龙”、“凤雏”、“冢虎”、“幼麟”。其中的“冢虎”是哪位?答案：司马懿61、继承蜀汉皇位的蜀汉后主刘禅，是刘备与哪一位夫人所生的儿子?答案：甘夫人62、在三国时期，活跃在周边地区的民族中，不包括下列哪个少数民族?答案：女真63、“吴下阿蒙”是下列哪一位东吴大将尚未成名时自谦与被人嘲笑的称呼?答案：吕蒙64、在本作游戏中并不是每种都有攻击能力。那么下列兵种中，有攻击能力的是?答案：灵火魔65、汉末三国时期，被猛将吕布、关羽先手乘骑的一匹著名的宝马叫做?答案：赤兔66、在《三国演义》这本书的描述中，是谁赐予了张角奇书《太平要术》?答案：南华老仙67、《三国演义》作为古典四大名著之一，为民俗文化提供了很多素材。猜谜语：劳动合同书，打一三国人物：答案：文聘68、本作游戏中，在不考虑特殊因素下，对付敌方阵型中横向并列排成一列的敌军，最好用的战技是?答案：横扫千军69、曹操是东汉末年著名的政治家、军事家、文学家，也是曹魏政权的奠基人。有一个响亮的名号：答案：奸雄70、在本作游戏中，用于升级星灵，点亮星宿的资源是下列中的哪一项?答案：战魂71、本作游戏中的法宝能够提升人物能力，升级法宝又能获得进一步提升，那么升级法宝需要消耗的是?答案：铭石72、曹操逼死名士崔琰，正好遇上了什么天灾?因而被认为引起了天怒?答案：旱灾73、先后效力于吕布、曹操的大将张辽因镇守哪个地方，战功卓著而扬名四方?答案：合淝74、汉末名相士许邵所说的“治世之能臣，乱世之奸雄”是对汉末三国时期哪个人物的评价?答案：曹操75、按照本作游戏的设置，普通攻击就能够为本方不对增加怒气的兵种不包括：答案：剑仙76、赤壁之战时，是谁向曹操提出连环锁船，将曹军的舰船用铁索连环在一起，利于火攻?答案：庞统77、赤壁之战时，被任命为东吴大都督，指挥孙刘联军的将领是?答案：周瑜78、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这是哪一步文学典名著的开篇词?答案：三国演义79、在《三国演义》原书的著作中，作者罗贯中最后一个提到的完整人名是?答案：邓艾80、下列人物，根据《三国演义》的描述以身材肥胖为显著特征的那一个人物是?答案：董卓81、东吴人才辈出，其中被任命为大都督的都是擎天巨柱，请问东吴第三代都督是?答案：吕蒙82、西蜀的谋士当中，有一人备受刘备重视，诸葛亮曾言若孝直活着能劝止刘备伐吴，此人是谁?答案：法正83、在《三国演义》书中，演绎“百骑劫营”这一典故的勇猛将领是?答案：甘宁84、在中国的文学史上，三国时期传说有七步成诗制裁的是下列哪一位人物?答案：曹植85、按照本作游戏的设置，以下所列各项中不属于本款游戏的兵种是?答案：攻城车86、本作游戏中，想要招募一些武将除了要有足够的将魂之外，还需要通关包含这个武将的：答案：挑战87、被誉为三国第一猛将的吕布最终还是被曹操打败，请问是在哪里被曹操缢杀?答案：白门楼88、老将军黄盖是《三国演义》中的一个重要人物，请问是东汉末年或三国时期哪一方势力的将领?答案：东吴89、按照在《三国演义》书中的描写，许贡三门客刺杀孙策后的下场如何?答案：当场被杀90、以下所列人物中，是东汉末年农民起义—黄巾起义的领导人是?答案：张角91、在《三国演义》书中，因智力之高匪夷所思而被说成“状多智而近妖”的是?答案：诸葛亮92、乱世之中，文官的地位可能不如武将，但也是不可或缺的。那么下列曹操手下中，哪位的身份是文官?答案：杨修93、诸葛亮一出祁山，让马谡去守战略要地街亭，又因为不放心，指派谁为马谡的副将?答案：王平94、《三国演义》作为古典四大名著之一，为民俗文化提供了很多素材。猜谜语：四面屯粮，打一三国人物：答案：周仓95、《三国演义》作为古典四大名著之一，为民俗文化提供了很多素材。猜谜语：嘴里进蚊子，打一三国人物：答案：张飞96、在《三国演义》一书的记叙中，临济移动使用空城计退敌的是哪位人物?答案：诸葛亮97、在诸侯伐董之时，虎牢关之前，在刘、关、张合力激战之下才败退的人物是?答案：吕布98、赤壁之战时，孙权为整军对抗曹操，封东吴的哪一位人物为赞军校尉协助军务?答案：鲁肃99、在本作游戏中，能够招募到的属于曹魏阵营的将领是下列人物的哪一位?答案：曹操100、《三国演义》作为中国古典四大名著之一，为民俗文化提供了很多素材。猜谜语：荷叶苦干，打一三国人物：答案：黄盖101、在本作游戏中，第一次获得武器和盔甲是通过哪种途径获得的?答案：战利品102、诸葛亮一出祁山，因不听命令失街亭要地，被诸葛亮依律挥泪斩杀的是?答案：马谡103、在《三国演义》书中，下列人物之中有哪一个是只剩一只眼的独眼龙?答案：夏侯惇104、古人除了名之外还常取字，那么请问被尊为“武圣”的关羽的表字是?答案：云长105、在《三国演义》这本书的描述中，猛将吕布上阵对敌使用的是什么兵器?答案：画杆方天戟106、刘备谋取西川前得到了张松献图的帮助，请问张松献的是什么图?答案：西蜀地形图107、为除掉董卓，汉司徒王允施美人计，为反间董卓与吕布献上的美女是?答案：貂蝉108、汉寿亭侯是关羽的(￣3￣)，那么蜀汉亡国时被魏军所杀的汉寿亭侯关彝是谁的儿子?答案：关兴109、武将关平是奔游戏中早起自动加入的战友，还记得战技是什么吗?答案：瞄准射击110、荆州自古是战略要地，兵家必争，那么请问荆州位于中国的那个省？答案：湖北111、诗句“不从金石论，空负栋梁材”感叹的是汉末哪一位著名的谋士？答案：陈宫

急急急。。我要写《论日本的神道教与佛教》的毕业论文 请问论文大纲该怎么写啊

　　摘 要：日本民族是个奇特的民族，他们一方面兼容并包，善于学习，另一方面又固守传统、冥顽不灵；既有谦恭有理的一面又有倨傲蛮横的时候；同时还有举世闻名的团队精神和敬业精神。这些复杂的甚至是相互矛盾的民族性是怎样形成的，又是怎样统一起来的呢？神道教是日本的传统民族宗教，是日本的“本土文化”。在古代的几乎全封闭的日本，神道教的产生和自我发展几乎没有受到外界的影响，因此完全能够反映当时的日本人的世界观、价值观和社会思想。并且在漫长的发展演变过程中对日本民族性的形成产生了重要影响。就神道教对日本民族性的形成究竟起了什么作用而进行探讨，提出了“神道教是日本民族性的核心”的观点。

　　关键词：神道教；日本民族性； 本土文化； 封闭； 自我发展

　　一 神道教

　　［神道］一词最早出现在［日本书纪］，书中记载［天皇信佛法，尊神道］。神道教原本是日本的传统民族宗教，最初以自然崇拜为主，属于泛灵多神信仰（精灵崇拜）视自然界各种动植物为神，后来将历任天皇和重要的幕府将军也作为崇拜对象。公元五至八世纪，渐渐形成较为完整的体系。
　　明治维新以后日本政府为了巩固王权，将神道教尊为国教，是为国家神道，成为政府教导百姓忠贞爱国，誓死效忠天皇的工具。二次大战日本战败后，一九四六年元旦，裕仁天皇发表宣言否认自己的神格地位，盟军总司令也要求日本废除国家神道，神道教遂成为民间宗教。虽然如此，神道教至尽仍是日本人民最崇信的宗教，占人口的80%。

　　二 兼容并包的思想

　　1神道教的一个重要思想是兼收并蓄，取长补短，同时又不失自我个性，因为它信仰的是多神，只要发现力量，信徒们立即为其起上名字敬为神灵，并谦虚虔诚地向其学习。正是在这种思想的指导下日本才神话般地创造了一个又一个奇迹。明治维新和二战后日本经济的崛起便是很好的例证。
　　2在近代与外国的交流中，以明治天皇为首的新兴力量认识到，没有军事力量就永远不能平等地与西方进行交涉，这个认识成为明治时代的一个动力。为了增强军事力量，必须在经济上强大起来。因此，日本整个国家狂热地呐喊这样一个口号：“富国强兵”。
　　为了实现这个目标，就必须向欧洲学习，于是派遣了岩仓使节团出访西方。欧洲之行的见闻震动了他们。他们折服于欧洲令人眩目的机械化文明。不久，日本的普通百姓开始崇拜“伟大的欧洲之神”。他们的赞美歌这样唱道：“伟大的欧洲之神，请保佑我们。给我们汽油灯、鹅卵石、蒸汽发动机以及发自帕台农神殿令人折服的力量吧！”于是，在短短的几年内，明治维新便取得了巨大成效，日本从此走上了资本主义道路。
　　与此相反，一八四零年鸦片战争以后，中国面临着沦为半殖民地的危险境地。以曾国潘为首的“洋务派”提出“师夷长技以制夷”的思想，主张学习西方的先进科学技术，开办新式学堂和各种工厂，掀起了轰动全国的“洋务运动”。但以慈禧太后为首的“顽固派”却认为接受外来思想和科技就意味着背叛祖国文化，对此百般阻挠，加之广大民众思想未开化，认为西方文明不过是雕虫小技，根本不值得去学习，因而固步自封、盲目排外，导致“洋务运动”彻底失败，中国渐渐沦为半殖民地半封建社会。
　　3 神道是个多神教，没有像《圣经》、《可兰经》一样的教义。随着时代的发展，神道以旧瓶装新酒的方式适应日新月异的形势，即使再激进的变革也会被最终化解吸收。二战后，作为战败国，美国对日本实施占领政策。此时，日本国内一片废墟，经济完全瘫痪，国民生活困苦不堪，这时他们发现了“伟大的美国之神”。美国是一个公认的单纯的神，表面比较粗糙，但不可否认她力大无穷，崇拜她有很多好处。所以日本人一直很虔诚地学习美国的民主制度、尖端的科学技术、利用美国输入的资金，发挥模仿创造能力，再次创造了经济腾飞的神话。
　　由此可见， 神道教所宣扬的“崇拜一切力量，向一切力量学习，不管意识形态等方面的问题”的观念已深深融入日本人的思想生活中，不管是社会上层还是普通庶民，都形成了一种“兼容并包”“取长补短”的意识。正是因为这种共识，才使得日本一次又一次地从困境中迅速崛起，屹立于世界强国之列。

　　三 军国主义

　　1军国主义是隐藏在日本民族性当中最深层的东西，美国人类学家鲁思•本尼迪克特在被公认为研究日本的国民性最权威的著作《菊与刀》中这样阐述日本国民性：“刀与菊，两者都是一幅绘画的组成部分，日本人生性极其好斗，而又非常温和；黩武而爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又懦弱；保守而又十分欢迎新的生活方式。他们十分介意别人对自己的行为的观感，但当别人对其劣迹一无所知时，又会被罪恶征服。”这些几乎相互对立的性格特征，完美地在日本人身上融为一体，只不过不同时候表现不同方面而已。
　　可以说，日本的国教神道教中也孕育着军国主义。神道教的教义如是说：世界至尊之神为天照大御神（太阳女神）她要实现“八紘一宇”（四海一家），统治全世界。万世一系的天皇是“现人神”，既是神道的最高祭司，又是日军的大元帅，按神的意志征服“劣等民族”。正因为如此，日本人才打着“神的旨意”堂而皇之地入侵大陆，给被侵略国家带来无尽的灾难，也导致自己的一场灭顶之灾。
　　2 令人奇怪的是，德国与日本同是战争的侵略国与战败国，为什么德国在战后的态度和行为赢得了各国的赞许，但日本政府的所作所为却至今仍被昔日受侵略的国家所指责呢？其实这还是与他们所信仰的神道教有关。
　　首先，他们认为这场战争是按“神的旨意”去征服“劣等民族”，所以他们的错不在于侵略，而在于战败，假若他们没有战败的话，他们根本不需要道歉。
　　其次，神道教认为人死后的灵魂根本上没有邪恶之分，是平等的，而且不论好人坏人，死后都将成为神，因此他们不会认为拜祭靖国神社中的甲级战犯是有任何问题的，也就不存在什么道歉问题了。相反，德国文化一直是受基督教信仰熏陶，在基督教信仰中，强调的则是认罪、悔改，所以德日两国在对待历史问题上态度会大相径庭。

　　四 “和”的思想

　　曾经有一位研究日本国民性的学者说过这样一句话：“日本人好比一群在水中游着的鱼，突然一个石子扔进去，被打散了，但它们很快又调整好秩序，或许是向着相反的方向游去，但绝对是井然有序的。”这反映了日本人的团队精神，即“和”的思想。
　　“和”指“和睦”“协调”，既包括人与人之间团结协作的精神，又指人与自然的和谐统一。在日本，“和”的传统由来已久，神道教的经典《日本书纪》中就记载着八百万神，居住在高天原上，他们各司其职，相处和睦，灾难来临时，团结协作，共同渡过难关。这可以说是日本团队精神的起源了。
　　世界著名的禅僧、佛教思想家铃木大雪在一次日内瓦会议上说：基督教把上帝和人类、上帝和自然、自然和人类分别理解为相反的两极关系。三对关系构成基督教哲学的基本内容。而神道相信上界的神灵、人类和大自然都是一个统一、协调的整体。日本民族文化中的“三道”即书道、茶道、花道，其精髓就是人与自然环境的和谐、统一。

　　五 敬业精神

　　日本人的敬业精神可谓举世闻名，他们认为工作才是人生的本质和真正含义。因此，他们把公司当成家，勤勤恳恳、不知疲倦地工作一生，被人称作“工蜂”。其实，这也是神道教宣扬的一种精神。
　　根据基督教的传统，亚当和夏娃被赶出了伊甸园，为他们的叛逆原罪各自受到了惩罚。亚当被罚忍受挥汗谋生的痛苦，夏娃被罚忍受分娩的痛苦。工作和苦难都是原罪的惩罚，只能在家庭生活或业余生活中找到幸福。神道教中关于工作的观点却完全不同。神道认为，工作本身就是神圣的，即使是太阳女神也要在天国辛辛苦苦地种植稻米。神道教的经典著作《古事记》里还记述着神织布、修渠、打猎等情形，所有神道世界里的可敬成员都在辛勤劳作。在神道观念里生命等于工作。“命”这个词，既意味着“生命”，也意味着“使命”。不工作的人生将毫无意义。日本人常说“要感谢任何一个让你必须付出一切的工作。”努力工作是一个非常愉快的状态，在这个状态中能与神灵交流，为神灵而活，与神灵共生，因神灵而生。正是因为这种神道的意识形态，日本人在努力工作中发现真正的快乐和意义。这就是日本男性在退休后的头两年为什么死亡率最高的原因所在。在拼命工作了三四十年之后，他们突然间会感到几十年积累下来的疲劳。更重要的是，他们的灵魂将不工作与不生存视为等同，就干脆放弃了这个无所事事的肉体。

　　六 结束语

　　综上所述，神道教在漫长的发展和演变过程中，已经深深地融入日本人的思想、生活中。无论是兼容并包、善于接受新事物，还是黩武凶残、冥顽不灵，或是他们的团队精神、敬业精神，都折射出神道教的思想理念。正是因为神道思想的影响，才使得这些几乎相互对立的性格特征完美地在日本人身上融为一体，从而形成了日本独具特色的民族性。因此，可以说，神道教是日本民族性的核心。

　　参考文献：
　　［1］鲁思•本尼迪克特菊与刀［M］吕万和，熊达云，王智新译北京：商务印书馆，1990
　　［2］深见东州走近日本［M］宋勇庆译北京：文化艺术出版社2004
　　［3］柳田国男日本民俗学现状：Ⅰ民俗的现状 Ⅱ方法论的现状［J］日本民俗学，1999，11（216）
　　［4］ 折口信夫 现代社会与民俗学实践［J］日本民俗学， 2001，8（220）
　　［5］ 井之口章次信仰与俗信［M］新潮社， 2001
　　［6］河野训日本的宗教现状及神佛融合［J］日本宗教研究，2002，10（109