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毕业论文兔子跑吧

发布时间:2023-03-12 14:32

毕业论文兔子跑吧

《兔子,跑吧》这部小说描写了上世纪中叶美国青年的迷惘生活。哈里中学毕业后,来到百货公司工作,和女店员结婚后生了一个儿子。他年纪虽轻,却感到前途无望,六神无主。一天夜里他独自驾车漫无目的地行驶,但这样也无法摆脱社会给他的压力和负担,于是又开车回来了。并和一位妓女露西同居。他回家看望生产的太太时和她发生了激烈的争吵,激动的太太误杀了刚出生的女儿。哈里不被他人谅解,只好又回到露西身边,但却被赶了出来,他又开始毫无目的地驾车奔驰。

兔子跑吧 歌词

歌曲名:兔子跑吧
歌手:七八点
专辑:屋顶上的猫

兔子跑吧
里面有芽我看不见,促使绽放的动机阴险
  它不会是花也不能是蔬菜
  你只想甩掉大伙,胜利地保持纯洁或者成熟
  我的手还干净 如同脸下对你张开的衣领
  手如果触摸隐私
  那人先感到刺激再害怕然后还是恶心
  好几十年 好几十年的寿命
  人肉与狗肉承受都会坚硬得咬不动
  幻觉与空虚、时间一样长久
  你有理论 避孕药 烟和酒
  这房子里住着哥哥 妹妹 爸爸 妈妈
  这房子也只有你想的房子那么大
  这城市培育着可能与不可能
  这城市只有你想的那么大
  猎人虔诚地坐在每棵树下
  那我往哪儿跑呢

议论文作文

在日常学习和工作中,大家都写过论文吧,论文的类型很多,包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。你知道论文怎样写才规范吗?下面是我帮大家整理的议论文作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

对于扬长避短,大家大多都是持否定态度的,或许更多的人认为,生存需要的不止是一种本领。但比起自己永远都实现不了的,付出再多努力也达不到的要求,你还会去坚持吗?

众所周知,兔子是擅长短跑的,可是有一天被誉为短跑冠军的兔子遇到了狼,被追到了河边,兔子险些被抓。动物管理员为了小动物的全面发展,可以保护自己开展了游泳培训班,同班的有小狗,小龟和小松鼠等等。

没多久,小狗,小龟都学会了游泳,很高兴,可小兔和小松鼠却怎么也学不会,很苦恼。培训班教练鸭子说:“我两条腿都能游,更何况你们四条腿呢?成功的90%来自汗水,加油!”评论家青蛙听大发感慨:“兔子擅长的是奔跑,松鼠擅长的是爬树,为什么只是针对弱点培训而不发展它们的强项呢?”

是啊!为什么为什么只是针对弱点培训而不发展它们的强项呢?我们的目标往往都是那么多那么高,但反而忽略了我们原本擅长的,拥有的,可是当我们撞了南墙再回来时,却找不到原来的自己了。

扬长有时候是会比你要的全面发展更好的选择,样样知道大概,却都不精通,如果你愿意转过身回头去潜心学习你拿手的,你会发现你不只学会了这一样!

"一只蚂蚁来搬米,搬来搬去搬不起……轻轻松松进洞里。"读了上面的这首童谣,不禁要想,蚂蚁们把米搬进洞后会怎么做呢?

一种可能是将来分食,大家平分,吃完了以后再一起去找。还有一种可能,就是三只小蚂蚁谁不服谁,都想独占米粒,于是有自相残杀,结果呢?自不必说,三败俱伤,谁也没吃到。

如果问人们会选择哪一项结果,可能大多数人都会选择第一种。然而,真正当金钱、利益、权势、梦想摆在人们面前的时候,大多数人选择的都是后者,并且还会告诉我说:"谁说三只蚂蚁都吃不到米粒?我就会是那个胜利者。"没错,假如这世上只有三只蚂蚁,你杀掉了其中两个便成了世界的主人。但事实是,这个世界很大,外来的危险很多,杀掉了自己的同伴就等于剥弱自己的力量。古人云:皮之不存,毛将焉附,即是这个道理。当你认为成了胜利者时,你又怎知会不会外来的敌人抢走你用同伴性命换来的米粒;当你吃完了这米粒时,你还会不会对重复。"一只蚂蚁来搬米"的故事;而到了那时,你又一定会是胜利者吗?

削弱了同伴,就等于削弱了自己,那么,你也许会说:"好吧,我就老老实实的待在这个团队中,什么也不做,行吗?""什么也不做"就想待在团队中,你在做梦吧!假如,在一支队伍当中,人人都像你一样,就好比组成物质的分子,若一个个分子都懒洋洋的休息,那么物质还会存在吗?我们每个人都是团队中不可缺少的分子,是我们之间的相互作用,相互吸引,相互关心,相互鼓励,才使我们的团队充满生机,充满创意,而在这集体当中的分子才会闪耀灿烂的星辉。

让我们记住太平天国的教训,互相信任,互相协助,切不可让我们自己的尖刀,屠杀了同伴,屠杀了自己的前程。

我们要记住"三个和尚没水喝"的教训,为集体,也为自己注入一支甘甜的清泉,在集体中铸就我们的意志,耀闪我的光辉。

让我们在不屈的民族精神的引领下,在团队精神的鼓舞下。在团队的舞台上,展示我们的青春,放飞我们的理想。

请为个人,在团队的天空下,做一颗耀眼的晶星。

简约,是质朴无华;丰富,是绚丽多彩。其实,简与丰殊途同归,真正的人生智慧是在简约的生活中追求灵魂的丰富与高贵。

简约不是简单,更不是空洞和苍白的,而是从纷繁中浓缩出的精华,是凝聚于一点的丰富。就如同中国的古典水墨画,不似西方油画那般夺目、张扬,却有一种简约、内敛的唯美与大气,看似再普通不过的一片留白,却给人以最丰富的遐想。

人的生活同样如此,好似那万花筒,外表简约朴素,从那小小的一孔却能窥见别样的乾坤。卢梭曾说过:“只有独自一人时才能更韵味无穷地默思和遐想。”简约的生活不正是在营造这样一种恬静的环境吗?于是梭罗搬进了瓦尔登湖畔的小木屋,与自然对话、共舞,静享生命的蓬勃与丰富。简约的生活带给人们从容的心境,唤起人们

对生活的热爱与思考。也正是因此,没有哪个优秀的作家、思想家、哲学家过着奢侈放纵的生活。你看托尔斯泰的墓地,正如他生前抛弃了权贵,投身于平民一般,他去世后选择葬在了简约而朴素的墓地中,陪伴他的是鸟语花香,更是拜谒者敬仰的目光。他选择了简约却并不简单的曲折的人生道路,将宽厚的大爱洒满人间,给予人们心灵的`丰富;而人们也在他的带领下回归了简约的生活,将这份爱世代相传。

原来,简约到了极致便能将那浓缩的一点丰富迸发而出,而丰富到了尽头便能看透一切,回归简约,托翁定是深谙这一点,才能够以极简的方式幻化出最丰富的内涵、最高贵的灵魂,能够影响我们每一个人的灵魂。

如今的我们游走在物质堆砌出的社会中,步履匆匆,有人为了权力、为了金钱将一个个欲望压在肩头,用光鲜亮丽的外衣将自己层层包裹,过着喧闹的生活,却忘记了真正的丰富在何处。有人说犬儒主义哲学的摈弃物质与功利太过极端,那么现在的我们是否缺失了这种精神?苏格拉底因为认识到自己的无知而被阿波罗神评为最智慧的人,而我们也只有认识到了生活的空虚后,才会发现简约与丰富相伴的生活的可贵,才会开始追求灵魂的丰富与高贵。

简约与丰富本就是一体,化丰为简,静享生命的从容与韵味;化简为丰,追寻灵魂的深邃与高贵。

“人生需要坚持自我选择。”这几个字在许多人口中心灵鸡汤中都可以经常听到或者见到,可真正能做到的人又有多少呢?事业成功于坚持,毁于急躁。诚如所言,人生目标的实现常常在于坚持自我,不被外物所影响。

假设材料中的年轻人没有被外界的环境所影响,坚持自我最初的想法,他的结局是不是会有所不同呢?我想答案是肯定的,其实在现实生活中也有许许多多的人像材料中的年轻人一样,为了实现目标,可内心不坚定,常常受到外界影响,试图走捷径最终也变得像材料中年轻人一样的下场。就如我曾经看到一篇文章中写到,在马云起初创业时有一个合伙人,马云创业前期并不是一帆风顺的,那个合伙人,看到别的行业似乎更好便立刻动了心,终结了和马云的合作,现在想来这肯定是一个错误的选择,要是当初他坚持自我不受外界的诱惑,现在是不是也会出现两个马云呢?

所以生活之路遥远,实现目标,也许是有不少的捷径,但坚持自我不受外界影响,是必经之路,当然,但坚持自我也要选择正确的方向,并不是提倡在错的方向上,一意孤行的走下去。

从香港无线员训练班毕业后的周星驰,并没有得到机会从事自己挚爱的表演,而是在儿童娱乐节目的冷门时段做了六年的主持人,在这期间他看着自己的好友梁朝伟大红大紫,而自己却无人喝彩,还要忍受别人的漠视与歧视,说他像没活一样整天做白日梦,只适合做儿童主持,诸如此类等等。可周星驰并没有就此甘于堕落,而是怀揣着炙热的梦想,坚持自己的选择不断努力最终实现了自己的梦想。

无独有偶,足坛万人迷贝克汉姆也曾有过类似的遭遇,1998年在法国世界杯,贝克汉姆因为一个错误的举动使得团队失掉了比赛,因此受到万人唾弃,让他滚出足坛。贝克汉姆没有因为这而自暴自弃,而是坚持自己当初的选择的足球之路,顶着压力走下去,最终又一次证明了自己。

贝克汉姆之所以能成功就是因为他坚持自己的选择,相信自己,坚持自己的判断,反观当下的我们是否也做到了所谓的坚持自我了呢?

叙利亚诗人阿多尼说过:世界让我遍体鳞伤,但伤口长出的却是翅膀。面对外界的诱惑和不平等,坚持自我的选择,最终长出翱翔于天空的翅膀。

从公开的文字上看,牛市中华大地上仅次于那虚无的龙的最高贵的生物,甚而,有时地位却超过于国人。

对于龙的说法,我断然不能妄加点评,只是由于我根本不相信那头上长角身上长鳞的怪物,便就私下里对牛加了一两点关注。

表面来看,埋头苦干,无埋无怨,最多时抬起头看一眼眼前的路。内部来观,吃草产奶,造福于人,却也值得人的尊重。不过,这种牛的精神却应为我国人所具备吗?我想,在社会发展的角度来看,只有原始社会和共产主义社会才有这样的生产关系,尔虞我诈却完全地为其他社会形式所诠释。看来,牛活到今天还未灭绝倒也是一件难得的事。

兹时,牛仍是如此,国人,却也未能赶超其一分。却也应该有些原因罢。至于其究竟为何依然,想必是人们所共知的罢 隔阂。

我不是至人,便自然有一切人应该有或者说是固有的内心。不过我既然以窥得着隔阂的一二,便应该写些文字,与诸君以提示罢。

所谓隔阂者,大抵是由于人性的弱点所致,倘一个人无欲无求,便也就无生无灭,更就无所谓布设任何的屏障了。不过,这木头并不是我们所要的,因为我中华地大物博,柴草或是建材必是富足丰饶的。若非说短缺,那也只是砍伐者和加工者。

学习,固然是很重要的。可更重要的,便是该来研讨一下去学些什么,做些计划,挑些讲义,择些重点。倘以此角度来观揣,思绪便会豁然明清。作为我们这些黑眼睛,大约是都知道 俯首甘为孺子牛 这句引自《自嘲》的诗句,诸君也都甘于俯首成牛。可是和盘端来谁又会顺利消食呢?囫囵吞枣且有些噎人,毋庸整牛而吞之。故必将去其糟粕,取其精华,以默默无闻易不思进取,即有所成焉。

滋过程必是坎坷绵亘,而我们却必须全面把握,若稍有偏颇,即会断章取义,兹时,隔阂便出现了。与其这样,倒不如不学。如野语有云: 上来容易下去难。 隔阂想拆去,必有钉子来扎破。

笔落于此,我又想再一次提一提关于牛的刍议。它固然是优秀的生物,但固有其不可取之处,所以不能完全赞同 俯首甘为孺子牛 这句诗。倘诸君认为我断章取义,不顾 横眉冷对千夫指 这句前缀,那我便会恭喜诸君,大家已明白这 牛 的真谛,同时,也欣慰我的提示没有白费。

不过,这仅是提示而已。

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