为了担负起时代赋予的历史使命，我们每个青年都应该努力成为社会主义建设所需要的人才，做“有理想、有道德、有纪律、有文化”的四有新人。学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论和“三个代表”重要思想，可以帮助我们正确认识社会发展规律和国家前途、命运，学会用马克思主义立场、观点和方法分析、解决人生道路上遇到的各种问题，正确看待和处理各种矛盾，从而使自己的人生价值观建立在坚实的理论基础上。 马克思主义的人生价值观作为一种正确的思想意识，既不是天上掉下来的，也不是人脑中固有的，而是从实践中得来的。人们改造自然、改造社会的实践活动不仅是认识的源泉，而且是检验认识的标准和认识的目的。只有加强自律，才能使外在的社会规范内化为主体的自觉行为，才能变被动为主动，变消极为积极；只有加强自律，才能保证“吾日三省吾身”，才能自觉从革命导师、革命先烈和英雄模范人物的高尚品德中汲取丰富的精神营养；只有加强自律，才能保证在任何情况下都能做到慎独自守，把握自己；只有加强自律，才能注意识别和抵制个人主义、极端利己主义、拜金主义、享乐主义等各种错误的人生价值观，保证走出坚实正确的人生道路。 祖国的前景无限美好，“四有”新人任务繁重，作为实现祖国现代化的骨干力量，作为新生产力的开拓者，要用自己的聪明才智为实现中华民族的伟大振兴而贡献自己的一切。
论文范文是指论文写作参考方面的范文，主要涉及到论文写作规范、论文格式要求、论文内容要求、不同的学校要求不同，但基本都是细微的差别，总体基本都相似。由于论文范文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，论文范文就有不同的分类方法。论文范文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类。论文范文是指论文写作参考方面的范文，主要涉及到论文写作规范、论文格式要求、论文内容要求、不同的学校要求不同，但基本都是细微的差别，总体基本都相似。 为了探讨和掌握论文的写作规律和特点，需要对论文范文进行分类。由于论文范文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，论文范文就有不同的分类方法。按内容性质和研究方法的不同可以把论文范文分为理论性论文范文、实验性论文范文、描述性论文范文和设计性论文范文。按议论的性质不同：可以把论文范文分为立论文范文和、驳论文范文。立论性的论文范文是指从正面阐述论证自己的观点和主张。一篇论文侧重于以立论为主，就属于立论性论文范文。立论文要求论点鲜明，论据充分，论证严密，以理和事实服人。驳论性论文范文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张。如果论文范文侧重于以驳论为主，批驳某些错误的观点、见解、理论，就属于驳论性论文范文。驳论文范文除按立论文对论点、论据、论证的要求以外，还要求针锋相对，据理力争。
我的中国梦五千年民族魂，生生不息；一代代炎黄种，风雨前行；挥汗水洒热血，为国强盛；一人梦民族梦，中国崛起。看历史长河，载着兴衰荣辱，奔流东去；听时代号角，吹响复兴强音，响彻云霄。辉煌的2012年即将过去，崭新的2013年将要来临。作为炎黄子孙，我为中华民族所取得的伟大成就而骄傲；作为中国青年，我的心中更怀有不曾改变的梦想。我的梦，民族梦，中国梦：梦东方巨龙崛起，直上九霄；愿伟大复兴实现，国更富强；看中国青年奋斗，民族希望。泱泱五千年东方大国，孕育了伟大的中华民族，创造了不朽的璀璨文明。怎能不为伟大祖国骄傲，怎能不为伟大民族自豪。泰山奇绝壮美，昆仑莽莽巍峨，长江黄河奔腾千里，江南塞北万千景色。横亘万里的长城昭示着民族气魄。博大精深的浩浩文学显现了民族骨骼。虽然也曾遭受苦难，虽然也曾遭遇挫折。但英雄的中华儿女不曾屈服，而是一直为了心中一代代绵延不息的中国梦而奋斗，无数仁人志士为了国家命运不计生死，一心探寻救国之路。忘不了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的铮铮誓言。忘不了五四运动、一二九运动中为了国家的前途命运挺身而出的热血青年。忘不了为了社会主义建设事业而不懈奋斗的一代代的建设者。正是在一代代的奋斗中，我们的中国梦才能得以延续，我们的梦才能越飞越高。忆往昔，岁月峥嵘，看而今，沧海桑田。伴随着改革开放的脚步，三十多年来，中国发生了翻天覆地的变化。今日的中国经济快速发展，人民生活水平显著提高。“神九”直上苍穹，“蛟龙”深潜万丈。伦敦奥运再传捷报，中国作家终摘诺奖。成就让我们欣喜和自豪。我们正沿着正确的道路向着梦想前行。作为一名大学生，作为当代中国青年。我们要明白身上所肩负的社会责任和历史使命，中国梦需要在我们的不懈努力与奋斗中实现。面对着中国与世界发生的广泛而深刻的变革。我们要顺应时代的潮流。把我们个人的理想与国家民族的前途命运紧紧相连。加强修养，磨练意志，陶冶情操。全面提高自己的素质。在大学校园中努力地学好本专业知识，练就扎实本领，用马克思主义理论武装自己。锻炼自身的综合能力。成为全面发展的大学生，成为可堪大用的国家栋梁之才，在为我们的中国梦奋斗之中，在将来服务祖国，服务人民的实践中，让青春的价值得以展现，让自己的热血为国家和民族燃烧。花开四季添特色，潮涌九州竞风流。使命光荣，任重道远。为了我的中国梦，为了国家的繁荣富强，为了实现中华民族的伟大复兴。就让我们融入国家和民族的伟大事业。学会承担起我们的责任，在追求理想，为国奋斗中，激扬无悔青春。我的中国梦，一定会实现！
学会宽容 宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。 历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。 反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！ 在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心！ 学会宽容吧！做人如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好！
您好,现在我来为大家解答以上的问题。立德树人的论文题目有哪些，立德树人的提出相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、关于立德树人的几点认识和理解“培养什么人”以及“怎样培养人”始终是教育的永恒主题和根本问题，我们国家正在试图回答这样的问题。
2、立德树人是2014年度基础教育热词之一，百度搜索相关结果2630万个。
3、十八大报告指出，立德树人作为教育的根本任务。
4、十八届三中全会进一步提出，要坚持立德树人。
5、在某种程度上讲，立德树人是对“培养什么人”以及“怎样培养人”的一种积极回应。
6、在当前教育改革的背景下，“立德树人”是教育的根本任务，所以，正确认识和理解“立德树人”就显得尤为重要和更为关键。
7、一是关于“立德树人”的出处。
8、“立德树人”从字面上可以这样理解，即为：立德和树人。
9、何谓“立德”？意思为树立德业。
10、《左传》载“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。
11、“人生最高的境界是立德有德、实现道德理想,其次是事业追求、建功立业,再次是有知识有思想、著书立说。
12、这三者是人生不朽的表现。
13、“立德”居于人生三不朽之首。
14、何谓“树人“？意思是培养人才。
15、《管子•权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
16、” ”十年树木，百年树人“。
17、立德是树人的前提和基础。
18、青少年学生时代，是逐步形成人生观、世界观、价值观的关键时期，“扣好人生的第一粒扣子”非常重要。
19、二是提出“立德树人“的背景。
20、无论是“修身齐家治国平天下”，还是人生的“三不朽”；无论是“成人比成才更重要”，还是“做事先做人”；这些都首先强调的是“德”。
21、国无德不兴，人无德不立。
22、道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是察德修身。
23、立德树人是中华优秀的传统文化，中华文化主要是伦理道德文化。
24、中华传统文化的精髓用一个字来概括一一就是“仁”；用两个字来概括一一就是“仁爱”；用三个字来概括一一就是“泛爱众”；用四个字来概括一一就是“仁者爱人”； 用五个字来概括一一就是“仁义礼智信”。
25、现在将“立德树人”作为教育的根本任务，有着特定的内涵和时代的意义，这对增强民族的认同感、文化的归属感有着极大的提升作用以及对十八大提出的“三个自信“（道路自信、理论自信、制度自信）以及”两个百年“（第一个百年目标在是党成立一百年时全面建成小康社会，第二个百年目标在是新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家）有着极大的奠基作用。
26、教育是社会进步与变革的基石。
27、谁赢得了教育，谁就赢得了未来。
28、因此，教育具有基础性、先导性和全局性的功能。
29、去年，教育部印发了《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》，正是进一步对这个问题的深化。
30、这个文件的出台主要基于以下三个方面的考虑。
31、一是落实党的十八大和十八届三中全会精神的需要。
32、十八大报告强调，把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
33、十八届三中全会进一步提出要“坚持立德树人”。
34、二是解决现实问题的需要。
35、当前，重智轻德、重分数轻育人的现象还比较普遍，课程改革整体规划、协同推进不够，尚未形成育人合力。
36、三是迎接未来挑战的需要。
37、信息网络、多元文化使得学生的成长环境更为复杂，对学生的健康成长产生很大影响。
38、国际竞争日趋激烈，对学生综合素质的培养提出更高要求。
39、三是“立什么德“和”树什么人“的问题。
40、立德树人内涵非常丰富。
41、立德树人要“立什么德”？要培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化，进行爱祖国、爱劳动、爱学习的“三爱”教育以及人文、审美素养的培养等等。
42、立德树人要“树什么人”？根据新时期的特点，要培养学生高尚的道德情操、扎实的科学文化素质、健康的身心、良好的审美情趣的同时，突出强调要使学生具有中华文化底蕴、中国特色社会主义共同理想和国际视野，成为社会主义合格建设者和可靠接班人，力求使立德树人的方向性、民族性和时代性更加鲜明。
43、这样的表述是对“创新精神、实践能力和社会责任感“进一步细化，且更具民族特色和时代内涵。
44、四是深化课程改革作为切入点的问题。
45、推进立德树人工作，关键是要找准切入点。
46、课程是教育思想、教育目标和教育内容的主要载体，集中体现国家意志和社会主义核心价值观，是学校教育教学活动的基本依据，在人才培养中发挥着核心作用。
47、课程改革是人才培养体制改革的关键，牵动着学校教育的全面改革。
48、多年的课程改革实践证明，抓住了课改，就抓住了育人工作的“牛鼻子”。
49、只有通过进一步深化课改，扫清人才培养的重大体制、机制障碍，才能真正有效落实立德树人根本任务。
50、五是正确理解“立德树人”的问题。
51、第一，要坚持正确的育人导向。
52、立德树人与教书育人在根本含义上是高度一致的，但现阶段如此强调，是因为立德树人在新时期有其特定的内涵与要求。
53、当前，要抓好两个教育：一是加强社会主义核心价值观教育；二是要加强和完善中华优秀传统文化教育。
54、第二，把握正确的教育价值取向。
55、我们改革的价值取向是什么？《规划纲要》提出“为每个学生提供适合的教育”。
56、这是国家在教育价值观层面上一次最为明确的宣示。
57、第三，要聚焦人才培养模式的创新。
58、课程改革说到底还只是一个手段，我们最终目的是要解决长期以来在人才培养模式方面的问题。
59、而最终检验课程改革是否有成效，还要看我们是否培养了大批创新人才。
60、第四，坚持正确的教育价值观。
61、在“为每个学生提供适合的教育”的价值观引领下，我们要坚持高学业水平的同时，加入特色、多样、选择和适合这样一些理念，这些构成了一个相对完整的教育质量观。
仰望星空与脚踏实地，几年前北京高考作文题
论文实证分析有两种分析的方法，一种是回归分析，另一种是统计分析。 扩展资料 论文实证分析的主要目的是用事实来支持论文所提出的.观点，论文实证分析有两种分析的方法，一种是回归分析，另一种是统计分析，主要是案列分析、寻找证据等内容。
1、广泛收集参考文献，决定计划的目的和范畴：•决定所要解释的现象是什么？•决定所要检验的假设或理论是什么？•决定所要预测的趋势是什么？•决定所要评估的政策是什么？2.建构实证计量模型；•除研读相关经济理论之外，应比较三至五篇有实证分析之文献中的实证计量模型： 确认计量模型中解释变量和应变量之间的因果关系（causality）； 厘清各模型的异同及优缺点，思考改进文献中现存模型的可能； 最后决定实证计量模型雏形；•初步调查是否有相关的资料，若无则实证模型设计的再好也无用。3.收集相关资料；•对数据的精确性一定要严格查核，对错假漏数据要仔细修正；•使用电子表格软件对数据列表绘图，以验证数据的逻辑合理性，对不合理的数值要有所处理；•不论要用的是横断面数据或是时间数列，数据数目越多越好，追踪数据（PanelData）尤佳；•对资料数值作一些整理，表列各种基本统计量（样本平均值、变异数、变量间的样本相关系数等）、变量之间的两两交互列表、做一些初步图解分析。计量方法的执行：1.计量方法不应太简单（例如只做到最简单的OLS），但也不必过于复杂，应针对问题采用恰到好处的计量方法。若采用了比较复杂的计量方法，则要说明为什么简单的方法不适合。计量方法的好坏不在其复杂程度，而在于它是否能够帮我们得到正确的估计值，以了解数据中所包含的真正信息。2.除了估计值以及对应的t检定外外，也可做一些F检定之对多个系数的假设检定。3.回归模型的设定，尤其是解释变量的取舍，可在估计过程中不断的修正。对应变量和解释变量均可尝试诸如对数、指数、幂函数等不同的转换。这些转换方式的决定，以经济理论上的考虑最为重要，不能单只为了提高模型的配适，而盲目的做一些不合理的变量转换。4.选取解释变量时，应有如下的考虑：•解释变量和应变量之间的因果关系一定要正确，也就是说，解释变量是原因在先，应变量是结果在后，有一定的先后顺序。尤其要注意，有些变量数值的产生很可能是和应变量同时决定的，或是因果关系不很明确（也就是说，相对于应变量而言，这些变量是内生的），则在选取这些变量作为解释变量时，便要非常小心。解释变量的内生问题常常是研究被批评的主要原因；•要注意解释变量的同构型，不能不分青红皂白的将一大堆彼此相关性很高的变量（包括相同变量的不同转换、或是几个变数间的各种交乘项）放进回归式内，造成严重的线性重合问题；•经济理论所牵涉到的变量常常是无法观察到的，因此在做实证研究时必须采用替代变量（Proxy），研究者要对所选用之替代变数的合理性详加说明。由于数据总有些缺失，常有人在束手无策之下，采用了很多匪夷所思的替代变数；•虚拟变量的定义要清楚而合理，使用要小心；•要探讨解释变量不足、观察值有误差等数据缺失所可能造成的计量问题。
论文实证分析有以下几种做法：
1、明确问题：在撰写实证分析报告的时候首先要做的就是提出问题并解决问题；只有提出了正确的问题才能更好的解决问题；所以在撰写实证分析报告之前要认真思考一下这个问题是不是值得去做。
2、搜集证据：接下来就要开始收集证据。要想写出好的报告就拥有足够的证据来支撑自己的观点；所以我们要做的第一件事就是搜集各种资料来证明我们所提出的观点是正确的；那么我们可以采取的方法主要有两种：一种是直接采用文献中的内容；另一种则是自己动手制作一份文献综述或者是调研报告之类的东西。
3、整理材料：有了足够的证据以后我们就要对这些材料进行整理和分析；这个时候我们可以通过不同的角度来分析这些材料的来源以及它们之间的等等方面的东西；说可以从时间顺序的角度来看它是怎么发展的等等；总之就是要从多个角度出发来分析这些材料；这样我们的报告才会更加的有说服力。
4、得出结论：最后一步就是做出最后的判断；对于这个结果相信大家都有自己的想法；不过在这里还是要提醒大家一句的就是在做这种类型的文章的时候一定要仔细阅读参考文献里面的内容。因为很多作者都是参考了其他学者的成果之后才做出的这样的决定；而且我们在做这类文章的时候也要注意不能盲目地听从别人的意见而忽视了自己观点的存在。
应该尽快开发出适合老年人使用的app或者网页等，辅导老年人适应快速发展的社交软件的更新，给老人多一些关怀和情感支持。
要想解决中国老年人的社交困局还是要从根本出发：首先，要让老年人与人社交，不要把自己困在自己的“一亩三分地”里；其次，要让家人多陪伴他们，耐心教他们现代工具的使用；最后，社会上更要关注这一问题，出台相关法律法规和规章制度。
在当下全世界都在享受着互联网带来的便利，但是在我国有许多老年人甚至都还没有触网，他们没有感觉到网络对自己的便利性，甚至感觉互联网普及对生活产生了一定的阻力。许多摊位许多商店，现在都实施手机移动支付，但是老年人对这些东西根本一窍不通，所以购物出行各方面都不太方便。所以老年人应该主动动起来，去适应这个互联网时代，去享受互联网对于生活的便利，去利用互联网解决社会交际困境。那么他们应该如何做呢？
我觉得许多老年人被排除在互联网之外的原因是因为他们不想去尝试，他们认为自己做不到，认为自己不行。所以第一步应该是尝试着说服自己去学习去交流。老年人真的不能够熟练的运用互联网带来的便捷吗？其实并不是。有许多老年人用手机用电脑去交流，去支付，去出行。所以这代表着老年人同样能适应互联网生活。
其实现在相关部门和相关领域公司都已经开始了适老化改造，近期工信部也提出了一系列的实施方案，让处在各个领域的软件和产品去进行视老化改善，让老年人能够更好的更适应的，更方便的运用这些软件。
老年人仍然有学习能力，所以他们应该运用自己的学习能力去积极学习，他们可以向年轻人或者相关人员请教，即使学不会最深奥的，也能学会最基本的。老年人随着年龄的增大，记忆力和思维敏感性可能会下降，所以应该多加尝试，多加练习。
这样才能更好的去熟练操作。互联网时代不会去抛弃老年人，老年人也不应该自我放弃。
老年人人际交往心理任何人都生活在一个特定的社会群体之中，不可能脱离社会或群体而离群所索居。对于离退休的老人来讲，社会交往更是其获取信息、交流感情、增进友谊、丰富晚年生活的重要渠道。良好的人际关系，会使人心情愉快，人与人之间的心理距离更接近，社会适应能力更强；反之，则会导致心情压抑，产生无助感，从而影响健康，引起疾病。调查研究表明，家庭和谐、心情愉快的老人，患病率为；因家庭不和，子女不孝等因素，老人患病率高达40%。一般而言，每个人都有三个社交圈，家庭是第一社交圈；同窗同事、亲朋好友是第二社交圈；泛泛之交是第三社交圈。对老年人来讲，从工作岗位退下来回归社区、家庭，第一社交圈交往频率提高；第二社交圈对象由同事转变为邻里、亲朋好友；第三社交圈则要视老年人的健康状况、活动兴趣喜好的差异而定具体对象、范围。当然并非所以人都按这种模式交往，比如丧偶老人、子女都在国外的“留守”老人。第一，老年人的家庭关系：首先，家庭的基础和核心是夫妻关系，许多家庭职能是通过夫妻之间相互作用而实现的。老年夫妻关系大多数是良好、正常的。具有稳定、休闲、真挚、和谐、深沉的特征。虽然也会因为"空巢"感到些须惆怅，因为琐事而发生些许争执，但有足够的时间来从容地相互沟通，妥善地解决矛盾；虽然会因为“更年期综合症”而产生摩擦和不适应，但更会由于在更年期间的谅解、体谅、宽容和挚爱而珍惜夫妻情份。老年夫妻感情的表达方式不象年轻人那样奔放热烈，但由于多年的共同生活，举手投足不用言表就能知道对方在想着什么，彼此间的理解默契是年轻夫妇无法比拟的。其次，老年人的代际关系也存在其特点： 代际关系是指父母与子女两代人之间、祖父母（外祖父母）与子女、孙子女三代人之间一脉相袭的血缘关系，包括公婆、岳父母与媳婿之间因联姻而结成的姻亲关系。 老年人在自我评价晚年生活幸福度时，有个很重要的衡量指标，就是子女对其是否孝顺。大凡子女孝顺，老人幸福感就强，子女对父母不孝敬，即便老年人在物质生活条件较优裕的情况下，幸福感也较弱。 随着时代的变迁，社会的进步，家庭观念、代际间的关系都会发生变化。当子女长大自立，成家立业时，有自己独立的生活，这时候就会形成很多“空巢家庭”，这是时代发展的必然结果。有些老夫妻顺利地把注意焦点转移到老伴身上，爱孩子的同时给与孩子充分的自由空间，自己也有独立的空间同老伴一起享受晚年生活。但也有很多老年人仍然过着“为孩子而活”的生活，对“孝顺”的定义为时刻围在自己的身边，而子女也有自己的生活，无法像老年人希望的那样顾及到他们，因此产生“空巢寂寞”。第二，老年邻里朋友关系：老年人由于生理、心理功能的逐渐衰退，活动能力和反映能力都会有所下降，社会交往的范围有所收缩，邻里之间的交往都比在职时要频繁些。而兴趣爱好的一致性、需要的互补性、态度的相似性等人际交往的内在动因，又使老年邻里交往的内容更具有内涵。老年人更加愿意跟拥有共同兴趣的人一起交往。老年人更容易以某种共同活动联系起来。比如说跳舞、下棋、钓鱼等等。从城市老年人与知心朋友的交往频度和交往深度看，城市老年人中能经常与知心朋友见面的比例较低，其中有的老年人与自己的知心朋友甚至不能够见面，的确只是“海内存知己”了。还有的老年人与知心朋友不能谈心里话。这些情况表明，城市老年人的朋友交往质量不高。呈现一下几个特点：第一， 大多数城市老年人都保持但由于多种因素的制约，其交往的频度与着一个相当规模的朋友社会人际关系网，交往深度受到了限制。第二， 城市老年人的朋友交往不能为老年人提供物质支持和生活照料，但附近有没有朋友及与知心朋友能不能谈心里话，成为影响城市老年人孤独感的朋友交往因素，即老年人的朋友交往对其精神赡养形成了影响。第三， 决定老年人是不是有近邻朋友交往及与知心朋友交往深度的因素为老年人及老伴的身体健康状况和与亲属近邻的交往频度。无论你处在哪个年龄层，接触的人不一样，人生经历、人生观、世界观不同，人际交往方式也因此不同。老年人特殊的人际交往方式也就带来了不同于其他年龄段的问题。可以简单总结为一下几点：第一：自负、浮夸：老年时期是总结人生收获成果的阶段，有些老年人自恃对社会为家庭做出了很多贡献，看不起子女甚至所有年轻人。第二：自卑、孤僻：这是另一个极端。有些老年人在总结人生的时候妄自菲薄，形成了自卑、孤僻的性格。不愿意跟人交往，甚至同自己的家人都不愿意多说话。第三：嫉妒：这常发生在女性老年人身上。常见于“婆媳关系”中。婆媳关系在家庭中有特殊性，它几非婚姻关系，又非血缘关系，却是以亲子关系与夫妻关系为中介所组成的特殊人际关系。婆媳相处有时会遇到人际冲突和相互接纳不良，在儿子中介失衡时就容易产生人际关系失调，造成婆媳不和。家庭和睦是影响老年人心理健康的重要因素，所以婆媳关系交往障碍是老年人人际交往障碍中的重要环节第四：干涉：主要表现在过多干涉子女生活。极少出现干涉其他人（非亲属）生活。第五：多疑：由于子女的独立，不再依赖老年人，使他们缺乏安全感，从而导致多疑。常发生于家庭生活中。第六：敌视：这是最严重的一种老年人交往障碍。敌视可能从某一个人泛化到周围所有的人或者整个社会。
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如果当初使用的是知网或者维普检测的论文，或者在这上面发表的论文，就可以找到自己的论文，输入名字主题就可以。
上面发布啊！宽发布后，然后再去网上看，如果有如果写的好的话，有可能看到。但是要自己努力，不要靠别人了，我说过啦！
有没有在学校给的命题范围，指导老师有没有指导意见