民族纹身研究论文

民族纹身研究论文

　　文身作为人类历史文化的一部分，延续至今已有二千多年。在现在的 文身
　　现实生活中文身给人印象多半是不可思议的，很直接就想到是黑道人物的专利品，其实这种观念并不适合现代，近几年来社会日渐开放民众大量接受欧美、日本等国的文化资讯，已不再把文身当作禁忌，在文身人员中有些是夫妻、情侣，表作爱意将对方的相貌留在身上，亦有些是看见不乾净种。第一种是毛利人流传下来的，用鲨鱼牙齿及动物骨刺捆上木棒蘸上墨水，用小锤敲击入肤。第二种是用数根针绑在一起捆在木棒上，手工点刺入肤。第三种是用电机带动针刺入皮肤，此种方法是当今文身师常用的方法。现代人对文身的理解又是包罗万象，极具个性化的。这种有稍微痛楚的永久性图案将伴随着人的一生。这种身体语言的纪念性，激励性，解脱性，每个人的理解又不尽相同。

　　我也是百度的

　　中国古代开始就有关于刺青的记载，先秦时代以来黥刑就是在犯人脸上刺字．在中国古代典籍中，就曾出现文身、镂身、扎青、点青、雕青等文字，其他还有用刺青来作警示的例子如岳母刺字的故事．但慢慢刺青已演变成个人装饰的一种，例如在四大名著之一《水浒传》中，至少就有三个身满刺青的重要角色：花和尚鲁智深、九纹龙史进与浪子燕青（燕青）。 　　部份的刑罚让人对刺青产生负面的印象，但在许多文化中，刺青是一种社会阶级与地位的象征。包括台湾泰雅族和赛夏族之内，世界各地的原住民都有在面部刺青的传统，古埃及更利用刺青来画分社会地位，英国维多利亚时代的妇女流行在唇部文上红色，类似现代的文唇、文眉等永久性彩妆的美容方式。 　　福建以蛇图腾纹身的习俗 　　上古三代时，福建境内至少居住着7支互不相属的土著部族，古文献称之为“七 文身
　　闽”。春秋末，楚灭越国，部分越人遁入福建，史称这个时期的福建土著为“闽越”，他们喜欢傍水而居，习于水斗，善于用舟，最重要的习俗是以蛇为图腾、断发纹身，盛行原始巫术。《说文解字》在解释“闽”字时说：“闽，东南越，蛇种。”所谓“蛇种”，意谓闽越人以蛇为先祖，反映他们对蛇的图腾崇拜。在相当长时期内，这种崇拜一直存在于闽越族的后裔中。如闽侯疍民，直至清末仍“自称蛇种”，并不讳言。他们在宫庙中画塑蛇的形象，定时祭祀。在船舶上放一条蛇，名叫“木龙”，祈求蛇保佑行船平安，若见蛇离船而去，则以为不祥之兆。清代，福州一带疍民妇女，发髻上多插着昂首状蛇形银簪，其寓意亦为不忘始祖。 　　与原始宗教信仰相辅相成的巫术在闽越人中也相当盛行。闽越人流行断发纹身的习俗，《汉书·严助传》说：“(闽)越，方外之地，劗发纹身之民也。”这实际是原始巫术的“模仿术”，剪去头发、在身上纹上蛇的图案，用以吓走水怪。如《说苑·奉使》所称：越人“劗发纹身，灿烂成章，以象龙子者，将避水神。”在相当长的时期内，闽越族的后裔一直保留着断发纹身的习俗。越巫在秦汉时名扬天下，汉武帝也深信不疑。他下令在皇宫中建越祝祠，设越巫，用越人的“鸡卜”，祈求长寿。
　　编辑本段文化差异
　　在西方社会中，那些喜欢纹些新奇图案的往往就会纹几个不一定连贯的中文字，例如NBA球员坎比（Marcus Camby）即在自己的右手上臂刺上“勉族”二字。 　　在香港则反而会纹印度文字，东方人也选择英文字当作刺青图案。 　　在日本的爱好刺青者，有时是出自对刺青名师的崇拜，希望能在身上留下刺青师傅的作品，有些日本人喜好浮世绘等有民族代表性的刺青。
　　编辑本段国内习俗
　　在我国云南的西双版纳各民族中，主要是傣族、布朗族的男子有文身的习俗。他们在腿、胸、背、臂等处，用针刺各种纹饰，涂以蓝靛或胆汁等成青色而终生不褪，
　　这是一件很痛苦的事。据近代《车里》一书的归纳，文身的图案大体可分为四类：一是动物类，有象、虎、豹、龙马、鹿、猴等；第二类的图案有云纹、方形、圆形、花卉等；三是文字类，有傣文佛咒和成句佛经；四是其他类，有曲线、直线、几何图形等。 　　文身作为一种习俗，它有一个发展、演变的历史过程。在唐以前，汉文古籍就说越人“敬巫鬼”、“畏鬼神”。包括傣族在内的各族人的文身是源于越人的“断发文身”，其最早的原因正如
　　《淮南子》一书所说的，这里“陆事寡而水事众，于是人们就被发文身，以象鳞虫”，即“为蛟龙之状，以入水，蛟龙不伤也”，这就是一种朴素的仿生，以求与自然和谐相处的原始心态。傣族传说中的一位男青年得到龙女的帮助，在身上刺了很多鳞状的花纹，入水时，水向两边分开，水怪也不伤害，这就把文身作为一种避邪的巫术。傣族中的另一个传说是一位男青年因有文身吓坏了魔鬼而杀死了他，正是这种避邪防害的异曲同工。 　　在唐宋以后的一些古籍中，把文身的蛮夷分为“绣脚蛮”、“绣面蛮”和“雕题蛮”数种。明时《百夷传》云：“不黥足者，则众皆嗤之，曰妇人也，非百夷种类也”。说明其时已进入父系社会，文身既示男女之别，又别民族之异。在文身图案中的傣文、佛碣是佛教传入和有了文字以后的发展。傣族传说是佛祖为了使小和尚专心听经、
　　以修正果而画上的花纹。这也许是为了展示男人在佛寺接受了教育，已由“生人”变成了有知识的“熟人”吧！至于一些学者和文身者所说的，文身是为了赢得女人的爱情，也许不无道理。 　　作为一种文化现象的文身，追根溯源应是他们信鬼神的先民对某些活动如上山打猎、下河捕鱼，对有害动物或想象中的“怪物”的恐惧。后来，尚巫咒的先民认为龙虽恶、虎虽毒，他们也不会伤其幼儿，身上有了鱼鳞状和猛兽图案以及后来的佛碣，既可把自己当成“龙儿”、“虎子”又可求得神、佛的庇佑
　　。文身就是古代人们为适应特殊环境，以求与自然和谐相处的朴素心态和所采取的谋略。

　　编辑本段社会现象
　　在一些群体当中，刺青是一种勇气的表现，刺青能得与同侪的认同，在黑社会帮派中，有时刺青普遍来说，也是入会考验之一，因此给人刺青是与黑道中人挂钩的印象；在现代香港帮派成员中通常都在左臂上文一条青龙，右臂上文一只白老虎，因而有“左青龙，右白虎”这句话来代表黑社会份子。 　　随着社会风气的开放，与身体展现的文化兴起，大家逐渐能接受身体的表现型式，爱好刺青者会组成联谊社团，定期举行展览会，将刺青图案社会艺术品，有名的刺青师傅也被视为艺术家，社会学 或人类学者也会以流行的角度来研究这种带有暴力色彩的流行文化。不少艺人会选择刺青来强调自己的个人风格，例如王菲与谢霆锋就曾经弄了一对“情侣装”的文身；贝克汉姆将爱妻维多利亚（Victoria）的名字用四个印度文字文在了左手前臂文上。
　　编辑本段名人文身
　　贝克汉姆纹身：在阿根廷布宜诺斯艾利斯的一个酒店，阿根廷纹身师马里亚诺·卡斯蒂廖内在为一名男子纹身。一个消息人士说：“小贝对于这种纹身喜欢得发狂，他想尽快在自己肚子上也纹一个。他不停地要求好好看看罗比身上的纹身图案，他觉得燕子纹身很酷，罗比还说，远古时代海员都在身上纹上燕子纹身，这是一种吉祥的标志，预示他们可以顺利地找到回家的路，这更让小贝觉得非纹不可。小贝还说，辣妹一定也会喜欢的，他要给辣妹一个惊喜。” 也许对于小贝而言，用燕子纹身向辣妹表达忠贞的爱情是最合适不过的了，这一年来，都是辣妹坚定地站在他的身后他才度过了绯闻的难关，辣妹还为他生了三个儿子。 　　贝克汉姆夫妻二人十指紧扣的出席伦敦某个派对时，被记者摄得在贝克汉姆左手前臂处，有一个形态古怪的纹身图案，据他解释，这是一句印度文，字面上没有意思，不过拼音却大有文章：原来这四个印度文字的拼音分别是vi、cto、ri、a，合起来正是爱妻的名字，明白了吗？ 　　这次负责为贝克汉姆“操刀”的，依然是他的御用纹身师LouisMolloy，据悉贝克汉姆背脊的天使图案及Brooklyn字样，均是出自他的手笔，正所谓工多艺熟，他夫妻俩自然有信心啦！但据专家称，贝哥手臂上长达六英寸的刺青——印度文“维多利亚”拼错了，变成了“Vihctoria”！英国的印度文协会和一印度文杂志的编辑Padmesh Gupta表示：“那个为贝克汉姆纹身的人肯定不是印度文专家。印度文的‘Victoria(维多利亚)’中没有‘h’。”
　　编辑本段文身风格
　　习俗 　　文身代表一个人的个性和信仰、文身产生于世界各地原始部落民族的纹饰肤体的习俗。在18世纪前文身都被称为刺青（在文身机出现前及18世纪前，文身都是通过针刺到皮肤上，所以纹身又称刺青），即经针或文身机在身体某部位留下不褪色的图案。花纹有鸟兽花卉或图腾、经文、八卦等。反映其审美意识及宗教观念。在中国，高山、德昂、黎、独龙、傣、布朗、基诺等族皆有文身习俗。 　　部落风格 　　部落文化对于文身业有巨大的影响，你能看到摩托车族的T恤衫上印有部落文化的图案。他们是用鲨鱼牙齿及动物骨刺捆上木棒蘸上墨水，用小棒敲击入皮肤，图案多为黑色，由线条的粗细组成。我们现在的图腾都是此演变而来的。 　　摩托车族的风格 　　20世纪60年代，美国摩托车族是这个国家和文身联系最密切的一个群体，甚至超出了水兵。摩托车族的文身风格及内容与传统的文身截然不同，几乎都是黑色的，单针纹刺，线条细腻，通常与奇卡诺和囚犯文身有联系。摩托车族的文身与传统工人阶级的文身图案也不一样，其主题与爱国、军队无关，明显表现反社会。 　　日本传统风格 　　日本的文身最早多纹刺在脸部，大约在公元前300年前，神话中的英雄和武士常在身上纹鲤鱼、龙和老虎等图案，这些图案经常周围经常是有规则的的波浪（也就是板雾）、条纹和花（包括：樱花、菊花和牡丹花），并且多为浮士绘风格。
　　编辑本段注意事项
　　文身器械设备卫生必须符合卫生条件。文身必须使用一次性手套和刺针，如若使用文身机，应为不锈钢材料制成的最为适宜。（有人认为文身可视为一次小手术） 　　文身使用的色素应使用经酒精浸泡后的液体植物色素，而植物色素提取自天然植物，渗入皮肤人体不易受感染。应更多避免使用染料或墨水。 　　文身时，应用肾上腺素等清洗或止血。结束后，擦洗文身应用温开水，要保持文身约一周的干燥，不然则会引起感染，致使皮肤溃烂。 　　同时在中国大陆等国家、地区，有文身的人是不能够参军或去参加公务员考试等。因此要参军或做公务员的文身者必须事先去除文身。 　　具有某些体质的人并不适合刺青，在刺青之前，必须知道自己是否容易产生蟹足肿，容易产生蟹足肿的人，其伤口在愈合时会有凸起的组织增生，反而会破坏刺青图案的美感与整体性，要知道自己是否为蟹足肿的体质，可观察卡介苗接种的位置。另外糖尿病和甲状腺疾病的患者，其伤口较一般人不易愈合，也不适合刺青。 　　由于刺青的过程，可能会伤及真皮造成血液感染，因此传染艾滋病、乙型肝炎等疾病也是刺青的风险。 　　去除刺青可找皮肤科的医师协助，主要的方式是用激光去除，依面积大小、皮肤深浅程度有不同的收费标准，但不同的颜料去除的效果不一，有时会有黑色素沉淀的后遗症。 　　以前的人要文身，会需要用针沾上墨，一针一针把图案刺上去，所以会叫刺青。现在通常都会用文身枪，安全快捷得多了。以前的刺青师傅不只要绘画绘得好，也要用道具用得好，现在只要绘画绘得好而又不会手震就行了。

从中国传统文化来看纹身的社会评价

我国民族传统文化中的图腾文化就是最早的纹身起源，两者之间有着紧密的联系。在许多的史志典籍中也都记载着少数民族纹身的风俗，傣族和基诺族等少数民族至今还保留纹身的习俗。我国的民族基本都有过纹身的历史，纹身是民族早期发展阶段中存在的一种风俗。少数民族纹身的方法是用针在人体全身或局部刺出自然物的形状或几何图形，有的染色有的不染色，一般用作图腾标志。

在我们民族中的纹身习俗一般从十五六岁开始，有人一生中纹刺数次，男女都有，女的大都只黥刺小腿部，花纹与衣服上的边饰图案相似，男的在臂部，腿部都有，图形有动物，花草，星辰，日用器物等。纹身的图样表现着某种具体的寓意，这些具体的寓意又凝聚着民族精神，民族文化方面的意义。与族群的经济，社会发展以及宗教观念，民间信仰都有着密切的联系。
有人说纹身是一部镌刻着痛苦与意志的精神现象学。解释文身功能的说法大致有：美饰说、尊荣说、吸引说、巫术说、标志说等五种。与文身禁忌信仰相关的主要是巫术说和标志说。

现代纹身随着社会的发展已经成为一个多学科的综合艺术形式，它集艺术、文化、医学、心理学于一身，虽然具有一定的边缘性，但它带给人们的震撼力却是用语言很难表达的。纹身师们保留着这份信仰，对纹身的执着，将中国民族文化和纹身艺术传承下去。

为什么有的民族喜欢纹身？

在全世界各个民族里，普遍存在着一种古老的习俗—纹身。

在非洲西部的塞拉利昂，不论男女老少，都在自己脸上刺刻着条条外露的花纹。已婚妇女则在胸前和背部，刻着密密麻麻的内藏花纹。

非洲马孔德的妇女喜欢在自己嘴唇上穿一个小孔，挂上一串金属坠子，面部也刻有各式各样的花纹。

非洲的女子一般从八九岁开始，就在嘴唇周围、手腕、胸前等地方剌上花纹，如此这般每年刺上一点儿，到出嫁前，全身都刺上了花纹。

非洲式的纹身图案花样繁多，往往标志着不同人的不同身份。互不相识的人，只要一看对方脸上的刺痕，就能判别出对方的社会地位。纹身也可以用来区别不同民族、籍贯，内行的人一看刺痕的形状，就知道对方属于哪一族哪一支，有的甚至能知道他们多少年前是一家人。

纹身习俗的这种功能实际上已经告诉我们它的起源，那就是原始人的图腾崇拜。

“图腾”这个词的最初含义是“亲属”。人们把某种动植物或其他东西当做自己氏族的标志或象征，认为这种东西同自己有某种血缘联系，那么这种东西就叫图腾。

人类各个民族都曾经有过自己的图腾崇拜，有的把鸟作为本民族的图腾崇拜，有的则把蛇作为本民族的图腾崇拜。中国人经常说自己是“龙的传人”，这也是图腾崇拜留下的痕迹，我国南方少数民族还有过狗的图腾崇拜。

很多社会青年身上的纹身，它会给人带来哪些异样的眼光？

人与人之间一定要去互相的体谅，互相的尊重。每个人对你的爱都是有限的，你如果无尽的去挥霍。很快就会消耗殆尽。你要想想你背后有纹身，你还非要在结婚的时候露出来，丝毫不在乎你丈夫的感受。

如果你是个特立独行的人，别人说的话，对你来说没有任何意义，那相信这些都不是问题，因为你会一开始就遵从自己的内心。如果你是一个喜欢听别人话，在意别人眼光的人，那应该会接受大家都意见。

最早起源于图腾崇拜，有人把自己的民族图腾刻在身上，表示崇敬。好像少数民族纹身的习俗更多一些，东西方都有，比如毛利人，很多印第安人。随着历史的演变，就像很多词语褒贬义转换一下，人对纹身有了新的看法。

纹身作为现代艺术，自从中国以来一直饱受着人们的非议和异样的眼光。在大众的认知里，有纹身的人看起来就像黑社会的人，有点坏坏的。而女孩子纹身，更不被别人所接受。在长辈的眼中，女孩有纹身往往就是彻头彻尾的坏女孩，多数不受长辈的喜欢。

她们觉得纹身可以表达自己的个性，是自己的一个爱好罢了，无伤大雅，纹身对他们来说觉得很美。长辈的思想观念还那比较落后，自然不能接受这些奇怪的纹身，觉得晚辈就是在作践自己的身体，可能会对他们指指点点。

虽然在古代的时候就有了纹身，但是在我们传统的思想观念中，一个普通的正经人是不会去纹身的，只有那些混黑道的男子，或者沦落红尘的女子才会去纹身。当然了在现如今这个文明开放的社会，一切都变得自然起来，为追求时尚与美感，纹身也是其中增添风采的方式之一。

人成年之后，就应该要学会顾全大局，更别说结婚以后，人生就完全进入了另外一个阶段。就更不能随着自己的性子来，一定要顾及周围人的感受，这才是成熟的表现！

随着经济的发展，社会的进步，现在的人越来越时尚，越来越前卫，特别是一些青年男女，表现尤为突出，他们简直引领着时代的潮流，但有些东西，并不为人所接受，因为它们在一般人眼里，充满着负能量，是坏人的象征，虽然这种意识越来越淡，但还依然影响着不少人，让他们对此类事情非常抗拒，甚至不允许自己的亲人有所染指。

作为一个女孩，追求时尚是绝对没有错的，这是每个人的自由，也是大家的权利，任何人都可以打扮成自己喜欢的样子，这无可厚非，但我们做事情的时侯也要有度，不能太过，水满则溢，月圆则亏，特别是结婚后，更要照顾别人的感受 ，不能再和以前一样再任意妄为，要懂得尊重别人，更要相互体谅，为了家庭的和睦，适当的做些让步也是应该的。

纹身是文化的一部分，不可盲目崇拜也不应该持反对态度。个人认为，有品位的纹身还是好看，比如一个女孩在胸部纹一个小小的蝴蝶，增加了一点点神秘感，显得更加性感。对大多数人而言，女性纹身有点点渣女的印象。在当今社会文化上难以被大多数人接受是正常现象。

纹身虽然在国际上挺流行，也没有什么特别的意义，但是到了中国，是不被传统文化所认可的，尤其是女孩，尤其是满背纹身，如果你想露出来，你能表达出自己的想法，展示自己的独特，这是无可厚非的，但是在婚礼这种场合亲戚朋友都在家人长辈老人都不喜欢这种女孩，所以说你不要为了自己的一时之快，而让整个两个家庭都产生不和谐。

想怎么样就怎么样吧，自己就是活自己的，又何必那么在意别人怎么说自己呢。我们就是要活我们自己，总是活在别人的嘴上，那样多累啊。谁人背后不说人，谁人背后不被人说。那些个人也只能是在背后说你，肯定不会当着你的面说你，所以干嘛要活在别人的嘴里呢。

“我心光明，夫复何言。”过自己想要的生活，活出自己的精彩！