雷楚年议论文题目

雷楚年议论文题目

在学校里，发生地震时，有些英雄为了救学生，牺牲了自己。例如：
勇敢智慧的少年英雄雷楚年。15岁的他，是彭州市磁峰中学初三三班的学生。在灾害来临之际，当教学楼在剧烈摇晃。同学们站立都很艰难的情况下，雷楚年表现出非凡的冷静和勇气。他在短短2分钟内，两次返回教室，带领7名同学脱险。当他连抱带推把最后一个惊吓过度的女生送出教室时，楼梯在他的前方垮塌了，他只好回到二楼教室，推开窗子，抱着大树跳到了一楼还没等他到操场教室就垮塌下来，成了一片废墟。人们传送着他不怕牺牲的救人精神。
在地震时还有很多英雄，因为时间关系，所以我就不一一讲述了。
地震也是不能不预防的，我在简单的讲述下:
在地震前鱼缸里的鱼会往上跳，鸡群也不愿意进窝了，还有许多关于这类的话题，等你自己慢慢去查吧。在地震前我们要学好预防：如果地震了，我们要躲进较小的房间里，如卫生间。如果周围有沉重的墙，你就站在旁边。地震时也要准备一些干粮和淡水，提防饿死或渴死。
我虽然没有雷楚年那么伟大，但我会学习雷楚年。

阅读下面的材料根据材料写作文

借是飞翔的翅膀

爬山虎借一堵矮墙，带给人们一片绿意；矮墙借爬山虎，散发出一墙生机。

蓝天借雄鹰，成就了自己的深邃；雄鹰借蓝天，实现了追风的梦想。

自然万物皆相辅相成，相互依赖，互相补充，共同发展。借亦是富有理智与思想的我们飞翔的翅膀，一旦抟扶摇而上九万里，将赢得世人惊羡的目光。

借是飞向理想的翅膀。

站在历史的泽畔，回溯那一道道的沟渠，不禁感叹：有多少帝王将相凭“借”成其盖世伟业。春秋时期，管仲本是一介布衣，幼年丧父，生活窘困，最终经鲍叔牙的力荐，辅佐齐桓公，成为了“春秋第一相”。而齐桓公，不计管仲是曾经的仇敌，封其为丞相，亦得以重振齐国的国威，成为了春秋时期的第一霸主。再看三国，刘备自知没有统领天下的谋略，于是三顾茅庐，诚恳地请诸葛亮为自己出谋划策，借此拥有了三分之一的天下；而拥有深谋大略的诸葛亮亦借刘备卧龙出山，尽忠尽智，名垂千古。身后的一片灿烂，让后人敬意不衰。

时代变迁，人物迭换。历史中的那些音容早已模糊，但那些因“借”而尽情挥洒着壮志蓝图却依旧振奋人心。

借是飞向永恒的翅膀。

站在历史的泽畔，回溯那一道道的沟渠，不禁感叹：又有多少迁客骚人因“借”留其千古文章才子王勃英年早逝人生虽如流星划过夜空般短暂，却凭借《滕王阁序》，放出了生命灿烂的光芒。王勃借滕王阁的壮美，留下千古名篇；滕王阁也借了王勃的赞誉，为后人熟知。北宋苏东坡，一桩“乌台诗案”，令其仕途由盛转衰，贬走黄山，但他正是凭借黄山，夜游赤壁，放歌慨叹，吟咏出千古绝唱前后赤壁，终从黄山突围，走向文学颠峰。凭借着万种豪情，骚人墨客们或退而著书，或寄情山水，尽情倾诉人生的酸甜苦辣。

历史兴衰，物是人非，虽然那些才子佳人们早已不在，但那些因“借”而吟哦出的诗词却句句萦绕于我们的心际。

借是飞向成功的翅膀。

在在“经济全球化”的今天，我们更应该彼此互借，互相弥补。借鉴，并不是人云亦云，亦步亦趋，而是借其之长补己之短。金无足赤，人无完人，这是铁定的事实。但我们只要能悉心学习，将别人的优点“借”一点回来，完善自我，将自己的“优点”借一点出去，完善他人，那么，彼此都会获得“双赢”。忘不了近代史上清 *** 闭关自守，盲目自大，终致灭亡；忘不了“十年浩劫”，愚昧排外，痛失现代化之良机。昔日贫困的悲哀已经远去，但迷途的惆怅，失败的苦痛依然隐藏心间。

让我们拨开历史风尘的睫毛，透过岁月篇章的瞳孔，勇敢地“借”他人之力，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，尽情遨游于无穷宇宙。

谁买走了我们的快乐？

有一个故事：一群孩子在一位老人家门前嬉戏，他们快乐无比，叫声连天。几天过去了，老人实在难以忍受。于是，他出来给了每个孩子25美分，对他们说：“你们让这儿变得很热闹，我觉得自己年轻了不少，这点钱表示谢意。”孩子们很高兴地接受了。第二天他们仍然来了，一如既往地嬉闹。老人再出来，给了每个孩子15美分。他解释说，自己没有收入，只能少给一些。15美分也还可以吧，孩子们仍然兴高采烈地走了。第三天，老人只给了每个孩子5美分。孩子们勃然大怒：“一天才5美分，知不知道我们多辛苦！”他们向老人发誓，他们再也不会为他玩了！

看完这个故事，有人赞赏老人做事讲究策略，他不过用了45美分，就机智地换来了自己的安静，如果他大声呵斥，不光伤害了孩子，而且极有可能适得其反；也有人说这个老人老谋深算，利用孩子的单纯，利用人性的贪婪，轻易地夺走了孩子的快乐。而这群原本快乐无比的小孩子，为什么不再快乐呢？如果从来就没有人因为他们快乐而给钱，他们肯定会一直快乐下去，可有了金钱的诱惑，并且这种诱惑越来越不能满足自己的贪欲时，快乐就消失了。那么，到底是谁买走了天真可爱的孩子的快乐？不是老人，是孩子的贪欲！其实，我们又何尝不是这些孩子呢？

滚滚红尘，有太多的诱惑，金钱、权势、感情、荣誉等等，人总是有着贪婪的本性。当衣不蔽体、食不果腹、居无定所的时候，渴盼着吃饱穿暖，有一间遮风挡雨的房子，可当这一切都满足了的时候，又想着穿漂亮、吃珍馐、住豪宅；当茕茕孑立形影相吊的时候，企盼爱情，渴望一个温馨的小家，可一切都有了的时候，又期盼着新的 *** 。人呀，总是在一个个的诱惑面前迷失了自己，失去了原本应该属于自己的快乐。

庄子宁愿“曳尾于涂中”，也不愿高居楚国相位；陶渊明宁愿“采菊东篱下”，也不愿为五斗米向乡里小儿折腰；李白宁愿骑着他的白鹿“访名山”，也不“摧眉折腰事权贵”，使他不得开心颜。他们抵抗了诱惑，远离了尔虞我诈，远离了是是非非，也保持了自己的高洁。他们是一棵棵孤独的树，是一棵棵孤独地在深夜看守自己心灵月亮的树。古月之下孤独的树，也就有了一种别样的美丽。

去年故去的国学大师季羡林早年在德国留学期间，邂逅了金发碧眼、美丽温婉的少女伊尔穆嘉德，那段时间，季老的生命之火燃起耀眼的光芒。但是，季老已经娶妻生子，妻子虽然是农村妇女，可她贤惠、孝敬、专情。季老在理智与情感之间徘徊、挣扎，最终选择了离开德国，回到祖国，把妻子从乡下接到北大校园。而美丽的伊尔穆嘉德终身未嫁，她等待了一生。虽然放弃自己心仪的人，放弃一种真挚的感情很难很难，但这种因为放弃、因为残缺而给我们带来的别样美丽，却如此的震撼心灵！

世间美丽的风景很多，不可能都一一涉足；世间让人心动的宝贝很多，不可能一一据为己有。佛曰“放下”，就是要放弃名利心，放弃贪婪的欲望，还人生以纯净，那么，你就是自己的佛。

人生如行驶在惊涛骇浪中的小舟，舟的承载量是有限的，如果一味地超载，必然会很累，必然会触礁。只有卸载掉多余的负荷，才能“轻舟已过万重山”，才能欣赏到沿途更美丽的风景。刚刚被执行死刑的文强，生命之舟过早地触礁，难道不引起许多人思考吗？

快乐点吧，自己让自己快乐点吧！除了自己给自己烦恼外，别人是给不了自己烦恼的。抗拒诱惑、放弃贪婪，让心灵恬淡为一泓波澜不惊的清泉，那么，谁也买不走我们的快乐！

认识自己（本文的主题）另外告诉你：认识你自己”，这是古希腊哲学家苏格拉底提出的一个著名命题.这句话后来被刻在古希腊阿波罗神殿的石柱上.正文如下：在希腊帕尔纳索斯山南坡上，有一个驰名整个古希腊世界的戴尔波伊神托所.这是一组石造建筑物，它的起源可以回溯到三千多年前.就在这个神托所的入口处，文献上说人们可以看到刻在石头上的两个词，用今天的话来说，就是认识你自己.古希腊哲学家苏格拉底最爱引用这句格言教育别人，因此后世人们往往错误地认为这是他讲的话.但在当时，人们则认为这句格言就是阿波罗神的神谕.这其实是家喻户晓的一句民间格言，是希腊人民的智慧结晶，后来才被附会到大人物或神灵身上去的.有意思的是：两三千年前这句格言看来直到今天还有现实意义.认识你自己吗？谈何容易！一辈子不认识自己而做出了可耻可悲的事情的不是大有人在吗！今天不是还有一部分青年正是由于不认识自己，不充分理解生活在今天社会主义社会中的幸福，经受一点点挫折、打击就悲观、失望、苦恼、抱怨、彷徨，终于在唉声叹气、无所作为之中把时光白白浪费掉了么！就像过去以进士出身为仕途的正路那样，这几年由于某些不太恰当的措施（最近确有改进），人们忽然又以为只有考上大学才是唯一的出路，把它作为追求的大目标，好像如果有谁进不了大学，别的一切就都谈不到了.其实，随便找一部名人传记翻一下就可以看到，没有受过高等教育，甚至小时只念了一两年书而后来成为大名家的人简直太多了.认识你自己罢！再说一遍，这当然是困难的.然而作为一个想正正经经做一番事业的人，对自己先要有个正确的认识，难道不应当是一个起码的要求吗？比如说，你可能解不出那样多的数学难题，或记不住那样多的外文单词成语，但你在处理事务方面却有特殊的本领，能知人善任、排难解纷，有高超的组织能力；你的理化也许差一些，但写小说、诗歌是能手；也许你分辨音律的能力不行，但有一双极其灵巧的手；也许你连一张桌子也画不像，但是有一副动人的歌喉；也许你不善于下棋，但是有过人的膂力.在认识到自己长处的这个前提下，如果你能扬长避短，认准目标，抓紧时间把一件工作或一门学问刻苦地认真地做下去，久而久之，自然会结出丰硕的成果.好像鲁迅说过，即使是一般资质的人，一个东西钻上10年，也可以成为专家，更何况它又是你自己的长处呢？英国著名诗人济慈本来是学医的，后来他发现了自己有写诗的才能，就当机立断，用自己的整个生命去写诗.他虽不幸只活了二十几岁，但已为人类留下了不少不朽的诗篇.马克思年轻时曾想做一个诗人，也努力写过一些诗，但他很快就发现自己的长处其实不在这里，便毅然放弃做诗人的打算，转到社会科学的研究上面去了.如果他们两个人都不认识自己，那么英国至多不过增加一位不高明的外科医生济慈，德国至多不过增加一位蹩脚的诗人马克思，而在英国文学史和国际共产主义运动史上则肯定要失去两颗光采夺目的明星.古人早就说过：“临渊羡鱼，不如退而结网.”当你认识了你自己之后，应当坚定起来，成为有韧性、有战斗力的强者，为了社会主义祖国的复兴，在你的专长的道路上一步一个脚印地走下去.再观望几年，人家已经做出成绩来了.虽然说只要开始就不算晚，但人的生命是有限的，毕竟是早比晚要好一些.你在寻找什么机会？机会不正是在你自己手里吗？。

一，题目：和谐之花处处开 我独自漫步在幽深的林荫道上，呼吸着清新的空气，享受着拥有愉悦心境的那份恬美。

于是，我开始思索什么是和谐。 我想，和谐是一朵淡黄素雅的康乃馨，沁人心脾。

偶然间，我看见妈妈为我忙碌的身影，一股暖流不禁涌上心头。为我，妈妈陶醉于油盐酱醋；为我，妈妈沉醉于洗洗涮涮；为我，妈妈热衷于千般体贴；为我，妈妈苦口婆心万般叮嘱。

临近中考，妈妈更是伴我月到中天。母爱，你是世界上最伟大、最温馨、最滋润的爱。

妈妈，我可以走得很远很远，却永远也走不出你心灵的广场。我深切地领悟到亲情就是一朵和谐之花，它盛开在每一个儿女的心田。

我想，和谐是一朵娇艳夺目的月季花，拨人心弦。当我遭受挫折后，朋友总会给我无穷的力量。

考试失利时，一个熟悉的身影飘然而至：“被困难打败没关系，千万别被它打倒。”竞赛失利时，一张盈香的纸条悄然递上：“机会总留给有准备、有头脑的人。”

心里彷徨之时，一句亲切的话语索绕耳畔：“不要放弃，希望就在前方。”朋友，多年之后，我们也许会天各一方，但我们的友情永远也不会褪色。

我深切地领悟到友情就是一朵和谐之花，它盛开在每一个挚友的心田。 我想，和谐是一朵朴素纯洁的白玉兰，冶人心智。

油然想起毕业留言薄上一行硬朗而又洒脱的赠言：“你自己就是一个蕴藏丰富的宝藏，你开掘了多少，你就会收获多少。”毕业典礼上，小莉给您献花，小黄给您贺卡，我唱一首《每当走过老师窗前》送给您，您的开怀一笑永驻我心田。

我深切地感悟到师生之情就是一朵和谐之花，它盛开在每一个学子的心田。 明天，我即将踏上新的征程，我手执朵朵和谐之花，徜徉在人生的旅程中，盈怀的亲情、友情、师生之情随风飘逸。

二、主题：和谐的家 每个人都有一个属于自己的家。而这个家必定会存在着浓浓的亲情，在乎你是否真正读懂。

真正亲身体验过家的感觉？享受过家的欢乐？ 我的家由四个人组成。当教师的双亲，读小学的弟弟和读初中的我。

每天，我们全家都奔波在家与学校之间。虽然如此繁忙，但繁忙中也会抽出一点的快乐。

老妈是家里的老黄牛，她拥有着与牛一样的勤劳品质，勤勤兢兢地为这个家作出无私奉献。她包揽家里所有琐碎事，就连一根针不见了，她都要追根到底。

你说我的老妈是不是太------她跟我们孩子们呀，很谈得来，只要不开心的事，NO PROBLEM！找她，保证让你开心起来。哈哈------而老爸就是家里的当权者，他包揽家中的大事。

他作出的决定，就像泼出去的水，一去无回头。虽说他是个大男人，却有着女人中极大的优点——对孩子细心。

他比妈妈更唠叨，比奶奶更啰嗦。总是在失望低落时收到他的关心；总是在胜利成功时接到他的祝贺；一年到头，唠唠叨叨，啰啰嗦嗦惦记着我们的平安，我们的学业，我们的生活------他还有一个特大的优点：风趣幽默。

时不时会蹦出个笑话来，惹得我们笑破肚皮。老爸是我们的大朋友，陪伴着我们学习、运动。

我跟弟弟总是在吵吵闹闹的气氛中度过，总是在吵到脸红耳赤的时候传来老妈那大嗓子，“你们幼不幼稚呀？”这时总会马上停止所有声音。其实有时吵吵闹闹何不曾是增进亲情的根源呢？打是情骂是爱，难道是真的？呵呵------ 每逢到了周末的晚上，厨房的灯永远亮着，闪着那持久的灯光，充满着无限的温馨与暇意。

父母们总会跟我们TALK个不停，总结错误，向前迈进。讲诉自己对各种事的心得与体会。

有时还会筹划下星期的大事；有时谁获得了荣誉，当权者就会颁发各种奖励进行鼓励；有时因爸爸他这个大孩子的一句话都笑上大半天。开完会之后，我们都有会RELAX，看一会电视娱乐娱乐----- 这就是我的家，家对于我来说是温馨的搭谆。

建立一个家不容易，创造一个家更不容易。我们要珍惜并爱护自己的家，并为这个家作出一份力量。

家是心灵的港湾，是饥饿的源泉，是肢体的依靠。要它永永远远拥有着爱的气息，停滞着爱的分流——这就是温馨的家，和睦的家，和谐的家。

三、主题：用心构建和谐社会 和谐，人类共同追求的东西，充满着协调与完美。 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”

我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妆。

天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？ 在新的时代背景下，构建和谐美好的社会，是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心，美好生活需要互助，良好人际需要理解。

人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础，而和谐的人际关系最重要的是关爱，是一种发自内心的相互友爱，相互关心，相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。

因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰，手有余香”。

对于我们，也许仅仅是少买一点零食，少买几件饰品，就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱，看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时；当我们的绵薄之力，却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时，那是多么的快乐！爱心，就是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖；爱心。

【立意探索】 材料中涉及的两个人物：吴良镛和学生，也是我们要评论的对象。

知道评论对象，接下来应该将材料梳理一遍：学生听《志存高远身体力行》报告睡觉，这就不仅仅是个兴趣的问题。我们常说作文首先要弄清楚“是什么”。

这个“是什么”考验着你的眼光与思考的深度。一个人的兴趣和什么有关？和人文化修养有关。

要想从这个角度评论，还必须思考什么当代大学生的兴趣是什么，他们关注的点也许是 读什么学校、哪项专业更容易找薪酬高的工作。 为了进一步说明这个问题，我们有必要从根本上考察形成他们这样兴趣点的原因： 中国教育缺乏人文化。

当前中国教育产业化、功利化问题突出等等。从 吴良镛院士的角度我们可以从吴良镛院士身上的特征如：已经 92 岁高龄，但是整个 30 分钟的演讲全程站立，完全彰显了一名学者、长者对学生的尊重和爱护，学者风范一目了然。

从材料整体来说我们也可以反思这种情况发生我们应如何解决：如院士需要反省自己的讲座内容是否足够精彩，如何培养学生正确的人生观、价值观等等。 【佳作展台】 早点叫醒孩子 杜丽佳 92 岁高龄的吴良镛院士，老先生全程站立，彰显了一名学者、一个长者对学生的尊重，演讲内容也是感人至深，催人泪下。

遗憾的是，先生收获的不是如雷的掌声，而是如雷的鼾声，这些鼾声警示着我们所有的人。 这是一群在市场大潮和功利主义盛行中诞生的一代，他们面对的是 ： 学校琢磨的是怎么发展教育经济，学生关注的是读什么学校、哪项专业更容易找薪酬高的工作，大学变成了 *** 裸的名利场。

由此衍生出小学、中学乃至大学都是将学生由人变为做题工具、考试机器，完全忽了对学生的人文教育，导致学生缺乏素质，漠视人性。 在央视的《新闻 1+1 》主持人白岩松在关注复旦投毒案件时，连线了在现场采访到被告人林森浩，在董倩看来，一切都不可思议。

如此冷目，如此淡定，如此残酷。在央视的新闻画面中，还出现了一条横幅，感谢室友四年不杀之恩。

这是毕业生挂出的标语。可见，此次是有投毒事件，已经成了大家调侃的对象，更在潜移默化地影响着大家对和室友相处的方式。

可以想象，应该有很多类似林森浩成长轨迹的人，当他们遇到类似问题的时候，他们又会怎么办？我们的教育元素，经过了怎样的组合，让一个天真好学的孩子，变成了一个杀人的凶手？我们又怎么能期望这样的教育下的孩子还懂得尊师重道呢？ 我们这个时代不缺乏实业家，他们会抓紧一切时间往前飞奔。他们没有兴趣听“志存高远，身体力行”，他们更有兴趣听如何成为世界首富的报告。

其实，挟在物质的洪流中，偶尔停下来，给日益急迫的心灵一片休憩之地，补给之所，往往能更快到达真正的终点。中华自古即被称作礼仪之邦，就是目不识丁的山野村夫也懂得，“程门立雪”的故事不胜枚举。

我相信一个懂得礼仪的下一代远比一个只会赚钱的莽夫更能讨家长的欢心。 “志存高远，身体力行”，耄耋老人的话语不应是催眠曲，而是我们当下教育的警世恒言。

可是我们不能等孩子睡熟了以后再来唤醒，你很难唤醒一个睡死过去的人，要叫，请早点！ 【点评】 前两段用材料中的两个对象作对比，突出强调作者的态度，接着分析造成这种现象的原因，并举林森浩的例子证明当下这种人文缺失的教育造成的严重后果；后两段提出要求，呼吁我们从早做起，逐步强化，体现出考生清晰的行文思路。本文气势磅礴，立意深刻，运用多种议论手法，观点明确，条理清晰，不失为一篇佳作。

曾在一本杂志上读到了这则报道：地震求援中，当官兵们经过数个小时奋战，在废墟里找到邓清请时，她正打着随身的手电筒在看书。她在靠读书缓解心中的害怕！而另一名被压在废墟里名叫罗瑶的女孩子在手脚受伤的情况下，一遍遍地哼着乐曲，靠着顽强的“钢琴梦想”激励自己不要入睡，最终战胜了已走到面前的死神。

看过后，我不觉感到震惊：为他们的坚强，更为生命的顽强。

后来在《挺起不屈的脊梁》一书中，我又读到了许多类似这样的故事：

康洁，四川省汶川映秀镇的小学生，在被埋三天三夜后，她终于幸运地被救援直升机救起，就在医护人员为她缝合伤口的时候，她却说：“请不要这么多人留在我身边，你们去救其他人吧！”

雷楚年，彭州市磁峰中学初三三班的学生，他在危难时刻挺身而出，救出七名同学后，楼梯在他面前轰然倒塌。

甯加驰，都江堰聚源中学初三（2）班的学生，年仅15岁。在地震中，他和其他几名同学被掩埋在坍塌的教学楼废墟里，无法逃脱。三个多小时过去了，就在同学险入绝望的时候，他领头唱起了《团结就是力量》。

……

在地震中这样的事迹太多了。

假若是大人做出这样的事情，我们都要对其刮目相看，赞叹不已，何况是尚未成年的学生？不少大人说现在的孩子是娇生惯养、感情脆弱、吃不起苦。但在灾难横行生命遭到威胁的时候，这些平时看来是那么娇弱的生命却表现得是那样顽强。他们就像生长在地底下的坚韧的小草，让中国看见了，让世界看见了，中国少年以弱小的身躯顶起了沉重的水泥、钢架、房梁，他们更是以不屈的脊梁为灾难后的世界撑起了一片生的希望，也为我们该怎样面对灾难和挫折树立了良好的榜样。

人的潜力是无穷的，置之死地而后生，面临死亡的时候，却表现得异常的勇敢，显示了生命不屈的力量。死都不可怕，还有什么可怕的呢？死神都可以战胜，有什么不可以战胜的呢？所以当面对困难的时候，一定不要逃避，而要迎难而上，勇敢地战胜它。

真正的英雄作文

在现实生活或工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我精心整理的真正的英雄作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

要问谁是真正的英雄，当然是我英雄牌钢笔。这可不是因为我的名字叫英雄，而是我的经历够英雄--三次大难不死挺了过来，是名副其实的真英雄。

第一次大难不死

英雄星数：三星

我刚被小主人买回家时，全身乌黑发亮，可漂亮了！写出的字也很清秀。小主人越看越喜欢我，一不留神我从她手中滑脱掉在地上，导致我血液（墨水）停止流动，写不出来了。于是，小主人的爸爸便把我送到“钢笔医院”做手术，我这才起死回生了。一回想当时摔在地上痛呆的情景，至今还会全身麻木。

第二次大难不死

英雄星数：二星

这次发生在一个星期天的上午。小主人正用我写作业，一下子用力过重，把我的嘴（笔尖）摁进身子里了。幸好，小主人爸爸及时赶到，他发扬救死扶伤的精神，用钳子把我的咀拔了出来，才使我恢复原貌。说真的，还得感谢小主人的爸爸又救了我一命。唉，跟着这样的小主人命真苦啊。

第三次大难不死

英雄星数：五星

不久前，小主人在思考一道数学难题，不知怎么，我从桌上滑了下去，而小主人却浑然不知。当小主人移凳子时，凳脚压到我身上。“啪”小主人摔在地上。小主人不顾一切，急忙把我捡起来，仔仔细细地检查我身体的各个部位，检查出来的结果是：一点毛病都没有。小主人的举动真让我感动，因为她把我看得比她自己还重。

瞧！这就是我的“英雄事迹”。想知道更多关于我的故事吗？请跟我的小主人交个朋友吧！她会告诉你的哦！

这几天，我在网上搜索抗震救灾小英雄的事迹。读着读着，那一幕幕感动人心的画面不断的浮现在我的脑海里。他们用他们的热血，用他们的爱心，用他们的勇气……打动了全中国。少年英雄雷楚年，就是其中之一。

雷楚年，今年15岁，是彭州市磁峰中学初三三班的学生。在灾害来临之际，当教学楼在剧烈摇晃，同学们站立都很艰难的情况下，雷楚年表现出非凡的冷静和勇气。他在短短的2分钟内，2次返回教室，带领7名同学脱险。当他连抱带推把最后一个惊吓过度的女生送出教室，推开窗户跳到一楼。最后他终于获救了。

读了这个故事，让我想起了曾在一本书读过这样一句话：英雄就是在危险泰然面对，不畏不惧；英雄就是在危险时刻挺身而出，保大家安全。雷楚年就是这样的英雄，在困难面前，不顾自己的安危，只想到别人有危险。这舍己救人的精神值得每一个人学习。

司马迁曾经说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”也就是说人的价值不一样，有的人的价值比泰山还要重，有的人的价值比鸿毛还轻。雷楚年把生的希望推给了他人，而留给自己的却是危险和死亡，所以他的人生是辉煌，他的价值比泰山还要重。相比之下，有个被贬称“范跑跑”的范美忠，听说他还是个高才生，学富五车；也在这次地震中，他一个箭步先冲出教室，独自跑到操场上。而他的一群学生，过了几分钟才安全撤离。当记者问他时，他竟说出“除了我女儿，我谁也不救”令人十分气愤的话来。我真为他感到悲哀，像这种在遇到灾难面前只想到自己的安危，不顾他人的死活。即使他活到一百岁又有什么用呢？“范跑跑”的价值就是比鸿毛还轻吧。

当然像雷楚年这样舍己为人的小英雄，他们才是我们时代真正的英雄，他们才是我们学习的榜样。

以前，无知的我总是认为在奥运会这个没有硝烟而又残酷的沙场上，只有冠军才是真正的英雄，真正的胜利者！比赛中，只有八个字：胜者为王，败者为寇！但是，自从我看了《迎奥运，促和谐》这本书之后，便改变了自己的看法。

在一次马拉松长跑比赛中，一位英国选手暂居第一。虽然他处于领先位置，但是劳累也在死死地缠住他的躯体，攻击着他的头脑，何况后面紧跟上来的对手的压力更是犹如千斤山一般令他喘不过气来。终于，在虚汗和烈日的搏击下，他失败了，倒在了平坦的柏油大道上，为这片景色增添了几分凄凉。只见他的双唇好似下了大雪的坎坷小道，又白又破。可是，不服输的心使他拥有强大的力量，他慢慢地重新爬了起来，继续向前进。然而，虚弱的身躯却好似故意和他作对，没跑几步，他再一次跌了下来。一次次的摔倒，一次次的爬起，最后，他在工作人员与群众的喝彩和搀扶中冲破了终点线。你能说这样的运动员不值得喝彩吗？不是英雄吗？

再看，波兰女运动员奥蒂丽亚·杰德捷泽扎克，她更是做出了令人惊叹的举动，她竟然把自己，更是自己国家的第一枚的游泳金牌捐献给白血病儿童，当时，当救助的孩子把他们自己制作的纸金牌挂在她脖子上时，很多观众感动得落泪了。在奥蒂丽亚心目中，爱心才是最重要的，就连自己梦寐以求的奥运金牌都可舍弃，还怕什么呢？

缓缓合上书籍，我全身被这字里行间的温度温暖着，感染着。它让我明白：比赛固然是残酷的，但更是

友好的！只要拥有一颗坚强的心，炽热的心，就是每场比赛中真正的英雄！

英雄之所以称之为英雄，并不在于我们对他赞颂的语言，而是他的道德、思想品质以及他对探索的责任心。英雄并非必须是战场上的，只要具有一种敢于探索自然、征服自然、敢于冒险，这些都可以称得上是英雄。

诺贝尔与炸药 我们一题到诺贝尔就会不由自主地想起了炸药。 炸药的研制要经过无数次试验，而每一次试验都是非常危险的，稍不注意，便会发生爆炸事件。终于有一天，实验室发生爆炸，他的弟弟身亡，父亲也成了终身残疾。但这一切并没有吓倒诺贝尔，他决定坚持下去。为了避免不必要的伤亡和破坏，在朋友的帮助下，诺贝尔租了一条大船。在瑞典首都附近的马拉伦湖上搞实验。诺贝尔在船上冒着生命危险，进行几百次的试验。经过无数次试验，诺贝尔终于制成了这种炸药，但对炸药的爆炸力缺乏正确的判断，因而进行了一次冒险的试验。这一天，他把工作人员统统赶出实验室，自己一人留在哪里，当他安装好炸药，又仔细地检查了一遍，便上前点燃了导火线。火星“兹兹”地冒着，导火线越来越短，诺贝尔为了仔细观察炸药的爆炸情况，一动不动地站在跟前，双眼死盯着燃烧的导火线。 “轰！”的一声，炸药爆炸了，浓烟从实验室里飞速地向外涌出。

附近的人们睁大眼睛看着，始终不见诺贝尔的身影，他们顾不得危险，纷纷向实验室奔去。 刚跑到门口，就见一个满身鲜血的中年人从实验里跑了出来，边跑边叫道：“我成功了！我成功了！”

记得寒假我还在冬令营的时候，我们的总教官曾经给我们讲过一个十分令人感动的故事：

他说自己以前是当兵的，在一个寒风呼啸的训练日中，一根半米长的竹子从很高的地方比直地落下。那根竹子倒下来的时候想刀锋一样穿透了我们教官的大腿。在那时，我本以为他会大声救援。可结果并不是这样，我们教官就带着那根竹子，进行了长跑训练。他咬着牙齿，汗水不停地往下滴着；腿上的鲜血也在快速流失。那时我感受到我们教官可能要晕倒了，可他心里却在不停的提醒自己一定要坚持住，绝对不能放弃！最后，我们教官就带着那根半米长的竹子在冷风中跑了整整5公里。这让我们觉得教官真是一个真正的英雄，但也有人觉得非常不可思议。后来教官揭开了裤脚，我们看到了他那深深的伤口，让我们不得不想起了当时血淋淋的场景。

教官讲的这个故事让我感触颇深，在我们的日常生活中，有人可能跑1000米就会气喘吁吁，汗流浃背的。可他竟能在受伤的情况下奔袭5公里，让我十分刮目相看。我也希望自己能在生活中做一个像我们教官一样受了伤还坚持下来永远不放弃不掉队的人。哪怕你受了多大的伤都要坚持下来，这就是当兵人的精神！

教官还告诉了我们一句很常用的话：流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队。尽管我现在已经离开了冬令营，可这位教官与我讲的所有的话我永远都记在心上，永远也忘不掉！

有一本书，叫做《鲁滨逊漂流记》，你看过吗？如果没有，我先跟你说说故事的大概内容吧。英国一个有钱商人的儿子鲁滨逊，为了满足自己冒险的愿望，不顾双亲反对，离家当了一名海员，他经历了沉船的危险，海盗头子的奴隶，贩运黑奴的计划，在一次出海中竟漂落到了一个荒无人烟的小岛上，然后他没有坐待死神的召唤，冷静地用智慧和毅力化解危机，他搭建居所，驯养禽畜，甚至收服野人，在岛上度过了漫长的二十八年，最终离开荒岛。

读完这个故事，我真是感慨万千，如果是我，我不可能像鲁滨逊那样自制石器，做独木舟环岛，吃自己做的面包，喝美味的头号奶。鲁滨逊能安心地住在物产丰富的荒岛上，一次次享受丰收的喜悦，反复教导“星期五”怎样克服人肉的诱感，鼓励被救的16个西班牙在荒岛上生活，所有这些，没有坚强的毅力和过人的智慧是绝对做不到的。

听我说了鲁滨逊的故事，你一定也和我一样明白鲁滨逊如果没有勇敢、顽强、善良、正直、热爱劳动，坚忍不拔的优良品质，在荒岛上，孤身一人，几次面对死亡，但不放弃求生的欲望，与死亡和孤独较量，创造着生命和希望，他说不定早就饿死了呢！读了《鲁滨逊漂流记》，你会从他的身上看出英勇顽强，不怕困难，不屈不挠的男子汉气概，你会学会无论什么事，只要用心去做，便没有什么做不到的，他跟我们学过的一篇课文《秋天的怀念》中作者母亲说的那句话多么一致呀，那就“好好儿活……”

如果你还没有看过这本书，那就赶快看看吧，。

什么是真正的英雄？是白衣长剑的侠士，是拯救世界的超人，还是深藏功与名的隐士？

在我看来，其实每个人都可以是英雄。

真正的英雄是勇于追求自己梦想的人，不论梦想大小，成功或失败。

莱特兄弟出生在一个穷苦的牧羊人家里，每天放羊时望着头顶上大雁飞过，他们梦想自己有天也可以像大雁一样飞在空中，这在当时任何人看来都是傻得可怜的异想天开。但他们并不为此感到羞耻，在父亲的鼓励下，他们勇敢地追求自己的梦想。最终，第一架飞机问世了。

莱特兄弟勇于追求自己的梦想，他们就是真正的英雄。

西楚霸王项羽，力能扛鼎的一代英雄豪杰，幼时观秦始皇出游，许下“彼可取而代之”的豪言壮志。巨鹿之战中，他破釜沉舟，带领八千子弟兵打垮秦军主力，击败各路诸侯。他追求幼时取代秦始皇称帝的梦想，愈战愈勇。虽最后兵败垓下，无颜见江东父老而在乌江边自刎，但他无疑生为人杰，死亦是鬼雄。

项羽最终没能实现梦想，他失败了，但也可以说他成功了，因为他勇于追求自己的梦想，他是真正的英雄。

梦想人人都有，但追求梦想的道路不会好走。一路上会有嘲笑、有阻碍、有打击，还会有你摔倒时毫不留情的落井下石。如果你退缩了，那你就是的懦夫。丑小鸭也会坚持相信自己能变成白天鹅，毛毛虫也勇于追求破茧成蝶的梦想。真正的英雄会勇于追求自己的梦想。等你有一天成功了，你会发现：英雄气魄就在你身上。

“保家卫国，只为中国！”

“哎哟，这新兵口气还挺大呦！”

“呵呵，不是说笑啦，是我一直在做的。”

阻光均匀地酒在浅淡的军装里，一位新兵不好意思地摸了摸后脑勺，随后又庄严地向面前的国旗行了个军礼。他，成为了一名抗美援朝的志愿军战土。

黄昏，悄悄地来临。

一名名志愿军战士来到了中朝边境。他们有序地排成一列。由于来的时候未穿大衣，他也没体验过极寒天气，一下火车便冷得双腿发颤。身旁的战友关切地问他：冷不？他说，不冷。他望了望长官的身后，只见一块石碑上印着：

中朝边境，1949。

他下意识地往前一看，鸭绿江！只见结冰的河面上有一条大桥，望着大桥后面就是炮火纷飞的阵地。他心里充满了激动。“喂，你别看了，鼻子都冻红了。他摸了摸自己的鼻子，“噗呲”一声笑了。这声音，久久回荡在这里。在战火纷飞的雪地上，他和战友了一起扛着枪、搬着炮，功不向没。

朝鲜的土地上，他和战友们一起扛着抢，搬着炮。正当准备攻上山头声时。“危险！”战友一个按到将他扑在地上，地堡上的重机枪一直在叫。正当营区对如何攻上山头时，他第一个主动请缨：

“你现在去，就无异于送死，不怕吗？”

“保家卫国，我愿死得于其所。”

拿上了手榴弹，他猛地冲上山口。敌人的枪弹不断地损伤着他的皮肤，他又一次倒下，再一次起来。手榴弹紧握于手，“嗖”一声，在美军那炸出了个缺口，可美军却又来一批士兵挡住，正当那时，他猛地冲过去挡性了枪口……

他的墓中洁白的菊花撒落在他的烈土陵里。战友们攻上了山头，但他永远看不到了。保家卫国，才是真正的英雄！

真正的英雄每个人都有心中的英雄，或是老当益壮，执鞭疆场的廉颇；或是傲视群雄，力举巨鼎的项羽；或是坚强勇敢、奔腾沙场的“一代天骄”成吉思汗……我则认为曹操才是真正的英雄。白脸的曹操被世人称为“枭雄”，贬义。但是在那个尔虞我诈、战火纷飞的年代里，他并没有贪图富贵、名利，只不过相统一天下，消灭那个让世人不按年代。还有官渡一战中，曹操实力单薄，粮草空虚，四面更是有群雄虎视眈眈。但曹操顶住了多方面的压力，以出色的军事才能，去计于许攸，打败袁绍，创造了一个军事上的奇迹。当别人痛斥曹操的过错时，是不是会哑口无言呢？毕竟这次战争中曹操做到了一个英雄。何为英雄？能在困难之中挺身而出，并且力挽狂澜者，即便他没有胜利，但他的精神铸造了一个英雄。何为英雄？能够在逆境中不畏惧、不退缩，坚持不懈的人，就算他的结果是失败的，但他的努力谱写了一首赞美英雄的诗。成功者并非都是英雄，英雄往往很少成功。比如：刺杀董卓时，曹操失败了：赤壁之战中，曹操失败了；渭河之战中，曹操失败了……但一次一次的失败中，曹操并未气馁，用积极的态度去面对人生。“对酒当歌，人生几何”曹操就是这样的一个人。让曹操挨后人的骂的是操丕废掉汉献帝。这件事曹操错就是错在生了曹丕这个儿子，立了曹丕这个小气的儿子当皇帝。而且他“挟天子以令诸侯”也让汉献帝不再以皇子的身份流浪人间，从我的角度出发就是让汉朝拾起来一点尊严。这一点让我认为曹操是个英雄，有才能的英雄。平息心中的狂澜，我对那些已故往事，也不太想去评价，一切早已定格在我那历史课本上。唯一的感悟就是：曹操这种不图名利的成功，才是真正的英雄！

到底什么才是真正的英雄呢？是白衣长剑的武林侠士，是拯救世界的超人，还是深藏功与名的隐士呢？在我看来，其实每个人都可以成为英雄，每个人都是英雄。

真正的英雄是勇于追求自己梦想的人，不论梦想大小，不管梦想最终是否能实现，只要朝着梦想努力前进，这个人就是真正的英雄。

莱特兄弟出生在一个穷苦的牧羊人家里，每天放羊时望着头顶的大雁飞过，他们梦想着自己将来有一天也可以像大雁一样在空中自由飞翔。这在当时任何人看来都是傻得可怜的疯狂念头，可是莱特兄弟并不为此感到羞耻，在父亲的鼓励下，他们勇敢追求自己的梦想。他们阅读了大量航空方面的书籍，掌握了相关的知识；在山坳里观察老鹰的飞行形态，模拟风筝的飞行模式进行制造。一次次的尝试，一次次的失败，再一次次的修正，最终，第一架飞机问世了，飞机飞行了30米，最后稳稳落地。莱特兄弟勇于追求自己的梦想，他们是真正的英雄。

我也想成为英雄，我希望长大以后成为一个建设国家的人。也许我会成为一名医生，帮助病人治病；也许我会成为一名警察，把坏人都抓住，让大家生活得更安全；也许我会像爸爸一样继续经营自己家的小卖部，卖放心、安全的日用品给大家，给大家提供方便。所以我现在要努力学习，心怀梦想，长大以后我也能成为一名真正的英雄。

“把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不经历风雨，怎么能见彩虹，没有人能随随便便成功......”这是【真心英雄】中的歌词，当我唱起这首歌，我会想起在雅安大地震中的那几位为了学生而丢了自己姓名的老师......那天，我在家里看电视，突然，插播了一条重大的新闻，四川雅安庐山村发生了7.2级的大地震，已造成多人死亡，现在我们在一所学校里......”记者报道。画面转到一座快倒了的学校，我看见一位年龄好像很大似的老教师从楼上背了两位大约是一年级的小学生的小朋友从高楼急速跑下来，把他们放在安全地带后又冲了上去，我的眼眶中不知不觉已遮上了一片白雾，那位伟大的老教师又一次背了两个小朋友下来，他已经老了，身体怎能受得住呢？那位老教师明显体力不足了，旁边的一位小朋友已经吓得大哭起来了，“老师，你不要再上去了，你不行的，老师......"那位老教师严肃地说；“只要我还有一份力，我就不会放弃的！”那位记者已经泣不成声了，想过去帮忙，无奈，却过不去，电视机前的我早已热泪盈眶了。那位老教师又一次冲了上去，没想到，一块大石头压在他的背上，老教师扑倒在地，救援队终于来了，他们把老教师救了下来，可是，那位伟大的老教师早已没了呼吸，他，他，他走了......我嚎啕大哭，这么伟大的人，为什么要走，为什么......那位老教师才是真正的英雄啊！为了孩子们而牺牲了自己，这是多么伟大的行动啊！老教师在平凡的岗位上做出不平凡的事，是多么无私奉献啊！让我们为这些伟大的人默哀....

有关抗震救灾英雄少年的作文,急急急！！！1000字左右！！要议论文！！

“5·12”大地震，重庆市梁平县文化镇中心小学垮塌，原本跑到操场的王彬跑回去找老师和同学，不幸被垮落的水泥板“切”掉了右臂。
那天下午第一节自习课，王彬的班主任唐小松正在辅导学生做作业，突然被课桌摇了起来，掉头一看，黑板、墙壁都在晃。“赶快跑，到操场上去！”唐小松心知是地震，赶紧嚷了一句，“书包不管了！”
同学们一涌而出，王彬个子小，坐在第一排，很快就冲了出去。当时，唐小松的注意力全集中在另一个学生身上。11岁的孙进有智力障碍，行动不便，全班就他一个人坐在那里没动，目瞪口呆地看着老师。唐小松拉着孙进就往外跑，刚跑出来，边上的综合楼轰然倒塌。
操场上，唐小松赶紧拉着惊魂未定的学生清点人数。一数，人少了几个，唐小松赶紧回去找。
“王彬呢，你看见王彬了吗？”王彬的父亲王与军很快赶到了学校。一年级数学老师卢先文告诉王与军，他把王彬抱出来了，已经送往医院。
王与军赶到梁平县医院，发现女儿的右胳膊已经不见了。直到王彬清醒过来，他才知道了事情的原委。“我跑出来了，看见老师和同学没跑完，就回去叫他们。”
“当时，你不怕吗？”记者后来问她。
“我很紧张，我不知道房子为什么在摇。老师和同学还没出来完，我就跑回去叫他们。”
失去右臂，王彬一度情绪很低落，几天不愿意吃饭。王彬一直跟奶奶住在一起。奶奶常年抱病，都是小王彬推着三轮车送到医院打针、输液。“奶奶有病，现在我又‘病’了。”小王彬说，她不愿意给爸爸妈妈添负担。
王彬平时喜欢唱歌、画画，现在右手没了，她担心自己将来再也画不了。幸好，王彬被转到重庆市儿童医院后，遇到了几个志愿者。其中一个志愿者叫刘岱松，是重庆医科大学三年级学生，擅长用左手写字、画画。王彬拉着他说：“叔叔，教我画画吧，我最喜欢画大象，可我画不好。”
虽然她左手上还打着石膏，但小王彬一有空就用左手练习写字、画画。很快，王彬就能用左手写自己的名字，整个人都活泼了起来。
刚能下床走动，王彬就开始帮着医院的护士阿姨安慰受伤的小朋友，陪他们唱歌解闷，聊天鼓劲，成了儿童医院的一名“儿童志愿者”。
六一儿童节那天，王彬和爸爸一起去医院小礼堂看演出，看见一位姐姐正在流泪，她就走进去陪她说话。这位比她还大几岁的姐姐叫何亚（公文有约提供)军，从北川转过来。她妈妈在地震中也受了伤，不能跟她在一起，何亚军担心妈妈的伤势，整天吃不下饭。小王彬对她说：“姐姐，别哭，一定要吃饭，否则妈妈会伤心的。”同病房的8岁小病友包晓龙来自四川绵阳，左脚严重骨折，情绪一直不太稳定。王彬就主动凑上去，“弟弟，我给你唱一首《小红帽》吧。”小王彬的歌声成了一剂疗伤药。
小王彬的坚强、乐观，感染了医院里的很多小朋友，大家都说她是勇敢的“小红帽”。
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四川汶川大地震沉着娃雷楚年：弯腰一抱小英雄冷静救同学

人物：雷楚年，男，15岁。彭州市磁峰中学初三·三班学生。
入选理由：磁峰中学“第一批救援队员”。在7名同学脱险之后，他迅速“隐身”志愿者的队列，并四处奔波找到班上所有老师和同学…这个15岁的少年以罕有的冷静和机敏，展现了危难之中的人性之美。
愿望：和班主任陈冬老师一起，当奥运火炬手！

事发当日
5月12日，14点28分，刚上完化学课的雷楚年在二楼的走廊上，一脸轻松。
伴随着突然的剧烈摇晃，雷楚年听到班主任陈冬在喊：“地震了，快跑。”雷楚年是班上的体育健将，身手十分敏捷。他飞快地冲了下去，成为整个教学楼里第一批冲出来的学生。
在恐惧和慌乱之中，雷楚年看到陈老师在往楼上冲。他也立即折身冲回了二楼。回到自己的教室，里面竟然还有7名同学蹲在墙角。在雷楚年(来自公文有约)的催促下，6个同学跑了出来，但雷楚年的好朋友欧静已经被吓坏了，蹲在门口瑟瑟发抖。“我想拉她跑，可她像傻了一样，根本不动。”雷楚年急了，弯腰把欧静抱起来就跑。
15岁的雷楚年，并没有太大的力气。加上地动山摇的恐慌，雷楚年抱着欧静跑得很吃力，走廊也变得十分漫长。好在欧静终于清醒过来，下地来自己走。在不断掉落的预制板水泥块的“雨林”中，雷楚年护着欧静一路狂奔。刚跑出几步，一块预制板垮塌在了她和雷楚年之间。
欧静顺利冲下楼，雷楚年的逃生之路却被阻断。
他想起了那棵树，就在走廊外一米多远的地方。雷楚年第三次返回二楼，攀上摇晃的走廊栏杆。纵身一跃，他抱住了那棵救命树。就在那一瞬间，教学楼在他身后轰然垮塌。
故事延展
当天晚上，雷楚年的妈妈曾找来，哭着希望他立即回家。但他拒绝了：“我要和同学们呆在一起。他们还没找到家人。”
第二天中午，雷楚年才离开学校回到家里。雷楚年的父母在地震中都没有受伤，在彭州市区的家也没受损。在家里睡了几个小时之后，雷楚年去了彭州市抗震救灾指挥中心，成了一名最小的救灾志愿者。
成都的各大医院、天回镇、新都。。他辗转于各个医院和安置点，寻找老师和同学。每找到一个，他就松一口气。并把他们的情况记录下来，以转告他们的家人。“我们班53个人，7个受伤，1个死亡…”雷楚年情绪低落，因为那个死亡的同学，是他最要好的朋友。
5月14日，班主任陈冬的腿伤恶化。陈老师的腿，就是在12日救学生时受的伤，这让雷楚年很难过。当天上午，他陪陈老师转院到四川省人民医院，却又被告知必须转去外省。
“等陈老师转院后，我就该回学校去问问什么时候复课了。以后，就好好读书吧。”在地震后的茫然中，雷楚年找到了未来的方向。
记者手记
5月26日上午，我们去彭州市抗震救灾指挥中心找雷楚年。因为大家说：“到了那里，谁都认识他。”但他不在。
打通电话，雷楚年正在彭州市中医院：“我马上要陪陈老师去成都。他要马上动手术…要不然，就要截肢…”他带着哭腔。这种情况下，我们只好暂时放弃了采访他。
当天下午，我在成都见到了他。除了见面握手时露出了一丝笑容，雷楚年脸上一直是难过的表情。他很疲倦，不时地打呵欠。说起12日那两分钟，雷楚年语气急促，但几乎不用修饰语，不加注解和说明。只有说到死去的那个同学，他才无力地补充了一句：“那是我最要好的同学之一…”
结束采访后，他匆忙打车离开：“我要去照顾陈老师…”12日那天，命运让这个15岁的孩子肩上，猛然承担了太多…

道德绑架议论文作文800字

道德绑架，是指人们以道德的名义，利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。下面给大家带来一些关于道德绑架 议论文 作文 800字，希望对大家有所帮助。

道德绑架议论文作文800字1

这世间鲜有勇者，敢于随心行事，愈是长大，愈发彷徨。而我只愿做苏东坡笔下的那只鸿雁，拣尽寒枝不肯栖。学会拒绝，坚守本心。

为何要怪罪一个孩子的做法?清澈的童心早已将恶善辨别，难道善良和罪恶之人应同等对待，那善与美存在的意义又何在?

昆德拉曾言，这世界上最令人反感的远不是丑陋，而是她的漂亮面具。我们应该学会拒绝，象孩子拒绝送给另外两个人请柬一样，我们有太多东西应该拒绝。我们明知对错，却不敢指错。否则，我们怎么会在希腊古建筑上看到中国人的涂鸦;我们又怎么会被外国人调侃“中国式过马路”;我们更不会让摔倒在地上的老人和车祸受伤的孩子一直躺在地上无人援助。我们不敢拒绝，不敢向黑暗，向冷漠，向粗鄙拒绝。

傲心不可有，傲骨不可无。纵观中国史，不惮于死的文人自古皆有，而为了理想忍受尘世摧残的英雄却仅司马迁一人。通古今之变，成一家之言，凭借一个文人的良心写下一本伟大的书。拒绝虚伪的吹捧和所有不实的谎言，他让千秋万代的后生看到了一个文人的傲骨和坚守，一种无畏一种正气。司马迁拒绝篡改历史而成为历史长河中最浩瀚的一颗星辰，而张大千硬是用柔弱的画笔挺起了抗战时期中国人民的脊梁。面对日本人的威逼利诱，遇借其手粉饰太平，张大千严声拒绝。这是一颗刚毅的心，一颗不畏权势敢于拒绝的不屈之心。这样坚定的拒绝曾经鼓励了多少救亡图存的中华儿女。

那位叫作加莱亚诺的作家，用他坚定的拒绝温暖了南美洲底层人民的心，毫不留情的拒绝、反抗，鞭挞那些暴力与野蛮。这世界中终有勇士与黑暗斗争，他们以不同的方式和同样的勇敢向邪恶发出挑战，他们都是倔强，顽强，勇毅的战斗者，心中有着从未熄灭的光。让他们在四海潮生中无比耀眼，拥有直指人心的力量。

拒绝是一把火焰，以最炙热的温度发出了对现实最有力的叩问，带给那些麻木之躯最深沉的 反思 ，并带给这世界最纯粹的爱。让我们不要把麻木冷酷的“有的人”变为“很多人”，让我们把善良正直的“那些人”变为“所有人”。愿人人内心坚定，有钢铁般的力量，抛开所有谎言与粗鄙，学会拒绝，让这世界回到春天。

道德绑架议论文作文800字2

哈佛图书馆遭受大火肆虐，唯一存在的珍本却是一名学生违规带出的。在规矩和道德之间，哈佛毅然选择了规矩，开除了那个学生。

或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻板，太过不近人情。古人说：“不以一眚掩大德”，这个学生能归还图书，是应该表扬的'。但我想说：“不以一德掩大眚”。人应该在规则的框架里，再谈美德，莫用道德绑架规则!

不可否认的是，道德是社会的底线，是我们判断是非的一个准则，但若事事都用道德评判，让道德占领人性的制高点，而让法律、规则屈尊其后，必然会导致良知的泛滥，一切公正、公平亦将不复存在。对于那些既做了好事又做了坏事的人，只有法律、规则能予以最公正的审判!

规则是高悬于我们头顶上空的达摩克利斯剑，它以最为公平而肃穆的目光审视我们的一言一行，裁断我们的一举一动。当我们难以克制心中的欲望，试图触碰并打开潘多拉魔盒时，锋利的剑刃便虎视眈眈，令我们胆怯却步，远离堕落。

《简爱》中有言：“人们死后，每个人的灵魂都平等地站在上帝面前。”不单是上帝，规则面前亦是如此。无论是穷凶极恶还是盗亦有道，规则会以最严苛的目光透视违规者的内心深处，冷漠，公正，不带有分毫私心。规则是公正与和平最为冷酷而称职的守望者。

“汶川大地震”时的救人小英雄雷楚年，用他的奋不顾身拯救了七名同学，一时间成为人人赞誉的对象，全国的道德楷模。而六年时间过去了，当时的英雄已堕落成一个诈骗犯，让他一生的光环消失殆尽，做了错事也迎来了法律的审判。不能否认，雷楚年的义举带给了我们很多感动，可是再多的感动也不能抹去他欺诈的事实。法律的正义不会被他曾经的壮举而蒙蔽，法律会对他做出最公正的判决。

林肯曾经说过：“法律是显露的道德。”法律、规则依据道德修订，是道德的体现。触犯法律、规则，是对道德的亵渎。那些妄图以道德之名行触犯规则之实的行为本身就是对道德的违背!理性之光不能被黑暗所遮蔽，我们也不能让规则的天平在道德的影响下摇摆。每个人都要遵守规则，这是做人的根本!

人民大学校长陈玉露在 毕业 典礼上劝导学生：“人大学子应身怀为民立命之道，抓紧规则这一准绳，守护信仰，守护规则。”莫让道德绑架规则，我们应该守护好规则这一社会准绳，以我们的行动，给社会带来一种正义的风气，让人人手中都持有一把规则的量尺，规划自己行为的边界，规划自己心灵不可逾越的范围!

道德绑架议论文作文800字3

9月4日下午1时许，武汉801路上，一位坐在老年座位上的年轻人因没让座，遭几名老人暴打。据目击乘客说，老人们就站在男青年身边，可能是没有站稳碰到了他，男青年骂了几句，老人称不让座也就算了，何必要骂人。争吵拉扯中，一名老人打了几拳。

诚然，该事件中的两个“主角”都有错。年轻人火气大，“汉骂”挂嘴边实属不该;老年人因年轻人没让座而拳脚相向也令人大跌眼镜。“该不该让座”这一场没有硝烟的战火，烧的可谓是愈演愈烈。

固然，让座是一种美德，但仅仅因为没有通过让座来彰显美德就对不让座的行为进行谴责，这是对道德的误读和滥用，是对权力与义务的混淆，笔者认为，让座是道德层面的自律，而非公民的义务。乘客买票乘车，即与公交方面达成了契约关系，乘车时支付了相同的票款，就拥有了相同的权利，故而乘客享有做出让座亦或是不让座行为的权利，仅因为乘客没有让座就对其进行道德“轰炸”显然是不公平的，而通过暴力手段来索取所谓的道德权利更是不可取的。

沈阳一女孩在公交车上为老人让座时，因嘟囔了一句“为什么偏是我让座”，遭到老人家属暴打;杭州一位小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座，被扇了5个耳光;石家庄一70岁老人因向一女孩索座被拒后竟一屁股坐在了女孩腿上……近年来，类似这种强制让座、暴力索座事件层出不穷，让笔者不禁想问，是谁给了这些“弱势群体”站在道德制高点上肆意辱骂，甚至是袭击他人的权利?

长久以来，我们所接受的 教育 一直是让座是文明的举动，是一个人素质与修养的体现，那么，不让座自然就站在了文明的对立面—不文明、不道德!正是因为这种惯性思维，使得我们在面对他人不让座时，自然而然的将这种行为与社会冷漠、道德沦丧联系在一起，由此导致了部分“弱势群体”理所应当的接受他人让座，甚至是强制、暴力胁迫他人让座。殊不知，买票乘车是大家共同享有的权利，让座是将自己的权益过渡给别人，不让座也一点儿错没有，套用甄嬛传里熹贵妃的一句话：“别人帮你是情分，不帮你是本分”。

当然，“尊老”是中华民族的传统美德，但“爱幼”亦然，只有公众自觉践行“尊老爱幼”的道德行为、主动弘扬美好道德的社会风尚，我们这个社会才会更加和谐。同时，笔者在此呼吁大众，遇到问题时多换位思考，正所谓“己所不欲，勿施于人”，你希望他人怎样待你，你就怎样去待人，切忌用道德绑架美德，不发自内心意愿，又怎能称得上美德呢?

道德绑架议论文作文800字4

所谓的“道德绑架”，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务的情况下才成立。 比如，要求一个人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架;要求一个人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务。“道德绑架”之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断逻辑的混乱。对于“道德绑架”的理解，社会观点大致可分为以下两种，分别代表了“保守主义”和“自由主义”思想。

观点一(保守主义)：但是，如果一个人连道德底线都没达到，连道德义务都没尽到，用道德底线的标准、尽道德义务的要求对他进行道德判断就不仅不是道德绑架，相反是在捍卫作为一种“公共善”的道德。那些把什么都称之为“道德绑架”的人，等于连这样的道德底线和道德义务都要取消。

观点二(自由主义)：“道德”一词的存在目的在于个人的修身养性与精神发展，并进而形成群体性的“宽容”、“理解”、以及“尊重”。其存在不同于并高于法律，没有任何强制性和规范性，是一种对模糊的“善”与“美”的渴望与追求，扎根于人的本性之中。且不论社会对“道德底线”和“道德临界点”的所在并没有一个很好的定性——“道德底线” 一词本身概念极其模糊，哪怕一个人跨越了“道德底线”，但凡他的行为还在法律范畴允许之内，其行为就可以被接纳和理解。仅有对逾越法律底线的行为，社会才能够比较客观地评价其行为为“错误”。但在一般情况下用“个人道德标准”或是毫无明确定性的所谓的“社会道德标准(公共善)”，即“道德底线论”对没有违背法律法规的行为进行的道德批判(例如对“不给老弱病残让座”进行批判)，从根本上即是“道德绑架”。所以，正因为“道德”

本身并不存在“义务”属性，“道德义务”一词犯了逻辑上的错误，本身不应存在。

自愿是慈善的前提，再合理的诉求也需要通过合理的方式表达。高调公开的慈善策划，与道德捆绑的求助活动，也许在短时间能起到放大爱心、扩大关注的效果，成功于一时，但是伤害的却是慈善事业的基础。试想，哪位董事长如果不借款，是否就贴上了“为富不仁”的标签如果借了款，其他需要帮助的人群起效仿，是否会给公司正常运作秩序带来影响不理性的“寻善”活动，终将阻碍行善的步伐。

如今，慈善观念已深入人心，越来越多的个人、企业都投入到了慈善事业之中，健康的慈善环境对慈善事业的可持续发展也愈加重要。现代慈善理念、行善积德的氛围、大批慈善家、慈善捐赠平台是慈善事业发展不可或缺的元素，是慈善走上良性轨道的坚强支撑。这既需要慈善方的责任、热情，也需要受助者的真诚、冷静，还需要社会的宽容与理性。

此外，还应该明确：慈善只是社会救助体系的一部分。既要促进慈善事业发展，更要完善医疗保障制度。

道德绑架议论文作文800字5

中华民族亘有华夏民族、礼仪之邦的美称，中华民族的传统美德更是源远流长。在千百年前，《世说新语笺疏》中就早有记载：“融四岁，与兄食梨，辄引小者”，于是在中国几千年来的发展过程中，谦让的意识也渐入人心，仿若每一个人必须遵守的规范，但是如今，谦让似乎成为了我们的一种负担。

在儿时的记忆中常常会有这样的情景：“妈妈，表弟翻我的玩具，弄坏了小汽车，我抢回来它还打我!”面对弟弟的胡闹，满地的狼藉，心中难免充斥着委屈。我们渴望着公平的对待，期待着有个人能站出来说出我们作为长者的心声。而等来的却是家长口中“你比他大…他弄坏就弄坏…你应该让着他”这样类似的言语，于是，“谦让”便衍生成为我们肩上不得不担负起的使命。其实，在我们在严格死守道德底线的同时，已然被安排在了不同的起跑线上，我们做了正确的事情，却遭到了那些以道德为名的约束或阻挡，最后被颠倒了黑白。于是我们大胆发问，何错之有?真相便是我们都盲目于“道德”的旗号，而被进行了行为上的“绑架”!

像是去年的天津塘沽爆炸事件，在各界人士伸出援助之手组织天津重建之时，马云的微博却被清一色的“逼捐款”留言所覆盖。不少网友指责马云“你不捐款，我也不淘宝了”“首富就应该捐1个亿”……好在逼捐的网友声势浩大，反对逼捐的人也不在少数，“你有钱就得多捐”，在逻辑上显然是站不住脚的。

慈善的首要原则就是自愿，哪怕他是中国的首富，他也有权力决定捐与不捐、捐多少，无人可以强迫，更没必要挥舞道德的“凶器”，去胁迫其他人要怎么样去做。就像韩愈在《原毁》中言：“不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊也。”道德是一种修养，不是一种义务，我们应该去呼吁人们去做，而不是由此化为了利器，去责备他们为什么不做;我们做好事，也不应该勉强别人也照着我们的样子去做。道德最适合来约束自己，而不适合拿来压制别人。

人们推崇道德大抵也是因为它的无害，能够逐渐增进社会的安宁和谐，平息纠纷与风波。可如果道德成为人人手中强制他人的利器，就必然会成为每个人毡上的针、背上的刺，设法拔去。

毋庸讳言，在五千年地域 文化 的光辉下，道德已然深入人心。现实中我们最爱拿道德说事，道德是砝码，道德是武器，挥舞道德的“利器”，习惯于道德绑架，这种做法显然不合适，反而会煽起群众的躁动，舆论下的风波;反而违背了遵守道德的'初衷。莫不如理性的面对，去还原事情的本真，也是时候将道德放回它原本的位置，在运用中以事论事，这样在许多问题上也会少些偏颇。

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