高迪分析毕业论文

高迪分析毕业论文

一、高迪的建筑风格

高迪建筑风格属于现代主义建筑，同时他也是塑性建筑流派的代表人物。早起的高迪，属于维多利亚式，作品中尽显华丽和唯美，在后期，他开始采用历史风格，是西班牙著名的哥特风格复兴的主要人物之一。

他设计的建筑，都是以自然复现为主要特点，因此他作品中有两个显著的特点：其一，是大量运用曲线，在他的作品中，几乎看不到直线和直角。因为在高迪看来，直线是一种人为产生的因素，而唯有曲线才是复合自然的。所以高迪的作品中，大量融合了东方风格、现代主义、自然主义等许多形态各异的元素，使他独树一帜，成为现在我们见到的高迪风格。

其二，高迪在作品中善于色彩缤纷的瓷砖及瓷砖碎片。比如在设计“古埃尔公元”的时候，在连接其区域的大部分墙面，地面，甚至座椅长凳上，都嵌满了瓷砖。这样的设计，不仅让作品突显出其地方风格，同样给观者留下巨大的视觉冲击和无限的想象空间。

在常理下，身为建筑师需要经常到工地上面走走，因为建筑一旦离开了建筑师，就可能使得其建筑丧失了原本的味道。但是高迪的建筑，没有他几乎无法完工，他独特的设计方案，使他不仅是一位建筑师，更是一位结构大师。

高迪建筑风格大胆，浪漫，狂野，但其中又不乏细腻。就好像是一副美轮美奂的印象派画作，身处其中，你能感受到他作品给你带来的冲击，像是置身于童话世界中一般。

二、高迪的作品

高迪作品相当丰富，是西班牙建筑的典型代表人物之一，他有7处作品现已被列入了世界文化遗产之中。

高迪作品中最具代表性的，就是古埃尔公园。古埃尔是高迪毕生唯一的好友和导师，有一次古埃尔忽然决定建一个西班牙富人居住的场所，打造成一个花园式的城市。因此他在巴塞罗那买下了一座山，邀请高迪为他设计。高迪将这里设计成为十几个区域，分别已小桥、道路相连接，其中配以镶嵌着彩色瓷片的长椅，设计得恍如童话故事一般。如果之后高迪没有继续创作其他作品，紧紧以古埃尔公园这件作品，就足以让他名垂青史。但是这样的设计，最终仅仅售出一个区域。这原因还得和当时的社会相结合，因为当时没有电梯，想要到达那里，必须走过很长的一段山路才可以到达。

圣家族教堂是高迪作品中耗时最长，规模最大的一处作品，可谓是耗尽了他一生的心血。圣家族教堂是巴塞罗那书商朱塞佩-玛丽亚·博卡贝里亚邀请高迪设计的。高迪以巴比伦塔为原型，由12座高塔组成，簇拥着中间的一座中心高塔。12座高塔的寓意是耶稣的12位门徒。截止目前，这作品也尚未竣工完成。圣家族教堂始建于1884年，到今天，已经是第五位继承者了。根据估计，完成这项工程，每年消耗300万美元的资金，最快也要在2026年才可竣工。而慢的话，则要到2050年了。

高迪最终没有亲眼见到他的作品完工，但他死后，他被安葬在这个教堂的地下墓室中，终有一天，他可以在地下，见到教堂的落成。

三、高迪的评价

一直以来，对安东尼高迪的评价，都以“天才”、“鬼才”称呼。在高迪学生时代，毕业时，他的作品是设计一所大学的礼堂。在见到他的作品之后，学校中所有老师都为之惊叹，但也有提出反对意见的，原因是作品的想象太过于天马行空。然而最终高迪还是获得了毕业证书，学校的校长不由发出感叹说：不知道该把这本毕业证书颁发给一个天才还是一个疯子。

由此可见，高迪初期的作品，就已经超越了正常的想象，而到了后来，他的天才想象更是一发不可收拾。高迪的作品，就是一种艺术，正如他亲手设计的“古埃尔公园”就是一座悬在高山上的巨型艺术品。他所设计的建筑，无不都承载了他丰富想象和艺术的灵感。所以我们对安东尼高迪的评价说：他既是一个建筑师，同时又是一个艺术家。

在建筑方面，设计师可以堪称天才的，历史上少之又少，而能将建筑和艺术完美地融合为一体的，更是凤毛麟角。而高迪恰恰就是其中之一。但是他的影响力，却远不如他的同乡，也同样被成为天才的建筑师米拉莱斯。原因很简单，高迪设计的建筑风格独特，很难被模仿。

另一个方面，高迪在设计中，十分喜欢使用曲线，这是许多建筑师所不能接受的。然而恰恰是这种风格，才体现了他智慧和灵感的所在，使得他大部分的作品，至今都成为了文化遗产。

四、高迪的生平经历

1.青年时期

安东尼奥·高迪作品安东尼奥·高迪1852年6月25日诞生于离巴塞罗那不远的加泰罗尼亚小城雷乌斯。父亲是一名锅炉工，母亲在家操持家务。他们敦厚善良，是虔诚的教徒，过着简朴、平静甚至有些寂寞的生活。

高迪排行第五，也是老小。应当说，安东尼奥生逢其时——就在他出生前不久，国王刚签署了全面改建巴塞罗那的诏令。工商界的富豪们纷纷斥巨资投入巴塞罗那的改建工程。他们在营造新的建筑时都喜欢别出心裁，争奇斗艳。那时，建筑师的职业十分吃香，人们趋之若鹜。正如多年之后很多男孩子都渴望成为宇航员一样，那时的男孩都想快些长大，造出奇妙的建筑来，以便扬名天下。

高迪的签名高迪也渴望成为建筑师，但如何建造，他的想法与众不同。他不想挖空心思地去“发明”什么，他只想仿效大自然，像大自然那样去建筑点什么。年轻的他在日记中这样写道：“只有疯子才会试图去描绘世界上不存在的东西！”他的整个身心都充满了对大自然的爱，而且可以说，还是疾病帮助他培育起了这份情愫。还在很小的时候他就患有风湿病。他不能和其他小朋友一起玩耍，只能一人独处，他唯一能做的事就是“静观”。哪怕一只蜗牛出现在他的眼前，他也能静静地观察它一整天的时间。

到了青年时期，他还是那样孤僻内向、不爱交际，所以真说不上有谁特别喜欢他。学习上他属于中不溜儿，只是画图画得特别棒。他最早的作品是替中学生自办的手抄本杂志《滑稽周刊》画一批插图，杂志每期出12份，算是相当多的了。

1870年，高迪进入巴塞罗那建筑学校就读。在校的头两年，灾难接踵而至：先是医校刚毕业的大哥不幸去世，接着是母亲病故，再后是姐姐撒手人寰，留下一个幼小的女儿。老父只好带着外孙女搬到巴塞罗那来与儿子同住。安东尼奥不得不一边学习，一边赚钱养家糊口。

还是学生的时候，高迪便参加了巴塞罗那若干“奇观”的建造。名义上他是几位大建筑师的助手，但是交给他设计的几个部分全是他自己独立完成的。

1877年，高迪为一所大学设计礼堂，这也是他的毕业设计。方案出来后，引起很大争议，但最后还是被通过了。建筑学校的校长感叹地说：“真不知道我把毕业证书发给了一位天才还是一个疯子！”

2.结识莫逆之交

1878年是高迪职业生涯中最为关键的一年。这年，他不仅获得了建筑师的称号，更主要的是结识了欧塞维奥·古埃尔这位后来成为他的保护人和同盟者的朋友。古埃尔既不介意高迪那落落寡合的性格，也不在意他那乖张古怪的脾气，因为他深信，站在他面前的是一位建筑学天才。看来，他也已认同了这样一个真理：“正常人往往没有什么才气，而天才却常常像个疯子。”高迪的每一个新奇的构思，在旁人看来都可能是绝对疯狂的想法，但在古埃尔那里总能引起欣喜若狂的反应。由高迪设计和古埃尔出资建筑的古埃尔庄园、墓室、殿堂、公园、宅邸、亭台等，都成了属于西班牙和全世界的建筑艺术杰作。高迪在此中得到的是每个创作者所渴望的东西：充分自由地表现自我，而不必后顾财力之忧。

高迪终生未娶，他与女人似乎是无缘的。他曾经说过：“为避免陷于失望，不应受幻觉的诱惑。”据说，他年轻时曾有过一段罗曼史，但后来那位姑娘另作了选择。她是对的。

除了工作，高迪没有任何别的爱好和需求。在生活上他真显得有点傻气、疯癫。他常年留着大胡子，成天是一副阴沉沉、让人捉摸不透的表情。除了古埃尔，他没有别的朋友。他只说加泰罗尼亚语，对工人有什么交代就得通过翻译。他只带了两个学生在身边，多一个他都嫌烦。他似乎觉得，只要与这两个学生交往，就能保持他与整个世界的平衡了。

他吃得比工人还简单、随便，有时干脆就忘了吃饭，他的学生只得塞几片面包给他充饥。他的.穿着更是随便，往往三年五年天天穿同一套衣服，衬衫是又脏又破。看着他那副穷酸样子，还真有人拿他当乞丐施舍。

3.设计古埃尔公园

古埃尔把高迪引入巴塞罗那上流社会后，爱赶时髦的富人们纷纷请他设计、建造公馆、别墅等，从此他就忙开了。他先是为一位工业家的遗孀建造富丽堂皇的巴洛克式宅邸，后又设计、建造了造型奇特的巴特略公寓，再后又建造了像哥特式城堡的贝列斯瓜德别墅。

当然，他更没有忘记为他的挚友古埃尔效力。可以说，古埃尔跟高迪一样也是一位幻想家。

1900年他突发奇想，决定建造一座花园式城市。这是一个极为宏大的计划。为此，他在巴塞罗那郊区买了一座光秃秃的山头，打算就在这里建设“古埃尔公园”——巴塞罗那上流社会的富人居住区。高迪满腔热情地支持古埃尔的这一计划。自然，当时他们俩谁也没考虑到，这个选址毕竟离市区太远，地势也太高了。就是今天，人们除了使用两部大型升降梯代步外，还得走很长一段陡峭的山路才能到达那里。难怪当时就有不少人认为，选择这样的地方建住宅区简直是发疯了。

高迪把这一大片山地划分成十几块单独的地块并用大圆石作了标记，接着浩大的建筑工程就开工了。正是在古埃尔公园这里，高迪成功地将大自然与建筑有机地结合成一个完美的整体。这里的一切——小桥、道路和镶嵌着彩色瓷片的长椅，都蜿蜒曲折，好像漂荡流动着似的，构成诗一般的意境。按建筑师的意图将成为未来居民休憩场所的中央广场，建有柱廊，但其中的柱子没有一根是笔直的，全像天然森林中的树干。

这里处处能带给人惊喜。整座公园像一个童话世界，又像一件悬挂在空中的巨型艺术作品。即使高迪不曾建造任何其他建筑，单单这座公园就足以使他名垂青史了。

古埃尔公园从建筑艺术上说是一个伟大的成就，但从经济上说却是一大失败。园内规划为私人住宅建筑用地的16块土地，仅售出了一块。原因很简单：巴塞罗那人不想天天爬山越岭，他们不是山羊！

4.设计巴特罗公寓

巴特罗公寓（也译为巴特罗之家）与米拉之家相去不远，它虽然不是高迪所建，但却经过高迪从外到里全部改头换面的工程。

巴特罗之家最引人注目的，便是那以圣乔治和恶龙的故事为背景的屋顶及正立面，上釉的波状麟片瓷砖如恶龙背部，使得刺在龙脊上的十字架格外耀眼；而屋子的外观，则以受难者的骨头为窗饰，增添童话故事般的氛围。

再以海蓝缤纷的磁砖拼贴出“海洋”的主题，所营造出的海洋味儿正象征加泰罗尼亚人与海为伍，冒险犯难、追寻自由和乐观进取的民族精神。

屋子内部的设计，同样令人惊奇。高迪利用不同深浅的蓝色瓷砖、陶瓷，拼凑出如在深海中的天井，而以流线的柚木，做为家具、楼梯扶手、窗框、书桌、椅子等豪华家具，雍容华贵。

5.设计米拉公寓

在巴塞罗那帕塞奥·德格拉西亚大街上，坐落着一幢闻名全球的纯粹现代风格的楼房——米拉公寓。老百姓多把它称为“石头房子”。它与高迪的另外两件作品一起，在1984年被联合国教科文组织宣布为世界文化遗产。

佩雷·米拉是个富翁，他和妻子参观了巴特罗公寓后羡慕不已，决定造一座更加令人叹为观止的建筑。米拉找到了红极一时的中年建筑师高迪，请他来设计、建造，并答应给他充分的创作和行动自由。不过事后他才发觉，他的这一允诺是有欠考虑的。

工程热火朝天地展开了。米拉却在工地上忧心如焚地打转转，因为他心里有许多问题百思而不得其解：为什么工程已开工却不见图纸？为什么没有预算？为什么没有设计方案？如此等等。高迪默不作声——语言不是他表达意见唯一的和最好的方式。不过，终于有一天，他沉不住气了，从口袋里摸出一张揉得皱巴巴的纸片，冲着米拉说：“这就是我的公寓设计方案！”

米拉公寓可怜的米拉时而抓住自己的钱包，时而又揪住自己的胸口，高迪却若无其事似地微笑着。他显得挺得意地搓着双手，对米拉说：“这房子的奇特造型将与巴塞罗那四周千姿百态的群山相呼应。”

米拉公寓的屋顶高低错落，墙面凹凸不平，到处可见蜿蜒起伏的曲线，整座大楼宛如波涛汹涌的海面，富于动感。高蒂还在米拉公寓房顶上造了一些奇形怪状的突出物，有的像披上全副盔甲的军士，有的像神话中的怪兽，有的像教堂的大钟。其实，这是特殊形式的烟囱和通风管道。后来它们与古埃尔公园和圣家族大教堂一样，也成了巴塞罗那的象征。

总之，米拉公寓里里外外都显得非常怪异，甚至有些荒诞不经。但高迪却认为，这是他建造的最好的房子，因为他认为，那是“用自然主义手法在建筑上体现浪漫主义和反传统精神最有说服力的作品”。

占地一万一千平方公尺的米拉之家(Casa Mila)，堪称高迪落实自然主义最成熟的作品。从里到外，整个结构既无棱也无角，全无直线的设计营造出无穷的空间流动感。

因为采用乳白原色的石材，米拉之家又被巴塞罗那人昵称为采石场(La Pedrera)，外观是令人难以置信的白色波浪形建筑，配上精雕细致的锻铁阳台，显得雄伟大器而且豪华精致，令人佩服高迪对铸铁素材之熟捻，并能将之发挥得淋漓尽致。

由于米拉之家位于转角，高迪想尽所有的方式节省空间，首先是建筑的外观采用看起来厚重，但实际上非常薄的石材板；又设计了两个天井，住家平面图因此成为甜甜圈形，每一户都能双面采光，家中各个空间还得以互相串连，不但节省走道空间，内部也没有任何一道墙是不可拆的，可谓是节省空间到最后一厘米，不论在当时还是今日，应该都是大胆、科学，而且前卫的设计。

除了外观摄人，待你登上屋顶时，十几个造型新颖前卫的“外星悍客”矗立其上，恍如穿越时空，呈现出的未来世界令人莞尔，其实这些都是排烟管或水塔，只是高迪习惯将其美化，变成一个美丽而可以游憩的地方，不得不再次慑服于高迪丰沛的想像力，即使近百年后的今天来看，一样前卫耀眼！

不过，建于1906-1910年的米拉之家，命运坎坷，虽然原为工业巨子的豪宅，后来却沦为赌场，也曾翻身为补习班和分租公寓。

1984年被联合国教科文组织指定为世界文化遗产之后，才在1986年由卡沙文化基金会(Centre Calture Caixa Catalunya)以九亿西币买下，又以十亿西币整修，而重现其美丽。

6.设计圣家族教堂

建造这座教堂的想法是由巴塞罗那书商朱塞佩－玛丽亚·博卡贝里亚提出的。他是圣徒约瑟夫崇敬会的创始人，该会的会员纷纷为此慷慨解囊，还聘请了建筑师弗朗西斯科·德比里亚设计并主持建造。但开工不久建筑师与崇敬会吵翻了，撂了挑子，古埃尔便建议请高迪接手主持其事。

它位于西班牙加泰罗尼亚地区的巴塞罗那市区中心，始建于1884年，保守估计竣工时间2050年，最乐观的估计也要在2026年才能看到成品。尽管是一座未完工的建筑物，但丝毫无损于它成为世界上最著名的景点之一。 教堂主体以哥特式风格为主，细长的线条是主要特色，圆顶和内部结构则显示出新哥特风格。这是他一生中最主要的作品、最伟大的建筑，也可以说是他心血的结晶、荣誉的象征。

1915年的高迪在向教皇展示自己的设计世人对巴比伦塔总有一种奇怪的偏爱，高迪也未能例外。他为教堂圣殿设计了三个宏伟的正门，每个门的上方安置4座尖塔，12座塔代表耶稣12个门徒。还有4座塔共同簇拥着一个中心尖塔，象征4位福音传教士和基督本身。截止至2012年9月已完工两个门共8座高塔。

在设计教堂内部装饰时，他想方设法把《圣经》故事人物描绘得真实可信。为此，他煞费苦心地去寻找合适的真人做模特。譬如，他找到一个教堂守门人来描绘犹大，又好不容易找了一个有6个指头的彪形大汉来描绘屠杀儿童的百夫长。此外，为了在一座门的正面表现被残暴无道的犹太国王希律下令屠杀的数以百计婴儿的形象，他还特地去找死婴，制成石膏模型，挂在工作间的天花板下面，工人见了都感到毛骨悚然。

170米的高塔、五颜六色的马赛克装饰、螺旋形的楼梯、宛如从墙上生长出来的栩栩如生的雕像……，庞大的建筑显得十分轻巧，有如孩子们在海滩上造起来的沙雕城堡。不过教堂显得有些令人恐怖，难怪有的民众称之为“石头构筑的梦魇”。

但当罗马教皇利奥十三世宣布支持建筑这一教堂时，巴塞罗那人马上便喜欢上这座教堂，也爱上它的建筑师高迪了。

7.高迪之死

1926年6月10日，巴塞罗那举行有轨电车通车典礼，全城喜气洋洋。装饰着彩旗、鲜花的电车在欢快的乐曲声和雷鸣般的掌声中开动了……突然，电车把一位老人撞倒了！

起初，没有人知道他就是高迪。他穿着寒酸，形容枯槁，人们以为这个糟老头子只是个乞丐罢了。他被送到医院后不久就断了气。像所有横尸街头的流浪汉一样，过几天就该送到公共坟场草草埋葬了。没想到有一位老太太竟然认出这个老头就是安东尼奥·高迪。天哪，他可是巴塞罗那最伟大的建筑师和最杰出的公民，整个西班牙的骄傲啊！出殡那天，巴塞罗那全城的人都出来为他送葬、致哀！

高迪被安葬在圣家族大教堂的地下墓室。

这座大教堂至今尚未完全竣工。截止至2010年8月建设者已经是第五代了。由于资金匮乏，工程进展缓慢。工程平均每年耗资300万美元。即使在资金供应很稳定的情况下，恐怕至少也还得建65年。实际上，谁也说不准究竟还得建多少年。高迪知道，这项工程开工时没有他，完工时（如果能完工的话）也不会有他。也许，使这座教堂成为一个永恒的建筑工程，成为像大自然一样永恒的过程，正是天才高迪留给世人的礼物，正是高迪的初衷呢！

五、高迪代表作品年表

1877-1882，休达德拉公园

1883-1888，文森之家Casa Vicens1884-1887，被列入世界遗产中

1883-1885， 随性居

1884-1887，奎尔别墅Finca Guell

1884-1926 ，圣家堂Sagrada Família，被列入世界遗产中

1886-1889 ，奎尔宫Palau Guell，被列入世界遗产中

1887-1894 ，阿斯托加主教宫

1888-1894 ，圣德雷沙学院Collegi de les Teresianes

1898-1904 ，卡佛之家Casa Calvet

1898-1915 ，奎尔纺织村及教堂Colonia Guell

1900-1902 ，贝列斯夸尔德Bellesguard

1900-1914，奎尔公园Parque Güell，被列入世界遗产中

1901-1902 ，米拉勒之门Puerta de la Finca Miralles

1904-1906 ，巴由之家Casa Batlló，被列入世界遗产中

1906-1910 ，米拉之家Casa Milá，被列入世界遗产中

1909-1910，圣家堂教会学校Sagrada Familia Parish School，其教堂地下室被列入世界遗产中

共有7处安东尼·高迪的建筑作品被列入世界遗产。

工业设计毕业论文文献

　　在一篇论文中，引用参考文献论证自己的观点或者理念是十分必要的。下面是我带来的关于的内容，欢迎阅读参考!
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西班牙语专业 毕业论文 题目

几个建议，
可以写玛雅和阿兹特克几个文明的金字塔的对比研究。
也可以写西班牙入侵导致玛雅文化消陨之类的题目，现存玛雅后裔的生存状况，玛雅历法，甚至水晶头骨研究都行。题目别太冷门（比如我同学当年写“古巴革命与摇滚精神”），如果导师导不了的话，就得换题目。
参考书目，中国社会科学出版社的《拉丁美洲文明》。

论文的格式
先得有开题报告。具体格式要问导师。系里会有要求。
可以Q我：147001084

求消费者绿色消费行为和态度的英文文献，要有详细的作者，最好是关于消费行为与行为影响因素的。

环保消费新观念 绿色血拼新时尚

"Consumption is a tricky issue for us, but we need to start talking about it."

"对于人类来说，资源的消耗是一件棘手的问题。然而，我们必须开始谈及这些问题。"

So says Peter Lehner, executive director of the Natural Resources Defense Council. This is welcome news. Like the other big environmental NGOs, NRDC has shied away from telling people what to eat (less red meat and dairy), what kinds of cars to drive (smaller ones), whether to fly (not too much) or how many homes to own (one).

自然资源保护协会（以下简称为NRDC）的执行董事彼得·雷纳如是说。那这就是一个利好消息。因为自然资源保护协会和其它非政府机构一样，常常羞于告诉人们怎么吃（少吃红肉和乳制品）、用什么样的汽车（小的越好）、是否坐飞机（次数不要太多）和有多少个总部（一个）。

That may be about to change.

看来，这将要改变了。

I spoke to Lehner (right) last week after a three-day Climate, Mind and Behavior symposium sponsored by NRDC and the Garrison Institute, a nonprofit whose program on "transformational ecology" is led by Jonathan F.P. Rose, a New York real estate developer who also sits on NRDC's board. The event was designed to explore ways to change behavior on a scale big enough to have a major impact on global greenhouse gas (GHG) emissions.

上周，NRDC 和驻军研究所（这是由房地产开发商、NRDC董事成员乔纳森·FP·罗斯主导的非营利组织，它们的宗旨是"生态转型"）共同发起了一个《气候、心理和行为》的讨论会。会后，我和雷纳进行了交谈。这次的讨论会旨在探索各种方法，以便彻底地改变人们的行为，力求减少温室气体的排放。

The stellar group of participants included environmentalists, investors and business people and academics.

参与讨论会人员主要包括环保人士、投资者、商业人士和学者。

The headline out of the event: Simple and inexpensive changes could reduce global warming emissions by one billion tons.

而这次讨论会的主题是：简单而花费少的行为改变能减少一亿吨温室气体的排放。

Put another way, the NRDC says changes in behavior could generate as many reductions as one of the "climate stabilization wedges" made famous (at least among climate geeks) by Princeton professors Stephen Pacala and Robert Socolow in this 2004 article in Science.

NRDC还表示，换一种说法，行为的改变能产生很多的减少，而这些减少就是"气候稳定楔子"（史提芬·珀卡勒和罗伯特·索科洛于 2004年在《科学》中发表了关于"气候稳定楔子"的文章，并因此在气象爱好者中成名）。

As Lehner puts it: "If all Americans acted together, by taking fairly modest steps, many of which are cost-saving or cost-neutral and will give them better lives, we could eliminate emissions equivalent to those of the entire nation of Germany."

就像雷纳所说的："假如全部美国人都一起行动，走出他们恰当的一步，而这一步恰恰能节约成本或适当消费，也能为他们带来更好的生活，那么，我们就能减少等同于整个德国的温室气体排放量。"

"People often ask, if I change my behavior, what difference will it make?" Lehner goes on. "This analysis showed that it makes a lot of difference. That's exciting."

"人们常常在问，如果我改变我的行为，那会有什么不同呢？"雷纳继续说道，"我们的分析显示，改变将是翻天覆地。这让我们很兴奋。"

He hastens to add that individual actions cannot be a substitute for the policy changes needed to curb emissions and promote clean energy. Instead, he hopes, personal and individual actions will lead to activism.

他接着补充，个人的行动并不能取代政策的改变，而这些政策能促进温室气体排放的减少和清洁能源的开发。雷纳还希望，除此以外，个人行动能付诸实践。

"If you start biking to work, you may become more active in your community, to make sure there are bike lanes," he says. "Policy is no longer abstract. It's very real."

雷纳好说："如果你开始骑车上班，那你要在社区里面变得更积极，还要确保要有自行车道。之后，政策将不再模糊，而是渐渐清晰。"

Here are some of the recommendations from NRDC and the Garrison Institute. They may sound familiar, but bear with me - there's a potential for new thinking here:

以下是一些NRDC和驻军研究所提出的部分建议。这些建议听起来很常见，但是这需要斟酌--因为里面促使你有新想法。

• Fly once less per year: The average one-way commercial flight from London to Los Angeles produces more GHG emissions per passenger than the average British commuter produces yearly by car, train, and subway combined. While it would be unreasonable to expect those who fly only one or two times per year to give up their flight (that flight could well be their vacation), frequent flyers, and especially business travelers, could take advantage of alternative options like telecommuting to cut down on air travel.

·一年只坐一次飞机，或不坐：在每趟从伦敦飞往洛杉矶的商务航班飞行中，乘客人均排放的温室气体量要远远高于每年使用月票的汽车乘客、火车乘客和地铁乘客。然而，要那些每年只乘坐航班1-2次的乘客不要坐飞机是不切实际的（某趟旅程或是他们的假期），而是那些频繁的"飞行员"（特别是商务乘客）可以选择另外一种方式工作，例如利用电脑远程工作，这样能减少飞行的次数。

• Consume less red meat and dairy: All meats are not created equal. While the average pound of beef consumed in the United States is responsible for 20 pounds of emissions, a pound of chicken is responsible for less than two. Today's average American consumes a prodigious quantity of red meat, the equivalent of one McDonald's Angus Bacon and Cheese Burger per day. Replacing two days' servings of red meat with poultry will reduce emissions by more than 70 million metric tons of carbon dioxide equivalent (MMtCO2e) in 2020. Dairy cattle similarly produce vast quantities of GHG emissions. Dropping dairy two days per week in favor of plant-based foods is not only healthy-animal fats are closely correlated to obesity, diabetes and many forms of cancer-but will save more than 35 MMtCO2e in 2020.

·少吃红肉和少喝乳制品：所有肉类制品在消耗中排放的温室气体量并不一样。在美国，人们吃掉每磅牛肉，就会产生20磅的温室气体，而每当吃掉一磅鸡肉，产生的温室气体少于2磅。现在，每个美国人吃掉的红肉数量大得惊人，相当于每天吃去麦当劳的一份安格斯培根加一份芝士汉堡。而用家禽类食物取代两天份的红肉食物，就能在2020年减少70公吨等量的二氧化碳。另外，乳制品的消耗也同样产生大量的温室气体。每周两天不吃乳制品，而是多吃些以植物为基础的食物。这些食物不仅健康--动物脂肪与肥胖、糖尿病，还有多种的癌症有密切联系--而且还能在2020年节约35公吨等量的二氧化碳。

• Consume paper and plastics more responsibly: Buying recycled paper, stemming the flow of unwanted catalogs by two-thirds, and reducing printer paper consumption by one-third (easily achieved by printing doublesided) will save more than 50 MMtCO2e in 2020. Dropping bottled water consumption by 50 percent in that same timeframe will save another 8 MMtCO2e.

·适量地使用纸张和塑料：人们要购买循环使用的纸张，减少2/3不必要的目录纸张，并且减少1/3打印纸的使用（双面打印就能达到这个目标），这样做能在2020年减少50公吨的等量二氧化碳。另外，在一段时间里面减少50%沸水的使用，就能减少排放8公吨等量的二氧化碳。

I've deliberately selected the recommendations that affect consumption. Others are less controversial and more familiar: Replace incandescent bulbs with CFLs, reduce motor vehicle idling, fix leaks and heat loss in your house, unplug appliances and turn the thermostat down a bit in winter and up a bit in summer (cardigan not required).

因为其它的缺少争议而且都很熟悉，于是我特意选择了影响排放量的建议：用节能灯取代白炽灯、减少摩托车的滴塑行驶、修理房子里的漏水处和散热处、拔开插头和让自动调节器的冬天温度低些而夏天温度高些。

So what's new here? Two things, I think.

那么，有什么新观点呢？我认为有两个。

The first is that the science of behavioral economics, along with new work being done around happiness studies and climate change communications, offer fresh insights into how to get people to change. I've written about these developments before (see What's for lunch? Behavioral economics meets climate change and How to talk about climate change) and they are exciting.

第一，行为经济学所做的工作，和那些围绕着快乐研究和气候改变通讯系统一起，为怎样改变人们提供了新的观点。我之前曾写过这样的建议（参考《什么是午餐？行为经济学与气候改变想碰撞和怎样谈论气候变化》），而且这些建议让人十分兴奋。

One of the fundamental insights of behavioral economics is that people are not merely the rational, self-interested beings of Economics 101, but also emotional creatures, capable of altruism and influenced by the behavior of others. Much of our political discourse, including the debate about climate-change policies, focuses around the question of "what's in it for me?" (This is why we hear so much about "green jobs.") Some behavioral economists argue that environmentalists would do well to appeal to our better natures.

而行为经济学中的其中一个基本观点是：人类不仅仅是《经济101》中所提到拥有理性和自私，他们还是有感情的生物，敢于帮助别人，并且会受到其他人的影响。许多政治性的演讲，包括气候改变政策的争论，人们都会关注问题"我在里面会获得什么？"（这就是为什么词语"绿色工作"总是频繁出现。）部分行为经济家表示，环保人士会利好自然环境。

Here are a couple of brief excerpts from a draft paper by RPI's John Gowdy, who spoke at the event:

以下是RPI的约翰·高迪在讨论会上发言的部分摘录：

In contrast to the policy recommendations of most economists, relying on monetary incentives to tackle collective choice problems like global warming can actually have perverse effects. As many environmental philosophers have argued (Norton 2005; O'Neal 1993) giving people a shared responsibility and appealing directly to a sense of the common good is a much more effective way of gaining acceptance for environmental policies...

与大部分经济学家的政策建议相比，通过对货币激励政策的依赖而抓住共同选择的问题，例如全球变暖，这样做会造成不良影响。由于许多环保思想家（诺顿在 2005年曾说过；奥尼尔在1993年曾说过）争论道，让人们肩负共同的责任，并让人们直接感受到共同利益的吸引力，这样做比让环保政策获得通过更有效率。

Successfully dealing with global climate may require cooperation on an unprecedented scale among people with radically different values and radically different needs. Formulating policies that tap into our social and genetic heritage of cooperation offers the best hope for success.

气候问题的成功处理，需要全球价值观不一样的人们和需求不同的人们的通力合作。制定好社会和基因遗传的政策，这能给予人们成功的最大期待。

The other thing that's new here is the potential for a conversation about consumption. For the most part, businesses won't lead that conversation and, until recently, environmental groups haven't either. As Lehner put it: "We've talked about it passively on our website...What we are now exploring is talking about it a little more actively."

而另外一个新观点是关于排放量会议召开的可能性。重要的是，直至最近一段时间，商业人士和环保人士都没有举行这样的会谈。就像雷纳所说的："我们总在网站上被动地说来说去...而现在探究的是，我们要更积极地给个说法。"

This won't be easy. It's hard to talk about overconsumption without sounding like you are hectoring people. "It's tricky because it's personal," Lehner says. "It's hard to talk about somebody else's life."

（然而，）这并不容易。如果你说起来不像是去吼人们，那你很难说谁谁谁排放量超标了。雷纳说道："由于这是个人问题，所以要狡猾些。因为我们很难插口别人的生活。"

But as we used to say in the '60s, the personal is political. It's not simply a personal choice to drive an SUV when you don't need one; it's an anti-social act, as is idling your car when it's part outside the dry cleaners or Starbucks. The food we eat, the cars we drive, the size of the houses we build and buy and other choices we make have global environmental consequences-particularly because Americans are, on a per capita basis, among the biggest polluters on the planet. So let's get the conversation going.

然而，正如我们在60年代常说的：人的私生活被法律保护。只有你需要时，你才会有选择地去驾驶越野车；当车子是干衣机外部件或是星巴克的一部分，那车子就浪费了，而这也是反社会行为。我们所吃的食物、我们所驾驶的车、我们建造的房子尺寸和价格，还有我们所作的其它选择，都是特别的环境结果，因为美国是人均污染量最大的国家。那么，开那个该开的会议吧。