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为敬老院做义工的主题论文

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为敬老院做义工的主题论文

在这个寒假,我去了敬老院做义工,大约十天吧,有很大的收获,收获了感动。

“只要人人都献出一点爱,世界就会变成美好的明天”,尊老爱幼是中华民族的传统美德,作为当代大学生,我们应将弘扬中华民族尊老、敬老的传统美德、努力营造社会和谐的良好氛围、让大学生们以实际行动为老人家送温暖、献爱心、为创建全国文明城市贡献青春力量作为己任。

寒假期间,我和同学去了镇敬老院。早上,我们提着慰问品,一路说笑着向镇敬老院走去。到了敬老院,走进大门一位热心的阿姨接待了我们,还一边给我们讲解敬老院的概况。

敬老院里其中50%以上的老人生活不能自理,多数患有神经官能症或老年痴呆症等疾病,给护理工作带来极大的困难。

在阿姨的带领下,我和同学前往一个房间慰问代养老人。起初在老人面前我们还有些拘谨,但老人们的热情欢迎感染了我们。平时娇生惯养的我们,走出校园来到社会,走进老人。把老人当作朋友一样聊天,帮他们整理衣物,擦拭家具,听老人讲自己的过去,让这些在孤独中生活着的老人又一次露出了开心的笑容。

到了老人的就餐时间,我们跟着负责分饭的管理员一起帮助老人们进行就餐。有的老人就餐很不方便,一定需要喂才行。这时我们早已没有先前的拘谨,争着给老人喂饭,完全没有了平时的娇气。虽然动作显得笨拙,可一见到老人的笑脸,大家就笑得很开心,感觉像一家人似地其乐融融。这样的日子持续了十天,义工的日子结束了。

这次社会实践让我懂了很多,社会上有很多需要我们关爱的人群,我们应该献出一点爱,尽我们所能去帮助他们,关心他们,这样的社会一定会和谐。

伸出你的手,让我们手拉手,肩并肩,献出一份爱,给需要的人带去一份关怀吧

“每逢佳节倍思亲”,我们高二(2)班的全体学生带上各自的一份心意:月饼、水果,冒着雨来到冯派普敬老院,与长辈们们一起过节!

中秋佳节,那些老人家依旧在敬老院度过,我不禁同情和敬仰他们。一股热流忽然涌上心头,我们一定要为他们献上一份爱心,一份力量,让他们在敬老院里也能感受到我们的温暖,感受到这个社会上也有许多人会关心他们。

刚来到敬老院,就能看到许多老人已坐在表演厅里等待我们的来临。一见到我们来了,他们都以笑相待。那种笑充满了渴望,充满了欣慰,更充满了与世无争的感染力。

虽然我们不是些什么专业歌手,不是什么优秀的朗诵家和舞蹈家,也不是非常幽默的演员,但是台下的老人给了我们最愉快的笑容和最热烈的掌声,也给了我们舞台上的自信。

表演后,我们为老人派放月饼和水果,他们就像是回到了童年时代,露出了纯洁可爱的笑容。

我们要感谢他们,是他们,给了我们自信,给了我们锻炼自己的机会,激发我们内心深处的那份火一般的热情,让我们懂得如何去关心身边的人,给身边需要帮助的人给予帮助,送上祝福,送上爱。

我们中华民族自古就有尊老敬老的优良传统。学校组织到敬老院做义工,慰问老人的活动,我很荣幸的参加了这次活动。

一大早,我们五年级的24个代表带着礼物和水桶,抹布等工具出发了。老师为了锻炼我们,没有让我们坐车,让我们步行去。走了好一会儿终于到达目的地----纺织敬老院。敬老院门前是一个大大的广场,有很多老人和小孩在玩耍,两边绿树成荫,隐隐约约还飘来淡淡的桂花香。沿着大理石的台阶走进室内,里面也装修的十分漂亮,敬老院的环境不错啊我看到好多的老爷爷老奶奶坐着聊天,看到我们来了还拍手欢迎呢。在老师的带领下,我们拿着抹布水桶开始做卫生。终于做完了,我们还给爷爷奶奶唱歌。

我这一天过得很快乐,因为我帮助了爷爷奶奶们,也快乐自己。

今天早上秋风爽爽,我和妈妈一起去敬老院做义工。我们来到了石峰公园集合点,看到了很多做义工的叔叔阿姨们精神奕奕地穿着红色的义工服,带着红色的义工帽。我让妈妈快些帮我穿上义工服、带好义工帽。

接着我们来到了敬老院,在院子里见到了很多很多的老爷爷和老奶奶。他们在欢迎我们呢!我看见老人们样子有点害怕,紧张得像刚出生的小鸟,躲在妈妈身后不敢出来……妈妈说:“胜胜别害怕,叫我赶紧叫爷爷奶奶。”我鼓足勇气小声的叫了爷爷奶奶们。看着爷爷奶奶和蔼可亲的样子,我紧张的情绪一下就平静了下来。接着妈妈带着我去一个叫赵奶奶的房间帮她打扫卫生。我学着妈妈的样子用抹布抹门窗。赵奶奶一直夸我很爱劳动。我心里乐开了花。义工结束后,我和妈妈开心地回家了。今天是我最开心的日子!

那是一个阳光明媚的.星期天,我约好了小雨、小彤和文祺还有另外几个同学一起去敬老院当义工,为社会做好事。去了一趟敬老院,我倒是获益匪浅,又明白了许多道理。

原来一位只有我们才会去敬老院当义工,去了才知道,原来和我们一样,在默默无闻地为社会做贡献的还有很多很多的人。阳光下,义工们的身影在六层楼高的敬老院李随处可见。九点多时,许多义工都早早来到敬老院。有的急急忙忙拿着饭盒在清晨的阳光的照耀下去为老人们拿早餐;有的热好水等着为老人们洗漱;还有些不太会干活的,比如说像我们学生,帮不上太大的忙,就在院子里寻找孤独老人的身影,主动去陪老人们散散步,聊聊天,散散心。

我们的活动小组从一楼一路挨着老人们的住所,一间一间宿舍地慰问老人们。出发前我特意买了七八把香蕉和几束花,我们在敬老院里喂老人们吃香蕉,并说上几句祝福的温暖人心的话,和老人们聊聊天,再送上一束束鲜艳的花束。老人们见到我们十分开心,而当我们看到老人们脸上都露出了欣慰的笑容时,我们也都惬意地笑了。……

不知不觉中,我们最后来到了六楼,到了一位老婆婆的房间里。老婆婆非常热情地请我们进了她的房间,并招待我们坐下,喝水。老婆婆早年身体落下了残疾,所以子女们都很嫌弃她,她在大沥子女家住时总得看人眼色,所以就自己搬到南海敬老院来住了。老婆婆还带我们参观了敬老院顶楼的花园。见到老婆婆如此盛情的接待我们。,我们都有些不好意思了,于是我们一个个拿起清洁工具,纷纷动手为老婆婆打扫房间。老婆婆的脸上又一次露出了笑容。她对我们说:“孩子们,你们真像我的亲孙子,亲孙女呀!要知道,我自己的亲生子女都没有对我这么好!”眼看着老婆婆的泪水夺眶而出,我灵机一动,对她说:“老婆婆,不如这样吧,我推您出去转转吧!”说着,我扶老婆婆坐上轮椅,推着她在院子里转了一圈。阳光照在我和老婆婆的身上,我看着老婆婆笑了,猛然间发现老婆婆与我刚刚逝去的曾祖母有几分相似。想着想着,我的眼角湿润了。老婆婆问我怎么了,我就告诉她:“您跟我的曾祖母有几分相似,看到您,我就想起了我逝去的曾祖母。”老婆婆拍拍我的手,说:“唉!要是我们这些孤老太太有人关心,有人管就好啦!咱们回去吧!”我又推起了轮椅,这时似乎感觉有些吃力。作为新一代的我们似乎在无形中已经承担起了为社会做贡献的担子。

临走时,我对老婆婆说:“老婆婆,放心吧,我们还会来看您的!”正午时分,在阳光的猛烈照耀下,我们依依不舍地与老人们和敬老院告别了。阳光下,敬老院里的义工们仍在默默无闻地工作着。

在阳光的照耀下,劳动人民的身影越来越大。

为什么?以为他们的精神的可贵,更因为他们的伟大!

社会实践 是在假期中十分有锻炼意义的一项活动,敬老院社会实践 报告 1500字该怎么写?以下是我整理的敬老院社会实践报告1500字五篇,欢迎阅读分享。

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敬老院社会实践报告1

尊老爱幼是中华民族的传统美德,为进一步加强和改进大学生的此种思想道德 教育 建设,弘扬中华民族尊老、敬老的传统美德,努力营造社会和谐的良好氛围,让大学生们以实际行动为老人家送温暖、献爱心,为创建全国文明城市贡献青春力量。

去敬老院慰问主要原因是关心老人还是应该从身边做起,我们身边就有老人,在许多人眼里,敬老院是孤寡老人的栖息之所。而现在,许多子女成群的老人主动走进了敬老院。他们有的以前是教师、工程师、干部,也有艺术工作者。选择敬老院,因为子女工作忙、家里楼层高、没人陪自己聊天;更因为在这里与同龄人朝夕相伴,共同的 兴趣 爱好 ,相近的人生观念,让他们更能感到夕阳无限好。

走进大门一位热心的阿姨接待了我们,还一边给我们讲解敬老院的概况:敬老院创办至尽将有二十年,有了一支较强 经验 的管理机构和有一支较有经验护理人员队伍,镇政府投资200万元基础设施。本院占地面积10000多平方米,建筑面积2800平方米,绿地面积占总面积60%,房间有二人、三人、四人、全天24小时护理,间间有卫生设施,食堂饮食生熟分开,专烧特具病号饭。敬老院现有床位220只,管理人员和护理人员共25名。 阿姨向我们讲解到:敬老院里其中50%以上的老人生活不能自理,多数患有神经官能症或老年痴呆症等疾病,给护理工作带来极大的困难,而且交通不是非常方便。

我们分成了四个小组,前往不同的房间慰问不同的代养老人。起初在有些老人面前大家还显得很拘谨,但个别活跃性格开朗外向的学生十分热情带动了大家。有些老人患有老年痴呆症等等,同学们也耐着心和他们聊天,帮老人整理衣物,擦拭家具,听老人讲自己的过去,也与老人分享自己的校园生活。还为老人们表演了小节目,让这些在孤独中生活着的老人又一次露出了开心的笑容。

平时娇生惯养的我们,走出校园来到社会,走进老人。把老人当作朋友一样聊天,听老人们的 事迹 是如此的着迷,更让人感到高心的是,居然有的同学主动跑到外面小卖部买东西给老人。我们来的时候已经准备了点水果,点心,还有月饼。可远远不够,那些学生用自己平时的零花钱给老人们买吃的。这一幕深深印在我心里。

老人家在这里都过得很开心,他们有时间的时候会在楼下的树阴或者是楼上先房字里看一下电视或玩一下 麻将 ,也有是到楼下做一些简单的锻炼的。因此,老人在这里也可算是可以晚年安康。

通过这次跟老人家的聊天,是我们明白的很多,明白到他们过去的经历,明白他们的辛劳,明白他们对他们儿女的记盼,更明白他们对我们的希望……

此次敬老院一行让我感慨很多,自己去的敬老院没有想象中华丽的院座,在眼帘中出现的只是一座朴实无华的小楼,自己在想为什么兰州一座那么大的城市为什么还有那么破旧房子,而且那么破旧的房子里住的是年迈的老人,而有的人会问,那么多敬老院为什么选择一间那么破旧的敬老院,我想如果人人都选择好的敬老院,条件好的敬老院,那么那些条件差又偏僻的敬老院有谁去看呢?那里面的老爷爷老奶奶也需要关心,与呵护,他们也需要温暖,也需要更多的人去了解他们啊!

敬老院社会实践报告2

在学院的号召下,为社会建设贡献一份力量,为提高自己各方面的能力,加深自己对社会的了解,我到自己所属的社区居委会进行了为期一周的实践活动。

在这一周的时间里,我和一起前来的伙伴们在领导的带领下来到社区养老院,早晨六点集合,从上午七点三十到下午四点,我们一直和老人们在一起,陪他们聊天,和他们一起吃饭、下棋……别看现在过完年已经好几天了,老人们的脸上却还洋溢着笑容,这种笑容是从内心里发出来的,和老人们在一起的时候,看到他们开心,我们也无比的开心。

正月十五那天,我们按照时间再次来到着养老院,今天也是我们实践活动的最后一天了,我们没有告诉老人们,不希望在这个日子里有着不舍,因为我们的到来,老人们已经把我们看成是自己的孙子孙女,其实我们的心里也是不舍。上午十点左右,陆续的来了几个叔叔阿姨,原来他们也是志愿者,来给老人们送祝福,呵呵,好事成双,我们这几个小伙子更是忙前忙后,向志愿者们 学习经验 !实践结束之后,我感到自己有很大收获:

一、待人要真诚

第一次踏进居委会办公室,只见几个陌生的脸孔。我微笑着和他们打招呼。从那天起,我养成了一个习惯,每天早上见到他们都要微笑的说声“早晨”或“早上好”,那是我心底真诚的问候。我总觉得,经常有一些细微的东西容易被我们忽略,比如轻轻的一声问候,但它却表达了对同事对朋友的关怀,也让他人感觉到被重视与被关心。仅仅几天的时间,我就和伙伴们打成一片,我心变成“透明人”的事情根本没有发生。我想,应该是我的真诚,换取了同事的信任。他们把我当朋友,也愿意和我一起完成工作任务。

二、要善于沟通

沟通是一种重要的技巧和能力,时时都要巧妙运用。认识一个人,首先要记住对方的名字。了解一个人,则需要深入的交流。而这些,都要自己主动去做。

三、要有热情和信心

其实,不管在哪个行业,热情和信心都是不可或缺的。热情让我们对工作充满激情,愿意为共同的目标奋斗;耐心又让我们细致的对待工作,力求做好每个细节,精益求精。激情与耐心互补促进,才能碰撞出最美丽的火花,工作才一能做到最好。

四、要讲究条理

如果你不想让自己在紧急的时候手忙脚乱,就要养成讲究条理性的好习惯。“做什么事情都要有条理,”这是刘经理给我的忠告。 其它 的工作也一样,讲究条理能让你事半功倍。一位在美国电视领域颇有成就的中大师兄讲过这么一个 故事 :他当部门经理时,总裁惊讶于他每天都能把如山的信件处理完毕,而其他经理桌上总是乱糟糟堆满信件。师兄说,“虽然每天信件很多,但我都按紧急性和重要性排序,再逐一处理。”总裁于是把这种做法推广到全公司,整个公司的运作变得有序,效率也提高了。养成讲究条理的好习惯,能让我们在工作中受益匪浅。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生,只重视理论学习,忽视实践环节,往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色,在实践中检验自己的知识和水平。通过实践,原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固,原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿,加深了对基本原理的理解和消化。

短期的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现

敬老院社会实践报告3

在我大学第一学期临近期末之时,突然接到了一项在寒假中必须完成的任务,准确的说就是一次社会实践活动。就我而言我很少参加此类活动,对于所谓的社会实践也算得上是知之甚少吧。于是,经验并不丰富的我决定和我们班的同学一起开展这次假期的社会实践,就其经验不丰富的我对于社会实践这一概念所最先想到的就是去敬老院,尽己所能来帮助一下那些身体不好的老人们。于是当这一提案被提出之后我是非常的推崇,因为这不仅仅是一次社会实践,更是一次有意义的尊敬帮助老人的活动啊!活动时间定于考完试之后的第一天,而地点则定在离学校不远的龙门敬老院。而我也十分热切的盼望着那一天的到来。

在出发之前,班上作了不少的准备工作,参加实践的同学纷纷慷慨解囊,大家凑钱购进了许多水果、一袋大米和一项酸奶,作为孝敬老人们的礼物。于是在24号的上午方7点多的样子,同志们就踏着轻快的脚步出发了。

我们要先出发去学校新区,再在新区赶7路公交,只需坐两站的路程就能到达。因为天色尚早,除开少数我估计是上班的人外,整辆车基本上都是咱班的同学了,大家一路上欢声笑语,感觉像是去春游一样,可见没有人把此次活动作为一个负担,大家都把它当做事了一次有意义的事,准备以饱满的热情和自己的努力来把它做好。

终于,汽车到站。我们一大堆人跟着班长向 传说 中的龙门进老远走去。我看了看四周的环境,觉得这里是一个满偏僻的所在,虽说偏僻一般适合静养,对老人不错,不过我总觉得像这样一个穷乡僻壤的地儿对行动不方便的老人而言也许并不是一个非常理想的所在。不过再想想自己毕竟对附近不熟悉,也许这里也很方便也说不定,于是就放下了这个念头。

站在敬老院的门口,我觉得这个敬老院与想象中的差距太大了,虽说我没有去过类似的地方,但是在我的印象之中敬老院应该是有点像小区和医院似地综合式建筑群,而这里仅仅只有一个小小的中央花园和一座比较宽敞的平房而已。要不是门口三个大字,我一准会把它认作是哪个农家小院。门外的环境还不错,有条小河(如果可以称作是河的话,它更像是条快干的小溪),河中有白鹭(也可能使其他的鸟,不过我看着像是鹭)在哪里游来游去,时而飞到一边。树荫比较少,给人感觉像是在小山村里的某个地方一样。

敬老院中的老人们对我们很是热情,大多数老爷爷老奶奶对我们都是满脸堆笑,还有一个年纪比较轻的(只是相对而言)奶奶还主动向我们介绍这里的情况以及老人们一天的活动等等。虽说如此热情,但是我们还是迷茫了好一会,因为我们本打算在这里帮忙扫地或者整理院子,可是当我们进去之后发现这里是如此的干净,以至于完全没有我们插手的余地,而在这之前我们完全没有料到这一点,也没有做好充分的准备,以至于我们比较尴尬的站了好一会儿。老人们似乎看出了我们的尴尬,他们主动邀请我们中的一些人陪他们打麻将、打扑克、下象棋等等,而同学们渐渐也放开了,主动的融入老人们中去,陪他们聊天打牌。似乎终于摆脱了开始时候的尴尬气氛。

我也和一个老人扯起了家常,一开始是我、丁健康、佘义三人和他聊天,我们谈了谈他的身体状况,聊了聊这里的生活,以及这里其他老人们的生活习惯等等。丁健康同学还很热心的帮老人把电视机的声音调大(主要是因为那个电视的按键出了问题老人不会调),之后他俩走了,我和王怀鹏陪他聊天。我们惊喜的得知他是一名抗美援朝的老兵,于是请求他给我们讲一些当年的故事,老人十分健谈,很高兴的给我们讲起往事,因为我的爷爷和王怀鹏的姥爷都是老兵,而且我俩都算是和东北那边扯得上关系的人,所以老人和我们俩讲得格外的情切与生动,聊到了抗美援朝的一些战事和细节,还有他回国之后在南京的一些个故事等等,甚至还教我们俩说了几句朝鲜话,虽说到现在我基本都忘记了,但是我觉得这次谈话非常的有趣,兴许以后和别人吹牛的时候还能用的上呢!

通过刚才的老人,我们又认识了另外一个老人,这个老人从外表上看年纪就非常的大了,满脸丛生的皱纹密密麻麻的延伸到了脖子下面,骨瘦如柴的身材加上基本脱尽的牙齿,以及他有点点背的耳朵,一看就知道是一位有历史的老人。听说他曾经参加抗日战争。于是我们又和他聊了起来,但是他的发音因为牙齿脱落的缘故含糊不清,我也只能凭其一言半语猜出他所要表达的意思,但是我还是耐心地听他讲完,大概了解到他是军队中搞测绘的,因为老人一直不停的再给我们讲地理知识,虽说含糊但也比较有趣啊。

之后的事也就不做细说,总之,大家都比较愉快。临近中午的时候我们向老人们告别,并且和他们合影留念,老人们很热情的挽留我们吃午饭,只是我们下午有人要回家于是婉言拒绝了,并且说以后还会回来看他们。

经历了这次活动,每位参与的同学一定都感触颇深,最近老人并不是一句挂在嘴边的话,而应该是一件放在手中的事,这是我在这次似箭中最深刻的体会了。当然也希望所有人都关心爱护身边的老人,虽说敬老院并不简陋,不过我猜测老人们还是应该更喜欢自己的家,也许有一天社会上不需要敬老院这种形式上的集体之后,人们才真正懂得了关心爱护老者吧。

敬老院社会实践报告4

尊老爱幼是中华民族的传统美德,我们大学生正处在人生观、世界观、价值观的重要形成时期,肩负成为合格建设者和接班人的重任,为了加强对自身的思想培养,在日常生活中养成良好的品格和行为习惯,我们特地参与了学院要求的社会实践活动。

我们前往敬老院开展关于敬老院情况调查的社会实践活动。

在我眼里,敬老院是孤寡老人的栖息之所。但通过这次的调研,我改变了的看法。现在,许多子女成群的老人主动走进了敬老院。他们有的以前是教师、工程师、干部,也有艺术工作者。选择敬老院,因为子女工作忙、家里楼层高、没人陪自己聊天;而且因为在这里与同龄人朝夕相伴,共同的兴趣爱好,相近的人生观念,更能让他们感到夕阳无限好。

通过这次调研我们走了好些敬老院,感悟很多! 这些经过了岁月沧桑的老人们,毫无疑问,面临着工作能力丧失、自理能力下降、精神生活贫乏等一系列问题,从而成为了弱势群体。从一个社会对弱势群体的态度中,也可以瞥见其文明程度。

一个健全的社会,该为一切成员提供健全的空间,提供维护。

作为当代大学生,传达社会对弱势群体进行人文关怀的理念是义不容辞的责任,因此本着“关爱弱势群体,弘扬志愿精神”的活动主题,了解敬老院运营的问题及困难,了解敬老院内老人的生活现状及心理,并对空巢老人社区进行走访,从而达到对弱势群体的关怀,是我们实践的主旨。我们通过和护理人员的沟通对老人进行了解,一定程度了解了老人的生存现状和心理情况,还和老人进行沟通了解一些他们的具体情况,并对负责人进行采访以便对敬老院的情况有个整体了解。知道了老人老年人进敬老院的原因:

1、子女方面:无法照顾老人,请保姆不放心

2、老人自己:

(1)不想给子女增加压力

(2)不喜欢做家务

(3)现有居住条件差

(4)孤单寂寞

(5)家里无医疗设施和无紧急医疗 措施

(6)不喜欢与子女同住

(7) 餐饮

(8)养老院管理规范

(9)五保户老人。

我们在调查中还发现:

(1)个别老人缺乏精神动力和生活积极性,精神状态不佳,过一天算一天,生活没目标没追求;

(2)院内没有可供老人娱乐的活动和设施,部分老人感到精神空虚;

(3)少数老人认为在院里生活接受政府的救助,感觉自己是受人可怜和同情的对象,虽对政府有很大的感恩,但心里存在一种压抑之情,心理上有很大矛盾;

(4)部分老人之间关系不够融洽,个别老人之间会经常吵架甚至打架,破坏了院内老人的和谐氛围;

(5)个别老人对敬老院没有很强的认同感和归属感,希望回家居住。

通过比较我们发现其实老人们在敬老院的生活还是差不多的,老人一般都是5点多起床,然后敬老院也差不多都是7:00左右吃早饭,差不多都是吃稀饭,中午晚上一般都是一荤一素,开饭时间也都差不多,老人们一般睡的也比较早,一般晚上8:00就睡觉了,白天老人的娱乐活动就是看看电视,看看报纸,打打牌,打打麻将,互相聊聊天,偶尔社区会搞搞活动参与参与。总体来说老人们的生活条件还是差不多的。

这次的调研活动很好的展现了当代大学生的风采。一方面培养当代大学生关心他人,敬老爱老的美德,另一方面也是接触社会,了解社会,锻炼自己,我们有责任、有义务去关心他们,献出自己的一份爱心。老人,是需要我们关心的一个弱群体,我们应该不懈努力的为他们创造一个良好的生存环境,以报答他们曾经为社会做出的贡献!也将我们中国的传统美德继续更好的传承下来!

调查活动结束后,通过深入了解老人们的生活,与老人们对话。我们收获最大的是与老人们的心。虽然他们面对坎坷的人生总是一笑而过,但从他们的言语中,我真正体会到了他们的艰辛,一路走来有着太多的悲欢离合,有着太多的辛酸,是啊,他们已经很累了,他们需要休息,老人们其实不需要多么丰富的物质生活,他们最需要的是晚辈对他们的孝敬,是社会对他们的关心。

我们现在追求的和谐社会,最重要的是人的和谐。老人,特别是敬老院的那些无儿无女的老人们,作为社会中不可缺少的一部分,我们社会应该有责任承当孝敬那些老人的义务,使他们有一个温馨祥和的晚年。那些老人的微笑就是和谐,那些老人的幸福就是和谐!

更作为大学生,我觉得我们有必要关注并最大限度地帮助老人们!本次调查让我们看到了__市在对待孤寡老人和社会福利这两个方面做出的措施还是很不错的,如良好的生活环境和服务态度,丰富多彩的日常生活......等等许多方面都做的相当不错,这代表着我国在面对现老年人的现状.问题及对策建议的方面做出了一定程度上的解决。

但是调查结束后,我在网上寻查资料时又发现了一些对敬老院一些不好的反映,说明虽然__在这个方面做的不错,但是仍有不足的地方。希望以后政府及社会各界人士在对待“我国老年人现状”的这个社会问题上能更加关心并及早作出对此方面的相应措施,搞好老年人医疗保健事业,并在社会上广泛开展尊老敬老活动,发扬敬老养老的优良传统,使老年人生活过得更加丰富精彩!

有时候我在想,当我年老之后,若腿脚还灵活,或许对家人对社会还是有些价值;若腿脚不便了,那将如何呢?假如我是一个作家,或是一个科学家之类的有思想、有丰富科学知识的人,那么即使我腿脚不便了,但思想还在,科学知识没丢,也还能为社会做点力所能及的事儿;倘若连思想、科学知识也不在了呢?其实,这个问题我们不应该去想,因为如此一想,人老了,腿脚不便了,思想含糊了,仿佛就成了社会的负担,就会拖累社会。如此的话,人老了岂不就成了罪过了。

但生老病死是自然规律,谁能逃得过呢?每个人都会老,但老了也不应该被社会遗弃。老人们在年轻的时候用他们的辛勤和汗水为社会作出了贡献,或大或小,可能仅仅是养育自己的子女,但无论如何,他们付出了。虽然他们不求回报,但作为子女,我们决不能忘了他们的养育之恩,我们应该孝敬他们,让他们幸福快乐。

孝敬父母,尊敬长辈,这一直是中华民族的传统美德,历朝历代都有这方面的楷模,如《二十四孝》里孝感动天的虞舜,卧冰求鲤的王祥,尝粪忧心的庚黔娄等。其实作父母的,他们并没有什么大的希望、高的要求,也不在乎什么金山银山,他们只希望儿女生活美满,能常伴在他们左右,一家人有说有笑,和和睦睦的,这样,他们就满足了。

敬老院的老人们虽然没有儿女,但社会没有抛弃他们,而是给与了他们极大的关怀。他们没有家庭,幸福指数也许会低一点,但他们应该觉得满足了,因为在他们的背后,是殷勤的工作人员,是仁爱的政府,是团结强大的中华民族。如此一来,敬老院的老人们虽然没有儿女,但其实儿女众多,因为所有关心他们的晚辈都是他们的儿女,因为社会把他们当成了父亲母亲!

艳阳普照,光载千秋,一个伟大的时代正向我们扑面而来,展望新的时代,共青团将成为青年习文练武的大学校,锤炼自我的大熔炉 作文 人网你也可以投稿,施展才华的大舞台,团结友爱的大家庭。让我们在党的正确指引下,在学校党支部、上级团委的正确领导下,与时俱进,开拓创新。

敬老院社会实践报告5

在__医学院院领导和院学生会的指导和帮助下,经过精心的准备之后,__医学院公益社团 “爱的传承”__敬老院大型公益活动如期进行,现对此次活动作如下 总结 :

一、活动准备工作

为了关心和帮助老年人,奉献大学生的爱心,培养大学生“尊重老人”的优良传统,展现我院大学生风采,因此__医学院公益社团组织了去敬老院的慰问活动。确定活动组织之后,先由公益社团的团长提前去敬老院进行了解情况,然后团长迅速开会组织公益社团各组长会议进行策划和讨论,并最终确定了活动的时间、地点和主要事项。

活动包括:为敬老院打扫卫生,劈柴,帮老年人整理房间,擦玻璃, 唱歌 以及陪老人一起聊天等。针对这些活动,我们分别进行了几方面的准备:

一是在社团内组织文娱积极分子准备节目,

二是讨论此次慰问活动的具体内容,

三是对负责人员进行安排,分工合作。

各方面的准备做到细节化,细致化,同时我们做出了几套安全应急方案,保证大家的交通等安全。

公益社团在__的超市购买敬老院老人常用的生活必需品,购买面粉两袋,大米一袋,食用油一桶,蔬菜包括老人常吃的一些时令蔬菜,和一些香蕉和西红柿等。

二.活动现场记录

上午八点同学们在学校东门集合,集体坐55路和11路公交车,之后大家步行20分钟于九点三十分全体参与同学到达敬老院,根据预先计划好的活动流程分组,开始展开公益活动。

首先大部分同学先为敬老院打扫卫生,并主动和老人闲话家常,随后,大家开始各自与老年人进行聊天,听老人们讲述他们的生活经历,有的同学为卧床的老人献歌一曲,有的同学拿着自己准备的乐器为老人演奏,还有的同学和老人们比背古诗、练书法,同时部分男同学在敬老院院子里劈柴,锯木头,为敬老院准备好做饭用的燃料木柴。

短短的几分钟老人们就在同学们热情的慰问中露出了慈祥的笑脸,他们的笑容使我们感到很欣慰,似乎看到劳动的成果。敬老院的院子里坐满了充满笑容的老人和同学,一些老人因行动不便无法到敬老院院子里看我们准备的一些节目,有的同学就留在他们身边听老人们讲述他们年轻时的故事。

一些社团成员还陪老人读报,为他们洗脚,在特定的场合中和老人们一起放松,带给老人们无限的快乐。

在与老人的交流过程中我们发现,各房间配备了电视和收音机,但是老人们平时的生活很是需要我们的帮助,工作人员少,照顾的老人多,老人们的精神生活还是需要进一步提高的。

中午老人们开饭了,我们社团的同学们,非常积极的帮助老人,端饭倒水,并且给不能自理的老人亲自喂饭,看到老人们满意的笑容,我们感到很是欣慰和高兴。

中午一点,活动进入尾声,在院长真情的讲话中结束了活动,一张朴素的合影永久的记忆了这次难忘的慰问活动。

三、活动整理工作

活动之后,很多同学都谈了关于此次慰问活动的看法,同学们都觉得帮助老人们很有意义,让我们感受到老人们的生活艰辛,也从老人眼中读到了一种 对子 女关怀的渴望。敬老院的老人们物质上和精神上都需要我们的帮助,我们也相信我们都付出一份爱心,老人们会过的更幸福。

老吾老及人之老,我们希望在关怀自己的老人的基础上,也将爱心传递到祖国的每个角落,关注社会上更多的孤寡老人。同学们都流露出自己的心声,从活动中感受到很多,纷纷表示,以后的日子里,会做到尊重老人,热爱老人,继续发扬我们祖国“尊老爱幼”的优良传统。

四、存在的问题及改进

在活动中我们也发现一些不足之处,如一些节目不太适合老年人,如流行歌曲等,准备的戏曲较少,没有多方面的收集各种戏曲,另外仍然有一小部分同学没能更快的融入活动当中,所以我们今后的公益活动还应该做到更细致化,更专业化,计划更加充实化。

众所周知,这些老人缺的不仅仅是物质上的资源,更重要的是内心精神上的陪伴。他们要求的并不多,只是希望我们这些子女能够经常去看看他们,和他们聊天让他们感觉不再孤单。但是仅靠我们的微薄之力是肯定不能解决社会上所有需要关心的事情。

所以我们公益社团希望并呼吁更多的人伸出双手,奉献爱心,让老人们不再感到孤单,让他们能够真正的安享晚年,构建我们的和谐大家庭。最后衷心的感谢学院领导的支持和帮助,让公益社团在本次公益活动中,展现了大学生的价值,让更多的同学们接收到了精神上的洗礼,让我们为敬老院送去更多的温暖。谢谢。

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在平日的学习、工作和生活里,说到征文,大家肯定都不陌生吧,借助征文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的征文呢?下面是我精心整理的孝亲敬老征文,希望能够帮助到大家。

寒假到了,我们小组的成员约好一起去探望展茅敬老院的老人。前一天,我们准备好礼品,也准备好了饺子皮、饺子馅、做汤圆的面粉和汤圆陷跟爷爷、奶奶一起过一个有意义的新年。

中午,我们在指定的地方集中一起去探望老人。在坐公交车的途中大家都兴致勃勃,有的还在准备要给老人准备一个什么表演。

很快我们就来到了敬老院。到敬老院的第一件事情就是跟坐在椅子上晒太阳的爷爷、奶奶说一声:“爷爷、奶奶中午好,爷爷奶奶你好!然后大家才纷纷走进厨房为爷爷、奶奶包饺子、做汤圆。一开始大家包的饺子都是各种各样的我也不例外,后来经过”高人指教“——我的妈妈 大家包的饺子才有一些改进。妈妈们开到这些奇形怪状的饺子忍不住哈哈大笑起来,无奈之下妈妈们只能亲自出手让我们在一旁做汤圆。真是吃起来容易,做起来难呀!

做汤圆,想想肯定很简单只不过把汤圆搓圆再放上陷而已没什么难的,可是想把汤圆做的每个大小都完全一样可就难上加难了。我们每个人做的汤圆大小都不一样,连一个人做的汤圆每个汤圆的大小也是不一样。没办法也只能这样给爷爷、奶奶吃了。

看到爷爷、奶奶吃的这么开心一定很好吃,我真的也很想常常自己亲手包的饺子和做的汤圆,如果还有剩下来的就好了。哈哈!真的还有剩下来的,大家每人都盛了一碗虽然不是那么好看但是却很好吃,我说了一句:自己亲手包的饺子做的汤圆就是好吃呀!”大家也笑着点了点头。

时间过得很快,我们马上就要离开敬老了,我真是有些不舍,第一次包饺子,第一次做汤圆,第一次来敬老院慰问那些孤寡老人,第一次感受到了给被人带去快乐自己也会非常快乐。虽然有这么多的第一次,但是我也有了对身边事情的更多一份了解。

最后我们和老人拍完一张“全家福”跟老人说了一声再见就依依不舍的离开了敬老院。

孝敬老人一直是中华民族的传统美德。一个人如果都不知道孝敬自己家老人,就很难想象他会热爱祖国和人民。孝敬老人是我们青少年应具有的良好之一。因此,爸爸妈妈从小就对我正确教育。

在我很小的时候,妈妈就有意识的找来一些这方面的故事,讲给我听,将孝敬老人的人和事夸一夸,给我寻找榜样,激发了我颂扬孝敬老人的精神。比如,妈妈在我很小的时候就给我讲“乌鸦反哺”的故事:小乌鸦吃了许多妈妈捉回来的虫子,慢慢长大了,可是乌鸦妈妈慢慢老了,再也捉不到虫子了。于是小乌鸦们捉了许多虫子给妈妈吃,妈妈高兴极了。末了,妈妈还不忘对我夸一夸,你看,小乌鸦心理装着妈妈,对妈妈多好啊!在给我讲羔羊跪乳的故事的时候,问我,为什么小羚羊吃奶的时候都是跪着的?我不知道,妈妈告诉我,这是向它们妈妈表示感谢呢,它们是多么有礼貌的小羔羊呀!妈妈还找来一些其他的故事,比如子路借米的故事:年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。妈妈就夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

以身作则,父母的行为做好成为孝敬长辈的楷模。我耳濡目染,潜移默化,逐渐养成尊敬长辈、孝敬老人的好习惯。

孝敬老人的品德的养成,应该从小时候做起。

今天,我同组长周逾迪和其它组员准备去探访敬老院的孙奶奶。为了给孙奶奶一个惊喜,我们还精心策划了一个快板表演,买了一盒饼干当做礼物送给孙奶奶。到了敬老院,眼前的景象是焕然一新的,到处张灯结彩,敬老院中渲染着节日热闹的气氛。

不知不觉中就到了孙奶奶住的房间,我们准备挑选一个人去“侦察”大家便齐刷刷地把目光投向了我,我当然义不容辞,便去了。我轻轻地敲了敲门,见没有人回应,就试了试门把手,我小声喊道:“大家进来吧,门开着。”孙奶奶现在还在睡觉,我们踮起脚来小心翼翼地走进去,生怕吵醒了孙奶奶。进去后,我们排好了队形,准备开始表演,这时,周逾迪让我们一起说:“孙奶奶新年快乐!”我们便同意了,等组长一声令下,我们齐刷刷地说:“孙奶奶新年快乐!”这时,孙奶奶才睡眼朦胧地起了床,懵懵懂懂地接受着我们的祝福。等孙奶奶一番洗漱完毕后,我们正式开始了快板表演,此时,孙奶奶脸上露出了难以言状的笑容。我们起劲地表演着,而孙奶奶则全神贯注地听着,渐渐地,她不由自主地用手打起了拍子。表演后,我们又和她说说笑笑,孙奶奶的房间里顿时洋溢着快乐。说笑之后,我们便送了礼,恋恋不舍地与孙奶奶告别了。

我们愿意为孤独的老人带去一份温馨,一份快乐。今天,我们真正地兑现了,下次,我们一定会为更多的人带去温馨,带去快乐。

余余落晖,我爱一抹最美;涓涓潺水,我掬一捧最清;回顾走过的树林,我独恋枫叶最红;采一朵野菊,撷一缕清风,嗅一缕清香,回眸成长的足迹——孝亲敬老一直与我们同行!

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这是老师教我们从小说到大的一句古老谚语,可是又有谁能深刻理解它的含义呢?孝亲敬老,我们常挂嘴边,这样的感人故事我们也听闻数遍,但如今仍有许多学生缺乏感恩之心,包括当今社会的大学生。有些同学尽管家庭条件已属于中上等了,但他们还要跟同学攀比,还嫌自己的父母没能耐。有的大学生几个月不给家里打一次电话或发一条短信,待到期末考试结束前突然去信,就几句话:“我身体很好,勿念。”“我现在急需要3000块钱,请赶快汇到。”等等,父母看后非常寒心。

我们曾经是“以孝立身”的国家呀。尤其是近几年来,由于我国独生子女的比例逐渐上升,年青一代的“小太阳”“小皇帝”现象更为普遍,他们不识鞍马之劳,不懂稼穑之苦,衣来伸手,饭来张口,并把这一切看得如此天经地义;再加上父母过分的溺爱,他们更“唯我独尊”,一切以“我”为中心,稍有不如意,他们就尥蹶子,撂挑子,甚至与父母“反目成仇”。

孝亲敬老,是中华民族的传统美德。小黄香,九岁时便丧母,与父亲相依为命。他非常孝顺父亲。夏天,天气炎热,他就用蒲扇把父亲的床席扇凉,再请父亲睡下;冬天,天气寒冷,他就用自己的身体把被子暖热,再请父亲睡下,小黄香用自己的实际行动向我们诠释了“百善孝为先”。

孟佩杰,她是一个孤儿,后来被一位好心人收养,才得以生存。然而不幸的是,她的养母患了一种病,从此下半身完全瘫痪了,而养父忍受不了真么大的打击和生活的窘迫,毅然选择了离开。从此,全家的担子就落在了这个小女孩身上,她不仅要照顾养母,自己还要学习。每天清晨她4:00就起床了,忙着起来做早饭,收拾自己的书包,当养母醒来后,他就帮助母亲洗脸,刷牙,给母亲喂完早餐之后便又匆匆赶去学校。小佩杰在学校学习非常努力,一直是班里的尖子生,曾多次获得“三好学生”等荣誉称号。中午放学后,她又急忙赶回家为母亲做饭,有时候中午她在学校吃午饭,但她只吃几口咸菜,把其余的带回家给母亲。母亲有时候性情很焦躁,小佩杰为她洗衣服她会生气的将水推倒,还经常骂她,但小佩杰很坚强,无论母亲对她怎样,她都一如既往,从不有半点怨言。母亲看在眼里,记在心上,久而久之也被她的行为感动了。晚上,小佩杰给母亲洗完脚后服侍母亲睡下,医生说经常给母亲翻身有好处,所以小佩杰每隔2小时给母亲翻一次身体,母亲睡着后,她便拿起课本复习功课,一直到深夜。小佩杰十年如一日的照顾养母,她已经是一个大姑娘了,而养母在她的悉心照料下病情也渐渐好转。当记者来采访这个坚强的女孩时,她的脸上始终挂着笑容,而养母也流下深情的泪水。

小佩杰,是我们学习的榜样,她用自己稚嫩的双手托起了全家的希望,托起了明天的太阳,我们更应该积极行动起来,尊老爱幼,唱出时代的口号!

美国著名的诗人惠特曼说:“你若是一个感恩的人,你的心中就能装载整个世界!”而我说,人生在世,你可以貌不惊人乃至丑陋;你可以才疏学浅,甚至可以失去健康,身带伤残,但你仍不能忘记感恩。而感恩的第一步就是孝亲敬老。这样你才不至于自私自利,唯我独尊;只有这样,你才能真正体验到亲人爱你有多深,生活到底有多美。当我们都学会了孝亲敬老,这世界上将少有坑蒙拐的丑恶行为,取而代之的是人与人之间的挚爱,那时社会将更加和谐美好。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待,不要当失去时才去后悔没有珍惜。善待老人,就是善待明天的自己。天空没有星子照耀,她会黯然无光;人间没有温情搀扶,她会萧萧落木。爱老人和小孩吧,像爱自己一样!当皱纹爬满你的额,手无法抚平,让关爱顺着皱纹,流进眼眶;当童稚写满你的眼,手无法抹去,让关爱在前方,亮成明灯一盏。尊老爱幼,人间美德;孝亲敬老,和谐我家!

孝敬长辈是我们中华民族的传统美德,我对爷爷,奶奶十分孝敬,有什么好吃的总是忘不了给他们,从来不顶撞他们,孝敬其实很简单,都在我们的日常生活中,比如:出门时和长辈说再见,放学回来和长辈打招呼,吃饭要等大人都坐下来再吃……孝敬长辈最可贵的是长年坚持这样做,而且要自觉孝敬,照顾长辈。我的爸爸,妈妈工作特别忙,但是他们还是经常抽时间陪陪在乡下的祖父,祖母,只要我放假他们也总会带我一起去,使我亲眼目睹了爸爸妈妈对爷爷奶奶的那份孝心。虽说平时爸爸,妈妈工作压力都很大,但在爷爷奶奶面前他们从不表现出来,我想那可能是不让两位老人家为他们担心吧,那也是对父母的孝敬吧。在爸爸妈妈行为的潜移默化下,我也深深地懂得了孝敬长辈是多么光荣的事。

记得有一次,妈妈生病了,爸爸又出差在外,这可把我急坏了,照顾妈妈的责任就落到了我的身上。早上我想妈妈生病了胃口肯定不好,我沉思了一会儿,决定到我家楼下的“大块头”馄饨店去煮一碗馄饨,热乎乎的馄饨一定又香又吃好,我想妈妈一定会喜欢吃的吧!于是我就欢天喜地的去为妈妈买来了一碗热气腾腾的馄饨。我等妈妈吃完了,我对妈妈说:“妈妈我要上学去了,我把药放在了您的床头柜上,可不要忘记吃药了!”下午放学回到家,我第一件事就是到妈妈房间里去,这时候妈妈好象精神好了许多,我想妈妈一定是按时吃药,才有好转的吧!我问过妈妈是不是想吃东西呢?可妈妈什么都不要吃,只想吃一点暖暖的稀饭,我就帮妈妈熬了一锅子,妈妈吃到了我第一次做的稀饭,心里有说不出的感动。看着妈妈欣慰的的样子,我暗暗在心里下决心,以后不但要多做一些力所能及的家务,还要在学习上更加自觉主动,真正让爸爸妈妈放心、省心。

尊敬老人是中华民族的传统美德,也是做人的基本品德。老人一辈子为我们做贡献,我们应该让他们在晚年过得好一些。可有些人却瞧不起老年人,嫌他们骨头老了,甚至有些人把自己的父母扔在家里,自己却去享受人间快乐,一个月给他们一些钱,可这些金钱是买不到老年人的快乐,他们觉得什么东西都比不上跟儿女在一起快乐。

我们应该尊老爱老,尽力去帮助老人干点什么,行动起来吧!让这些辛苦了一辈子的老人,晚年过得快乐一些。在做到这些的同时,你也就拥有了一份美德。一份高尚的美德。

前天,第一次为奶奶洗脚,揉搓着那走过风风雨雨,迈过沟沟壑壑的苍老的双脚,心里突然有个想法----希望将来我有了房子接奶奶一起来住之后,能够天天为她洗脚。边想边更加认真仔细的搓揉着,希望能一直这样用双手温暖她的双脚。奶奶现在已经年过半百了,虽然算不上百发苍苍,但那些头发里已经夹杂了大半的白发,而且显得非常憔悴。很少写我的奶奶,因为她的艰辛是有目共睹的,她的伟大是大家心知肚明的。爱她更是根深蒂固,一生一世都不变的,可是为她洗脚却是第一次。

同学们,如果你爱你的亲人 ,请从现在开始行动,不是挂在嘴上而是从实事上做起,不要等到无法为他们做任何一件事之后再后悔。爱不只是承诺,它更需要切切实实的做事情。

如果你没有抚摸过他们的白发,你无法感受到他们养育你们的艰辛;如果你没有仔细端详过他们脸上的皱纹,你无法深刻地知道:原来他们真的很老了呀!如果你没有帮他们洗过碗,买过菜,拖过地,挣过钱,你真的不会懂这么些年来他们为你,为家所付出的点点滴滴的心血。

如果可以,我真诚的希望你能为你的母亲或者父亲洗一次脚!

爱是人类最伟大、高尚的情愫,爱也是人类最纯洁、最无私的品质。当生命的种子离开了母体,爱的种子也就开始发芽了,于是爱也就伴随我们的一生。爱从诞生、成熟到与自己的躯体一去离去也有个完美的过程,真正的'爱,即使爱我们的人已离开我们也还会依然沐浴着我们,这样的爱是十分宝贵的。

爱是包罗万象的,她渗透在我们的血液和灵魂之中,她是人类之间、人与自然紧密相连的营养液,在爱的滋润下,我们才有和谐的世界,温馨的亲情,甜美的爱人。爱使人年轻,使人忘记自己的年龄而充满朝气;爱使人成熟,使人想到了责任、义务和爱的奉献;爱使人纯真,使人抛弃所有的杂念,让自己沉浸在温馨之中;爱更使人真、善、美,把人间最崇高的美德融化在每个人的生命中,当一切的事物都注入了爱的元素时就会显出勃勃生机。

对子女的关怀是爱,这不仅是出自于血缘,更在于我们在创造了他们之后所要面对的责任。对长辈的孝敬是爱,那是因为我们从他们的身上获取了生命的一切。对自己所爱的人的呵护也是爱,那是所有的爱中最激动人心的人生一页,它让我们刻骨铭心,让我们如痴如醉,让我们认识了爱的最高境界。

无论春夏秋冬,每天早上当我还在睡梦中的时候,妈妈就已经起床了,洗衣做饭,收拾家务。经常刷牙洗脸都顾不上;等我洗刷完毕的时候,妈妈总是将不凉不热的饭端到我的面前;每天都有我喜欢喝的小米粥,为了增加营养,妈妈换着花样为我做鸡蛋。

为了中午我能及时吃上可口的饭菜,下午放学后就能回家,妈妈选择了一种比较松散的工作方式----在家里上班。这样妈妈没有了比较正式的工作环境,以及和外界及时的信息交流,妈妈失去了很多发展的机会。但是对妈妈来说似乎没有遗憾。一切都在默默承受着,为这个家操劳着,奔波着……

每次做完作业,妈妈都认真地帮我检查。错误的地方,不仅不责备我,而且总是很耐心地和我共同分析做错的原因,直到我弄明白。

妈妈为了让我学到更多的知识,给我买了很多我喜欢的书籍;为了开阔我的视野,假日的时候经常带我到其他地方游玩;为了让我更接近大自然,周末常常带我到公园或者海边玩。

妈妈为我做了这么多看上去似乎很简单,但做上去其实很难的事情,妈妈却从来没有说什么。我一定好好学习各种文化知识,自己能做的事情自己做,不让妈妈为我操心。

作为学生的我,虽然没到有赡养老人的义务的年龄,但为父母做些力所能及的事也是义不容辞的,为父母洗一次脚,捶一次背,梳一次头,买一次菜,做一顿饭……也许这对我们来说只是小事情,不过不管我们做什么,只要我们用“心”去做,相信父母一定会眉开眼笑的,内心感到欣慰的。

随着时代的发展,尊老、敬老的主题也在进一步升华,让我们伸出双手,送出真心,让敬老爱老成为一种风尚。

只要人人献出一点爱,感恩的星星之火永不熄灭。希望在今后的生活中,每个人都能怀着一颗感恩的心,对家庭对社会作贡献。

这次,我们小组的同学们一同来到了敬老院,探望老人们。经过一个小时左右的奔波,我们终于到达了目的地——展茅敬老院。老人们见到了我们,脸上乐开了花,我可以看出来,他们的心里别提有多高兴了!

分发好了我们送去的礼物后,大家纷纷走进厨房准备包饺子。冯耀萱的妈妈拿出了早就备好的饺子馅、皮,我们兴致勃勃的包起来。包出的饺子各式各样,有的像一把扇子,有的像海滩上闪闪发光的贝壳,有的像小巧玲珑的飞盘……这让早在旁边观望的老人目不暇接,他们高兴极了,说:“看来今天我们可以大饱口福了!”

这时,汤圆的皮也做好了。尽管我以前从来没有包过,但是我仔细地观察着家长们的包法,看了好一会儿,我终于学会了!马上自己动起手来。

我先拿起一些面皮,将他做成一个小球,再用手指在上面做一个洞,把陷放进去。啊!成功了,这使我喜出望外,用这种方法,我整整包完了十多个汤圆!

接着就是最后的步骤——把它们煮熟。没过一会儿,热腾腾的汤圆和饺子出锅了!我们马上叫来了院长和爷爷奶奶们前来品尝。看着他们连连称赞的样子,我高兴极了,于是我暗暗做下一个决定:如果以后有机会,我一定还要来!

一天,妈妈带我一起去敬老院做义工,给老人家量血压。

刚到那儿,义工协会会长就给妈妈他们这帮义工落实工作。我则用崇拜的眼光看着这个公公,他太善良,心肠太好了。

开始了,因为妈妈是量血压的,妈妈怕老人家脱外套量血压会冷,所以便选了一个相对密闭点的房间——老人家吃饭的餐厅。妈妈找了个最靠里边的桌子坐下,马上就有老公公来量了,妈妈先把袖套绑好,再把听诊器放在袖套下面,然后用那个气囊打气,打到一定高度时就停下来慢慢放气。妈妈很认真地听着,生怕自己量错了。量好了,旁边的叔叔就帮忙记录数值和老人的名字、年龄。就这样陆陆续续地量下去,直到全部测量完。

我和妈妈整理好东西去看看外面有没需要帮忙的,一出去,就见那个理发师阿姨动作利索,三下、两下就理好了一个头发。一个叔叔在给老人们表演舞蹈,他一会儿平躺着,一会儿倒立着,一会儿太空步,一会儿霹雳舞,逗得老人们呵呵大笑,露出了幸福的笑容。敬老院一下子一片欢声笑语、热闹非凡!

还有的义工给老人剪指甲、打扫卫生,有的陪老人说说话、拉拉家常……

此次敬老院之行,让我心灵深深地触动了,感谢尊敬的义工叔叔阿姨们!关爱老人,从我做起!

敬业为主题的论文

敬业像一颗颗耸立在风雨中的杨树,敬业像一盏盏在黑夜中明亮的灯塔。请你就敬业写一篇 议论文 吧。下面我给大家带来关于敬业的议论文 优秀 作文 ,供你参阅。

人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有一天应该做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。

答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此,凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死,可以达观排解得来。所以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更加重的了。

翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;俗语亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩。大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐,人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说“无入而不自得”,正是这种作用。

然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰,他负的责任便越是重大;而

且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远……死而后已,不亦远乎?”那仁人、志士的忧民、忧国,那诸圣、诸佛的悲天、悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐,不是苦呀。

有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。

有这样一句话:做得出色是事业,做得普通是职业。所谓“事业”,是指人所从事的,具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职业”,则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见,“事业”与“职业”之间,还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言,“事业”在人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色,敬业是关键。只有真正敬业的人,才能不断激发工作热情,全力以赴地开展工作,并取得令人瞩目的成绩。

如何敬业?首先,要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人,无论从事什么工作,都必须有敢于负责的精神,真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作,还要干好看似与己无关的边缘工作,并且要尽心尽力干出成效。

其次,要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程,就是追求真理的过程,来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分,但是,在真理面前人人平等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人,不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟,真理掌握在你的手中,你才是最终的胜者。

第三,要树立终身学习的理念。既要刻苦钻研相关专业知识,又要广泛涉猎其他学科领域的知识,拓宽知识面,真正使自己成为一个博学多才的人才。在这个瞬息万变的知识经济时代,知识和技术的更新速度让人目不暇接,向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子,还是久经沙场的老将,都得以一颗谦恭的心,沉下心去学习,并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代,没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用,或供你终生受用。无论在哪个领域,都没有永远的专家。“一招鲜,吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破,许多人很难再“从一而终”,再就业的强大压力迫使人们去学习新的知识,以适应社会发展的需要。

第四,要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中,金钱固然是生存的基础,但是如果缺乏崇高的精神追求,只为金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐,忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝,远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性,才永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败,也不能将能者打倒,一旦机遇来临,能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞,直至重返事业的巅峰,俯瞰人生。

第五,要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族,那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强,一旦离开了集体的支持,离开了集体的智慧,就无异于缘木求鱼。

事业是水,精神是船,机遇是风。要赶快行动起来,把自己真正融入事业的激流中,劈波斩浪。工作是快乐的,忙碌是充实的,只有保持一颗积极向上的心,不懈追求,机遇的风就会适时跟进,引导你领跑于这个时代,从而让你的事业更加辉煌!

何谓敬业?朱熹解释得最好。他说:“主一无适便是敬。”用现在的说讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中放到这事上头,一点不旁骛,便是敬业。

便是一个修船工,面对一艘陈年旧船,在油漆船身的时候,发现有一个漏洞,你会怎么做?对,应该像“船主与修船工” 故事 的修船工一样,随手把漏洞补好,避免船毁人亡的悲剧发生。其实故事中修船工的做法就是敬业。

敬业是一种负责任的态度,使我这个社会需要的一种美德。

生活在这个世界上,我们每个人都有自己的位置,在学校里,我们是学生;在家庭中,我们是孩子,在社会上,我们是个体,是组成社会大集体的一分子;将来成年后,我们还会有各种各样的身份,无论处在哪个位置上,我们都应该有敬业精神。做学生,就要勤奋刻苦地学习;做孩子,要孝顺懂事;做社会个体,就要遵纪守法、恪守公道。只要有足够的敬业精神,你会在社会的任何领域、任何位置上都能生存得如鱼得水,游刃有余。

他叫李桂华,那是一个普通的乡村医生。自打19岁那年成为乡村医生起,他已记不得多少次救死扶伤。30年来,他的同事好友,有的志存高远,出人头地;有的耐不住清贫,下海经商,如今腰缠万贯。只有他还默默工作在清贫的岗位上,每月领着微薄的工资,为生活在这片土地上的老百姓,治病送药。有人问他累吗。苦吗?他腼腆地说:“干一行爱一行,既选择了这个职业,就得坚守。”

能够坚守卑微的职业,其实就是一种敬业。敬业,有时候,需要耐得住寂寞,守得住繁华,有一个平静的心境。

他叫朱亚光,是2011年感动中国十大人物之一,是中国核武器研制的科学技术领导人。他负责并组织领导了中国原子弹、氢弹的研究和制造工作,是中国核事业的领航人,颁奖词说:“人生为一大事来,他一生就做了一件事,但却是新中国血脉中,激烈奔涌的最雄壮力量。”朱亚光从事的是关乎国家兴衰荣辱的大事业,能够把一生奉献给大事业,这也同样是一种敬业。敬业,有时候,需要用一生去守候。

此时此刻,无论你在哪个工作岗位上,是一名学生、教师、工人、军人、警察、公务员等,请你一定记住要做到敬业,因为敬业是一种美德,是我们能够事业有成的保证,谁能在自己的岗位上做到敬业,谁就会成为该领域真正的佼佼者。

人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?去世吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能满足,虽贫不苦;若能安分(不多作特别期望),虽失意不苦;老、病、去世,乃人生不免的事,达观的人看得很日常,也不算甚么苦。独是凡人生在凡间一天,便有一天应当做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为何呢?由于受那良知求全无非,要逃躲也没处逃躲呀。

应许人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有答谢,冒犯了人没有赔罪,这就连这个人的面也几近不敢见他;即使不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为何呢?由于觉得对不住他呀,由于自己对于他的责任尚无消除呀。不独是对于一个人云云,就是对于家庭,对于社会,对于国家,甚至对于自己,都是云云,凡属我受过他优点的人,我对于他便有了责任。凡属我应当做的事,而且气力可以或许做获得的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是如今的自己和未来的自己立了一种合同,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良知便每时每刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。平生应尽的责任没有尽,便去世也是带着苦痛往坟墓里去。这类苦痛却比不得通俗的贫、病、老、去世,可以达观排遣得来。以是我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,固然没有比这个更加剧的了。

翻过来看,什么事最快活呢?天然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;鄙谚亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、兴奋,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越悠久,到责任完了时,海阔天空,问心无愧,那快活还要加几倍哩。大致全国事,从苦中得来的乐,才算是真乐,人生须知道负责任的苦处,才能晓得有尽责任的乐处。这类苦乐循环,便是这有活气的人世一种意见意义。但是不尽责任,受良知求全,这些苦都是自己找来的。1翻过来,处处尽责任,便处处快活;时时尽责任,便时时快活。快活之权,操之在己。孔子以是说“无入而不自得”,恰是这类作用。

但是为何孟子又说“正人有毕生之忧”呢?由于越是圣贤、俊杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远……死而后已,不亦远乎?”那仁人、志士的忧平易近、忧国,那诸圣、诸佛的悲天、悯人,虽然说他是一生感受苦痛,也都可以。然而他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。以是他到底仍是乐,不是苦呀。

“敬业”一词时常被各行各业的人挂在嘴边。在我看来,敬业不需要做出像邓稼先、王进喜等人这样轰轰烈烈的大事业,下面给大家带来一些关于以敬业为 话题 作文 800字五篇,希望对大家有所帮助。

以敬业为话题作文800字五篇1

在我们的身边,到处都有好老师的身影,他们像辛勤的园丁,用自己的心血和汗水,像浇灌花朵一样,精心培育着我们健康快乐地成长。尚淑丽老师就是名副其实的好老师,可以用“ 爱岗敬业 ”来诠释。

从我们小学入学起至今,尚老师一直担我们的语文课兼班主任,所以,我们耳濡目染对她“爱岗敬业”有更多的亲身感触。尚老师是一个全职教师,担当着教书育人的使命,更肩负着管理班级的重任,感到由衷地自豪和无上荣光。她不止教孩子阅读写作,更注重培养孩子德智体美劳全面发展。作为她的学生,更是倍感欣慰和无比荣幸!

尚老师把工作当事业,立足岗位建模。她非常钟爱她的工作,更喜爱她的孩子们,清楚地记得三年级有段时间,她带病仍坚守三尺讲台给我们上课。那是一天上午,上课铃响了,我们都走进了教室,坐到了各自的座位上。这时尚老师走进了教室,我抬头一看,尚老师面容苍白,一侧嘴角旁肿起一个像小馒头似的大包。有气无力的在黑板上写了一些字,上面写的是:我今天不能说话,所以只能用粉笔和黑板同你们交流……就这样尚老师在黑板上一边写,一边和我们打手语,脸上满是豆大的汗珠,但是却不肯停下来歇歇。我多想对尚老师说:“尚老师,您歇一歇吧!”可是尚老师却没有停下来的意思。她不断地更新 教育 管理 方法 ,这需要有大智慧,当批评和教育效果不佳时,就要转变一种角度试试;就是被外派学习,放心不下的是班里的孩子。她深深地体会到一个教师,要让学生信服自己,以自己的知识魅力,人格魅力吸引学生,折服学生。这样学生才能乐于接受管理,心服口服。她把全部的'时间、精力都投入到教学工作中。

尚老师全身心投入教育教学,她能为自己的教育行为找出明确的理论指导,能为自己的教学行为勾画出美好的愿景。多少次,黑光油亮的黑板上留下她端正娟秀的字体;多少次,静悄悄的教室里回荡着她淳淳教诲的声音;多少次,华灯初上的傍晚,留下她伏案备课的身影;多少次,抚慰孩子幼小的心灵,鼓励孩子们在困难中坚持下去……

她之所以能从教育教学的枯燥、繁琐中体会到是一种创新的快乐,是一种幸福的旅程,是因为她坚定了理想信念,树立了核心价值观,教育教学就成为智与理的探索,爱岗敬业就成为不懈地追求!

以敬业为话题作文800字五篇2

华 文化 源远流长,敬业,这件事情一直没有离开人们的视线。从古代的“敬业功崇惟志,业广惟勤““兢兢业业,恪尽职守”等。如今,敬业一词更是口口相传。然而逐渐形成社会主义核心价值观中的二字“敬业“。

所谓的敬业,就是一个人对自己的工作岗位负责的一个态度。在我们的生活中,就曾有过这样的活榜样,有在工作中勤奋努力的雷锋;发挥先锋模范作用的郭明义;还有你的父母……他们是否是坚守自己的工作呢?你是否应该向他们看齐呢?作为学生,我们的工作当然就是学习,那怎样才能敬业呢?我们中学生心里应该有一把尺,我们应该尽自己的力量去全身心的投入到我们的学业中。

有的同学说,上学是无聊的,是烦闷的。但我不这么认为,仔细回忆一下,你的校园生活是否给你带来过快乐?我的回答,是“是“。对于我来说,校园生活是丰富多彩的,我也热爱学习。上学的日子可以说占了我人生的三分之一,所以我就必须让这三分之一的时间变得有意义。会想起往事的点点滴滴,校园生活也曾是人生的一道美丽的色彩。有不同的.活动锻炼你各方面的能力,还有行行色色的人,无疑都是你人生的一笔宝贵的财富。

是学校培养了我读书的兴趣,这一点我真的要感谢学校,感谢我的老师。教会了原来只知道疯跑了小丫头去品味书中的韵味。放假时,我总是一个人,坐在窗旁,捧起一本书,细细品味,让它牵引着你的思绪……一坐就是几个小时,但迟迟不肯把书本放下。

“学习并快乐着“这句话真不假,在学习中品味他给你带来的乐趣,没有说哪一节课让你上的露不出一丝微笑吧!每一节课我们都在开心的度过。我想,这也算是敬业的一种表现吧!黑发不知勤学早,把手放会读书迟,如今你不好好学习,长大后你便会后悔,悔恨当初为何没有好好听老师的话,如今一事无成,疲倦地度过每一天,那不是比上学还要累吗?不得不说,我曾经抱怨过这一成不变的校园生活,但父亲总是用一句简单的话回绝我“要不然我们换!当初要不是没好好学习考上大学,也不会有这样的遗憾,也不会这样累!”是呀,我的人生不想留下遗憾,人的一生只有一次,为何不好好珍惜,尽量做到不留下遗憾呢?

学习生活中不可能风平浪静,也有困难险阻,但是,当你跨越那道坎儿之后,大片的阳光在等着你。诸葛亮一生不辞辛苦,兢兢业业,为国为民,呕心沥血,“鞠躬尽瘁,死而后已。司马迁虽遭受宫刑,仍带辱坚持完成《史记》被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。这些熟知的伟人背后也有着一段辛酸的过往,那我们还有什么好抱怨的呢?

人生路漫漫,“敬业”便是成功的根本,只有你热爱自己的事业,你才会取得成功。这是中国从古到今一直传承的美德,是现代社会主义核心价值观我们应该做到的。我们没有理由不做好自己的工作,这是我们的本分。

以敬业为话题作文800字五篇3

有这样一句话:做得出色是事业,做得普通是职业。所谓“事业”,是指人所从事的,具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职业”,则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见,“事业”与“职业”之间,还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言,“事业”在人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色,敬业是关键。只有真正敬业的人,才能不断激发工作热情,全力以赴地开展工作,并取得令人瞩目的成绩。

如何敬业?首先,要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人,无论从事什么工作,都必须有敢于负责的精神,真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作,还要干好看似与己无关的边缘工作,并且要尽心尽力干出成效。其次,要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程,就是追求真理的过程,来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分,但是,在真理面前人人平等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人,不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟,真理掌握在你的手中,你才是最终的胜者。第三,要树立终身学习的理念。既要刻苦钻研相关专业知识,又要广泛涉猎其他学科领域的知识,拓宽知识面,真正使自己成为一个博学多才的人才。在这个瞬息万变的知识经济时代,知识和技术的更新速度让人目不暇接,向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子,还是久经沙场的老将,都得以一颗谦恭的心,沉下心去学习,并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代,没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用,或供你终生受用。无论在哪个领域,都没有永远的专家。“一招鲜,吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破,许多人很难再“从一而终”,再就业的强大压力迫使人们去学习新的知识,以适应社会发展的需要。第四,要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中,金钱固然是生存的基础,但是如果缺乏崇高的精神追求,只为金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐,忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝,远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性,才永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败,也不能将能者打倒,一旦机遇来临,能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞,直至重返事业的巅峰,俯瞰人生。第五,要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族,那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强,一旦离开了集体的支持,离开了集体的智慧,就无异于缘木求鱼。

事业是水,精神是船,机遇是风。要赶快行动起来,把自己真正融入事业的激流中,劈波斩浪。工作是快乐的,忙碌是充实的,只有保持一颗积极向上的心,不懈追求,机遇的风就会适时跟进,引导你领跑于这个时代,从而让你的事业更加辉煌!

以敬业为话题作文800字五篇4

从小我就没干过什么长久的,重要的,不可缺少的职业,但卫生员这个工作我可是从小学一年级开始一直做到现在,从我是个初出茅庐的小毛孩开始,这个职位告诉了我有一种美好的品质叫做敬业。

敬业是社会主义核心价值观十二个词中的一个,这两个字短小精悍,而蕴含的是一中美好稀少的品质。

记得很早很早的时候,我被叫去做卫生员,这是一个少为人知的九品芝麻官,不得不说我刚开始要做这个职业我是拒绝的,从不到讲台上讲话,没有多少人知道,而且每天还的忙上忙下的进进出出卫生室这么辛苦的职业谁会去做。

我只是每天按照老师所说的任务,一步一步打发时间地完成,至于结果,对我来说“无所谓”。

但是,在我每天每天的努力下,我发现这个九品芝麻官也有它自己的魅力。我渐渐发现,有人受伤我总是听到我的名字,我就像有条件反射一样冲去“案发现场”,也许会跑的满头大汗,气喘吁吁,但是,每每校医帮同学处理好伤口,他们“安逸”的表情,我的心头总是荡起一丝微波,也有一些心满意足。每每别人问我在学校里干什么时,我总可以自豪地说我是个卫生员,尽管很多人不知道卫生员是个什么职务,但我总是不厌其烦地解释,等待着那一番赞赏。但我明白,最令我快乐的是每每我完成任务时,我去努力完成它,因为我知道这个职务总是会发生一些奇特的事,每每我挑战极限后,总是会心满意足。

在中学里,从开学第一天老师分配职务时,我仔细听着,直到报到卫生员,我举起了手,坚决坚定,因为我知道正是这份工作告诉了我敬业,去努力完成你的任务。

不过不论如何我的名字还是被常常提到。

记得有一次,劳技课,锯木头,有一个同学的手被割伤了,只见殷红的鲜血,从他的手指里流出来,我急忙送他到卫生室,但林医生不在,于是我跑遍整栋楼,问了在楼里走廊中的所有老师,最后找到了林医生,望着林医生在为同学包扎,我认为我的辛辛苦苦值得,同学们安然无恙,是我的任务。

“我的职务是卫生员,我把受伤的同学送到卫生室,我为我的九品芝麻官卖命,因为我知道敬业包含了许多挑战,奉献,与一颗愿意尝试的心。”自豪的我说到。

以敬业为话题作文800字五篇5

他是一个敬业者,亦是一个乐业者。每天,从早到晚,他都快乐而且不知疲倦地守在自己的岗位上,成为了那个路口一道亮丽的风景线。

清晨,太阳刚刚升起,路上只有稀稀疏疏的几个行人,便可远远地听到那种响亮而又富有节奏感的哨声,时而高亢嘹亮,就象一位想要唤醒正在睡梦中的人们的一位司钟人;时而低沉婉转,象一位和蔼的老师,在亲切地给路人讲解应当遵守交通规则;哨声有时会显得短促激昂,象一位严厉的将军,仿佛在指挥千军万马。

这样的哨声,每天都在白天响起,傍晚停止,春天会响起,但是夏、秋、冬日也不会停歇。他总是用自己最大的力气去吹响手上的哨子,并且还时不时地奋力挥舞着早已酸痛的双臂,口中大声呼喊,应和着自己的动作。一天下来,他的嗓子也有些沙哑了,那张不再年轻的脸庞上也多了几分疲倦和劳累,但他一直地坚持地指挥着这个繁忙的路口。听说为此,他还获得了本市“五一劳模”的称号呢!

他不仅对自己的工作一丝不苟,决不擅自离岗,他还经常快乐地替别人管理这个令其他人头疼的路口。

每天中午我放学回家,总能看到他在炎炎烈日之下“排兵布阵”,每一辆车都很听他的指挥。他的额头上布满了密密的汗滴,大沿帽下面那双炯炯有神的眼睛一丝也不放松,聚精会神地指挥着交通。脸上依旧挂着和蔼的淡淡的微笑。突然,一辆车在绿灯刚刚变过时,想强行越过,差点撞着斑马线上的行人。他赶忙追上前去,在做了一个“靠边停下”的手势后,他举手敬礼,一边笑着问怎么回事,一边给他讲解交通规则,最后还不忘给司机留下一份礼物――罚单。赏罚分明,清清楚楚。

下午放学时,看到他也准备下班了,只见他哼着小曲,慢慢地走到自己的摩托车旁,开锁,发动,一跨腿便稳当地坐在了上面,在启动的.片刻还不忘回头看了看工作了一天的岗位,脸上依旧是那种淡定地,浅浅的微笑,和着自己的调子,他发动了车子,踏上了回家之路。

他,就是我们学校门口的辛苦而又快乐的交警,他每天就这样工作着,生活着,日复一日,年复一年……

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敬业为主题的议论文

爱岗敬业 是人类社会最为普遍的奉献精神,它看似平凡,实则伟大,那是一种责任感的体现。以下是我为大家整理的关于爱岗敬业 议论文 高中,给大家作为参考,欢迎阅读!

——徐志辉先进 事迹 材料

徐志辉,男,1980年出生,现年32岁,高中 文化 程度。2009年加盟平顶山易成新材料碳化硅公司。虽然来公司的时间不算很长,但他在一线的岗位上勤奋好学,扎实工作,在日复一日的工作中,不怕苦,不怕累,踏踏实实,勤勤恳恳,在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。他尽职尽责,任劳任怨的一贯表现和爱岗敬业,无私奉献的可贵精神感染了大家,值得我们去学习。

2009年12月,徐志辉来到公司上班。当时他被分配到微粉一厂实科发水洗车间学习分级机的操作。车间特殊的工作,特殊的工作环境出乎了他的想象。车间的粉尘飘得到处都是,虽然带着厚厚的口罩,但粉尘还是无孔不入,难免还是要被吸进鼻子里。而且工作不仅仅是脏,劳动强度还很大。当时和徐志辉一同来到公司上班的100多个人,没有几天,就受不了几乎走光,只剩下了徐志辉等十几个人。但徐志辉总想,做人一地肝胆,做人何惧艰险。男子汉大丈夫要成就一番事业,这点困难又算得了什么呢。不就是环境脏一点,工作累一点吗?怕苦怕累,又能做成什么事呢?每每想到此处,他就咬牙坚持下来,立志把本职工作做好。

分级机的安装、操作、和保养可是个技术活。不但需要全面掌握分级机的结构和工作原理,还要在实践中不断摸索 经验 ,提高操作水平,在具 体操 作中还要小心翼翼,防止意外事情的出现。徐志辉在学中干,在干中学,虚心向老师傅请教,业余时间也努力钻研分级机的知识和操作技巧。功夫不负有心人,他坚持分级机的专业技术学习,努力提高专业技能,很快学会了分级机的相关知识和操作技巧,能够得心应手的操作机器了。没有最好,只有更好。每接到一个任务,徐志辉都高度重视,认真对待,在工作中严格要求自己,力图把自己的工作做实,做细,做扎实,高质量高效率的完成每一个任务,生产出了合格的产品,同时做到不出现安全问题,受到了领导和群众的一致好评。正是徐志辉对事业无限热爱,舍得付出的精神,对工作爱岗敬业,无私奉献的品质激励着他在平凡的岗位上以极强的责任心,饱满的热情和良好的心态全身心的投入到公司交给他的每一项工作中,力争自己的表现让领导放心,让群众满意,为公司的发展和壮大奉献出自己最大的努力。

20____ 年6月,徐志辉被调到三厂分级机班组工作,由于三厂是新建的厂,徐志辉抱着哪里需要那里去,尽心尽力为公司的思想,服从领导安排,全身心投入新的工作。在三厂,可以说是在摸着石头过河,在吉春年主任的正确领导下,徐志辉和大家一起努力克服一切困难,积极想方设法把工作搞得有声有色,风生水起,圆满完成了公司交给我们的所有订单。因公司需要,徐志辉在2011年11月又调回到微粉一厂粉碎车间分级机班组工作。面对新的环境,面对新的挑战,他豪情满怀,斗志昂扬,立志把工作一如既往的做好。

把轻松留给别人,把困难留给自己。虽然徐志辉还不是共产党员,但他却拿出了面对困难麻烦,知难而进,积极进取,勇往直前的风范和作风。徐志辉用自己一贯的优异表现努力践行着自己的所思所想。事实胜于雄辩,行动胜于语言。没有豪言壮语,没有丰功伟业,有的只是一如既往,不计得失;有的只是冲锋在前,任劳任怨。朴实无华的他在平凡的岗位上尽自己最大的努力默默地为公司的事业发一份光,一份热,做出了不平凡的成绩。

一个80后组工干部的代表,他认真负责,爱岗敬业,对材料句句斟酌,字字推敲;他任劳任怨,不辞劳苦,从未因家事请过一天假;他谦虚谨慎,公道正派,用行动诠释了一名优秀组工的深刻内涵。

敬业奉献,是他的组工情怀

组织部门工作压力大、强度高,往往一项工作没完成,第二项、第三项工作就接踵而至,于是加班成了“家常便饭”,不管怎样辛苦,在他手上的工作都从没耽误过。为了较好的应对临时任务,他 经常利用休息日和节假日,主动加班加点,从未抱怨过。

春节 期间为摸准全县基层、基础工作的现状,他和同事连续奋战一周,起草调研材料,当家家户户团聚时,他拖着疲惫的身子回到家中倒头就睡,早已把过节忘在了脑后。妻子分娩,他在加班,医 生说:“他是个不称职的丈夫、不合格的父亲”;家里装修房,他白天上班,晚上打扫家,邻居抱怨:“半夜吵得不让人休息”……逐渐地,家人由不解到无奈,由无奈到理解,直至现在为了给他腾时 间干工作,都习以为常的支持他。

年初,____接任研究室主任,面对工作任务量大、人手少的实际,他经常贪晚起早甚至通宵达旦地加班,从不叫苦叫累,始终默默地坚守在工作岗位上,较为出色地完成了各项工作任务,受到了领导 和同事的一致好评。

勤学肯干,展示了青春活力

从事信息工作以来,他就把搞好宣传作为 爱好 。为了尽快进入角色,通过网上查资料、实践中积累摸索、向老同志虚心求教等方式,不断学习业务知识,提高工作能力。短短三年他从一名帮忙干部 ,转变为业务骨干、科室主任;从进部之前的门外汉,成为了大家公认的“业务通”和“多面手”。

不管写什么材料,要写就写精,这是他对自己的要求。正是靠着这种一丝不苟、精益求精的态度,刻苦钻研、踏实肯干的热情,信息调研工作取得了显着成绩。三年来,撰写信息200多篇,在市级以 上刊物发表62篇,其中《中组部组工信息》采用4篇,省、市委组织部内刊采用35篇,23篇文稿在《中国组织人事报》、《河北共产党员》、共产党员新闻网等报刊和网站刊发。8篇党建经验做法被省电 台、市电视台报道。特别是中央创先争优简报刊发的《康保县创建“四个窗口”扎实推进为民服务创先争优》等6篇信息受到县委书记批示。

起草的文件、讲话等材料达60多万字,撰写的创先争优活动、党委换届工作等汇报材料多次受到中组部、省、市组织部领导的好评。积极参与了北京市大兴区流动党委组建、张家口市驻京流动党委 赴康考察、庆祝建党__周年等多起大型活动的策划,特别是参与组织的“对标右玉建设坝上生态强县”专题活动,受到了省、市组织部领导的批示肯定。在村官联谊会筹备、村官刊物《青春印迹》创办 、组织系统调研等工作中起到了骨干作用。

严谨正派,是他的律己准则

组织工作的程序就是原则,缺少哪一项程序,往往就容易在哪一个环节出问题。在干部考察考核中,他认真执行《干部任用条例》、《考核工作细则》的各项规定,不跑风漏气、不弄虚作假,用自 己的言行赢得了领导的肯定和同事的尊重,维护了组工干部的良好形象。

他始终牢记和模范践行公道正派的要求,严格执行组工干部“十个严禁”,把公道正派作为价值追求和行为准则,体现和落实在工作生活中。他始终以坚强的党性,在平凡的岗位上践行着我为组织 工作负责、奉献、争光的要求!

虽已年过半百,精神却依然矍铄。作为共产党员,他可以说将自己毕生的力量献给了公路交通事业,作为一名财务工作者,他以严肃严谨、精益求精的精神在业内树立了良好的口碑。在财务工作岗位上,他三十年如一日,始终以认真踏实、敢于负责、坚持原则的职业准则守护着财务工作的净土,他因业务精练、不循私情而多次受到省公路局、天水公路总段的表彰和奖励,我们都习惯地称他为“财务权威”。即便是这样,【人名】同志也从没有放弃过共产党员“永不言足”的追求。是的,在从事财务工作的三十年中,他没有什么豪言壮语,也没有什么惊世之举,只是在平凡的岗位上以一名共产党员应有的本色和忠贞为国家和单位管好财理好财,这就是【人名】同志真实的人生写照。

“勤”字当头身先士卒

要说____勤业敬业,那还得从1994年说起。1994年7月间,甘肃省第一条高速公路建成通车了,天北高速公路管理所相继成立,当时摆在领导面前的是,在没有现成管理经验和模式的条件下,如何管理好错综复杂的财务票务管理工作,这可是事关全局的大事。经总段领导再三酝酿斟酌,让【人名】同志担任天北高管所财务主管会计岂不是最合适的人选?因为他不仅有丰富的财务工作经验,更有一颗勤业创业的进取心。随即将【人名】同志调入天北高速公路管理所,担负起 财务管理 工作。当时面对从属关系不清、上级财务部门不对口、财务账、票务账需要分设等诸多困难,在无先例可学、无制度可循的情况下,【人名】同志不等不靠,凭着几十年来的财务工作经验,凭着对财务工作认真负责的态度和执着的追求,在人手紧、业务量大的情况下,身兼数职,带领财务、票务一班人,每日加班加点,忘我工作,终于在较短的时间内把全所的财务、票务工作搞得井然有序,并 总结 出了一整套“班清日结、日清旬结”的符合收费公路运作的管理模式,为全所收、管、养工作的正常运转打下了坚实的基础,得到了上级主管部门的肯定和高度赞扬,同时也为全省收费公路财务管理工作的规范化、标准化建设做出了大胆的尝试和贡献。今天,在全省收费公路财务管理制度的建设中还有【人名】同志浓浓的一笔!

“细”字当先精益求精

在担任天北所财务主管会计以来,【人名】同志严格贯彻执行会计法律法规,大到会计法,小到行业、单位会计管理制度,他都能在具体业务核算过程中贯彻始终,把好审核关,杜绝各类差错。对稽核中发现的不真实、不完整的原始凭证和会计资料进行逐一规范完备,确保会计核算的严肃性和完整性。为此,他给自己定了会计把关“三步曲”,即坚持好“事前控制、事中把关、事后稽核”的核算要求。即便手头工作再忙,他也要用业余时间去完成。记得在2002年6月份,一名票据员休产假,临时抽调人员顶替工作,由于抽调人员工作粗心,致使上报给省局的通行费收入月报表数据打错了两位小数点,当时因他在外出差,没能把住审核关。回来后,细心的【人名】同志在日常稽核中发现了这一差错,并及时进行了纠正和补报,保证了上报报表的准确性和真实性。象这样类似的事情在日常稽核中都逃不脱____的“火眼金睛”。这不正体现了一名共产党员对工作一丝不苟、认真负责的态度吗?

“严”字把关秉公办事

作为主管会计的【人名】同志从建所至今,始终把严肃 财经 纪律和落实财经制度作为出发点,坚持按制度办事,该花的钱不折不扣,不该花的钱,他据理力争,坚决不花。特别值得一提的是在日常报销中,【人名】同志更是放不过一分一厘审核。作为主管会计,他手中掌握着一定的财权,在审核上他只要手稍稍一松,便能“为人一片”,可他从没有这样想过、更没有这样做过,他把集体的财物看得比自己的更珍贵。无论是职工还是领导,无论是集体还是个人,不管是大到几十万的工程,还是小到分厘间的纸张,只要经过他的手,谁也别想占公家一分钱便宜。我们也经常听到为一张发票字迹不清、一张差费报销单多贴了一张车票、一张收入日报表有涂改被退回,而报怨他太原则、太死板。可有谁能理解,这对于一名财务工作者来说是莫大的荣誉和肯定!为此,他也得罪了不少人,讥讽之语时有所闻,但他从未放在心上,而更坚定了他从细管理、从严审核的决心。就这样,他总是把“钢用在刀刃上”,把有限的资金调剂使用在最需要的地方,总能保证单位预算的严肃执行。他因此也被誉为领导的理财助手、单位的理财专家、行业的理财标兵。

“恒”字补课永攀高峰

作为年过半百的【人名】同志,最让人敬佩的是他执着追求、锲而不舍的精神。记得在实行会计电算化制度初期,填制凭证、记帐、审核等一系列工作一下全由电脑来完成,这对习惯了人工核算的____来说简直失(更多精彩 文章 来自“秘书不求人”)去了左右手,无任何优势可言。而对电脑一窍不通的他,面对困难,没有退却,也没有因年龄关系产生放弃的念头,而是一头扎进电算会计的知识海洋里,从熟悉电脑键盘、练习打字、录入凭证、审核记帐到生成报表,一学就是一年半,直到把基本操作和理论搞懂后才歇了下来。在学习过程中,他还经常向年轻同志虚心请教有关的知识,我们经常被他的精神所感染,真不愧为新时期共产党员与时俱进、不懈学习的楷模。在新的形势下,【人名】同志并未满足于老经验和老 方法 ,而是更加注重给自己“充电”,他特别推崇“学以致用”的观点,在他的人生轨迹中,处处遍布着对知识的渴求。在历次的财务软件升级工作中,他总是冲锋第一线,加班加点,以一个老财务工作者的精神启发着一代人,他因此也受到同行的尊重和称赞。为了及时适应新的会计核算要求,他经常带着问题和同志们一起探讨,研究新情况,解决新问题。2001年12月,天谗公路通车收费,这对于____来说又是一个挑战。由于天谗路实行联网收费,对会计核算和通行费收入清分都有新的要求,____在人员配置不到位的情况下,带领财务票务一班人,一干又是两个月。他经常深入收费一线,探索票务管理的新模式,调研收入清分的可行性和科学性,从帐目设置、核算程序到规范管理他全程跟踪,没有丝毫懈怠和怨言。他经常勉励财务人员, 教育 年轻同志要树立“能者多劳”和“劳动是美德”的奉献精神。

古语云:“老骥伏枥,壮心不已”。【人名】同志可以说已进入老骥的年龄,在他身后已留下了一串串足迹,虽说不上是闪光耀眼,但看得出他走得踏踏实实,无怨无悔。今天,他还是这样走着。尽管他已年近花甲,但他认为自己还年轻,仍要加强学习,与时俱进,思想常新,永葆青春,为实现交通跨越式发展贡献自己的光和热。这,就是一名共产党员的革命誓言。

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在个人成长的多个环节中,大家肯定对论文都不陌生吧,论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?下面是我收集整理的关于敬业的议论文作文4篇_高考话题作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有一天应该做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。

答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此,凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死,可以达观排解得来。所以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更加重的了。

翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;俗语亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩。大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐,人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说“无入而不自得”,正是这种作用。

然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰,他负的责任便越是重大;而

且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远……死而后已,不亦远乎?”那仁人、志士的忧民、忧国,那诸圣、诸佛的悲天、悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐,不是苦呀。

有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。

有这样一句话:做得出色是事业,做得普通是职业。所谓“事业”,是指人所从事的,具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职业”,则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见,“事业”与“职业”之间,还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言,“事业”在人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色,敬业是关键。只有真正敬业的人,才能不断激发工作热情,全力以赴地开展工作,并取得令人瞩目的成绩。

如何敬业?首先,要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人,无论从事什么工作,都必须有敢于负责的精神,真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作,还要干好看似与己无关的边缘工作,并且要尽心尽力干出成效。

其次,要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程,就是追求真理的过程,来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分,但是,在真理面前人人平等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人,不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟,真理掌握在你的.手中,你才是最终的胜者。

第三,要树立终身学习的理念。既要刻苦钻研相关专业知识,又要广泛涉猎其他学科领域的知识,拓宽知识面,真正使自己成为一个博学多才的人才。在这个瞬息万变的知识经济时代,知识和技术的更新速度让人目不暇接,向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子,还是久经沙场的老将,都得以一颗谦恭的心,沉下心去学习,并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代,没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用,或供你终生受用。无论在哪个领域,都没有永远的专家。“一招鲜,吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破,许多人很难再“从一而终”,再就业的强大压力迫使人们去学习新的知识,以适应社会发展的需要。

第四,要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中,金钱固然是生存的基础,但是如果缺乏崇高的精神追求,只为金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐,忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝,远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性,才永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败,也不能将能者打倒,一旦机遇来临,能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞,直至重返事业的巅峰,俯瞰人生。

第五,要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族,那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强,一旦离开了集体的支持,离开了集体的智慧,就无异于缘木求鱼。

事业是水,精神是船,机遇是风。要赶快行动起来,把自己真正融入事业的激流中,劈波斩浪。工作是快乐的,忙碌是充实的,只有保持一颗积极向上的心,不懈追求,机遇的风就会适时跟进,引导你领跑于这个时代,从而让你的事业更加辉煌!

人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?去世吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能满足,虽贫不苦;若能安分(不多作特别期望),虽失意不苦;老、病、去世,乃人生不免的事,达观的人看得很日常,也不算甚么苦。独是凡人生在凡间一天,便有一天应当做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为何呢?由于受那良知求全无非,要逃躲也没处逃躲呀。

应许人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有答谢,冒犯了人没有赔罪,这就连这个人的面也几近不敢见他;即使不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为何呢?由于觉得对不住他呀,由于自己对于他的责任尚无消除呀。不独是对于一个人云云,就是对于家庭,对于社会,对于国家,甚至对于自己,都是云云,凡属我受过他优点的人,我对于他便有了责任。凡属我应当做的事,而且气力可以或许做获得的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是如今的自己和未来的自己立了一种合同,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良知便每时每刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。平生应尽的责任没有尽,便去世也是带着苦痛往坟墓里去。这类苦痛却比不得通俗的贫、病、老、去世,可以达观排遣得来。以是我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,固然没有比这个更加剧的了。

翻过来看,什么事最快活呢?天然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;鄙谚亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、兴奋,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越悠久,到责任完了时,海阔天空,问心无愧,那快活还要加几倍哩。大致全国事,从苦中得来的乐,才算是真乐,人生须知道负责任的苦处,才能晓得有尽责任的乐处。这类苦乐循环,便是这有活气的人世一种意见意义。但是不尽责任,受良知求全,这些苦都是自己找来的。1翻过来,处处尽责任,便处处快活;时时尽责任,便时时快活。快活之权,操之在己。孔子以是说“无入而不自得”,恰是这类作用。

但是为何孟子又说“正人有毕生之忧”呢?由于越是圣贤、俊杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远……死而后已,不亦远乎?”那仁人、志士的忧平易近、忧国,那诸圣、诸佛的悲天、悯人,虽然说他是一生感受苦痛,也都可以。然而他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。以是他到底仍是乐,不是苦呀。

有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我如果将责任卸却,岂不是就永久没有苦了吗?”这却不然。责任是要消除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永久像两三岁小孩,原先没有责任,那就原先没有苦。到了长成,那责任天然压在你头上,若何能躲?无非有大小的离别罢了。尽得年夜的责任,就得年夜快活;尽得小的责任,就得小快活。你如果要躲,却是自投苦海,永久不能消除了。

我的爸爸对我很好,在工作上更是爱岗敬业,认真负责,一丝不苟。

我爸爸在东都负责消防工作。又一次,我在爸爸的值班室写作业,突然,电脑上的火警警报想了,之间爸爸表情严肃,迅速查看电脑,得知是东都商城二楼起烟,它急忙调出二楼监控,认真查看监控画面,我真发现有几处小的明火。此时已是下午五点多了,东都商城已经下班关门,无能用广播疏散人群,爸爸十分熟练地将电脑的自动模式写换成手动模式,我从监控中看到,天花板水泵快速扩散喷水,火很快被扑灭了,爸爸及时关闭了水泵,,避免了一场火灾的蔓延,同时爸爸讲火情及时向商场保卫处做了报告,市消防大队领导得知情况后多我爸爸的负责给予了表扬和奖励。爸爸说:这也都是我应该做的!

爸爸爱岗敬业,我爱我的爸爸,他永远是那令我自豪的爸爸。

以敬业为主题的议论文

爱岗敬业:认真对待自己的岗位,对自己的岗位职责负责到底,无论在任何时候,都尊重自己的岗位的职责,对自己岗位勤奋有加爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神,它看似平凡,实则伟大.一份职业,一个工作岗位,都是一个人赖以生存和发展的基础保障.同时,一个工作岗位的存在,往往也是人类社会存在和发展的需要.所以,爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要,也是社会存在和发展的需要.爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神.从一个城市来说,没有人当市长是不行的;同样,如果没有人去扫地、清除垃圾也是不行的.想当市长的人多的是,想扫地的人肯定不多.但在一个城市里,市长只需要一人,清洁工人却需要几百人、几千人,甚至几万人.无论是心甘情愿的,还是不得已而为之的,只要是在自己既得的工作岗位上认真负责,尽心尽力,遵守职业道德,这就是一种普遍的奉献精神.在我们国家,如果大大小小的公务员、企事业单位职工、私营企业主、个体户都能够表现出这种奉献精神,人民就会更加富裕,国家就会更加强盛.只有爱岗敬业的人,才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献.焦裕禄、孔繁森、郑培民等一大批党和人民的好干部都是在本职工作岗位上呕心沥血,勤政为民;当非典疫情袭来,一大批平时并不引人注目的医生、护士和科研人员,挺身而出,冒着生命危险,冲上第一线,拯救了一个个在死亡线上挣扎的同胞的生命,有人还为此献出了自己宝贵的生命.爱岗敬业是平凡的奉献精神,因为它是每个人都可以做到的,而且应该具备的;爱岗敬业又是伟大的奉献精神,因为伟大出自平凡,没有平凡的爱岗敬业,就没有伟大的奉献.全面建设小康社会的伟大事业正呼唤着亿万具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人.具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人,永远都是强大民族的脊梁!过去在计划经济体制下,我们每个人都要服从国家的分配,国家按计划把我们每个人安排到一定的工作岗位上,我们不论走上哪个工作岗位都要干一行,爱一行.目前,在我国市场经济条件下,实行的是求职者与用人单位的双向选择,这种就业方式的好处,就是能使更多的人从事自己所感兴趣的工作,用人单位也能挑选自己所需要的合适人选在社会主义市场经济条件下,双向选择的就业方式为更好地发挥人的积极性创造了条件.这一改革与社会主义职业道德基本规范要求的爱岗敬业并不矛盾.首先,提倡爱岗敬业,热爱本职,并不是要求人们终身只能干“一”行,爱“一”行,也不排斥人的全面发展.它要求工作者通过本职活动,在一定程度上和范围内做到全面发展,不断增长知识,增长才干,努力成为多面手.我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业.而是选定一行就应爱一行.合理的人才流动,双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识,促使大多数人更加自觉地忠于职守,爱岗敬业.实行双向选择,开展人才的合理流动,使用人单位有用人的自主权,可以择优录用,实现劳动力、生产资源的最佳配置,劳动者又可以根据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业,真正做到人尽其才,充分发挥积极性和创造性.这与我们所强调的爱岗敬业的根本目的是一致的.其次,求职者是不是具有爱岗敬业的精神,是用人单位挑选人才的一项非常重要的标准.用人单位往往录用那些具有爱岗敬业精神的人.因为只有那些干一行,爱一行的人,才能专心致志地搞好工作.如果只从兴趣出发,见异思迁,“干一行,厌一行”,不但自己的聪明才智得不到充分发挥,甚至会给工作带来损失.另外,现实生活中能够找到理想职业人必定是少数的,对于多数人来说,必须面对现实,去从事社会所需要、而自己内心不太愿意干的工作.在这种情况下,如果没有“干一行,爱一行”的精神,那么你就很难干好工作,很难做到爱岗敬业.

敬业像一颗颗耸立在风雨中的杨树,敬业像一盏盏在黑夜中明亮的灯塔。请你就敬业写一篇 议论文 吧。下面我给大家带来关于敬业的议论文 优秀 作文 ,供你参阅。

人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有一天应该做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。

答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此,凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死,可以达观排解得来。所以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更加重的了。

翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;俗语亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩。大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐,人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说“无入而不自得”,正是这种作用。

然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰,他负的责任便越是重大;而

且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远……死而后已,不亦远乎?”那仁人、志士的忧民、忧国,那诸圣、诸佛的悲天、悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐,不是苦呀。

有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。

有这样一句话:做得出色是事业,做得普通是职业。所谓“事业”,是指人所从事的,具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职业”,则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见,“事业”与“职业”之间,还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言,“事业”在人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色,敬业是关键。只有真正敬业的人,才能不断激发工作热情,全力以赴地开展工作,并取得令人瞩目的成绩。

如何敬业?首先,要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人,无论从事什么工作,都必须有敢于负责的精神,真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作,还要干好看似与己无关的边缘工作,并且要尽心尽力干出成效。

其次,要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程,就是追求真理的过程,来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分,但是,在真理面前人人平等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人,不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟,真理掌握在你的手中,你才是最终的胜者。

第三,要树立终身学习的理念。既要刻苦钻研相关专业知识,又要广泛涉猎其他学科领域的知识,拓宽知识面,真正使自己成为一个博学多才的人才。在这个瞬息万变的知识经济时代,知识和技术的更新速度让人目不暇接,向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子,还是久经沙场的老将,都得以一颗谦恭的心,沉下心去学习,并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代,没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用,或供你终生受用。无论在哪个领域,都没有永远的专家。“一招鲜,吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破,许多人很难再“从一而终”,再就业的强大压力迫使人们去学习新的知识,以适应社会发展的需要。

第四,要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中,金钱固然是生存的基础,但是如果缺乏崇高的精神追求,只为金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐,忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝,远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性,才永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败,也不能将能者打倒,一旦机遇来临,能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞,直至重返事业的巅峰,俯瞰人生。

第五,要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族,那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强,一旦离开了集体的支持,离开了集体的智慧,就无异于缘木求鱼。

事业是水,精神是船,机遇是风。要赶快行动起来,把自己真正融入事业的激流中,劈波斩浪。工作是快乐的,忙碌是充实的,只有保持一颗积极向上的心,不懈追求,机遇的风就会适时跟进,引导你领跑于这个时代,从而让你的事业更加辉煌!

何谓敬业?朱熹解释得最好。他说:“主一无适便是敬。”用现在的说讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中放到这事上头,一点不旁骛,便是敬业。

便是一个修船工,面对一艘陈年旧船,在油漆船身的时候,发现有一个漏洞,你会怎么做?对,应该像“船主与修船工” 故事 的修船工一样,随手把漏洞补好,避免船毁人亡的悲剧发生。其实故事中修船工的做法就是敬业。

敬业是一种负责任的态度,使我这个社会需要的一种美德。

生活在这个世界上,我们每个人都有自己的位置,在学校里,我们是学生;在家庭中,我们是孩子,在社会上,我们是个体,是组成社会大集体的一分子;将来成年后,我们还会有各种各样的身份,无论处在哪个位置上,我们都应该有敬业精神。做学生,就要勤奋刻苦地学习;做孩子,要孝顺懂事;做社会个体,就要遵纪守法、恪守公道。只要有足够的敬业精神,你会在社会的任何领域、任何位置上都能生存得如鱼得水,游刃有余。

他叫李桂华,那是一个普通的乡村医生。自打19岁那年成为乡村医生起,他已记不得多少次救死扶伤。30年来,他的同事好友,有的志存高远,出人头地;有的耐不住清贫,下海经商,如今腰缠万贯。只有他还默默工作在清贫的岗位上,每月领着微薄的工资,为生活在这片土地上的老百姓,治病送药。有人问他累吗。苦吗?他腼腆地说:“干一行爱一行,既选择了这个职业,就得坚守。”

能够坚守卑微的职业,其实就是一种敬业。敬业,有时候,需要耐得住寂寞,守得住繁华,有一个平静的心境。

他叫朱亚光,是2011年感动中国十大人物之一,是中国核武器研制的科学技术领导人。他负责并组织领导了中国原子弹、氢弹的研究和制造工作,是中国核事业的领航人,颁奖词说:“人生为一大事来,他一生就做了一件事,但却是新中国血脉中,激烈奔涌的最雄壮力量。”朱亚光从事的是关乎国家兴衰荣辱的大事业,能够把一生奉献给大事业,这也同样是一种敬业。敬业,有时候,需要用一生去守候。

此时此刻,无论你在哪个工作岗位上,是一名学生、教师、工人、军人、警察、公务员等,请你一定记住要做到敬业,因为敬业是一种美德,是我们能够事业有成的保证,谁能在自己的岗位上做到敬业,谁就会成为该领域真正的佼佼者。

人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?去世吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能满足,虽贫不苦;若能安分(不多作特别期望),虽失意不苦;老、病、去世,乃人生不免的事,达观的人看得很日常,也不算甚么苦。独是凡人生在凡间一天,便有一天应当做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为何呢?由于受那良知求全无非,要逃躲也没处逃躲呀。

应许人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有答谢,冒犯了人没有赔罪,这就连这个人的面也几近不敢见他;即使不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为何呢?由于觉得对不住他呀,由于自己对于他的责任尚无消除呀。不独是对于一个人云云,就是对于家庭,对于社会,对于国家,甚至对于自己,都是云云,凡属我受过他优点的人,我对于他便有了责任。凡属我应当做的事,而且气力可以或许做获得的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是如今的自己和未来的自己立了一种合同,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良知便每时每刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。平生应尽的责任没有尽,便去世也是带着苦痛往坟墓里去。这类苦痛却比不得通俗的贫、病、老、去世,可以达观排遣得来。以是我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,固然没有比这个更加剧的了。

翻过来看,什么事最快活呢?天然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;鄙谚亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、兴奋,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越悠久,到责任完了时,海阔天空,问心无愧,那快活还要加几倍哩。大致全国事,从苦中得来的乐,才算是真乐,人生须知道负责任的苦处,才能晓得有尽责任的乐处。这类苦乐循环,便是这有活气的人世一种意见意义。但是不尽责任,受良知求全,这些苦都是自己找来的。1翻过来,处处尽责任,便处处快活;时时尽责任,便时时快活。快活之权,操之在己。孔子以是说“无入而不自得”,恰是这类作用。

但是为何孟子又说“正人有毕生之忧”呢?由于越是圣贤、俊杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远……死而后已,不亦远乎?”那仁人、志士的忧平易近、忧国,那诸圣、诸佛的悲天、悯人,虽然说他是一生感受苦痛,也都可以。然而他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。以是他到底仍是乐,不是苦呀。

在个人成长的多个环节中,大家肯定对论文都不陌生吧,论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?下面是我收集整理的关于敬业的议论文作文4篇_高考话题作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有一天应该做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。

答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此,凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死,可以达观排解得来。所以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更加重的了。

翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;俗语亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩。大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐,人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说“无入而不自得”,正是这种作用。

然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰,他负的责任便越是重大;而

且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远……死而后已,不亦远乎?”那仁人、志士的忧民、忧国,那诸圣、诸佛的悲天、悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐,不是苦呀。

有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。

有这样一句话:做得出色是事业,做得普通是职业。所谓“事业”,是指人所从事的,具有一定目标、规模和系统而对社会发展具有影响的正常活动。而“职业”,则是指一个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。由此可见,“事业”与“职业”之间,还有一段相当长的距离。相对于“职业”而言,“事业”在人们心目中的地位尤为神圣。如何将“事业”做得更加出色,敬业是关键。只有真正敬业的人,才能不断激发工作热情,全力以赴地开展工作,并取得令人瞩目的成绩。

如何敬业?首先,要培养强烈的责任感。责任感是事业成功的助推器。主动要求承担更多的责任或者自动承担责任是事业成功者必备的素质。一个人,无论从事什么工作,都必须有敢于负责的精神,真正做到把公事当作私事来做。不但要干好分内的工作,还要干好看似与己无关的边缘工作,并且要尽心尽力干出成效。

其次,要有敢于质疑的执着精神。一个人干事创业的过程,就是追求真理的过程,来不得半点的浮躁和虚假。虽然人的社会地位有高低之分,但是,在真理面前人人平等。要具备敢于向权威挑战、向世俗挑战、向传统挑战的胆识。而且不要怕得罪人,不要因暂时受到的一些误解和委屈而改辕易辙。毕竟,真理掌握在你的.手中,你才是最终的胜者。

第三,要树立终身学习的理念。既要刻苦钻研相关专业知识,又要广泛涉猎其他学科领域的知识,拓宽知识面,真正使自己成为一个博学多才的人才。在这个瞬息万变的知识经济时代,知识和技术的更新速度让人目不暇接,向每个人都发出了严峻的挑战。不管是初出校门的学子,还是久经沙场的老将,都得以一颗谦恭的心,沉下心去学习,并尽快将所学到的知识运用于实践中。生活在这个时代,没有任何一门或一套课程可供你在未来无限期使用,或供你终生受用。无论在哪个领域,都没有永远的专家。“一招鲜,吃遍天”的时代一去不复返。随着“终身制”、“铁饭碗”的彻底打破,许多人很难再“从一而终”,再就业的强大压力迫使人们去学习新的知识,以适应社会发展的需要。

第四,要有重能力轻金钱的胸襟。人的一生中,金钱固然是生存的基础,但是如果缺乏崇高的精神追求,只为金钱而活无疑又是可悲的。因为他们不懂得创业的快乐,忽视了对自身能力的培养。能力才是一个人的无价之宝,远比金钱重要千倍万倍。正是由于它的抽象性,才永远不会丢失也不会被盗。即使偶尔的挫败,也不能将能者打倒,一旦机遇来临,能力——这根魔杖照样能帮助你走出泥泞,直至重返事业的巅峰,俯瞰人生。

第五,要增强团结协作的集体意识。如果说单位是一个大家族,那么每位员工就是家族的成员。一个人能力再强,一旦离开了集体的支持,离开了集体的智慧,就无异于缘木求鱼。

事业是水,精神是船,机遇是风。要赶快行动起来,把自己真正融入事业的激流中,劈波斩浪。工作是快乐的,忙碌是充实的,只有保持一颗积极向上的心,不懈追求,机遇的风就会适时跟进,引导你领跑于这个时代,从而让你的事业更加辉煌!

人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?去世吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能满足,虽贫不苦;若能安分(不多作特别期望),虽失意不苦;老、病、去世,乃人生不免的事,达观的人看得很日常,也不算甚么苦。独是凡人生在凡间一天,便有一天应当做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为何呢?由于受那良知求全无非,要逃躲也没处逃躲呀。

应许人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有答谢,冒犯了人没有赔罪,这就连这个人的面也几近不敢见他;即使不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为何呢?由于觉得对不住他呀,由于自己对于他的责任尚无消除呀。不独是对于一个人云云,就是对于家庭,对于社会,对于国家,甚至对于自己,都是云云,凡属我受过他优点的人,我对于他便有了责任。凡属我应当做的事,而且气力可以或许做获得的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是如今的自己和未来的自己立了一种合同,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良知便每时每刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。平生应尽的责任没有尽,便去世也是带着苦痛往坟墓里去。这类苦痛却比不得通俗的贫、病、老、去世,可以达观排遣得来。以是我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,固然没有比这个更加剧的了。

翻过来看,什么事最快活呢?天然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;鄙谚亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、兴奋,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越悠久,到责任完了时,海阔天空,问心无愧,那快活还要加几倍哩。大致全国事,从苦中得来的乐,才算是真乐,人生须知道负责任的苦处,才能晓得有尽责任的乐处。这类苦乐循环,便是这有活气的人世一种意见意义。但是不尽责任,受良知求全,这些苦都是自己找来的。1翻过来,处处尽责任,便处处快活;时时尽责任,便时时快活。快活之权,操之在己。孔子以是说“无入而不自得”,恰是这类作用。

但是为何孟子又说“正人有毕生之忧”呢?由于越是圣贤、俊杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远……死而后已,不亦远乎?”那仁人、志士的忧平易近、忧国,那诸圣、诸佛的悲天、悯人,虽然说他是一生感受苦痛,也都可以。然而他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。以是他到底仍是乐,不是苦呀。

有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我如果将责任卸却,岂不是就永久没有苦了吗?”这却不然。责任是要消除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永久像两三岁小孩,原先没有责任,那就原先没有苦。到了长成,那责任天然压在你头上,若何能躲?无非有大小的离别罢了。尽得年夜的责任,就得年夜快活;尽得小的责任,就得小快活。你如果要躲,却是自投苦海,永久不能消除了。

我的爸爸对我很好,在工作上更是爱岗敬业,认真负责,一丝不苟。

我爸爸在东都负责消防工作。又一次,我在爸爸的值班室写作业,突然,电脑上的火警警报想了,之间爸爸表情严肃,迅速查看电脑,得知是东都商城二楼起烟,它急忙调出二楼监控,认真查看监控画面,我真发现有几处小的明火。此时已是下午五点多了,东都商城已经下班关门,无能用广播疏散人群,爸爸十分熟练地将电脑的自动模式写换成手动模式,我从监控中看到,天花板水泵快速扩散喷水,火很快被扑灭了,爸爸及时关闭了水泵,,避免了一场火灾的蔓延,同时爸爸讲火情及时向商场保卫处做了报告,市消防大队领导得知情况后多我爸爸的负责给予了表扬和奖励。爸爸说:这也都是我应该做的!

爸爸爱岗敬业,我爱我的爸爸,他永远是那令我自豪的爸爸。

敬老院老人论文答辩

观点:不应该送老人进敬老院这个观点得分得清楚点,老人到底指的是自己至亲的老人(长辈)还是泛指所有的老人。倘若没说清楚,一辩要说的全面,不然会留下很多漏洞。这个主题打辩论主要存在:道德和现实。显然我方是站在道德上面的,所以坚守道德这一观点是很有利处的一方一、至亲。1、从中国的道德上加以抨击对方观点,重点强调中国百善孝为先,至亲对我们的养育之恩,不是用敬老院作为孝敬加以回报,这行为可耻;;2、老人进入敬老院之后发生的事情(不如失去子女的精神支柱、某些敬老院的不规范……),很多对老人不利的因素(例子网上很多);3、亮出自己的观点,同时抨击对方观点(从对老人的精神上、自己本身的花费……)若是泛指所有的老人,还是以道德这一概念坚守切记,不要管敬老院是什么组织,敬老院对老人有什么利处(什么健康、娱乐……),千万不要说到这些,不然就进入对方的陷进,为对方答辩了,遇到这些就跳回道德。有点讲废话,还是自己组织吧。

浅 谈 服 务 行 政政府的产生源于人民的公意达成和公意授权,这就决定了行政管理的服务性质。21世纪,服务将是行政管理职能的必然选择。为公民服务,为国家服务,为社会服务,将是行政服务的主要对象;而效率与效益,将是行政服务的价值取向。在社会主义初级阶段,判断行政服务的标准,则看其是否有利于发展社会主义的生产力,是否有利于增加国家的综合力,是否有利于提高人民的生活水平。而最终依据将是用“人民是否满意”这个尺度来衡量。关键词:行政管理,服务,衡量尺度 21世纪,以服务为方向的中国政府职能选择将成为一种必需和必然。政府将按照企业化的方式努力为公民、为国家、为社会服务,并自觉把“效率”和“效益”作为自身服务水平的内在评判尺度,把“人民满意不满意”作为外在的评判尺度。一、服务:21世纪中国行政管理的职能设计管理在本质上就是服务,服务理所当然成为政府职能的必然选择。21世纪中国政府必然也应树立“小政府、大服务”的行政理念,进行职能的再设计。1.管理就是服务 管理是社会发展到一定阶段的产物,在本质上管理与服务是统一的。社会生产力的发展,使社会主体产生分化,并逐步形成群众组织(包括国家),各组织内部及各组织之间都存在着严重的利益冲突,各组织成员为避免无谓的消耗,以最少成本换取最大利益,相互订立契约,把自身的一部分权利让渡出来,形成公共权力,由全体成员选举的少数代表掌握。掌握权力的少数人根据其成员的要求,管理公共事务,维护组织及其成员的利益。同时,各组织之间也基于同样原因签订盟约,把部分权力交给凌驾于其他组织之上的组织(国家政府),管理全体社会的公共事务,维护社会秩序,进而维护整个社会的利益。管理的实质,就是利用组织及其成员赋予的权力为公众利益服务。因此,从本质上讲,管理就是服务。2.服务是政府职能的必然选择 政府是公民间契约的产物,它在本质上是一种为公民和社会共同利益服务的组织。随着社会的发展,它日益脱离并凌驾于社会之上,但这种服务性质不可能改变,只不过是服务的对象不同而已。政府最根本的职能仍然是服务职能。政府作为众多社会组织中的一种,也是为社会需要而存在,为社会利益而存在。因而,它必须为促进社会的发展和进步服务,为社会日益增长的物质和文化需求服务,而不是相反。政府行政在理论上不仅仅是单纯的管理制行政,而应是为社会和公众提供服务的行政。服务是政府的首要职能。现代西方各国政府的职能再设计也正是出于这种选择。20世纪70年代开始,西方各国行政管理陷入信任危机,引起了国际性的公共管理改革,要求政府的职能进行重新定位和设计。西方各国通过多方面探索,最终选择了服务职能,实现了由过去重管理控制轻服务、“以政府为中心”到开始注重公共服务、“以满足人民的需求为中心”的转变。中国的行政管理,离不开国际公共行政发展的历史背景和时代特殊性,更何况中国政府本身就要“全心全意为人民服务”。因此,最终实现政府职能的方向性选择,就成为一种必需和必然。3.转变观念:“小政府”与“大服务”服务在理论和实践上都成为政府职能的必然取舍。但我们的政府仍然习惯于全面干预,强调行政管理。这首先是因为,我们的各级领导行政人员及公民本身还没有意识到政府就是服务机关,政府的职能就是为公民、为国家、为社会服务。我们的政府仍然习惯于“全能”角色,不该管的也要管,结果什么都管不好。我们的企事业单位、社会团体也习惯于政府的全面干预和行政控制,不仅不争取自己应有的权利,而且对政府过分依赖。公民更是“势单力薄”,一味指望政府能“为民作主”。一方面权力主体没意识到自己的权力,自然也不对政府提出什么要求;另一方面,政府最大限度地行使自己的权力,忽视了权力主体的权力。现代政府职能的转变首先要求政府树立新的行政理念,从制度和体制及运作机制上,使行政管理为公共利益服务。其次,还要求权力主体观念也要有所转变,要认识自己的权力,争取自己的权力,限制政府的权力,主动要求政府提供服务,最终实现“小政府、大服务”的理想格局。二、政府该为谁服务既然服务是政府职能的必然选择,那么,政府到底该为谁服务呢?1.为公民服务 从政治学角度理解:“契约理论”认为,政府的合法性是建立在公民与政府、公民之间的政治契约的基础上的,政府的一切权力来自公民之间的契约或公民与政府之间的权能委托,政府应保护全体公民的公共利益,维护和平的社会秩序,充当公民的忠实“奴仆”,“全心全意为人民服务”,否则,公民有权收回委托之权能,选举出新的政府。众所周知,政府机关本身并不直接创造社会财富,它们的运转和活动靠公民所交纳的赋税支持,公职人员靠纳税人来供养,公民是公职人员的“衣食父母”。政府为公民服务,反映公民的意愿,为公民利益尽心工作,完全是应有之义,应有之举,而非政府单方面的“恩赐”。经济学尤其是制度经济学和公共选择理论,为我们提供了另一种理解模式。经济学理论认为,政府管理过程就是基础设施、治安、政策、法律等公共产品的生产过程。而公民则是政府提供的公共产品的消费者,政府存在的目的就是满足“消费者”的不同需求,以尽可能高效率、高质量的公共产品的生产与服务争取消费者的支持[1]。 按照这种理解,政府不仅要为公民服务,而且要提供尽可能好的服务,否则,就难以赢得公众的支持,从而失去存在的基础。各种理论虽然理解的角度不同,但它们都证明了这样一个观点:政府必须为公民服务。2.为国家服务 行政管理是国家发展的产物,它通过自身的管理活动来发挥、实现国家的职能,执行国家的意志。它不可能脱离国家而独立存在。任何行政管理活动都服从于国家、服务于统治阶级。行政管理在本质上是为国家服务的,政府代表并为国家的利益开展活动。任何国家都有安全的需要[2],从内外两个方面表现出来。 内部安全是统治阶级维护和巩固自己的统治,防止政权丧失,保持国内稳定。政府为实现内部安全,维护统治,一方面要代表国家利用暴力工具强制被统治阶级服从国家的意志、法律和政策,镇压被统治阶级的反抗。另一方面则采取改善福利等措施协调和缓解与人民群众之间的矛盾,保护内部的安全和稳定,为统治阶级利益服务。外部安全就是要保证主权国家的主权和领土完整,不受它国侵犯,维护国家的尊严。政府代表国家通过外交、战争等方式实现国家的这种安全需要。在内外安全和稳定的政治环境下,统治阶级还要努力发展本国的经济、文化、教育、科技等事务,以巩固自己的经济基础。政府通过执行经济和社会事务的管理职能,为国家经济文化等发展服务。当然,政府代表国家与它国开展经济和科技等方面的竞争,进行综合国力的较量,也是政府为国家服务的应有之义。3.为社会服务 政府职能除了为国家服务和具有强制性的一面之外,还具有为社会服务的非强制性的一面,这是由国家和社会关系决定的。专制社会,国家与社会的关系出现了颠倒,国家日益凌驾于社会之上,对社会超常控制。现代民主社会,才真正体现了社会决定国家,国家按照社会的指意运作的内在涵义。国家与社会的这种关系“具体化为政府与市场、政府与企业、政权组织与社会、国家机构与社会民众的关系。一句话,是上层建筑服务于经济基础的关系”[3],所以, 国家要为社会服务。政府则代表国家执行这种服务职能,这种服务具体表现为政府为市场服务,如“培育市场体系、制定市场规则、维护市场秩序、进行宏观调控、克服市场缺陷”等;为企业服务,即“统筹规划、掌握政策、信息引导、组织协调、检查监督”;为社会良性行为服务,如:环境保护、治理污染、维护生态平衡、制定法律和制度、保障公共安全、维护社会的公平和正义;为公民服务,如提供公共产品、保障公民权益。

行政管理专业本科毕业论文空巢老人”问题状况及其对策研究学生姓名:xxx学号:专业:行政管理本科年级:秋指导教师:教师职称:“空巢老人”问题状况及其对策研究一、绪论随着传统家庭模式的分解,越来越多的老人加入了“空巢老人”的行列,他们的生活和精神状况应引起全社会的关注。本文着重从社区这一角度探讨关爱“空巢老人”的途径。二、本论(一)当前“空巢老人”的基本状况1、患病就医难2、啃老现象不容乐观3、生活条件有待改善4、孤单无助缺少交流5、养老方式受到制约(二)如何改善“空巢老人”的生活状况1、关心“空巢老人”健康2、探索居家养老方式3、发挥社会力量来关心“空巢老人”4、鼓励“空巢老人”参加社区活动5、建立“空巢老人”信息网络三、结论“空巢老人”是一个独特的老年群体,切切实实为他们做好服务工作,把党和政府的温暖,社会的关怀送到他们的心坎上,才能使“空巢老人”在街道、社区幸福、快乐、健康地生活。唯有如此,和谐社区的建设才会事半功倍。“空巢老人”问题状况及其对策研究内容摘要:随着社会的发展和传统家庭模式的分解,越来越多的老年人步入了“空巢老人”的行列,他们中相当一部分在生活和精神方面需要得到关心、帮助和慰籍。研究“空巢老人”问题,具有十分重要的理论和现实意义。论文着重探讨利用社区这一窗口关爱“空巢老人”的途径:关心“空巢老人”健康;探索居家养老方式;发挥社会力量来关心“空巢老人”;鼓励“空巢老人”参加社区活动;建立“空巢老人”信息网络。关键词:和谐社区空巢老人生活状况改善措施“四代同堂”曾是中国沿袭几千年的传统家庭模式。然而,随着社会的飞速发展,传统家庭模式已被分解。现在很多城镇老人为了不给子女添麻烦而选择“独守空巢”,他们在对儿女“看不见”的思念中度日,而儿女们忙于工作和应酬,经常把老人“遗忘”了。福州市区凤凰北新村一位80多岁的老人被发现在家中孤独去世。老人的几个子女虽住在福州,但却没有和他同住。显然,这是一位“空巢老人”。这位老人的孤独去世警示世人,在构建和谐社会中如何更好地实现“老有所养”的目标尚需探索,在我国“老龄社会”即将来临的时候应先破解“养老”难题。一、当前“空巢什么是空巢?据说“空巢”一说最初起源于一则童话:在一片茂密的山林里,栖息着很多小鸟,它们有的在翩翩起舞,有的在歌唱,然而在这片山林里,却有一对老鸟趴在窝中,它们心中感叹着:孩子们的翅膀硬了,都飞走了,剩下我们两个老的好凄凉、好孤单……单从字义上讲,空巢就是“空寂的巢穴”,比喻小鸟离巢后的情景,现在被引申为子女离开后家庭的空虚、寂寞的状态。换句话说,空巢家庭即是指无子女共处,只剩下老年人独自生活的家庭。“老年空巢家庭”是指达到退休年龄,身边又无子女共同生活的老年人家庭,其中包括单身老年人的家庭和夫妇两人的家庭。据调查,在这些“空巢老人”中,不少“空巢老人”积极参与社交活动,享受着亲情的滋润,日子过得有滋有味。但也有相当部分老人孤独无助,患病时没钱看病,健康状况堪忧。主要表现在以下几个方面:1、患病就医难。“空巢老人”在过着“出门一把锁,进门一盏灯”寂寥生活的同时,最需要“三大保障”,即:经济供养保障、医疗药费保障和生活照料保障。南京普通老职工每月退休金在1000多元,只能用于日常支出,遇到疾病等就无能为力了。“空巢老人”中,长年患病的比率高达70%—80%,并且不少人都是多病缠身。据了解,南京城市“空巢老人”每年平均医药费支出为5000元,很多人没有医保,因病致贫现象突出。空巢老人不同程度地患有糖尿病、高血压、心脑血管疾病等老年人常见的病症。他们当中,参加医疗保险的老人仅占50%左右。目前,多数退休工人退休金普遍不高,这笔钱用于日常生活开支尚可,遇到重大疾病就捉襟见肘了。还有,老人一般得的都是“富贵病”,近一半的老人患病时自己买药治疗,药用久了,老人多半觉得花那么多钱也治不好病,还不如少吃或不吃药。由此对他们而言,参与医疗保险显得尤为重要。2、孤单无助缺少交流。空巢感也就是孤独感,但这种孤独感里又增添了思念、自怜和无助等复杂的情感体验。有空巢感的老人,大都心情抑郁,惆怅孤寂,行为退缩。他们中许多人深居简出,很少与社会交往。有的老人在老伴离去后,由于子女反对或思想观念陈旧,不敢或拒绝再婚。他们本来就性格内向,整日里又一人独守空房,心理郁闷势必影响其自身健康状况。3、啃老现象不容乐观。据调查,虽然“空巢”老人子女中85%有收入,但70%的老人得不到子女的赡养或医疗费用 资助。且由于子女下岗、购房或孙辈上学择校等原因,他们还得挤出微薄的退休金,帮助子女承担开支。4、生活条件有待改善。部分“空巢”老人的居住环境阴暗潮湿,日常卫生保洁不到位,还把日常用品堆放于床的周围,使原本狭小的空间显得紊乱窄小。他们年老体弱,还得买菜煮饭。为图方便省事,常常煮一顿吃三餐,有的还为省钱,排队购买降价打折食物。甚至有的老人还在使用被淘汰的煤炭炉。5、养老方式受到制约。家庭养老是我国的传统养老模式,在农村仍占主要地位。老年人最根本、最重要的是靠子女亲人的关爱。随着传统社会向现代社会转变,老人们的养儿防老观念也在逐渐淡化,他们认为依靠社会提供养老帮助是今后养老趋势。虽然在养老观念上受诸多因素影响,但收入低是影响老人养老方式选择的重要因素。二、如何改善“空巢老人”的生活状况在现代城市里,“邻里之间老死不相往来”已成为一大遗憾,俗话讲“远亲不如近邻”,关爱“空巢老人”已引起了政府和社会的高度重视,不少地方都对养老模式进行了有益的探索,街道、社区、社会志愿者团体也对“空巢老人”的生活给予了多方帮助。针对街道“空巢老人”的生活现状,建议街道党工委、办事处进一步解放思想,在职能部门指导下,制定行之有效的工作思路,把“守望工程”作为社区工作的重要事项开展,以社区作为工作的切入点,不断增强社区老龄工作的影响力、渗透力。(一)关心“空巢老人”健康定时为“空巢老人”做健康检查,及时掌握“空巢老人”的健康状况,并定期开展有针对性、指导性的健康讲座。社区卫生服务中心(站)定期上门为老人做免费体检,并制定社区高龄“空巢老人”健康年检表、高龄“空巢老人”健康基本情况表和高龄“空巢老人”健康随访表,这些措施的实行将有效地避免延期诊断和突发疾病的可能性发生。街道社区老年综合服务中心免费开通绿色代购通道,开展为老人生活用品、保健用品和器具免费配送服务,只要拨打一个电话或直接到社区服务站登记所需要的商品和规格,即可送到老人的家中。此外,社区服务中心还可以开展一系列专为老人提供的无偿服务,如:免费办理120安全出行卡、免费发放健康杂志《社康服务》、免费发放健康食谱及食物相克表、定期上门传授居家养生保健操和手疗操等,这些服务必将受到老人们的热烈欢迎。(二)探索居家养老方式社区-居家养老服务是在社区建立一个支持家庭养老的社会化服务体系。即老人分散在家居住,社区服务机构提供非营利的公共服务,来解决老人的生活照料、家政服务、精神慰藉。居家养老是家庭养老与社会养老的有机结合,是依托社区、以社区服务为保障,把社区养老服务延伸到家庭的一种社会养老模式。与之相对的是机构养老。由于短期内我国不可能建立大量社会福利设施来安置大批老年人,即使是以后社会保障有了很大发展,考虑到大多数老年人在家居住的愿望。因此,以社区-居家养老为基础、机构养老为补充是我国养老模式的一大特色和主流养老模式。这一模式的核心是社区服务。1、社区服务直接、成本低、覆盖广、服务方式灵活,成为国际社会解决老龄问题的共识。西方发达国家解决老龄问题大致经历了这三个阶段:老龄化初期,政府大规模办机构进行养老;经济社会发展到一定程度,养老回归社区;最后回到家庭,形成居家养老为主的养老体系。国外养老福利服务的经验表明,单纯依靠政府举办大中型老年福利机构解决养老问题的做法是行不通的。上世纪80年代以来,国外一些发达国家根据老年人的心理和实际需求纷纷进行养老福利服务的战略调整,把大量的养老经费用于居家养老服务,并且制定了促进居家养老服务的法规政策。社区层面的居家养老成为国际社会解决老龄化问题的全球共识,并进行了各国的实践探索。20世纪90年代,英国将养老纳入社区,采取社区照顾方式,取得了相当不错的效果。法国设立了老年人专业社区。美国、德国、荷兰等,居家养老的老年人比例都超过90%。瑞典的社区服务方案鼓励老人在家生活。澳大利亚目前有提供居家养老照料的服务机构3000多个,接受服务老人50多万,住在养老院的老人不足老年人口的5%。在推行了几年西方式的养老院养老模式不成功的情况下,80年代末,日本逐渐构建起了居家养老、居家看护为发展方向的具有日本特色的居家养老体制。现在,日本有的老人居家养老。香港采取社区照顾的原则,强调老人在熟悉的环境中安享晚年,政府为生活在社区中的老人发展一系列的服务支援,包括家务助理服务、老人日间护理服务等2。中国国家统计局调查结果,按照60岁以上老年人口平均不能自理计算,不能自理的老年人规模为1289万人,2010年增加为1531万人,2020年达到2184万人,2030年超过3000万人。80岁以上高龄老人,假设按照10%需要入住养老院计算,仅高龄老人所需要的养老床位,为150万张,2010年为213万张,2020年为307万张,2030年则需要424万张。目前,社会能提供的养老床位数只有约60---70万张;大约有6%-8%的老年人口愿意到养老机构去养老,85%以上的老年人有享受居家养老服务的意愿。因此,通过健全与完善社区照料服务体系,构建社区养老服务网络,满足老年人对设施、产品和服务的需求;经济供给由国家承担,生活照料和精神慰藉在家庭进行;把社区服务引入家庭,国家将居家养老省下来的公共养老设施费用,补贴给居家养老和发展社区服务,以法规形式规范化,成为一定历史阶段下老龄社会稳定的养老模式。2、我国的社区养老服务最具有地缘和亲缘优势。中华民族家庭养老源远流长,主要是三方面:经济赡养、生活照料和精神慰藉,形成了“百善孝为先”的中华文化传统和生活习俗。老年群体作为社区服务的重点对象,符合老年人“恋家”(把“小家庭”扩展到了社区这一“大家庭”)的心理需求,同时也是老年人子女的需要和社会需要。社区“一老一小”的生活环境搭建了一个很好的平台,其提供居家养老服务以其经济、文化、社会等特性最具有地缘和亲缘优势。正如今年“两会”期间,一位全国政协委员所说,“社区养老是目前缓解我国养老机构不足、城区土地有限的一种有效途径,也是许多家庭两代人都能接受的,既可延续赡养老人的传统,又能减轻子女压力的一种适合中国国情的养老模式。”3、居家养老服务充分考虑了老年群体自身的需求。据我国九大城市老年人生活状况调查显示,城市老年人一年中经常在住地附近活动的占50.1%,在市内活动的占15.6%,去外地活动占有1.4%。这说明,绝大多数老年人日常生活的空间除了家庭就是社区。社区成为最重要的养老环境和条件,对社区服务要求最多、需求最迫切、最实际的是老年群体。居家养老的目标就是在社区环境中为老年人提供全方位服务,建立老年人之间的互助网络,协助老年人融入社区。在社区熟悉的环境中,保持原有的生活习惯,亲朋好友、熟人也能使老人精神愉悦。这些有利于恢复老年人正常的生活能力,使他们在社区里建立自己的生活方式和社会交往关系。这些正体现了社会工作“以人为本”的价值理念和“助人自助”的工作目标。作为我国社会工作率先探索并取得一定经验的社区养老服务,能够真正实现老有所养、老有所医、老有所学、老有所乐、老有所为。(三)发挥社会力量来关心“空巢老人”目前我国逐步形成“居家养老、社区服务”的养老模式,需要庞大的社会资源支付。从一定意义上说,发展居家养老服务的过程,也是养老服务社会化的过程。社会化服务要立足于社区,鼓励社会力量开展以社区为基础的养老服务,逐步形成为老年人提供生活照料、医疗保健、康复护理、家政服务、心理咨询、文化学习、体育健身、娱乐休闲等综合性的服务网络,为居家老人提供优质、便捷的服务。发达国家在研究老年人的社会支持问题和解决老年人养老问题时,特别注重不同群体和不同组织,即家庭、亲属、朋友、邻里和机构在为老年人提供支持和照料服务中的职能分工。当前我国开展居家养老服务的最大难题是有能力承接服务的中介组织匮乏。在此背景下,部分基层政府尝试通过建立专职队伍和依托社区养老服务机构进行辐射的办法,以求突破瓶颈。调查结果显示,目前,我国非营利性养老服务中介机构(包括部分养老服务超市),主要从事收集养老服务信息,开展养老、维权、保健、旅游和咨询等服务。在养老服务队伍上,提供照料的主要是女性(离家近、收入稳定、工作时间有弹性、一般是老人的邻居,有一定的感情基础,有责任和感情的驱动)。(四)鼓励“空巢老人”参加社区活动各地要贯彻就地、小型、分散的原则,组织广大老年人开展娱乐、健身、读报、看电视、上老年大学、短途旅游等各项活动,特别要鼓励、引导“空巢老人”走出家门,参加室内外各种活动。1、创建“星级”老年活动中心。要按照“星级”老年活动中心标准,改变过去单一搓麻将现象,设置电视、聊天、健身、棋牌等多种活动项目,组织老年人学习政治时事,开展各种趣味性的文化娱乐活动,吸引“空巢老人”融入其中,参与社会活动,从而消除孤独寂寞感。2、成立老年文体组织。各社区都要成立老年人体育协会,与老年人协会两块牌子一套班子,组织广大老年人参加门球、气排球、健身球等各种文体活动,活跃老年人生活,锻炼老年人体魄。并经常组织开展小型文体比赛,促进群众性老年文化活动的开展。3、设立老年大学教学点。老年大学是一所没有围墙的大学,广大老年人都可以参加学习,学习党的方针政策,学习新的科学文化知识,学习养生保健知识,既增长知识,又能消除孤独感,丰富晚年生活。各级政府要在财力、物力上大力支持当地老年大学工作,就近设立教学点,争取更多的老年人参加学习。各教学点要积极开辟第二课堂,在课前、课后开展各种趣味性文体活动,组织学员外出观光,调动学员积极性。(五)建立“空巢老人”信息网络建立社会支持系统还是不够。每个社区都应该掌握空巢老人情况,把他们的资料包括健康状况登记在案,方便志愿者提供及时的、个性化服务。对“空巢老人”的身体、家庭状况、思想状况有一定的了解,遇到突发性状况,可以在第一时间赶到现场,采取措施联系亲属,并通过经常性走访及时送去党和政府的温暖。可以制作“街道‘空巢老人’连心卡”,上面记载街道联系人、小区联系人电话,社区卫生服务中心(站)制作街道社区卫生服务联系卡,发到所有“空巢老人”的手中,使他们随时都能在急需的时候找到服务人员。总之,构建社会主义和谐社会是中国共产党对中国特色社会主义事业认识的新发展,也是从古到今人们一直追求的理想社会,而老年群体是社会的重要构成方面,特别是对空巢老年人的关爱,应是建立和谐中国的重要组成部分。“空巢老人”是一个独特的老年群体,按照老龄工作方针,切切实实为他们做好服务工作,把党和政府的温暖,社会的关怀送到他们的心坎上,才能使“空巢老人”在街道、社区幸福、快乐、健康地生活。唯有如此,和谐社区的建设才会事半功倍。参考文献:1、来建强、张乐:《传统家庭养老冷落“空巢老人”》,载于《福州日报》10月30日。2、黄润龙.:《我国空巢老人家庭状态》,中国老年学学会老年学学术高峰论坛论文集,。3、合肥市庐阳区杏林街道:《关爱“空巢老人”维护和谐社会》,10月27日。4、严秀华:《关爱“空巢老人”构建和谐社会》,载于《闽南日报》,2月8日,第1版。5、王庆华:《空巢老人生活质量与心理健康的相关研究》,首席医学网08月22日。毕业论文答辩开场白答辩时间:-11-8尊敬的主持人、评委老师:早上好,我是07秋行管本科的学生——xxx。我的毕业论文题目是《“空巢老人”问题状况及其对策研究》,指导老师是xxx老师。我的论文从确定题目、拟定提纲到完成初稿、二稿、三稿到最后的定稿,得到了x老师的精心指导,使我很快掌握了论文的写作方法,并在较短的时间内完成了论文的写作。不论今天答辩的结果如何,我都会由衷的感谢指导老师的辛勤劳动,感谢各位评委老师的批评指正。首先,我想谈谈这个毕业论文设计的目的及意义。今年8月份的时候知道老师让我们先选定论文题目,写什么题呢?真伤脑筋,一天路过公交公司门口看见里面的“老人活动中心”正在施工,心里想政府如此关爱老人,然而关爱老人也是当今社会的热门话题。于是开始上网收集相关资料,网上有资料显示:目前,我国60岁以上老年人已达亿,占总人口的的11%。还显示人口普查时,全国65岁以上的单身老人户中为空巢老人;而这年龄段的老年夫妇中是空巢家庭。11月17日,因改装水表,邻居们才发现,家住南京大桥南路40号一楼的丁老太太已死在家中。据邻居们回忆,最后见到她是在三天前。在“空巢老人”越来越多的中国,类似的悲剧几乎每天都在发生。为此,解决老有所养、老有所管问题,杜绝类似的悲剧再度发生,已成为一个涉及千千万万个家庭、牵动着社会神经的敏感话题。为此,研究“空巢老人”的问题,具有十分重要的理论和现实意义。于是最终将论文题目定为《“空巢老人”问题状况及其对策研究》。其次,说说文章的具体结构。论文着重探讨利用社区这一窗口关爱“空巢老人”的途径:关心“空巢老人”健康;探索居家养老方式;发挥社会力量来关心“空巢老人”;鼓励“空巢老人”参加社区活动;建立“空巢老人”信息网络。只有切实做好“关爱空巢老人”,才能使“空巢老人”在街道、社区幸福、快乐、健康的生活。唯有如此,和谐社区的建设才会事半功倍。我想谈谈这篇论文存在的不足:限于各种条件的制约,使得本论文对如何改善“空巢老人”的生活状况探索不够深入,还需要继续进行思考和探索。最后,再次感谢x老师在我的毕业论文写作过程中所给与的悉心帮助与指导;其次我要感谢各位专业老师在这两年来我的教育与培养,使我初步掌握了行政管理专业的基本知识,还要感谢本专业同学对我的关心与支持,和你们生活在一起的日子很快乐!也很难忘!恳请各位老师、同学们进行批评指正。谢谢大家!

法律分析:与正常的答辩状一致。尊敬的审判员:某某律师事务所接受被告某某的委托,就原告某某诉被告赡养费纠纷一案,发表如下答辩意见。

法律依据:《中华人民共和国民法典》 第一千零六十七条 父母不履行抚养义务的,未成年子女或者不能独立生活的成年子女,有要求父母给付抚养费的权利。成年子女不履行赡养义务的,缺乏劳动能力或者生活困难的父母,有要求成年子女给付赡养费的权利。

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