春舞毕业论文

春舞毕业论文

谷粒飞舞是一个很有名的钢琴曲,是很多人喜欢的对象,是孙以强著曲,速度为96的高速曲,其8度很多>
今晚，厦门爱乐乐团将推出“古典馨香”交响音乐会，乐团邀请到钢琴家孙以强加盟音乐会。这位出色的钢琴家可能有些人还不太认识，但其实读上海音乐学院的时候，孙以强和殷承宗不仅同班，还是同一个宿舍。

孙以强念钢琴专业出身，说自己“作曲的兴趣远不如弹琴的兴趣大”。但他为国内众多习琴者、爱乐者熟悉，却是因为自己写的钢琴曲《谷粒飞舞》、《春舞》等作品。这两首作品本就因为富有个性的旋律受人喜爱，自从十几年前《谷粒飞舞》被列入钢琴考级的十级曲目后，弹者剧增，可以称之为琴童熟悉度最高的曲目之一。而已经是国际级钢琴家的郎朗，新近出版的《黄河之子》专辑，也把《春舞》收录其中，并在多场音乐会上加演《春舞》，乐曲的魅力可见一斑。

孙以强昨日透露，被人以为是专业作曲家作品的《谷粒飞舞》，实际上是自己年仅19岁时在农民家里坐地上写出来的。“那是1961年，我在上海音乐学院念钢琴系大一，到上海郊区深入劳动生活”，孙以强说，当时种满稻子的郊区其实就是现在的浦东，去了以后，住在农民家里，看打稻子，看农民劳作，某一天突然觉得这就是很好的题材，一下子来了兴致，在农民家里靠墙席地而坐，虽然没钢琴，却在一小时内就把整首曲子写好了。“打稻子，米不断地掉出来，用重复音，西洋音乐里的托卡塔表现很棒”，孙以强从附中就开始喜欢写点音乐作品，因此当时不过觉得自己是写了一首返校后可以表演的曲目罢了，完全没料到之后这首作品“大红大紫”，成了中国作品里的明星钢琴曲。

“我们那时候总觉得只有贝多芬、莫扎特的东西才是经典，中国作品就是点缀而已”，孙以强看着自己的曲子被钢琴名家李名强带出国，看它在香港发表，几年后“不知道怎么搞的大家都弹”，有时也觉得不可思议，“它到今天还这么受欢迎，其实钢琴老师和琴童因为喜欢它而去学也是特别重要的原因，他们好像都想弹”。

而另一首受人喜爱的《春舞》，是孙以强上世纪70年代末在中国交响乐团工作时，应钢琴家刘诗昆之邀所写。“新疆到了葡萄熟了的时候，男男女女都去摘葡萄，到了黄昏才回来。他们边摘边舞对我启发很大，感觉可以写成钢琴音乐”，因此，他用了打手鼓的元素，运用新疆的节奏去作曲。之后同样成了中国钢琴曲的经典之作。
曲子听起来欢快舒畅,给人一个字"爽"
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关于舞龙的论文，写好点哦

每逢节日庆典，我们都能看到欢腾旋跃，让人兴奋不已的舞龙。舞龙也称“龙舞”、“耍龙”、“闹龙灯”、“玩龙灯”、“龙灯会”。那么，为什么要舞龙呢？

舞龙的用意，概括起来不外乎这么几条：一为祈雨祈福，二为娱神娱己，三为彰显力量，四为兴旺人丁。

其中，祈雨祈福是最基础的。两湖一带民间传说，战国时的鬼谷子和金角老龙相遇，鬼谷子说：“据我掐算，近日有雨，城内三十六点，城外四十八点。”金角老龙有意让鬼谷子的预言落空，便利用职务之便，让城内下了四十八点，城外下了三十六点，结果城内不少老百姓死于水患。后来玉皇大帝问罪，金角老龙受到贬黜。为了赎罪，老龙便在每年的新春到来之际，逐门逐户地向老百姓鞠躬赔礼，并承诺一年的风调雨顺。于是，人们便据此传说，用竹条铁丝、绸缎纱布扎制成彩龙，每逢年节舞耍一番，表达欢快喜悦之情，也寓意老龙臣服，天随人愿。四川铜梁一带的传说也异曲同工：东海龙王患腰痛病，变成一个老头上岸求医。大夫通过把脉知其非人，便让其恢复原形，并从其腰间捉出一条蜈蚣。龙王病愈后，以泄露天机为谢：言人们只要照它的样子造一条龙四处舞游，便能保雨水及时，五谷丰成。

舞龙祈雨在先秦时期已开始流行，到汉代已具相当规模，形式也多有讲究。据董仲舒《春秋繁露》载，汉代人春旱求雨舞青龙，炎夏求雨舞赤龙或黄龙，秋季求雨舞白龙，冬天求雨舞黑龙。这些龙长达数丈，每次出动五至九条不等。

后世的舞龙，大都包含有祈雨祈福的意味。如流行于湖南省湘西山区的“龙头蚕身灯”。该灯由“龙”的头和“蚕”的身与尾组成。制作考究，形体小巧，头尾能曲能伸，宛转灵活。竹圈联成蚕身，绳索系其内，白布蒙其外，外用红绿彩环缠身，由三个舞技出众的民间艺人分别持头、腰、尾三个部分执耍。“龙头蚕身灯”一般都是成对出行。出灯前，每对灯都要下到江边“吸水”，然后才沿门沿户祝福吉祥。为什么要“吸水”呢？很好理解，龙吸饱了水，才能保证雨水充足。

南方一些地方流行舞草龙枣由柳条、青藤、稻草扎成，夜晚舞耍时，龙身上满插香火，因而又称“香龙”、“香火龙”。舞龙结束时，还要在喧天的锣鼓鞭炮声中，恭恭敬敬地将草龙送到江河溪潭之中。其用意也是让龙回龙宫，以保佑一方地面风调雨顺。

以娱神娱己为目的舞龙可追溯到汉代的“鱼龙曼延”。《汉书·西域传赞》载：“孝武之世……设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都卢、海中砀极、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。”颜师古解释说，巴俞都卢、海中砀极都是歌舞名，而“鱼龙”，则是由人装扮成一种来自西域的巨形珍兽枣舍利之兽，先在庭前舞蹈戏乐，然后到殿前激水，水花飞溅中，化作一条巨大的比目鱼，“跳跃漱水，作雾障目”。然后，再化作身长八丈的黄龙，“出水敖戏于庭，炫耀日光”，故又名“黄龙变”。由此看来，“鱼龙”，当是一种由人装扮成巨鱼和巨龙进行表演的大型舞蹈。由于巨鱼和巨龙之间有一个“变”的问题，因此在表演时，可能还需要幻术、布景、烟雾等来配合。

那么，“曼延”又作何解释呢？“曼延”也作漫衍、曼衍、蔓延等，是古代一种大兽的名字。据说这种大兽“似狸，长百寻”，可以“仿此演为百戏。”古代八尺为一寻，百寻就是八十丈。因而《西京赋》中有“巨兽百寻，是为曼延”之句，薛综注曰：“作大兽，长八十丈，所谓鱼龙曼延也。”由此推断，“曼延”是“假作兽以戏”，是由人扮演成各种巨兽的舞蹈。“鱼龙”当是其中典型的主要的一种，因而称作“鱼龙曼延”。

东汉张衡在《西京赋》、李尤在《平乐观赋》中都有对“鱼龙曼延”的生动描述。从中可以看到，作为汉代的大型歌舞，“鱼龙曼延”集合了当时最高水平的演员阵容以及布景、道具和特技，可谓规模宏大，幻象纷呈。除中心节目“巨鱼变巨龙”外，还有由人扮装的熊、虎、猿猴、大象、大雀、大龟、大蟾蜍及其它不知名的奇兽参与演出。

史料之外，还可以从汉代画像石上找到“鱼龙曼延”的影子。如铜山洪楼发现的乐舞百戏画像石，山东沂南出土的角抵百戏画像石，上面都有鱼龙作舞的图像。

“鱼龙曼延”从汉至唐，延续了将近七八百年的时间，唐以后，整体上逐渐失传，后世传留下来的，只是其中的部分节目。民间的龙舞、狮子舞、麒麟舞等，可视作对“鱼龙曼延”的传承和演变。

灯与龙的结合，大约起始于宋时。南宋吴自牧在《梦梁录》中记道：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜒如双龙之状。”这样的龙灯，即是我们所说的放置在那里专供人们观赏的龙形灯饰。问题是龙是一个能行走、善飞腾的神物，总不能呆到那儿不动啊，况且无论宫廷还是民间，自古都有舞龙的传统。既然舞，就不光在白天舞，晚上也要舞，晚上舞就离不开灯，因此大凡舞之龙，都通称“龙灯”。

“龙灯会”一般在佳节、盛会时举行，场地选在长街广场、村头湾边开阔平坦的地方。龙的品种丰富多彩，有竹龙、木龙、荆龙、草龙、布龙、纱龙、纸龙；有由荷花和蝴蝶组成的“百叶龙”，用刨花扎成的“木花龙”，用铁皮卷成的“铁皮龙”，等等。

龙灯各地都有。四川省铜梁县的龙灯比较出名。国庆50周年大典上的金色巨龙，就出自这个县。铜梁龙灯有“正龙”：头大、胫长、节内点灯，以灯光取代烟火，玩时比较安全。还有用竹编作龙骨，纸扎龙头，布做龙脊，借助灯火而起舞的“彩龙”；用皮纸或绢绸做皮，彩绘鳞甲，龙身能伸缩转动的“肉龙”或“蠕龙”；天旱时求雨，舞时可泼水的“黄荆龙”；用白花扎成，用来祭祀亡灵的“孝龙”；用稻草扎成，插入竹竿，执持起来耍舞的“草把龙”；以及由孩子们耍舞的，用一棵棵大白菜插上竹竿，点燃红烛，中间串以绳索的“菜龙”，等等。

铜梁人舞龙有不少讲究。过去沿袭汉代的春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。现在逢年过节舞彩龙，舞到人家门前就暂时停下来，龙头频点向主人拜年祝福，然后再上下翻腾，左盘右旋。这时，主人必须鸣放鞭炮以示欢迎，并有所答谢：裹着钱的“红包”或糖果香烟等。

广东佛山人也喜欢舞龙。四五十年代，佛山龙多是用一把把雨伞连接再绘上图案的“伞龙”，或用稻草扎成的“草龙”，做工比较简单。现在的佛山“彩龙”，用竹篾、铁丝做骨架，龙头、龙尾用纸糊，龙身蒙丝绸，配以金属镜片、铝金纸、剪纸、绒球做装饰，造型美观，色彩艳丽。佛山彩龙的品种多样，有金龙、烟花龙、火龙、彩灯龙、坐龙、卧龙等。近年来，“机械龙”、“电脑龙”也走进佛山彩龙的行列。这些具有时代特色的龙能喷出水柱和肥皂泡，做出各种有趣的动作。佛山彩龙出游时很壮观，旌旗、日月旗前边开路，塔灯、鲤鱼、龙珠作引，然后才是张牙舞爪的龙，龙后面跟着锣鼓音乐。舞龙者在锣鼓音乐的伴奏下，表演盘龙、跳龙、扣龙门、穿龙尾、龙过桥、玉龙盘柱、二龙戏珠、蛟龙漫游、巨龙腾空等舞蹈造型。香港回归期间，九龙各界举办“万尺金龙献瑞祥活动”，其高10米、长9米、宽3米，重一吨多的巨型龙头就是由佛山工艺社承造的。佛山彩龙近年来还走出国门，远渡重洋，出现在墨尔本、夏威夷、温哥华、伦敦、路易港等地的街头广场上。

求首原创的写新疆景色的古体诗

陈本正
字克邪。1925年生，湖南城步人。曾任长安中学、工农中学、师范学校、城步六中等校校长，教学辅导站站长。离休后为邵阳诗社、邕宁诗社理事，岳麓诗社社员。现任碧云诗社副社长。
开国五十周年颂
睡狮一吼果超然，地覆天翻普照宣。
十亿神州焉可侮，万千禹甸必重圆。
珠联璧合开鸿业，雨打风吹育大贤。
虽有龙城飞将在，何须铁马上沿前。
运筹帷幄烟尘净，改革科教宇宙鲜。
今日河山歌盛世，从头迈步接来年。
满江红·怀念毛主席
日出韶山，春到也，严寒告毕。井冈山、红旗招展，群雄翔集。五岭乌蒙均踏破，雪山草地全餐食。看陕西、窑洞烛光明，挥神笔。驱倭寇，披荆棘。开新国，空前绩。恨林贼猖獗，四人帮逼。万里征船将淹没，舟中老少心头急。幸英明、领袖把妖平，开新历。
沁园春·庆祝中国共产党诞生七十周年
淫雨霏霏，朔风冽冽，万物凋零。看苏联十月，赤旗高举；炮声雷动，地塌天倾。马列雄风，翻山越岭，将亚洲雄师拂醒。一声吼，先驱齐沪渎，我党荣生。井冈众志成城。曾击退蒋帮百万兵。为保家卫国，扬帆北进；八年驱寇，三载平狞。一唱雄鸡，乾坤始定，七十春秋苦为营。三中会，拨航开新纪，改革中兴。
满江红·学习红军长征精神
万里长征，史无例，围追堵截。翻五岭、雄跨蜀道，勇攀明月。战士喜穿岷岭甲，将军畅饮金山雪。看旗阵、草地卷红涛，豺狼灭。泸定夺，天堑越。娄山破，乌蒙裂。饥寒熬不倒，三军豪杰。白匪哀吟随浪去，雄师高唱从头猎。临陕北，极目忆征程，心头悦。
忆秦娥·西风烈
西风烈，卯年①除夕凄惶别②。凄惶别，冰封大地，百花吹折。疆场洒尽英雄血，儿爹久出音书绝。音书绝，梦魂飞遍，人踪烟灭。
注：①卯年：系指1927年，大革命失败后。②凄惶别：指那年除夕，国民党反动派从屋里把我父亲陈青莲（字玉甫，共产党员)抓走了。全词是按我母亲口述整理的。
鹧鸪天·庆祝党的十六大召开
毛刘周朱世界雄，新华成建立神功。回归港澳邓江力，改革传奇万国崇。“三代表”，唤声隆，边区建设势如洪。十年伟绩惊环宇，又起鸿图造福工。
陈正吾
1935年生，湖南汉寿人。高中毕业。曾任小学教师，管理员，水库工程员，修堤估方员，并在镇政府工作18年，现退休。
诗花自慰乐无涯
既喜诗词亦爱花，赏心悦目乐无涯。
嫣红姹紫周边艳，品论群芳赞景佳。
洪滥前后五四年
攘害洪魔甲午年，干群奋战护堤坚。
子堤夯紧濒危急，雨水猖狂遍漫淹。
党政关心施救济，邻方援助度寒天。
灾年未乱多生计，欣慰湖农过难关。
鱼腥草
长在田畴水湿边，开花洁白臭腥添。
能医疮毒清凉爽，可治蜂窝组织炎。
粤海餐菜茶畅饮，滨湖种植货多钱①。
卑微野草功高献，防病生财莫等闲。
注：①滨湖指洞庭湖一带，非滨湖水面。
鹧鸪天·乐极生悲有后忧
家电齐全货质优，豪华日用乐悠悠。荧屏看彩难心足，租放“毛片”污合流。儿了望，女窥幽，滋生邪恶欲情求。贪图享受花钱狠，乐极生悲有后忧。
陈正耀
1933年生，湖北安陆人。1951年参加工作，长期任职于县、市直属行政机关。1993年退休。现为湖北省、市、县三级诗词学会会员，长白山诗社社友，安陆市诗词学会理事。
古稀抒怀三律
白驹一瞬古稀临，自慰征程未负人。
鲠骨横眉对腐恶，虔心俯首为黎民。
衰年不效穷途泪，老日犹存报国心。
林下敲诗歌盛世，惟祈海晏与河清。

忙忙碌碌几多秋，风雨催人到白头。
虽未中流成砥柱，也曾激浪驾飞舟。
为民情愿涂肝脑，许国心甘作马牛。
谁解林泉强饭日，犹存野处杞人忧。

心似寒冰气似秋，弃车安步笑王侯。
尊莲泥地心常洁，仰菊霜天韵更悠。
沃李妖桃凭艳冶，菊香梅素自风流。
不愁传世无金玉，壁满诗书后代留。
晋谒毛主席纪念堂感赋
再造中华盖世勋，寝陵配享在京城。
大名鼎鼎伟中外，伟业巍巍震古今。
汉玉雕身身不朽，晶棺殓体体长存。
丹心耿耿防修正，铁骨铮铮不帝秦。
主义坚持宗马列，言行执着为平民。
因功择地岂遗愿，险恶居心恐有人。
凭吊为追纲纪肃，瞻容惟念政声清。
世从尊后多疑共，我到灵前不愧君。
壮志已酬公应慰，红旗高举众归心。
文韬武略谁能比，继往开来待后昆。
陈永宪
1938年生，江苏沛县人。大学毕业。中学校长。中学高级职称。江苏诗词学会会员。著有《切实抓好中学生的德育工作》、《园丁集》等。
瞻仰刘公岛（二首）
甲午烟波云雾深，刘公岛上卧忠魂。
当年国耻马关约，吹醒中华后继人。

风雨声中望海湾，战云曾激浪花翻。
皆因落后要挨打，强国当怀壮志篇。
建国五十周年颂
建国欣逢五十秋，山河新貌眼中收。
功成双弹环宇敬，业就一星民众讴。
两制风吹归港澳，三通雾拨补金瓯。
炎黄儿女大团聚，华诞百年强九州。
沪上登阳台远望
上得高台近斗牛，欣逢盛世乐无忧。
朝游黄浦浪追燕，夜咏虹桥月坠楼。
远处明珠天际立，近傍江汉雾中流。
申城美景时时变，改革风云遍九州。
陈永峥
笔名画饼楼主。1933年生，河南人。早岁习医，后攻神学。系兴趣广泛的词人、禅书画家及精神分析学家。现为台湾《远望》杂志院教授、日报总主笔。出版有《听海词》、《风雨词》、《风雨词话》、《词人说词》等十余种文、哲、宗教著述创作。
听《沁园春》有感
无数英雄竞折腰，《沁园春》意满林梢。
书生不是英雄辈，枕上偷听射大雕。
大被蒙头听毛词
四十年前大被蒙，偷听广播佩毛公。
篇篇词选如明烛，句句机锋似晓钟。
默诵未曾遗一字，深藏哪敢露真容？
而今回想多危险，天教词人道不穷。
注：1961年秋，笔者离开医界，奉献攻读神学，每于夜深人静之际，躲在被窝里偷听大陆广播。节目中最能打动吾心者，首推《毛主席词选》，随听随念随记，不觉一唱雄鸡天下白矣!此一大事因缘，深藏心底整整40年，兹逢毛公即将110岁冥诞，忝为词人暨“私淑弟子”，焉能不隔海挥洒“恩师”遗泽乎!
相见欢
年年今夜高冈，对重阳。依旧西风鬼火互轻狂。山无数，水无数，路茫茫。蓦地鸡鸣风静满林霜。
注：“西风”：隐喻西方文化；“鬼火”：隐喻文化买办集团。“鸡鸣”：典出毛诗《挽易昌陶》(1915年5月)之鸣鸡一声唱；“满林霜”意出毛词，《渔家傲》(1931年春)之“万木霜天红烂漫”。
忆秦娥
晚风烈，渔舟唱起寒山月。寒山月，雾消云碎，浪花声咽。沿途顽石冰如铁，芒鞋步步悬崖越。悬崖越，华灯如海，朱门如血。
注：寒假应老友邀，赴淡水镇乘舟渡海，登观音山游览，入夜俯眺台北市有感而作。词步毛公《忆秦娥·娄山关》韵。
沁园春
匝地春光，解了冰封，止了雪飘。望溺伦峡处，神州莽莽；大河上下，又见滔滔。山褪银蛇，原溶蜡象，还是天公个子高。忽晴日，正千红万紫，无限妖娆。江山依旧多娇。喜两岸人民互折腰。叹阋墙比武，究谁光彩；分宗裂祖，妄领风骚。十亿天骄，齐挥热汗，总把列强当大雕。俱往矣!看中华一统，就在今朝。
注：此词填于台湾解严伊始，蒋经国准许退伍老兵赴大陆探亲。词韵敬步毛公润之原玉。
渔歌子
十载浮云片片消，一囊诗画和柴烧。秋露重，夜迢迢，陶然枕上听芭蕉。

诗词欣赏（301）
陈永贺
1941年生，黑龙江龙江人。曾任中学教导主任、副校长，教师进修学校主任等职。高级讲师。已退休。现系黑龙江省、齐齐哈尔市诗词协会会员，龙江县诗词协会副主席，《雅鲁河诗刊》副主编。传入《教育春秋》（黑龙江卷）、《中国专家大辞典》。
与山城诗友聚会
吟友相逢格外亲，临风对饮酒盈樽。
艺园共探宫商调，诗苑同敲平仄音。
雅鲁岂分亲友意，山城总系故人心。
一衣带水情无限，两地高歌万里春。
临江仙·佳期
正处青春年少，谁人不梦佳期？手持君照万千思。夜深灯影下，独自看多时。记得与君初见，岸边杨柳依依。话难出口意迟迟。晴波心里荡，新月水中移。
陈汉康
1929年生，广西都安人。原任广西南宁地区新华书店经理，1990年离休。广西诗词学会、南宁市诗词学会会员，南宁地区老干部诗词学会副会长，《红棉》诗刊主编，南宁地区老年书画研究会秘书长。
赞西部大开发
奋进中华改地天，西疆开发史无前。
运筹帷幄宏图壮，展翅鲲鹏岁月迁。
挖掘珍藏修富路，退耕绿播治沙原。
江南塞北山河秀，柳暗花明万里妍。
澳门归宗周年喜赋
神州两制澳欣回，作主当家振翅飞。
日暖荷搪花艳丽，人欢镜水舸朝辉。
旅游旺盛凝宾客，世道升平尽德威。
自治特区前景美，台胞度势夜思归。
今日友谊关
雄伟端庄友谊关，朝阳斜映更斑斓。
惊雷暴雨青峦过，浦寨山〖〗弄怀边贸繁。
崛起中华疆域固，中兴山市富门宽。
春来特色花如锦，耸矗琼楼笑矮杉。
大战非典颂英雄
莫测疫情飞似来，无烟剿虎抗天灾。
健康卫士无眠夜，当代华佗尽英才。
救死扶伤肝胆献，为人舍己德医楷。
中枢决策三申令，众志成城病祸埋。
人民战争抗非典
突来非典暴风狂，顷刻人间遇祸殃。
固守严防瘟疫锁，兴师动众病魔降。
运筹帷幄挥鞭指，共济和衷战帜扬。
为有炎黄多壮志，抗灾兴国两辉煌。
长江三峡即景
千年渴望梦成真，万里川流别故痕。
筑坝拦腰颜貌改，防洪航运九州欣。
水高山矮明珠闪，舟过景新遗墨存。
雄伟闸门天下首，龙王神女见惊魂。
陈玉文
1950年生，甘肃民勤人。高中文化。甘肃省金昌市金川区人民检察院干部。18岁应征入伍，曾任电台台长。转业到检察院从事司法工作20年，历任科长。在报刊发表诗词近百首，入选《中国当代诗词艺术家大辞典》等专集数百首，并获全国文学艺术作品大赛“联合文艺奖”二等奖、“中国乡土文学奖”一级奖。
志士歌
悠悠华夏历沧桑，志士仁人饱雪霜。
沥血呕心多少义，国兴族旺业煌煌。
法德兼治
法难责众谕昔今，德易服心几载衡。
德法相辅容万事，尧天舜日舞升平。
对酒歌
已知天命心无波，怎奈酒浓情若河。
昨日风雷昨日雨，今宵感慨今宵歌。
声声不尽清廉志，句句难消腐败疴。
世事纷纭谁释惑？青山不老自嵯峨。
诗痴
冷落荣华酷爱诗，神差鬼使醉如痴。
羹残饭冷寻常事，魂倒神颠不谓奇。
一字求安白发聚，两联敲定旧容移。
君嘲执着图何益，余笑但将正气呼。
陈玉润
1940年生，陕西武功人。西安飞机工业（集团）公司研究员级高级工程师。曾任总工程师办公室主任等职。已退休。在《中华当代诗词联大观》和《中国质量万里行》等书刊发表多种科技论文和格律诗词联。
九江怀古
梦中几度下江州，今日登楼志已酬。
莽莽庐山身后立，滔滔江水眼前流。
周郎一火千秋颂，曹相三军百刻休。
粉壁公明诗有志，招安留下万年羞。
守母灵
夜半荒丘陪母亲，新坟寂苦断儿魂。
浮云闭月星光暗，寒露侵衣夜色昏。
一世辛劳熬日月，六旬守寡育儿孙。
斗天斗地斗顽匪，千古英名百世恩。
寿星明·祭奠母亲
慈母西归，悲笼村田，人断肝肠。念身经乱世，青年守寡；出生入死，苦育儿郎。六十年前，官殃匪患，父祖含冤尽惨亡。怜寡母，自抱婴携幼，悲愤凄惶。孤身育子心刚。贞节烈、声名誉四方。更昼耕夜纺，苦熬岁月；守门抗匪，携子逃藏。党救亲帮，冤申苦尽，复领村民建社忙。广行助，布宽恩厚德，百世流芳。
多丽·喜平生闯世
静悄悄，含情弯月临窗。似勾魂、人无睡意，心猿意马离缰。忆儿时，家遭匪患，万般苦，洒泪他乡。党救亲帮，冤申苦去，复能申助进学堂。学业秀，跳过双级，破例入京航。乡亲贺，校师荣耀，我自欣狂。闯江山，天南海北，赏遍今古奇芳。跨洋洲，华居美宴，会名士、交友观光。上入苍穹，下游海底，夏威夷岛夏乘凉。白宫出，卢孚宫进，北海复南洋。平生幸，地中海里，漫泳吟章。
陈玉堂
1926年生，福建沙县人。中共党员。曾任县总工会干事、中共沙县县委会事务长，沙县南阳公社财贸部长，沙县粮食局股、站长，1982年退休。退休后被沙县政协文史委聘为特邀委员，先后参加沙县虬溪诗社、三明市诗词学会、福建省诗词学会、中华诗词学会等诗词组织，创作诗词近千首，部分入选《中华诗词》、《全国诗社诗友作品选萃》等20余种诗词刊集。
倦游（三首）
身似浮萍倦世途，离家岁岁作征夫。
举头望月伤游子，白发苍苍日倚闾。

梦魂夜夜恋家山，客况无聊意不安。
非是图名因斗米，几时倦鸟得回还？

秋色荒凉秋气清，故园风物倍关情。
最难排遣深宵雨，滴滴离愁听到明。
陈玉麟
1957年生，浙江台州人。大专学历。建筑工程师。现为中国科技研究交流中心研究员，世界文化艺术研究中心研究员，中国当代作家代表作陈列馆创作员，浙江省诗词学会会员等。诗词入选《20世纪中华诗人代表作》、《华夏吟友》等30多部诗集，获第二届“新世纪文学新星奖”优秀奖。传载《20世纪中华诗人传略》等典籍。
游千岛湖(四首)
王母瑶池坠此中，女娲移石锁银龙。
群姬已厌天宫事，降落淳安展冶容。

度尽千山觅腊梅，梅峰顶上又徘徊。
吾真山水多情客，满目西施不肯回①。

风来平镜皱银波，鸥戏玉盘托碧螺。
欲借渔翁舟上楫，湖当薛纸谱新歌。

水接碧天春树绿，浪掀千岛夕阳红。
山城湖畔多情月，夜夜相随伴钓翁。
注：①郭沫若游千岛湖有诗云：“西子三千个”之句。
游赋溪石林(二首)
曲曲弯弯上石林，眼前景色正迷人。
奇峰已作腾云势，怪石欲朝霄汉奔。
乍见犀牛观皓月，又逢八戒眄妃嫔。
狮蹲象踞吞群兽，兔跑鹰飞动万军。
剑劈昆仑开一线，仙居岩洞听千琴。
赋溪谁设天堂境，美丽苏杭逊几分。

孔明八阵布坪中，剑戟如林刺碧空。
雾绕云萦仙有迹，峰回路转客迷踪。
亭亭玉立千姿秀，栩栩如生百态雄。
玉帝若知山里景，建房此处作行宫。

诗词欣赏（302）
陈生明
1946年生，河北井陉人。大专文化。历任解放军某部营副教导员，乡镇党委书记、县小康办公室副主任等职。现任井陉县档案局馆长兼书记。政工师。曾创办《金良文艺》、《乡土文学》社并兼任社长。系省作家协会会员，县民间文艺家协会主席，中华诗词文化研究所研究员，井陉县诗词楹联学会名誉会长等。作品曾获大赛优秀作品奖。作品与小传入载《中国当代诗词艺术家大辞典》等典集。著有《先锋谱》、《五龙圣母传说》、《百团大战在井陉》等。
登井陉清凉阁
陉山多胜迹，仙阁数清凉。
神工磐石聚，鬼斧琼玉装。
玲珑风动匾，遒劲字流芳。
壮士今何在，谁人续锦章？
瞻百团大战聂帅前线指挥部
太行农家舍，元戎运妙机。
敲棋歼顽虏，谈笑风雷激。
义救扶桑女，佳话千古奇。
回首百团战，犹闻铁马蹄。
瞻“百团大战井陉县展室”
清风朗日天，寻访仙台山。
聂帅旧居前，慕景话当年。
“七七”风云变，神州起狼烟。
日倭蛇蝎狠，烧杀灭人寰。
共产党英明，抗日风雷卷。
总部发号令，破袭正太线。
元戎帅劲旅，井陉居前沿。
坐锁洪河槽，台上观战酣。
关城旌旗奋，煤矿歼敌顽。
三纵频奏捷，雄师撼地天。
义救扶桑女，插曲新韵添。
聂帅高远瞩，抚孤美名传。
时逾半世纪，衣水玉帛妍。
长奏主旋律，热血荐轩辕。
陈立荣
1942年生，江西修水人。中专学历。教员。发表过短篇小说、故事、古体诗词。近年有不少诗词入选国家级及省级典集。
浣溪沙·咏菊
别看素着皎皎裳，敢溶白雪化冰霜，却是银甲非凡装。迎寒独开娇非常，娇而不骄质无双，即便埋骨也含香！
如梦令·咏荷
长自污泥自洁，叶绿根深花烈。绿盖托奇葩，生就高风亮节。亮节，亮节，独伴清风明月。
陈乔林
1928年生，江西石城人。退休干部。作品散见于全国多家报刊书典。
赞泰山
雄峙东方第一山，泰山风貌独非凡。
顶天立地庄而重，耸石隆峰秀亦坚。
世代匍参尊作圣，古今钦仰奉为贤。
饱涵文化光寰宇，气振中华永向前。
石城二中即景
校宇高参柳岸边，凭栏遥望一川烟。
姑峰挂月芸窗朗，古塔凌云壮志坚。
杏苑勤浇花竞艳，书山苦越业争先。
琴江山水添春色，桃李芬芳朵朵妍。
陈亚华
土家族，1929年生，重庆人。小学教师。
观岳阳市国际龙舟赛
洞庭八百里，来往船如梭。
战鼓传荆楚，欢呼动汨罗。
乘风旗漫卷，破浪水兴波。
堪羡荣归者，高昂奏凯歌。
盼月圆
凭栏思忆默无言，冷雨凄凄别恨天。
送走征帆春尽日，暗抛红豆入残年。
春蚕到老丝难断，蜡炬焰消情意连。
怅望山河归一统，莺歌花笑月常圆。
〔越调〕小桃红·盼儿归
浓阴暮霭罩秋山，寂寞倚门盼。飒飒西风伴长叹。碎心肝，一家骨肉遭离散。朝思暮想，梦中呼唤，泪眼望台湾。
〔仙吕〕醉中天·清江漂流
旭日天然画，晓雾透明纱。一叶轻舟入壁峡，惊涛拍岸打。哗啦啦冲滩直下，浪花飞洒，快乐无涯。
陈众宝
笔名耕夫。1934年生，江苏滨海人。大专文化。曾任响水县委办公室、人大办公室主任、《响水县志》主编。湖海艺文社社员。曾在全国报刊发表文学作品200余件。诗词作品散见报刊，并入编《中华当代诗词艺术集锦》等书典。
采桑子·乡思
小河流水潺潺淌，沃野苍茫。四季飘香，绿树红楼映夕阳。桃红柳绿林荫道，鸟语蝉唱。蛙鼓荷塘，故里情牵夜梦乡。
人月圆·怀台亲人
倚楼独自赏明月，无缺不成圆。年年此刻，生离苦度，空负婵娟。朝思暮盼，隔关一峡，魂绕萦牵。有期重聚，金瓯一统，人月双圆。
临江仙·游南京莫愁湖
湖满霞光荷叶绿，碧波荡漾悠悠。红莲出水若明眸。婷婷玉立，湖畔立莫愁。神话美谈成过去，一江春水东流。金陵春色引人游。古城新貌，明月照棋楼。
望海潮·开山
孤峰摇翠，群鸥嬉浪，云天瀚海波澜。烟水雾蒙，波连四海，东方良港雄关。奇险誉人寰。白帆映红日，金港银滩。仙境蓬莱，蜃楼高处入云间。天高水阔陬湾。送渔轮去远，又接归帆。黄带满载，心花吐艳，鱼肥市闹人欢。轻浪拍沙滩。岁月悠悠去，今古奇观。镌刻风云变幻，开放赞开山。
沁园春·韶山颂
毓秀韶峰，叠嶂层峦，碧翠缀冲。看毛公故里，茅檐土壁；田庐农舍，宅掩青松。柳映池塘，诗碑屹立，铜像巍巍耸碧空。求真理，一门皆忠烈，报国精忠。冲霄壮志从戎。举镰斧、推翻旧锁笼。巨手持航舵，文才武略；江山指点，帷运胸中。盖世雄文，垂名中外，伟业千秋与日同。神州赤，降炎黄恩泽，万代歌功。
满江红·纪念周恩来百年诞辰
江海哀鸣，山呜咽，巨星遽殁。民十亿、泣声呼唤，痛心失哲。红日经天垂不朽，江河万古云和月。毕一生、赤胆系人民，心肠热。求真理，遵马列。操国策，雄才燮。挽狂澜世杰，运筹扶弼。叱咤风云成大业，乾坤旋转功勋赫。昭日月，千古立丰碑，真人杰。
陈传真
字播实，又名浮众。1937年生，河南柘城人。中共党员。高级工程师。1961年毕业于湖北省机械专科学校，同年分配荆州荒湖农场至今。已退休。历任技术员、站长、科长、《农场志》办公室副主任兼执笔编辑。系荒湖行吟诗社首任副社长和荆州市、湖北省、河南省三家诗词学会会员。创作诗词230余首，在报刊及各种诗词典集发表近50首。编著有《荒湖农场志》。
窗下独思
三楼窗下一贫生，囊少金钱未进城。
汉水上空云滚滚，珞珈山顶雾蒙蒙。
抬头不见汉阳树，低首听敲武汉钟。
如此苍天多变幻，何时冷热世人同？
春游武汉
春日春山春水流，春堤春草牧春牛。
春蜂春舞春园内，春鸟春鸣春树头。
春鲤春鲢春摆尾，春男春女荡春舟。
春风春雨春花艳，春夜春眠春梦幽。
陈先倬
自号美居翁，室名与美居。1924年生，四川彭州人。写有便体词、散式自由体诗、定式自由体诗、应用自由体式诗词。自创有新格律体：一句诗、一联诗、三联诗、六六句、六行诗等。
瞻仰毛泽东遗体感赋
雄文卷卷有真言，创建共和作指南。
鹏鸟振飞寻乐土，巨龙腾起向遥天。
重温旧日蓝图本，细考今时锦绣编。
遗体有灵开慧眼，挥毫评论著新篇。
便体词·人民领袖到农庄
山青青，水荡漾，艳阳悬天上。麦浪翻滚，菜角剩香，丰收已在望。社员出入有笑脸，话语抑扬更欢唱：阳春三月好风光，四川出现美景象；青山起舞河欢笑，喜迎油粮满库仓。车鸣响，人声扬，喜事又一桩。毛泽东到，精神旺健，满面慈佛光。社员出入有笑脸，话语抑扬更欢唱：阳春三月好风光，四川出现双太阳；青山起舞河欢笑，人民领袖到农庄。
陈光甫
笔名听竹，自号吴越布衣。1947年生，浙江宁波人。现任浙江省舟山市文化局文化艺术处处长兼艺术研究室主任。系中国诗歌学会、浙江省诗词学会等会员。作品入选《当代爱国诗词选》、《新中国诗词大观》等诗词专集。传入《20世纪中华诗人传略》等。
水仙
亭亭玉立暗香舒，清水生涯意自如。
世上尘埃何所染，淡容疏影入时无。
寻春
四十余年一梦中，是非名利事皆空。
春浓心境淡如水，世浊襟怀清似风。
竹节又添新嫩绿，桃花不改旧娇红。
平生自有林泉趣，物地来寻造化功。
夜宿普陀山
夜宿普陀山境清，风摇林竹听分明。
窗前樟树千秋影，梦里春潮万古情。
梵宇晨钟入心地，香炉瑞雾绕经声。
今朝早起洗梳罢，身向观音大殿行。
赴农场三十周年座谈会有怀
三十年前正绮年，青春壮志付桑田。
朝迎晓日荷锄出，暮带晚霞挥汗旋。
初摘棉桃雪样白，试尝糖蔗蜜般甜。
而今双鬓添霜色，一忆当时一怅然。
陈光育
1925年生，四川安县人。中共党员。毕业于华西协和大学经济系。四川工业学院离休干部。现为中华诗词学会、成都诗词楹联学会会员，诗联学术研究员。诗联作品在省内外书刊发表百余件。部分作品在国家级、省级获二等、三等、佳作奖。代表作及业绩载入《当代诗词家大辞典》等典籍，并被现代诗词馆收藏。
东方红，太阳升
难忘旧国压三山，豕突狼奔任往还。
红日东升天下白，带将希望到人间。
缅怀毛泽东
东方红日没，留暖尚防寒。
延水冰波净，韶山霜叶丹。
无亲成大款，有嗣未高官。
口在碑长在，千秋任品弹。
忆解放，颂毛泽东
步枪小米起农村，星火燎原摸虎臀。
粪土王侯惊敌胆，激扬文字醒民魂。
中流击水狂澜挽，北国抒怀热血翻。
扳倒三山华宇亮，功留青史壮乾坤。
步友人《读柳亚子为毛主席
〈沁园春〉咏雪词跋后》原韵奉和缚龙何日转乾坤，长夜难明半壁尘。
北国冰封宜眼放，冬宫炮响早心倾。
无车弹铗匹夫欲，咏雪惊天领袖情。
岂特锋芒挫亚子，太阳一出黯群星。
陈全寿
河北清河人。1956年参加河北省荣军康复医院工作。先后任文书、队长、主任、书记。政工师。根艺美术家。现为河北楹联学会理事，邢台市楹联学会会长。创作有旅游诗词900余首、楹联2000余副、根雕精品300余件。在多家报刊发表作品并获奖。
君山
洞庭湖中岛，快艇三十分。
湖中网箱林，鱼狂跳龙门。
满山鸟语声，遍地野花馨。
君山无君来，全是平民身。
桂林
桂林桂花城，十里香醉人。
桂林桂花多，故名称桂林。
大街绿化带，桂花遮全城。
花开香万里，五洲游客迎。

跪求各位大佬告诉我：中外钢琴音乐发展的阶段（4个阶段）各自特点？

钢琴乐器在中国的传播 据《元史・列传》中记载，公元1601年，意大利传教士利玛窦在北京拜见明朝皇帝时，进献了一台击弦古钢琴，据清乾隆12年（公元1747年）官修、纪昀校订的《续文献通考》（第110卷）中记载：“明万历28年（公元1600年），西洋人利玛窦来献其音乐。其琴纵三尺，横五尺，藏椟中弦七十二，以金银或链铁为之。弦各有柱，端通于外，鼓其端而自应。”这台古钢琴一进宫就引起了皇帝的兴趣，便命四名太监向与利玛窦同来的西班牙传教士庞迪俄学习弹奏方法。通过一段时间的学习，四名太监学会了一首中文名叫《西琴曲意》的乐曲，并配上赞美之词，令皇帝大悦。这四名太监可以说是中国最早的古钢琴学生，而旁迪俄则是中国最早的外籍古钢琴教师。 到了清代，康熙皇帝不仅是我国历史上少数的对西方科技文化感兴趣的皇帝之一，他还聘请了精通音乐的葡萄牙传教士徐日升来宫内为其教授或演奏拨弦古钢琴，还亲身学习过西方音乐理论和古钢琴。据传，他能在古钢琴上弹奏中国古琴曲《普庵咒》，可见具有相当的弹奏技巧甚，至有人还将康熙皇帝学习拨弦古钢琴的情景绘成图画在宫内传阅。 清朝中叶，在外国传教士的推广和传播下，使西方钢琴艺术在中国的上层社会中开始流行起来。早期的传教士试图借助钢琴为载体，希望打开中国音乐艺术之门，然而钢琴这件以采用多声音乐思维为原则的键盘乐器与中国传统以线性思维单音体系的音乐审美观念之间存在着难以契合的矛盾，因此，这种传播在当时只能是没有结果的“单相思”。正是这种初始的传播才缘起了中国钢琴教育的实践活动，并在小范围内启蒙了中国钢琴教育的思维理念。随着清朝末年的鸦片战争和维新变法等一系列政治事件，使中国封建思想观念受到了强制改变，推动了当时的教育体制改革，也促使中国钢琴教育真正有了发展契机。 钢琴真正在中国取得社会性地位，是在20世纪初的“学堂乐歌”运动中实现的。“学堂乐歌”在中国音乐史上市前所未有的音乐潮流，以学校为中心，影响扩大到整个社会。钢琴作为理想的伴奏乐器，乘着“学堂乐歌”的翅膀，在古老中国的大地上深深的扎下了根。 此后，北京、上海相继成立了许多音乐社团，其中大多有钢琴教学。在这基础上，一些高等院校也开设了更系统、更规范的钢琴课教学。如“天津中西女中”、“北京西什库音乐专科学校”、“北京艺专音乐科”等等在这些新式教育机构中都设置了钢琴课程。这些教会学校和新式学校都积极开展了钢琴教学活动，它们在教学方法和教学内容上完全是西方的移植，由此构成了中国钢琴教学的最早经验。 这个时期的钢琴教学活动作为一门音乐教育的重要课程获得了重视，并在“学堂乐歌”的音乐教育实践中发挥了作用。这个阶段的钢琴教师主要是由外国传教士担任，而一些国外留学归来的中国人和外籍教师也积极参与了早期的钢琴教学活动，他们把一系列欧美的钢琴基础教程引进了中国，为钢琴乐器在中国的早期传播做出了重要贡献。 春舞郎朗 - Dragon Songs

02

中国钢琴人物 早期乐坛上的中国钢琴人物除了在钢琴教育和钢琴文化方面有卓越贡献的萧友梅和杨仲子两位海外留学归来人士外，主要是一些国内艺术院校钢琴专业的学生，他们大多早年毕业于上海国立音专或其他院校音乐科、系，在当时社会上有一定影响并对后来的钢琴教育事业做出了卓越的贡献。 萧友梅（1884～1940），原藉广东香山县（今中山县），1901年留学于日本，先后就学于东京高等师范学校附属中学、东京音乐学校和东京帝国大学哲学科，攻读教育学并学习钢琴、声乐。1910年回国，1912年又去德国留学，就读于莱比锡大学和莱比锡音乐学院，1916年获莱比锡大学哲学博士学位。1920年回国，与杨仲子等人为北京女高师创立音乐体育专修科，任科主任；后音乐体育分科，任音乐科主任。翌年，应北大校长蔡元培之聘，任北京大学讲师，并担任北大音研会导师；1922年经他建议，北大音研会改为音传所，他任教务主任。1923年兼任北京国立艺专音乐系主任。1927年，北大音传所、北京女师大音乐系、北京国立艺专停办，他去京来沪，在蔡元培支持下筹建、创办上海国立音乐学院，先后任教授兼教务主任、代院长；1929年，音乐院改组为国立音专，他任校长直至病逝。萧友梅毕生坚持不懈地致力于发展中国的音乐教育事业，从北大音传所、北京女师大、北京国立艺专音乐系直至上海国立音专，倾注了其毕生的精力。除办学外，他还直接参与教学和演出活动（任乐队指挥等），编写教材，发表论文，创作了不少音乐作品。其中与钢琴教育有关的理论著作有《风琴教科书》、《钢琴教科书》等。 杨仲子（1885～1962），江苏南京人。1901年考入南京江南格致书院，三年后毕业，留学法国，入法国贡德省大学理学院，同时自学音乐理论和钢琴。1910年毕业，获士鲁斯大学理学院化学工程师证书。同年，考入日内瓦音乐学院，主修钢琴和音乐理论。1918年回国，入北京大学，从事艺术教育事业；1920年与萧友梅一起主持北京女高师音乐体育专修科，并先后任北大文理学院、北京女子文理学院教授。1932年，任北平艺术学院院长、教育部音乐教育委员会主任等职。1938年起，在重庆历任国立女师院教授、国立音乐院院长、教育部音乐教育委员会主任等职。杨仲子的钢琴学生很多，并且他在钢琴教育之外还经常自己参加演出。　　早期中国钢琴乐坛上的活跃人物中还有北京女高师的谢惠如、王世瑜、李耀辉、徐淑琛、吴惠文等；北大音乐传习所的储振华、汤树人、欧阳爱、李光华、吴伯超、刘怡顺；北京国立艺专的李惠年肖妙珍、岳德秀等；上海国立音专的钢琴专业学生，除前面提到的李翠贞李献敏、丁善德、江定仙之外，还有裘复生、过拉、易开基、萨哈罗华（俄）、邵家光、向隅、杨体烈、何端荣、胡投、巫一舟、何汉心、李惠芳、张隽伟、潘美波、伍芙蓉、吴乐懿、张绿漪等。 有些中国早期钢琴家毕业后出国深造，如李翠贞、李献敏、丁善德、萨哈罗华，后来的吴乐懿等；有些毕业后则在国内继续深造；有些后来成为了钢琴演奏家或钢琴教育家，如张隽伟、范继森、杨体烈等；有些则改学理论或作曲，如江定仙、吴伯超等。但在当时，他们的演奏活动都对钢琴教育起了极积的推动和促进作用。 No.17 渔光曲改编 1郎朗 - 归来 电影原声带

03

中国钢琴音乐的历史 钢琴音乐在欧洲已有三百多年的历史了，尽管我国长期存在着钢琴艺术现象，但真正的严格意义上的钢琴艺术只不过八十几年。对中国钢琴音乐的研究，最近几年才有所重视，我们回顾中国当代钢琴音乐，会惊喜地发现，钢琴音乐在中国音乐创作中有了前所未有的发展，甚至突破了欧洲古典主义、浪漫主义、印象主义的创作形式，吸纳了民族音乐的创作技法，采用了民间传统的音乐素材，丰富了钢琴音乐的表现形态。经过近几十年和几代人的思索和探讨，中国钢琴音乐的断代划分已达成一致的共识，按中国钢琴音乐作品的成熟程度、创作技法、风格气质特点划分，可大致分为三个阶段，即：萌芽时期、成熟时期、繁荣时期。当然，这样划分目的是为了便于研究中国钢琴音乐的发展，并不排斥起止时间分歧的争论。 （一）萌芽时期 这一时期的代表人物是赵元任，他于1913年根据民间音乐曲调创编了风琴曲《花八板与湘江浪》，并于1914年5月在美国康奈尔大学的风琴弹奏会上公演，预示着我国键盘音乐创作的启蒙。1915年赵元任又创作了钢琴曲《和平进行曲》，这首乐曲是一首风格全面西化的钢琴小品，音乐形象鲜明，富有活力，结构严谨，这种带有模仿欧洲传统技法的痕迹，在早期音乐创作中是很有价值的，同时可以看出，中西文化融合在20世纪初就已经很明显了。随后，萧友梅1923年创作的钢琴曲《新霓裳羽衣舞》是篇幅较大、较专业化的钢琴作品，青主的《大江东去》、黄自的《玫瑰三愿》、萧友梅的《问》、赵元任的《卖布谣》等作品以欧洲作曲技术为指导，创作带有民族音调的旋律，寻找具有民族特色的和声方面做了有益的尝试，探讨了中国钢琴音乐的创作、教学、教材等重要问题，他们在中国钢琴音乐研究方面迈出了最初的步伐，为后来的中国钢琴音乐创作提供了宝贵经验。 （二）成熟时期 中国钢琴音乐在30年代取得了重要的发展。1934年，贺绿汀创作了带有中国风格的钢琴曲《牧童短笛》，标志着中国钢琴音乐进入了一个新的历史时期，这是一首标题性的再现三步曲式结构，采用欧洲对比复调技术与我国民间支声复调因素相结合的创作手法，描写了中国30年代的农村风光，音调带有浓郁的中国特色，被公认为是中国钢琴音乐成熟时期的起点，对其后中国钢琴音乐和其他多声音乐创作有重要的启迪意义。在这段时期，中国钢琴音乐无论在质量上还是数量上都得到空前发展，作曲家的创作技法也从单纯模仿新古典主义、印象派等技法中去寻求一种适合中国钢琴音乐创作的新技法，代表作品还可见瞿维的《花鼓》、赵志诚的《牧童之乐》、丁善德的《春之旅》、桑桐的《在那遥远的地方》、江定仙的《摇篮曲》、俞便民的《c小调变奏曲》、陆华柏的《浔阳古调》、《农作舞变奏曲》、旅居日本的江文也创作了《十六首断章小品》和《五首素描》等。其中《花鼓》是40年代描写人民新生活的钢琴音乐代表作，乐曲结构严谨，曲调流畅，生活气息浓厚，民间音乐风格鲜明；《在那遥远的地方》是迄今为止见诸资料中我国最早的无调性现代钢琴曲；《十六首断章小品》和《五首素描》曾在威尼斯第四届国际作曲家比赛中获奖，这是我国钢琴音乐作品第一次在国际上获奖。 （三）繁荣时期 新中国成立后，国家非常重视音乐教育，也使得钢琴音乐创作有了根植的土地，在毛主席“古为今用，洋为中用”的音乐方针指导下，用西洋乐器表现中华民族的风格与特点成为广大作曲家和钢琴家探索的方向，一批青年作曲家、演奏家迅速成长起来，老一辈作曲家也表现出巨大的创作热情，他们在新中国成立之初的十几年里，创作了许多前所未有的新作品：如马思聪的《三首舞曲》、江文也的《渔夫舷歌》、陈培勋创作了《卖杂货》和《双飞蝴蝶主题变奏曲》、杜鸣心的《练习曲》、汪立三的《蓝花花》、《小奏鸣曲》，王建中的《云南民歌五首》、《变奏曲》，朱工一的《序曲三首》，廖胜京的《火把节之夜》，黎英海的《民歌小曲五十首》，蒋祖馨的《庙会》，石夫创作的《塔吉克舞曲》等等，这一时期的作曲家在钢琴音乐创作中，大都引用现成的民间曲调，配以简易的织体、多变的节奏型，用对位法、对比法和模仿式复调二声部写作手法改变而成，赋予传统民歌新的艺术生命力，是中国钢琴音乐创作的基本体现。

戴拿奥特曼里面的陆春舞好可爱，好漂亮

　　姓名:山田玛利亚
　　英文名：Mariya Yamada
　　日文名：山田まりや
　　生日：1980/3/05
　　星座：双鱼座
　　身高:153cm
　　体重:44kg
　　血型:A
　　三围:B87 : W59 : H88
　　原名山田球和,1980年3月5日出世，是日本的演员，女演员，原杂志模特儿。在爱知县名古屋市中村区出生，东京都足立区成长。毕业于丰南高级中学。サンズエンタテインメント所属,「山田Maria」是因为屡次写错而改的。
　　1996年初出茅庐，并获得第一届青年小姐杂志大奖（原译英Miss Younger Magazine Great Prize），从富士电视台的“寻找视觉皇后”（原译英Visual Queen Offside）脱颖而出，凭借性感的风格（Glamorous Style）而成为杂志的偶像（Gravure Idol）。而后的一段时间一“久田玛丽亚”的名字活动，父亲则成为“性感的炒饭”的策划人。
　　在娱乐节目中，因为很健谈而备受重用。另一方面，在“咸蛋超人Dinah”“铃兰”等电视剧担当女主角。
　　在“周末每日志”写小文章“玛丽亚规则”，并由每日新闻社发行了单行本。这个连载文章由于涉及时事和政治新闻，连和菅直人商谈计划的事情也发表了，所以暴露了自己是没有教养的年轻女艺人中的特例而成为话题。（反正这段话是表扬她的）后来依次为契机开始了和雏形あき（人名）一起为选举公报的广告做封面女郎。另外，潮流45杂志披露了她年幼的时候遭到欺辱的事情，所以又写了一些批判大人间有关赞助的应酬（就是选举拉赞助）这样的小文章。
　　2001年在“笑是好的”系列的“震惊的电话（Shocking Telephone）”里演出的时候，发生了不经意间衣服扣子脱落的事件（就是走光了）。
　　2004年之前所属的事务所Yellow Cab 分裂（就是倒闭了），和自己的恩人前社长野田义治一起创办了现在的事务所，雏形也转会加入了，最近几年在舞台表演上投入了很大力量。
　　2007年10月在周刊志开始呼吁讨论“半裸（Seminude）”的话题。
　　2008年1月被报道和以前一直交往的舞台剧演员优草野彻结婚
　　主要的演出作品
　　电视剧
　　月亮螺形线滑法(1996年，日本TV)
　　超人帝拿(1997-1998年，MBS)ミドリカワ・マイ
　　铃兰(1999年，NHK)
　　元禄缭乱（1999年、NHK）
　　浪花少年探侦団（2000、NHK)
　　星期六wide剧场「混浴露天温泉连续杀人」系列(2001年-，ABC)
　　三只切！(2002年，朝日电视)
　　万岁！ (MBS)
　　娱乐性节目
　　BiKiNi(1996-1999年，TV东京)
　　超市骑师(1997-1999年，日本TV)
　　拜启!!刑警puri夫先生(1998年，日本TV)
　　bakumariya(1999年，富士电视台)
　　无线电
　　山田Mariya的parudiopitchiGo！以→螺距Go！(广岛FM)
　　当时NTT个人中国与(后的NTTDokomo中国(PHS)广告主节目)，从阵上退下一起「parudio」的文字从节目标题丢失了。
　　mirionnaitsu(1997年10月-1999年3月，TOKYO FM)当日个性・星期二担当
　　山田Mariya的玛丽莲NIGHT！(TBS无线电)
　　LOVE TALKIN'(Bay-FM)
　　电影
　　超人迪迦&超人帝拿：光的星的战士们(1998年)-midorikawa・我的角色
　　超人迪迦THEFINALODYSSEY(2000年)-midorikawa・我的角色
　　超人梦比优斯&奥特兄弟(2006年）
　　录像
　　VisualQueenofTheYear'96山田MariVAMONOS[1][PCVC-10515](1996年)
　　超人帝拿返回了的hanejiro(2001年)-midorikawa・我的角色
　　虚构的诱惑(警察协会)(2001年)
　　CM
　　Stamina食品『ko照射n』
　　abibajapan-与加藤茶共同演出
　　牛奶肥皂『mirukiibodisopu』
　　可口可乐『雪碧』
　　广岛建设
　　宝岛公司『另册宝岛』
　　舞台
　　雪maroge
　　长七郎天下抱歉！
　　稍微在如何的女人们
　　年长的女人
　　红的夕阳的自贡★宾馆
　　音乐
　　daijo-bu!!(『超级骑师』片尾曲)
　　著作
　　球ya的基准(1998年，ISBN 4594025226)
　　球和规则(1999年，ISBN 4620313971)
　　写真集
　　Mariya 1st(ISBN 4906407692)
　　POP(ISBN 4906407803)
　　JUICY(ISBN 4054008453)
　　CROSS ROAD(ISBN 4872790073)
　　MARIYA MARIYA(ISBN 4894510588)
　　月刊山田Mari(新潮公司)