选修法医学论文

选修法医学论文

　　法医学毕业论文写具体的案例分析可以的。当时也不太会弄，还是上届师姐给的雅文网，有高手帮忙简单多了

　　法医临床鉴定细节问题的探讨
病案在法医活体检验鉴定中的作用
论法医鉴定的规范性
接受法医鉴定者的心理状态分析
死刑复核中法医鉴定结论审查的特点与建议——基于634例统计分析
我是法医
四川大学法医学科
全基因组扩增技术及其在法医个体识别中的应用
谈法医对人身伤害案鉴定审查的看法
法医在医疗纠纷鉴定中的地位和作用
伦理学在法医实践中的应用初探
虚拟解剖技术在解决法医尸检结论准确性和伦理学矛盾中的作用
法医与侦查员的配合
充分发挥法医门诊的职能作用
PBL教学模式下法医毒物分析与法医毒理学阶段性合并实验教学探讨
海峡两岸法医现状之比较
再议法医在医疗纠纷技术鉴定中的定位、问题及建议
法医案例信息库的构建与教研互动
我国法医命案尸检现状及规范对策研究
Mallory染色变法在法医病理切片中的应用
发光细菌在法医毒物检测中的应用
法医昆虫学死亡时间的推断与Daubert规则之思考
第九次全国法医学术交流会征文通知
日本法医解剖法律制度及特点
番禺区人民检察院2003-2011年法医文证审查工作分析
第九次全国法医学术交流会征文通知
《国际功能、残疾和健康分类》评述及其法医临床学应用价值
基层法医学习方法浅谈
我国法医鉴定体制的新发展
法医文证审查案例分析
要重视法医文证审查工作
中山医科大学法医鉴定中心
对当前法医鉴定体制改革完善及执行新刑诉法第120条的有关问题的探讨

当法医的基本要求写作文用

有人想当音乐家，有人想当歌星，还有人想当科学家……可我却想当一名白衣天使。

医生，是白衣天使，能使病人起死回生。我非常羡慕，这个职业，长大了，我也要当一名医生，为祖国医疗卫生事业发挥自己的聪明才干。

每次生病来到医院，他们检查喉咙时，我就要问：看喉咙能看出什么？为什么不看其它地方呢？每次看病的医生都笑我不是来看病的，而是来问问题的。我听了，只是微微一笑。

可我对于那些动作又非常好奇，问题就不由自主地从口里冒出来了。我总是幻想，长大的我将凭借一种神奇的手术刀，剖开病人的皮肉，打开病人的腹膛，切除体内的腐脏或毒瘤，揪出致病的恶魔，使病人恢复健康；我将用一种神奇的医疗仪器查看病人的五脏六腑，查出病人体内的病因，让隐藏在病人体内祸害病人，折磨病人，致人死亡的凶恶的病魔现出原形，并采用各种先进的治疗方法，消灭病魔，让病人重返工作岗位。

当然，美好的理想要靠自己去努力。我现在要多看一些医书，多了解一些医学方面的知识，为我的理想打下基础，理想的实现只靠干，不靠空谈。

所以我更要从小打下坚固的基础，才能为我的理想迈进一步。当医生真有意义，我长大一定要当一名医德高尚，医术高明的好医生。

我的理想

理想，是春天的第一朵鲜花；理想，是夏天的第一束灼阳；理想，是秋天的第一颗果实；理想，是冬天的第一片雪花；理想，是沙漠里的绿洲；理想，是吹响生命的号角。。 山溪的理想是大海，囚鸟的理想是蓝天，树木的理想是大地。物尚且如此，何况人乎？纵观古今中外，凡成大业者，哪一个没有远大的理想！是啊！一个人没有了理想，那么他的生活就像在大漠中失掉了罗盘，迷失了方向.如果一个人没有了理想，那么就像鸟儿失掉了翅膀，永远不能飞翔.如果一个人没有了理想就像太阳失掉了光辉，永不能射出耀眼的光芒！我懂了，只有被理想充实的人们才会充满对生活的爱，才会找到果实累累的金秋，扬起生活的风帆，发挥自己的聪明才智为人类做出贡献.然而我的理想又在哪里呢？我曾伸出双手向苍天问过，也曾冥思苦想过.直到今天我才恍惚有了答案——我的理想是做一名医生，身着白大褂，再病人最需要的时候伸出援助之手，给他们带去希望以及战胜病痛的信心，履行着“白衣天使”的神圣使命，与疾病相抗衡。在我心目中，他们的职业是伟大而崇高的。

他们无私、无畏、奉献的精神，令我向往！

说来话长，我想当医生还有原因呢…2003年4.5月份的时候，非典病魔肆掠北京城的时候，恐怖的气氛笼罩在北京上空，不断有疑似病历出现，弄得人心惶惶。就在这时，白衣战士们不顾个人安危，日夜奋战在这没有硝烟的战场上。在抗非典前线有这么一家医院----小汤山医院，发生了这么一场感人的故事：一名医生，从隔离开始就战斗在第一线，大家让他休息，他总是说：“我已经上了一线这么长时间了，有了一定的经验，可以更好的履行我的职责，重新换人又加大了感染源，我在干一段时间吧？”这位好医生已数月未跟家里联系，他把对家的思念深深得埋在心底，更加忘我的工作。终于，他被传染上了非典，因为发现得太晚，已到了危重的关头，他的家庭陷入了深深的悲痛之中，可这位医生在隔离区解手记者采访时，尽管眼里噙着水，无限留恋这美丽的世界，却坚定的说：“请把我的遗体交给医学组织用于解剖，尽早解决非典疫苗，让更多 的病人早日离开医院，早日回家团圆。”这位医生的无私奉献精神深深的打动了我，打动了大家，我们为他的殉职而痛苦。他牺牲时才36岁，还那么年轻，生命对他来说是那么短，我不由心里轻轻地说：“好大夫，您走好！”

我一定会努力实现自己的愿望！

我想当法医，可以说是受到宋慈的影响。

宋慈他为死者伸冤的正直的伟大品质让我钦佩。更让我喜欢法医这个专业。

也许很多人会想不明白，有那么多的好工作不做，却要做一个整天解剖尸体的职业，有什么好的，又那么累。其实，你们这样想就错了。

法医的确是要整天面对尸体，解剖尸体，但是那是为了替死者伸冤，为死者讨回一个共道。换个角度想一想，如果某天你或者你的好朋友被人谋杀了，你也一定很想真相大白的！如果当真不想，那麽，我只能说你是铁石心肠，没有一颗正直的，充满正义的心。

法医这个职业确实很累。因为他要承受来自多方面的压力：死者是冤枉的，要是查不到线索就觉得对不起死者。

而为了尽快帮助死者找到真相，就会急得连夜工作，导致神经紧绷，心里压力大。但是这些都不是问题。

当然，前提是你热爱这个职业。 关于法政，我想，香港的朋友是最熟悉不过的了。

香港的法证部是我非常向往的地方，我想当那里的高级化验师。我亲眼见识到法证人员是如何让用科学破案的！细微到连一根纤维都不放过。

学习法医学的学后感以及对课程的建议1. 在我看来学习应是广义的，而早在正式上法医学这门课程之前，我就已经初步接触（当然不能算是系统地）过这门课的知识。

恰巧的是，我的毕业论文有大量关于巴塔耶之神圣世界的论述，其中关于“尸体”的另类观察视角是其理论的主要基点。所以我并不想只是写学习这门课程的感受，而是从知识的积累和相关思考的深入来写。

当然，这也主要是因为随着大四毕业急促“丧钟”的响起，自己也没有非常“系统”地按时听讲这门课程和阅读自己买下的相关教材资料。老师在这个系列的题目下，有这样一句话，即写写“从法医学课程学到的知识”，确实如此，法医知识对于我们法学学生而言，只是一种职业必需了解的知识，是为了更好的达致职业要求。

但对我而言，或者对大多数法学同门而言，从这门法医学课程学习了解到了哪些知识呢？在我看来，这恐怕主要是人体中出现的和法律事实有关的现象吧，也就主要是关于死亡与受伤，或者各种死亡和受伤的种类和程度。 2. 法医学，在我看来如同将法医描述为“不救人的医生”那样，是让人有点难以对其进行分类的学问。

无论在中国还是外国，社会公众对于关于尸体所进行的事情并不是非常理解，以至很难配合，直至当下中国，仍然存在不可思议的令人恶心的从死刑犯身上“抢夺”人体器官的事情。其实，上述对法医进行分类的困难决不是简单的偶然，而是作为科学研究手段的作为“法医学”这门科学的研究对象的“尸体”本身在人类心理层面有其神圣特殊的一面。

按照巴塔耶的理论，尸体散发着令人恐惧的不可抗拒的魔力（当然按照其说法，那些只将身体视为大大小小各种分子、原子构成的科学逻辑，是不会承认这一点的）[1]。于是，正如现代医学，也就是现代西方医学通过科学的定量（这是西医最引以为荣的特点，也是其嘲笑中医自以为是的“资本”）分析的进路，尤其是近代随着科学技术发展以来大大发展了的外科理论和实践，法医学也开始立足于其隶属刑侦的追求事实真相的立场，而确定了其对尸体进行了科学中立的客观描述的任务和性质。

甚至，在追求事实真相的相关领域，还存在“客观真实”与“法律真实”之争。正是这种以只把“尸体”当作客观对象来研究认识的理论与实践为表征的人类认知世界的知性=理性，让法医学成了只研究作为物的“尸体”，让法医背上了“不救人的医生”的称谓。

提到较早前就关注法医学，其实只是说在大二那次模拟法庭活动中，自己当时负责“法庭调查”阶段的台词设计，不得不上图书馆查找关于“巴比妥” 类催眠药的资料；还有就是在广州市中级人民法院刑二庭实习时间，由于抢劫类案件是由刑二庭审理，因此也有不少机会看到法医制作的被害人尸体的解剖照片（现在想来突然发现，被害人被大卸八块的照片远没有那些被枪决的被告人行刑照片让大家嫌恶，这恐怕和其已经做出让人嫌恶的恶的缘故）。康德认为人自始至终都应被当作目的而不是手段，而被法医当作物、当作作业之客体而解剖的“尸体”从生理学角度来看已经属于“非人”，从而便可以作为服从于调查事实真相的目的手段了。

而其实，“尸体”是怎样的一种物呢？是对于活生生的人来说是怎样的一种恐惧呢？这是我在阅读巴塔耶之前根本没有想过的问题，但是我却深深记得在刑二庭实习期间，对于死刑犯执行结案表中的执刑前后对比照片，那些书记员总是感到一种恐惧和厌恶，连死刑犯的案件材料也是远见远“闪”。 其实我个人虽然比较不爱看各种类型的恐怖片，但对于更加真实、甚至是血淋淋的法医解剖照片却没有太多的恐惧感，尽管如此，我现在却可以在回忆那些曾经活在这个世界的同类的血淋淋的尸体中，感受到一股嫌恶来。

法医中对待尸体的中立态度，当然有其技术专门化的要求，但不应当忽视的是这是与刑事案件审理中证明标准提高同时发生的，甚至无法确定何者才是发展的原动因。正如当我阅读相关的法律推理的作品时感到的那样，刑侦的过程无不包含逻辑推理（恐怕应该排除“无罪推理”这个包含价值判断的原则），而作为刑侦的服务手段之一的法学鉴定作业也必须纳入到这个逻辑场中。

然而，在我的疑惑是，法医那种将“尸体”精细解剖的作业和变态杀人狂将活人或者被简单杀害的“尸体”大卸八块的行为究竟有什么不同？正因为大众也有这种疑惑（不一定是自觉的意识到），所以才会偶尔对法医这种职业抱以另类的看法，认为法医工作对于心理素质要求的严苛或者反过来认为其工作性质的专门化。也正是这种疑惑让公众将法医看作是“不救人的医生”。

接着上面提到的被枪决了的被告人行刑照片，我觉得生活在现今俗世界中的人，已经按照人类理性生存的逻辑规定了许多“法”和价值观念的标准来了，那就是理性标准的“价值判断”界定了“可欲”和“嫌恶”的标准，让人不知不觉中只能按其标准做出判断，甚至思考。但是无论如何，有一个人类知性=理性无法捕捉的领域，那里产生着对外界环境的两义性认识，让人们无法把握。

所以对于“尸体”，人们在人类历史中做出了各种界定和判断，即使到了科学=理性昌明发达的当今。

我的理想

理想，是春天的第一朵鲜花；理想，是夏天的第一束灼阳；理想，是秋天的第一颗果实；理想，是冬天的第一片雪花；理想，是沙漠里的绿洲；理想，是吹响生命的号角。。 山溪的理想是大海，囚鸟的理想是蓝天，树木的理想是大地。物尚且如此，何况人乎？纵观古今中外，凡成大业者，哪一个没有远大的理想！是啊！一个人没有了理想，那么他的生活就像在大漠中失掉了罗盘，迷失了方向.如果一个人没有了理想，那么就像鸟儿失掉了翅膀，永远不能飞翔.如果一个人没有了理想就像太阳失掉了光辉，永不能射出耀眼的光芒！我懂了，只有被理想充实的人们才会充满对生活的爱，才会找到果实累累的金秋，扬起生活的风帆，发挥自己的聪明才智为人类做出贡献.然而我的理想又在哪里呢？我曾伸出双手向苍天问过，也曾冥思苦想过.直到今天我才恍惚有了答案——我的理想是做一名医生，身着白大褂，再病人最需要的时候伸出援助之手，给他们带去希望以及战胜病痛的信心，履行着“白衣天使”的神圣使命，与疾病相抗衡。在我心目中，他们的职业是伟大而崇高的。

他们无私、无畏、奉献的精神，令我向往！

说来话长，我想当医生还有原因呢…2003年4.5月份的时候，非典病魔肆掠北京城的时候，恐怖的气氛笼罩在北京上空，不断有疑似病历出现，弄得人心惶惶。就在这时，白衣战士们不顾个人安危，日夜奋战在这没有硝烟的战场上。在抗非典前线有这么一家医院----小汤山医院，发生了这么一场感人的故事：一名医生，从隔离开始就战斗在第一线，大家让他休息，他总是说：“我已经上了一线这么长时间了，有了一定的经验，可以更好的履行我的职责，重新换人又加大了感染源，我在干一段时间吧？”这位好医生已数月未跟家里联系，他把对家的思念深深得埋在心底，更加忘我的工作。终于，他被传染上了非典，因为发现得太晚，已到了危重的关头，他的家庭陷入了深深的悲痛之中，可这位医生在隔离区解手记者采访时，尽管眼里噙着水，无限留恋这美丽的世界，却坚定的说：“请把我的遗体交给医学组织用于解剖，尽早解决非典疫苗，让更多 的病人早日离开医院，早日回家团圆。”这位医生的无私奉献精神深深的打动了我，打动了大家，我们为他的殉职而痛苦。他牺牲时才36岁，还那么年轻，生命对他来说是那么短，我不由心里轻轻地说：“好大夫，您走好！”

我一定会努力实现自己的愿望！

小的时候希望自己长大以后能当一名警察，那是因为看成龙的片子看多了的原因，希望自己能像他那样除暴安民。

后来发现哪个不太现实，因为电影多少会有点虚假的东西在里面，在后来希望自己能当一名作家，可以把生活写成一本书，也试着写过，不过总是半途而费，才发现自己根本就那个本事，三拳也写不出一句话来。 而现在我最喜欢的职业是当老师，不是普通的老师哦~是教外国小朋友学习汉语的老师。

我要他们在我的教育中了解中国，喜欢中国甚至是爱上中国，我要他们学习中国的历史，中国的文化。让他们知道中国5000年悠久文化历史。

我曾一次一次幻想着我在一个很漂亮的教室里，身边围着一群金发碧眼的外国小朋友。跟他们讲火药中国晋朝的葛洪发明的，造纸是东汉时期的宦官蔡伦发明的，我还会跟他们讲林则徐是怎样削鸦片的，中国是怎么受日本人欺凌又是怎样反敌的。

过年的时候带他们包饺子，跟他们讲饺子的来历…… 不知道从什么时候我很想让他们尊敬中国，当他们听到中国的时候都会笑着伸出大拇指。慢慢地我开始佩服我自己，因为我知道这个职业很伟大，但同时我也慢慢地开始疑惑，因为他的伟大让甫辅颠恍郯喝奠桶订垃我不知道自己能不能实现，能不能做的很好！但是我不怕以为我知道世上没有人类做不到的，只是看你想不想做，我很想所以我会很努力的去学习。

这个职业很伟大但是我并没有那么伟大，也是有私心的。我也很想到外国去发展，想知道他们是怎样使国家发展的那么好，很想换个更好的环境生活，很想看看外面的世界是怎样的，很想从头开始……并不是我重洋，有谁不想自己往高处走恩？。

振动梦想的脚步，去追！

蜗牛缓缓地向着金字塔的顶端爬行，纵然烈日当头，因为蜗牛相信，我虽然没有鹰的矫健，但毅力是我最大的天赋；蜘蛛没有翅膀却可以把网结在空中，因为蜘蛛相信，梦想是最好的翅膀；叶子在风雨中飘摇却依然坚守在枝头，因为叶子相信一生执著的绿一定会换来一个金色的秋天……而我相信，为梦想插上翅膀，就一定可以冲上云霄。

也许路旁的花会笑我，那么累干嘛，你不过在徒劳罢了。也许空中的鸟会笑我，飞翔是要有天分的。也许天上的云会笑我，你和我比还差得远哩。不过，我会用微笑告诉他们，是会有太多的坎坷，但我相信天道酬勤。

那个被老师认为是低智商、被学校开除的孩子不也通过自己的不懈努力成为“发明大王”了吗？那个屡次遭到编辑部退稿，穷困潦倒到只得与一只老鼠为伴的人，不也最终成为享誉世界的动漫创始人吗？那个渴望成为模特，却被模特公司拒之门外的女孩，不也是最终成为令人瞩目的艺人吗？想到这里，我更加坚信自己有梦想，就会有希望。

姚明告诉我们：“机会转瞬即逝，努力了不一定成功，但放弃一定失败。”邰丽华告诉我们，命运掌握在每一个人自己手中，没有人可以打倒我们。

有谁会想到，那百米的距离不再成为中国与世界的距离，那几重栏杆不再成为中国人前进的阻拦，可刘翔说，我来就是要拿冠军。刘翔的自信为梦想创造了可能。他的拼搏努力，让中国的国旗高高飘扬在世界上空。

没有任何一个时刻会让中国人这么长久地仰望天空，深蓝色的天空中，我们在寻找两双眼睛。115个小时的太空漫游，成就了多少炎黄子孙所渴望的飞天梦。那一刻，我们可以骄傲地说敦煌壁画中的飞天成了现实，这是我们所有人努力的结果。

当我站在临行的家门，蜗牛告诉我，背起行囊出发吧，梦想就是最好的理由；蜘蛛告诉我，如果没有梦想，连翅膀也会成为累赘；叶子告诉我，永远不要哀叹，用一生绿着，然后成熟一个金色的梦。我告诉自己，有梦想就要去追。

振动梦想的脚步，去追！

我的理想理想，是春天的第一朵鲜花；理想，是夏天的第一束灼阳；理想，是秋天的第一颗果实；理想，是冬天的第一片雪花；理想，是沙漠里的绿洲；理想，是吹响生命的号角。

山溪的理想是大海，囚鸟的理想是蓝天，树木的理想是大地。物尚且如此，何况人乎？纵观古今中外，凡成大业者，哪一个没有远大的理想！是啊！一个人没有了理想，那么他的生活就像在大漠中失掉了罗盘，迷失了方向。

如果一个人没有了理想，那么就像鸟儿失掉了翅膀，永远不能飞翔。如果一个人没有了理想就像太阳失掉了光辉，永不能射出耀眼的光芒！我懂了，只有被理想充实的人们才会充满对生活的爱，才会找到果实累累的金秋，扬起生活的风帆，发挥自己的聪明才智为人类做出贡献。

然而我的理想又在哪里呢？我曾伸出双手向苍天问过，也曾冥思苦想过。直到今天我才恍惚有了答案——我的理想是做一名医生，身着白大褂，再病人最需要的时候伸出援助之手，给他们带去希望以及战胜病痛的信心，履行着“白衣天使”的神圣使命，与疾病相抗衡。

在我心目中，他们的职业是伟大而崇高的。 他们无私、无畏、奉献的精神，令我向往！说来话长，我想当医生还有原因呢…2003年4。

5月份的时候，非典病魔肆掠北京城的时候，恐怖的气氛笼罩在北京上空，不断有疑似病历出现，弄得人心惶惶。就在这时，白衣战士们不顾个人安危，日夜奋战在这没有硝烟的战场上。

在抗非典前线有这么一家医院----小汤山医院，发生了这么一场感人的故事：一名医生，从隔离开始就战斗在第一线，大家让他休息，他总是说：“我已经上了一线这么长时间了，有了一定的经验，可以更好的履行我的职责，重新换人又加大了感染源，我在干一段时间吧？”这位好医生已数月未跟家里联系，他把对家的思念深深得埋在心底，更加忘我的工作。 终于，他被传染上了非典，因为发现得太晚，已到了危重的关头，他的家庭陷入了深深的悲痛之中，可这位医生在隔离区解手记者采访时，尽管眼里噙着水，无限留恋这美丽的世界，却坚定的说：“请把我的遗体交给医学组织用于解剖，尽早解决非典疫苗，让更多 的病人早日离开医院，早日回家团圆。

”这位医生的无私奉献精神深深的打动了我，打动了大家，我们为他的殉职而痛苦。他牺牲时才36岁，还那么年轻，生命对他来说是那么短，我不由心里轻轻地说：“好大夫，您走好！” 我一定会努力实现自己的愿望。

每个人都有梦想，它是人人所向往的。

而没有梦想的人的人生将是空虚的。但梦想总是随着思想的前进而改变的。

开始记事的时候，我有一个梦想。我希望我有钱，大人问：“小伙子，这可是个了不起的梦想，有了钱你要去干什么呢？”“我要去买巧克力”“如果你有很多钱呢？”“我会去买很多巧克力”“如果你有用不完的钱呢？”“我会把做巧克力的工厂买下来。”

的确小时侯的我们，天真无邪，有着一颗善良的童心，幸福与快乐是一曲不变的乐章。 小时候，我有一个梦想。

我希望自己能变成一只风筝，飘荡在蓝天中，然后慢慢的落下来。那时喜欢在青青的草地上与同伴嬉戏，经常去追逐蓝天白云，让欢笑随之飘动，整天做着斑斓五彩的梦。

认字的时候，我有一个梦想。我希望拥有一个篮球；当我抱着篮球的时候，又想要一个足球；当我踢着足球的时候，排球又成了我的追求。

再一个有一个的梦想变成现实的时候，我相信梦想其实离我并不遥远，只要耍耍孩子气，梦想就会实现。 慢慢步入小学，中学，高中…。

就越会觉得压力的存在，从而不会了幻想，只知道死读书，没有了那些快乐的音符。 懂事的时候，我有一个梦想。

我希望每天都不要有很多的家庭作业要做。玩耍的时间一点点。

每个人都有梦想，它是人人所向往的。而没有梦想的人的人生将是空虚的。

但梦想总是随着思想的前进而改变的。 开始记事的时候，我有一个梦想。

我希望我有钱，大人问：“小伙子，这可是个了不起的梦想，有了钱你要去干什么呢？”“我要去买巧克力”“如果你有很多钱呢？”“我会去买很多巧克力”“如果你有用不完的钱呢？”“我会把做巧克力的工厂买下来。”的确小时侯的我们，天真无邪，有着一颗善良的童心，幸福与快乐是一曲不变的乐章。

小时候，我有一个梦想。我希望自己能变成一只风筝，飘荡在蓝天中，然后慢慢的落下来。

那时喜欢在青青的草地上与同伴嬉戏，经常去追逐蓝天白云，让欢笑随之飘动，整天做着斑斓五彩的梦。 认字的时候，我有一个梦想。

我希望拥有一个篮球；当我抱着篮球的时候，又想要一个足球；当我踢着足球的时候，排球又成了我的追求。再一个有一个的梦想变成现实的时候，我相信梦想其实离我并不遥远，只要耍耍孩子气，梦想就会实现。

慢慢步入小学，中学，高中…。就越会觉得压力的存在，从而不会了幻想，只知道死读书，没有了那些快乐的音符。

懂事的时候，我有一个梦想。我希望每天都不要有很多的家庭作业要做。

玩耍的时间一点点被剥夺，而我们一天中40%被禁锢在教室，很多时间在学习。但是面对学习，还是一种模糊的认识。

俗话说“难得糊涂”，对事物的理解，也由封建主义发展到资本主义，越大就越觉得自己的观点是对的。 开始涨高的时候，我有一个梦想，我希望自己能成为一名尖子生，拿到很多的奖状；回到家能受到家人的表扬；在学校能受到老师们的肯定；在同学之间能有鹤立鸡群的表现；在大家眼中能成为一名公认的好孩子。

但是，渐渐的，我发现实现这个梦想并不能靠要耍耍孩子气。之后，我学会了奋斗。

忙忙碌碌一天放学回家，真是悠闲，听听音乐，吃晚餐，返回学校。这样的日子很单调，也许有时候把许多的朋友想念，；有时候赶着上课还是一双睡眼。

喜欢时尚的校服装，真想到处去走走，看一看。星期天的时间真很短，孩子脾气真想犯，慢慢懂了做人的辛苦和梦想真是太难，还好我会努力，看每一个人都在为了生活而起早赶晚，把握自己不再松散。

今天，我有一个梦想，我希望自己能考上一所中意的大学，最好能在北京。我为着梦想，在高中这条黑暗的水坛子里寻膳，每一天都苦苦寻找着充实自己的食物，为着前途的光明而努力。

梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力。

它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折，但没关系，跌倒了自己爬起来，为自己的梦想而前进，毕竟前途是自己创造出来的。

医事法学论文怎么写

我在网上看到的，希望对你有用。

读书笔记：医疗事务法的未来

医疗法律学

作者： (日)植木哲|译者:冷罗生 陶芸 江涛

出版社：中国法律图书有限公司（原法律出版社） 出版日期：2006-8-1

过去的医疗事务法：到目前为止，虽然民法、刑法、公法（行政法）（后来还包括社会法）的专家，从各自研究课题的角度，进行了医学与医疗问题的法律分析，对“医疗事务法”各抒己见，但已取得的成果只不过是各项专门领域的副产品。

例如，在民法领域有（医师）责任法、医疗合同法、治疗行为、说明与同意、过失等；同样，在刑法领域也包括过失论、说明与同意、治疗行为、人工流产、临终护理、拒绝作证权等；公法领域涉及职业许可与营业许可、医药业与药业限制性的规定、数据保护、预算等；而社会法领域则从保险、养老金、监护权等方面加以分析。这四个法律周围，还包括与各项法律专门领域有关的经济、社会医疗（福利）、职业伦理、医疗伦理、精神医学与法医学等内容。

由于将医疗事务法作为整体处理的方法尚未确立，各项领域的专家所从事的也仅是零散的研究，并不具备有机的关联性。此外，由于各项研究对医学与医疗问题所作的反馈太少，使得跨学科的医疗事务法研究难以取得实际成果。

要解决当前存在的医疗法律问题，首先不应指望在民法、刑法、行政法、社会法等单一法律领域能够寻找到突破口。各项法律部门之间的跨学科研究是不可或缺的。

其次，要解决医疗法律问题，还需要和医学与医疗、福利、经济与经营、哲学与伦理等周边领域紧密联系。因此，医疗法律和其他领域之间的跨学科研究，也是必不可少的。

特别重要的是，要改变过去形成的个别问题予以个别对待的思维定势，而应从整体的、综合的观点把握个别问题。为此，有必要确立综合性的方法，将“医疗事务法”置于研究的核心地位，并向各个法律领域以及其他相关专门领域作出反馈。------“综合性”医疗事务法。

当然，医疗事务法在性质上属于法律的一部分，其作用必须是为健全社会的法律制度作贡献。但是，迄今为止医疗事务法在这一方面还没有做出充分的准备。

考察一下医疗契约论、医疗过失论、人工流产论、救助义务论、医疗资格论等传统性的问题，就可以意识到随着医疗技术和生命科学的进步与发展，大量的新问题正在不断出现。此外，还有说明义务论、告知与承诺论、脑死亡论、安乐死（临终护理）论、营业规制（许可）论、保健医疗论、护理论等堆积如山的新难题。处理由尖端医疗技术所引起的各种问题（特别是克隆人的出现），不仅需要通过法律手段，而且要求结合医疗伦理来加以解决。

因此，以“综合”各项事实为前提的方法论的提出，显得尤为重要。上述综合性医疗事务法，不应制定为法律上特有的“封闭的体系”，而应努力使其成为“开放的体系”。

在新的学术领域发展定型的过程中，提出这样的方法论是常见的现象。不仅，社会法、劳动法在与传统民法和行政法相分离而独立的过程是这样，而且经济法、社会保障法、消费者保护法独立的过程也是如此。