在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是我为大家整理的成功的事作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
成功是人生中最快乐的事，成功是黑暗中的光芒，成功是在千里迢迢人生的大道上耀眼的点缀。
成功的路上，也许会有许多挫折或拌倒，但收获成功的最后一刻让我喜笑颜开。
乐动儿童团是个科学知识的海洋。这一次，我在乐动儿童团里做了一个试验——造纸。纸是蔡伦发明的，他用的工具是很庞大的，而我们这种简单的塑胶工具是否能成功呢？我们半信半疑的往下做。在 老师安详厚重，认认真真的话语中，我体会到了造这一次纸是很难的，因为这一次是用废纸回收，循环利用加工而成的。
我们把废纸撕成了像拇指指甲一样大小的纸片，把它放在泥纸机里，混上一点儿水一起搅拌。我想这很简单，可回头看看我的好朋友，在那儿费劲的撕着，汗如雨下。我的手也被划破了。终于，我们撕了 满满一大盆纸放在里面，搅拌十分钟。一分钟，二分钟……十分钟过去了，我们把原来硬硬邦邦的纸搅成了像芝麻糊一样的水了。在老师的帮助下，我们齐心协力的用玻璃棒把芝麻糊样的水倒入两个磨砂板 之间，反复压缩，形成了一个好似被打湿过的纸，我们一起晾干纸，终于大功告成了。一张崭新的纸出现在我们眼前，我们可以在上面写写画画，都很激动。一起喊：”成功了，成功了……“我们的心情像刚停了 雨，在清新空气中的花。回头看看桌上，已经有很多汗水了。
我在这件事中，得到双倍的快乐，不仅成功了，也学到了知识。
每个人的一生中想必都有许许多多成功的事情吧，在我的心中，那次成功是我感到最骄傲的一次：
还记得那是在前一年圣诞节的前几天，我想让节目变得更多姿多彩些，于是我决定与我们班的两位同学进行配合，在圣诞节那天演出W-INDS的节目，可台上一分钟，台下要十年功呀，要把一场节目演好，那可还是得靠真工夫才行呀。
紧张的排练开始了，刚开始，大家都是信心十足的样子，可慢慢的，大家脸上原来的笑容渐渐地被劳累与辛苦覆盖了，这点我能理解，因为毕竟我们这一组所要演出的节目是用日文来演唱的，所以多多少少还是会有些难度的。
一天，两天过去了，我们的节目眼看就要成功了，可谁知道就在这节骨眼上，他们居然和我说不练了，说实话，当时我的确十分的生气，我立刻用两个严肃的字对他们说：“不行！”他们跟我解释道：“原来我们的信心是百分之百的，现在只剩白分之三十了，干脆这次节目咱们就别演了，行吗？”我又一次严肃的对他们说：“不管你们的信心有多少，我相信，只要我们一起努力到最后，我们就一定能成功。”我们的排练又在音乐声中开始了``````
一天，两天，三天``````
好不容易等到了圣诞节那天，节目终于开始了，一阵阵热烈的鼓掌声后，轮到我们的节目了，我们的歌声与舞蹈随着音乐进行着，我们的节目演完，台下一片热烈的掌声，我心想：“我们付出的汗水总算没白费。”最后，圣诞节联欢会就在热烈的掌声中结束了。
通过这件事，我终于真正明白了一个道理：路是你自己开的，你如果能够坚持到底，那么，将来笔直的路就在你人生的不远方了。
在我的小学生活中，发生过许许多多的事，其中有一件事是成功的又令我兴奋的事。也让我知道，遇到困难要想办法去攻克它。
在一次的全班的硬笔书法比赛，我们班要求抄《匆匆》这一篇课文的一、二自然段。语文老师说过：“如果写错了，就千万不能改，不用理，继续写下去……”老师说的每一句话，我都默记在心，我以前练过书法，自己有一定的书法功底，可以拿一等奖为班争光。
第二天，我带了一支渗透力很厉害的笔参加比赛。比赛开始了，我们全班人人都拿到了一张印着大方格的纸。我写好班级、姓名和学号，便翻开了语文书，翻到了《匆匆》那一篇课文，认真地写了起来。写着写着，在写“横”的时候，一不小心用力过猛，“擦——”！的一声，一条黑乎乎的“分界线”被画了出来，我呆呆把笔继续立在那，渗出的墨水染满了部分的大方格纸，我突然惊到“哎呀，这下子惨了，一等奖没指望了！但我也要去补救，交上去。”我想。然后，我走去讲台那里，问监考老师能不能再拿多一张大方格纸，可监考老师回答：“没有纸了。”我崩溃了，看着那一部分黑乎乎的大方格纸，只要不仔细看这个东西，谁也不知道这团黑乎乎的东西是什么。我趴在课桌上，想尽法子补救这张大方格纸，继续写下去。
突然之间，我想到了一个好办法，我从抽屉里拿出了几张A5纸，用固体胶贴在了那一张大方格纸上，再用铅笔把那大方格纸上的线描下来，继续写下去。
在第二天，书法比赛的成绩公布出来了，我凑过去一看，哇！一等奖啊！我的书法写成功了！我自己足足暗自高兴了一整天。
这就是我小学六年学习生活中最让我高兴的一次，也让我知道遇到困难要想办法攻克它。
“我成功了。”在郁江里，我心中暗暗自喜。这是为什么呢？我做什么事成功了呢？你肯定很想知道吧。那就让我来告诉你吧！
去年夏天的某一天，我、榜元和他的爸爸去游泳。到了码头，我和榜元脱了衣服后就迫不及待地下水去了。榜元像一只鸭子似的在水中欢快地游来游去，而我只会抱着救生圈在浅水的地方玩。榜元好几次叫我出去，但我又不会游，只好眼睁睁的看着榜元游来游去。他爸爸看见了，就亲自下来教我游。他爸爸一下来就把我的救生圈给扔到岸上去。然后叫我试游两下给他看，我扒了几下就在深水的地方了，我刚想停下来休息休息，身体就一个劲的往下沉，我伸手求救，榜元和他爸爸就说：“自己游上来。”那时我又扒了几下，脚刚碰到地，我就想不游了，可是看见榜元游得这么好，又觉得不甘心。我就想起了一句古话“世上无难事，只怕有心人”。结果我心里一横：“今天我不游得个三、四米我就不回家。”
我又重新学起来。我拼命的扒水，来来回回地游。终于皇天不负有心人，我会游了。我马上游到榜元身边，对他说：“榜元我们来比赛。”他爸爸一声令下，我和他就拼命地往回游，离岸边只有半米了，我加快速度。“我赢啦！”我大声叫到。
这次游泳让我明白：做任何事都好，都不要轻言放弃，总会成功的。
人有自己的理想，有的人想当个数学家，有的人想当个物理学家，有的人想当个文学家，成功的他们都有理想中的第一次成功，我的理想是当个画家，我也有我人生中理想的第一次成功，这一次成功是来自我的努力，老师的帮助和妈妈的鼓励。
在一次比赛画画前就已经有了一个“小画家”的称号了，这一次老师说：“这次比赛，是参加全国的画画比赛，每一个人都有可能得奖，不过要全班人比赛一次，和全校人比赛一次的人去参加。”我就开开心心回到家，把这件事告诉了妈妈，妈妈说：“加油，你一定会成功的。”“今天晚上先练习一下。”我对妈妈说，说着我就回到屋去练习了。
终于到了第二天，全班人比赛画画，老师挑出来三个人画的好的，参加全校的比赛，没想到我被选上了，学校再选十人，没想到我又被选上了，我开心的回到家对妈妈说：“我选上了，我选上了。”我高兴地要疯了。明天就要参加全国比赛了，我一定要得第一名。到了第三天，比赛开始了，每一笔我都画得很用心，画完了，我自信地交到老师那里，老师让我们下午听广播，到了下午一听，我得了特等奖，还要把画发到一本书上，当时我开心得无法形容，似乎要飞了起来，我大声说：“我第一次画画成功了。”
第一次成功，是对理想的浇灌，我一定会继续努力，最终让理想变为现实。理想就是一粒种子，你把它种下，不断地浇水，施肥，它便会开花结果；理想是一根魔棒，你把它拿在手里，它会为你照亮前进的道路；理想是一颗耀眼的明珠，你把它带在身上，它会让你全身散发出夺目的光芒；理想是天使的翅膀，你把它按在身上，它会带你自由地飞翔，飞到你的理想世界，让你梦想成真！
我经历的事情犹如天上的繁星，有的让我感叹不已，有的让我羞愧难当，有的让我愤怒无比，有的让我感到庄严神圣，有的让我感到妙趣横生，有的让我体验成功的滋味!在那一次，我班有同学买了一个香包，我凑进鼻子去闻，哇噻，香气逼人，我至今记忆犹新。我便非常想去买一个，可妈妈不让我买，只好自己做了。
我自己出去采了许多幽香四溢的各种颜色的花瓣。拿回家来先喷一些香气非常浓的香水。让每一片花瓣都沾湿，再放在阳台晒干。
过两天，花瓣完全干了，我为了让香气再浓点，我把花瓣全都倒在一盆清水里，等到完全浸泡，我在捞起，又放在阳台晒干。
干了后，我有喷了很多香水，花太香了!香得刺鼻!既然花解决了，就应该解决用什么包花瓣了!
我开始想用布，后来想用塑料袋。经过深思熟虑，我还是决定用塑料袋。
我在塑料袋内外喷上香水，加上一些颜色素，染上绿色，然后把花瓣倒进塑料袋，用线捆上，也用针刺了几个小洞，好让香气溢出来!我一闻，哇噻!与买的香包不分上下呀!似乎闻起来比买的香包略胜一筹!哈哈!
在我的香包完成的一瞬间，我觉得天是那么蓝，云是那么白，草是那么绿。如今学会制作香包是我最骄傲的一颗闪亮的星!我真想向全世界宣布：我成功啦!!!
人生中总有许多尝试，有时会成功，有时会失败。我呢，也曾有过一次成功的挑战。
上学期，我们一家来到了“欢蹦乱跳乐园”。一进门就看见三个全副武装的人从空中降了下来，他们在玩攀岩，可是攀到一半害怕了不敢玩了。我想：我要超过这三个半途而废的懦夫。
我走到管理员面前说：“叔叔我要玩这个。”“好的，你穿上攀岩服，我给你系上保险带。”我迅速穿上攀岩衣，戴好头盔。
面对着这样高大的墙壁，我心里充满了信心，心想：这有什么难的，看我爬上去。我下定决心，一定要爬到最高的地方。开始攀岩了，我伸直手，深深地吸了一口气，用左手抓住一个彩色的石头，右脚踩在一个石头上，再用右手抓住一个石头，左脚再上，就这样，左右、左右一直交替着着，慢慢爬了上去。爬了一会我想看看我爬了多高于是我往下一看，呀这么高！我顿时头昏眼花，我瞬间腿软了，不敢往上爬了。妈妈看见了，对我喊："不要往下看！"我赶紧往上看，心情一下平静了下来，继续爬。没爬多久，我发现没有石头了，可是没到终点，这时管理员喊："左上边！"我往左边一看，果然有一个石头我用左手抓住左上边的石头，用力一攀，身子又往上移了一格。离成功只差几步之遥，此时我已经气喘吁吁，手也开始无力了，我不停地告诉自己：咬咬牙坚持住！终于我带着这份坚定的信念，取得了属于自己的荣耀果实——挑战成功！
在人生旅途中，必定要学会尝试，只要对自己有足够的信心，勇敢向前，就一定会成功！
每个人都有自己成功的事，当然我也不例外，请让我把它说出来与大家分享好吗？
我的爱好是体育，体育中的每一个项目我都喜欢，其中玩活力板是我最喜欢的一个体育项目。
我学了滑活力板后，就去人民广场滑。一天我看到一个大哥哥玩活力板，他时不时地把活力板前半部分翘了起来，我感到很惊奇，看着他那威风凛凛的样子，十分羡慕。
我急急忙忙回到家，迫不及待地练了起来。我扶着墙想把活力板前半部分翘起来，哎！怎么也翘不起来，我仔细地想了想，可能是我的脚踩得太前了吧，于是我把脚踩在活力板的最后部分，用力一压，活力板前半部分果然翘了起来，突然，我的活力板也滑了出去，我受到了活力板的“反击”，摔得鼻青脸肿，我对活力板感到害怕了。我就请求老妈扶着我，一步一步地学。“哎哟”我又摔倒了，真痛呀！“你还是不要学了，太危险了”。老妈劝我。我想：我是堂堂男子汉，遇到这点小困难就退缩了，以后还怎么能面对生活上的大风大浪呢？于是，我咬咬牙，吃力地站起来，一拐一拐地踏上活力板，又开始练习。
经过几个晚上的艰苦训练，我的滑板技术提高了，可以玩翘板了，但是翘得还不够高。
星期日又到了，我带上活力板，在小区花园旁边练习翘板，嘴里还念叨着：功夫不负有心人，我一定会成功的。就这样，我坚持不懈地又练了五天，终于可以随意自如地翘板了。成功了！我终于成功了！我太高兴了。
这件事让我明白了一个道理：做事一定要有恒心，不能半途而废。只要有恒心、信心、勇气、耐心，无论做什么事都能成功！
古人云：“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”凡事只有经过努力才能取得成功。其中让我印象最深刻的就是游泳这件事。
去年暑假，妈妈给我安排了游泳课。来到游泳馆，看着一个大哥哥像一条鱼儿一样快活地在泳池里游来游去。我既想像大哥哥一样在水中扑浪又担心这水太深太急将我吞没。这时，教练好像看出了我的心思，摸着我的头说：“这是浅水区，水只有一米深，你不用害怕。”我顿时就放松下来。
首先做完热身，教练说：“你先把头沉进水里，憋十秒。”我吸了一大口气，把脸沉进去。第一次我才憋了九秒就起来了，但我并没有放弃，又把脸沉进去，这一次我憋了20秒。紧接着，我开始学换气，在换气的过程中，我呛了好几口水，鼻子和嗓子都很不舒服。我忍受着这种不舒服，想着：“世上无难事，只怕有心人。”这句话。相信坚持就是胜利。接着，教练教我划水蹬腿。教练在沙滩椅上教我们学姿势，双手左右开合，双腿来回伸缩，有很强的技巧性，还要注意身体协调。就这样在沙滩椅上勤勤恳恳地练了半个小时，我才慢慢掌握了窍门。然后我终于可以实战练习，刚下水时身子还一直往下沉，但我没有慌乱，谨记着刚才划水的动作，身子终于变轻了，浮在水面，我的心像喝了蜜一样甜，这大概就是成功的滋味吧！经过反反复复地练习，我终于可以在水里自由自在地畅游了。
就这样，我学会了游泳。但我不仅仅学会了游泳，我还学会了比游泳更重要的东西——坚持，无论做什么事都要坚持，唯有坚持，才能成功。唯有“寒彻骨”，方得“扑鼻香”。
掌声是一道彩虹，绚烂的色彩是赞许；掌声是一颗珍珠，晶莹的光芒的欣赏；掌声是一朵鲜花，美丽的纹面是肯定。当彩虹升起，当珍珠闪光，当鲜花绽放，在响亮的掌声中我心海激荡。在人生的道路上，总会遇到波澜起伏的事情。关键是你心中的信心是否残存，而掌声正是信心来源之一。
有一次，学校举行一年一度的“育苗杯”作阅读比赛，同学们都一致推荐我去比赛，老师还对我说：“然同学们一致推荐你去比赛，代表他们看好你。所以你要勇敢去比赛。”
我虽然很高兴，但我也很担心，因为我从小到大都十分胆小。可是，这次机会是同学们让给我的，表示他们认可我，觉得我能行，所以我就去参加比赛了。
过了几天，成绩出来了，我得了“三等奖”，我顿时情绪低落，心情从晴天变成了阴天，我在回教室的时候想：这次一定会给同学们嘲笑死了，而且这次比赛机会是全班同学让给我的；老师还对我那么有信心
不知不觉，我走到了教室门口，教室里顿时响起了雷鸣般的掌声，老师说：“祝贺你，得了三等奖。”同学们说：“不要灰心，你已经很棒了。”我的脸上泛起了红晕，心里激动极了！高兴、兴奋、自信一下子涌到我的心头……
“掌声响起来，我的心中无限感慨……”我想起老师的鼓励，响起掌声对我的影响。掌声，谢谢你找到了我的信心与勇敢。
每当看到电脑桌上那一架架纸飞机模型，我的心里总会有一种说不出的成就感。
记得那是在我读三年级时的寒假里，在家里闲得没事做，忽然看见爸爸给我买的一本书——《不可思议的纸飞机》，于是随手拿过来看。看了一会儿，忽然兴 趣来了，我决定照着书中所教的方法，用纸来做飞机模型。先做什么呢 ？干脆先做个简单的，就做F-22“猛禽”战斗机的模型吧！F-22是号称美国空军21世纪初的主力机种，是世界上最先进的隐形战机。
我先把机头做好，再逐一把各个零件做完，最后用胶水将它们粘到一起，哈，成啦！
“挺简单的嘛！”我决定挑战比较难做的纸飞机——A-10“雷电”。
我先做导弹，导弹是所有纸飞机模型中最难做的一个部件！特别是粘弹翼的时候，我一连粘了几次都没粘好，不是粘到手上了，就是粘错了位置。渐渐地，我 有点灰心丧气了。突然，我想到一个办法：可以先将胶水涂在弹体上，再把弹翼粘上去。我立刻动手去做。“嘿，这个办法还真有效。”不一会儿，导弹就做成了。
接着我又开始做机翼。先做俩个“小筝形”，再将它们上方一角折下来，将其中一个涂上胶水，把他们俩个完全粘在一起，机翼就完成了。
最后我把机头等零件做完，再将它们全部粘上。花了整整一个下午的时间，我的A-10“雷电”才总算完成。“终于把A-10的飞机模型做完了，耶！”我欢呼雀跃，高兴得满屋子里乱跑。
通过这件事，我懂得了一个道理：做任何事，只要有恒心，有毅力，就一定能做好。
星期日的早晨，一早出去的爸爸带着“神秘的盒子”回到了家，我急忙冲上去，迫不及待的打开盒子，一个奇形怪状的东西映入眼帘“咦，这是什幺”我疑惑不解的问。“这是榨汁机，我口臭，听说喝苦瓜汁可以治口臭，我就买了一个，这不，我还买了一箱苦瓜，你来帮我榨汁怎麽样”爸爸说。“好”我爽快的答应了。
我先把菜板和小刀拿到茶几上，然后从箱子里拿出一根苦瓜，把它“一刀两断”，再把苦瓜里的雪白瓤抠出来，最后把苦瓜用小刀切成小块，这样就可以开始榨汁了。
我把说明书认认真真地读了一遍，我把苦瓜放入“进料口”，然后转动旋钮开关，“咦，怎麽不转呀”我疑惑不解的自言自语。“唉，我真马虎”，看着躺在地上的插销，爸爸妈妈立即大笑起来，“切，笑什么笑，我一定行”我把插销插上，继续“工作”。
我用“推料棒”插入“进料口”顶住苦瓜，然后转动旋钮开关，一阵“翁”的声音响起，出汁嘴里快速地吐出了绿色的液体，“哈哈，我成功了”我又一次将苦瓜块放入“进料”口，经过几次反反复复的榨汁，一杯“绿色果汁”便映入眼帘，我把自己的劳动成果递到了爸爸的'手里，“咕咚咕咚，啊真苦呀”爸爸那呲牙咧嘴的表情令我和妈妈捧腹大笑起来。
今后，我每次榨出汁时都会有成功的喜悦回荡在我心中，总会得到不一样的喜悦——我成功了。
每个人都有成功的事，我也不例外。在成长的金色童年里有许许多多成功的事，但只有一件事依然深深地印在我的脑海里，让我永远难忘。
三年级上学期的时候，学校举办了竞选大队委的活动。三年级的同学争先恐后地前来报名。我也不例外，毫不犹豫地加入了这报名大军的队伍中。
在之后两个多星期的时间里，我既做海报，又背稿子，做了很多比赛前的准备。
终于到了竞选的时间了。那天，我和我们班的同学到了竞选场地。我们坐在座位上，先欣赏着前面几位候选人的表演。很快就轮到我了。一开始，我并不紧张。可现在我的心“怦怦”地跳着。我上了台，发现所有人都紧盯着我。我深深地吸了一口气，心里头暗暗地说：“加油！相信自己一定行的！”就这样，我面带微笑，迎着所有人的目光，开始了我的演讲：“大家好！我是来自三年级四班的胡懿珊……”渐渐地，我克服了上台的紧张情绪，顺利地完成了竞选。
大概一个月之后，成绩出来了。我怀着忐忑不安的心情寻找着自己的名字。“太好了！太好了！”我叫了起来，“我被选上了！”这次一共有一百多号人参加竞选，只选上了32名，而我就是其中的一名。顿时，我感到无比的光荣和自豪！
通过大队委竞选这件事，我明白了，成功是由百分之百的汗水换来的。如果不付出汗水，就不能得到成功，也明白了成功背后是日复一日的努力与坚持！
每个人都有自己成功的事，我也不例外。在成长的金色童年里有许许多多成功的事，但只有一件事依然深深的印在我的脑海里，让我永远难忘。
记得在去年暑假外婆家里，外婆正要洗衣服。我突然想起换下来的一件衣服扣子掉了，于是外婆拿起来准备缝，我连忙说：“外婆，让我来吧！我想学学缝扣子。”外婆欣慰地笑了笑。我拿起针线，学 着外婆的样子，先把线头舔湿，然后用手搓线，再对准针眼往里穿。虽然我已经大眼瞪小眼了，可怎么也穿不过去。我暗暗告诉自己：别慌，要有耐心慢慢来。一次、两次、三次、四次。好不容易穿上 了。我又拿起针线包，惊奇地发现了一个漂亮的粉红色扣子，衣服上的扣子也是粉红的，我又想：搭配在一起多好啊！可是怎么缝呢？我抓了抓脑袋，手背在身后走了走，想了半天才想出来，于是我又 开始了。首先，我把线的一头打了一个结，然后把扣子放在要缝的地方，把针从下往上穿，穿过衣服和扣子，再从上往下。就这样穿啊穿啊，一不小心，把手给扎破了，鲜血一滴滴的流着，但我一点也 不在乎，忍着疼痛最后打了一个结，终于缝好了！
我看了看自己缝的扣子，没有外婆缝得好，但在我的眼里是最成功的杰作，我的心里有一种说不出的快乐，因为我知道自己成功了！
成长路上，我们都会经历许多的事，有失败的，自然也就有成功的。在我的成长回忆中，我永远都会记得那一件成功的事。
秋天走过，冬天就刮着哗啦哗啦的寒风到来了。随着寒流的到来，气温急剧下降，面对着越来越寒冷的天气。我想着每天还要早早出门上班的母亲，心里头想出了一个法子。那就是为母亲织一条围巾。
说到做到，当天我就在放学后买来了工具，之后一连几天的晚上，我吃过晚饭后就早早的进了自己的屋。由于这是我第一次织围巾，也不知道如何织围巾。当我拿着线团，然后两手拿着长长的木针的时候，我顿感无从下手。
于是，我打开了自己的电脑，然后在电脑上搜索织围巾的视频。有了教程后，我也从中找到了诀窍，慢慢开始织起围巾来。我想着的是要给母亲织出一条最温暖的，还有最厚实的围巾来。所以，我下了不少功夫。
还记得有一天晚上，母亲突然问我，说我这几晚吃完晚饭就进了自己的房间，是不是最近老师布置的作业多？面对母亲的关心，我连忙摇头，不过我想着是要等到我将围巾织好，然后给母亲一个惊喜的。所以摇头过后，又朝着母亲道我最近在学一个新的东西。母亲到也没有过多的问我，只是提醒我要我晚上多多注意休息，不要熬夜。
终于，在几天后，我织完了这条围巾。当我看着我织完的围巾时，心里猛地涌上了一阵成就感。我对我织出的这一条围巾很满意，也相当成功。
之后，当我捧着我手上的这一条围巾走到母亲跟前的时候，母亲望向我开心的笑了。如果说这条围巾我织得很成功的话，那么当我看着母亲对我笑的时候，我跟感到成功。
维基百科有个相当初等的证明，应该来说也不算很复杂……作为高中生很是不解蝴蝶定理要怎么拿来写论文……
一定有，并且内切圆圆心还是筝形的对称轴和等角的平分线的交点
都答的什么啊筝形有内切圆，因为判断四边形能不能做内切圆的标准是，四个角的角平分线能否交于同一点，利用的是角平分线上的任意点到两边的距离相等.因为筝形四个角的平分线交于同一点，所以有内切圆，至于它四个角平分线为什么交于一点，用对称轴把筝形切开，然后证明三角形全等就好了
1）性质1：一组对角相等,另一组对角不等.性质2：两条对角线互相垂直,其中只有一条被另一条平分.（2）判定 1：只有一条对角线平分对角的四边形是筝形.判定 2：两条对角线互相垂直且只有一条被平分的四边形是筝形.
南京市2007年初中毕业学业考试数学注意事项： 1．本试卷1至2页为选择题，共24分，3页6页为非选择题，共96分，全卷满分120分．考试时间120分钟，选择题答在答题卡上，非选择题答在答卷纸上． 2．答选择题前考生务必将自己的考试证号，考试科目用2B铅笔填涂在答题卡上，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑．如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．不能答在试卷上． 3．答非选择题前考生务必将答纸密封线内的项目及桌号填写清楚．用铅笔或圆珠笔（蓝色或黑色）答在答卷纸上，不能答在试卷上．下列各题所用的四个选项中，有且只有一个是正确的．一、选择题（每小题2分，共24分）1．计算 的值是（ ）A． B． C． D． 2．2007年5月2日，南京夫子庙、中山陵、玄武湖、雨花台四大景区共接待游客约518 000人，这个数可用科学记数法表示为（ ）A． B． C． D． 3．计算 的结果是（ ）A． B． C． D． 4． 的算术平方根是（ ）A． B． C． D． 5．不等式组 的解集是（ ）A． B． C． D． 6．反比例函数 （ 为常数， ）的图象位于（ ）A．第一、二象限 B．第一、三象限C．第二、四角限 D．第三、四象限7．如图，一个可以自由转动的转盘被等分成6个扇形区域，并涂上了相应的颜色，转动转盘，转盘停止后，指针指向黄色区域的概率是（ ）A． B． C． D． 8．下列轴对称图形中，对称轴条数最少的是（ ）A．等边三角形 B．正方形 C．正六边形 D．圆9．下列四个几何体中，已知某个几何体的主视图、左视图、俯视图分别为长方形、长方形、圆，则该几何体是（ ）A．球体 B．长方体 C．圆锥体 D．圆柱体10．如果 是等腰直角三角形的一个锐角，则 的值是（ ）A． B． C． D． 11．下列各数中，与 的积为有理数的是（ ）A． B． C． D． 12．如图，在平面直角坐标系中，点 在第一象限， 与 轴相切于点 ，与 轴交于 ， 两点，则点 的坐标是（ ）A． B． C． D． 二、填空题（每小题3分，共12分）13．如果 ，那么 的补角等于 ．14．已知 筐苹果的质量分别为（单位： ）； ，则这5筐苹果的平均质量为 ．15．如图， 是 的外接圆， ， ，则 的半径为 ．16．已知点 位于第二象限，并且 ， 为整数，写出一个符合上述条件的点 的坐标： ．三、（每小题6分，共18分）17．解方程组 18．计算： ．19．某养鸡场分3次用鸡蛋孵化出小鸡，每次孵化所用的鸡蛋数、每次的孵化率（孵化率 ）分别如图1，图2所示：（1）求该养鸡场这3次孵化出的小鸡总数和平均孵化率；（2）如果要孵化出2000只小鸡，根据上面的计算结果，估计该养鸡场要用多少个鸡蛋？四、（第20题8分，第21题6分，第22题7分，共21分）20．两组邻边分别相等的四边形我们称它为筝形．如图，在筝形 中， ， ， ， 相交于点 ，（1）求证：① ； ② ， ；（2）如果 ， ，求筝形 的面积．21．将 四人随机分成甲、乙两组参加羽毛球比赛，每组两人．（1） 在甲组的概率是多少？（2） 都在甲组的概率是多少？22．如图， 两地之间有一座山，汽车原来从 地到 地须经 地沿折线 行驶，现开通隧道后，汽车直接沿直线 行驶．已知 ， ， ，则隧道开通后，汽车从 地到 地比原来少走多少千米？（结果精确到 ）（参考数据： ， ）五、（每小题7分，共14分）23．某市为了鼓励居民节约用水，采用分段计费的方法按月计算每户家庭的水费，月用水量不超过20 时，按2元／ 计费；月用水量超过20 时，其中的20 仍按2元／ 收费，超过部分按 元／ 计费．设每户家庭用用水量为 时，应交水费 元．（1）分别求出 和 时 与 的函数表达式；（2）小明家第二季度交纳水费的情况如下：月份 四月份 五月份 六月份交费金额 30元 34元 元小明家这个季度共用水多少立方米？24．如图， 是半径为 的 上的定点，动点 从 出发，以 的速度沿圆周逆时针运动，当点 回到 地立即停止运动．（1）如果 ，求点 运动的时间；（2）如果点 是 延长线上的一点， ，那么当点 运动的时间为 时，判断直线 与 的位置关系，并说明理由．六、（每小题7分，共14分）25．某农场去年种植了10亩地的南瓜，亩产量为2000 ，根据市场需要，今年该农场扩大了种植面积，并且全部种植了高产的新品种南瓜，已知南瓜种植面积的增长率是亩产量的增长率的2倍，今年南瓜的总产量为60 000kg，求南瓜亩产量的增长率．26．在梯形 中， ， ， ，点 分别在线段 上（点 与点 不重合），且 ，设 ， ．（1）求 与 的函数表达式；（2）当 为何值时， 有最大值，最大值是多少？七、（本题10分）27．在平面内，先将一个多边形以点 为位似中心放大或缩小，使所得多边形与原多边形对应线段的比为 ，并且原多边形上的任一点 ，它的对应点 在线段 或其延长线上；接着将所得多边形以点 为旋转中心，逆时针旋转一个角度 ，这种经过和旋转的图形变换叫做旋转相似变换，记为 ，其中点 叫做旋转相似中心， 叫做相似比， 叫做旋转角．（1）填空： ①如图1，将 以点 为旋转相似中心，放大为原来的2倍，再逆时针旋转 ，得到 ，这个旋转相似变换记为 （ ， ）；②如图2， 是边长为 的等边三角形，将它作旋转相似变换 ，得到 ，则线段 的长为 ；（2）如图3，分别以锐角三角形 的三边 ， ， 为边向外作正方形 ， ， ，点 ， ， 分别是这三个正方形的对角线交点，试分别利用 与 ， 与 之间的关系，运用旋转相似变换的知识说明线段 与 之间的关系．八、（本题7分）28．已知直线 及 外一点 ，分别按下列要求写出画法，并保留两图痕迹．（1）在图1中，只用圆规在直线 上画出两点 ，使得点 是一个等腰三角形的三个顶点；（2）在图2中，只用圆规在直线 外画出一点 ，使得点 所在直线与直线 平行．南京市2007年初中毕业生学业考试数学试题参考答案及评分标准一、选择题（每小题2分，共24分）题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12答案 C B C B D C B A D C A D二、填空题（每小题3分，共12分）13．140 14．51 15．2 16． ， ， ， ， ， 六个中任意写出一个即可三、（每小题6分，共24分） 17．（本题6分）解：①＋②，得 ．解得 ． 3分把 代入②，得 ． 5分 原方程组的解是 ． 6分18．（本题6分）解：原式 2分 4分 5分 ． 6分19．（本题6分）解：（1）该养鸡场这3次孵化出的小鸡总数为 （只）． 2分这3次的平均孵化率为 ． 4分（2） （个）． 估计该养鸡场要用2 500个鸡蛋． 6分四、（第20题8分，第21题6分，第22题7分，满分21分）20．证明：（1）①在 和 中， ， ， ， 2分 ． 3分② ， ． 4分 ， ， ． 6分（2）筝形 的面积 的面积＋ 的面积． 8分21．（本题6分）解：所有可能出现的结果如下：甲组 乙组 结果（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）总共有6种结果，每种结果出现的可能性相同．（1）所有的结果中，满足 在甲组的结果有3种，所以 在甲组的概率是 ， 2分（2）所有的结果中，满足 都在甲组的结果有1种，所以 都在甲组的概率是 ． 6分22．（本题7分）解：过点 作 ，垂足为 ． 1分在 中， ， ， ， ． 3分在 中， ， ， ． 5分 ， ． 6分答：隧道开通后，汽车从 地到 地比原来少走约． 7分五、（每小题7分，共14分）23．（本题7分）解：（1）当 时， 与 的函数表达式是 ；当 时， 与 的函数表达式是 ，即 ； 3分（2）因为小明家四、五月份的水费都不超过40元，六月份的水费超过40元，所以把 代入 中，得 ；把 代入 中，得 ；把 代入 中，得 ． 5分所以 ． 6分答：小明家这个季度共用水 ． 7分24．（本题7分）解：（1）当 时，点 运动的路程为 周长的 或 ．设点 运动的时间为 ．当点 运动的路程为 周长的 时， ．解得 ； 2分当点 运动的路程为 周长的 时， ．解得 ． 当 时，点 运动的时间为 或 ． 4分（2）如图，当点 运动的时间为 时，直线 与 相切． 5分理由如下：当点 运动的时间为 时，点 运动的路程为 ．连接 ． 的周长为 ， 的长为 周长的 ， ． ， 是等边三角形． ， ， ， ． ， ． ． ． 直线 与 相切． 7分六、（每小题7分，共14分）25．（本题7分）解：设南瓜亩产量的增长率为 ，则种植面积的增长率为 ． 1分根据题意，得 ． 4分解这个方程，得 ， （不合题意，舍去）． 6分答：南瓜亩产量的增长率为 ． 7分26．（本题7分）解：（1）在梯形 中， ， ， ， ， ． ， ， ． ． 2分 ． 3分 ， ， ． 4分 与 的函数表达式是 ； 5分（2） ． 6分 当 时， 有最大值，最大值为 ． 7分七、（本题10分）27．解：（1）① ， ； 2分② ； 4分（2） 经过旋转相似变换 ，得到 ，此时，线段 变为线段 ； 6分 经过旋转相似变换 ，得到 ，此时，线段 变为线段 ． 8分 ， ， ， ． 10分八、（本题7分）28．（1）画法一：以点 为圆心，大于点 到直线 的距离长为半径画弧，与直线 交于 两点，则点 即为所求． 1分画图正确． 2分画法二：在直线 上任取一点 ，以点 为圆心， 长为半径画弧，与直线 交于点 ，则点 即为所求． 1分画图正确． 2分（2）画法：在直线 上任取 两点，以点 为圆心， 长为半径画弧，以点 为圆心， 长为半径画弧，两弧交于点 ．则点 即为所求． 5分画图正确． 7分
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摘要:古筝是一种极富表现力的乐器,其音色清悦、高洁、委婉动听并富有神韵。它丰富的表现力细致微妙地刻画人们的内在情感,无论是如泣如诉、还是高歌吟唱它都可以表现的淋漓尽致。古筝的音色的好坏直接关系到它整体的音响效果和乐曲的表现,鉴于此,通过多个角度对古筝音色的研究,使古筝的演奏日臻完美。关键词:音色;影响因素音乐,无论是声乐还是器乐,都是声音的艺术,因此必须讲究声音的美感,也就是良好的音响效果,而这很大程度是由音色的好坏所决定的。音乐的基本要素包括音的高低,音的长短,音的强弱和音色,音色是最抽象、最难把握的。音色,即音品,声音的属性之一,是声音的个性特色,有明亮、暗淡、清脆、沉闷、圆润、干涩、浑厚、单薄、柔和、刚劲之分。音色(timbre或tone color)是由发音物体所产生的谐波(harmonic wave)决定的,发音物体的性质、形状不同,所产生的谐波也不同,因而音色也不同。影响古筝音色的客观因素主要有乐器形制、演奏中手指对触弦的控制;而影响音色的主观因素有作曲家音乐作品的一度创作与表演者的二度创作中的审美认知、内心听觉等。一、客观因素(一)乐器形制与义甲的选材对音色的影响乐器本身的音色对古筝的演奏有一定的影响,所以先从乐器的选材制作对音色的影响谈起。“不同的乐器,由于材料与结构的不同,发音体的组织条件就不同,在发音时产生的自然泛音列的多少也就不同,音色也不相同,即使在演奏音高、强弱相同的音时,也会有不同的音色效果。而即使同是古筝,但用不同材料做成,也可细分出它们之间的不同音色效果。”专业演奏者对古筝的音色要求主要是:声音很集中,能够立起来,高音亮,有穿透力,声音清脆,余音要长;中音区过渡好,不能发散,音质集中,饱满;低音区浑厚,共鸣好,各个音区对比鲜明,不能像白开水一样。1.古筝的选材对音色的影响古筝的选材非常关键,直接影响到古筝的音色、音质。制作古筝的材料,主要是梧桐木、红木、花梨木、紫檀木、乌木和其它较硬的木料(一般称硬质木)等。梧桐木的材质松软、易于振动,一般用来制作面板。底板、琴首和筝尾多用硬质木制作,它们胶合的琴身,能产生良好共鸣、增大音量。红木等硬
古筝又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝，是中国汉民族传统乐器中的筝乐器，属于弹拨乐器。它是中国独特的、重要的民族乐器之一。它的音色优美，音域宽广、演奏技巧丰富，具有相当强的表现力，因此它深受广大人民群众的喜爱。现在也出现了小古筝、便携式古筝、迷你古筝、半筝、新筝、十二平均律转调筝。古筝是一件伴随中国悠久文化，在这肥沃的黄土地上土生土长的古老民族乐器。属弹拨乐器，结构由面板、雁柱（一些地段也称之为筝码）、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成。筝的形制为长方形木质音箱，弦架“筝柱”（即雁柱）可以自由移动，一弦一音，按五声音阶排列，最早以25弦筝为最多（分瑟为筝），唐宋时有弦十三根，后增至十六根、十八弦、二十一弦等，目前最常用的规格为二十一弦；通常古筝的型号前用S163-21，S代表S形岳山，是王巽之与缪金林共同发明，163代表古筝长度是163厘米左右，21代表古筝弦数21根。古筝的统一规格为：米，21弦。古筝的面板大多数采用河南兰考的桐木制造，框架为白松，筝首、尾、四周侧板有红木、老红木（缅酸枝）、金丝楠木、紫檀等名贵木材，古筝的音质取决于面板和琴弦，周边用料对古筝的音色略有改善，以老红木、紫檀、金丝楠木为佳。早期到近代也有过12、13、18、23、25弦等，不同地区的筝又有多种定弦法，筝的新种类还有“蝶式筝”、“转调筝”等。一台古筝的音质取决于面板和琴弦，面板以阳面中段为最佳，阳面是指整株桐木置于水中，露出水面的一面为阳面，去头斩尾为中段，一般以9-12年树龄的桐木为最佳，尤以河南兰考的桐木为最佳，沙土地，木质疏松，利于音质的传导。专业演奏古筝的面板以通纹为最佳，中音区纹理间距5-9厘米，高音与低音区间距厘米为最佳，面板厚度高中低音的厚度一般为9mm、11mm、10mm，眼下面板大多数采用弦切工艺。早期的琴弦以马尾、鹿筋为原料，到了当下这段时期以尼龙钢丝弦为主流，增加了音量，也提高了韵味，琴弦以德国进口钢丝为主，含碳量均匀，寿命长，手感好，以五音不全牌、宝泉牌、敦煌牌为代表，较受专业人士欢迎。一般来说红木古筝配套红木筝码，楠木古筝配套鸡翅木筝码，紫檀古筝配套紫檀筝码，亦有说法以色木为筝码最佳材料，但是尚未有定论，筝码要求纹理垂直向下为最佳，上嵌牛骨，搁弦槽一般为对应琴弦的1/3深度为最佳。希望我能帮助你解疑释惑。
论文陈述可以很好地组织和发展论点，并为读者提供关于论点的“指南”。
论文陈述包含以下内容：
1、陈述你对这个主题的主要观点
陈述观点时一定要表达一个主要思想，并陈述你的立场或看法。关于主题，需思考：
2、给出几个支持主要观点的理由
理由要写清楚，一定要用符合逻辑的事实和证据来支持这个理由。
3、给出一个与主要观点相反的观点
一个好的论文陈述要承认论点存在另一面。所以，同学可以在论文陈述中给出一个反论点。
论文陈述写作示例：
1、首先，从一个问题开始。例如：互联网对教育有正面或负面的影响吗?
2、其次，表明你对这个问题的立场。例如：互联网对教育的正面影响大于负面影响。
3、最后，发展你的答案。例如：互联网使用的负面影响被其对教育的诸多好处所抵消：互联网有助于学生和老师更容易地获取信息、接触不同的观点，以及这是一个灵活的学习环境。
《追风筝的人》的教育意义在于蕴含了丰富的意象，风筝可以是爱情、亲情、友情，是我们对未来希望的象征；这一部心灵成长史，同时了涤荡了我们的整个心灵，让我们明辨善恶，理解苦难。
小说的精妙之处在于跳出了一般个人与社会前台背景的关系，跳出了人和社会那种互相影响的从属关系，儿子与父亲、人和祖国就像风筝那样，互相挣脱又互相纠缠，逃不出宿命的天空。
《追风筝的人》诉说着温情与残酷，美丽与苦难，它不仅仅展示了一个人的心灵成长史，也展示了一个民族的灵魂史，一个国家的苦难史，蕴含着阿富汗斯坦这个古老国家丰富的灵魂，激荡着善与恶的潜流撞击。
因为这部书，它之所以能够吸引不同民族、国家的读者，撼动读者内心纤细的情感，是因为它讨论了关于人性和人性的拯救问题，这是现代人类面临的共同话题。其实，人性的救赎是这部小说的核心价值。
追风筝的人评价：
极为动人的作品……没有虚矫赘文，没有无病呻吟，只有精炼的篇章……细腻勾勒家庭与友谊、背叛与救赎，无须图表与诠释就能打动并启发吾人。作者对祖国的爱显然与对造成它沧桑的恨一样深……故事娓娓道来，轻笔淡描，近似川端康成的《千只鹤》，而非马哈福兹的《开罗三部曲》。
《追风筝的人》最伟大的力量之一是对阿富汗斯坦人与阿富汗斯坦文化的悲悯描绘。作者以温暖、令人欣羡的亲密笔触描写阿富汗斯坦和人民，一部生动且易读的作品。
卡勒德·胡赛尼他是一位伟大作家 在阿富汗长大 在美国工作他以他自身的生活背景写了两部惊人的作品追风筝的人 和 灿烂千阳两本书都是以阿富汗为背景 讲诉一段关于友情 战争 亲情 救赎的感人肺腑的故事而更深远的我认为是象全世界的人讲诉阿富汗不为人知的历史那里发生了些什么 我们不曾在电视上 广播里看到或者听到但这两部小说会清清楚楚的告诉我们答案这里有我们要的真相有一段无法忘掉的历史。十分建议品读这两部小说很好看。希望你喜欢
大爱《追风筝的人》……你可以可以针对阿富汗当时的情形，对于哈扎拉和普什图这两个种族先有一个总体的介绍，然后阐述内部矛盾，对于种族歧视的原因步步深入的剖析。这是一部分重点。然后可以总结一下——阿米尔不仅仅追求友情亲情爱情，还追求的是一种平等，尤其是从阿米尔搬到美国，而美国是没有等级观念的看出来。
论文陈述可以很好地组织和发展论点，并为读者提供关于论点的“指南”。
论文陈述包含以下内容：
1、陈述你对这个主题的主要观点
陈述观点时一定要表达一个主要思想，并陈述你的立场或看法。关于主题，需思考：
2、给出几个支持主要观点的理由
理由要写清楚，一定要用符合逻辑的事实和证据来支持这个理由。
3、给出一个与主要观点相反的观点
一个好的论文陈述要承认论点存在另一面。所以，同学可以在论文陈述中给出一个反论点。
论文陈述写作示例：
1、首先，从一个问题开始。例如：互联网对教育有正面或负面的影响吗?
2、其次，表明你对这个问题的立场。例如：互联网对教育的正面影响大于负面影响。
3、最后，发展你的答案。例如：互联网使用的负面影响被其对教育的诸多好处所抵消：互联网有助于学生和老师更容易地获取信息、接触不同的观点，以及这是一个灵活的学习环境。
“音之起，由人心声也”一句简单的话却蕴藏着音乐中无限的情感，并且在这种情感中赋予音乐无穷的想象空间。 “古筝演奏”用一种动静相结合美的演奏形式来表达绘图式的美妙音乐意境，使听者在欣赏的过程中得到纯美的精神享受和意境体验。听者欣赏的过程中也是演奏者表达的过程。怎样等让听者“情动之中”？这样能让听者品尝到音乐中的美感？这是演奏者必须用心思索的两个问题。 我们在思索这两个问题前再次了解一下关于“艺术”追求的过程。“艺术”也称“异术”。之所以称为“异术”是因为所有的艺术表达带给欣赏者的感官刺激和精神享受是不一样的。就像我们去欣赏器乐作品《百鸟朝凤》一样，有一千个欣赏者就会有一千种百鸟朝凤的不同景象呈现在我们脑中。在艺术表现和艺术体验的过程中它是千变万化的，同时也是美妙的。在音乐的演奏中也是一样的，我们不能用对与错去区别它，只能用我们真实的个人情感去品尝它，咀嚼它，赋予它定义。 “古筝”一种表达大自然情感及至入微的乐器，它那似水的音乐和自然的五声音阶微妙的表达着大自然与人之间的和谐。曾经看过明代的文学家、音乐家徐上赢《溪山琴况》他将古琴演奏的原则分为“二十四况”即“和、静、清、远、古、淡、恬、逸、雅、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速。”在我看来古筝演奏过程中的技巧也可以依照这种准则。这些无形的纯技巧和意境性的词汇字意简洁、明了，但是把它们用于有形的实际演奏过程中却不简单。演奏者必须掌握每一种正确的演奏指法和技巧。只有掌握了指法和技巧才能正确的控制力度、速度、节拍和旋律的变化。只有这样才能达到“琴音合一，物我合一”的最高演奏境界。这也是指最基本的演奏织本。 每一位演奏者在演奏前须先了解自己演奏作品所表达的思想感情和作者所要表达的思想感情。只有了解了这些才能更好的理解到乐曲中的情绪表达和情感变化。因为理解作品思想是控制作品演奏情绪的基础。在了解了作品的思想后，我们便要分析全曲的曲式结构，从引子、开头、展开部、高潮、结束。把它们细致的划分开，分析每一部分的变化过程，当然这个过程中演奏者要很好的用情绪去把握力度和速度，我们知道如果作品中缺失了跳跃感，那么作品必定没有激情，平淡无味。所以演奏者应该在脑中有一种真实的情感体验。不管是表现肢体语言、表情语言、还是旋律韵味，都是演奏者在时间空间里用准确的演奏形式所表现的音乐。在这个演奏过程中演奏者要学会“无意识情感变化”就是说不要刻意的根据“环境”和“心境”去改变作品的情绪，也不能脱离作品的思想主线，需把情感和技巧相结合。同时也不能缺失演奏自身的情感表达。很直白，就像我们要表达哭泣时，用情绪控制着技巧、肢体、还有情绪本身的高亢激昂变化过程，这是很清晰的一种情绪表达。“演奏者给予作品第二次生命”就是这样理解的。 “作者”用灵感赋予音乐生命和意义。“演奏者”给音乐穿上了五颜六色的情绪外衣。“欣赏者”给音乐建造了无数个停留的心房。不管是音乐的作者，演奏者还是欣赏者都是对音乐艺术情感本身的“再创造者”，也是对艺术中“自然美”的再创造。这些再创造不是自发偶然形成的，它们有着特殊的意境效果。这种特殊的意境使欣赏者带着一种情趣去感受音乐。就像有很多听众在听《高山流水》时会置身于山水之间的狭义感、在听《将军令》时会有置身于杀场激昂澎湃感，之所以会身临其境是因为演奏者在演奏过程中用个人的情感理解了作品中的思想精髓，并惟妙惟肖的表现出来了作品的性格。因而能感染着，带动着欣赏者的情绪。这便是“音之起，由人心声也”的意境效果，也是演奏者的表达效果。 音乐是美的，演奏音乐和享受音乐是追求美的过程。用美的形式——演奏，去追求美的内容——作品，去感受美的思想和情感——欣赏。这是音乐本身一个完美的整合体。音乐演奏过程也是审美体验的过程，在动与静的肢体语言中我们倾听着，感受着，追求着生活美，同时音乐表达的情感带给我们生活中真实的情感意境和绘图式意境。
从审美风格看古筝音乐鉴赏艺术作品（审美对象）在其体貌、风采上都有属于自己的独特类型，我们将这种体貌、风采类型视为“审美风格”。鉴赏者可以从这种风格中可以看出其创作主体的品格和气质。本文通过对典雅、悲情、壮美等不同风格的梳理，反观和阐述了不同风格的古筝音乐作品在艺术形式、结构铺排、内容题材、意蕴内涵以及效果等方面的特点。一、古筝音乐中的典雅美典雅是优美这一美学风格的重要形态之一，以独具一格的情调赢得人们的青睐。典雅与粗俗相对，指的是斯文优雅。杨廷芝在《诗品浅解》中讲道：“典则不枯，雅则不俗。”典雅的音乐作品一般“端庄中杂流丽”，文词雅致，犹如新出芙蓉，格调清新而脱俗；节奏柔和缓慢，不以刚劲、粗重取胜，而是娓娓道来，犹如春风化雨，细水淙淙，平静而缓缓地感染人。在音乐语言运用或乐句“行文”方面，典雅之作多平实典重，旋律一般体现出舒缓、闲适的特点。这决定了在乐风上，作品多具有轻盈、秀雅、舒展、自由、匀缓等品格，有些则格调高古，雄深雅健，意境浓厚。乐曲“动中有静”的柔和的安排和表达方式带给人们以和谐、静谧的审美感受。在题材方面则多摹写山水，吟咏花鸟自然之趣，从中寄托人们钟情于自然的情感。一般的描绘山水的作品在风格上都较为典雅，无论作品中所寄寓的情感如何，都讲究适中，娓娓道来。这些作品展现的是大自然无限的生机和生趣，带给人们的是一种安详、闲适与平和的审美感受。在这里，人们可以在旋律中涤荡心胸，闻声而近自然。在意蕴上，可谓“闳约深美”，多追求以“和”为美，在意旨的表露和情感的表达中追求适中、平正和匀称，由此也多蕴藉绵密，余韵悠长，意境多宏大乃至超然，为人们呈现出的是一种超然世外的境界，其中融入着人们追求悠闲适意的人生观和审美观。典雅包括如和雅、古雅、清雅、儒雅等多个子范畴，具有不同的美学意境：和雅即和平雅淡。作品一般体现出平和闲适、温润和雅的境况；古雅则意趣贵高，追求一种高远的意境；清雅则是一种最高“雅”静的体现，它是对浊的升华，对俗的超越，作品里浸着一股股不染尘俗的清气，给人以超尘弃俗、冲淡质朴的审美感受。山东筝曲《琴韵》是一首温润和雅的小曲。虽是北派筝曲，但乐曲整体旋律走向平稳，起伏不大，乐风中正而平和。潮州筝曲《平沙落雁》则更多体现出古雅的格调。乐曲营造出“秋水共长天一色，孤鹜与落霞齐飞”的美妙意境。又如《铁马吟》，乐曲中独特的演奏技法、泛音的效果以及对古琴音色的模拟，营造出一种古朴、优雅的氛围，让人忘记尘世，身临肃穆的禅院。客家筝曲《出水莲》则是清雅的典型之作。筝曲由著名客家筝大师罗九香先生从民间乐曲《出水莲》发展变化而来，经过削删、加花润色的加工而成为目前广为传奏的曲目。乐调因与中原古调的历史渊源而具有古朴之风，更因为民间的加工而呈现出清雅之貌。《梅花三弄》也是清雅的一首乐曲。格调清新雅致，尤其是其中的泛音，将梅花舞羽翻银、亭亭玉立于风雪中的形象和高洁的品格巧妙泻于指下。此曲可谓“以最清之音写最清之物”的写照。潮州筝曲《寒鸦戏水》是潮州弦诗乐十大套中最富诗意的一首。整体上，乐曲格调娴雅清新，又不失谐谑。乐曲从慢板到拷拍再到三板的铺排结构，以及在节奏上的跌宕变化，巧妙地刻画出寒鸦（即鱼鹰）悠闲自得的步态以及追逐嬉戏于江湖中的情景。“湖光秋色两相和，潭面无风镜未磨”，粤乐筝曲《平湖秋月》一曲犹如清风从人面拂过，清新的旋律令人联想到美不胜收的深秋月夜。典雅的古筝音乐作品注重声韵互补，重视意境的拿捏和营造，通过颗粒性的弹拨乐声织就的音串、形象的音响模拟效果和起伏错落有致的旋律让听众展开联想和想象，每位听众都可以根据自己的阅历和修养来描绘自己心里的诗情画卷。《渔舟唱晚》、《高山流水》、《月儿高》等古筝乐曲无不如此。二、古筝音乐中的悲情美悲剧性是审美风格中的又一重要类型或形态，在中外很多艺术作品中都有所体现，占有一定的比重。就审美意义上的悲剧性而言，它讲究对主体深刻的情感体验，与现实生活中所常见到的悲剧具有不同的性质和意义。进入审美领域的悲剧一般都通过主体个人生命的摧残、毁灭乃至不幸遭遇，彰显出主体在精神上的不屈不挠和坚强。中国与西方在悲剧精神方面具有不同的传统。同是悲剧性，中西方对它的性质界定、对它的主观感受和认识是个不相同的。这源于双方不同的文化根源。抛开导致这种不同属性和不同感受认识的缘由，但就美感表现、美的性质而言，西方作品多“悲怆”，中国作品则多“悲伤”或者“伤感”。西方的悲剧美是要给人当头一棒，悲的尤其彻底和淋漓。而中国音乐作品在悲剧的感受方面是以一种“哀怨”、“哀惋”方式体现出来，也恰如此，“哀怨”成为中国悲剧性音乐作品中最普遍的情感基调和陈述方式。藉此，笔者将这种在音乐作品里所寄寓和渲染的“感伤”、“哀怨”等情感基调称为悲情。之所以这种作品能打动人，抛开形式，单看内涵或内容，完全是因为它的悲情美。与典雅的作品娓娓道来的形式相比，悲情的音乐作品则要大起大落，极具情感冲击力和爆发力。音乐作品在结构上多宏大，形式铺排巧妙复杂，节奏快慢起伏搭配，时而似佳人悲泣，凄楚悱恻；时而象暴雨将临，情感挥洒淋漓尽致。尤其是刻画古代女子心境与情绪的作品，充分把古筝在表现腔韵方面的优势给发挥了出来。《和番》、《落院》中陈杏元的愤懑独白、《汉宫秋月》中宫女的凄凉心境俨然是古筝左手技法的诉说和吟唱功能的范例。从乐曲的旋律走向来看，悲情的作品多曲折。在调式运用方面，多采用苦音调式，对于“4”、“7”两个音尤其讲究。在技法的运用和音效的追求方面，尤其重视左手的技法和由此产生出的多种腔化音。陕西筝派中的一些作品在悲情的展现方面独具一格。陕西筝曲《姜女泪》、《秦桑曲》都是悲情作品的典型，乐曲中左手游移的变化产生出一种仿佛人的哭诉、哀叹的腔调。筝曲《长相思》就运用了古代歌曲以及陕北信天游风格的音乐为素材，调式的独特将一位怀才不遇的相思人刻画地惟妙惟肖。在意蕴方面，丰富而深刻。乐曲多借文学故事、诗词作品等为情境进行创作，或“楚臣去境，汉妾辞宫”，或“负戈外戍，杀气雄边”，抑或“塞客衣单，霜闺泪尽”。欣赏者在接连不断、张弛有度的乐音串中与艺术主题共命运，同命运。乐曲作品在“声文”方面重视主体的情感体验，那么相应地在题材方面，自然多以反映艺术主题或对象的情感为主。一些表达情感母题的乐曲也很容易将人们打动，如《陈杏元和番》、《昭君怨》、《汉宫秋月》、《文姬思汉》等。如《陈杏元和番》，乐曲通过大指掌关节发力而来的托劈结实清脆，左手的迅疾按滑以及边游摇边按颤的音响将主人公悲愤、抑郁的情绪表达出来。自古以来，“叹悲苦，悲离别”就成为人类一种珍惜自身生命意识的集中体现。悲苦与离别产生了人类诸如忧思、愤懑、伤感、凄苦、惆怅等多种情绪，在艺术作品中则留下了很多有名的感伤之作。如刻写闺阁之怨的，它往往描写在封建礼教压抑女子的苦闷、压抑之心境，正值风华的女子悲叹独守空闺、韶华尽逝；代表性作品很多。反映了古时女子听命家长安排，不能自主人生大事而造成精神痛苦和折磨的《闺中怨》（河南筝曲）；反映出于无奈背负历史使命而出国和番的《昭君怨》、《陈杏元和番》、《陈杏元落院》、《妆台秋思》；反映宫中女子凄凄冷秋夜，思念远方亲人，唯有寄月伤情的《汉宫秋月》；反映古代大教育家、思想家对弟子颜回的逝去而惋惜感叹的《叹颜回》；反映“追思盛德，泪染湘竹”而寄托娥皇、女英二妃对舜帝思念之情的《湘妃泪》等，无不饱含着艺术形象主体的忧郁、愤懑却无可奈何的感伤情绪。创作筝曲《陌上桑》（阎明、刘巧君曲）、《雪梅祭》（王中山曲）、《嫦娥奔月》（杨娜妮曲）等，都在延续着对人类悲苦、哀怨之情感的摹写和创作。这些都是因个人遭遇不平的个中哀愁悲怨，仅仅是悲情题材中的一个重要部分，另外的包括忠义爱国之士忧国忧民、感伤时事、感叹故国家园的正义弹唱。筝曲《哀江头》、《临安遗恨》是典型的代表作。《哀江头》表达了诗人对国难家难的悲叹。唐代安史之乱给人民带来巨大创伤，战乱致使民不聊生，哀鸿遍布，百业俱废，诗人杜甫面对此情此景，悲痛、悲愤、悲伤，心系苍生而百感交集。《临安遗恨》则描绘了忠义之士身陷囹圄，仍系家园社稷的难以平静的心绪和悲情。中国人不仅仅悲叹个我的命运，也容易因时节、环境的变化而伤感难耐，如“悲秋”便是中国人文化心理长期积淀下来的一种“时间”悲情。所谓“自古逢秋悲寂寥”。深秋时节，秋风飒飒，草木摇落，群鸟移徙，万物归寂，人们深陷一种不可自拔的悲情情境，唯千百种思绪涌上心头，自感自叹，自怜自伤。代表乐曲如《秋思》、《秋夜思》、《秋夜筝》等。暮夜沉昏也是人们容易动心的时辰，傍晚或者深夜时分，人们或思念故国家园，或思念亲朋好友，或思情思凡，筝曲《鸿雁夜啼》、《蕉窗夜雨》、《夜深沉》、《枫桥夜泊》、《秋夜思》等都从不同侧面反映了人之主体的思念感伤，人物微妙的内心世界在乐曲中被刻画得形象生动。三、古筝音乐中的壮美在审美风格中，壮美和优美是一对对立的范畴或者形态。作为一个独立的形态，具有很重要的地位。在很多的艺术作品中，壮美品格的作品就占有了很大比重。壮美与其他美相比，若将优雅之作比作手按南琶娇声评弹的女子，那壮美的作品无疑是手持铜板高声讴歌的大汉了。它没有“小家碧玉”似的羞赧，没有那么多“儿女情长”的缠绵悱恻，而整体上充盈着大气和有力的震撼。壮美的作品往往体现出一种史诗的美学特点。它以气势取胜，多宏伟、壮观之貌，在乐曲篇幅、乐曲形式、结构铺排、声响效果、演奏技法、旋律动态等方面都有所体现。壮美的音乐作品往往采用叙事的方式，极具情感张力，旋律具有极为明显的动势，这些作品可以模拟狂风暴雨，可以刻画人们欢快热烈的劳动场面，包含着对生命的一种歌颂和肯定。在音乐语言的运用或者形式铺排方面，壮美的作品作讲究丰厚的织体，讲究乐音的饱满，由此多采用和弦、大段的点奏、重勾托劈、扫摇等指法，声响效果震撼人心。从乐曲的速度来看，壮美的乐曲作品多比较急促，乐曲结构多宏大，音乐的情节性非常典型，比如反映码头工人欢快劳动、为拯救国家才站而与风雨搏斗的《战台风》，就通过劳动、台风、搏斗、雨过天晴等段落构成，情节典型。乐曲共分五个部分组成：第一部分以饱满沉实的和弦开始，形象地描绘了码头工人们热烈欢腾的劳动场面；第二部分特殊的演奏技法比如左右手分别在筝柱两侧刮奏、大指快速摇指等，模拟出台风呼啸而来的气势；第三部分以主题音乐几次变奏，逐渐将音乐推向高潮，形成紧张而强烈的音乐效果，生动地描绘了工人们与台风搏斗的场面；第四部分的旋律宽广舒展，抒发了工人们战胜台风后的喜悦心情，演奏这一部分时，需要把握好度，使雨过天晴，工人们欢欣喜悦的寓意得以完美表达；最后是第一部分的再现，乐曲磅礴壮阔的气势和生动鲜明的形象给听众以深刻的印象。在演奏技法上也十分讲究。除了左右手演奏大和弦之外，右手方面多运用一些扫摇、重勾托劈等特色技法。纵观一些壮美的作品，都强调对特殊技法的运用，比如扫摇，摇指在加上扫弦之后，气势和力度明显加大了。在左手，则经常是在右手弹奏的同时加以固定的伴奏音型，多以低音组伴奏为主，从而将音乐的声部丰富起来；另外演奏技法也讲究快速，比如对点奏（轮抹）的运用。这些在《战台风》中都有体现。近来，壮美的古筝音乐作品也多采用钢琴伴奏，典型代表就是《临安遗恨》。乐曲开始，钢琴悲壮的前奏、古筝强有力的和弦与左手大幅度刮奏，奠定了音乐的情绪和基调。乐曲刻画了爱国英雄岳飞忧国忧民的焦虑、战场上英勇战斗的豪迈气概、对自己不能精忠报国的伤感和对奸臣当道的愤恨之情。此外如《英雄们战胜了大黄河》、《霸王卸甲》等作品都是壮美的，作品里寄寓着对象的豪迈气概和悲壮品格。壮美的文艺作品在每个时代都是人们生活中不可缺少的食粮。人们在这些作品的审美中，找到了力量的所在，也由此成为人们蓬勃向上、不断进取的精神食粮和源泉。
筝，是民族乐器中的瑰宝，雅俗共赏的奇葩，它源于秦而盛于唐，已有近三千年的历史，是我国古代最有代表的乐器之一。古筝演奏中有着丰富多彩的音乐变化，形成多层次的表达音乐内涵的音乐线条，这些客观存在的音乐美震撼着听众的心弦。而只有在古筝音乐鉴赏的过程，才能使学生在丰富多彩的音乐美中震撼心弦。此外，鉴赏的环节还将有助于我们形成、影响以及完善自身的审美观。每个演奏家、弹奏者都希望将最好的古筝音乐感觉呈现出来，而古筝鉴赏是让我们在鉴别、对比以及分析的环节上不断提炼好的感觉的手段，也是开展素质教育的重要途径。一、古筝鉴赏过程的基本特征很少有谁说他对戏剧和小说一窍不通，但常常听到有人说，“我很喜爱音乐，可就是听不懂音乐”。美国著名作曲家科普兰在《怎样欣赏音乐》一书中这样说：“如果你要更好地理解音乐，再没有比倾听音乐更重要的了。”只要你相信自己的音乐潜能，不断地倾听音乐，你就会越来越多地获得音响美感。同时，要在倾听音乐的前提下主动地体验音乐，这样就会产生你自己的音乐感受和理解。也就是说“聆听”与“主动体验”是古筝音乐鉴赏过程的基本特征。从古筝鉴赏的角度看，对一首古筝作品的把握首先要依赖听觉，没有听觉体验就没有音乐鉴赏。古筝创作和表演归根结底是以广大古筝鉴赏者为对象的，古筝鉴赏者是古筝音乐创作和表演的接受者和消费者。赏心悦“耳”是音乐艺术的直接目的。也是人们进行音乐活动的第一需要。无论是作曲家的创作还是演奏家的表演，这些活动的价值只有通过鉴赏者的聆听才能得以最终的实现。古筝音乐的美首先为人的听觉所拥有，音响感知是鉴赏音乐的基础。古筝音乐鉴赏还要感悟筝曲的意境和深邃内涵。如果鉴赏者并不满足于仅仅获得古筝音乐的形式美感，期待获得更深层次的审美愉悦，这就需要在感悟筝曲的意境和深邃内涵上下点功夫。意境，是艺术家在艺术作品中营造的意象之境界，是艺术家经敏感的心灵感受到的人生、社会、历史、自然等的艺术再现。对于鉴赏者来说，意境不能直接获得，要通过丰富的联想和感悟而得到。不过，绘画、雕塑、摄影等艺术由于有诉诸视觉形象、直观可感的艺术品供鉴赏，所以，鉴赏者往往可以透过作品的具体内容较快感受到意境、内涵。但音乐作品塑造的音乐形象却是看不见摸不着的，仅仅是一些比较抽象的音响组合，这就需要鉴赏者调动丰富的听觉联想，培养“音乐耳朵”。在首先获得一定的音乐形象后，进而进入音乐营造的意境，最终得以深刻理解作品的深邃内涵。二、古筝音乐鉴赏的重要性鉴赏是人们观看艺术表演时对各种艺术活动所产生的一种审美活动。而音乐鉴赏则是对音乐这一听觉艺术的审美。音乐鉴赏是一种复杂的审美活动，是一种包括人们对音乐形式美的感知，情感深入体验，想象联想以及创造性思维等不同心理活动融为一体的音乐审美实践活动。通过音乐鉴赏，我们可以获得美的感受，可以陶冶情操。作为古筝习奏者、弹奏者，其审美能力可以在这种独特的艺术活动过程中培养和熏陶，并得到强化。音乐的鉴赏首先是要对音乐作品声音感性形象也即形式美的接触，然后是在作品形式美的基础上所引起的对音乐内涵的体验、联想等更为复杂的心理活动。比较好、效率高的学习方法是有自己探索的学习。这种学习方法不同于盲目接受、完全听任教师灌输，而是一种较为自觉的方法。那么我们探索性的学习都包括哪些方面呢？拿一首乐曲的学习来讲，我们在学习过程中需要注意演奏技法、技巧，乐曲意境内涵，乐曲的音乐表现等方面。而不能仅仅局限于一纸乐谱，将乐谱上的音符与音乐等同起来。作为弹奏者，我们的任务是把乐谱转化成乐音的流动，转化成活的音乐。而这单靠勤学苦练还不够，更需要深刻体验、领会乐曲的内涵，在弹奏、练习中不断探索、试验，将某首乐曲所适合的音色、力度等拿捏好。在习奏的过程中，我们有必要加入鉴赏的环节。鉴赏是人们欣赏事物的高层阶段，其中存在着鉴别、对比的环节。在鉴赏的过程中，我们自身的审美观在其中发挥着重要的作用。此外，鉴赏的环节还将有助于我们形成、影响以及完善自身的审美观。每个演奏家、弹奏者都希望将最好的音乐感觉呈现出来，而鉴赏是让我们在鉴别、对比以及分析的环节上不断提炼好的感觉的重要途径和手段。一个人的弹奏水平、感觉与个人鉴赏的能力有很大关联。一个人审美能力的高低往往直接影响着他对音乐的感受、体验以及表现的到位与否。鉴赏能力高，往往对乐曲的演奏、演绎更生动贴切。三、鉴赏古筝名曲所表达的音乐内涵俗话说：“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”学习古筝不能仅仅局限于古筝这一门乐器的弹奏方面，更重要的是对自己耳朵的训练和乐感的培养。由此我们需要注意多欣赏优秀的古筝名曲，或者名家名曲。通过欣赏名家的演奏，可以反观自身演奏方面的一些问题，最终有效地提高自身的审美感受力。学习者可以通过鉴赏过程，培养了对音乐艺术鉴赏力，是一种受教育的过程。通过欣赏优秀作品，可以让我们能够较完全地感受到筝乐之美，培养一双具有高度审美意识的耳朵。鉴赏是不能盲目的选择作品的，每个演奏家都有自己所擅长于表现的一类乐曲，每个古筝流派也都有自己的一些代表人物，我们用来鉴赏和学习的也往往要选择一些具有代表性的和优秀的作品。如：《渔舟唱晚》整首乐曲极富诗情画意，旋律流畅，先慢后快，先松后紧，情绪层层叠进，生动描绘出了夕阳西照下的湖光山色及渔舟竞归、渔人唱和的怡人境界。《出水莲》音乐含蓄柔美，清新舒展，韵味无穷。《高山流水》此曲藉伯牙鼓琴遇知音的故事广泛流传于民间。音乐浑厚深沉，清澈流畅，形象地描绘了巍巍高山，洋洋流水。曲义为展示古筝的特长，提供了充分的天地。从低音到高音，从高音到低音的滚奏手法，惟妙惟肖地托显出涓涓细流、滴滴清泉的奇妙音响，使人仿佛置身于壮丽的大自然美景之中。《侗族舞曲》此曲表现了侗寨风情，抒发了侗家儿女热爱美好生活的欢乐情绪。《雪山春晓》主旋律优美，有着藏族风情。《寒鸦戏水》乐曲充分展现了潮乐的旋律色彩和调性变化特点，在重按滑音的润饰下，显得柔媚动人，别有韵味。《东海渔歌》 是张燕创作于七十年代的作品。乐曲表现了东海渔民欢乐而又紧张的劳动生活以及他们对新生活的热爱和向往。《香山射鼓》作者在乐曲的演奏上借鉴了陕西秦筝的技巧并吸收了陕西地方戏曲的韵味使该曲充满了浓郁的地方风味。乐曲表现了空山梵音、虚无缥缈的空灵意境以及人们在山中举行香会时的热闹场面。《战台风》是在六十年代中期，王昌元有感于上海码头工人与台风顽强搏斗的精神而创作的。《井冈山上太阳红》根据江西革命歌曲征集小组同名歌曲改编而成，乐曲以轻快、流畅的旋律表达了对祖国山河的热爱和赞美之情。《草原英雄小姐妹》是《草原英雄小姐妹》电影的主题曲。此曲刻画了蒙古族少女龙梅和玉荣姐妹俩与暴风雪搏斗，保护集体羊群的音乐形象。旋律抒情优美，情景交融，十分感人。总之，在古筝教学中，应坚持因材施教，开发每一位学生的艺术潜能，培养音乐素养，同时注重通过古筝名曲鉴赏陶冶情操，构建和谐、快乐、健康的学习氛围，激励了学生学习的兴趣，满足了学生对多样化、个性化的艺术教育需求。这也是开展素质教育的重要途径。希望对你有所帮助。