家族网是一个以家族文化为基础，集博客空间、家族树、资讯、文化交流、家族寻根指引、百科等服务和功能于一体的开放互动社区。家族网一方面为全球华人寻根问祖提供了快捷便利的网络服务,同时也是一个极具亲和力的交友平台，素不相识的人可以在家族树中找到许多交叉点，还可以通过家族、群组、活动，建立联系，使亲朋好友间的交流更加紧密。家族网主要包含以下几个部分：家族树：是集成家族树、家族百科、日志、相册、日历、活动、群组等多种应用的互动平台。用户可以建立家谱、管理家谱、记录生活、分享乐趣、发起活动、交流家族文化、寻根等操作。发现中国：是一个以中国人文历史为主要内容的文化资讯频道，以城市为单位，对每一个城市的人文深度挖掘，发现城市文化，汇聚中国文化，弘扬中华文明。民族文化：是对中国56个民族的发展、文化、风情、习俗等进行研究。以此来增加民族之间的了解和团结，增加中华儿女的凝聚力和团结互助意识。 【台湾孔子后裔到曲阜寻根：两岸孔家终于统一】2010年3月20日，台北孔庙举行春季祭孔典礼，2000多名台湾各地民众和来自大陆及海外的宾客聚集一堂，共同敬奉中华民族的至圣先师孔子。据介绍，祭孔始于孔子去世后的第二年，最初每年仅秋季一次，至东汉实行春秋两祭。台北孔庙除了每年秋季祭孔外，从2008年起推行“春日祭孔 跃动儒风”的释奠古礼。孔子家谱30年一小修，60年一大修。从大陆迁至台湾的孔子后裔可追溯到清朝康乾年间，早前这些后裔仅被记录在各支系族谱中，从未被录入过总谱，聚集屏东的一支是人数最多的大家族。搜寻两三百年来散居台湾各地的孔氏子孙并非易事。2005年，孔祥祺接任孔子世家谱续修工作协会台湾分会会长，正式启动了被形容为“大海捞针”的寻人之路。年过八旬的他在台湾《联合报》《中国时报》等报纸上刊登广告“寻孔”，并发动了“网络搜索”。两岸的孔姓接续上后，很快彼此之间的走动就热络起来。2006年9月28日孔子诞辰，孔子第77代孙、曲阜文物局局长孔德平在凌晨赶到台北，参加了孔庙的孔子祭祀大典，并代表曲阜祖庙向台北孔庙赠送了6件祭孔祭器。从这一天起，两岸孔庙正式呼应共同祭孔，两岸同根一脉。 1989年——4月，世界许氏宗亲会秘书长、台北许氏宗亲会会长许江富先生率领许氏祭祖团一行10人到许昌祭祖。5月，台湾詹氏宗亲会代表团一行10人到固始寻根祭祖。1990年——4月，台湾叶氏宗亲祭祖团一行103人和侨港叶南阳堂宗亲会一行6人到叶县祭祖。10月，泰籍华人谢其昌联络美国、菲律宾等10多个国家的谢氏后裔120多人到唐河县，确认自己撰写的《谢氏族谱》原证无误后，捐资50万元，筹建“客家谢氏活动中心”。1991年——4月，台湾著名叶姓族史研究专家叶经华先生到叶县采访，将他30多年来收集叶公沈诸梁和叶姓族人的史料，用心血编著了一部叶姓族史《叶氏之根》，在台湾和东南亚被公认为是研究叶姓历史的权威书。5月4日，台湾钟氏宗亲会一行48人到长葛寻根祭祖。7月，香港叶氏宗亲会一行4人到叶县祭祖。10月13日至15日，英国、法国、荷兰、比利时、卢森堡、德国、爱尔兰、意大利8个国家，张、傅、邓、钟、曾、李、天、彭、叶、蔡、刘、谢、陈、邱、魏、黄、荷、万等19姓245名客家人组成的全欧客属崇正总会“寻根祭祖暨商业考察团”到郑州、洛阳祭祖、访问。11月，台湾资生有限公司董事长郑丁贵先生率领“郑氏宗亲会”一行23人到荥阳寻根祭祖。1992年——4月，台湾范氏宗亲会一行2人到伊川寻根。5月，香港郑氏宗亲会一行30人到荥阳寻根。4月、5月、7月，新加坡林氏宗亲100多人到卫辉比干庙（墓）祭祖。7月1日，泰国林氏宗亲总会一行3人，到卫辉市比干庙（墓）谒祖。8月，新加坡邱（丘）氏工会一行24人到商丘寻根。12月7日至9日，来自泰国、马来西亚、菲律宾、美国和台湾、香港、澳门等13个国家和地区的300多名郑氏宗亲到荥阳参加世界郑氏宗亲92祭祖活动。9月，香港尹氏宗亲团一行10人到商丘寻根。9月7日，泰国林氏宗亲总会谒祖旅游团一行68人，到卫辉比干庙（墓）祭祖。1993年——1月，台湾柯蔡宗亲会一行10人到上蔡祭祖。5月23日至25日，来自美国、日本、加拿大、泰国、新加坡和台湾、香港、澳门的林氏后裔527人到卫辉市参加“中国卫辉市比干诞辰3085周年纪念会”。这是河南有史以来规模最大的一次。9月23日，台湾世界谢氏宗亲会一行40人到太康祭祖。10月，台湾严厉敕建礁溪协天庙朝圣谒祖团一行218人到洛阳关林祭关公。11月，台湾钟氏宗亲会一行31人到长葛县增福庙乡孟庄村钟繇墓前，拜谒祖先。1994年——3月31日至4日，台湾《桃园观光》杂志社长宋安业一行7人到新郑轩辕黄帝故里拜祖。6月28日至29日，韩国南（金）氏家族寻根团一行17人到汝南寻根。8月22日至29日，台湾全球董杨氏宗亲总会一行70多人在开封、灵宝举行了纪念西夫子、东汉太尉杨震逝世1870周年暨弘农杨氏故郡寻根访祖活动。1995年——4月25日，菲律宾江夏黄氏宗亲团一行34人到潢川县寻根祭祖。7月7日，韩国温阳方氏中央花树会一行7人到禹州市方岗寻根访祖。10月16日至18日，20多名台湾同胞到商丘县参加中国宋氏研究会并祭祖。10月23日至29日，新加坡六桂堂一行10人访问河南禹州市和正阳县。1996年——4月3日至8日，新加坡蔡氏公会代表团一行31人到上蔡访问。4月9日，马来西亚《光华日报》社董事经理温子开、著名华人作家任雨农到新郑轩辕黄帝故里拜祖。4月14日至18日，泰国、日本和福建68位客家乡亲组成的世界客家文化寻根团到郑州、洛阳、开封、新郑、登封举行“96海外客属社团中原文化寻根活动”。4月18日至24日，新加坡南洋黄氏联谊总会寻根垦亲代表团一行33人到潢川举行寻根祭祖活动。4月19日至23日，泰国陈氏宗亲会一行52人到淮阳县陈胡公祠寻根谒祖。5月5日，息县赖氏文化研究会举行了“纪念叔颖公受封立国（赖国赖姓所在地）3118周年大会”。5月11日至13日，马来西亚温辉父子有限公司董事经理温添贵到温县寻根。5月20日，韩国、新加坡、泰国等林氏代表一行51人到卫辉市比干庙（墓）祭祖。5月27日至31日，马来西亚中国客家文化寻根访问团一行162人到新郑轩辕黄帝故里和郑州黄河游览区分别举行祭拜黄帝和黄河的活动。1997年——4月20日至4月27日，香港、澳门、台湾、马来西亚、新加坡等地赖族宗亲会一行96人来信阳息县参加“纪念赖氏始祖叔颖公受封立国3119周年暨赖罗付谒祖大典”，并到郑州、开封、洛阳及新郑轩辕黄帝故里观光朝圣。1998年——4月26日到4月30日，由泰国林氏宗亲总会林胜隆先生率领的林氏宗亲谒祖团一行47人到郑州、新乡及卫辉比干墓祭祀林姓始祖比干。1999年——9月26日至9月29日，来自马来西亚新山客家公会的“马来西亚客家文化寻根团”一行128人在拿督萧光麟博士的率领下再次朝圣中原，在新郑轩辕黄帝故里、新密黄帝宫、山西洪洞大槐树拜谒祖先。2000年——4月2日，来自美国、澳洲、泰国、俄罗斯、意大利、日本等国以及港澳台地区的200多名华人、华侨会聚于河南省新郑市，在黄帝故里举行了盛大的寻根祭祖仪式。寻根祭祖成员分地域向轩辕黄帝敬献花篮，并把杯中的美酒洒向祭坛周围。新郑市市长张春香主持了这次寻根祭祖活动，定居美国的陈香梅为纪念碑题字。5月，河南省客家联谊会组织“遥远的中原，我们的家”中原世纪大寻根活动，来自6个国家和地区的68名客家代表来到河南。2001年——11月30日-12月5日，泰国旅游协会代表团中原考察。2002年——4月14日-19日，“2002海外客属社团中原寻根赏花之旅”活动。5月18日-24日， “2002全球杨氏中原寻根暨工商考察之旅—纪念伯侨公封杨受姓2680周年大典”活动。9月13日-16日，马来西亚甲必丹邓福恩会长等赴南阳邓州参加“邓国候吾离陵第一期程竣工典礼活动”。10月29日-11月1日，“2002牛姓中原寻根暨工商考察之旅”。12月18日-22日，“2002全球郑氏中原大寻根暨纪念郑成功收复台湾340周年大会”活动。2003年——10月26日—28日，“世界客属第十八届恳亲大会”成功召开。2004年——4月6日-15日，叶氏中原寻根。4月8日-12日，2004海外客属中原寻根赏花之旅。5月18日-23日，2004年全球杨氏中原大寻根暨纪念弘农郡杨震公逝世1880周年。5月21日-26日，纪念比干公诞辰3096周年。5月26日-29日，世界刘氏第四届(寻根)联谊大会将在河南鲁山举行。6月18日-23日，2004年全球李氏中原大寻根暨纪念李氏得姓3101周年。10月29日-31日，“中国荥阳首届郑氏文化节暨纪念郑桓公受封立国2810周年”。11月18日，黄氏中原寻根。2005年——3月26日-27日，“2005年世界韩氏祭祖（寻根）大会”在一代文豪韩愈的故里——河南省孟州市隆重举行。4月8日-12日，2004海外客属中原寻根赏花之旅。4月27日-30日，“世界张氏总会第二届恳亲大会”。6月15日-20日，来自泰国、韩国、台湾及国内部分地区的方雷邝后裔280多人起聚在河南省禹州市，举行了盛大的“国际禹州方山溯源恳亲大会”9月22日-26日，“全球董杨童宗亲第十届恳亲大会”成功召开。10月16日-18日，世界朱氏联合会“第六次代表大会”隆重召开。10月16日-18日，“第二届世界温氏宗亲文化交流大会暨首届世界温氏祖地恳亲大会”在太极故里焦作温县召开。10月18日，全球朱氏后裔纪念朱熹诞辰。11月1日，世界宋氏宗亲第一届恳亲会。11月10日-11日，由联合国教科文组织、中国社会科学院、北京大学、政协河南省委主办，周口市政府和鹿邑县政府承办的《老子文化国际研讨会》在老子的故里周口鹿邑如期召开。11月11日，首届许慎文化国际研讨会许氏宗亲座谈会召开。
潜心文史，其乐无穷我从事科研三十余年，而今鬓添星霜，不知老之将至。青年时的蹭蹬不遇，使我倍加珍惜时光。八十年代初，我调入星子县政府办公室，负责地名办、县志办与宗教事务，曾二次参加省地方志学习班，研阅同治版《星子县志》、康熙版《庐山志》，充实了我对星子与庐山历史地理的知识，养成搜集资料细大不捐的习惯。1983年受命为县志办主任、《星子县志》主编，为了专心致志撰写，我在办公室门口张贴七字：“闲谈不过五分钟”。直到编出县志三稿，县长才同意放行，让我去考研究生。1985年考入江西师范大学中文系，导师胡守仁、陶今雁在教学之余，督责我们作诗。毕业后分配在省古籍整理规划办公室，当时归属省社联。最初我志在研究江西古文献，接触过一些地方文献，主要研读胡思敬《豫章丛书》。不久成立江西省诗词学会，挂靠古籍办，也因而有作诗的动力与压力。我治学的方向主要在宋代与近代文史两端，在此两端前后进退。关于宋代部分，诸如乐史、欧阳修、李觏、黄庭坚、杨万里、陆九渊、朱熹、刘辰翁乃至辛弃疾、陆游等人物，我均撰有论文。其中对欧阳修、朱熹、辛弃疾撰有多篇。治近代文学，则也是因兴趣所趋。九十年代初，有一部《江西历代文艺家大全》问世，然我查找近代诗人，所收甚少，因为此书收集人物所依据的主要为各县县志，而此批志书绝大多数修于同治年间。光绪以后诗人多付诸阙如。为弥补这一缺陷，我开始撰写《近代江西诗话》，复印了一大批诗集，摘抄不少资料。1997年，我申报国家社科项目“民国时期旧体诗研究”成功。即从近代诗的研究下限延展至1949年。此课题填补了这一领域空白，也因而有不少人要编书、审稿而找我，如中山大学黄修己教授编《二十世纪中国文学史》、中国社科院文学所重编《中华文学通史》，均请我写现代诗词这一章。还有《文学遗产》、台湾中央研究院《中国文史哲集刊》请我审读这方面的稿件。当年搜集近代江西诗人的过程中，我便决定以陈三立为代表的同光体赣派作为研究重点。其间便陆续写过一些研究陈三立的论文，1994年还曾搞过一次陈三立研讨会。2006年我申报国家社科项目“陈三立与同光体诗派研究”获通过，相关论文陆续出笼，诸如南社与同光体、陈三立与张之洞、陈三立与文廷式、陈三立与郑孝胥交游、郑珍与陈三立诗的比较。我除研究诗之外，也爱好作诗。窃以为研究诗而不作诗，终究是一遗憾，所以我在拙集《湖星诗集》自序中说：“研诗与创作，犹如车之有两轮，相辅而成，不知作诗之甘苦，论诗终如隔靴搔痒，难抉其奥，又何以尚友古人。”研读古诗，不仅是为了写论文找资料，而且沉浸其间，可以知人论世，也可为自己作诗提供借鉴。参加某地研讨会，游览名胜，若能以诗纪游，岂非一举数得。诗是人的心灵史，我曾撰写《独上高楼·陈寅恪》《诗人胡雪抱传》《一代宗师陈三立》等传记，都是依据诗集而还原传主的心境与所处环境。我以为，只要有一部诗集，就能据此而作传记的。在古籍研究方面，我曾在《文献》《文史》刊物发表文章多篇，其中如《宋墓出土的宋版邵尧夫诗集两种》一文，我以明版书对勘，运用平仄格律来辨识异文的正误，列举 条。北京大学编《全宋诗》中的《邵尧夫诗》，亦寻此版本以校勘。以后程千帆《校雠通义》引用拙文其中的六条，以说明校勘学须具备这方面知识。我在《文献》发表《新发现的颜山农遗集》一文，中国社科院黄宣民据此介绍来江西访书，整理成集，1996年由中国社会科学出版社出版《颜钧集》。这两种书先后由我研究介绍始得面世。我曾撰有《试论四库全书总目归类之得失》、《江西先贤著作刊刻述略》、《江西先贤著作的珍贵汇编——两种〈豫章丛书〉》。参编《两部豫章丛书题记》，完成史部内容。另曾参加《二十四史全译》中的《南史》部分翻译，中华书局本《南史》在标点方面有错误，我曾列举撰文发表，今年中华书局《二十四史》重校本办公室仍向我索求此方面稿件。1992年，周銮书、姚公骞同志发起编撰地方文选性质的丛书《江西古文精华丛书》，我是当时最年轻的编委。此套丛书中，我单独完成《游记卷》，1995年出版，一年后重印。还与人合作选注《诗词卷》。为宣传江西名山，保存典籍，1994年初，我与江西人民出版社策划编辑《江西名山志丛书》十种。从选题、凡例到前言后记，从组稿到审稿，付出不少心血。应约担任《石钟山志》、《青原山志》特约编辑，审阅《龙虎山志》稿。主要由我点校注释吴宗慈《庐山志》，共140万字。由于该书资料来源极为广博，涉及古籍五百多余种，我查阅40多种工具书及有关资料书，加之因早年在星子，对庐山较为熟悉，方能比较准确完成点校注释工作。该书初版后重印过一次。在《庐山志》基础上，我广征有关庐山的碑刻摩崖照片，增补古今游记三十余篇，编辑而成《庐山诗文金石广存》，70万字，于1996年9月出版。我曾应江西美术出版社邀请，先后作《八大山人全集》《珠山八友》（两书均获国家图书奖）校审工作，要从图片上辩识八大的行草，如果对古诗文的行文规则、诗的平仄、书法草写笔势不大内行，势必捉襟见肘。我的幸运是，工作与个人兴趣一致。在社科院搞科研，似比高校有教学压力要自由一些。如果领导交办的工作任务与个人的研究专业发生矛盾，如何办？我还是会全力以赴尽力做好，也可以生发一些科研论文。十多年前，原院长姚公鶱曾找了五个人计划编写《江西社会科学志》的古代部分，在此基础上撰著《江西学术史》，后来有三人未动手，只好由我负责元明清部分概述，我除完成任务后，有了副产品，即《论江右王学如何致良知》《论泰州学派中的江西学人》《论清初江西三大学派的异同》三篇论文。领导要我来编《江西省人物志》，虽非我的专业方向，照样可以生发些论文。我的治学体会是：一是找准自己的立足点，作掘坑式的研究，待有点深度，再把坑打大一些。我以江西文史研究为我的安身立命之所，然仅若此则视野不能开阔，故采取“立足江西，面向全国”之方式。二是打通文史，以文学研究为主，兼及史、哲。我撰写过《江姓史话》，也写过《华林胡氏源流考》之类，发表于《寻根》杂志。对佛教、禅学也略有涉猎，前年应湖北四祖寺之邀，为夏令营讲“禅与画”；去年宗教研究所搞“宗教与和谐社会”征文比赛，我的一篇《从觉悟之道看佛教在和谐社会中的价值》荣获一等奖。三是要集中精力，全神贯注，决不拖拉。《江西古文精华》丛书，我搞的《游记卷》第一个完成。《江西名山志》中的《庐山志》，尽管字数多达百万，也是第一个完成。《江右名家研究》丛书，我写《一代宗师陈三立》，第一个完成，时间往往早于他人一二年。四是有所为有所不为，一个人精力有限，如果舍不得放弃某些东西、某些活动，就无法作自己要做的事情。必须耐得住寂寞，咬老菜根、坐冷板凳，不慕荣利。我曾为省新闻出版局做了几年审读员，趁图书处换人之机，辞职不干，没有很多精力投入其间。我于43岁生日时作诗云：“市海藏身自在天，偏将校注误华年。苦吟岂是求名世，宏论惭无欠立言。江阔来朝租艇渡，春深何处看花妍。却从四壁缥缃里，今古诗心试凿穿。”49岁初度，赋诗明志云：“伤逝谁能拽日车，人生未可计赢输。诗情系世吟千首，学海潜心占一区。杖履寻游名胜地，青春偏嗜线装书。望空莫羡凌云士，信笔涂鸦暇有馀。”此年香港大学饶宗颐惠赠诗文集，我步其韵赋诗铭感：“早年艰劳作，偷读遣愁日。半生斫不材，行年迫五十。夙癖吟诗苦，鬓发星星出。愧无奇才略，忍看驹过隙。新迁高知楼，环境迥异昔。不惯逢迎术，治学惭占席。好奇心未改，搜书列满壁。”我的治学一二心得，亦寓此三诗矣。然所为皆边缘化之小道，聊以自慰而已。在古籍整理方面，我先后参加过《二十四史全译》、《全宋词释注》工作。担任《江西古文精华丛书》(十卷本)、《中国旅游诗话丛书》、《国民党江西组织志》编委与撰稿工作，主持《江西名山志丛书》(共十二种,四百万字)编纂工作。编辑《江西古籍整理研究》共3集，担任《江西人物志》常务副主编。先后应出版社之邀完成《中华正气歌》撰稿与编辑工作、《八大山人全集》的点校工作。并为《中国当代诗词艺术家大辞典》等辞书编委。先后出版诗集《帆影集》，《湖星集》（作家出版社2003年5月出版）;散文、游记集《湖天鹭踪》即将由作家出版社出版。先后为四十余种诗文集作序,应邀为湖口大桥、黎温高速公路等处撰写碑铭。为绳金塔大戏台、文庙、象湖万寿宫、佑民寺、叠山书院多处撰写楹联并已悬挂。主要著作：，百花洲文艺出版社1994年8月出版，获1996年江西社会科学优秀成果三等奖。担任《江西古文精华丛书》编委，独力选注《江西古文精华丛书·游记卷》，1995年6月由江西人民出版社出版，获1996年江西社会科学优秀成果一等奖。与曾子鲁教授合作选注《江西古文精华丛书·诗词卷》，1998年8月由江西人民出版社出版。1996年担任《中华正气歌》一书编委并撰稿，江西美术出版社1998年出版，此书荣获全国五个一工程入选作品选。2000年担任江西美术出版社出版的五册本《八大山人全集》标点及文字审校工作，此书于今年年初出版，正在积极申报获2000年度国家图书奖。 另外参加过《二十四史全译·南史》中的翻译工作；《全宋词释注》第五册中部分释注工作。我在省古籍整理办公室工作已届十年，主要从事古籍整理与研究，与唐宋文学、近代文学研究，亦涉猎江西古代哲学、历史领域的研究。我还与王咨臣先生合作整理《黄爵滋集》，系省八五社科规划项目，列入中国古籍整理出版九五重点规划，此项目由我分担的部分已经完成。1997年，应南昌大学古籍研究所之约，担任撰写《豫章丛书》二十余种史部古籍提要。将编为《豫章丛书提要》一书，已由省委副书记钟起煌同志题写书名，姚公骞先生写序。目前已由五人完成并由我与另一同志统稿。从前年开始，由周銮书同志主其事的《江西历代名人传记》一书五十万字已完稿，由二十多位学有专攻的作者撰稿，我忝列其间。为使此书减少差错，周銮书同志挑选了我与师大黄长椿教授审稿，我认真负责地提了上百条意见，并做了一些文字审订工作。由社联主持的《江西社科志》，由我撰写古代元明清江西社会科学研究部分，这部分写作任务难度大，涉及文史哲各个方面，又须文字精练简约，但我较快较好地完成了任务，勾勒了七百年来江西学术思想发展的脉络，获得了周銮书、姚公骞等专家好评。此外，我还应此书编纂刘芳圣同志之请，审订了东晋至宋部分、民国与人物部分文字。在哲学方面，近年来已发表《试述泰州学派中的江西学人》、《清初江西三大学派异同述略》等论文，有《江右王学的争鸣及发展》等论文待发表。历史方面，撰有《刘淑英生平考述》、《刘辰翁生平考述》、《朱熹在南康军》等文章发表。 我还应山东画报出版社之约，为该社出版的《百年中华名人传记丛书》撰写《独上高楼·陈寅恪传》，已于1997年初完稿并与该社签订出版合同，因这一套丛书规模甚大，尚在出版过程中。我于1997年初申报的院级科研课题《江西山水旅游诗话》，亦于当年获准立项。该项目乃在广泛阅读江西名山志的基础上，再加旁搜远绍，至今已完成五万余字，如鄱阳湖诗话、龙虎山、三清山、麻姑山西山、鹅湖山、青原山、云居山、武功山诗话等部分，已寄达南京东南大学旅游系由喻学才先生审读并入其档案库。1995年10月，应江西美术出版社之邀，我担任《中华正气歌》一书编委，从事历代人物的诀选、撰写、注释工作，由我提出分为三大类并篇名为气节、风骨、风范获通过。该书主编由吉林大学公木挂名，于1997年荣获中宣部精神文明建设五个一工程奖。社会团体活动中，我兼任江西诗词学会副会长，《江西诗词》副主编。老战士江南诗词学会副会长，《秋韵》主编。这些年来，除利用业余时间编辑《江西诗词》外，还参加了一些学术活动与社会活动。我认为，多年来，每晚伏案至十一二点钟。不务空谈，珍惜时光，自订“千百十工程”，即此生要作千首诗百篇论文、十本书，看来也是能做到的。
1. 关于寻根的诗句 关于寻根的诗句 1.有关根的成语诗句句子之类 归根到底 寻根究底 拔树搜根 拔树寻根 不根之论 不根之谈 刬草除根 剗草除根 错节盘根 达地知根 断根绝种 耳根清净 根椽片瓦 根孤伎薄 根结盘固 根结盘据 根据盘互 根据盘互 根牢蒂固 根连株拔 根连株逮 根盘蒂结 根蟠节错 根深本固 根深柢固 根深蒂固 根深蒂结 根深叶茂 根深枝茂 根生土长 根牙盘错 根牙磐错 根株附丽 根株结盘 根株牵连 归根到底 归根结底 归根结柢 归根结蒂 归根究柢 剪草除根 翦草除根 绝其本根 连根带梢 六根清净 六根清静 落地生根 落叶归根 孽根祸胎 刨根究底 刨根问底 刨树搜根 盘根错节 盘根究底 盘根问底 盘根错节 起根发由 切树倒根 上根大器 深根固本 深根固柢 深根固蒂 深根宁极 深根蟠结 树大根深 树倒根摧 树高千丈，叶落归根 搜根剔齿 无根而固 无根无蒂 无根之木，无源之水 无了根蒂 削草除根 削株掘根 寻根拔树 寻根究底 寻根问底 寻根追底 询根问底 咬得菜根 咬定牙根 叶落归根 一根一板 移根换叶 移根接叶 引绳排根 引绳批根 游谈无根 有根有底 有根有苗 再实之根必伤 扎根串连 斩草除根 芝草无根 枝末生根 追根查源 追根究底 追根究蒂 追根穷源 追根求源 追根溯源 追根问底 追根寻底 露华生笋径，苔色拂霜根。 幽兰香风远，蕙草流芳根。 2.写乡愁的古诗和现代诗最好有鉴赏啊~~说说中国人的乡愁、寻根思想从 1 《乡愁》 乡 愁 冰雪在暖阳的怀抱中融化 芳草萋萋绿满了天涯 当料峭东风吹醒诗人伤春的宿酒 夕阳伴着飞花缓缓落下 三月 啊 三月 我拖着一个长长的背影 徘徊在异乡的街头 异乡的面孔都很淡漠 漠然注视着每一个匆匆的过客 当无边丝雨斜织成一张细细密密的网 罩住了游子空茫的心绪 惆怅 啊 惆怅 我倚着一家客栈的破旧门扉 遥向故乡凝望 梦里的家园是烟雨的村庄 花猫打着呼噜蜷缩在慈母的针线旁 当布谷鸟在耳边声声唤着 不如归去 不如归去 布谷 啊 布谷 我们都是过了河的卒子 没有退路 不能回头 2遥远的乡愁 付予那片淌着热汗的泥土 执着的信念 在我深埋的额头 故乡的浣浪摆着村姑红红绿绿的裳纹 这一切我熟悉又陌生 很久没有注视过了 远古的海蜃 又一次带我回到年少的光景 村口的古槐依旧 外婆当年就立在树下 立在风雨中等我回归 如今 我急切的寻找那个仿佛时刻都在 叮咛我的眼神 那个垂老的身影 直到回忆的泪溢满心头 青青的山飞着可爱的布谷 向云边掠去直入边穹 脚下踩着温润的小草 绿绿盈盈 迎着风摇曳欢舞 这就是我日思夜想的故乡呀 凝在我牵着梦的心尖 我怎么舍得就此遗忘 我怎么可能就此遗忘？ 沉淀在我心中深深的乡愁3【招魂的短笛】 余光中魂兮归来，母亲啊，东方不可以久留， 诞生台风的热带海， 七月的北太平洋气压很低。 魂兮归来，母亲啊，南方不可以久留， 太阳火车的单行道 七月的赤道灸行人的脚心。 魂兮归来，母亲啊，北方不可以久留， 驯鹿的白色王国， 七月里没有安息夜，只有白昼。 魂兮归来，母亲啊，异国不可以久留。 小小的骨灰匣梦寐在落地窗畔， 伴着你手栽的小植物们。 归来啊，母亲，来守你火后的小城。 春天来时，我将踏湿冷的清明路， 葬你于故乡的一个小坟。 葬你于江南，江南的一个小镇。 垂柳的垂发直垂到你的坟上， 等春天来时，你要做一个女孩子的梦， 梦见你的母亲。 而清明的路上，母亲啊，我的足印将深深， 柳树的长发上滴着雨，母亲啊，滴着我的回忆， 魂兮归来，母亲啊，来守这四方的空城。 4【当我死时】 当我死时，葬我，在长江与黄河 之间，枕我的头颅，白发盖着黑土。 在中国，最美最母亲的国度， 我便坦然睡去，睡整张大陆， 听两侧，安魂曲起自长江，黄河 两管永生的音乐，滔滔，朝东。 这是最纵容最宽阔的床， 让一颗心满足地睡去，满足地想， 从前，一个中国的青年曾经， 在冰冻的密西根向西了望， 想望透黑夜看中国的黎明， 用十七年未餍中国的眼睛 饕餮地图，从西湖到太湖， 到多鹧鸪的重庆，代替回乡。 5小时侯乡愁是一枚小小的邮票我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头6余光中 给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香 7就是那一只蟋蟀 流沙河 台湾诗人Y先生说：在海外，夜间听到蟋蟀叫，就会以为那是在四川乡下听到的那一只。 就是那一只蟋蟀 钢翅响拍着金风 一跳跳过了海峡 从台北上空悄悄降落 落在你的院子里 夜夜唱歌 就是那一只蟋蟀 在《幽风·七月》里唱过 在《唐风·蟋蟀》里唱过 在《古诗十九首》里唱过 在花木兰的织机旁唱过 在姜夔的词里唱过 劳人听过 思妇听过 就是那一只蟋蟀 在深山的驿道边唱过 在长城的烽台上唱过 在旅馆的天井中唱过 在战场的野草间唱过 孤客听过 伤兵听过 就是那一只蟋蟀 在你的记忆里唱歌 在我的记忆里唱歌 唱童年的惊喜 唱中年的寂寞 想起雕竹做笼 想起呼灯篱落 想起月饼 想起桂花 想起满腹珍珠的石榴果 想起故园飞黄叶 想起雁南飞 想起田间一堆堆的草垛 想起妈妈唤我们回去加 衣裳 想起岁月偷偷流去许多 许多 就是那一只蟋蟀 在海峡那边唱歌 在台北的一条巷子里唱歌 在四川的一个乡村里唱歌 在每个中国人脚迹所到之处 处处唱歌 比最单调的乐曲更单调 比最谐和的音响更谐和 凝成水 是露珠 燃成光 是莹火 变成鸟 是鹧鸪 啼叫在乡悉者的心窝 就是那一只蟋蟀 在你的窗外唱歌 在我的窗外唱歌 你在倾听 你在想念 我在倾听 我在吟哦 你该猜到我在吟些什么 我会猜到你在想些什么 中国人有中国人的心态 中国人有中国人的耳朵。 3.关于寻的成语有哪些 寻源讨本、 寻风捕影、 寻消问息、 穷根寻叶、 寻花问柳、 寻章摘句、 寻根拔树、 拔树寻根、 寻幽探奇、 呵笔寻诗、 寻花觅柳、 逐影寻声、 寻流逐末、 寻根追底、 寻壑经丘、 寻行逐队、 尺枉寻直、 蹄闲三寻、 寻行数墨、 经丘寻壑、 异乎寻常、 无迹可寻、 寻瘢索绽、 耐人寻味、 寻争寻闹、 复鹿寻蕉、 追根寻底、 寻常管弦、 寻根究底、 吊古寻幽 4.阳光诗人杨克是中国什么的代表,他的寻根诗歌有哪些 《在东莞遇见一小块稻田》 杨克，中国“第三代”实力派诗人，现居广州，系《作品》文学月刊编审、副主编，广东商学院人文与传播学院兼职教授。 诗文散见各诗刊或文学杂志；先后出版了《太阳鸟》、《图腾的困惑》、《向日葵和夏时制》、《陌生的十字路口》、《笨拙的手指》、《杨克短诗选（中英文对照）》等6本诗集、散文集《叙述的城市》以及诗文合集《杨克卷》；近年主编了《〈他们〉十年诗选》、《中国新诗年鉴》系列、《九十年代实力诗人诗选》、《犀牛诗丛》等。讲授“现代诗写作与鉴赏”、“中国诗歌史”等课程。 曾获过中国大陆和台湾多项文学奖。个人曾应邀到日本、澳大利亚、台湾、德国等地参加诗歌节及进行采访交流。为“华语文学传媒大奖”推荐评委之一。
寻根文学的代表人物有贾平凹，阿城，韩少功，莫言，王安忆。
1、阿城
阿城，原名钟阿城，1949年出生于北京市，祖籍重庆市江津区，中国内地作家、编剧。1984年，出版个人首部短篇小说《棋王》。1985年，担任剧情电影《大明星》的编剧，从而开启了他的编剧生涯。1986年，凭借剧情电影《芙蓉镇》入围第7届金鸡奖-最佳编剧奖。
2、韩少功
韩少功，1953年出生于湖南长沙，祖籍湖南澧县，著名作家。2018年聘为湖南大学特聘教授。曾获境内外奖项：1980年、1981年全国优秀短篇小说奖；2002年法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士奖章”；2007年第五届华语文学传媒大奖之“杰出作家奖”；第四届鲁迅文学奖。
3、贾平凹
贾平凹，1952年出生于陕西省丹凤县棣花镇，著名文学家。1974年开始发表作品，1975年毕业于西北大学中文系。现为全国人大代表 、中国作家协会副主席、中国作家协会散文委员会主任、陕西省作家协会主席、西安市文联主席、《延河》《美文》杂志主编。
4、莫言
莫言，本名管谟业，1955年2月17日出生于山东省潍坊市高密市东北乡文化发展区大栏平安村，中国当代作家。
1981年，发表处女作短篇小说《春夜雨霏霏》。1985年，因发表中篇小说《透明的红萝卜》而一举成名。1986年，在《人民文学》杂志发表小说《红高粱》引起文坛轰动。
5、王安忆
王安忆，1954年3月生于江苏南京，原籍福建省同安县，当代作家、文学家。1972年，考入徐州文工团工作。1976年发表散文处女作《向前进》。1981年初与李章结婚。1987年调上海作家协会创作室从事专业创作。
参考资料来源：百度百科-王安忆
参考资料来源：百度百科-莫言
参考资料来源：百度百科-贾平凹
参考资料来源：百度百科-韩少功
参考资料来源：百度百科-阿城
寻根文学，以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为"寻根文学"。1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的"根"》中声明："文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中"，他提出应该"在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。"在这样的理论之下作家开始进行创作，理论界便将他们称之为"寻根派"。编辑本段代表作阿城：“三王”(《棋王》、 《树王》、 《孩子王》) 韩少功：《爸爸爸》《女女女》 郑义：《老井》 贾平凹：《商州系列》 王安忆《小鲍庄》 李锐 《厚土系列》 莫言《红高粱系列》虽然打出了"文化寻根"的旗号，但对于什么是"文化"，这些寻根作家们却莫衷一是。大多数作家选取了自己最为熟悉的某个地域做为切入文化层面的基点，从这个角度来分析，可以把"寻根文学"划分为"城市文化寻根"和"乡野文化寻根"两个大范围。
韩少功 王安忆，贾平凹，莫言，阿城
高远《渭水》贾平凹《延河》陕西炎黄文化研究会《百姓故事》陕西省子长作家协会《瓦窑堡》宝鸡金台区文学界联合会《金台观》
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寻根文学，以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为"寻根文学"。1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的"根"》中声明："文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中"，他提出应该"在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。"在这样的理论之下作家开始进行创作，理论界便将他们称之为"寻根派"。编辑本段代表作阿城：“三王”(《棋王》、 《树王》、 《孩子王》) 韩少功：《爸爸爸》《女女女》 郑义：《老井》 贾平凹：《商州系列》 王安忆《小鲍庄》 李锐 《厚土系列》 莫言《红高粱系列》虽然打出了"文化寻根"的旗号，但对于什么是"文化"，这些寻根作家们却莫衷一是。大多数作家选取了自己最为熟悉的某个地域做为切入文化层面的基点，从这个角度来分析，可以把"寻根文学"划分为"城市文化寻根"和"乡野文化寻根"两个大范围。
寻根文学的特点：
一是寻找民族文化、民族文学的自我
二是寻找作家的个性自我。
寻根文学彻底摒弃了对生活和历史进行单纯政治层面剖析的创作手法，而把探寻的笔触伸进了民族历史文化心理结构中去，超越政治批判层面而突人到历史文化反思层面。
从宏观上说，它表现为现实主义时期文学进程中一种必然的深化、表现为对传统文化的深层批判、对人类理性天空的向往。尤为重要的是寻根文学虽然也写民俗，但并不停留新旧民俗的斗争上。
扩展资料
寻根文学兴起的背景：
随着经济建设的发展，西方的现代文化思想也与其他经验和技术一起进入中国，但是如何应对这些思想,当时的知识分子有两种主要看法：
一种认为就应该学习模仿。连文学艺术上的现代派也被当作现代化的一个组成部分,完全不考虑现代派艺术在西方正是对现代工业文明的反抗 ，还有一种认为“现代化”这个目标由于各个国家的政治环境不同,文化基础也不相同,它所呈现的模式,尤其是文化上的发展模式,是不应该相同的。
参考资料来源：百度百科-寻根文学
寻根文学是一次文学寻找自我的思潮，其特点一是寻找民族文化、民族文学的自我，二是寻找作家的个性自我。寻根文学彻底摒弃了对生活和历史进行单纯政治层面剖析的创作手法，而把探寻的笔触伸进了民族历史文化心理结构中去，超越政治批判层面而突人到历史文化反思层面。
寻根文学指的是以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为"寻根文学"。
1985年韩少功先在一篇纲领性的论文《文学的"根"》中声明："文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中"，他提出应该"在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。"
在这样的理论之下作家开始进行创作，理论界便将他们称之为"寻根派"。
在整个寻根文学思潮中，担任主要角色的是知青作家。
当他们走向成熟的时候，他们需要寻找一种属于自己的文化标志。这一代作家必须找到一个属于自己的世界来证明他们存在于文坛的意义。
他们利用起自己曾下乡、接近农民日常生活的经验,并透过这种生活经验进一步寻找散失在民间的传统文化价值。
需要说明的是：他们并非是生活在传统民风民俗中的土著，相反，他们大多数是积极接受西方现代派文学的一族，可是当现代主义的方法直接受到来自政治方面的批评以后，他们不得不改用民族的包装来含蓄的表达正在形成中的现代意识。
所以,文化寻根不是向传统复归,而是为西方现代文化寻找一个较为有利的接受场：在对于西方现代文学历史和作家的状况有了较多了解之后，迫切要求文学“走向世界”的作家意识到，追随西方某些作家、流派,即使模仿的再好，也不能成为独创性的艺术创造。在他们看来，以“世界文学”的视镜从中国文化寻找有生命力的东西，应该是中国文学更为可行之路。
《时尚》杂志社 时尚传媒集团 每月一日出版时尚杂志社 地址：北京朝阳区光华路9号时尚大厦18层 邮编：100020 总机：《时尚·COSMOPOLITAN》 Email： 电话： 传真： 地址：北京朝阳区光华路9号时尚大厦24层 邮编：100020《时尚先生·ESQUIRE》 Email： 电话：(总机) 地址：北京朝阳区光华路9号时尚大厦24层 邮编：100020 《时尚家居》 Email： 电话：(总机) 传真： 地址:北京朝阳区光华路9号时尚大厦23层 邮编：100020 《时尚健康·女士》 Email： 电话：(总机) 地址:北京朝阳区光华路9号时尚大厦22层 邮编：100020 《时尚健康·男士》 Email： 电话：(总机) 地址:北京朝阳区光华路9号时尚大厦22层 邮编：100020 《时尚旅游》 Email： 电话： 地址:北京朝阳区光华路9号时尚大厦23层 邮编：100020 《时尚芭莎·BAZAAR》 Email： 电话：65872155 地址:北京朝阳区光华路9号时尚大厦21层 邮编：100020 《华夏地理》National Geographic Email: 电话： 地址:北京朝阳区光华路9号时尚大厦20层 邮编：100020 《时尚时间》 Email: 电话：(总机) 地址:北京朝阳区光华路9号时尚大厦19层 邮编：100020 《好管家》 Email： 电话: 传真: 地址:北京朝阳区光华路9号时尚大厦21层 邮编：100020 《座驾·Autostyle》 Email: 电话： 传真： 地址:北京朝阳区光华路9号时尚大厦20层 邮编：100020 《男人装》 Email: 电话：(总机) 传真： 地址：北京市朝阳区光华路9号时尚大厦21层2106室 邮编：100020 读者俱乐部 热线电话： 《美食与美酒》 Email: 电话：(总机) 传真： 地址：北京朝阳区光华路9号时尚大厦17层 邮编：100020时尚网站 主编信箱: 电话：(总机) 传真： 地址:北京市朝阳区光华路9号时尚大厦19层 邮编：100020 北京时尚博闻图书有限公司 电话：（王小姐） 传真： 地址：北京朝阳区光华路9号三号楼时尚大厦20层2003室 邮编：100020 北京时尚迅达书刊发行有限公司 Email： 电话：(总机) 地址：北京市朝阳区光华路9号时尚大厦17层 邮编：100020 读者订阅中心 电话： 传真： 地址：北京市朝阳区光华路9号时尚大厦17层 邮编：100020
《时尚COSMO》一般在淘宝或者京东可以购买。
《时尚cosmo》杂志定价是20元一本，《时尚》就是《时尚·COSMOPOLITAN》.我们一般习惯把《时尚·COSMOPOLITAN》叫作《时尚》,是国内的中文的。
但是《COSMOPOLITAN》就不一样了,它是全英文。
《时尚COSMO》是《时尚·COSMOPOLITAN》于5月隆重推出的《时尚COSMO·明星》专刊,我们平时所说的《COSMO》其实就是《时尚COSMO》。
是中文的,国内的.。至于楼上提到的《VOGUE》在中国不是“时尚”是《VOGUE服饰与美容》。
《COSMOPOLITAN》是全球著名、主要针对女性读者的时尚类杂志。
该杂志创办于1886年，1905年出版业大亨威廉·赫斯特以时价四十万美金的价格(折合2006年现价约一千万美金)将其收购。
现时，包括中国大陆(中文名:《时尚》)、香港以及台湾地区(中文名:《柯梦波丹》)。
1、Reader’s Digest 《读者文摘》：、TIME 《时代周刊》：、Life 《生活》 、People 《人民》 、Cosmopolitan women《世界妇女》 、American Home 《美国家庭》 、American Child 《美国儿童》 、American Literature 《美国文学》未找到 （很多美国名著）、Scientific American 《美国科学》 、Playboy 《花花公子》 （里面很多内容少儿不宜，只适合成年人阅读）11、Beautify Home and Garden 《美化家庭和园林》12、Homes Circle 《家庭圈》 、Good Manager 《好管家》14、Magus 《麦哥氏》 、、American Television Magazine 《电视指南》、《商业周刊》 (Business Week) 、《财富》 (Fortune) 、周刊 (Weeklies) ：1）、《现在》 (Now) ：）、《侦探》 (Private Eye)： （适合喜欢破案类小说的中学生）3）、《笨拙》 (Punch)： （非常不错的漫画类杂志）4）、 《听众》 (The Listener) ）、《新社会》 (New Society) ）、《闲暇》 (Time Out) （是伦敦一本很好的休闲杂志，它的网站也很棒！）2、科普 (Scientific periodicals)1）、《发现》 (Discovery) ）、《自然》 (Nature) /中国地区自然杂志网址：）、《科学通讯》 (Science News) ）、《地理杂志》 (The Geographical Magazine) ）、《新科学家》 (New Scientist) ）、《科学世界》 (Scientific World) ）、《未来音乐》 (Future Music) ）、《学科进展》 (Science Progress)
时代 美国1923年创刊 即便是它在今年的美国“国家期刊奖”中一个提名也没有获得，话语惯性与品牌传统以及以红框构成的各式封面积累仍然维系着《时代》的地位。的确，品质沉淀是这本至尊杂志的最可贵底蕴，每年年底的“年度风云人物”评选也许永远都是其最荣耀的时刻。 Geographic国家地理杂志 美国1888年创刊 财力物力惊人并不是造就《国家地理杂志》殿堂的根本，不懈的职业态度与拓展性极大地推动了这本超级王牌杂志发展，国家地理频道以及众多衍生产品共同织造着其殿堂的不断扩充。新作“泳衣百年”特刊，显示其锐意改革切合时下市场的难得新派作风。 财富 美国1930年创刊 为全球人熟知的两个杂志运营品牌“财富论坛”和“500强”仍然在继续维持着它们在财经领域的话语霸权。杂志本体操作得仍然让人看不出其有任何老态，即便是在前些年那些锐意改变一切的新经济杂志面前，《财富》仍然保持着可贵的新鲜。 美国1892年创刊 老牌VOGUE的时尚集团地位已不容置疑，在学者中，VOGUE亦已化身为时尚影像历史的代表物。VOGUE在意大利获得更值得称道的发展，结合ITALY人的时尚与热情诞生了时尚杂志超级模范，VOGUE ITALIA发展至今已经建立了5本同样出色的子刊，昭示着VOGUE的惊人魅力。 Economist经济学家 英国1843年创刊 其严谨作风已使其成为这个时代最值得信赖的政经观察家。在全球范围内搭建的观察员队伍素质超群，并在其每年年初发布的全年预测中组成强大的战线；组建各种研究工作机构监测各个经济地区的营商环境和人居环境，都在散布着这本杂志的话语权。 花花公子 美国1952年创刊 仍然是知名度极高的老牌杂志，有着51年历史的成人杂志，如今更有改版做主流男人杂志的决心，值得尊重的传奇创始人海夫纳是否在考虑PLAYBOY品牌难得，资源优势不应是耗在与《阁楼》以及新兴的MAXIM上？应该更明确地去追逐主流广告商？ FAIR名利场 美国1913年创刊 依然出色地扮演着“从新星到巨星”的全球最华贵舞台提供者的角色，更让人佩服的是，它在国家杂志评奖中在最佳杂志、摄影、专栏、随笔和评论上均获提名。这种浮于华丽世界中却扎实经营杂志本体的内容建设的用心值得称颂。 新闻周刊 美国1933年创刊 相信没有人会忽视这本新闻杂志这两年在新闻报道上作出的富有开拓性的贡献，独家、周密、侧击、旁敲、独到、新知等各种报道模式层出不穷，市场上更积极地开拓着远东市场，学术上在美国期刊奖中屡有斩获，影响力正飞跃提升。 法国1945年创刊 国际版本达70份的惊人扩充能力，代表着法国桦榭集团的最强实力。相对于VOGUE与Bazaar的较年轻作风，以及贴近时下年轻女性的时尚需求，加上“女性都向年轻看齐”的心理暗合自然法则，ELLE全球开花的经济效益策略正日见其影响力。 连线 美国1993年创刊 曾经被视为是新经济杂志一员的《WIRED》如今证明了它更重大的贡献在于培养了一大帮“技术派”，这本杂志崇尚无线技术及数码并长期坚持此道，实在值得大批数码热血青年的热烈追捧，文化评论家已经把它等同于1960年代由《滚石》带动的一代。 男人帮 英国1985年创刊 近年全球杂志界扩展速度最神速的杂志之一，英国Emap杂志集团的先锋，凭借最畅快淋漓的编辑思路迅速拉拢男性读者的兴趣，俨然成为男人阅读市场这两年来最叱咤风云的新力军。宛如电视传播方式的全新杂志编辑思路如今已经深受追捧。 FACE脸孔 英国1980年创刊 以颠覆效果著称的英国青年时尚文化杂志，在1980年到2003年间坚持不懈地在青年文化运动中作着The Face式的发言。今年更在Neil Stevenson领导下进行改版试验，显示这本最代表英伦风格的杂志应对时尚全球化的全新编辑思路。 滚石 美国1967年创刊 曾是一代热爱摇滚文化左派分子的代言杂志，代表了杂志媒体在音乐领域的权威声音。今年挖来FHM杂志原主编埃德·尼达姆酝酿改版调整以适应新阅读趣味的策略，可见其要维系《滚石》作为文化代表之心不息。 New Yorker纽约客 美国1925年创刊 它精于透析文化动脉，在政治、文学、艺术各领域中充当思潮流行的先驱角色，其杰出之处是以长久的文学品格与知识分子气质的坚持换取全球大多数欣赏者的崇敬之心，尽管从没有推出其他语种的海外版本，却总会有人来为之作免费杂志文化理念宣传。 福布斯 美国1917年创刊 以人为报道造榜之脉的Forbes，一个“富豪榜”足以让这本杂志大吃四方。其近年最惹人注目的是在亚太地区声音的增强，热衷于“中国富豪榜”的发布及“全球CEO(首席执行官)会议”，瞄准香港更显示其司马昭之心。 人物 美国1974年创刊 全球定位最精确又最有效的杂志之一，聚焦主流的风云人物，八卦而不媚俗，强调短小文章迎合时代阅读习惯，由于其编辑方向的精确，便被封为最适合在厕所阅读的主流杂志，足见《人物》阅读适应性之广。 英国1980年创刊 杂志领域标识性最强的刊物，一直坚持的半闭眼封面已成为杂志界之佳话。虽近来编辑思路稍嫌堕入自身之俗套，但仍然以扎实的时尚摄影报道功底与在青年文化之中的敏锐触角占据着最优质青年文化时尚杂志之一的江湖地位。 Week商业周刊 美国1928年创刊 仍然是商业界最权威的声音，前几年最杰出的贡献是创造了“新经济”的“伟大”概念。《商业周刊》作为美国工商界的最权威刊物，不可避免地与工商界之命运联系起来共荣共辱，也许正是因为经济的低迷导致杂志自身声音的微弱。 *墙纸 英国1996年创刊 这本代表建筑室内设计尖端品位，以前专注于建筑家具的圣经杂志在经历了创办人Brule离开事件后,决意改版，成为一本更全面的时尚品位杂志。方针转移后的Wallpaper，本来可以在本榜占据更高的位置，可惜。 Casa 日本 日本杂志资讯搜集能力的升级版：添加了主题运作之方略。每期无处不在的搜刮技能和无微不至的主题编辑思路加上取经Wallpaper*的全球“设计感报道领域”同盟的策略，Brutus Casa已经在亚太地区建造最受建筑界、设计界、时尚界和出版界瞩目的杂志。 SPIEGEL明镜 德国1947年创刊 德国最主流最代表德国的时事期刊，绝妙之处是，即便是老牌时事杂志，仍然会保持对新生领域报道题材关注的敏感，如今已是人们在感知美国时事期刊之外，另外一家最须知道的声音。 首映 美国1987年创刊 去年度过15周年生日的PREMIERE，杂志如其名“首映”，率先报道已成为其新鲜火辣报道的宗旨。主力报道好莱坞电影市道的《首映》贵为好莱坞首席杂志媒体，杂志每年发布的“好莱坞权力榜”、“暑假档期预测”从来就是好莱坞人气的风向标。 生活 美国1936年创刊 本榜唯一已停刊杂志。依然上榜的原因在于其延续至今的影响力，登上LIFE封面已成为经典殿堂的通行证。如今转而发展网络业务及影像专集出版业务的LIFE，由于其经典传奇及影像编辑领域的权威地位，全球卖座力依然。 明星 德国1948年创刊 在德国政坛最热爱搞事的时事杂志，去年便以“总统施耐德裸照封面风波”名震一时。对照另一本行事正统的《明镜》，《明星》的作风是每期封面报道做文章增强零售量并以每期覆盖性极高的杂志报道领域与题材打压其他对手。 MATCH巴黎竞赛 法国1949年创刊 作为法国发行量最大的杂志，虽然被人议为带有右派审美趣味，但仍然以其在法国时事报道领域作风严谨，不缺失宫廷秘录、影星名模的生活百态的报道，占据着法文杂志在时事杂志阵营的最强音。 美国1952年创刊 这几乎是一本没有任何缺点的杂志，总会不过不失，每个男人都会在其中得到自己想得到的，市场上也是夹在MAXIM和ESQUIRE之间。而作为一本男人时尚杂志在2003美国期刊奖评选中竟有4项提名，可见GQ在内容上用心建设的日久见人心。 意大利 已超越了贝纳通店刊作用的COLORS，如今正成为杂志工业中的模范杂志，并以一系列打动人心的反映人文精神的题材在人居、种族、艾滋病、饥饿等话题上塑造着属于全球大同的话题影响力。COLORS今年主打的“饥饿计划”便是连同联合国进行的高调行动。 视觉 美国1991年创刊 全球杂志金字塔中位于最尖顶端的杂志，Visionaire构建于LV、Gucci、Hermes和FENDI等顶级时尚品牌的时尚工业包装意念下，每每超越杂志工艺可能的制作成为杂志界、时尚界的话题。Visionaire代表着一种超顶端制作带来的影响力。 君子 美国1933年创刊 70年历史的老牌男人杂志，坚持：一、决不办给男孩而是办给男人看，二、决不在封面上比基尼女郎。全球思维最正统的男人杂志，是哈斯特集团下相对应Cosmo的战略品，作风虽嫌老套但江湖地位依然。 Out 英国1968年创刊 它与超级城市相互寄生，35年的创办历程，以实用、专业、权威与切入城市生活的命脉作风逐步占据全球超级城市的首席城市生活指南杂志地位。今年，Time Out杀入北京，更显示其影响力开拓的步伐。 细节 美国 本年度“美国期刊奖”最佳设计奖之得主，足见其编排设计之深厚功力。与《GQ》作为Conde Nast旗下仅有的两本男人杂志，Details在美国本土的成就已经人所共知，剩下的工作是如何进行品牌输出出版海外版了。 法国2000年创刊 新法式时尚杂志，其以页码数字为版面设计中心、简约清晰的独特杂志美学一时惹来众家学习。Numero的要核在于其不拘于传统时尚杂志之模式，今年推出的数码CG制作的封面及时尚摄影报道更是领风气之先。 Nast Traveler旅游者 美国 2003年度“美国期刊奖”最佳摄影奖之得主，击败的对手包括国家地理杂志、GQ与名利场。借“行者”概念在纯地理概念杂志与旅游杂志之间找到平衡点，并以“50必游地”的号召力找到自己的最容易形成购买点的位置。 Illustrated体育画报 美国1954年创刊 在如今崇尚短小文体的时代，罕有仍然坚持长篇描述报道传统的杂志，今年更凭借记者加里·史密斯的《伏击》获取“人物写作奖”。除却其在扎实文风上的贡献外，《体育画报》每年度引领泳装风尚的“泳装特刊”更是每年夏季的一件盛事。 大都会 美国1886年创刊 自1996年创办，集合销售、推广、展销、时尚秀的“Cosmopolitan show”在时尚界已有“最佳市场及销售活动”美誉。作为哈斯特集团的旗舰杂志，以大胆、风趣的美国风格出道的COSMO在全球已经凭借一种“成功而时尚的女性”的共同语言打开市场通道。 's Digest读者文摘 美国1922年创刊 在经营上毫无疑问，这是一个杂志王国，缔造者德威特·华莱士的个人能力也非常值得后人敬仰。更重要的是，由于速效年代的不断深入，《读者文摘》式的“一针见血而精简的文章主义”仍然会行而有效，当然读图时代及娱乐心态是其最大的敌人。 箴言 英国1997年创刊 英伦杂志在美国受落的又一代表，Dennis出版公司荣誉贡献。这本诞生于1997年4月1日的“愚人”杂志如今已是独一无二的男性文化时尚类杂志，大胆的作风深受年轻男性的欢迎，在美国销量达250万份更令其他美国本土同类杂志汗颜。 ! 英国1993年创刊 在先后夺得贝克汉姆夫妇与道格拉斯夫妇这两个世纪婚礼的独家拍摄报道权后(后者还在去年引起官司，《OK！》更乘机告倒在婚礼报道上侵权的《HELLO》)，这本英国八卦报纸俨然成为顶级名流豪门的最佳指定合作媒体，只有他们能这样不惜一切。 美国新闻与世界报道 美国1948年创刊 美国三大新闻周刊之一，由于其过于注重美本土事件报道及海外推广策略的失误，在外之影响力一直有限。最为人熟知的便是其每年耗尽心机制作的“美国最佳大学榜”，因其权威地位和切入美国教育业已成为每年的一件盛事。 New York Times Magazine纽约时报杂志 美国 虽自称为《纽约时报》星期天的最佳搭配品，其实已经是一本独立于日报，而且操作得非常出色的时事生活杂志，把时事题材融合于生活中之功力惊人，每期在封面报道制作上便常常挖空心思，犀利之处是往往能在各类常规时事封面报道中出人意表。 日本1980年创刊 一本适合男士阅读场的流行资讯杂志，日本主题结集式周刊最杰出代表，内容主题式操作与广告营销浑然一体，并已在多年经营中建立属于自身表达方式的潮流报道处理手法，诸如Cross Over、特集、列举等手法都娴熟不已，已是日本杂志中的资讯搜集首席高手。 Four Two 442 英国1993年创刊 来自足球鼻祖的销量最大的足球杂志，创刊10年来，《442》报道之专业已为业内所推崇，它独创了时髦，蕴含人生哲学而充满智慧的全新足球写作文风，报道质素与影像质素兼顾，表明这本杂志制造的高档足球阅读品质的努力。 阁楼 美国1969年创刊 一本风波不断的成人杂志，去年与库尼科娃、贝纳通家族爆发的“裸照风波”虽然惹来举世关注，只是得恶名远播之效。随着读者市场的萎靡，《阁楼》更一度面临无力偿债、营收下滑等重大利空冲击，显得危机重重。 Nation国家 美国1865年创刊 令人印象深刻的简约型封面是它无约束的特质外表，带上自由派内核的它一直是美国无党派政治舆论的堡垒，2003年更以犀利语言的专栏击败《纽约客》夺取“美国期刊奖”最佳专栏奖。 ! 英国1988年创刊 隶属西班牙出版大亨Eduardo Sanchez Junco，却在英国打拼，全因此处有最出色的“狗仔队工业”。15年来坚持贩卖名流私生活，甚至影响了后来者《OK!》使用买断策略，如今的境况是后者在贩卖中的口气更大，去年更以“道格拉斯婚礼官司案”败北自找负面影响。 's Bazaar哈泼时尚 美国1867年创刊 主导知性女性概念，自我提倡对衣着、时尚文化的思辨、反省能力，杂志气质表现较其他主流女性时尚杂志更为内敛、高修养，贵为全球最老牌的时尚杂志，自1867年延续至今实属不易，惜见在如今推崇“年轻即时尚”的年代有老气之相。 Guide电视指南周刊 美国1953年创刊 50年历史，美国詹姆斯达电视指南公司主办。每每位列美国杂志销售榜前列的TV Guide，实际上是美国肥皂电视文化的纸媒代表物，庞大的电视消费群拉动这本紧贴电视业发展电视节目最热状态的刊物一路行情看涨。 商业 美国1998年创刊 “”这个名字组合实在妙绝，难怪在当年会被评为“新经济媒体第一黑马”，2001年借以时代华纳并购机会与eCompany后，全新版本向传统商业报道回归，并以擅长传统企业与新技术企业之间的融合报道充当了中介角色，恰恰非常受落。 New York Times Book Review纽约时报书评 美国1896年创刊 一本在出版界和学术界享有盛名的刊物，凭借母体《纽约时报》的气质，继续以“公正无偏”的招牌开拓时报传奇，其在1942年便制定的“畅销书排行榜”实际上已经主宰业内命脉，1896年便创办的“百年传奇”更是这本已被人挖苦为“无味书评”的最珍贵资本。 紫 法国 可谓世界上最优雅的杂志，小八开独特开本，简约雅致的设计风格衬托出Purple风格的影像之美。另有Purple散文版，更显脱俗。如今已成为格调酒吧、咖啡馆最代表其品位的杂志读物。 金钱 美国1972年创刊 时代华纳在理财领域的唯一杂志，与同门《财富》专做知名人物明显区别的是，《金钱》注重报道普通人，提供最独到最合理的理财服务指南，在理财本领更显重要的今时今日，大玩股票、基金投资方略的《金钱》，话语权已不只存于荷包。 英国 几乎是一本定期发行的时尚摄影画册，通篇均由视觉冲击力先行的时尚影像构成其杂志逻辑。其实早期SPOON更为夸张，试过以铁皮作封面，如今回归主流装订(开本仍然是特别的横幅杂志)，显示其霸占商业时尚摄影杂志最有煽动力杂志地位之心。 焦点 德国1993年创刊 与《明镜》、《明星》并列德国三大时事新闻杂志，为弗戈媒体集团旗下拳头杂志。Focus在长期的“三国”竞争中积累了相当成功的经验：创立意大利Focus在欧洲建立声音同一通道，制作德国大学排行创办杂志奖学金等都是其妙着。 17岁 美国1994年创刊 17岁其实是个非常理想的读者销售年龄。Seventeen以此为名号便确意为女人的少女时代出谋划策，内容涉及少女关心的偶像、时尚服饰和情感建议等。在如此早熟的年代，Seventeen其实早已不是一本幼稚杂志，其声音甚至会进入成人世界。 Jones琼斯母亲 美国 由密歇根社会人文政治文化机构“琼斯母亲”主办，被称为稍稍左倾的研究和思想的杂志，在今年伊拉克战争开战前后均是态度强烈的反战派杂志。琼斯母亲机构是一个综合性文化机构，设有针对摄影界的“琼斯母亲文献奖”，一直以推动各项变革力量而存在。 'S Magazine哈泼斯 美国1850年创刊 这本创刊于1850年的超老牌政论杂志是“美国期刊奖”的常客，今年则夺取“最佳专题写作奖”。《哈泼斯》直至如今仍然把目录摆在杂志封面的传统坚持便已很值得尊重。杂志发行人约翰·麦克阿瑟如今更成为这本老杂志的一面新旗帜。 与Mens Nonno侬侬、男人侬侬 日本1984年创刊 日本最为人熟知的女性与男性时尚指南杂志，凭借全方位、密集化而看得见的权威一直是同类杂志之榜样，销售威力更已远播中国。《男人侬侬》更因为竞争者的相对薄弱，一度在亚太区占据男士服饰话语势力的最重要地位。 竞技场 英国 英国经典男性杂志之一，一度是经济学家借以研究男性消费主义的观察媒介。Arena号称有着“最多的男士时尚报道，最高杂志品质”，并坚持使用可以用“稀奇”形容的影像构筑全球化的时尚生活。 York纽约杂志 美国1968年创刊 蜚声纽约并一直受落于纽约人和新移民，这本杂志唯一做的事情是“如何在纽约生存”，与纽约地铁的合作更显其眼光独到。《纽约》专注于城市导航所达到的登峰造极功力已在全球范围内被同行引为楷模。 's麦克林斯 加拿大1950年创刊 这本杂志是政治弱势国家打造新闻杂志品牌之榜样，在一定程度上，Maclean's充当着加拿大在时事杂志领域的门脸。 吸引 美国 新兴美容、时装、发型与健康女性刊物，强项是：美容柜台小姐都自愧不如的美容产品专业推荐报道，主打现代职业女性的定身度做内容和动用名人明星的示范效应。 瑞丽 日本 代表日本少女时尚潮流及亚洲哈日风潮的最杰出刊物。其亲历亲为打造御用模特，并将其化身为读者耳熟能详的杂志女角，进而成为瑞丽“活招牌”,这种内容整合广告的运营模式，已确见其妙。 外面 美国1978年创刊 2003“美国期刊奖”最佳生活服务奖得主，与如今遍及全球倡导户外活动的自然生活方式不谋而合。Outside之卖点在于强势的专题式操作模式，美丽外景结合美妙的描写手笔，关于旅行装备与健康无微不至的指导。 英国1986年创刊 独立、权威而提炼精华，作为流行乐坛重要基地的英伦三岛最知名的音乐杂志，《Q》自傲自己操作的音乐报道访谈和独家报道无人能及，如此傲气其实更建筑于极度认真严肃的制作态度上。 美国1954年创刊 美国制造的设计界权威刊物，领域涉及设计的多个层面并强调深度文章来迎合专业读者诉求，每年举办设计回顾展及进行“年度最佳设计大奖”评选活动，为设计界制作年度纪录的不懈努力令在行内的影响力斐然。 Book 日本 最特别的是在封面上围绕第几期的数字做文章，作为“日本版的Visionaire”之江湖地位存在，难得的是仍然保持着创作的原生态，从来就是日本以至亚太区最受追捧的创作圣经。 荷兰人 荷兰 以“荷兰人”为号的这本荷兰杂志，以其不让意大利VOGUE专美的创作态度和大批量并能保持一贯质素的影像生产力，已成为欧洲较有影响力的时尚杂志之一。 标题 日本 在日本与Brutus在专辑制作上可以一较高低的生活品位杂志，相比之，Title专注于在品位世界中做文章，专辑往往以欧洲、咖啡和顶级汽车为关键词。以此为线索的Title迅速在品位资讯发烧友中占据重要地位。 车 英国1962年创刊 历史悠久的英国Car是英国Emap集团运作极为成功的旗舰级杂志之一，这本车坛著名杂志无论是赞誉有加还是贬斥有加都已习惯性地受汽车工业尊重，全因它有着最权威的测试标准，最敏锐的汽车新闻报道以及毫不逊色于汽车商业摄影的华丽影像。 Republic新共和 美国1914年创刊 带上自由派色彩的《新共和》是全美话语权力极高的“意见杂志”。可惜近年频频出现领导层更迭，更爆发副主编文章报道失实丑闻，不仅导致言论作家的流失影响杂志品质，名声亦在下跌。 Magazine 美国 可以说是以相对年轻方式操作的更新版《W》杂志，同样是如今罕有的大开本杂志，同样主打服装题材，附设艺术、设计、音乐及其他流行时尚资讯，应用明快的色彩构造标题与版面，令人印象深刻。 比利时 来自比利时的新派时尚杂志，全球独家的A-Z线索，每期以被报道设计师姓名字母为缘由，每期均是大部头制作，颇费心血并以精美独特的西欧新贵风格慑人，着实染上该国近年设计界新兴时尚偶像“安德卫普六君子”之气质。 英国 源自The Face、同属英国Emap杂志集团，封面女郎的硬派风格让人印象深刻，无它，因为POP便提倡top-notch的视觉语言。由著名艺术家、知名摄影师和“任性”设计师组成的重量级创作队伍同样拔尖，只是由于每年只出刊两期不免让人遗憾。 Voice村声 美国 这份根源于纽约格林威治村的“村报”伴随当年“垮掉派”的风云而名声在外，尽管这只是一份反映纽约曼哈顿下城的文化观念以及非主流艺术状态，外加租房广告服务的小报，但由于其历史影响力的延续仍然在此榜占据一席。 & Garden家园 美国 Conde Nast集团制作，中产家庭园艺情趣的最佳读品，内容专注于家庭装修与花园建设，编辑策略是既有高级设计师、建筑师的大家之作又有适合读者亲历亲为的DIY指南。 96. US Weekly 美国 和People一样，这本杂志证明世界上总会有人热爱关心明星名流的举动，这便是US瘾君子。US遍及娱乐的所有类别，八卦涉及绯闻与穿着，强项便是针对名人的深入剖析报道。 97.花椿 日本1940年创刊 日本美妆王国资生堂创办的杂志，本榜唯一入选源自品牌的商业刊物。全因资生堂遵循的“东西方文化兼收并蓄”理念同样体现在《花椿》的编辑思路中，如今连同庞大的“花椿俱乐部”已成为资生堂的最佳文化表达体，影响力甚至远及花都巴黎。 New