首页 > 学术论文知识库 > 人文历史杂志刊号

人文历史杂志刊号

发布时间:

人文历史杂志刊号

谈《史记》:

所谓古文说

2013年1月1日的《国家人文历史》杂志创刊号,评出了中国九大“镇国之宝”,其中包括秦石鼓文。石鼓文为秦刻石文字,因其刻石外形像鼓而得名。石鼓文发现于唐初,共10枚,各用籀文刻着四言诗一首,共10首,计718字,记述了周宣王出猎的场面,所以也叫“猎碣”。从宋代郑樵的《石鼓音序》之后,“石鼓秦物论”开始广泛流传,但对具体时间则意见不一,清末震钧断为秦文公时物,民国马衡断为秦穆公时物,郭沫若断为秦襄公时物,现在又有学者考证石鼓为秦始皇时代的作品。

籀文是古代秦国使用的文字,由于春秋时秦人所作的《史籀篇》中收藏有223个字,因此叫籀文。籀文是由钟鼎文繁化而来,目的是显示国威。

为何汉代还能读懂失传的古文

在《〈史记〉所谓古文说》一文的开头,王国维提道:“自秦并天下,同一文字,于是篆、隶行而古文、籀文废。”古文与籀文同是不再通行的文字,有什么区别呢?在另一篇文章《战国时秦用籀文六国用古文说》里,他则援引了许多古代学者的观点来说明古文、籀文的渊源:

班孟坚言“《仓颉》《爰历》《博学》三篇文字多取诸《史籀篇》,而字体复颇疑,所谓秦篆者也”。许叔重言“秦皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同文字,罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》,皆取史籀大篆,或颇省改。所谓小篆者也。”是秦之小篆本出大篆,而《仓颉》三篇未出,大篆未省改以前,所谓秦文,即籀文也。司马子长曰“秦拨去古文。”扬子云曰“秦刬灭古文。”许叔重曰“古文由秦绝。”案:秦灭古文,史无明文,有之惟一文七字与焚诗书二事。六艺之书行于齐鲁,爰及赵魏,而罕流布于秦,《史籀篇》之不行于东方诸国。其书皆以东方文字书之。汉人以其用以书六艺,谓之古文。而秦人所罢之文与所焚之书,皆此种文字,是六国文字即古文也。观秦书八体中,有大篆无古文,而孔子壁中书与《春秋左氏传》,凡东土之书,用古文不用大篆,是可识矣。故古文、籀文者,乃战国时东西二土文字之异名,其源皆出于殷周古文,而秦居宗周故地,其文字犹有丰镐之遗,故籀文与自籀文出之篆文,其去殷周古文反较东方文字即汉世所谓古文为近。

战国时期,七国分立,所用文字各不相同。秦始皇帝灭六国后,采纳了丞相李斯的请求,“罢其不与秦文合者”。此时秦使用籀文已有500多年的历史,籀文笔画繁复,所以在实用中就渐渐简化了。李斯的《仓颉篇》、赵高的《爰历篇》、胡毋敬的《博学篇》成为简化字体的范本,于是小篆诞生了。

小篆使用的时间很长,到了西汉末年才逐渐被隶书替代。司马迁作《史记》时,通行的文字是小篆,与大篆籀文已经有较大区别了,更何况早被取消六国古文。那么,司马迁为何还能读懂先秦古书,并以古书内容作为自己着史的依据呢?王国维认为,“太史公所谓古文,皆先秦写本旧书,其文字虽已废不用,然当时尚非难识,故《太史公自序》云:年十岁则诵古文,太史公自父谈时已掌天官,其家宜有此种旧籍也。”《战国时秦用籀文六国用古文说》里,王国维解释说,籀文并非秦国专用,与六国文字同宗同源,虽然写法不同,但区别并不大,只是东部地区和西部地区叫法的差异罢了。

籀文与六国古文差别不大

在《史记》最后一篇《太史公自序》中,司马迁说:“秦拨去古文,焚灭诗书,故明堂石室金匮玉版图籍散乱。”周朝王道废弛,秦始皇毁弃《诗》《书》,汉朝兴起后才有前人冒死藏匿的古书重见天日。太史公修《史记》参考的“是秦石室金匮之书”,像《五帝德》《帝系姓》《谍记》《春秋历谱谍》《国语》《春秋左氏传》《孔氏弟子籍》等,凡先秦六国遗书,均不是后人默写的,用的都是古文。

汉武帝时,鲁恭王刘余为扩建宫室拆毁了孔子旧宅,在夹壁中发现多种古文经传,其中包括《尚书》《仪礼》《论语》《孝经》等,在全国引发了搜集和整理古旧图书的热潮。王国维说:“孔壁书之可贵,以其为古文经故,非徒从其文字为古文故也。盖汉景武间,距用古文之战国时代,不及百年,其识古文当较今日之识篆隶为易。”秦始皇焚书,《尚书》被毁,到了汉朝初年,原秦朝博士伏生传下了《尚书》29篇,因是用当时通行的隶书写成,于是被称为《今文尚书》,后来从孔子旧居的墙壁里发现了用蝌蚪文写成的《尚书》,这种上古文字大部分的人都认不出,经孔子后人孔安国整理成当时的文字才流传下来,谓之《古文尚书》。对于司马迁时代的人来说,阅读六国古文的难度并不大,与真正的上古文字并非一回事。

总体来说,王国维认为,商周古文是东西二土文字的共同源头,秦国处于周朝故地,受周的影响较大,六国东土距离宗周故地较远,受到的影响也较小。随着齐鲁文化的发达,一套新的文字系统逐渐成型,但与秦国籀文差距不大。

1.《国家人文历史》——探讨人类的终极关怀和价值诉求2.《历史研究》——全国历史类期刊中居首位的核心期刊3.《看历史》——成长最快的社会性人文历史类杂志4.《探索历史》——最适合青少年阅读的历史杂志5.《中国国家博物馆馆刊》——权威历史学术杂志

综合性人文、社会科学 该类共有50种核心期刊: 序号期刊刊名ISSN号 统一刊号 1北京大学学报.哲学社会科学版1000-5919 11-1561 2北京师范大学学报.社会科学版1002-0209 11-1514 3中国人民大学学报1000-5420 11-1476 4武汉大学学报.社会科学版1000-5374 42-1071 5南开学报.哲学社会科学版1001-4667 12-1027 6南京大学学报.哲学、人文科学、社会科学1007-7278 32-1084 7中国社会科学1002-4921 11-1211 8华中师范大学学报.哲学社会科学版1000-2456 42-1040 9复旦学报.社会科学版0257-0289 31-1142 10山东师大学报.社会科学版1001-5973 37-1066 11厦门大学学报.哲学社会科学版0438-0460 35-1019 12湖北大学学报.哲学社会科学版1001-4799 42-1020 13华东师范大学学报.哲学社会科学版1000-5579 31-1010 14学术交流1000-8284 23-1048 15江西社会科学1004-518X 36-1001 16吉林大学社会科学学报0257-2834 22-1063 17江海学刊1000-856X 32-1013 18江汉论坛1003-854X 42-1018 19社会科学0257-5833 31-1112 20江苏社会科学1003-8671 32-1312 21社会科学辑刊1001-6198 21-1012 22学术月刊0439-8041 31-1096 23学术研究1000-7326 44-1070 这些都是核心的中文期刊,权威性比较高,如果是大学生就投这里

人文历史杂志邮发代号

《看历史》《国家人文历史》这两本吧。政史人物很多的,也比较权威。订阅的话可以邮局,杂志社。网上订的话更方便。可以杂志铺订。

牛肉突然读音和反感他发信给他

《国家人文历史》邮发代号:2-339

代号2-339~~~

历史杂志刊物

世界历史:美国通史(共6册)(精)300多,世界文明通史(共10卷全彩版)(精)1000多。 中国历史:中国通史(全十二卷共二十二册)上海人民出版社

你好。我是历史专业的大学生我认为《国家历史》《百家讲坛》《百科新说》三本不错

《历史研究》、《世界史研究》、《近代史研究》、《文史》、《中国史研究》、《史学史研究》、《中华文史论丛》,专一点看《唐研究》、《魏晋南北朝隋唐史资料》、《国学研究》、《燕京学报》等等

《中国史研究》、《史学史研究》、《中华文史论丛》

国家人文历史杂志社

《国家人文历史》杂志社有限公司联系方式:公司电话,公司邮箱,该公司在爱企查共有8条联系方式,其中有电话号码3条。

公司介绍:《国家人文历史》杂志社有限公司是2010-09-25在北京市朝阳区成立的责任有限公司,注册地址位于北京市朝阳区金台西路2号【4-1】15楼。

《国家人文历史》杂志社有限公司法定代表人盛若蔚,注册资本880万(元),目前处于开业状态。

通过爱企查查看《国家人文历史》杂志社有限公司更多经营信息和资讯。

《纪实》半月刊 ,讲述历史人物,邮发代号2-393

世界历史:美国通史(共6册)(精)300多,世界文明通史(共10卷全彩版)(精)1000多。 中国历史:中国通史(全十二卷共二十二册)上海人民出版社

《国家人文历史》作者是盛若蔚(总编辑),准确来说是人民日报社主管和主办的集时事与人文于一体的资讯类半月刊杂志,现任总编辑是盛若蔚。

人文历史杂志电子版

国家人文历史 是人民日报主管的大型彩版人文杂志,权威,可读,趣读是其特点,还原历史真相,可信,可靠。《国家人文历史》全年合集2010~2019年高清PDF彩版电子杂志已经整理完毕。

《国家人文地理》以精美绝伦的图片、生动有趣的文字,浓缩专业、权威、新锐的理念精华,奉献给读者大众。以其原生态的视觉对地貌山川、人文地理进行深度解读。从2010年3月期开始更名为《环球人文地理》,价格由16元上升为18元,页数相应地也有增加。内容丰富,知识性强,但意识形态浓厚,很多文史内容存在误差(如2010年2月期对京族的介绍,对其族源的介绍出现差错)。

国家人文历史杂志2002年1到3月都出了《人文历史》。“人文历史”是指人类文化中的先进部分和核心部分,即先进的价值观及其规范。其集中体现是,重视人,尊重人,关心人,爱护人。简而言之,人文,就是重视人的文化。

  • 索引序列
  • 人文历史杂志刊号
  • 人文历史杂志邮发代号
  • 历史杂志刊物
  • 国家人文历史杂志社
  • 人文历史杂志电子版
  • 返回顶部