范美忠发表论文
范美忠发表论文
2008年的5月12日,对全国人民而言,是非常沉重的一天:汶川发生了惊天动地的大地震,一瞬间无数的房屋倒塌,许多百姓流离失所,被压在了残垣断壁之下!
在抗震救灾中,涌现出了一个个救灾英雄,在地震发生时,他们让他人先撤,奋不顾身;在地震发生以后,他们奔波于救灾的第一线,冒着余震的风险,向他人伸出援手。
可就在这些忙碌的身影中,有一个人显得格外不同:四川都江堰市光亚学校教课的范老师,在地震发生以后,没有第一时间掩护学生撤退,反而地震时第一个跑到了学校操场避难。
这件事被人发到网上以后,立刻引起了轩然大波,网友给这位范老师起了一个外号“范跑跑”,来侮辱这位临阵脱逃的老师。
如今汶川地震过去了13年,这位范老师生活得怎么样呢?当时被网友痛骂的他,后来又遭遇了哪些事情呢?
“范跑跑”原名叫做范美忠,他出生于1977年的四川内江,家里都是地道的农民。
在范家这几个兄弟中,范美忠最有出息!范美忠从小就是班里的尖子生,成绩优异,谈起历史可谓头头是道,被班里的同学称为“才子”。
这样一位才子也没有让大家失望,1992年,范美忠作为中国最后一批公费大学生,考入了北京大学历史系,他从而成为了家乡的红人!
范美忠在进入北大求学以后,他发现北大汇聚了来自全国各地的高级人才,这些人才由于教育资源分配不同、各地经济发展不同,造成学生能力有着很大的差异。
许多人不仅仅是学霸,他们还会许多特长,对于国外的艺术经典、哲学思想也颇有见地!这和从小到大生活在农村,只会读死书的范美忠有很大的差别。
在看到这样的差距以后,范美忠决定发奋学习,决定泡在图书馆,阅读国内外经典作品,他要穷追猛舍,追赶上大家的步伐。
四年间,范美忠学习了中华传统的仁义礼智思想,又接受了西方自由、民主、平等等思想的洗礼。在经过权衡以后,他认为更符合新时代的应当是西方的那一套。
他认为在这个时代去弘扬新思想,当老师无疑是最好的选择!因此范美忠在毕业以后,没有去大企业或者大城市上班,而是选择回到家乡教书育人。
在毕业之前,范美忠已经在他所研究的学术上一去不返,他经常与自己的老师观点相悖,老师对这个离经叛道的学生,也没有给很高的分数。
但他对此并不在乎,因为他觉得自己已经找到了正确的道路,那就是去当一名教师,传授自己的思想。
1997年,范美忠在北大毕业以后,来到了四川自贡蜀光中学当教师,许多学校里的老师听说来了一位北大高材生,都对他感到好奇。
校领导也很看重范美忠的能力,他们给范美忠安排了一个任务,那就是去带高三毕业班。
不过不久之后,校领导就为这个决定而感到后悔。原来范美忠在教课的时候,他很少去讲课本上的内容,反而喜欢拓展课外的知识。
从经史子集,再到西方经典,范美忠可谓全都讲了一遍,四十分钟的课堂恨不得有三十分钟在讲其他内容,这引起了学生和家长的反感!
更重要的是,范美忠对传统的儒家思想大肆抨击,转而去宣传西方的民主、人权等思想,这种言论显然不合时宜。校方从此之后,就经常收到举报范美忠的信件。
学校领导一看大家意见那么大,于是去找范美忠谈话,给他安排高一高二的学生,并要求他以后上课不许乱讲。
范美忠崇尚言论自由,哪里会听学校提出的要求?在课堂上,他依旧我行我素,就是不肯传授课本上的内容,最后学校决定将其辞退!
失去工作的范美忠开始了他的漂泊生涯,在接下来的几年,他辗转于广州、深圳、杭州、成都等地,在各大编辑部里当专职作家,他的观点非常激进,讲究“语不惊人死不休”。
在这期间,他写了《<过客>:行走反抗虚无》、《寻找有意义的教育——一个北大毕业生的自白》等各类文章,在许多网络平台收获了大量的粉丝。不久后,范美忠重回四川,来到了都江堰光亚中学教学,他也在这里遭遇了人生的转折点。
光亚中学创办于1992年,它是一所私立中学,又是一所全日制寄宿制学校,教学模式与欧美接轨,里面的教师有很多外国人,专门与欧美名校对接,进行学术交流和人才培养等工作,对老师的待遇非常高。
面对这样一份铁饭碗,范美忠这次收敛了许多,重新回到讲台的他,一改往日那别具一格的上课方式,转而规规矩矩地教起书来。校长卿光亚对范美忠也非常的好,他知道范美忠是一位高材生,上课与别人不同,于是给了他一项特权:如果学生不听话,那范美忠就可以不去上课。
范美忠在这所学校过的是如鱼得水,讲起课来情绪激昂,精神饱满,受到了不少学生的好评。学校对他的评价也是:尽职尽责,和同学打成一片。
然而这样一位大家眼里的好老师,却在2008年的5月12号,发生了改变。
当天下午,范美忠正站在教室里,跟同学们激情讲解《红楼梦(第十三回)》的时候,突然间,他感受到了一阵晃动。
刚开始的晃动较轻,范美忠对大家说道:“不要慌,四川板块交界地带,地质活动比较活跃。”可是突然间,教室晃动变得剧烈起来,整个大地都发生了震颤!范美忠一下就知道不对劲了,他也没和学生说什么,第一个就冲了出去。
在冲出教室门后,范美忠慌乱异常,在楼梯上直接滚下去,可是为了活命,范美忠没有多想,他连滚带爬,一溜烟地来到了操场上,他在喘了几口气以后,看向了四周,才发现整个操场只有自己一个人!
等到地震晃动减轻以后,学生们才陆陆续续从教室出来,来到操场避难。范美忠面对自己的学生,反而问道:“你们怎么不知道跑啊?”学生们觉得很委屈,身为老师的他一声不吭就往楼外冲了出去,只留下了在教室里愣神的学生,而事后范美忠这种责问的语气,也让学生感到不爽。
于是一些学生在事后就告诉了家长,并把他的“光荣事迹”挂到了网上和新闻媒体那里。此事一出,就引起了社会舆论的指责,大家都对这种老师感到厌恶,纷纷指责范美忠有违师德,身为老师,不顾学生安危,反而只顾着自己逃命。
在汶川地震时期,当时可谓全国上下携手并进,齐心协力去走出地震所带来的痛苦,范美忠这种自私自利的行为,与互帮互助的其他人形成了鲜明的对比。
媒体对他的指责持续了许多天,当时就有一部分网友表示:在大地震面前,人人都想自保,没有想到学生的处境也很正常,没必要过分谴责。可事情却在十天之后又转了风向,这次范美忠的一个行为,再次引起了大家对他的口诛笔伐。
原来范美忠在地震以后,面对大家对自己的各种谴责,他感到很不服气,在地震后他沉寂了许久,其实是在写一篇文章。
2008年5月22日,范美忠在天涯论他发表了题为《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》的一篇文章,文章中的一句话,再次引起了大众对他的批判。
他在文中写道:“我是一个追求自由和公正的人,却不是先人后己勇于牺牲自我的人!在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动,间不容发之际逃出一个是一个,如果过于危险,我跟你们一起死亡没有意义;如果没有危险,我不管你们你们也没有危险,何况你们是十七八岁的人了!”
这番言论再次挑动了公众的神经,当时正处于汶川地震的抢险救灾阶段,许多学校老师保护学生的事迹都被媒体宣扬报道,在这样一个关键的节骨眼上,范美忠这样一篇文章,无疑是唱反调!
文章发出以后,这次帮他说话的人更少了!主要是这篇文章的言论太过偏执,大家都不敢认可他的观点,有的网友评论他是故意炒作;还有的说他是三观不正……
在这里面,有一个名叫“五岳散人”的网友,他在博客上写了一篇文章,作为对范美忠的回应,这篇文章题目为《自由与道德——从“范跑跑”事件说起》。
正是因为这篇文章,“范跑跑”这个外号一夜走红,成为了范美忠身上的标签。
可范美忠还是太年轻了,面对众怒,他没有选择低头认错,反而继续和网友针锋相对,他在几天后又写了一篇文章,去反讽指责他的网友。
这种死不悔改的态度让大众感到震惊,愤怒的网友把范美忠的经历扒了个底朝天,并告到了他的母校——北京大学那里。
其中有一篇文章,名为《范美忠:给教师抹黑,让北大丢脸》,文章指出:“范美忠可耻并不在于地震时他的临阵脱逃,而是在于他逃生后还要对自己的懦夫行为大肆宣扬。”
大一看这个情况,校方也坐不住了,当时的北大历史系党委书记也趁机发文《北大以范美忠为耻》,他讲道:“范美忠平时在学校表现就不咋样,这次事件并不是偶然现象!”
其实,在北大老师的眼里,也对这个学生感到不满,毕竟上学期间他就喜欢和老师顶撞,甚至匿名抨击老师。北大虽然讲究兼容并包、学术自由,可对于这种不尊师重道的人,自然也不会有好印象。
此后讨伐范美忠的声潮是一浪高过一浪,主流观点认为:范美忠虽然在事后诚实地说出了自己的经历,可他所发表的不当言论成为了让他被推向风口浪尖的主要原因。
范美忠面对着外界给的重重压力,终于坐不住了,当年的6月7日,范美忠登上了凤凰卫视的一档节目,回应了大家对他的质疑和指责,他说:“我对大家解释并不代表我道歉,我只是在表达观点。”这档节目也成为了一次转折点,支持他的网友也开始增多。
面对着外界的压力,光亚中学的校长卿光亚也对此事作出了回应:“范老师能力出众,敢于直言,我不会为此开除一个老师的。”
虽然校长这样说,可学生家长对此并不认同,家长们认为:“一个老师不能保护好学生,教给孩子们怎么避难,甚至写下连母亲都不顾这样的话,我们怎么放心的把孩子交给这样的人!”
同时教育部也认为,范美忠这种自顾自逃跑的行为,有损教师形象,于是取消了他的教师从业资格。范美忠对这个决定感到不服气,又开始在网上写文章回应。不过这也招致了更多的非议,一位学者还专门查阅了美国的法律,对范美忠回应道:“范美忠崇尚自由与人权,可是在以自由而闻名的美国,对教师带学生避难有明确的法律规定,临阵脱逃的行为将永远失去教育资格!”
范美忠这次终于默不作声了,他公开向大众道歉,并决定辞去教师这个职业,回归正常的家庭生活,校长卿光亚也没有再多做挽留。
后来,校长卿光亚在回答记者专访时说道:“范美忠平时上课没有大问题,在地震时的反应也是出于人之本能,可他事后的言论,或许足够真,却不够善,更不够美!”那么范美忠在辞去教师的工作以后,他又何去何从呢,如今的他过着怎样的生活呢?
范美忠在光亚中学辞职以后,陷入了一段时间的沉寂,他回归家庭,守在了妻子身边,抚养他的一儿一女。可是范美忠又不想让妻子一个人养家,于是他再次寻找起了工作,毕竟是北大的高材生,想找一份工作还是相当容易的。
不久以后,北京开华教育公司聘请范美忠担任人文素质领域的导师,结果这个举动又引来了巨大的争议。
范美忠担任人文素质科目讲师,让网友感觉是极大的讽刺!一个在危难时刻连亲生父母都不会救的人,能有什么素质?另外开华教育给范美忠的名号也让人感到不服气。
在公司给范美忠的档案上,赫然写着“中国第一文科教师”,这个中国第一的名头,对范美忠而言,实在是太过沉重了!
在开华公司的这番操作下,范美忠再次引起了大众的热议,网友将这件事举报给了教育部,此前教育部门已经取消了范美忠的教学资格,因此范美忠在不久以后,再次失业!
范美忠觉得自己再出现在大众眼前已无可能,从此退居幕后,可他依旧是我行我素,在一些论坛匿名发布文章。甚至在2014年,他还发表了一篇《点评北大历史系诸先生》的文章,可见他对北大的老师们还是耿耿于怀。
范美忠无奈回到了老家,他的妻子也是一位教育从业者,于是他们夫妻二人就在崇山怀抱的山林里,开办了一所私立学校。范美忠认为中国的教育体制不够合理,于是在他儿子上中学、女儿才九岁的时候,他让儿女在学校辍学,改为自己给他们教课,儿女也成了这所私立学校的头两名学生。
虽然范美忠这个人有很大的争议,可也不乏他的支持者和追随者,他们也把孩子送到了范美忠的私立学校,这所私立学校位于大山里,在这里范美忠能不被俗事打扰。
在大山里的范美忠,经常和学生们席地而谈,推心置腹。他的学生不光包括未成年人,甚至还会有许多大人,专程登门学习。
他会和学生讲述西方哲学,也会探讨诸子百家。范美忠在隐退后迷恋上了《庄子》,在《庄子》里有着人间最大的智慧。
范美忠醉心于《庄子》已经研究了五年,现在的他把自己称为中国道家最专业的研究者,和学生们畅谈老庄思想;另外范美忠极其喜欢《红楼梦》,他痴迷于其中,不能自拔。
有时,范美忠还会在网上录制网课,与广大的网友分享自己的学术成果,也算怡然自得。后来,范美忠抱着女儿,再次回到了都江堰光亚中学,当年他的同事见到范美忠以后,笑着说道:“哎呀,当年不食烟火的范老师,也开始带孩子了!”范美忠热情一笑,说道:“我现在是全职奶爸,无业游民!”随后就和他以前的同事聊起这些年的故事。
他对同事说:“读了《庄子》以后,感觉我整个人都变得温和了许多,不再是针锋相对!”对于当年的选择,范美忠也笑着说道:“如果我再回到当年,那我一定不会跑,毕竟这个学校的房屋建筑都是木制的,垮不了嘛!”
如今时隔13年,再去看待当初的“范跑跑”事件,大众对这件事的包容提高了许多,毕竟在生死存亡的一刻,求生自保是一种本能,这并算不了什么。
但是我们中国自古讲求义利关系,“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”。这是孟子在两千年前发出的呼喊,呼吁人们要肩负起社会责任感和使命感。
或许和范美忠长期研究西方学说的问题,他并不认同孟子的此类说法坚持着自己的观点。
可他忽略了一个重要的问题,就是他的身份是为人师长,对待自己的学生,他没有上心关怀,甚至说出“哪怕是父母,也会丢下不管这样的话。”无疑是对他学生的一次打击,带了个坏头。
另外人们所厌恶的,还有他在事后与网友的针锋相对,逃跑本身无可厚非,最该责怪的是他对网友的一次次反击,才换来了外界的口诛笔伐。如今,范美忠研究《庄子》,他应该会明白一个道理:他越是强硬的对外界还击,迎来的反而是外界更大的压力与抨击;如果虚心接受,很可能不会受到如此大的影响,害他丢了工作。
不过如今的范美忠对于过去的遭遇,显然是一笑了之了,现在的他生活得很低调,闲暇的时候还能看看书、写写字,显得格外怡然自得,也算是找到了心灵的归宿。
不知道各位读者对于范美忠当年的选择是如何看待的呢?对待义利关系,在危急关头又该做出怎样的选择呢?也欢迎各位热烈探讨。
汶川地震中,丢下学生自己先跑的老师“范跑跑”,真的做错了吗?
第斯多惠曾经说:“一个真正的教育者,根据他自己和别人的宝贵经验,他知道,通过你是什么样的人要比通过你知道什么,可以获得更大的成效。”自教师这个职业产生以来,老师们一直被当成精神高尚的代表,他们的爱如黑暗中的那束光,照亮了无数迷茫之人的道路。
2008年的一场汶川地震敲击着无数同胞们的心,这场突如其来的灾难让我们明白了什么是众志成城,也让我们明白了什么是人间百态。
地震发生的瞬间,四川学校的范美忠老师抛弃了学生独自跑出教室,范美忠也因此获得了范跑跑的称号。如今十多年过去,再谈范美忠事件,我们有了更深层次的思考。
地震中的人性
1997年,范美忠从北京大学毕业,他选择深入基层,在四川省都江堰的光亚学校教书。2008年的某一天,大地开始剧烈地抖动,地震来得猝不及防。此时范美忠正在班级里给学生们上语文课,感受到教学楼的剧烈晃动,范美忠迅速做出反应。
出人意料的是,范美忠的快速反应并不是为了学生,而是为了自己。范美忠用了最快的速度冲到了教学楼的外面,他也成为了第一个跑到学校操场的人。
经历了劫后余生的范美忠松了一口气,望着教室门口不断向外冲的学生,范美忠没有产生回去的想法。他选择留在了最安全的地方,参与到疏散逃出来的学生的工作中。
地震发生过后,无数的媒体深入灾区发掘背后的故事,他们有着众多感人至深的报道,与此同时,范美忠事件也引起了人们的广泛关注。巨大的灾难过后,每一个人都十分敏感,听闻范美忠抛下学生独自逃命,人们都义愤填膺。一时之间,范美忠身处舆论的漩涡之中。
网友们的记忆是有限的,随着时间的推移,网络上的谩骂声渐少,事情正在走向平淡。不久之后,范美忠的发声再次点燃了大家的怒火。
范美忠在论坛上发表了一篇文章,他认为自己快速逃跑没有任何的错误,那是人们在危险情况发生的时候的本能反应。范美忠认为,即便地震发生之后在他身边的是他的母亲,他依旧会自己逃跑。
范美忠的言论再一次让他成为了焦点,民众对他的行为十分不屑,并且给了他范跑跑这个极具讽刺性的名字。
危险中的无可奈何
范跑跑事件在网络上引起了轩然大波,无数人加入了这场大战之中,声讨范美忠的大有人在,而支持范美忠的人也不在少数。双方各持己见,在地震发生之后的很长一段时间之内,范跑跑热度居高不下。
在某些反对范美忠的人看来,他这样的行为是十分不负责任的。范美忠已经是一个有着丰富社会经验的成年人,他经历过大风大浪,也懂得如何保护自己,趋利避害。然而范美忠的学生却并非如此,他们年龄尚小,从未经历过这样的绝望,他们不懂得如何让自己脱身。
灾难发生的一瞬间,范美忠是距离孩子们最近的一个人,也是他们唯一能够依靠的一个人。孩子们需要范美忠告诉他们应该如何行动,即使因为慌乱而产生躁动,范美忠的存在总能让他们感到安心。
孩子们或许没有想到,教室中的唯一一名大人竟然是跑得最快那个人,当他们望着那个匆匆离开的背影,他们经历的是怎样的一种绝望?他们心灵无比脆弱的时刻,范美忠抛弃他们的行为或许能够颠覆孩子们的价值观。
在另一些人看来,范美忠的行为没有错,他没有违反法律,更不应该受到道德的谴责。中国有一句古话:人不为己,天诛地灭。
面临着难以抉择的事情的时候,每一个人的第一选择都是保护自己,选择对自己有利的那一个方面。面临危险的时候逃跑是人们下意识的举动,每个人都经历着来自内心深处的恐惧,这是人性使然。
范美忠是学生们的老师,可是他也是范美忠,是父母的儿子,是妻子的丈夫,是孩子的爸爸。范美忠是成年人,可是他也是一个普通人,他身上也承担着责任,因此范美忠必须要保护好自己。
众生平等,那些没有经历过死亡的人根本没有资格评判范美忠的做法,仅仅只是因为范美忠是成年人,他就要让自己暴露在危险之下吗?人们都向往安逸的生活,总会不自觉地向舒适区靠近,在那个危急的情况下,安全地带就是范美忠拼命寻找的舒适区。
范美忠的错
范美忠事件人们仁者见仁智者见智,两个阵营之间的对峙也一直没有平息。如今十几年已经过去,再次回顾范跑跑事件,人们不禁产生疑惑,范美忠真的做错了吗?
作为一个普通人,范美忠没有做错什么,可是作为一名老师,范美忠确实是做错了。地震中抛下学生独自逃跑的行为有违师德。
教师这个职业在社会上的地位十分特殊,他们受到了家长和学生的尊重,在享受这些权利的同时,他们必须履行相应的义务。老师们的义务是传道授业解惑,与此同时,他们必须要尽全力保护自己学生的安全。
汶川地震之中,众多老师为了救孩子们被压在废墟之下,他们可以弃自己的安全于不顾,为什么范美忠不能。归根究底,范美忠的精神境界无法达到一个合格的人民教师的要求。
其次,逃跑事件发生以后,范美忠并没有意识到自己不妥当的行为。他用人性使然来为自己辩解,拼命帮助自己洗白。他的初衷是为了保护自己,可是他的行为却让人感受到了他破碎的三观。一个在危险面前可以抛弃一切的无情无义的人,这样的冷血范美忠如何好意思拿出来叫嚣?
相较于2008年,如今的中国社会发展程度更高,人们的思想观念也有了极大的变化。然而当人们回头再探究范跑跑事件的时候发现,当年认为他行为错误的人如今依旧没有改变想法。为人师表,范美忠的错误被永远刻在历史中,人们无法忘记,社会亦无法释怀。
汶川地震中,丢下学生独自逃跑的老师“范跑跑”,现在过得怎样?
在中国发展的进程中,我们曾经遭受过许多磨难,面对着这些磨难,中国人民并没有就此放弃,与之相反的是,每当灾难来临的时候,中国人民总能团结一心,携手抗灾,而这也铸造了中华民族中坚毅勇敢的精神。
在汶川大地震发生之后,虽然许多灾民的人生从此发生了巨大的转折,但与此同时,中国社会中也出现了许多感人至深的故事。然而,并不是所有的中国人都有着为他人奉献的精神,曾经,有这样一位老师,地震发生时,他丢下学生独自逃跑,而这样的行为也从此改变了他的生活。那么,这位自私的老师究竟是谁?他现在又过得怎么样呢?
这位在汶川地震中丢下学生独自逃跑的老师就是范美忠,而因此次事件的发生,范美忠也被众人称作“范跑跑”。
在2008年的汶川地震发生时,范美忠正在给学生上课,当时,教学楼发生了剧烈地摇摆,在这个时候,范美忠也突然意识到,一场巨大的地震即将来临。面对着这一场景,范美忠立刻停下了讲课并冲到了操场上。作为全校第一个跑出教学楼的人,范美忠的生命安全显然得到了保障。但是,他的这一行为却让许多人都十分不解,毕竟在一般人看来,保护学生应该是老师应尽的责任,但是在面临危难之际,范美忠却并没有对学生的安危进行关注。
面对着众人的质疑,范美忠并不认为自己做错了,当时,他曾公开发表了一篇文章,并解释了自己为什么会在地震发生后第一时间跑了出去。在范美忠看来,他十分向往自由且公正的地位,如果说想要让他牺牲自己来成全他人的话,也是绝对不可能的事情。在面临生死的时候,即使是面对自己的母亲,他也一样无法顾及。
可以说,这样的言论也让中许多国人感到非常震惊,毕竟在中华传统文化中,奉献是一种非常好的美德,而许多人也会将奉献精神作为自己前进的动力。相比于中国的传统思想,范美忠的行为显然是不符合中国人的观念的。
曾经,许多主流媒体也认为范美忠并不是一个合格的老师,一时之间,批判范美忠的声音也越来越大。在中国人的传统思想中认为,老师就是和父母同等地位的存在,而在老师面对自己的学生时,也应该像对待自己的孩子一样去对待他们。
然而,面对着众人的批判,范美忠却并没有悔过之意。曾经也有人站出来表示,范美忠在工作中是一个尽职尽责的老师,虽然说在地震发生时,他并没有用自己的力量去保护学生,但我们却不能否认他是一个教学水平较高的老师。而在此后的日子中,范美忠也接受了许多采访,无论是在什么时候,他都始终坚持自己最初的观念。
由于范美忠是一个毕业于北京大学的高材生,一时之间,社会中关于学业与道德之间的探讨也变得越发激烈。而面对着舆论的压力,最终,范美忠也不得不辞去教师的职务。对于这样的结果,范美忠并不后悔,他认为捍卫自己的权利自由是一件非常重要的事情,在他看来,如果说放弃教师的职业就能够重新捍卫自己的自由的话,那么他也是毫不后悔的。
而在后来的日子中,没有了工作的范美忠便开始以写文章为生。对于他来说,虽然写文章的收入是并不稳定的,但是这样的生活却较为自由。但随着时间的推移,为了维系生存,范美忠也接受了北京一所教育公司的聘书。在这所公司中,范美忠所担任的职位是潜能开发院的人文素养课堂讲师,对他而言,这样的生活或许也是最好的选择了。
结语虽然说在很多人看来,身为老师的范美忠就应该放弃自己获救的机会,并将学生带到安全地带,但是,在范美忠本人看来,自己是无法做到如此无私的。由此可见,人性是一种十分复杂的存在,而在我们探寻人性的过程中,也必然会经历许多意想不到的事情。
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