知觉论文参考文献

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你知道动画论文有哪些参考文献吗?参考文献的格式又是怎么写的?下面是我为大家收集的关于动画论文的参考文献，欢迎大家阅读!

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知觉图的参考文献

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格式塔心理学论文

格式塔心理学论文

当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。下面是我整理的格式塔心理学论文，欢迎大家分享。

[摘要]

在论述环境的作用中，德国著名格式塔心理学家考夫卡的论述有物理环境（视觉的）和心理环境（意识的）两种形态。这两种环境在现实设计中分别起着视觉的和心理的相互沟通作用，当视觉的环境出现的同时，心理的感受也同时出现。目的：利用格式塔心理学中物理场及心理的概念，将其引入环境空间教学体系，使教学更具深刻的理性思辨过程。方法：通过对格式塔心理学典型实例的简要剖析，以笔者总结的视觉概念形态传达，分析及给予明确的诠释。结果：分析表明，格式塔心理学中对于心物场的阐述与环境空间的深入设计语言有内质的联系，这一联系，对于环境空间教学有着重大意义。结论：运用心理学知识、图形解析形态等综合手段，培养设计过程中的理性思辨能力是极具现实意义的研究。

[关键词]

格式塔心理学物理场心物场界面

近代设计的全方位发展，给人类在生产、生活、工作、愉悦方面带来很多的便利，但同时也提出了一些深度的思考：飞速的社会发展推动着人们需求欲望的提升，东西部若干城市处在发展中的设计体系尚不够完善，以专业院校为研究基地的一线教学团队，如何能博采古今，旁征博引地开发、寻找、利用相关或其他学科的研究成果，为专业学院的一线教学提供充足的养分，使西部地区的环境空间设计体系不断地走向完善，不断地走向深入的研究环节，针对教学体系的综合建立、充实、完善都具有重要的意义。

环境现象

我们普遍认为视觉所能够传达的环境，或是表现出的场景，是准确而且可信的，它通过我们的视觉，忠实地反映出所看到的场景，使我们依视觉而作出相应的判断，我们认为这一判断是正确的。但是，事实并非如此，视觉的观察只是反映出客观的环境某一阶段的某一形态，它不能够表明一个环境的综合真实内在的指标，例如在一个风雪交加的夜晚，一个骑着马飞奔到客栈的男子，当他听到店主告诉他，他已经骑马穿过了一个无比宽阔的河流之后，极度惊讶而倒地。很显然，他并不知道自己长途飞奔穿越的竟是一条宽广的河流，他依据视觉的感观而获得他认为真实的场景就是陆地。

这一现象，在我们的现实生活中很多，它表明一种状态、环境是有多重状态和意义的，著名景观规划大师芦原一信就提出在环境中，每隔25米时，如果没有造型、色彩、尺度等方面的变化，视觉就会产生疲劳感。这说明，环境除视觉的客观反映外，还有心理的需求和认知。

一个人不可能两次站在同一条河流中，这一现象正说明环境具有很大的变化性，时间的变化导致环境的不同；同一环境下，意识的不同也导致环境的表现意义不同。研究这一课题，将有着重大的学术意义。

因此，我们用更好的层面去理解，感知一个更深层面的环境。曾经纷繁的和正在纷繁的视觉环境、生活环境、功能环境、社会环境等，给了我们诸多的影响，但我们更深地理解一下，影响是客观的，其暗示才是更为准确的一种认知，其中暗示即是观察者心理对环境的反映，随着时间续度的延长，我们发现能够留在记忆当中的是无形的情怀波动痕迹，其后才是被映射到的物体，这一过程我们也称为“环境质量”的产生过程。

我们依据格式塔心理学的描述，可以明确地感受一个环境，空间所拥有的视觉存在价值，它帮助我们理解了很多不为语言而能够诠释清楚的许多环境、空间类型。

环境心理解析

这是一个心理理解环境的尝试。我们可以进行一个分析和剖析。当出现一个以6面体为界定的空间时，一个空间（室内）就瞬间存在了，心理的感知状态也同时具备。这时我们感知到它的客观存在功能，同时依照视觉感受的先后关系，形成了视觉空间的客观存在，我们也称为客体空间的存在，这是第一感知。纯静的空间里我们切入一张桌子。这时整体空间性质，由原来无特质的层面，瞬间被提升到一个有意识的层面，由于桌子具有相应的功能特质，这时我们发现空间具有了某种意识，这一意识的切入，导致空间的属性随桌子的存在而存在，空间由无特性转为有感知特性。这一变化由何而来？我们说，是由人所熟知而接受的某一种功能的媒介质的切入，而带来一个客体空间的较高层面的表现。我们再分析，一只桌子，所具备的只是功能，因此，我们又引出一个层面，载体（桌子）具有何等的承载能力？它能承载的是什么？它能带来何种精神因素？这又是我们要剖析的一个问题。我们现在有两个意识层面的问题，一是物质的切入后产生了客观存在的意识空间；二是切入的载体具有其所含纳的意识，我们认为两者共存组成了空间存在的两大重要因素。

物质的切入具有其客观形态与主观形态的表现，当环境、空间不具备物质存在意识时，这是一种客体空间形态，与人没有建立起对话的平台，意识是弥散的，不定位的。空间中切入了一把椅子，它导致整体空间进入到意识范围层面。椅子是人的视觉再现，因此，椅子是一个物质的介质，但同时也是一个双向载体，即对物体和意识的双向承载，也是对于主体空间形态的质量判定。

我们有这样一个分析：一个男孩走进了一个空间当中，他发现了一把陈旧的靠背椅。这是他第一次约他的女友来家中，当看到的第一视觉感知后，男孩瞬间对于空间的认知大为失望，因为具有其双重身份的介质所传达的信息，造成男孩对于空间环境质量的怀疑。男孩明显地产生排斥心理情绪。这样，空间的存在意义，也为之大受影响，这时，母亲出现了，值得注意的是，这把旧椅是母亲出嫁时，最为喜爱的一把椅，它跟随母亲多年，母亲对于它，有太多的美好回忆，椅子承载着太多的甜蜜往事，母亲对于空间的感知，是何等美好。这样，同是一把椅子，但形成了两个反差很大的空间质量形态。

我们研究哥式塔心理学发现，这一过程，是人类心理活动当中的心物场的存在结果，心物场是由物理场和心理场组成，椅子真实的状态为物理场，而母子对于椅子不同感知称为心理场。

情境感知

通过对格式塔心理学简要的分析了解，我们发现心理学的应用价值在于对心理审美情境的产生价值的运用。因此，心理学与情境是具有内在联系的，它不仅有其相互的影响，而且具有心理质量的导入，观察者对环境空间的认知程度，很大程度上是对心理感知的评价程度，即掌握设计语言的真正实质的核心是心理感知部分。

空间的形成有其不定位的多重因素，大致可分为客体的、心理的、意识的三重层面，一把椅子的切入（客体的），对椅子的心理感受（心理的），外延至对所属空间的情境意识感受（意识的）。每一件物体都具有其生存附加的社会语言、风格、气息，每一人的个体都具有认知的一个层面，认知是由客观转化为心理的，最终转化为意识的，因此，空间的存在质量是具有其多重因素的。心理的感知质量是一个至关重要的环节，英国著名规划师高登卡伦在《城市景观艺术》一书中，不断地用“思恋”、“亲切”、“粗鲁”、“神秘”等语言，大幅地阐释空间形成的多重要素影响下的空间质量。

格式塔心理学的魅力在于把功能的视觉形态，从心理的意识层面加以诠释，并由此升华了功能存在的意义。不仅以完美的视觉状态，同时以心理意识的双重完美，构成审美主题的深层面的价值取向。

把自身与周边环境的结合、联系是人类的意识本能，心物场的形成，从宏观的概念上说是空间存在的依据。

一个空间的形成、时间的切入，形成新的一个维度，无论形成的空间好与坏这不重要，而重要的是此空间承载着什么？能承载什么？这给所处其间的人具有怎样的心理暗示？承载是以时间为载体的，它是一个通道，把切入的物体，穿过心理意识之后，以视觉的方式表现出来。

如何定位空间视觉造型出现的准确性、完善状态、适合的位置、形态等，不是以造型本身的形态来完成的，而是要通过造型出现后，它所在的空间形态、环境是否能接纳它，是否能产生意识的对话局面，决定权在空间环境，而不是造型自己本身。

结语

“埏埴以为值，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”有与无，实与虚，从老子富有哲理的空间辩证关系中，我们研究总结出介面是虚，空间为实，做介面而非为介面，做实体而非实体，避虚而为虚，是设计理念中的最高意识氛围。因此，我们说，环境、空间的存在质量和意义，是由双重介质的椅子所产生的心理场所影响。由此我们得出一个结论：空间的质量关系，是与双重介质的切入，有着紧密的、不可割裂的内在联系，而不是由空间界面所决定。

环境，具有多重的性格元素，空间的存在，也有着多元素的影响。心理的感知，最终成为环境、空间存在质量的诠释。

在今天的环境设计教学中，激活式教学手段已成为新的教学方法，博引众采已成为此手段的主要养分来源，对心理学在设计语言中的有效引入及应用，对教学的深度有着不可轻视的作用，它在设计语言中的运用程度，决定了心理环境质量的提升深度。我们相信，利用这一设计语言导入教学后，将会给未来设计环境质量的提升打下良好的基础。

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摘要：

剪纸艺术能否从格式塔心理学理论中寻找到切合点以使剪纸的形态在拥有本民族的传统文化的前提下又能富有更深刻的文化内涵是本文的重点，格式塔心理学原理能否有效地指导剪纸，使其具有丰富多姿的造型样式、提升现代剪纸的固有价值值得我们深思。本文主要从格式塔原理的整体原则、图底关系与剪纸所呈现的形态做分析，以论述自己的观点。

关键词：

格式塔心理学；剪纸；形态

格式塔心理学是1912年起源于德国的一个重要心理学派。是一种组织或结构，与视知觉活动密不可分。按格式塔学派的观点，知觉世界一开始就是有组织的，而且知觉单位的形成以及图形在背景上的浮现，都是建立在先天给定的规律的基础上的。视知觉是具有选择性的，当我们在观看图形时，由于知觉的选择性，会对图形进行取舍。通常人们把知觉选择出来那部分视为图即正形，而把其余部分当作底即负形，图是被感知的中心，底是图的陪衬。依靠底来衬托剪纸图形的`形态这种微妙的关系类似于中国哲学上的阴阳关系或者动静，剪纸艺术的镂空技法所呈现的正形与底有着密不可分的联系性。

一、格式塔心理学对剪纸艺术的指导

（一）局部的统一——完形理论

剪纸图形从某个角度来说就是“简约”的格式塔。格式塔本身就是一种“完形”，即把整体理解为部分与部分之间的总和，着眼于部分与整体之间的关系，完形的整体性却是现代系统论式的整体性，它不能被理解为部分与部分的相加，也不能理解为部分与部分相加的总和，完形的每个部分都是不能抽取出来的，完形远远地超出了部分与部分的总和，它是一种从形式中突显出来的特别的、从原有成分中找不出的一种特别的整体。所以，阿恩海姆才特别强调：“一个艺术的实体，就是它的视觉外观形式”。

这张剪纸老虎，局部来看仅是一些粗细不同的线条组合而成的猛虎。其整体气势以及老虎的动态曲线表现的很纯熟。极简练的线条对身强体壮的老虎的高度简括，其转折处、关节点的生动表现。这幅剪纸是高度概念化的，却又完全来自于对感官世界的敏锐观察和解释。它对原型的某些特征作了夸张变形删减的处理却没有完全脱离视觉所能接受的范围，似乎一只活生生的老虎就在眼前，这种局部与整体的关系二者不可割裂。

（二）神秘的转换——正负形

格式塔心理学家把重点放在整体上，这并不意味着他们不承认分离性。事实上格式塔也可以是指一个分离的整体，也就是说从背景中分离出来的一种明显的实体。他们是用“图形与背景”这个概念来表述的。他们认为一个人的知觉场始终被分成图形与背景两部分。“图形”是突出的实体，是我们知觉到的事物；“背景”则是衬托图形的东西。人们在观看某一图形时，总是在未分化的背景中看到图形的。也就是说，当人们连续不断的扫视环境中的刺激物时，种种不同的客体一会儿是图形，一会儿又成了背景。

剪纸造型艺术中，图形与背景是同时存在，它如同天地，是对立而统一的。它们互相贯通、互相渗透，各自朝着相反的方向转化。中国传统剪纸艺术正是运用图和底去表现的一种艺术形式。因此，正负阴阳也就成为中国传统剪纸最基本的手段。大面积的红色为图，剩余的白色空间为底，二者的构成形式惟妙惟肖非常和谐，红色的图使得白色的底婉转的灵活自如，而白色的底又衬托着红色，使得红色轮廓鲜明，栩栩如生富有动感。图底相互交映，互为衬托，缺一不可。尤其是转角处的形态，通过白色的底使之格外突出，节奏感极强，有的铿锵有力，有的却柔情似水。

二、总结

格式塔心理学的原理不仅适用于视知觉，也被推及至心理学领域，但这一学派最成熟以及最为人们所熟悉的理论，则是它所归纳的图形知觉的完形原理，这些理论及其研究成果在剪纸艺术中都得到了运用。

剪纸图形的形态设计是用尽可能概括的、简练的、完整的图形向受众传达尽可能丰富和准确的信息。这种信息的传递是否能为受众所接受，则有赖于这种图形符号的设计是否与人的信息接受能力相匹配。因此，作为剪纸艺人，若能了解人的视知觉的生理和心理特点，更好地利用格式塔原理中提出的知觉组织原则，就能使设计的图形更好地与人的认知规律相匹配，也只有这样设计出来的图形才能让人过目不忘，经久不衰。

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