洪吉童传主题论文

洪吉童传主题论文

古典文学名著《洪吉童传》是朝鲜最早的小说之一。洪吉童，原为传说中的起义英雄，事迹已无法详考。李淇(1681一1763)的《星湖俊说类选》卷九“论史门·四。林居正”中提到:“自古西道多剧贼，有洪吉同(童)，世远不知如(几)何。至今入市儿盟辞”。后世学者有的认为洪吉童是活跃在十五世纪末期、于1500年被捕的一名强盗首领;有的认为他是世宗(1397一1450)时代人洪逸童的弟弟，但理由都尚欠充分。一般认为，作者许筠只是借用古代传奇英雄洪吉童的名字，写下了这部小说，以抨击李氏朝鲜王朝嫡庶制度、寄托政治理想，也反映下层群众的斗争活动。

洪吉童传的作品简介与梗概

许筠笔下的洪吉童是出身贵族官僚家庭的庶子，不仅在家中地位低下，还备受虐待与迫害，忍无可忍离开家门，参加了群众起义队伍。他武艺高超，且精通道术，变幻莫测，被推举为首领，带领起义群众活跃在朝鲜八道，号称“活贫党”，劫富济贫，打击贪官污吏。朝廷多方设法捉拿，却始终对他无可奈何。后来迫于形势，洪吉童离开朝鲜本国，在海外的碑岛上，以儒家的“尧舜盛世”为蓝图建立了“理想国”。

韩国历史上的洪吉童的历史背景

洪吉童
朝鲜历史人物
出生
1440年（世宗22年）
根据日本冲绳石桓岛博物馆中的所藏的 长全大主 （洪吉童妻子的兄弟）的族谱纪录，他出生于正统八年，即1443年。

出生地
全罗南道长城县 亚次谷---今天的全南长城郡黄龙面峨谷1里 亚次谷

洪吉童的家族
洪吉童的母亲
玉英香——是深受洪尚植宠爱的一名官妓，另还生有两个同父的兄弟（贵童、日童），洪吉童的母亲夫姓文。
在小说中的她名叫春蟾，这是因为小说家徐筠的爱妾名叫秋蟾，因此将小说人物命名为春蟾。春蟾指的是春天的蟾蜍，也带有祈愿永保家中富贵、福饴的含意。
洪吉童的夫人
高乙露——膝下有三男两女，她将朝鲜时代品质优异的稻种带到了冲绳。在冲绳一带原来有安南米，但是质量并不好。
现在，冲绳一带和八重山地区都把 高乙露 推崇为丰裕之女神。
人们推测，洪吉童集团在离开韩国前往海外活动时，将种子埋在缸里而传播到了海外。

人生经历
青年期 1460年（世祖 6年）——1470年（圣宗1年）
在废除了庶民管理同等制度的经国大典颁布后，洪吉童放弃了旧式的科举考试，离家来到了当时隶属于罗州目的长城县，以苇岭为中心开展活动。之后，又以光州的无登山和灵岩的月出山为根据地，将贪官污吏及当地土豪的不义之财分之与民众。这之后，又再次将指挥部迁移到智异山附近、庆尚道河东郡化鸡县的菩提庵，与官军展开了对抗活动，活动范围一直远及庆尚道的晋州。以后又在金泉黄岳山跟着学祖大师锻炼兵法和武功。

洪吉童也曾改名为张永己，向全国八道派遣情报人员，以掌握民心。之后的1469年（睿宗 1年）10月，由于政府军队的讨伐战争，又不得不迁到西海岸的海岛附近重开活动。

壮年期 1471年（圣宗 2年）--- 1500年 （燕山君 6年）
在官军的围击追捕下，洪吉童集团于1469年11月中旬在全罗南道灵光多庆浦（现在的法圣浦）附近的宁坪坐船到了押海岛（新安郡押海岛），同时也将根据地迁至了此地。
自此，洪吉童的活动范围由以前的陆上活动变为海上活动。这也为其之后横渡到3千里之外的日本冲绳，建立所谓的栗岛国的海上王国提供了契机。特别是在这一时期，由于当时在集体生活，洪吉童也亲自参与了农业活动和耕作海盐地等渔业活动，以及各类商业活动（市场交易），使其更为积极地投身于抵抗腐败政府及官僚的活动中。

1470年 （圣宗元年）
为了躲避官军频繁的攻击，在制造假洪吉童被捕的假象后，洪吉童集团集体迁到西南海岸的海岛上建立了根据地。 然后他暂时隐藏了身影，从事各类农业活动。

1485年（圣宗 20年）
11月，利欲熏心的全南道道使 韩建 将洪吉童集团定为暴徒，采取行动镇压他们，并将犯人押至官衙，进行了严刑拷打。直到犯人被拷打致死的事件发生后，洪吉童集团才开始考虑，先暂时停止各类农业活动，后重新武装与官军作战。

1487年（圣宗 22年）

政府颁布了禁止使用居刀船（船底较为平坦，近距离移动较为迅速便利的一种船）的禁令。居刀船是当时渔民们的主要捕鱼工具，洪吉童集团也经常使用。

1489年（圣宗 24年）

发行海上通行证---为了搜索洪吉童集团，对从事海上活动的人发行通行证，以从根本上控制反抗活动。

1490年（圣宗 25年）

由于官军在海上展开监控活动，被孤立的洪吉童集团分成两组，到全罗南道的光阳县（现在的顺天光阳港）登陆上岸。但之后再次遭遇官军围追堵截，不得不隐藏于智异山附近任实郡的 平堂院

1495年（燕山君 1年）
洪吉童集团以忠清道鸟岭 等地为主要活动基地，以洪州、公州为生活根据地，将势力范围扩展到了整个忠清道。另外，还在公州的茂盛山山顶上建设要塞，一面与官军作战，一面进行日常生产活动。在这一时期，包括有 严贵孙 等朝廷高官在内的地方的首领、衙前、留乡所的品官等均参与了活动。

1500年（燕山君 6年）10月22日
由于“戊午士祸”，相当多数的士林派被杀死，或被流放，再加上在全国范围内连续几年出现严重干旱，民间怨声载道。为了安定民心，朝廷颁布了释放狱中犯人流放至咸镜道地方的大赦令。洪吉童集团也借机向政府自首。他们被判为欺上罪（诈称是高官，凌辱官吏罪），由忠清道押送至首尔，交于义禁府。

1500年（燕山君 6年）11月
被判于南海三千里流放。

1500年12月5日
于 波照间岛 定居
洪吉童改名为张永己，并向全国八道派遣情报人员，以掌握民心。之后的1469年（睿宗 1年）10月，由于政府军队的讨伐战争，他们又将活动舞台迁至了西海岸的海岛附近。

1501年-1503年
在石洹岛大兵村地区建成了集体居住地，完全控制了周边地区。

1504年
由于宫古岛酋长中曾根实行残酷统治和征收过重的赋税， 日本原著民们饱受煎熬，而纷纷参与到了斗争中，取得了巨大的胜利。人们将中曾根集团赶至了小岛东北部的密林地区，并在上比屋山兴建了草房，以供朝鲜人的生活聚焦地。

1505年-1508年
洪吉通集团由久米岛登陆，驱逐了酋长 (Madahuz)，开展了以日本、琉球国、中国为对象的中介贸易活动，并在东支那海掌握海上权，在海岛的要处按朝鲜的传统方式建造了便于防御敌人的城。
宇江城---由洪吉童大儿子建造（位于海岛的最高处，
现被用作日 本自卫队的雷达基地）
中城---由洪吉童的第二个儿子建成
具志川城

1510年
汉文本的洪吉童传《韦岛王传》中记录有洪吉童享年70岁。

1543年
洪吉童的后代们在海上搞贸易活动中遭遇台风，漂流到了忠清道海岸。但是当时的人们认为他们已经不是朝鲜人了，而把他们重新送回到了中国（明）。

1609年
日本本岛在（壬辰、丁酉再乱时对朝鲜人施行了最残酷暴行的人物）对琉球国发动进攻后，冲绳列岛的支配权落入在日本手中。因此，洪吉童在冲绳列岛建立的海上王国也被迫隶属于其之下。

1612年
1612年，洪吉童的后代们为了返回到自己的故国朝鲜，走上亡命逃亡之路。他们坐船一直横渡到了庆尚道的前海，但是当时的朝鲜人却被误认为是日本的再进攻，因此在汉阳（首尔）颁布了非常戒严令，大部分的官员都逃亡到外地，首尔瞬息间变得空荡荡

洪吉童历史人物是怎么样的？

洪吉童（홍길동，1443年－1512年），本贯南阳洪氏，洪尚植的庶子（正确称呼是“孽子”才对），有两名嫡出兄弟洪逸童、洪贵童，母亲是妓生出身的文氏，妓名玉英香。

洪吉童在《万姓大同谱》中被称为“精于道术者”。哥哥洪逸童的女儿是朝鲜成宗的后宫淑仪洪氏。

相关信息：

在废除了庶民管理同等制度的经国大典颁布后，洪吉童放弃了旧式的科举考试，离家来到了当时隶属于罗州目的长城县，以苇岭为中心开展活动。之后，又以光州的无登山和灵岩的月出山为根据地，将贪官污吏及当地土豪的不义之财分之与民众。

这之后，又再次将指挥部迁移到智异山附近、庆尚道河东郡化鸡县的菩提庵，与官军展开了对抗活动，活动范围一直远及庆尚道的晋州。以后又在金泉黄岳山跟着学祖大师锻炼兵法和武功。

洪吉童传和水浒传的结构特征

洪吉童传和水浒传的结构特征。
1、《水浒传》的结构特点：采用单线发展的线形结构形式，每个故事既有相对的独立性，又被一根贯穿的线串在一起，主线是梁山好汉的绿林起义事业，没有主人公，纯粹是由一个个英雄的传记故事连缀而成。
2、《洪吉童传》的美学构造和情节结构来看，属于英雄小说范畴，主人公具有高贵的血统，却具有不被认可的庶子身份，具有非凡的能力，能够摆脱和克服一切危机，同时也具备了劫富济贫行侠仗义《洪吉童传》的结构是一人一代记的性质，最后以建立理想的为硉岛国结局。