方法的议论文素材

方法的议论文素材

关于方法的作文素材

关于方法的作文素材，写好作文不是一朝一夕就能做到的事情，写作的进步离不开每一次的练习，儿时的记忆在这时被勾起，好的作文读起来就像在品一杯香茗，从关于方法的作文素材中吸取技巧吧！

在现实工作中，存在着许多方法，我们只有找对了方法，才能使企业受益，得到好的成效。本书从8大方面叙以说明，希望我们从一些被证明有效的工作方法中找出共性，使之能对每一个人提升效能有所启发。

一旦方法对路，一个人的工作效率就会凸显出来，其工作能力也会得到大家的认同。可是许多人在工作中并不懂得这个道理，他们可能并不缺少工作的热情，也是绝对的敬业，但工作成效却差强人意。这样的情况并不少见，问题就出在方法上。

一位在国内知名证券公司工作的年轻人，毕业于国外的一所金融学院，有着别人羡慕的教育经历，他是公司公认的勤奋员工，但是三年过去了，他仍然只是一名普通的员工，而并没有被老总提升，原因就在其工作方法上。每天他都在作数据统计和分析，一旦遇到问题就非要弄个究竟，而陷入了一种“分析陷阱”不能自拔。浪费了许多时间，结果并没有给公司带来好的成效，所以，没有方法或是方法错误都难以在工作中有所作为，难以成为企业中不可或缺的人才。

在美国的企业中流行这样一句话：“上帝不会奖励努力工作的人，只会奖励找对方法工作的人。”这反映出美国企业对工作方法的重视程度。让方法成为一种思路，而不单单是一种技巧。一种技巧只能为你解决一件事，而你要学会的`是把这种思路延展开，在更多的工作中找到并找对方法。

现实工作证明，“找对方法”对企业的好处是不言而喻的，对员工个人而言也是其职业生涯中最重要的资本。读了本书，也许你会从中总结出一套方法，使之成为你工作中的金钥匙。

怎么才算是好的学习方法

我的学习法宝就是“认真”和“专心”。这两个词语说起来很简单，但要真正地做到认真和专心其实是很难的。在上课的时候，我提醒自己要认真、专心地听课，但是，天上的小鸟有没有掉队的？墙角的那只小蜗牛有没有爬远了？这节课下了图书馆是不是还那么多人？……

还有，在弹钢琴的时候，我很想认真、专心地完成一首曲子。但是，在玻璃门那边，我的可可小狗有没有咬我的鞋子？鱼缸里，小乌龟们有没有把小金鱼给吃掉？……噢！天啦！

你瞧，要做到认真和专心真的很难的。所以，我每次在课前预习、做习题和课后复习的时候，总是要提醒自己三遍要“认真、专心”。每当我做到认真、专心的时候，我的耳朵会变成笔、大脑会变成笔记本，我会把这节课的内容记下来，不懂的都做好记号，下课后问老师。

我的学习方法不一定是好的，但是希望你读了以后能够有所收获。

方法的重要性议论文素材

求关于努力比方法更重要的作文素材
15岁，刚就读高中的麦可乔丹，虽然热衷于篮球，但却因为身高失势而无法顺利进入校队。

原本以为凭自己的本事可以进入校队，乔丹为此大哭一场，却没有放弃。待在仅是陪打的第二队里，麦可乔丹加紧练习，为了自己的梦想，总是第一个到场，最后一个离开。

周末的时候，更是和他的哥哥及同伴练球练个没完。这种习惯后来带到NBA。

而如此的苦练持续了一整年，终于，隔年他的身价暴涨，再加上过人的篮球技巧，校队的大门再也无法拒绝他了。麦可乔丹的苦练精神，为他的基本功带来绝好的基础。

于是在高中毕业以前，他就凭着过人的篮球技艺以及刻苦耐劳的精神被大学篮球队网罗。而几年过后，他成为了全世界的人们眼中，篮球界的超级巨星─飞人乔丹。

成功的背后，总是布满伤痕。然而胡适说过：“要怎么收获，先怎么栽。”

想要得到多少成就，就相对的必须付出多少努力。郭台铭先生刚创办鸿海科技公司时，一天花十八个小时工作；王永庆先生年轻开米店时，为了送米骑坏了三台自行车；林怀民先生为了编舞，三天两头熬夜寻找灵感；J.K罗琳当初投稿哈利波特时被退件了十二次；周杰伦牺牲了自己的童年学钢琴……天分也许不是人人皆有，但在成功的过程中，努力并且坚持到底的精神才是重点，而资质往往只是个媒介。

王溢嘉先生曾在音乐家与职篮巨星这篇文章写道：“即使你的资质再好，若没有经过琢磨，也是一块没有甚 么价值的璞玉。如果你因为自觉在某方面不如人，而且相信勤能补拙，愿意比别人花更多心血去练习，使他成为一种良好的习惯，那么有一天物换星移，情况变的对自己有利时，这种良好的习惯就更能使你脱颖而出。”

也许在梦想这条充满荆棘的路上，我们会被扎伤很多次，但是，没有哪个农人在欢呼收割前是不需要播种及耕耘的。没有哪位成功人士在完成梦想前是不须经过挫折和泪水的。

而每一个例子都告诉我们，也应证了胡适先生的智慧：“要怎么收获，先怎么栽。”给采纳哦！！！。
有关工具重要,方法更重要的作文题目
知识好比工具，而方法更重要。就好像“授之以鱼不如授之以渔”

每每上课时有的老师总是重复让学生做不同的题，像向学生脑袋里插入一根独特的导管然后把知识倒进去的感觉，学生没有方法一旦碰到不同形式时便慌了阵脚。考试时的成绩，可想而知。所以方法比知识更重要。

“授之以渔，不如授之以鱼。”这一创世名句想必大家都有所耳闻吧！它的意思是说：给别人物质上的东西不如教他们永远的技能。这是否又和上文说到的方法比知识更重要有所相同之处呢？

古 时候，一个叫仲的学生。他学习十分刻苦，无书不读，无题不做。到了高考时候，他壮志凌云，心想状元之位非他莫属，但最后他落榜了。因为他虽努力但没有对自己看过的书做过的题做出总结，而是像一团浆糊一样塞进脑袋里。

由此看来学习方法的的确确要比毫无头绪的知识更重要。

而有的同学平时没有花太多的时间去死想问题但还是取的了优于常人的成绩，是因为他们善于总结自己的知识得出学习的方法。

当然，有的人会说光总结出学习的方法就够了吗？就不用学习知识了吗？回答当然是“不”，虽说你总结出了学习的方法，你同样需要去执行，只有适当的方法加上合理的行动这样才会取得成绩和成效。正如：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

那么我们应该如何总结方法呢？许多问题解决的构造大致相同，我们应找出事物的构造，这样我们就能够从中总结方法。

今天我要说的就是这样，学习方法比知识更重要！愿你们找出属于自己的学习方法。
关于做事要讲究方法的议论文素材
在我们的学习和生活中，时间对于每个人都是极其重要的，但是它却往往被人们所忽视。时间分配给每个人都是相等的，但有些人在相同的时间里却比别人多做一倍、两倍的事情。这就表示他们做事讲究效率，做了时间的主人。

做事要讲究效率，生命中的有限时间就会被我们无限利用。比如，在周末的时候列出一个表，做完了作业就干表上的事。可能有时候我不到一天就把表上的事做完了，剩下的时间我就可以看课外书。正如书上说的：光阴似箭，日月如梭。我们要在有限的生命里做到无限的事。我们永远跑不过时间，但是我们可以在自己拥有的时间里快跑几步，尽管这几步很小，但对我们的作用很大。

俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。让我们珍惜时间，勤奋学习，提高生命效率，我们的人生一定会在勤奋中大放异彩！
有关“选对方法”的议论文素材
一）关于选择与放弃的作文素材 1、人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖曲折，而是为了通达成功之路；放弃安逸舒适，不是不会享受生活，而是为了坚守自己的志向；放弃功名富贵，不是为了选择贫困穷寒，而是为了追求自己的理想；放弃生存，不是为了获得死亡，而是为了维护自己的人格和尊严。

2、放弃是一种豁达；放弃不是懦弱，而是一种勇气；放弃不是妥协，而是一种进取；放弃不是萎缩，而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖，闲看庭前花开花落”的雍容；放弃是“枯荣过处皆是梦，忧喜两忘便是禅”的境界。

3、过多的负担反而使人不能前行。 4、鱼和熊掌不能兼得，只有放弃才能更好的得到。

5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动，才能感觉一个别样的世界。

我可以没有恩宠、没有地位，可以没有名气、没有桂冠，但我不可以没有自我，决不可以没有独立的人格。（摩罗） 6、放弃需要勇气，放弃需要智慧，放弃也需要原则。

7、放弃希望意味着放弃生命。 【放下就是快乐】 曾见一副漫画：一个背着布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身体立即轻松舒适。

他说：“放下就是快乐。” 生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。

抛弃肩上不必要的物品，抖擞掉所有挂碍，旅途才会愉快。 放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。

人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。 【放下与不该放下】 一位作家撰文曰：放下就是快乐。

其实，快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人，至少不该放下正直；处世，至少不该放下宽广的胸怀；做事，至少不该放下厚道。

责任不该放下，良知不能放下，情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下，否则你就是播下不幸的种子；该放下的自当平静从容的放下，比如过分的欲望、炫耀张扬，胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。

放不下这些，其实是在无端地折磨自己，自寻烦恼，伤己的同时还在伤人，而让自己成为最可怜和可恨的人。（《深圳法制报》4月6日 段正山） 【人性的特点】 美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验：他要求学生们在下面三种情况下，选择其中的一种，对其进行捐助。

一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡。二是一名成绩优异的大学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。

三是购台复印机，放在系办公室里供学生使用。 学生们以不记名方式选择，结果有85%的学生选择捐钱买复印机；有12%的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业；只有3%的学生，选择捐钱援助非洲的难民。

这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难，愿意给予帮助；另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的，但是，对更关心自己切身利益的选择，也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素。

明白人性的这个特点，并妥善地加以引导，可以成全许多有益的事情。 希望别人怎样对的自己，自己就要怎样对待别人。

自己怎样对待别人，别人也怎样对的自己。给人玫瑰，会留下芬芳。

帮别人，就是帮自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接地帮助自己。 【是选择，不是“牺牲”】 一位美国小伙子看中了一位中国姑娘，便一直追着不放。

最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作，跟美国小伙子结了婚，飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作，远离父母跟你到美国来，这可是我为你作出的牺牲。”

没想到他说：“不，不，我不认为这是什么牺牲。在我看来，这是你的一种选择。”

她后来才认识到，美国人在人际交往中，只会尊重你的选择，而不会承认你的牺牲。这就意味着：你做出的所有决定，都必须符合你自己的心愿，这样才能成为自己的真正的选择。

这样与人打交道，才会拥有真正的平等，同时也才能赢得他人的尊重。 那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生，他工作一个小时就有100美元的收入。

但是她却跟国内的朋友说：“我必须工作，必须学会自己赚钱。没有经济上的独立，就不可能做出真正符合自己心愿的选择，也就不可能赢得他长久的尊重。”

她做出了自己的选择。（《过目难忘——哲味小品》陈大超） 【只选一把椅子】 从师范院校毕业之后，痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当老师呢，还是做个歌唱家？”其父亲回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只选一把椅子坐上去。”

【并不遥远的橄榄枝花环】 一天，海神涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过，他们都很喜欢这儿的幽静，均想以自己的名字为它命名，于是他们决定由小城的人自己来选择。海神说：“看，我给你们以无尽的财富。”

手中的魔杖向天一指，飞来了一匹白色的天马。“它是什么？是征服！骑上它去征服别人吧，你们会所向无敌，财富滚滚而来。”

雅典娜静静一笑，“任何财富都有用尽之时，只有和平、友谊和智慧，才是你们真正的财富。”她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩绿的叶芽，很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄榄树。

“它就叫和平、友谊和智慧。珍惜它，人的生活才能发生变化，。
关于方法议论文论据素材
近年来，随着科技的发展，社会的进步，交通运输日益发达，人们的出行方式也日趋多元化。然而，这一现象的背后，也隐藏着不容忽视的一个重大问题——交通安全问题。 建国60年来，交通运输方面有了重大的改观。街道不拥挤了，变得有秩序了。60年前，“开门就是山，抬头就是坡，迈步就是坎，蜀道难，难于上青天。”60年后，水、陆、空构建的立体交通枢纽网络，让我们“条条道路通罗马”。来自市交委的数据显示，自建国以来，我市交通面貌发生了翻天覆地的变化，仅公路里程而言，就增长了5.8倍。我市市民的交通安全观虽有改善，但仍需推广。据了解，2006年全国共发生道路交通事故378781起，比上年下降15.9%。自2000年以来，道路交通事故死亡人数首次回落到9万人以下，共造成89455人死亡，比上年下降9.4%。 在我们现代社会中，城市马路不仅仅是人和物位置移动的通道，同时也是体现一个国家或地区的文明程度的检验场。 许多国家都十分重视交通安全教育，孩子们从小就接受交通知识的教育，每个人也严格按照交规出行。我国虽然也十分重视交通安全和交通文明，但相比较其他国家做得还远远不够。每天，马路上，不遵守交通规则的行人、自行车、车辆比比皆是。例如，非机动车遇红灯时越线、在车道上逆行、违法载人载物，行人不走人行道、任意跨越护栏、乱穿机动车道等。有的时候我过马路，经常会看见红灯时行人无视信号灯闯红灯，或者绿灯时汽车利用交叉路口时间差不顾过马路的行人加速冲过去等情况。我国交通法规明确规定：“车辆行经人行横道，遇有交通信号放行行人通过时，必须停车或减速让行；通过没有信号灯控制的人行横道时，须注意避让来往行人。”在现实生活中，有交通信号的路口还好一些，没有交通信号的路口根本就是一片混乱的景象，车水马龙，互不相让。在我们这个现代社会中，车辆依法行车，行人依法行路，是交通文明的一部分。另外，交通警察依法管理、文明执法，也是交通文明的另一部分。这两部分同时“展现”在马路上，才能构成完整的交通文明
求关于努力比方法更重要的作文素材
15岁，刚就读高中的麦可乔丹，虽然热衷于篮球，但却因为身高失势而无法顺利进入校队。原本以为凭自己的本事可以进入校队，乔丹为此大哭一场，却没有放弃。待在仅是陪打的第二队里，麦可乔丹加紧练习，为了自己的梦想，总是第一个到场，最后一个离开。周末的时候，更是和他的哥哥及同伴练球练个没完。这种习惯后来带到NBA。而如此的苦练持续了一整年，终于，隔年他的身价暴涨，再加上过人的篮球技巧，校队的大门再也无法拒绝他了。

麦可乔丹的苦练精神，为他的基本功带来绝好的基础。于是在高中毕业以前，他就凭着过人的篮球技艺以及刻苦耐劳的精神被大学篮球队网罗。而几年过后，他成为了全世界的人们眼中，篮球界的超级巨星─飞人乔丹。

成功的背后，总是布满伤痕。然而胡适说过：“要怎么收获，先怎么栽。”想要得到多少成就，就相对的必须付出多少努力。

郭台铭先生刚创办鸿海科技公司时，一天花十八个小时工作；王永庆先生年轻开米店时，为了送米骑坏了三台自行车；林怀民先生为了编舞，三天两头熬夜寻找灵感；J.K罗琳当初投稿哈利波特时被退件了十二次；周杰伦牺牲了自己的童年学钢琴……天分也许不是人人皆有，但在成功的过程中，努力并且坚持到底的精神才是重点，而资质往往只是个媒介。

王溢嘉先生曾在音乐家与职篮巨星这篇文章写道：“即使你的资质再好，若没有经过琢磨，也是一块没有甚 么价值的璞玉。如果你因为自觉在某方面不如人，而且相信勤能补拙，愿意比别人花更多心血去练习，使他成为一种良好的习惯，那么有一天物换星移，情况变的对自己有利时，这种良好的习惯就更能使你脱颖而出。”

也许在梦想这条充满荆棘的路上，我们会被扎伤很多次，但是，没有哪个农人在欢呼收割前是不需要播种及耕耘的。没有哪位成功人士在完成梦想前是不须经过挫折和泪水的。而每一个例子都告诉我们，也应证了胡适先生的智慧：“要怎么收获，先怎么栽。”

给采纳哦！！！
关于说明细节很重要的作文素材？
“细节决定成败”作文素材集锦1、汪中求在《细节决定成败》一书中说：“在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是对规章条款不折不扣的执行。

我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细。”2、海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次，到后来，就不了了之。

有鉴于此，他表示：把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。海尔集团“严、细、实、恒”的管理风格，把细和实提到了重要的层次上，以追求工作的零缺陷、高灵敏度为目标，把管理问题控制解决在最短时间、最小范围，使经济损失降到最低，逐步实现了管理的精细化，消除了企业管理的所有死角，大大降低了成本材料的消耗，使管理达到了及时、全面、有效的状况，每一个环节都能透出一丝不苟的严谨，真正做到了环环相扣、疏而不漏。

3、上海地铁一号线是由德国人设计的，看上去并没有什么特别的地方，直到中国设计师设计的二号线投入运营，才发现其中有许多细节被二号线忽略了。如一号线三级台阶的设计，在下雨天可以阻挡雨水倒灌，从而减轻地铁的防洪压力；出口处设计了一个转弯，可节省下很多电，从而减少运营成本；靠近站台约50厘米内铺上金属装饰，又用黑色大理石嵌了一条边，当乘客走近站台边时，就会有了“警惕”性。

正因为这些细节的忽略，导致二号线的运营成本远远高于一号线。4、在德国，有这样一则故事：一群大学生在德国某城市街头做了个试验。

他们把“男”、“女”两个字分别贴在马路边两个并排电话亭的门上。结果发现，来打电话的男士都走进了“男”电话亭，女士则都进了“女”电话亭。

一会儿，“男”电话亭爆满，先生们宁可在门外排队，也不去光顾正空着的“女”电话亭。这时又一位先生匆匆走来，当他看到“男”电话亭爆满时，便毫不犹豫地进了“女”电话亭。

大学生们上前一问，排在“男”电话亭外等候的全是德国人，那个闯入“女”电话亭的是个法国人。5、2003年02月01日，载有七名宇航员的美国哥伦比亚号航天飞机在结束了为期16天的太空任务之后，返回地球，但在着陆前发生意外，航天飞机解体坠毁。

美宇航局最终确定哥伦比亚号航天飞机失事原因是泡沫隔绝材料存在的缺陷。6、我国前些年澳星发射失败也就是细节问题：在配电器上多了一块0.15毫米的铝物质，正是这一点点铝物质导致澳星爆炸。

7、密斯·凡·德罗是20世纪世界四位最伟大的建筑师之一，在被要求用一句最概括的话来描述他成功的原因时，他只说了“细节是魔鬼”五个字。8、托尔斯泰曾说过：一个人的价值不是以数量而是以他的深度来衡量的，成功者的共同特点，就是能做小事情，能够抓住生活中的一些细节。
关于说明细节很重要的作文素材？
“细节决定成败”作文素材集锦

1、汪中求在《细节决定成败》一书中说：“在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是对规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细。”

2、海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次，到后来，就不了了之。有鉴于此，他表示：把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。海尔集团“严、细、实、恒”的管理风格，把细和实提到了重要的层次上，以追求工作的零缺陷、高灵敏度为目标，把管理问题控制解决在最短时间、最小范围，使经济损失降到最低，逐步实现了管理的精细化，消除了企业管理的所有死角，大大降低了成本材料的消耗，使管理达到了及时、全面、有效的状况，每一个环节都能透出一丝不苟的严谨，真正做到了环环相扣、疏而不漏。

3、上海地铁一号线是由德国人设计的，看上去并没有什么特别的地方，直到中国设计师设计的二号线投入运营，才发现其中有许多细节被二号线忽略了。如一号线三级台阶的设计，在下雨天可以阻挡雨水倒灌，从而减轻地铁的防洪压力；出口处设计了一个转弯，可节省下很多电，从而减少运营成本；靠近站台约50厘米内铺上金属装饰，又用黑色大理石嵌了一条边，当乘客走近站台边时，就会有了“警惕”性。正因为这些细节的忽略，导致二号线的运营成本远远高于一号线。

4、在德国，有这样一则故事：一群大学生在德国某城市街头做了个试验。他们把“男”、“女”两个字分别贴在马路边两个并排电话亭的门上。结果发现，来打电话的男士都走进了“男”电话亭，女士则都进了“女”电话亭。一会儿，“男”电话亭爆满，先生们宁可在门外排队，也不去光顾正空着的“女”电话亭。这时又一位先生匆匆走来，当他看到“男”电话亭爆满时，便毫不犹豫地进了“女”电话亭。大学生们上前一问，排在“男”电话亭外等候的全是德国人，那个闯入“女”电话亭的是个法国人。

5、2003年02月01日，载有七名宇航员的美国哥伦比亚号航天飞机在结束了为期16天的太空任务之后，返回地球，但在着陆前发生意外，航天飞机解体坠毁。美宇航局最终确定哥伦比亚号航天飞机失事原因是泡沫隔绝材料存在的缺陷。

6、我国前些年澳星发射失败也就是细节问题：在配电器上多了一块0.15毫米的铝物质，正是这一点点铝物质导致澳星爆炸。

7、密斯·凡·德罗是20世纪世界四位最伟大的建筑师之一，在被要求用一句最概括的话来描述他成功的原因时，他只说了“细节是魔鬼”五个字。

8、托尔斯泰曾说过：一个人的价值不是以数量而是以他的深度来衡量的，成功者的共同特点，就是能做小事情，能够抓住生活中的一些细节。
主流的作用议论文的素材250个字
年少的我们，似乎成天讲究个性，张扬个性，可是个性到底是什么，我真要用这双小眼望望。

主流=潮流？

如今，要想上街闲走，必须具备极强的心理素质才行，不然，极容易精神混乱。就如前一阵子流行男生长发飘飘，女生头发越剪越短，说不定以后见个面还得问一句：您贵“性”？我知道黑黑的墨色头发染成“彩虹”是个性，在牛仔裤开窗户是个性。但现在盲目追求潮流，使潮流变得附庸。大街上，鲜艳夺目的彩色魔头，别具风格的“乞丐装”是大大的，我想附庸的潮流不应该是主流个性。

主流=语言？

从前几年开始，语言就大改革，先是词语：华丽de低调、虐……后来又涌现了大量的独特句子：“你比周星驰还周星驰”“你太本草纲目了”“此人已死，有事烧纸” ……能比我大几年的表哥，见我成绩正优，也说出雷人的话：“我要学习，不然成了文盲，将来还有可能被七、某嘲笑”我也使用这些句子，但我并不认为这是主流个性。无非是拙劣幼稚的化用罢了。

主流=叛逆？

我十分佩服韩寒，因为我找到了同伴，可我的叛逆是藏入骨子“不鸣则已，一鸣惊人”。这位人兄是一个一度属于校园另类怪才，一个闹满城风云的人物，新秀。我直觉十分地告知我，他的叛逆不可吸，他的文学可以吸，因为他总能将人生看得那么清晰，那么坦然。不过可怕的是，同学们认为这种畸形的叛逆作为个性来追捧，认为对现实不满就是一个个性之人，这实在是不可思议。

也许我对主流个性的理解 ，一半是时代，一半是对自我感觉，但我认为：真正的个性应该是能彰显独特自我的表达方式，而不是一幅华丽丽的躯壳。我们的主流要正确，我们的个性需要挑战来充实。

有关“选对方法”的议论文素材

一)关于选择与放弃的作文素材
　　1、人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖曲折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不会享受生活，而是为了坚守自己的志向;放弃功名富贵，不是为了选择贫困穷寒，而是为了追求自己的理想;放弃生存，不是为了获得死亡，而是为了维护自己的人格和尊严。
　　2、放弃是一种豁达;放弃不是懦弱，而是一种勇气;放弃不是妥协，而是一种进取;放弃不是萎缩，而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖，闲看庭前花开花落”的雍容;放弃是“枯荣过处皆是梦，忧喜两忘便是禅”的境界。
　　3、过多的负担反而使人不能前行。
　　4、鱼和熊掌不能兼得，只有放弃才能更好的得到。
　　5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动，才能感觉一个别样的世界。
　　我可以没有恩宠、没有地位，可以没有名气、没有桂冠，但我不可以没有自我，决不可以没有独立的人格。(摩罗)
　　6、放弃需要勇气，放弃需要智慧，放弃也需要原则。
　　7、放弃希望意味着放弃生命。
　　【放下就是快乐】
　　曾见一副漫画：一个背着布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身体立即轻松舒适。他说：“放下就是快乐。”
　　生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品，抖擞掉所有挂碍，旅途才会愉快。
　　放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。
　　【放下与不该放下】
　　一位作家撰文曰：放下就是快乐。其实，快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人，至少不该放下正直;处世，至少不该放下宽广的胸怀;做事，至少不该放下厚道。责任不该放下，良知不能放下，情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下，否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下，比如过分的欲望、炫耀张扬，胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些，其实是在无端地折磨自己，自寻烦恼，伤己的同时还在伤人，而让自己成为最可怜和可恨的人。(《深圳法制报》4月6日 段正山)
　　【人性的特点】
　　美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验：他要求学生们在下面三种情况下，选择其中的一种，对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡。二是一名成绩优异的大学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。三是购台复印机，放在系办公室里供学生使用。
　　学生们以不记名方式选择，结果有85%的学生选择捐钱买复印机;有12%的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业;只有3%的学生，选择捐钱援助非洲的难民。
　　这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难，愿意给予帮助;另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的，但是，对更关心自己切身利益的选择，也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并妥善地加以引导，可以成全许多有益的事情。
　　希望别人怎样对的自己，自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人，别人也怎样对的自己。给人玫瑰，会留下芬芳。帮别人，就是帮自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接地帮助自己。
　　【是选择，不是“牺牲”】
　　一位美国小伙子看中了一位中国姑娘，便一直追着不放。最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作，跟美国小伙子结了婚，飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作，远离父母跟你到美国来，这可是我为你作出的牺牲。”没想到他说：“不，不，我不认为这是什么牺牲。在我看来，这是你的一种选择。”
　　她后来才认识到，美国人在人际交往中，只会尊重你的选择，而不会承认你的牺牲。这就意味着：你做出的所有决定，都必须符合你自己的心愿，这样才能成为自己的真正的选择。这样与人打交道，才会拥有真正的平等，同时也才能赢得他人的尊重。
　　那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生，他工作一个小时就有100美元的收入。但是她却跟国内的朋友说：“我必须工作，必须学会自己赚钱。没有经济上的独立，就不可能做出真正符合自己心愿的选择，也就不可能赢得他长久的尊重。”她做出了自己的选择。(《过目难忘——哲味小品》陈大超)
　　【只选一把椅子】
　　从师范院校毕业之后，痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当老师呢，还是做个歌唱家?”其父亲回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只选一把椅子坐上去。”
　　【并不遥远的橄榄枝花环】
　　一天，海神涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过，他们都很喜欢这儿的幽静，均想以自己的名字为它命名，于是他们决定由小城的人自己来选择。海神说：“看，我给你们以无尽的财富。”手中的魔杖向天一指，飞来了一匹白色的天马。“它是什么?是征服!骑上它去征服别人吧，你们会所向无敌，财富滚滚而来。”
　　雅典娜静静一笑，“任何财富都有用尽之时，只有和平、友谊和智慧，才是你们真正的财富。”她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩绿的叶芽，很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄榄树。“它就叫和平、友谊和智慧。珍惜它，人的生活才能发生变化，得到真正的幸福。”
　　小城选择了后者，这所小城从此就叫雅典娜。
　　【谈盾的选择】
　　谈盾是个著名的音乐家，可他刚到美国的时候，却和一个黑人琴手在商业银行卖艺，那是个很能赚钱的好地盘，可谈盾最终放弃了这个地盘，因为他想到大学进修。十年后，当他再次路过那家银行时，发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了，经常应邀在著名的音乐厅表演。
　　【巴尼·罗伯特的选择】
　　巴尼·罗伯特是美国缅因州的一个伐木工人。一天早晨，他只身去森林干活，他刚锯倒一棵大松树，出人意料的是，这棵松树撞在附近的一棵大树上，旋即反弹回来，重重得压在巴尼的右腿上，使他动弹不得。巴尼很清楚，如果不尽快采取行动，等待他的只会是失血过多然后死去。但是他现在够得着手的工具只有一把电锯。于是，他狠了狠心，拿起电锯，对准自己的大腿，进行截肢……他终于活着回去了。
　　【一只蜘蛛的爱情】
　　从前有一只蜘蛛，在佛寺的横梁上，长期受檀香感化，有了灵性。一千年后，佛祖来到寺庙，问蜘蛛：“世间最珍贵的是什么?”蜘蛛回答说：“已经失去的和尚未得到的。”就这样，以后每隔一千年，佛祖都会来问一次，而得到的总是相同的答案。三千年后，佛祖让蜘蛛变成了绝世佳人，投胎转世，名叫蛛儿。18年后，蛛儿因未得到她仰慕的王子(当初佛寺上空的鹰)大而要自杀的时候，佛祖再次出现，告诉她二王子(当年寺前仰慕她的小草)还是如何爱她。蛛儿顿悟了：放弃虚幻，才能得到真实的幸福。
　　【苏菲的选择》】
　　法西斯匪徒抓住了一个母亲和她的两个孩子，决定当着她的面杀死两个孩子。在行刑前最后一刻，匪徒突然允许她留下其中一个孩子，命她作出选择。她当然无法选择。但这个选择是不允许拒绝的，如果拒绝，两个孩子都要被杀死。于是选择转换成这样的形式：是丧失一个孩子，还是丧失两个孩子?这位母亲出于本能死死抓住两个孩子的小手，一个也不肯放弃。枪响了，两个孩子应声倒毙。(周国平《妞妞》)
　　【三个囚犯的选择】
　　有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。
　　美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
　　法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
　　而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。
　　三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火!”原来他忘了要火了。
　　接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
　　最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯!”
　　这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
　　【取与舍的辨证法】
　　“取”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足;没有通悟的人，舍不得。
　　舍之前，总要先取，才有的舍，取多了之后，常的舍弃，才能再取。所以“取”、“舍”虽是反义，却也是一物的两面。
　　人初生时，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成长;取得知识，以求内涵。既然长大，则要有取有舍，或取熊掌而舍鱼，或去利禄而舍悠闲;或取权位而舍性命。至于老来，则愈要懂得舍，仿佛登山履危行舟遇险时，先得将不必要的心理抛弃;仍然嫌重时，次要的东西也的舍弃，次要的东西也得舍去;再遇险境，则除了自身之外，一物也留不得，所以人到此时，绝对是舍多于取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水坠崖，把老本也赔了进去。
　　如此说来，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎么办呢?
　　答案是：
　　少年时取其丰;壮年时舍其实;老年时取其精。
　　少年时舍其不能有;壮年时舍其不当有;老年舍其不必有。
　　(刘墉《家庭百科报》2003.10.17.)
　　【最不后悔的活法】
　　汉德·泰莱是纽约曼哈顿区的一位神父，那天，教区医院里一位病人生命垂危，请他过去主持临终前的忏悔。他到医院后听到了这样一段话：“仁慈的上帝!我喜欢唱歌，音乐是我的生命，我的愿望是唱遍美国。作为一名黑人，我实现了这个愿望，我没有什么要忏悔的。现在我只想说，感谢您，您让我愉快地度过了一生，并让我用歌声养活了我的六个孩子。现在我的生命就要结束了，但死而无憾。仁慈的神父，现在我只想请您转告我的孩子，让他们做自己喜欢做的事吧，他们的父亲是会为他们骄傲的。”
　　一个流浪歌手，临终时能说出这样的话，让泰莱神父感到非常吃惊，因为这名黑人歌手的所有家当，就是一把吉他。他的工作是每到一处，把头上的帽子放在地上，开始唱歌。四十年来，他如痴如醉，用他苍凉的西部歌曲，感染他的听众，从而换取那份他应得的报酬。
　　黑人的话让他想起五年前曾主持过的一次临终忏悔。那是位富翁，住在里士本区，他的忏悔竟然和黑人的差不多。他对神父说，我喜欢赛车，我从小研究它们、改进它们、经营它们，一辈子都没离开过它们，这种爱好与工作难分、闲暇与兴趣结合的生活，让我非常满意，并且从中还赚了大笔的钱，我没有什么要忏悔的。
　　白天的经历和对富翁的回忆，使泰莱神父当晚就给报社去了一封信，他写道，怎样度过自己的一生才不留下后悔呢?我想也许做到两条就够了。第一条：做自己喜欢做的事。第二条：想办法从中赚钱。后来这两条就成了美国人公认的最不后悔的活法。
　　(摘自2003年7月14日《老年日报》 作者 刘蓝敏)
　　【珍贵的礼物】
　　有一个国王添了一个可爱漂亮的王子。在孩子洗礼的那一天，有12个仙女受上帝的派遣前来祝贺，而且每一个仙女都带来了一样珍贵的礼物。第一个仙女带来的礼物是智慧，国王很高兴地收下了。第二到第十一个仙女分别带来的是高贵、力量、财富、英俊、情感、健康、朋友、爱情、知识和关怀，国王都十分高兴地一一收下了。但到了第十二个的时候，国王愣住了，因为她带来的礼物是不满。国王认为，我的儿子什么都不缺少，要什么有什么，怎么能够让他有不满呢?他毫不犹豫地拒绝了第十二个仙女的礼物。
　　随着岁月的流失，王子渐渐长大了，继承了王位。他英俊漂亮，性情温和，身体健康。但是，在他的心灵里，却没有那种因为不满而产生的追求未来的雄心大志，没有因为不满而产生的要建功立业的抱负。对已经拥有的都满意，对自己的国家什么都满意。
　　久而久之，因为他每天都在志得意满的状态下，大臣们也都变得不思进取了。他的国家渐渐穷困了，很快沦落为一个落后的国家，不久就被邻国吞并了。在他的国家被消灭的时候，老国王还没有死。面对灾难，他才忽然醒悟：原因是他把上帝送给儿子的最珍贵的礼物拒绝了，不满对于儿子来说才是最珍贵的。因为只有一个人的心灵里时刻存在着不满，才会不断地克服弱点，才会不断地向更高的目标进取。
　　(摘自《做人与处世》2003年第7期 作者 鲁先圣)
　　【 “放弃”更需要远见和智慧】
　　杨振宁青年时期喜爱物理，而且想成为一个实验物理学家。1943年杨振宁赴美留学时，就立志要写一篇实验物理论文。
　　然而，在实验室工作的近20个月中，杨振宁的物理实验进行得非常不顺利，做实验时常常发生爆炸，以至于当时实验室里流传着这样一句笑话：哪里有爆炸，哪里就有杨振宁。此时，杨振宁不得不痛苦地承认，自己的动手能力比别人差!
　　一天，一直在关注着杨振宁、被誉为美国氢弹之父的泰勒博士直率地对杨振宁说，“我认为你不必坚持一定要写一篇实验论文，你已经写了一篇理论论文，我建议你把它充实一下作为博士论文，我可以做你的导师。”杨振宁听了泰勒的话，心情十分复杂。一方面，他从心底深处感到自己做实验确实力不从心;另一方面，他又不甘服输，非常希望通过写一篇实验论文来弥补自己实验能力的不足。
　　杨振宁认真思考了两天。他想起在厦门上小学时的一件事：有一次上手工课，杨振宁兴致勃勃地捏了一只鸡，拿回家给爸爸妈妈看，爸妈看了笑着说：“很好，很好。是一段藕吧?”往事一件接一件地在他的脑海浮现，他不得不承认，自己的动手能力实在不强。杨振宁接受了泰勒的建议，放弃写实验论文。从此，他毅然把主攻方向转至理论物理研究，最终于1957年10月与李政道联手摘取了该年的诺贝尔物理学奖。
　　放弃有时候是十分困难的，甚至是十分痛苦的。适时地放弃，不仅需要勇气和胆识，更需要远见和智慧。人生之树，只有舍弃空想与浮华，才能撷取丰硕甜美的果实。
　　(摘自2003年第6期《青年文摘·人物》 作者 阿同)
　　【转弯】
　　他是个农民，但他从小便树立了当作家的理想。为此，他十年如一日的努力着。他坚持每天写作500字，一篇文章完成后，他修改了又修改，然后满怀希望地寄往远方的报纸杂志。可是，多年努力，他从没有只字片言变成铅字，甚至连一封退稿信也没有收到过。
　　29岁那年，他总算收到了第一封退稿信。那是一位他多年来一直坚持投稿的刊物的总编寄来的，总编写道：“……看得出，你是一个很努力的青年。但我不得不遗憾地告诉你，你的知识面过于狭窄，生活经历也显得相对苍白。但我从你多年的来稿中发现，你的钢笔字越来越出色……”
　　他的名字叫张文举，现在是有名的硬笔书法家。记者们去采访他，提得最多的问题是：“您认为一个人走向成功，最重要的条件是什么?”张文举答：“一个人能否成功，理想很重要，勇气很重要，毅力很重要。但，更重要的是，人生路上要懂得舍弃，更懂得转弯!”
　　(摘自5月16日《深圳商报》作者蔡成)
　　【一念之间】
　　两个不如意的年轻人，一起去拜望师父：“师父，我们在办公室被欺负，太痛苦了，我们是不是该辞掉工作?”两个人一起问。
　　师父闭着眼睛，隔半天，吐出五个字：“不过一碗饭。”就挥手，示意年轻人退下了。
　　才回到公司，一个人就递上辞呈，回家种田，另一个却什么也没动。
　　日子真快，转眼十年过去了。回家种田的以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。另一个留在公司的，忍着气，努力学，总算做到了经理的职位，可人也苍老憔悴了很多。
　　一天，两个人遇到了。
　　“奇怪，师父给我们‘不过一碗饭’这五个字，我一听就懂了。不过一碗饭嘛，何必死守在公司?所以辞职。”农业专家问另一个人，“你当时为何没听师父的话呢?”
　　“我听了啊。”那经理说，“师父说‘不过一碗饭’，多受气，多受累，我想不过是为了混碗饭吃，老板说什么是什么，少赌气，少计较，就成了。师父不是这个意思吗?”
　　两个人又去拜望师父，师父已经很老了，仍然闭着眼睛，隔半天，答了五个字——“不过一念间”，然后挥挥手。
　　人生道路的选择很多时间都只是一念之间的事，但结果却可能大相径庭。所以，要想将来不后悔，不怨恨，就只有在那一念之间慎重考虑，仔细思量。
　　——《羊城晚报》2003年3月7日 殷卫
　　【抉 择】
　　一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。
　　我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子?
　　于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。
　　他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”
　　归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。
　　【经济地舍弃】
　　搬新家时﹐父母把用不着又舍不得丢掉的一些旧东西﹐统统带到了我的新房子。安顿好了﹐他们就问﹕“房子比以前大了好多个平方﹐怎么还显得这么挤这么乱啊?”我说让我们好好算一下这个账吧﹐你们不舍得扔掉的这些废旧物资就占用了两个多平方﹐而买一个平方要3000块﹐也就是我花6000块给你们的废旧物资买了个仓库﹐值得吗?
　　一生勤劳的父母总是不舍得把剩饭扔掉﹐而总是作为加餐转换成脂肪补贴到腹部﹐从而一举成为集高血压高血脂高血糖于一身的三高干部。我说﹕你们消耗掉大量的剩饭并没有产生一个子儿的效益﹐反而消耗了大笔的医药费。剩饭扔了比吃了好﹐不是吗?
　　太太在单位里受了点委屈﹐就嚷嚷着表示她的心中充满了愤恨﹑嫉妒。我说再让我们算笔账﹕按目前的寿命水平你大约有70年的寿命吧?总共两万天的生命﹐你却让自己的一天充满了愤恨嫉妒﹐而没有让快乐来占领﹐这样浪费生命﹐值得吗?让自己的每一天都充满阳光﹐并不难。难就难在你是否能经常以经济的眼光看待自己的生活。
　　——摘自3月30日《广州日报》作者泉涌
　　【选择对手】
　　一个人在社会上生存，常常会在竞争中遇到对手。没有对手的人生是苍白的人生，不会选择对手的人生是不幸的人生，善于选择对手的人生才是辉煌的人生、成功的人生。
　　曾经听到过这样一则寓言故事。说的是在一个森林里，一个自不量力的鼹鼠很是羡慕森林之王老虎的威风与地位，于是找到老虎向老虎挑战，要同它决一雌雄。它对老虎说，如果它胜了，就让老虎将自己森林之王的位置让给它，如果它输了，它就从此远离老虎统治的这片森林，迁移到别处生活。对于它提出挑战的建议，老虎想也没想就断然拒绝了。见老虎这样，鼹鼠说：“人人都说你是虎大王，我看你是徒有虚名，你连我的挑战都不敢答应，你还能做什么?”听了它的话，老虎轻蔑地俯视着它说：“如果我答应你，不管最终你向我挑战的结果如何，你都是最后的赢家，而我呢，以后所有的动物都会耻笑我竟和一只鼹鼠打架。同你比武的麻烦在于，即使赢了，也是赢了老鼠，赢了老鼠的老虎还算得上森林之王吗?所以，不是我不敢答应你，是不屑于选择你这样的鼠辈作为对手!”
　　世事纷繁，人心莫测。我们在竞争中所遇到的对手有的是心贴心的“知心朋友”，有的则是给你脚底下使绊的居心叵测之徒，有的是真心换真心的生死之交，有的则是猥琐卑劣一无是处的小人……选择什么人做对手，取决于所选择之人的人品、学识、实力与为人处世的胸襟。选择一个德才兼备、光明磊落的人做对手，竞争中因为对手的出色可以带动自己提升自己的能力和素养，从而获得竞争的快感;反之同能力低下，各方面条件都比不上自己的低能儿甚至是跳梁小丑式的人物做对手，不仅白白消耗了自己的精力、浪费了自己的感情，而且即使在竞争中赢了对手，也不可能获得竞争的快感，相反还会令自己变得鄙俗和堕落。
　　德国的哲学家费尔巴哈是黑格尔的学生，也是黑格尔的对手。他曾为黑格尔的思辨哲学倾倒，但在后来的岁月里一直在批判黑格尔的唯心主义。面对强手，面对唯心主义统治的德国哲学界，他一直在进行着与唯心主义艰苦的论战。在激烈的竞争中他始终坚持“吾爱吾师，但犹爱真理”的原则，终于在德国哲学界确立了自己唯物主义权威。费尔巴哈之所以能成为德国哲学界泰斗级的人物，主要是因为他选择了一个比自己博学而强大的导师作为对手，从而使自己声名远播。
　　不善于选择对手，是许多人常犯的毛病。他们虽然对未来有着很好的目标和工作计划，甚至有了实施的方案，但就是因为他们不善于选择与自己“旗鼓相当”的人作为竞争的对手，而是眼高手低地选择了那些在品质上、能力上、竞争实力上与自己相差甚远的人作为竞争对手，从而使自己陷入了一种“老虎与鼹鼠一决雌雄”的尴尬境地，在使自己离成功越来越远的同时，给世人留下耻笑的把柄。
　　美国有一位名叫阿扎洛夫的作家，由于他的努力和勤奋，使他的前半生有着辉煌的成就。然而，在他的后半生，由于他在故乡小城里与一个名叫马利丁的文坛小丑较上了劲，并将其视为竞争对手，从而使他前半生的辉煌与后半生无缘。马利丁为了抬升自己的身价，得到名利和地位上的双赢，以他卑鄙的钻营伎俩不断地在报刊上制造一些低劣的花边新闻，并向阿扎洛夫叫板。凭着阿扎洛夫的人品和地位，他本不该去理会这种“跳梁小丑”式的人物，但是，不幸的是，他被这个小丑激怒了，并丧失理智地与这个叫马利丁的人在小报上展开了长达数年的论战。结果，这个马利丁靠着他既得到了名又得到了利，而他，在无端地空耗青春与生命的同时，竟成了世人耻笑的对象，从此一蹶不振，郁郁而终。
　　一位在建筑业上取得巨大成就的成功人士说：“不善选择对手的人永远不可能获得成功。谁愿意与眼高手低的人打交道?谁愿意依靠这种人?”一位哲人说：“正直的对手和正直的朋友一样可爱，卑鄙的朋友和卑鄙的对手一样可憎。”无论是选择朋友还是选择对手，都是对自身品质、见识和智慧的一种检验，它的重要关乎人的一生。
　　——王瑞红 《市场报》2003年7月12日
　　【斑马的斑纹】
　　在非洲大陆，动物一旦被舌蝇叮咬，就可能染上“昏睡病”。科学家研究后发现，舌蝇的视觉很特别，一般只会被颜色一致的大块面积所吸引，舌蝇从不叮斑马就因为斑马一身黑白相同的斑纹。然而，斑马身上色彩对比强烈的斑纹，却使它很容易受到狮子之类的捕食性动物的攻击。这就意味着，在进化过程中斑马的选择使它冒有更多被狮子吃掉的风险，当然它也成功地躲掉昏睡病的困扰。这个世界上没有完美无缺的选择，这便是人生。
　　上面的关于选择的议论文素材大全，是大家进行议论文写作非常有效的复习资料，希望大家好好利用。

关于做事要讲究方法的议论文素材

给你三篇2005年的申论范文，以供参考。

申论写作参考范例(1)
决不能用损害群众利益的方式搞建设
湖南省嘉禾县强制拆迁和陕西省周至县非法圈占耕地违法违规事件，有关责任人已经
受到了严肃处理（有关报道见第二版）。这两起事件都是地方政府滥用行政权力、用损害
群众利益的方式搞建设的典型案例。
我国正处于城镇化快速发展阶段，需要保持合理的发展速度和适度的建设规模，拆迁
和征地都是必要的。但是，各地区、各部门必须站在实践“三个代表”重要思想的高度，
以科学的发展观和正确的政绩观为指导，正确处理好城市化进程中的各种利益关系，从维
护人民群众的合法权益出发，坚决贯彻落实中央关于宏观调控的各项政策措施，坚决纠正
城镇房屋拆迁中侵害居民利益和土地征用中侵害农民利益的问题。
城镇房屋拆迁和农村土地征用必须坚持“以人为本”。实践证明，做到了这一点，就
会形成社会效益、企业利益和个人权益共赢的局面，反之，片面追求建设速度，片面强调
降低成本，超越了资源环境和群众承受能力，其代价必然是损害群众的合法权益。在征地
拆迁工作中坚持“以人为本”，必须做到决不能因为地方财力有限，就降低拆迁和土地征
用补偿安置标准；决不能为了招商引资，满足开发商的要求，而牺牲人民群众的利益；决
不能为了要政绩、谋形象，用损害群众利益的方式搞建设。
城镇房屋拆迁和农村土地征用必须坚持依法行政。为规范房屋拆迁和土地征用，维护
人民群众的根本利益，国家出台了一系列法律法规和规章制度，要求各级政府和有关部门
正确履行职责，实现从注重依靠行政手段管理到依靠法律手段管理的根本性转变。决不能
以政府行为替代市场行为，决不能以行政命令替代法定程序，决不能片面强调为政府的“
重点工程”让路而破坏拆迁和土地征用公开、公平、公正的原则。
城镇房屋拆迁和农村土地征用必须坚持量力而行。各级政府特别是领导干部，一定要
端正经济工作的指导思想，根据当地社会经济承受能力和发展的实际需要，合理确定城市
建设规模和土地征用规模。坚决制止脱离实际，大规模投资建设行政中心、中央商务区、
会展（博览）中心、大草坪、大广场、宽马路等盲目攀比、贪大求洋、劳民伤财的“形象
工程”、“政绩工程”。坚持一切从实际出发，一切从人民利益出发，一切按客观规律办
事，一切按勤俭节约原则办事。
加强城镇房屋拆迁和农村土地征用管理工作，关系到人民群众的切身利益，关系到经
济发展和社会稳定，关系到中央宏观调控政策的落实。各地区、各部门要从这两起事件中
深刻吸取教训，举一反三，引以为戒。把控制城镇房屋拆迁和农村土地征用规模作为落实
中央宏观调控政策的重要措施和确保社会稳定的一项重要内容，列入今年政府工作的重要
任务，列为廉政建设专项治理的一项重要工作。依法行政，严格依据城市建设规划，合理
确定拆迁和土地征用规模，规范审批程序，完善补偿安置政策，深入开展土地市场治理整
顿，坚决查处城镇房屋拆迁和农村土地征用中违法违规损害群众利益的事件，坚决维护中
央宏观调控政策的统一性、权威性和有效性，确保国民经济平稳较快增长。

申论写作参考范例(2)
严守考纪 诚信做人
在全国高考前夕，教育部出台《国家教育考试违规处理办法》。这一办法对考生和监
考工作人员可能发生的违规行为及处罚等都做了明确规定，深得民心，受到考生和家长们
的普遍欢迎。
近几年，考试中的作弊和违规现象愈演愈烈，已成为一大社会公害。从大中小学日常
考试延伸到普通高考，从招工招干考试延伸到各类专业技术职称考试，从在校学生作弊发
展到公职人员作弊，从考生作弊发展到监考等工作人员合伙作弊、集体作弊，从一般夹带
“小抄”变成利用现代化工具作弊。应当看到，考试舞弊已经造成严重的社会问题，一些
人利用各类“假文凭”混进了公务员队伍，一些人借助别人代考得到了“硕士”“博士”
学位。特别令人忧虑的是，这些现象威胁了国家教育统一考试的权威性、公正性和严肃性
，损害了群众切身利益，败坏了社会风气。
高考对考生的重要性不言而喻。十年寒窗，日日苦读，就是为了考出好成绩，考上好
大学。有人临场发挥正常，取得了高分；有人未能发挥水平，成绩不理想，这都是正常的
。无论考得好坏，考试对每个人都是一视同仁的，上大学的机会对每个人也都是均等的。
考试既是对一个人成绩的检验，也是对公平的检验。如果有人弄虚作假，投机取巧，就是
对其他人的不公平，就等于通过不正当手段，剥夺了别的考生应有的权利，窃取了别人上
大学的机会。这是对考生最大的不公平不公正。
作弊不仅危害考场秩序，也败坏社会信用。一个社会的诚信是由各个方面构成的。诚
实守信是对人的基本要求，更是大学生必备的思想道德品质。“人无信不立。”讲诚信的
人越多，社会诚信水平就会越高。人在社会中，必须遵从一定的规则，否则个人就失去立
身之本，社会就失去运行之规。诚信考试是学生道德规范的重要内容，考风考纪是社会诚
信的重要组成部分。从今年高考起，每位考生都签订诚信考试承诺书，希望考生有诺必践
，遵章守纪，向社会交上一份诚实答卷。
消除考试中各种作弊违规现象，既要加强考风考纪建设，加大对替考及利用各种手段
作弊的防范和查处力度，又要把诚信考试作为治理教育环境的一项系统工程，加大对诚信
、守规、守纪、守法考试的宣传力度，通过全社会的共同努力和有效监督，营造“诚信考
试光荣、作弊违纪可耻”的社会风尚，使神圣的考场真正成为平等竞争的“赛场”。
高考在即，700多万考生经历了多年的学习，将面临实战检验。这是考生们施展个人才
华的重要时刻，更是考生们人生中的重要时刻。衷心祝愿每一个考生都能正常发挥，取得
佳绩，以实际行动为全社会的诚信建设做出自己应有的贡献。

申论辅导系列之十：申论写作参考范例（3)
人民时评：根治“慢作为”为政府机关提速
武汉市法制办传来消息，武汉市相关政府部门将采用“首问负责制”、“一次性告知
制度”，来对付公务员的“慢作为”。
在社会经济取得突飞猛进的今天，我们必须清醒地认识到，政府系统在工作作风转变
上还存在着一些不容忽视的问题。比如一些干部作风态度差，中心意识、服务意识不强，
不作为，慢作为，甚至乱作为。
眼下，各级政府正在积极贯彻实施《行政许可法》，公务员的“不作为、乱作为”成
为监督的焦点，然而公务员“慢作为”却因为种种原因一度被忽视。有人对“慢作为”这
样解释：习惯于按部就班，不论问题的难易缓急，都是研究研究，请示领导后再答复，使
一些当天可以处理的事宜不能迅速处理。
其实，“慢作为”和“不作为”、“乱作为”在本质上并没什么不一样。它们与中纪
委三次全会提出的“四大纪律”、“八项要求”格格不入，与公务员的基本要求格格不入
，损害政府的机体和功能，降低行政效率水平，影响政府在人民群众中的形象。甚至从某
种意义上说，“慢作为”比“不作为”、“乱作为”更可怕。因为“慢作为”比较隐蔽，
难以被察觉，即便被察觉了，也难以给予“定罪”。换句话说，“慢作为”就像是糖尿病
，看起来没事，可实质上隐患大，并很可能会危及到“生命”，即政府机体功能的正常运
转。
因此，对“慢作为”的治理势在必行，但更应该提前着手，趁在“病入膏肓”之前。
如今，为了解决“慢作为”带来的危害，武汉市相关政府部门明确提出，将在系统内实施
首问负责制和一次性告知制度：凡本部门的事情，部门内任何一职员都要给当事人明确的
答复并限时办理。这种为人民服务、对民众负责的态度和举措显然值得肯定和借鉴。
然而，要彻底根治“慢作为”，仅仅依靠“首问负责制”和“一次性告知制度”显然
不够，还需要根据工作特点，找准薄弱环节，细化、完善公务员的相关考核标准和措施办
法。比如，规范处理一些没有明确处理时限的工作；统一一些既怕不作为，又怕乱作为，
公务员自身又把握不定的复杂问题的处理原则等。与此同时，各级监察机关作为政府行使
监察职能的专门机构，要加强对政府部门履行职责的监督检查。
人们常说，社会在转型，政府需再造。现代意义上的政府应该是有限政府、有效政府
、服务政府、透明政府、责任政府等等。不管对政府的要求和目标如何定位，我们都可以
看出，政府及其工作人员应该讲效率，应该有责任意识，应该为人民服务。在政府具体行
为的落实过程中，只有进一步细化和完善一项制度有效执行的参照标杆，民意与政情才可
能通过一些小小的平台实现无缝对接。从这个意义上讲，细节造就现代政府。正如交易成
本经济学大师奥利弗·威廉姆森所言：“行动在于细节”。
其实，民众衡量政府所提出的一项服务改革措施的标准很简单，就是看政府如何做，
是否做得比以前更好，如果没做好如何实现改进。可以说，细节在时刻考量着每一个政府
公务员的服务水平，也深深地影响着民众生活的方方面面。
现代化需要现代政府，现代政府推进现代化。中国告别了"短缺经济"，但并不意味着
告别了“短缺社会”，与现代化的经济社会相比，我们在许多供给上过剩的同时，却面临
着许多“短缺”：短少信用、短少人才、缺少市场秩序等等。可对于转型时期的政府而言
，缓解乃至消除社会"短缺"服务，为政府机关提速应该是其努力的最明确方向；而要实现
这一切，就应该从根治“慢作为”开始。

议论文包含论点、论据、论证三个要素。
（一）论点
（1）什么是论点：论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。
（2）论点有几个：一篇文章的论点，可以是一个，也可以不止一个。如果论点不止一个，那就需要明确中心论点。这几个论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点。
（3）论点的位置：文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。即可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。
（4）论点的呈现方式：有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。
（5）论点的提出和确立要注意：
①正确性。论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是谎谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求。
②鲜明性。赞成什么、反对什么，要非常鲜明，而不能模棱两可，含混不清。
③新颖性。论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独到、新颖。
（二）论据
（1）什么是论据：论据就是证明论点的材料、依据。
（2）论据的类型：①事实的材料，②理论的材料。
①作为论据的事实材料，可以是a. 具体的事例，b．概括的事实，c. 统计数字，d. 亲身经历、感受。
②作为论据的理论材料，可以是a．前人的经典著作、至理名言，b. 民间的谚语和俗语，C．科学上的公理、规律等等。
（3）使用论据的要求：①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者应该联系紧密一致。
（三）论证
（1）什么是论证：论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论
证是解决“如何进行论证”的问题。论证的自的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。
（2）论证的类型：议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。
①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式；②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。
（3）基本的论证方法：包括三大类五种：归纳法、例证法、演绎法、类比法、对比法。
①归纳法。归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点，然后归纳出它们所共有的特性，从而得出一个一般性的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。前者即我们通常所说之归纳法，后者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。
②演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。
③比较法。比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为二类，一类是类比法，另一类是对比法。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论的方法。对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法。
（4）驳论方法：驳论有三种方法，即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。
①反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。②反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论点论据必须引出错误的论点。③反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。