艮岳景象研究论文

艮岳景象研究论文

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从叠山理水议中国园林的意境
[摘要]中国古典园林山水并重，通过叠山理水的营造体现出园林的意境。这种意境的营造是比直观的园林景象更为深刻、更为高级的审美范畴，它通过眼前的具体景象，暗示更为深广、优美的境界“，景有尽而意无穷”。中国古典园林艺术对于叠山理水的处理有着独特的构成法则，虽由人作，宛自天开。其美学思想的表达是对中国社会文化和哲学的表述，其表现的意境之美与中国人的传统价值观念和美学思想是密不可分的。
[关键词]叠山理水；中国园林；构成法则；意境
中国古典园林山水并重，所谓“水以石为面”、“水得山而媚”，通过叠山理水的营造来体现园林的意境，这种意境的营造是比直观的园林景象更为深刻、更为高级的审美范畴。首先，它蕴含了造园者的人生态度，并通过精彩的园林景观打动游人，使其在园林中驻足，通过景物中的题咏，感悟到造园者所赋予景物的思想内涵。造园者自身的思想情感、意志品质等深层次的文化内容都凝聚在景物之中，体现在园林的空间环境里，达到“虽由人作，宛自天开”的景观效果；通过眼前的具体景象，暗示更为深广、优美的境界，“景有尽而意无穷”。这便是中国古典园林造园之精髓。
一、中国古典园林中叠山理水的发展历程
中国古典园林历来注重山水景观的营造。周文王的“灵囿”，除堆土为“灵台”外，还有挖地为“灵沼”，“王在灵沼，于鱼跃”。汉代上林苑中，有灞、、泾、渭、丰、镐、潦、八川，其中灞、二水，终始尽于苑中，司马相如在《上林赋》中写道，“醴泉涌于清室，通川过于中庭”。隋炀帝于洛阳建造西苑，“凿五湖，每湖方四十里，南曰‘迎阳湖’，东曰‘翠光湖’，西曰‘金明湖’，北曰‘洁水湖’，中曰‘广明湖’，湖中积土石为山，构亭殿曲屈盘旋……又凿北海，中环四十里。中有三山，效蓬莱、方丈、瀛洲……”唐代长安街东南角芙蓉园，是以曲江风景为主的风景胜地。曲江南北长1 360 m，东西宽约500 m，水面呈南北长、东西窄的不规则形状，池中植有莲荷，池边蒲草丛生，堤岸杨柳迎风，唐代有诗曰：“紫蒲生湿岸，清鸭喜新波”，“鱼戏芙蓉水，莺啼杨柳风”；白居易在《白莲庄》中写道：“有水一池，有竹千竿。”宋代著名的皇家园林艮岳在宋徽宗的《艮岳池》中是这样描写的：“瀑布下入雁池，池水清涟漪，凫雁浮泳水面，栖息石间，不可胜计。”元代大都的西御苑太液池和明清两代在此基础上建成的三海（南海、中海、北海），更是以水景为主。此外明清两代极为盛行的文人山水园林中也均是以叠山理水作为园林的布景核心和精神寄托，如苏州的拙政园、留园、狮子林，扬州的个园等。
纵观以上不同历史时期的古典名园可以看出，中国古典园林大多是以叠山理水作为园林中布景的核心。明人邹迪光说得好：“园林之胜，惟是山与水而物。无论二者俱无，与有山有水、有水无山、不足称胜，即山旷率而不能收水之情，水径直而不能受山之趣，要无当于奇。”登山使人生高远之想，而玩水却使人做恬淡之思；游山令人激动，而玩水却教人安谧。玩水的过程，常是令人深思的过程，所以孔子见了东流之水，也要慨叹“逝者如斯”。
在造园中，理水不像建筑那样需要花费很大的人力物力，也不像花木那样需要精心管理和一个长时间的生长过程，只要稍加人工整理，即可收到强烈的艺术效果。它与园林其他因素如建筑、假山、花木和动物相结合，使园林的艺术构图更加生动活泼，意境更加深远。
二、中国古典园林中叠山理水的形式构成法则
中国古典园林艺术中对于叠山理水的处理有着独特的构成法则，这些形式构成法则与中国传统的价值观、美学观有着直接的联系。
1.园林之水，首在寻源“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”无源之水，必成死水，这是中国园林的大忌。然而要找到活水谈何容易，因此在造园时必先设置一处人工水源。宋代郭熙在《临泉高致》中说，“水者，天地之血也，血贵周流，而不凝滞”，表达了水不可无源的观点。
2.园林之水，贵在曲折无曲折，必平淡无奇。清代著名画家恽正叔在《南田画论》中说“：境贵乎深，不曲不深也。”园林中的水面忌做成正方形、圆形、椭圆形等几何图形，园林中的水池，多为自然的形态，特别是江南园林中的水池，自由的曲线，岸边驳石，高低错落，虚虚实实。这种艺术手法既顺应自然，又深含哲理。
3.园林之水，妙在分隔“水曲因岸，水隔因堤”，只有进行分割才能打破水面的单调，才能形成水景的多层次感，体现园林空间的奥妙变化。
4.在较大的水域构筑若干个中心岛在水面较大的区域构筑若干中心岛，能使水景多姿多彩，变化无穷。
5.非必丝于竹，山水有清音唐代著名诗人兼造园家王维的诗句“竹露滴清香”，通过竹叶滴入水中的声音把人们引入一个十分幽静的意境。在园林理水造景中，若能运用种种手法，制造出水体的种种声音，就能引发游人的听觉美，如“滴水传声”，水声反衬出环境的幽静，带出空间的音乐感。
6.素入镜中飞练，清来郭外环屏自然界中林林总总万物之色，要数水体之色最为素淡，然而也最富于色彩的变化，运用搭配得当，就可以创造出丰富的色彩视觉美，产生点色和借色两种作用。所谓点色，就是以素淡明净的水色，点缀周边的环境色调，取其浓彩中的淡雅。所谓借色，就是借助周围气象变化的色彩和花木色彩等，使水色变化万千。天光云影、日升月落、下霜落雪等气象色彩，常常因时而异；花开或花落、绿荫与秃枝等花木色彩因季而变。这种不断变化的色彩结合在一起，倒映在水中，常常生发出不断变化的色彩美。
7.卜筑贵从水面“卜筑贵从水面”，计成在《园治》中的这句话，讲出了建筑与水体的关系，两者若结合得好，便可以相互借景、相辅相成。在江南园林中，由于园林面积大小不同，处理建筑与水体的关系时，大致有依水园和贴水园两种格局。前者如苏州拙政园、网师园的建筑，皆环水而筑；后者如吴江同里镇退思园的建筑，贴近水面而建。
8.虽由人作，宛自天开水面形状的曲折，水面的分隔，水面构筑岛屿，曲岸水口的设计和依水而筑的桥梁、楼台、亭榭、轩阁等建筑，都要力求达到“虽由人作，宛自天开”（计成《园冶》）的标准，尽量不露人工斧凿痕迹，否则就会产生东施效颦之感。“自然者为上品之上”，为达到中国古典园林艺术这一至高标准，就要“外师造化，中得心源”。
三、中国古典园林中的美学思想
中国传统园林之最深层也最精辟的意义，是对中国社会文化和哲学的表述，当然也是对中国美学思想的表述。中国园林主张“取其自然，顺其自然”。中国园林中的叠山理水，多为自然的形态，如江南园林中的水池有着自由的曲线，是为“顺其自然”；而西方园林中的水池多为几何形，体现出“征服自然，为人而用”的思想。
园林是一种空间的艺术，在空间的处理上隐含着许多哲学思想。如前文所述，中国传统园林多以水池为中心来进行布景。如苏州的网师园、留国、狮子林、怡园，无锡的寄畅园，扬州的寄啸山庄，吴江同里的退思园等，都是以一个水池为中心，旁置山石、林木、建筑等。这种构园方式的深层意义出自中国基本的哲学思想：“虚”乃老庄哲学的最高境界。《老子》说，“至虚极，守静笃”。《庄子》也说，“正则静，静则明，明则虚”。虚是最高境界、最高追求。水是“无”、是虚，山石、林木是“有”、是实，故它们都置于周围。不但如此，中国园林之水多为静水，越静越美。水静则明，可见到水下之物、水中之鱼、水面上物之倒影，而水则消失了，见不到了，故“无”是伟大的，所以“上善若水”。西方园林之水就不同了，用喷泉、水造型等，水池中央往往造一个雕像，水的形态是显露的，这是以“有”为中心，体现出与东方不同的价值观和审美取向。
四、中国古典园林中的意境
中国园林不但要通过叠山理水创造富有生机、画意、虚实得当的形式美，更追求触景生情，寻找可以显现心灵层面的深刻而重要的旨趣，进入情景交融的境界，这就是中国园林的意境，这是与中国人传统的价值观念和美学思想密不可分的。
中国山水园林的设计建造者多为文人或画家。他们造园如做诗文、如画图画，总要抒发一种情感、表达一种意愿、追求一种理想，在园林创作中“以景喻情，感物吟志”。这种意境，总是通过园林的命名、匾额、楹联、题咏和铭记等明确地反映出来。如苏州沧浪亭的命名，取自《孟子》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”之意而自我解嘲；藕园的命名，表示夫妻一同归田隐居的意思；扬州寄啸山庄的命名，取自陶渊明《归去来辞》中“倚南窗以寄傲，审容膝止易安……登东皋以舒啸，临清流以赋诗”之意。
古人云“：诗言志”、“诗缘情”。所以意境也就是诗境。诗中的志，诗中的情，就是园林意境中的意。鲁迅说过，“形美以感目，意美以感心”，中国园林就是通过艺术加工过的高山流水、清风明月、鸟语花香、亭台楼阁，来激发人对美的感情、美的抱负、美的品格和美的社会的向往和追求。这种境界，是园林艺术的最高境界，即理想美的境界，是造园家们所孜孜以求的最终境界。孙晓翔在《中国园林艺术概观》中写到：“当然以上许多意境，并不是像飘落在水面上的落花一样互不相干的，这种感情、抱负、品格和理想，是和园林中的空间布局，动态布局中的生境和画境交融在一起的，最后达到了‘以情写景，以景寓情’的理想境界，是现实主义和浪漫主义创作方案的高度结合。”中国园林构建的主体指导思想是“人与自然直接感通”、“天人合一”，是环境意识与社会意识的有机结合。它以物质寓精神、以“物我相揉和”、以有限寓无限，意在给人以无穷的联想，达到“忘其美之所在，复又与美同在”的目的。因而在总体上讲，它是含蕴无尽、理趣横生的。

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借鉴宋代造园思想营造现代城市园林论文

借鉴宋代造园思想营造现代城市园林论文

中国的封建社会到宋代已经达到了发育成熟的境地，宋代园林是中国园林发展史上的一个转折时期，也是成熟时期，这个时代崇文尚雅，文化成就斐然可观，受到宋时期山水画境界的影响，此时期的园林也达到了“可游、可行、可望、可居”的理想境界，使得园林突破了秦汉以来的“园”“囿”概念，也改变了中唐时期的别墅、山庄的完全迎合自然的模式。宋代园林注重天人合一，不仅从视觉上满足审美的需要，而且注重生活环境的优化，上至帝王，下至百姓都热衷于园林。与此同时，园林语言在这个阶段也达到了近乎完善的程度，元明清园林脉络便在此基础上得以发展。

中国园林具有三千多年的悠久历史，是世界园林艺术起源最早的国家之一，被誉为“世界园林之母”。在世界各国的历史文化交流中，中国古典园林艺术以其高潮的艺术水平和独特的民族风格，对其他国家园林艺术创作与发展产生了深渊的影响。而宋代则是具有典型代表的时期，此时的农业、手工业、商业、科学技术都有了质的飞越，使得造园水平达到了新得高度。宋代造园艺术本于自然，高于自然，做到“虽有人作，宛自天开”，成了自然式山水风景园的独特风格，特别是文人士大夫也参与到造园中，是园林具有表达文化内涵和进行艺术交流的特殊功能。

宋代园林的分类

宋代园林分为皇家园林、私家园林、寺观园林、文人园林、城市公共园林、辽金园林，在这些园林类型中，私家造园活动最为突出。士流园林全面地“文人化”，文人园林大为兴盛，同时也较多的影响了皇家园林。

(1)皇家园林。宋代皇家园林集中在东京和临安两地，规模和气魄虽然远不如唐代，但其规划设计的精致则过之。园林的内容更多的接近私家园林，功能更加生活化。如宋徽宗亲自参预的“寿山艮岳”为之典范。因其在宫城东北面，按八卦的方位，以“艮”名之。与筑山同时凿池引水，有建造亭阁楼观，栽植奇花异树。用了五六年的时间不断经营，到宣和四年(公元1122年)终于简称这座历史上最著名的皇家园林之一。它的规模虽然不大，但在造园艺术方面的成就却远迈前人，具有划时代的意义。这个皇家园林具有浓郁的文人园林意趣。

宋代园林不仅在造园思想上有所创新，在园林空间元素的布置也有其独特方法。如宋徽宗亲自参与的“寿山艮岳”，其要素大致分为筑山、置石、理水、植物配置、建筑。

筑山：如摹拟凤凰山便是一种象征性的做法，其重要在于它的独特构思和精心经营。做到宾主分明，有远近呼应，有余脉延展的完整山系，既把天然山岳做典型化的概括，又体现了山水画所谓“先立宾主之位，决定远近之形”“众山拱扶，主山始尊”的构图规律，材料完全按照图纸的要求精挑细选。当时所造之景同样也留下了众多生动的文字：“得紫石如削，面径数仞，因而为山，贴山卓立。山阴置木柜，绝顶处开深池。车驾临幸，则驱水工登其顶，开闸注水而为瀑布，曰紫石壁，又名瀑布屏”。置石中太湖石峰的特置手法在园林和绘画中都普遍运用。

理水：园内具有完整的水系 ，几乎包罗内陆全部水体的形态：河、湖、沼、溪、涧、瀑、潭等的缩影。水系与山系配合而成山嵌水抱的姿势，这种态势是大自然界山水成景的最理想的地貌的概括，也符合于堪舆学说的上好风水的条件。植物配置品种多样，同包括多种树木，栽植方法大气，漫山遍冈，沿溪傍陇，连绵不断，甚至有种在栏栅下面，石缝里的，几乎到处都被花木淹没。植物的配置方法有孤植，丛植，混交，大量的`则是成片栽植。另外，艮岳里还有饲养动物的场所，俨然天然动物园。园内“亭堂楼馆，不可殚纪”，集中为大约40处，包含了当时全部的建筑形式，其功能作为重要的点景建筑物的同时也提供观景的场所。建筑发挥了重要的成景作用，但就园林整体而言还是从属于自然景观，此园概括自然界山水风物之灵秀，能于小中见大，移地扩基的情况是超乎想象的。

(2)私家园林即文人园林。宋代文人园林风格特点大致概括为：简远、疏朗、雅致、天然四个方面。首先，简远即影象简约而意境深远，这是对大自然风致的提炼与概括，也是创作方法趋向写意的表象特征。将景物造出留有余地的局面，结合题字，造出主人所想达到的诗化意境;其次，正如宋代的山水画意境，虚实相接，起伏跌宕，园林总体虚处大于实处，造园诸要素特别是建筑布局之着眼于疏，园林景观着眼与开朗;园林中雅致多见于植物和叠石的配置，大量栽植菊花、梅花，绘画也加入其中，建筑以亭为主，宋代文人一向追求曲水杯亭，景点的提名也是为了激发游览者对景物的联想

园林设计的书本有哪些/?

风景园林参考书目
一、历史类：
01．《中国古典园林史》周维权
03．《西方造园变迁史》 针之谷钟吉
04．《造园史纲》童 寯
05．《西方园林》 郦芷若，朱建宁
06．《西方现代景观设计的理论与实践》王向荣，林菁
07．《外国造园艺术》 陈志华
08．《寻求伊甸园——中西古典园林艺术比较》周武忠
09.《世界园林发展概论--走向自然的世界园林史图说》张祖刚
10.《世界公园》 郦芷若，唐学山译
11.《世界景观设计》伊丽莎白，罗杰斯
12．《西方现代园林设计》王晓俊
二.理论类
104.《景观设计：专业学科与教育》 俞孔坚李迪华
105.《风景景观工程体系化》 刘滨谊
107.《城市绿地系统规划》 李 敏
108.《艮岳景象研究》 朱育帆
16．《设计结合自然》 麦克哈格
17．《景观设计学》 西蒙兹
18．《人性场所》 克莱尔库珀马库斯（译者：俞孔坚等）
19．《外部空间设计》 芦原义信
20．《风景园林设计要素》 曹礼昆译
21．《园冶》 计成
22．《说园》 陈丛周
23．《中国古典园林分析》 彭一刚
26．《现代景观规划设计》 刘滨谊
28．《理想景观探源》 俞孔坚
29．《景观：生态.文化.感知》 俞孔坚
31．《风景园林设计》 王晓俊
32．《城市景观之路——与市长们交流》俞孔坚
33. 《交往与空间》扬·盖尔
35.《城市绿地系统规划》同济大学等编
36.《园林设计-造园意匠论》（日）小形研三
37.《园林设计和园林艺术》 孙筱祥
38.《图解人类景观》译著者：刘滨谊
39.《园林设计》李雄，唐学山
40.《作庭记》
41.《日本造园的艺术与鉴赏》
42.《学造园》胡德君
43.《法国勒诺特尔式园林的艺术成就及其对现代风景园林的影响》 林箐
44.《景观设计思想发展史》斯坦尼兹
45.《景观形式的生成与系统》 董骢
97.《避暑山庄园林艺术》 孟兆桢
98.《地形的塑造初探》 刘晓明
100.《从概念到形式》
三、建筑类：
34《人居环境科学导论》 吴良镛
25．《环境行为学概论》 李道增
46．《建筑十书》 维特鲁威
47．《建筑的伦理功能》 卡斯腾?哈里斯
48.《建筑的永恒之道》 C亚历山大等
24.《建筑模式语言》 亚历山大等
27.《俄勒冈实验》 亚历山大等
30.《住宅制造》 亚历山大等
49．《建筑：形式?空间和秩序》 弗朗西斯D.K.钦（译者：邹德侬）
50．《建筑空间组合论》 彭一刚
51．《广义建筑学》 吴良镛
52．《现代建筑理论》 刘先觉
53.《平常建筑》 张永和
54.《此时此地》刘家琨
55.《工程报告》 崔恺
56.《营造乌托邦》 汤桦
57．《现代建筑语言》布鲁诺塞韦
58.《城记》王军
59.《公共建筑设计原理》 鲍家声
60.《街道的美学》 芦原义信
61.《走向新建筑》 柯布西耶
62.《后现代主义建筑语言》 戈德伯格 译者：李大夏
63.《建筑的复杂性与模糊性》 文丘里
64.《建筑初步》田学哲
65.《世界建筑大师名作图析》罗杰·H·克拉克、迈可·波斯著，汤纪敏译
66.《大师作品分析》王晓红
67.《建筑的开始》中央美院
68.《设计与分析》
69.《建筑学教程：设计原理》
111.《建筑学教程2：空间与建筑师》
70.《建筑师的二十岁》
71.《安藤忠雄论建筑》
72.《柯布西耶与学生的对话》
73.《中国建筑史》
74.《外国建筑史》
四、城规类：
106.《城市设计新理论》 亚历山大等
101.《城市规划与城市设计》 吕斌
102.《中国城市建设史》 董鉴泓
103.《外国城市建设史》 沈玉麟
110.《城市规划：理论、方法、实践》清华大学
02.《城市设计》 王建国
13．《城市意向》 凯文林奇
14．《城市形态》 凯文林奇
15．《总体设计》 凯文林奇
112.《城市规划理论与实践》 阿尔伯斯
113.《城市与区域规划》 霍尔
114.《城市，它的发展衰败与未来》 顾启元
五、案例类
99.《欧洲新景观》王向荣，林箐
75．《德国景观设计1-2》
76．《日本最新景观设计1-3》
77．《台湾景观设计98/99/2000/2001/2002/2003》
78．《90年代日本环境设计50例》章俊华
79．《高科技园区景观设计》俞孔坚
80.《佐佐木叶二作品集》
81.《升野俊明作品集》
82.《户田芳树作品集》
83．《新技术庭园》
84.《环境与景观设计经典案例》
85.《亚太景观》1 2
86.《美国最新规划与景观设计》
87.《荷兰最新规划与景观设计》
88. 《新景观设计》
89.《德国生态水景设计》
90.《玛莎施瓦茨-超越平凡》
91.《皮德沃克-极简主义庭园》
92.《园林设计论坛》
109.《佐佐木事务所》
六、实践类：
93．《景观细部图集》 迈克尔
94．《景观设计师便携手册》 尼古拉斯.T.丹尼斯等
七、植物类：
95．《植物造景》 苏雪痕
96．《植物景观造园应用实例》 薛聪贤

由于我们学校的环境艺术课程侧重于建筑设计类，对景观等的设计不太重视，导致我们这方面的基础比较薄弱。今天刚看到四年制景观设计本科专业的课程设置，发到这里，与同学们共享：
一年级：
造型基础课：素描 色彩 雕塑 陶艺
风景园林史概论
景观生态学初步
设计基础课：平面构成 色彩构成 图案装饰 抽象色彩
城市规划学基础
行为组织基础
二年级：
造型基础课：设计素描 建筑速写 风景速写 风景色彩写生
建筑设计与场地规划
环境社会学
专业基础课：专业测绘 立体构成
景观设计理论 原理和方法
土地建筑工程技术基础
三年级：
专业制图（手工）
建筑学工程技术理论
树木植物学与种植设计
土壤学
专业制图（计算机辅助设计 CAD 3D）
中外风景园林史
土壤实验与植物配伍
规划设计选修课
四年级：
园林规划设计
广场规划设计
景观内单体构成训练
专业多媒体动画制作
景观整体规划设计
景观效果建模
主题景观规划设计
实际景观设计工程实践
组织管理能力综合运用
普通选修课
选修课：
基本选修课：人类聚居环境学 风景建筑导论都市自然与人类环境景观感受与评估
规划设计选修课：城市规划设计 环境规划生态规划自然保护区规划
普通选修课：山水园林文学 中国山水画 风水学 城市景观论建筑小品计算机多媒体应用 公园与休憩学