雨花台论文主题

雨花台论文主题

——记赏石家刘水先生

Giving expression to the feeling of Yu Hua stone

—Record of an expert of Shui,the expert in the visual stone

刘水先生，年过七旬，因患中风，半身不遂，现客居在临江的燕子矶公园内，伴着峭壁悬岩和奔腾不息的长江，健身、读书、赏石、写作，笔耕不辍，过着一种陶潜式的隐士生活。初识刘水先生，和常人一样，无特别之处。然而当我们走近刘水先生心灵世界，你会感受到一个平淡如水、波澜不惊的赏石大家背后，涌动着的生命激情与勤奋的活力。

如果你去问刘水先生，这世界上什么东西最美？他会毫不犹豫地告诉你，雨花石最美；如果有人间他，你为雨花石事业呕心沥血，不图名利，是否值得和后悔？他会坦然地说，我很高兴，因为我从事的是一项值得为之付出毕生精力的美好事业。

是呀，多好的回答。这是一个赏石家的胸怀，也是一个事业家的痴情！对雨花石文化的探求，对雨花石事业的执著，是他人生奋斗不竭的源泉和动力。

六合是雨花石的故乡，刘水先生是土生土长的六合人。少年时代，他就爱上的美丽的雨花石。参加工作后，走南闯北，但始终不忘故乡情雨花缘。到了知天命之年的上20世纪80年代，他几乎舍弃一切，与老伴李菊荣一起，全身心地投入到雨花石王国，为弘扬雨花石文化，历经各种艰难，冲破阻力，扎实工作，无私奉献。1987年，他和几个志同道合者，征集雨花石收藏者的藏石，拍成照片，分为山水、花卉、人物、动物、抽象、奇巧6大类，送到江苏古籍出版社，得到当时高纪言社长的支持，当即聘请他为特约编辑，与该社美编郭宝林、章跃达合作，经过两年的努力，克服了重重困难，终于在1989年国庆40周年前，出版了中国历史上第一本大型图集《雨花石珍品集》，此书先后在香港、华东和江苏三次获奖，并被文化部外联局选为对外文化交流图书。

1989年，在南京博物院举办“雨花石收藏家珍品暨雨花石艺术家作品联展”开幕新闻发布会上，刘水首次提出弘扬“雨花石文化”这一主题。1990年，他与主办单位工作人员一道，到北京举办了第11届亚运会艺术节“中国雨花石展”，他做了大量的组织工作和文字工作；这次石展观众络绎不绝，好评如潮，享誉京华。

刘水先生藏石

为了使自己真正成为雨花石赏石园地的行家里手，他既注重理论学习，又重视收藏研究，从实践到理论去发现和探求雨花石的审美价值。他认真学习一系列美学、文学、地质学等相关书籍，走访王朝闻等美学大师，加强与地质教授和全国石友的交流，拓宽视野，博采众长；而且还与石农打成一片，成为好朋友，注意与他们进行赏石心得体会的交流，丰富自己的感性认识。积于时日，他的收藏和研究达到较高水平。

1990年，在首届全国观赏石研讨会上，他宣读了《雨花石的观赏价值》论文，首次提出了雨花石“六美”，即质地美、形态美、纹理美、色彩美、呈像美、意境美；此后，他又提出了“雨花石三胜”的观念：不是艺术品胜似艺术品，不是宝石胜似宝石，不是文物胜似文物；继而又提出赏石“十德”：为仁、益智、砺志、怡情、养性、寻乐、交友、弘文、健身、悟禅。1992年，他把多年的赏石实践上升为理论，撰写了《雨花石鉴赏》一书，这是一本研究雨花石成因、文化历史和审美特征的学术著作，特别是他提出的“六美”、“三胜”、“十德”和“天为艺术、人为艺术、天人合一艺术”三类艺术的观念很快在观赏石界流行，并在赏石实践中发挥了重要作用。著名美学家王朝闻题字褒扬他“对美学提供新贡献”、“对群众美育提供独特贡献”；江苏省书法家协会主席武中奇赠他“雨花魂”墨宝；著名人士廖静文题字称他是“研究雨花石的专家”；《人民日报》、《光明日报》、《科技日报》均刊专文介绍他的事迹。1995年，他撰写《雨花石》电影剧本，由文化部投资，上海科教电影制片厂拍摄成电影，译成10种外国语言，由文化部外联局，发至驻外使领馆宣传。1989年，他在《南京日报》刊文，建议创办“雨花石节”；1999年，应雨花台烈士陵管理局邀请，起草了“南京首届雨花石艺术节方案”，参与策划在南京雨花台举办的“南京首届雨花石艺术节”；此后，每年举办一次，形成节日化。长期以来，他还为中国观赏石协会的成立，做了一系列有效的促进工作。

由于他为弘扬石文化尤其是雨花石文化，做了大量的卓有成效的工作，因而荣获中国石文化专家研讨会贡献奖。先后被中国观赏石协会、江苏省观赏石协会、南京雨花石协会、北京大学奇石协会聘请为顾问。

刘水先生，历经沧海，保持本色，任凭乱云飞渡，坚守矢志不移。目前他正在撰写一本观赏石专著，用一颗赤子之心，孜孜不倦为观赏石事业作贡献，在润物细无声的悄无声息中，诠释着观赏石那无言而坦诚的旷世之美和奋斗不息的永恒信念。

刘水先生工作、生活的地方——南京雨花石文化研究院

中国观赏石.5

我们想去南京做社会实践，有什么建议？

活动重点应该放在中山陵！连战来南京，主要就是去中山陵。然后可以在中山陵孙中山墓门前搞个“祖国统一”的签名活动。

巴金《春蚕》的写作背景

《春蚕》不是巴金的，而是茅盾的“农村三部曲”之一。
《春蚕》的创作灵感，来自报上的一则"浙东今年春蚕丰收，蚕农相继破产"的消息。作品以江南水乡为背景，以养蚕为主线，描写蚕农老通宝一家紧张、艰辛的劳作，赢得了春蚕的空前丰收，却反而负债、卖地，落得个"白赔上十五担叶的桑地和三十块钱的债"的结局，反映了30年代初期农村经济凋敝、农民丰收成灾的残酷社会现实。作品不但有真实的现实描写，也通过老通宝对自己过去的回忆，从一个老农民的视角展示了中国近代农村的衰败史。