欢迎来到学术参考网
当前位置:发表论文>论文发表

上善文化主题论文

发布时间:2023-03-04 00:08

上善文化主题论文

“上善若水”出自老子的《道德经第八章》:上善若水。水善利万物,而不争;居众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

老子又说:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。”

以着老子的意思,水代表了世间最高尚的德行,是“圣人”的代表,因为以最谦卑的姿态对人,善万物而无所取,滋养万物而不名。至柔,却克刚,以“不言”、“无为”而无不为。王夫之解释说:“五行之体,水为最微。善居道者,为其微,不为其著;处众之后,而常德众之先。”以不争争,以无私私,这就是水的最显著特性。水滋润万物而无取于万物,而且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。

如果说“上善若水”代表的就是这个意思的话,我想很多人都要失望的。因为现实中太多的人,是不甘于这样的水滴石穿的漫长等待的,是不甘于利万物而不争的。很多人是恨不得“朝发夕至”,用做生意的思路来经营人生,讲究效益的最大化。

但是,这又确实是老子的原话,也是他要表达的意思。我总在说,老子的这套,适合两种人:一种是站在至高的高度上,叫高屋建瓴,故而如水银泻地,真正做到无为而无不为;另外一种就是,处至低之处,虽纳百川而不以为恶,滋养万物而不与争,无欲无求,甘心停留在最低洼、最阴暗的地方。其实,真正能得大自在的是后一种,可惜,这类人往往都是不自觉或者不能控制的才处在这样的境地的。人说“桃李不言,下自成蹊”,正因为桃李“无言”,无欲无求,才能笑傲风云,自生自灭,自在自得。

我初次接触“上善若水”是在胡歌主演的《仙剑奇侠传》里,酒剑仙的师兄说的。在很长一段时间里面,我都不知道这句话的下一句是什么,所以也就只能自以为然的去断章取义了,而且这个断章取义还受了电视剧的影响。这个断章取义基本上就是前面谈过的那个,“高屋建瓴”、“水银泻地”的意思。也可以是令狐冲的独孤九剑——“无招胜有招”。注意,金庸先生也通过风清扬之口告诉了我们,只有会尽天下武学的精髓之后,再返璞归真,忘掉所有的招数,才能百尺竿头更进一步,达到无招胜有招。

“上善”二字,无需解释,“上”者“最”也。上善即至善、最好、最完美。“若”者“像”也。整个句子最核心的是“水”。弄清楚了水的特性,基本上就可以很好的解释这句话了。

水,老子已经描述了它的很多特性,我却更着重于,水的无识无觉,水的流转自如,水的顺乎本心,止于当止,却又汇纳百川,容尽善恶,最终成其大者。

照应到人生的现实中来,我认为,上善就是注重当下,过好现在,着重过程,最终渠成水到。人最痛苦的事情莫过于,想得太多,做得太少,得到的往往不是想要的。所以说,看重水的无识无觉,却又成其大者。记得有句话叫做“人无百年寿,常怀千岁忧”,大概讲的就是这个意思。人的欲望是无穷尽的,有欲望就会有所求,有所求就会要控制自己,就会要要求自己改变,改变就要带来不适应,带来痛苦。所以说,水无所求,故而不用刻意冲撞,止于当止,顺乎自然,却又最终割裂山川,汇聚成海。我们所求的,无外乎“大海”,在现实社会中,我们历尽千辛万苦,舍弃太多,朝着大海的方向,碰的头破血流,却离“大海”遥遥无期,每个人都望洋兴叹。反不如“水”无知无觉,没有大海的方向,每一分钟都是快乐的,却最终自己汇成了大海。

人还有一个特性,就是好好恶恶。人是恐惧的奴隶,很少有人能将欢乐保持长久的时间,而往往把痛苦常记心头。于是就习惯性的有了趋善避恶,趋利避害,反而流于刻意。水无识无觉,不舍善恶,不论浊臭,摡而纳之,享受过程中点滴,作为“大海”的一份子。

人这一辈子,要达到上善若水的境地,只有通过两种途径,其一就是无争无求,自甘平庸,自甘平静,苦乐不言。在这个浮躁的世界里基本上是不可能了,甚至凡是正常人,自有史以来只怕都难以达到。这也就是为什么中国几千年来,就只出了寥寥可数的几个陶渊明式的人物,而且他们都被标榜为了精神的桃花源;其二,就是如同酒剑仙的那位师兄一样,刻意修行,先历大悲痛、大痛苦,达到高屋建瓴的高度,然后再返璞归真,最终臻于至善。可惜,这完全算不上完美。

有句话说得好,得不到的就是最好的,同样适用上善若水。真如水一般,是最完美,最理想的境界,是不可能达到的境界。我辈能做的,就是在浮躁的现实社会中,少些功利,少点目的性,学会享受过程,充分感受并容许过程中的美好和痛苦,时不时的来点阿Q精神,也许有一天我们会不经意间得到属于自己的“大海”。

高中作文800字议论文 有关善的作文

善,是三流九教所共同推崇的东西。

  儒家的荀子说:“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”
  道家的老子说:“上善若水。”
  佛家要修行,首先要求“心存善念”。
  上善
  能够做到上善的人,是圣人。
  “上善”的人,抛却一切私心杂念,惟有善念使其独尊。
  “上善”,就是“上善若水”,像水一样温和友善,不争功抢利,始终处于水流的最低处。这样的善人,恐怕只有老子和庄子做得。他们是“善圣”,他们不求任何名利,甘愿“若水”,甘愿“吾将曳尾于涂中”,永远地超脱世俗,永远地处于最低处。但他们的心灵是最洁净,最纯化的,是他们将“善”上升为了精神的主宰。
  于是,不求名来名自扬。
  中善
  能够做到“中善”的人,是真人,是至人,还有善人。
  陶渊明先生说:“吾以往之不谏,之来者之可追。识迷途其未远,觉今是而昨非。”罢了,写下这篇《归去来兮辞》,管他官场上天昏地暗,鸡飞狗跳,荷一把锄头,袭一身布衣,种豆南山下,换回盅里酒。他曾很善意的梦幻过“桃花源”,醒来后现实却是如此的黑暗。借酒浇愁愁更愁,也许只有酒精才能让他真正的体味到“上善”的那种脱俗境界吧!
  醉眼中,他渐行渐远。下善
  “下善”,是日常生活中再普通不过的东西,是凡人,庸人都可以做到的。
  看见盲人过马路,上前去扶一把,是善。
  看见要倒的墙,扶不起来,那么干脆站在一旁不去推,也是善。
  看见他人失足了,不去冷嘲热讽,恶言相向,用一种自然的眼光看他,还是善。
  我们不必那么超脱世俗,淡薄名利,去过隐士般的生活,因为,我们是凡人。我们只要做好身边这些平平常常的善就足够了。
  “勿以善小而不为”,高调做事,低调做人。再恶的人,心中总存有一丝善念。以善去呼唤善,那世上还有恶人吗?
  用一种叫“善”的眼光去看世界,看万物,会发现这一切真的,很美。

最后祝你新年快乐,愿新的一年里平安、健康、幸福长相伴。

以善为话题的议论文

自拟 上善若水。水善利万物而不争。 ——《老子》 写作文,常常讲究要有好的题目,以作画龙点睛、吸引注意力的作用。然而见到了“善”这个话题,却不禁锁起了眉。善?起什么题呀?“上善若水”?或是“论善”?恐有些大,咱又没有那么大的胸怀格局,不妥。“无题”?更不妥!还是犯犯大忌就以话题“善”为题目吧! 既然说起“善”,不妨说说,到底何谓“善”?有人便不禁地拿起字典来查。查了半天,不禁有些沮丧,总结起来只有四个字有用——“与‘恶’相对”这有何用?气煞我也! 字典上查不出个所以然,那不妨自己来思索总结一下。说起善,一个字便跃然映入脑海“慈善”。紧接着,这个词便从脑海中把一个个事迹从脑海中拖上岸来。“某位明星在哪儿举办了义演、某位明星或是某位企业家卷了多少钱、办了一个什么基金会……”那么,这是否就是所谓的“善”? 其实,“善”与“不善”,并不在于你是否捐了钱,更不在于你捐了多少钱,更多的,善应是一种心。 2007年,前联合国秘书长安南举行的慈善晚宴上,一个叫露西的小女孩拿着自己的全部积蓄来到庄园,遭到保安的阻止后,她的一句“叔叔,慈善的不是钱,是心。对吗?”打动了沃伦·巴菲特。他带露西进入了庄园。当天晚宴的主角不是安南,不是捐出300万美元的巴菲特,而是仅捐出30美元零25美分的小露西。晚宴的主题标语也被改为“慈善的不是钱,是心。” 现在明白了么?慈善的不是钱,是心。善于不善不在于你捐了多少钱,而在于“付出”了多少。当然,“付出”的,除了钱,还有心。 丛飞,一位并不甚出名的歌手。他只有一个女儿,确是上百个孩子的父亲,他为贫困山区的孩子们捐出了三百多万元,自己得了癌症却无钱治病。三百万并不多,但对于他来说,那是全部!他,感动了中国! 五一二大地震过后,人们记住的,不是在CCTV一号演播大厅捐了多少万支票的歌星影星,而是一位在街头捐款点捐了一堆零钞的乞讨者,因为他献出的是全部,是心! 其实,除了慈善,除了捐赠,“善”字更多的不是做什么惊天动地的大事,而是全心全意地设身处地地为别人着想,心存忍让,不介意自己吃亏。这才是真正的善良! 老子说:“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几乎道。”也就是说“最善的人就好像水一样。水滋润万物而不与万物相争。停留在众人都不喜欢的地方,所以接近于道。”我们总想“为善”,却又讥笑水“往低处流”,哪知,只有像水一样,与世无争、随时随地心存他人,不在乎个人得失,才是真正的“善”啊!

以“上善若水,厚德载物”为题,写一篇演讲稿

上善若水”语出老子道德经第八章:“上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。整句话的意思是:最美好的品格,高尚的情操,应像水一样。水滋养万物、造福万物却与世无争;水总是处于人们所不愿处的地方洁身自好,故达到美好境界,符合自然法则。
孔子说:水有五种完美的品德,因它常流不息,能滋养万物,视为有德;流必向下,不倒流,或方或长,遵循自然规律,视为有义;浩大无尽,视为有道;流向几百丈山涧毫无畏惧,视为有勇;发源必自西向东,视为立志……
围绕这个来展开就好了。

英文版浅析老子上善若水与处世哲学论文题目怎么写

PictPict英文版浅析老子上善若水与处世哲学论文方面的毕业论文 这个题目能帮你完成的

上一篇:毕业论文里的译文

下一篇:铁路大本毕业论文