热情为主题的论文

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尺度 智者学派认为“人是万物的尺度”，人性的光辉由此大放异彩；孔子说“克己复礼”，“礼”便成为万事的尺度。中国的封建社会因此等级森严，道德充斥。可见，尺度小则改变一个人、一群人，大则改变一个社会、一个时代。 究竟什么才是一个标准的尺度呢？人生各异，自然尺度不一。 当屈原行至江畔，“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”就是他对自己人生尺度的一种庄严宣告。屈原的尺度，是那一江澄净的江水，是一颗高洁的灵魂。 当岳母在岳飞身上刺下“精忠报国”四个字时，岳飞人生的尺度也刻进了他的心里，他的尺度便是“忠”，是“报国”，是一颗燃烧着熊熊爱国烈火的心。 面对美国的救济粮，他正眼瞧一下都不愿意，肚子唱着“空城计”，他仍以漠然的态度面对敌人的施舍。一个文人的清高，一个中国人的傲气，一根压不垮、蚀不坏的脊梁，是朱自清的尺度。 面对生活在水深火热中的百姓，他没有为自己读书，没有为父母读书，没有为荣华富贵读书，他的志气掷地有声：“为中华之崛起而读书！”这句誓言，是周恩来的尺度。 “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅的尺度；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是李白的尺度，“独立自主，自力更生”是新中国外交的尺度，“一个中国”是解决台湾问题的尺度，“和平”是中国处理国际争端的态度…… 屈原的尺度虽然没有改变君王对他的态度，却成就了他的文学人生；岳飞的尺度虽然没有改变他的命运，却坚毅了他的报国志向；朱自清的尺度虽然没有抵挡住敌人的欺凌，却高洁了国人纯净的灵魂。 周恩来的尺度改变了他的人生，也影响了中华民族的命运；鲁迅的尺度唤醒了无数国人昏睡的灵魂；“独立自主，自力更生”使中华民族屹立于世界民族之林而岿然不动；“和平”使得中国在世界上受到的赞誉不断增多。 尺度能改变人生——一个人，一群人；尺度能改变命运——一个民族，一个国家。 把握好你人生的尺度吧！让尺度规范你的人生，警戒你的灵魂，引领你的命运走向辉煌吧！ 尺度 我们时时刻刻都在拥有却又无时无刻不在失去。我们随时都在与他人交流，与社会沟通。无论对己、待人、处事，都应该把握好分寸，掌握好尺度。 把握尺度就是保持良好的节操和品质，发展良好的个性。自古以来，多少伟人、诗人、英雄人物，他们都保持着自己良好的节操和品质，发展着良好的个性。他们“生当陨首，死当结草”，他们“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他们“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。 我欣赏伟大诗人屈原，他是爱国忧民的榜样，在汨罗江头，他憔悴枯瘦，宁愿投身江河也不愿让世俗的淤泥玷污了自己的洁白、高尚的心灵。他慷慨陈辞：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”他把握住了做人的尺度，他将对己的这一尺度流传至今。这样的尺度，我们难道不应该发扬和继承吗？ 把握尺度就是脚踏实地，实事求是。伟大领袖邓小平同志在十一届三中全会上全面提出稳步前进、实事求是的思想。就其个人而言，在他经历过三次被贬后，他不放弃，仍然高举他的这一尺度，同工人们一起工作、吃饭，过着辛苦而充实的生活。他的行为始终不离实事求是、脚踏实地这一尺度。也正是这一尺度为他以后在中国实行改革开放政策作了良好的铺垫。作为青少年，我们更应该向伟人学习，确定好自己的尺度，并坚持不懈。 把握尺度就是适可而止，效益优先，更好更充分地发挥才能。为什么寒冬中的腊梅能将香味传送很远？因为它们懂得把握好“度”，它们在短暂的生命里奉献出了很多，发挥了自己的才能。为什么海尔公司能打进外国市场而不断发展呢？因为他们始终以效益、质量为本，注意适度、适量而充分地利用资源。只有这样，才能达到目标，充分发挥。人生各异，尺度不一，我们应该分析自己，把握尺度，更加有效地发挥自己的才能。 生活中充满竞争，需要交流和沟通，把握人生，让自己随着时代进步，就更需要把握好你的尺度。 尺度是一个标准，你必须学会掌握好这个标准，懂得怎样做才能取得最佳业绩。这就要求我们在历史中同伟人交流，学习他们所持有的尺度，并结合自己的个性特点，把握好分寸，掌握好对己、对人和处事的尺度。

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热情让青春灿烂 议论文 有哪些事例可写

　　我是一株小小的地丁草，我生长在院子里偏僻的一处墙角。墙角终日见不到阳光，而且还有一堆杂乱的砖块将我紧紧地束搏着。

　　我明白，我没有梅花的幽香，也没有牡丹的富态，更没有荷花的高洁……我的生命几乎卑微到了可以完全被忽略的地步，但我跟所有的花花草草一样热爱生活。尽管我生长在院子里偏僻的一处墙角尽管我终日见不到阳光，尽管墙角还有一堆杂乱的砖块将我紧紧地束搏，我却给予生活以饱满的热情。因为我知道：只要有对生活的热情，一株小草也能拥有灿烂的青春。

　　就在我努力生长那天夜里，我遭遇了一场罕见的暴风雨。豆大的雨滴不断的捶打在我的身上，我柔弱的身子骨经不住这摧残，一下子便被折断了……

　　不知过了多久，我醒来了。已经是白天，暴风雨已经停了，阳光明媚，蔚蓝的天空中似乎还有一道绚丽的彩虹。而我倒在一块破旧的砖块上，再也挣扎不起来。

　　谁都知道这是我脆弱的原因，谁都知道我挣扎起来与不挣扎起来对这个世界没多大的影响，我却坚信：虽然我只是一株小小的地丁草，但是我跟别的花花草草一样都有着对生活的热情，是的，对生活的热情！

　　想到这里，我深深地吸了一口气，然后猛地一用力，果然，我的身子脱离了破旧的砖块，直直地立了起来。此刻，我感觉自己比以前更强大了。是对生活的热情，让卑微的我有了战胜困难的勇气！

　　我就这样一天天地生长着。

　　终于有一天，我开出了淡紫色的小花朵。

　　这时，一个小女孩偶然发现了生长在院子里偏僻角落的我。她惊讶地看着我，感叹道：“好美的地丁花呀！”

以工作热情为话题写一篇短文

人生三境界
　　□菱紫
　　谚语说:“每一枚硬币都有两面。”其实,为人做事也有两面——热情与理性。不过,硬币的两面相背相反,而热情和理性却是相融相通、水乳相融的。
　　若说热情为树,则理性为山,山孕育了树,而树活化了山。
　　理性犹如平原之上耸立起一座山峰,令人景仰。这山,没有热情的参与,它就只能光秃着,焦枯着,荒芜着。要是有了热情种子的落脚,它的面貌就完全改观。因为种子在这里孕育发芽,生长出热情的幼苗,茁壮成热情的大树,连成热情的森林。理性之山因为有了热情的参与,就有了绿色,有了生机,有了活力。理性有了做事的满腔热情,也就有了无尽工作的动力,有了不竭的创造源泉。马克思是伟大的思想家,更是坚忍不拔、满腔热情而卓有成效的革命家,他是人类历史上一座生机勃勃绿意盎然的巅峰。霍金是一位伟大的对科学充满热情的理论物理学家,他是科学发展史上一座绿意盎然生机勃勃的巅峰。
　　若说热情是鱼,则理性是水,水滋养着鱼,鱼跃动了水。
　　如果没有水,即使再活跃的鱼,也只会气息奄奄。玛格丽特的《飘》中瑞特·巴特勒曾带着不屑的口气对思佳丽说:“那些南方人都是笨蛋。破坏与建设区域文明都可以成就很多人发家致富。而他们一干上却不知道收手,直到倾家荡产。”不错,瑞特与其他投机商贩一样,他带着对金钱的热情勇敢地穿越北军封锁线向南方运送并出售生活物资。但当北军封锁加强时,他理性地选择收手,而更多的人却选择继续,结果或被捕,或充当了炮灰。可见,没有理性的热情不但不会让人有所收获,反而让人失去很多宝贵的东西,比如朋友,金钱,甚至生命。如此,鱼跃动了水,水滋养了鱼,这样的生命才不是一团死寂,而是流水淙淙。
　　众人皆知,水有三态。其实,人生也有三态。假如一个人为人处世只有理性而无热情,那他的人生则在零度以下,他的生存状态,则近于一种与世隔绝的境地,假如一个人为人处世只有热情而无理性,则似常态下的水流,能汇入小溪,却离不开大地。而一个人若同时拥有理性和热情,则他的人生就是百度的炽热,他就更容易升华自己的生命境界。他的生命就如一朵自由的云,俯瞰大地,依傍蓝天,世界是那样的广袤无垠。

求一些关于“热情”的议论文论据

1.理智的人使自己适应这个世界；不理智的人却硬要世界适应自己。

------萧伯纳

2.论理智与热情----纪伯伦散文2007-05-11 15:41女祭司又开口说道：给我们讲讲理性与热情吧。
于是阿尔穆斯塔法回答道：
你的灵魂时常也是一个战场，你的理性与判断，跟你的的热情与嗜好在那里作战。

但愿我能做你灵魂中的调解人，把你灵魂里的不和与敌对融合成一首和谐的乐曲。

可是，如果不是你自己也作一个调解人，而且爱你灵魂中的种种因素，我又怎么能够调节得了呢？

你们的理性与热情，是你们航行中的灵魂的舵与帆。
假如你们的舵或帆被损坏，你们就只能在海上颠沛流离，或在海上停滞不前。

因为理性独自弄权，是一种禁锢的力量；而热情独自放纵，一直燃烧直至焚毁自己。

因此，让你们的灵魂将理性提升至热情的极致，它将歌唱；
让你们的灵魂以理智引导热情，使热情得以经历它自己每日的复活，宛若凤凰从自己的灰烬中再生。
我但愿你把自己的判断和嗜好视作你们家中两位高贵的客人。
你不能厚此薄彼，否则过于偏重其中一位，必然失去两位嘉宾的友爱和信任。

在群山之中，当你们坐在白杨树的凉荫下，分享远方田野的和平与宁静，----那时，让你的心默默的说：“上帝在理智中休息。”
暴风雨来临，狂风震撼森林，雷电宣示苍天的威严，----
那时让你的心敬畏的说：“上帝在热情中行动。”
既然你们是上帝天体里的一息，上帝森林里的一片树叶，
那你们也应该理智中休息，在热情中行动。 自我内心的深处

自我心的深处，有鸟飞起，飞向天空。
鸟越飞越高，却又越来越大。
起先，它只像燕子一般大小，而后像云誉，像兀鹰，像春天的云团，最后，竟至遮蔽了星光闪耀的天空。
自我心的深处，有鸟飞向天空，鸟高飞而复巨硕，然而终没有飞出我的心扉。
呵，我的信仰，我难以驯服的真知！我如何才能飞到你的高度，与你同观印画在空中的人的“大我”？
我如何才能将心底的大海化为烟去，随你一道在辽阔不可测的空中轻飘？
那羁身于殿堂的囚徒，如何才能一睹殿堂金碧辉煌的穹窿？
果实的核心如何才能扩伸，以至包含了果实？
呵，我的信仰，我锁链加身，身处这以白银黑檀为栅栏的牢笼，竟不能与你齐飞。
然而，自我心的深处，你飞向天空，是我的心包孕了你，我可以因此满足了。

3.洛克的哲学认识论体系，主张将人类理智本身的考察作为哲学的开端。探讨了人类知识的起源和范围，批判了天赋观念说，肯定知识直接来源于经验，并在系统论证中提出了第一性的质和第二性的质的学说。该书对18世纪法国唯物主义哲学及休谟、康德等人产生了深刻的影响。

4.苏格拉底所说的过和种经过思考的生活，就需要读伦理学
5.培根说，人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色
6.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

7.柏拉图生活在雅典奴隶主民主制极盛而衰的时代，面对雅典奴隶主民主制的衰落，他渴望建立一个乌托邦式的理想社会.人的灵魂、人格也分为三个等级：理智——意志——情欲。理智上要智慧，意志上要勇敢，情欲上要节制。这三大美德的结合就是正义，就是理想的人格。