大学生如何提升幸福感论文如下：
范文一：
幸福感觉提升，积极情绪体验训练积极情绪的扩展－建构理论认为积极情绪让我们感觉良好，即它不仅反映成功和健康，还能够产生成功和健康；积极情绪改变我们的思维，即拓展常规之外更广泛的思想和行为意识；积极情绪改变我们的未来，使我们能够发现和建构新的技能、新的关系、新的知识和新的生存方式。
范文二：
面对过去的积极情绪有满意、满足、成就感、骄傲、平静等，如何获得这些情绪？积极心理学从改变认知、学会感恩等角度进行了深入的研究。在大学生心理训练过程中，改变认知训练，就是要讲解情绪与认知的关系，即所有过去的情绪都是由思维和解释启动的，而不是事件本身引起的，尤其是要帮助学生纠正教条的决定论，即过去不幸影响未来的错误观念。
范文三：
幸福品质培养，积极人格特质训练关于优势和美德的人格特质是积极心理学研究的核心内容。积极心理学认为人类身体中都有着基于进化需要而遗传自远古的优势有待展现，每个个体如果能在每天的生活中运用这些优势，不仅能获得当下的积极情绪体验即满意感，而且可以帮助他们缓冲和对抗自身缺点、疾病、挫折和不幸等等。
幸福其实只是一种感觉 对于幸福，不同的人不同的处境都有各自不同的看法，不同的感受：对于饥寒交迫的人来说，只要有一顿饱饭就是最大的幸福；对于疲惫不堪的人来说，只要能美美的睡上一会，就是幸福；对于孤苦伶仃的人来说，能有个亲人相伴就是幸福；对于心灵孤独的人来说，只要能找个愿意倾听他心声的人就是幸福；对于迷路的人来说，只要能遇到个热心人帮忙指路就是幸福。在现实生活中有太多这样的偶然，不同的人都会抱着不同的心态来获取幸福。会生活的人会处处找幸福，不会生活的人，总认为处处都是坑坑洼洼，幸福离自己总是遥不可及。只要找幸福，幸福永远会对你招手的呀！对于我们住在城市的人讲，好多人认为幸福的标准就是，有个好伴侣，生个乖孩子，有份好工作，家里电气一应俱全，老少安康这就是幸福。但不是每个城里的家庭都能达到这样的标准。这样我们就要调整好心态，降低标准找到自己的幸福。只要我们自己认为快乐这就是最大的幸福！对于农村人来说，虽然粗茶淡饭，但一家老少围着一个小圆桌，吃着自己种的粮食和蔬菜，也是其乐融融的。尤其是脱离了城里的喧哗，置身于乡下青山绿水间，是多么暇逸的享受。最美的还是夜晚，在满耳的蛙鸣声中入眠，那是城里人享不到的幸福。清晨睁眼满目都是青的山绿的水，一派明丽的春光多美啊！这份安逸和宁静，又何尝不是幸福呢？幸福就是寻常的日子依旧。所谓幸福都是由千万个寻常日子所组成。能买上自己称心如意的商品，能吃上自己像吃的蔬菜和水果，能享受到自己能力之内的享受，无病无灾，快快乐乐过好自己每一天，我认为这就是最大的幸福。幸福就是寻常的人儿依旧。年少的时候和同龄的伙伴嬉闹，年轻的时候同事们谈天说地，年老的时候和朋友们一起回忆往事，这不都是幸福吗？幸福其实只是一种感觉。是在荒无人烟的黑夜突然见到一缕亮光的惊喜；是历经风雨漂泊后终于抵达港湾的轻松和安逸；是苦涩之后的甜蜜泪水之后的笑颜。甚至它还是粗茶淡饭中过滤出来的温馨。朋友们，只要你有以一颗平常心看待幸福，幸福就在你眼前，幸福其实只是一种感觉！
“幸福”有着广泛的含义。有人说：“得到关爱是幸福。”有人说：“每天无忧无虑地生活是幸福。”我说：“在学习、生活中战胜困难，取得成功更是幸福！” 记得那天做完作业后，我拿出数独题目来，准备攻破那道同学们都尝试了几次也做不出来的难题。所谓的数独题目就是一个九乘九的大方格，又分为九个三乘三的小方格，在每个小格子里填入1－9的数字，并保证每行每列和每个三乘三的方格中没有重复的数字。这次，我不想再向爸爸求助了，我想尝试着自己独立完成。 一开始，我先把绝对肯定的数据根据上下左右的条件确定，用水笔写好。【以幸福为话题的作文800字8篇】以幸福为话题的作文800字8篇。然后，我考虑剩下空格中数字条件最多那个。“缺了2和5。”我数了之后发现。这一行已经有2了，那这里肯定是5，那上面一个就是2。我心里小喜了一阵，这为后面的推理又创造了条件。由于推算得当，条件充分，我很快填好了大半。突然，有一条卡住了，我原本想先不做那一条，却发现这是成功解决这道题目的必经之路。怎么办？只有“猜”！这两个格子是一个是1，一个是7。我猜了一个1并用铅笔写上，以便修改。既然这个条件有了，那么往下就好做了。可是，好景不长，有一个数阵里重复了数字三。于是我换了另一个数7，心想：这下肯定对了。没成想，这样做也有重复的数！我一愣：八成是刚才弄错了？为了防止再次在原地绕圈，我仔细地检查了一遍。 很快，在这次认真的推算下，我发现了错误：原来是一不留神，粗心，写了两次3。唉，谁让我粗心大意呢？把所有格子填满后，我刚想欢呼，又转念一想：万一又有错呢？于是，我按捺住兴奋的心情，耐心地检查了一遍——没有重复！我飞奔到爸爸哪里高兴地告诉他这一好消息。毕竟是爸爸，沉得住气，还是查了一遍。不一会儿，他确定了我是正确的，拥抱了我一下作为奖励，还打趣儿地说：“以后我们家要出一个数学天才喽。”听了爸爸的话后，我欣喜若狂：要知道，这道题目可是经过了许多同学的反复推算也没有解决出来的问题啊！ 那一次，我体会到了成功的喜悦，也感到无比幸福。 幸福是获得成功！
人活着，总是充满了希望和憧憬！ 有的人想寻找到属于自己的快乐，有的人想过上自己理想中的生活，有的人想实现自己心中的梦想…… 当人们寻找到了属于自己的快乐，过上了理想中的生活，实现了自己心中的梦想的时候，很多人都会认为，他们一定是幸福的！ 但事实是这样的吗？ 当我们真诚的祝福朋友时，都会用“祝你幸福”来表达自己心中最美好的祝愿！那么！什么叫“幸福”？幸福又在哪里呢？为什么越是年轻的反而越是很少感受不到幸福呢？ “水往低处流，人往高处走。”人，总是喜欢优越的环境，总是希望自己能够过上美好的日子，于是，好多好多年轻有为的奋斗者用尽了自己所有的力量去努力的建设和打造自己焰烂的明天！在这过程中，他们有的忘我！有的废寝忘食！有的甚至痴狂！ 但古往今来，难道说每个全力以赴，用尽了力量的人都一定会达到他们的目的？都成功了？都过上了他们所追求的生活了吗？当然不是！因为现实是残酷的！如果你想成功，就必须具备两个条件：能力和机遇！所以，有无数的怀才不遇的人们虽然一直在奋斗和打拼，但最后却因为各种各样的原因而名落孙山，榜上无名……在他们的意识里，他们自己是不幸福的，然而，那些成功的人士，他们又是幸福的吗？ 人的欲望总是永无止尽的，就算是那些成功的人士收获到了他们一定的胜利果实之时，他们同样是感受不到——或者说是还静不下心来——还来不及感受到幸福的！ 因为当胜利摆在他们眼前的时候，他们便又会想到更大更多的收获……于是他们便又开始忙碌和紧张起来，同样的又是体会不到幸福的存在。 那么幸福到底是什么？ 其实幸福很好理解！“幸福”指的就是人们的一种精神状况和一种心态……… 就比如说：当你在夏日炎炎，酷暑难当的季节里。突然刮来了一阵飒飒的凉风，那么，当你躺在床上的那一刹那，你就感觉到了“凉快”简直就是一种无可比拟的享受啊！因为在此之前，你是在不断的忍受着炎热！ 再比如说：当你连续不断的工作了二十几小时，突然说可以让你睡觉了，那么，当你躺在床上的那一瞬间，你就会感觉到“睡觉”是多么的舒服啊！因为在此之前，你一直是在忍受着疲劳！ 又比如说：当你饥饿了两天，突然来了一桌酒菜让你吃，那么，在你吃东西的那一刻，你就感觉到了饭菜是多么的可口！因为在此之前，你一直在饱受着饥饿的折磨！ 我们这样来理解“幸福”吧！那就是：当你在饱受到了各种各样的艰难困苦和血雨腥风之后，在生与死的较量和徘徊之后中，终于摆脱掉了物质上的追求和引诱！又重新找到另外最原先的自我，真正的体会到了万物的真实和真诚的那一刹那…… 那一刹那的感觉，我们就把它称之为“幸福”！ “幸福”其实很简单，只需要你能够把自己的欲望和奢求全都抛掉，用心来感受一下真实的和真诚和事物的存在，那么，“幸福”便会垂手可得了！ 就比如说，当你在心情非常糟糕的时候，你的一个朋友真诚的问你：“怎么了？干嘛不高兴？有什么心事讲给我听听好吗？我会帮助你的！” 那么，那一刹那，你肯定会有一种感激和温暖的感觉，那么，就在那一刻，你就已经拥有了“幸福”！ 再如，当你漫行在路上，突然看到了能令你赏心悦目的风景，那风景能让你留连往返，抛却烦恼，那么，就在你欣赏它的时候，你就已经拥有有了“幸福”！ 幸福就这么简单！ “幸福”却又实在是遥不可及！它总是那样子——明明就摆在你眼前，你却总是体会不到！ 因为真正的幸福总是由那些撕心裂肺的痛苦升化而来的——也就是说——懂得幸福的人总是要经历很多很多令他胆怯、心寒和不敢相信的事情后——再明确点说——就是当人们已经失去了很多很多美好的而且又无法挽回的东西的时候——他才能够真正的体会到什么是“幸福”！ 因为，人，只有在失去了很多美好的而且又无法挽回的东西的时候——他才会真正的懂得怎样去珍惜自己尚且还没有失去的东西，在这种时候，他们对于自己的那些欲望和奢求便不再那么的看重和在乎了！有了这种心态后——他便会真正的体会到什么是“幸福”了！ 所以说，亲爱的朋友扪，如果你此刻正在承受着痛苦的煎熬和摧残，那么请你们记住，正是由于今天的痛苦才会挽来明天的幸福！ 痛苦和幸福同在，当我们在承受痛苦的时候，我们坚信——幸福即将来临！ 网上摘录
做一个幸福的人，是每个常人的愿望。 前两天在电视上看到两则意味深长的报道，一个人因为家境穷困，无力再赡养两个孩子，从楼上跳下来。一个是日本的一位年轻有为的人不堪精神压力跳楼自杀。 之所以将两则故事联系起来，是因为我们通过比较很容易得到一些重要信息。从结果来看，都是一样的；并且从方式的角度来看，也出奇的相似。原因也都是精神不堪。不同的是一个是贫困之人，一个是富有之人。 在我们现实生活中，我们经常将幸福的人定义为“有钱、有权、有位”之人。可是上述的事例正将这个定义打破，告诉我们富有之人、高位之人并不一定是幸福之人。那么，从本质上来说，幸福与物质层面相联系的较少，而更多的是与人的精神层次相联系。幸福更多的是人们对现实中自己所处的地位与价值的一种肯定与满足。缺少了这种肯定与满足，必然会导致精神的痛苦。而当痛苦过多，积压过重，人的幸福感就很快容易消失，取而代之是对生活的失望与沮丧。所以做一个幸福的人，应该更强调对自己现实的肯定。 物质的过度贫困是不容易产生幸福感的，但物质的过度充足也会产生幸福的危机感。经常有彩票中大奖的现实事件产生，我们经常容易被那些巨大的数字所吸引，进而叹息。但又有谁去关注一个人突然暴富所带来的幸福的失衡?我想一个人在突然得知自己获取巨大财富兴奋的同时，是不是会伴有惶恐、惊惧呢？如何不是这样，也就不会出现获取巨奖后举家一夜搬迁之事。其实事情远没有停止，巨额财富恐怕将原先的家庭的一种幸福感打破，那么就需要花上很长的一段时间重塑一种新的幸福感。 其实我们的幸福来源于我们对现实的认知，我们的不幸福感常来自于我们的缺失。我们常常放大我们的缺失,进而产生自己不幸福的感觉，于是对自己所拥有的视而不见。街边的乞丐照样有迷人的微笑,陶渊明的自我认识对他的幸福感的产生就有很大的作用。如果我们将人的生死都能够淡然地看成是一个必然的过程，学会真正勇敢地去面对,将人生的酸甜苦辣看成是丰富人生的必要成分，史铁生地坛般的参透必不可少。那么,做一个幸福的人其实很容易。 就像我们现在，手捧一本书，沉浸于其中，享受古今中外文化知识的积淀，不就正在做着幸福的人吗？
幸福很简单，简单得在它来到我们身边的时候，我们根本无从察觉。在寻找幸福的大军里，我们缺少的是标榜“真正幸福含义“的旗帜。幸福是一种感觉，你感觉到了，便是拥有。珍惜全部的拥有，就是最幸福的人。时时在想，幸福离我有多远？却被自己一个一个的理由推翻，原来，幸福一直就在我身边。很小很小的时候，有父母的温暖的怀抱，有可亲可爱的伙伴陪着自由的玩耍，一起唱着的歌如鸟儿的欢叫声回荡在大自然赐于的每一个脚落，那个时候，幸福就在身边。 时间逝去，我们都在成长。成长中的我们，在一次次考试结束后捧回的奖状，在一次次得到肯定和赞赏的眼光中，在一次次战胜困难的时候，都会领略到幸福的滋味，虽然当中多了一份苦恼，可是仍然感到了幸福，幸福就在我们身边。成长的过程里总会有些意外的惊喜和意外的悲伤跳跃在眼前。一个可以随意撒欢的年纪是乎渐渐远去，似乎生命中最初的纯真就那这样恋恋不舍地留在当初那纯粹的心性里了。当面对这世界层出不穷的复杂时终于忍不住在眼神里注满了无奈时。我理解的少年时那段时光的可贵。长大以后，面临着爱与恋的欢喜、痛苦、纠缠，发现自己再也不是那一张白纸，上面有了太多太多的图案。经历着一次次的爱过后，痛过后，猛然发现幸福来得很快，走得也快。只是，幸福还在的时候，没有努力抓住它，是自己放走了幸福，回到原点，一个人孤独的走。也许很多人也一样，幸福在的时候，淡淡的，一旦失去了才知道拥有，可那个时候，幸福不会再停下脚步来等你，不会的。人生不停地在岁月的变幻里交错，许多曾经很特别的经历都在脑海中慢慢平息，甚至消失得没有了踪影。偶然有些回忆都如风掠过时起伏荡漾。人生似乎像电脑的浏览器，一旦选择了链接就注定无法回头。想回头，也是已不愿或者已不能了。于是只有继续朝前走，即便是已经身心疲惫！于是我在那刻起我便开始告诉自己，幸福离我不远，也许她正在什么地方等着我的出现，有缘则会相遇，无缘则会擦肩而过的躲开。从些一切释然。 一直都觉得自己离幸福并不遥远，却总也找不到，于是用心去做一个漂泊的人，却在不知不觉间好象离幸福又近了一步。也许，幸福并不是一种完美和永恒，而是心灵和生活万物的一种感应和共鸣，是一种生命和过程的美丽，是一种内心对生活的感觉和领悟。就象花朵在黎明前开放的一刻，秋叶在飘落的短瞬间，执手相看的泪眼，心中的月亮圆缺…那每个快乐的时光都是幸福的。幸福是什么？是自己内心的感觉，而不是别人的评论。真正的幸福和悲哀，只有自己才懂，每个人的幸福含义，都不会相同吧？宝马香车，富贵荣华就一定幸福么？竹篱茅舍，小几清茶，短笛长箫，和你的最爱相视一笑，谁又能说不是人生的幸福和快乐呢？然后终于明白了幸福其实就是一种感觉，你感觉到了，便是拥有。珍惜拥有，就是幸福。
幸福生活是人人追求的。幸福的定义也许是同样的，但追求的目标却大不相同，幸福的内涵也各不相同，幸福的感受更是各人不同。瞎子能看到世界，会觉得幸福；朝不保晚的穷汉，能吃一顿饭，那是幸福；两地分居的夫妻，能够团聚，也是幸福…… 幸福只是一种感觉，一种感受，没有绝对的标准，更没有适合于任何人的标准。不同的人，不同的时期，对幸福的追求是不同的，赋予其内涵也就不同。 人生几十年，如白驹过隙。过了不惑，人生过半，看到了太多的生离死别，感觉自己也一步一步迈向坟墓，你会领悟到生命的珍贵，人生的真谛：开心的活着，就是幸福！ 其实说到底人活的就是一个心情，我现在越来越觉得这就是真理！无数事实告诉我们，心情不舒畅时，有再多的物资享受也不会快乐；而心情舒畅，快乐地生活，即使粗茶淡饭也仍然有滋有味，乐陶陶。” 生活中我们面对负面的事情太多，影响我们的情绪。当我们面对负性事件，产生消极情绪的时候，换个角度看问题往往使我们两全其美。有时候，换个角度去思考，你会觉得心情舒坦很多！ 常言道：知足常乐！人生是否快乐，关键看你是否知足。俗话说欲壑难填，人的欲望是无止境的，一种欲望满足了还会有更多的欲望滋生，若欲望太多太高，则永远得不到满足和快乐。在各种满足不了的欲望面前，我们需要换一个角度去理解。要始终保持一颗平常心，看淡他人升迁；要耐得住寂寞，抗得住清贫。 人生就象一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景，以及看风景的心情，这是一种令人羡慕的洒脱。----小小助理！
1、人找到生活的意义才是幸福。[俄]邦达列夫《人生舞台》 2、人的真正幸福寓于科学与劳动之中。[前苏联]高尔基《排演》 3、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我会认为自己是最幸福的人[俄]果戈理
首先要有一颗感恩的心，感受自身的幸福，只有你自己觉得你幸福了，你才能表达出真实的情感，你的文字才具有感染力，如果你是一个不知足，常抱怨的人是怎么也写不好关于幸福的事，
树叶落尽的季节,我在冰凉的泥土里埋下了一粒玉米种子.在我用心挖好坑并准备把种子放入的时刻,爸爸说：“现在种下去是不会发芽的,等到春天再种吧!”我没有理会,固执地把种子放入并用泥土盖好.在爸爸无奈的目光中,我站起身,并在松软的泥土直踩了几脚. 别人都在春天播种吗?为什么我要和他们一样?有没有人曾试过在深秋的午后,开一处幽静的地方,种上一粒种子?那会是一种心情,一种与春风拂面时播种截然不同的心情!谁说埋下一粒种子,就一定要待它长出苗来?我只是想：那片春夏热闹过的土地,也许此时已很孤寂了吧!那么,将一粒种子种下去和它作伴,不是更好吗? 人们总是在给予的同时期待着,索要着,他们付出了就一定要求回报,他们太看重播种后收获丰收的喜悦心情,而忽略了播种那一刻的心情.大地是需要一粒种子埋入它的体内,只属于它自己.我懂——因为我也是孤寂的.只是,谁来懂我?走了很远后回头,发现爸爸还站在原处,呆呆地.我明白自己刚才的态度深深地伤害了爸爸,可他却没有责怪.只是想刻意地去忘记,忘记昨天、明天、后天,忘记自己,忘记一切!
每一个人的境况不同每一个人的人生经历不同每一个人所处的社会环境不同就是一个人在不同的生活阶段都对幸福有不同的认识和理解，就像我在小时候看到人家的孩子家里有一个在城里工作的家人可以有较高的收入，平时能够吃上白面馒头，我就认为我如果能够吃上白面馒头就是幸福的，长大后从军了，看到别人能够通过努力转了志愿兵当了干部就认为那样的人生是幸福的，及至我个人也做到了我觉得就是幸福的，但是随着时间的推移和人的私欲的发展，我看到别人家里都有一套属于自己家的房子而我没有，就想到如果我也有的话就会很幸福，无论如何，我拥有了，当时我觉得自己很幸福，拥有房子后发现自己的房子是漏水的，一直想把它修好，可是物业不管、开发商找不到、个人也没有时间，此时我认为如果我的房子不漏水了就会感觉到是幸福的，三年多了虽然至今还没有做到，但我的期望在此，我没有放弃希望，在我死之前我想我一定能够达到我的期望。其实幸福就是一种感受，幸福感对一个人来说也不是一直就是一成不变的，对正常普通的人来说，幸福就是不断的使其得到一定的满足，而且这个满足是及时的、正当的、公平的绝对不是个别的、非法的、偏颇的，做到了这些人们就会产生幸福感，否则的话，一方面你在为一部分人解决着问题，一方面你还在为他人制造痛苦，一定是得不偿失的事情，他人也一定不会有什么幸福的感觉。谢谢！
第一，积极地面对世界，增强自我力量感。主动争取个人生存和追求个人幸福的基本权利，特别是通过劳动获得基本生活条件和个人幸福的权利。这种权利意识本身就是对自己负责也对社会负责的表现，因为这也是现代公民社会对个人素质的要求。保持乐观并有控制感的生活状态，相信自己能在一定程度上创造条件改变自己的环境，以至于改变自己的经济状况乃至整个生存状况。如果你生性是个内向且情绪很不稳定的人，要提升你的幸福感，还要尽力去改变自己的性格，使自己更外向一些，情绪更平和一些，多接触外向平和、乐观向上的人，寻求社会支持，建立安全的依恋关系，并构建积极的自我概念，提高自尊、自主性和控制感。人是环境的产物，但人也改造环境；性格决定命运，但性格也是可塑的。第二，不要总是向上比较，适当向下比较，保持理性平和的心态，不仇富，不欺贫。幸福感没有绝对的衡量标准，人们往往拿自己的现有情形与周围的人进行对比，在收入方面也是如此。对一个人的心理感受来说，最重要的不是他的绝对收入水平，而是他和别人比较的相对地位。研究表明，向上比较能激励个体去做得更好，但也会使满意度降低，而向下比较虽然容易使人安于现状，但会使满意度增加。因此，当我们在朝目标奋进的过程中感觉太累的时候，不妨适当向下比较，缓解一下压力，以便为下一次的奋斗蓄积能量。第三，科学地认识物质财富与幸福的关系。金钱不是幸福的充分条件，钱本身买不来幸福。过高的物质生活目标不仅不会使人更幸福，反而使人更烦恼。彩票中奖是很多人的梦想，如果真中了大奖，我们的幸福是不是会相应增长呢？一项经典的研究发现，彩票中奖的人并不比一般的人更幸福。首先，与中奖后的兴奋和高峰体验相比，许多平常的生活事件看起来就不再那么有乐趣了。其次，中奖的兴奋会随着时间而逐步消退。当他们习惯了期待由新的财富所带来的快乐时，这些已经来到的快乐体验就不再那么强烈，对总体的幸福感就不再有很大的影响。一项对《福布斯》杂志公布的富翁的调查发现，与一般的民众相比，他们的幸福感只是略高一点；49位超级富翁中，有80%的人报告钱既可以增加也可以减少幸福；一位富翁从来不记得自己曾经幸福过；一位富翁（婆）报告钱不能解除由她孩子的问题所造成的痛苦。由此看来，金钱在人们心理上的作用被夸大了。在一定范围内，在贫穷状态下，金钱对幸福感的影响较大，而一旦超出这个范围，金钱对幸福感就不产生什么大的影响或者根本不产生影响。第四，设置多样化多层次的生活目标。金钱是个人实现生活目标所需的条件或手段，如果把金钱本身作为追求的终极目标，它对幸福感又将产生怎样的影响呢？大量研究表明，那些认为金钱比其他目标更重要的人对他们的生活质量更不满意，把追求经济的成功作为生活的中心目标反而会降低幸福感。因为过分追求经济目标会消耗大量的能量，如果多数心理能量都被投资到物质目标上，那么追求其他目标如亲密关系、体育锻炼、兴趣爱好、审美活动、公益事务上可用的能量就减少了，这样就减少了实现它们的机会而最终阻碍了总体幸福感的提升，因为这些目标对于幸福也是必要的。第五，建构有利于幸福的价值观。幸福在很大程度上取决于个人对于幸福的理解。对于有些人而言，幸福取决于物质享受、功名权势；而对于另一些人而言，幸福在于真知的获得、道德的完善、艺术的享受、宗教的关怀。前者是外部定向，后者是内部定向。心理学家和哲学家弗洛姆（E. Fromm，1900―1980）将人的价值观和生活方式区分为占有与存在（To Have or To Be）两种，重占有者将生活视为追求金钱、权力和外在成功的无止境的过程，而重存在者关注的是生命本身的成长和人性潜能的实现，这两种人的幸福是不同的：前者会越来越烦恼，后者会越来越幸福。适当控制物质欲望的增长，从生活中寻找其他快乐因子，特别是更多致力于精神需要的满足，如潜能实现、求知、审美、终极关怀，会增加幸福感。经济学家伊斯特林（Easterlin）发现，幸福水平不一定随收入的增加而提高，并结合欲望水平进行了解释。他认为，幸福感取决于收入欲望与实际收入之间的差距而不仅仅是实际收入水平。如果收入欲望不变而实际收入增加，那么人们的生活满意度会提高。但事实上，更多的情况是收入提高，物质欲望相应地提高，结果是抵消了收入增加带来的满足。或者是收入欲望的增加大于实际收入的增加，那么收入增加的结果不是幸福反而是不幸福、不满意。刚好将欲望的增长控制在低于收入增长的范围内本身难以做到也耗费心力，更重要的是在物质生活能够得到基本满足的情况下，更多地致力于精神需要的满足，这样才会更幸福。这样的建议还可以继续列下去，但幸福显然不存在于心理学家的“处方”之中。幸福在哪里？没有确定的答案。子曰：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
人民幸福感提升的原因对于“幸福”这一概念，我印象中依然是朦朦胧胧的。字典上说，幸福即是使人心情舒畅的生活或者是境遇称心如意。总是听人描述，幸福是一个含情脉脉的眼神，是一句温暖动人的话语，是一段亲切感人的影片。我在念小学时也曾写过：“幸福是一个五味瓶，酸甜苦辣咸。”如今仔细揣摩，似乎幸福是有N种感觉。多数时候，幸福给人的感觉是像蜂蜜那样润滑又耐人回味的甜蜜。一个人生活事事顺心，有家人爱人亲友的不离不弃，有伟大成就，有高尚的品格，受众人的爱戴。那么，此刻的你心中便会洋溢着幸福。即使多年以后，你失魂落魄，甚至一无所有，那些温暖美好的回忆也足够让你一生回味无穷。然而幸福有时让人肝肠寸断。远方的游子，踏着夕阳古道，又向朝阳诉说着思乡之苦。但游子此刻也幸福着!在他心中，有那么一个遥远的地方，赛过壮丽的大好河山。故乡，在他失魂落魄之时，给予他信念与希望的地方!落难的小凡卡，饱受人间的冷暖，在他寄出那一封永远也寄不到的信的时候，至少他在梦中想着亲爱的爷爷和大黑狗来接他脱离苦海之时，他是幸福的。那幸福之中，却又饱含了无穷无尽的痛苦。这个世上有太多的不公，也有太多的悲欢离合。人生中不论幸福有多少，或多或少，总归有那么一点。没有人能做到绝对的淡然或者执着。生活之于你我，一半天使一半恶魔，这条路唯有自己走下去，才能看到幸福的所在。而所谓的幸福，没有完完全全的定义。幸福的感觉人人品之，各有其独特风味。因此，无论以怎样的姿态，我们要做的就是幸福地生活下去。
幸福,是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨; 幸福,是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜; 幸福,是抚摸儿女细嫩皮肤的慈爱，下面是我为大家带来的有关幸福为话题 议论文 5篇精彩 范文 ，希望大家喜欢。
幸福1
幸福是什么?蜡烛告诉我，幸福就是鞠躬尽瘁、死而后已，尽自己的一点热来温暖人们，尽自己的一点光来照亮人们前进的道路。骏马告诉我，幸福就是自由自在，无拘无束，可以在辽阔的草原上尽情地奔跑。雄鹰告诉我，幸福就是展翅高飞博击长空，朝着自己的梦想一点点地飞近。哦，原来幸福就是奉献，就是自由，就是为实现自己的梦想而努力奋斗。
蜡烛拥有的是悲壮的幸福，骏马拥有的是豪放的幸福，雄鹰拥有的是拼搏的幸福，而我们所拥有的是什么样的幸福呢?小时候的我们，能每天都吃好吃的糖果，每天都穿漂亮的衣服就是幸福。现在的我们，能和好朋友一起谈天说地，每次考试都能取得好成绩就是幸福。
幸福就是如此简单，只要善于用发现的眼睛去寻找，用坦然平静的心去体会，用知足常乐的意念去存储，对生活少一点抱怨，多一份坦然，幸福的感觉时刻就在身边。不是没有幸福，只是缺少一双发现幸福的眼睛和品味幸福的心。
幸福2
奔着幸福，我们苦苦寻觅。可是，幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中一颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室;幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园?我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的幸福。
幸福3
有的时候，幸福只置身于一扇门之中，我们时常来到它的身边，却又擦身而过。
其实，我们做事并不必去讲究完美，做人也如此。有的时候，简简单单的想法就是我们最大的安慰了。有了幸福，就不必去享受山珍海味，粗茶淡饭就已满足;不必去拥有绫罗绸缎，普普通通的衣着就已是最美;不必去听取他人的甜言蜜语，朴素直接的话语就已能流入他人的心扉。
幸福如同天上的繁星，在星际与星际之间传递彼此的问候，把心牢牢地扣在一起;幸福如同大海里的小水滴;有了团结它们才会相互扶持，幸福也油然而生。看着一切本来是莫不相关的事物，却都有了幸福，大自然之中，幸福也是无处不在的。
家的幸福很简单，有时却又显得十分深奥。幸福其实只要和父母常沟通，不要为了一丁点儿的小事而斤斤计较，用心去交流，不必去埋怨父母所给予我们的一切。简简单单的幸福就好。
幸福就好，就让我们放开心胸去开启幸福之门，让幸福永驻在我们的心中。
幸福4
去年的冬天似乎来得早，刺骨的西北风呼呼地刮着，吹走了燕子，吹落了树的枯叶，同时也吹来了孩子们的伙伴—雪花
下雪了!下雪了!雪花一簇簇﹑一团团，鹅毛般纷纷扬扬、飘飘悠悠落下来，如花片，如玉屑，洁白无瑕。我睁开双眼，极目远眺，树木、房屋、马路、田野全都银装素裹，分外妖娆，变成了粉妆玉砌的世界。大街变成了一条涨涨的银龙。
一群群小朋友冒着纷纷扬扬的 大雪 ，在雪地上玩耍。我和几个小朋友打雪仗。你打我，我打你，雪花灌到脖子里也不在乎，还是蹦着、跳着、欢笑着。接着我们又堆雪人，堆了一个大雪人，然后给它安了鼻子、眼睛、嘴巴、耳朵，再戴上一个小毡帽。啊!真逗!我成功了，这一刻我们真是幸福!
幸福5
大树有鸟儿陪伴，大树是幸福的;月亮有星星陪伴，月亮是幸福的;绿草有红花陪伴，绿草是幸福的;我呢?我有爸爸妈妈陪伴，我也是幸福的。
不过，幸福到底是什么呢?
记得二年级暑假，我去文清姐姐家玩。那天晚上，我本应该在姐姐家住的，可是，一件事改变了我的想法。
那天晚上，伯伯带我和姐姐去吃麦当劳。我和姐姐点完了餐，伯伯便排着队，我们就回到了座位上。不一会儿，伯伯端着盘子过来了，我们便洗手、开吃。我吃着吃着，看见了一个小妹妹在座位上津津有味地吃着套餐，而她的爸爸妈妈却在一旁看着小妹妹吃饭。这样的情景，使我好像看见了我们一家人。同样，我津津有味地吃着套餐，爸爸妈妈却在一旁看着。那时，不知怎么地，我眼前有些模糊。吃完饭，我们去姐姐家，我给爸爸打电话，说要回去，而爸爸却说：“我现在和妈妈在外面串门呢，今天晚上别回来了，在姐姐家住吧!”听了这一番话，我心里感到踏实了许多。我答应了一声：“嗯。”第二天，我回到家，看到爸爸妈妈，扑到爸爸妈妈的怀里，心里不由得想哭。这是我第一次体会到：幸福是什么?幸福就是和爸爸妈妈一起，享受快乐的童年!
我相信，每个人都会体会到幸福的滋味!
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8. 描写幸福的优秀作文5篇
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大学生幸福观养成包含两层含义：一是对产生幸福观危机无序、混乱的社会消极现象的消除；二是从使人们重新回归正确的幸福观。这里所说的“重新回归正确的幸福观”，既包含有重新回到原来的幸福观（前提是原来的幸福观仍具有合理性），也包括走向新的幸福观（前提是比原来的道德信仰更具有合理性）。从这双重意义上，大学生幸福观培养是复杂而艰巨的。大学生幸福观培养离不开他们的生活世界，从社会角度看，至少要做好这样几个方面的工作。 1.建立道德奉献与道德回报的社会机制 从对大学生幸福观危机的根源的分析中可以看到，建立道德奉献与道德回报的社会机制是一个很重要的问题，是涉及到社会公平和长治久安的大事。如果一个社会一直处在与个人利益相对立和冲突的状态,时时处处要求个体为其作出牺牲，我们便不得不怀疑这个社会的正当性了。马克思恩格斯把这种社会称为“虚假的集体”。现代中国正处在社会转型时期的阵痛之中，阵痛中的幸福观危机的重要根源是善恶因果律的中断与紊乱。善恶因果律的中断，导致伦理的合理性与有效性缺乏。现代中国伦理建设的重要突破口，就是重建道德的善恶因果律，由此建立新的正确幸福观的合理性基础。 2.确立幸福观培养在高校德育中的核心地位 幸福观是世界观和人生观的重要组成部分，科学的幸福观是建立在对人的尊重、关心、呵护以及给以人文基础上的幸福观，是一种满足人的合理的物质需要和精神需要，全面提高大学生的生活品位，促进大学生素质的全面提高和人的全面发展的以人为本的幸福观。“学校的任务不仅仅在于授给学生从事劳动及合乎要求的社会活动所必备的知识，而且也在于给每个人以个人精神生活的幸福。”确立健康的幸福观，获得幸福的感受，是贯彻落实以人为本的科学德育观的重要举措，也才能真正得到大学生的真正认同。“因为每个人所追求的仅仅是自己的特殊的、对他们说来是同他们的共同利益不相符合的利益（普遍的东西一般说来是一种虚幻的共同体的形式），所以他们认为这种共同利益是‘异己的’，是‘不依赖’于他们的，也就是说，这仍旧是一种特殊的独特的‘普遍’利益,或者是他们本身应该在这种分离的界限里活动。”对于个人来说，大学生对以维护这种“共同利益”的幸福理想要求的接受要以个人幸福感满足为基础。高校德育归根到底是围绕人的幸福而展开，“不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分子可以,对广大群众不行，一段时间可以,长期不行。革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动，但是革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益,那就是唯心论。” 3.实现高校德育要由重幸福观知识的教育向现实中大学生科学幸福观培养转变 每一种幸福观都代表着一个道德价值体系，它为人们提供一个关于人生行为善恶的最高标准，是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架，为人生指明了一个奋斗目标和有价值的生活方式。“在马克思实践唯物主义视域里，幸福是一种主客观的统一。这种统一的基础即是人的实践”，而“人的实践是一种主体客体化与客体主体化的双向活动……因此任何幸福的获得不是无条件的，而是有条件的，它离不开追求幸福的‘所欲’所指向的对象的刺激或满足。”作为伦理德性的幸福也是“一种获得性的人类品质”。亚里多德始终坚持人的伦理德性不是自然生成的，而是后天养成的习惯性的行为实践，必须“进行现实活动，才能得到这些德性”。我们“做公正的事情才能成为公正的，进行节制才能成为节制的，表现勇敢才能成为勇敢的。”我们要以科学幸福观为切入点，促进大学生幸福生活方式的养成，从而使高校德育充满新的活力。 希望可以帮到你 谢谢
关于幸福的高中议论文范文5篇
什么是幸福？在一千个人眼里，幸福有一千种不同的定义，炎热的夏天吃到一口冰淇淋，这是幸福；寒冬中喝到一杯暖茶，这是幸福；能尽情从事自己喜欢的事情，这同样也是幸福......下面是我给大家整理的关于幸福的高中议论文，希望大家喜欢！
什么是幸福？陶渊明说是“采菊东篱下，悠然见南山”；范仲淹说是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；迅哥说是“百草园”；塞缪说是“青春”……每个人对幸福的理解不同，所以每个人的幸福也有所不同。
有一个村子里有一个渔翁和一个富翁。富翁为了自己的生意，每天忙得不亦乐乎，烦恼也一大堆。而渔翁每天只打数量有限的鱼，仅仅能够解决一家人的生计就可以了。每次出海归来，他就悠闲得躺在沙滩上晒太阳，日子过得很快乐。一天，富翁遇到渔翁，它对渔翁说：“你的技术这么好，可以每天多捕到很多鱼，卖更多的钱，等你有了很多财产之后，再来晒太阳也不迟啊！”渔翁回答说：“何必那么麻烦，我现在不是一样可以晒太阳吗？”
其实幸福很简单，在你打完球大汗淋漓时，你从一杯可乐里看到了幸福；有一次你很晚才回家，爸妈都坐在桌前等你吃饭，你从那饭菜里看到了幸福；朋友们悄悄买了个蛋糕，为你庆祝生日，你从那闪闪烛光中看到了幸福……
有只小狗问自己的妈妈：“妈妈，妈妈，幸福是什么？它在哪里呢？”狗妈妈说：“孩子，幸福就是你的尾巴。”于是小狗每天都去追自己的尾巴。这样过了很久，有一天，小狗说：“妈妈，为什么这么努力，仍然追不到幸福呢？”狗妈妈说：“孩子，有时候幸福并不需要你可以去追寻。其实幸福一直就跟在你的身后。”
现在明白幸福是什么了么？悠闲可以是幸福，快乐可以是幸福，追赶可以是幸福……就像书中说的“幸福，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”。
拥有了幸福，你的心灵是快乐的；拥有了幸福，你的人生是快乐的；拥有了幸福，你是快乐的。让我们把握幸福，珍惜幸福，让幸福感在我们身上永存！
每个人在出生时，都得到一把开启幸福之门的钥匙。人人都为得到幸福而努力。然而，幸福之门究竟在何方?不同的人通过不同的方式寻找幸福，也得到不同的幸福。
有的人把物质上的满足看作成功。杰克·伦敦这样想，在几部小说的成功之后，陶醉于挥金如土的奢靡;隋炀帝这样想，他“大方”的一掷千金为琼花;葛朗台这样想，每日以欣赏靠吝啬与狡诈积攒下来的金币为乐。然而，幸福毕竟是人内心自发产生的愉悦情感，把金钱作为幸福的基础，当然是极其不稳定的，这样得到的所谓幸福，也只能靠物质享受刺激神经得到，短暂满足后，巨大的空虚会把他们击垮。于是，杰克·伦敦在大房子中__，虽然他曾教导我们热爱生命;隋炀帝被反抗的人民__，成为后世君主的反面教材;葛朗台赢得了金钱，却失去了亲人，带着空虚的内心向金币告别。人们把天使看作幸福的象征，天使之所以会飞翔，因为他们把自己看得很轻，倘若翅膀下挂着沉甸甸的金钱，是飞不高远的。所以，通过物质的满足来寻找幸福，找到的只是幸福的替代品。
正因如此，有人开始尝试避开世俗的名利__，想在宁静中自我__，提升人格的境界，以此来获取幸福。正如不求甚解的陶渊铭、超凡脱俗的周敦颐，他们隐居离世，避开纸醉金迷对自己幸福观的冲击，在山水诗文中寻求快乐，在完全属于自己的世界中得到幸福。但是，这种在宁静淡泊中得到的幸福，实际上是对现实的逃避，亦或者，是狭隘的幸福。隐士在自己的内心得到幸福时，可曾给别人带来幸福?没有。这种自我的小幸福太平淡了。
最终，那些胸怀天下，情系祖国的仁人志士，在为国家、为百姓的奋斗中找到了层次的幸福。杜甫闻听收复失地后，“漫卷诗书喜欲狂”;李大钊在刑场之上可以激昂演讲;乔冠华在联大会议中纵情大笑。他们的喜悦与激动是以把国家放在首位的信念为前提，他们看到了国家的希望，革命的曙光，他们便得到了幸福，他们做到了难得的忘我，他们得到了宝贵的超凡快乐。
幸福从何而来?从金钱中得来的幸福，太缥缈，太浅薄;从隐居修身中得来的幸福，太平淡，太狭隘。唯有从心系天下，为民奋斗中得来的幸福，才是真幸福。在追求忘我的境界中，我们才能找到自己的幸福之门。"
如果你问我：幸福是什么颜色？我会告诉你它是像彩虹一样的多彩色。
艳红。有时，它是你幼儿园的小红花，艳丽夺目。有时，它是红色条幅上你潇洒的名字。有时，它又是证书上的大红奖章。这都是幸福，我们渴望着成功和表彰，我们站在高高的位置时，心中是愉悦的，我们享受成功带来的红色幸福，但红色也是充满警醒信号的，它是在告诉我们不要骄傲大意，否则这红色也未必是幸福的，所以，在享受幸福过后，就不要沉浸其中了，赶快迈出脚步寻找下一次幸福吧！
淡蓝。幸福又似是淡蓝色的，是友谊与亲情的象征颜色，它总会有一种神奇的魔力，使你的心如海一样的平静无澜。每当你为了生活而奔波劳苦，举足无措时，亲人总会为你抚平那眉间的愁思，让你有所启发，消淡心中的烦闷，它使你镇静，头脑清醒的去想，去做，这便是幸福的力量，永远激励着你，永远是你坚实的后盾，哪怕前方是熊熊的烈火，也能够用幸福的泉水浇灭它。当你要放弃时，它又重新摆正你的态度，燃起心中不灭的明灯，用平淡的心去承受远方的未知世界，能拥有这样淡蓝色的幸福是美妙的，它永不会使你失望，它是希望之泉。
墨绿。它是这样一种深沉的色彩，它使人畏惧，不敢靠近，但如若转念一想，或许它又是幸福的一角。当涉足于幽暗的沼泽地里，困难阻隔你所有的去路，是选择反悔呢？还是选择远方。其实，困境，他只不过是你成功的一块垫脚石，而不是绊脚石，我们循着一块一块看似险峻的岩石直冲云霄，只要你走好每一块，每一块都是稳稳的，它是通向光明的序幕，我们不应该抵制它，要去享受那过程给予我们的启发，是痛并快乐着的，它又何尝不是一种幸福呢？
艳红，淡蓝，墨绿，它们是幸福的组成色，这样千变万化的幸福渗透在生活的每一个角落，等待着我们去发现。寻找生活中幸福的色彩，好吗？
作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”
从心底说出这话的人，一定吃尽了“疾病”或“便宜”的苦头，所以才把自己的“幸福底线”定得如此之低。但当他们意识到什么是真正幸福的时候，生命留给他们享受幸福的时间已经少得不能再少。许多人一生在茫茫红尘中奔走，陷在名与利的泥潭里不能自拔，蓦然回首，才发现真正的幸福恰恰就在出发的原点，而当初他们却坚信它在更远的地方。
所以，从今天起，我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线，去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。
有个小村庄里有位中年邮差，他从刚满二十岁起便开始每天往返五十公里的路程，日复一日将忧欢悲喜的故事，送到居民的家中。就这样二十年一晃而过，人事物几番变迁，唯独从邮局到村庄的这条道路，从过去到现在，始终没有一枝半叶，触目所及，唯有飞扬的尘土罢了。“这样荒凉的路还要走多久呢？”他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上，踩着脚踏车度过他的人生时，心中总是有些遗憾。有一天当他送完信，心事重重准备回去时，刚好经过了一家花店。“对了，就是这个！”
他走进花店，买了一把野花的种子，并且从第二天开始，带着这些种子撒在往来的路上。
就这样，经过一天，两天，一个月，两个月……，他始终持续散播着野花种子。
没多久，那条已经来回走了二十年的荒凉道路，竟开起了许多红、黄各色的小花；夏天开夏天的花，秋天开秋天的花，四季盛开，永不停歇。
种子和花香对村庄里的人来说，比邮差一辈子送达的任何一封邮件，更令他们开心。
在不是充满尘土而是充满花瓣的道路上吹着口哨，踩着脚踏车的邮差，不再是孤独的邮差，也不再是愁苦的邮差了。
有人说生活太平凡，幸福很遥远。其实，点点滴滴的幸福在我们的生活中俯拾皆是。只要用发现的眼光看待世界，用感恩的心态采撷生活，我们就能收获许多幸福的印记。
幸福是什么？幸福是在外漂泊的游子，能在年前赶回家中，与亲人欢聚一堂，并吃一顿团年饭。父母的幸福不是孩子多么有成就，而是希望孩子能够平平安安，能够有儿女陪伴在身边。孩子的幸福不是希望餐桌上有多少山珍海味，而是能再次吃到母亲做的饭菜，希望父母健健康康。饭菜被端上了餐桌，一家人坐在桌子旁，父亲问候着孩子在外的情况，母亲不停的往孩子的碗里夹菜。幸福是什么？幸福就是与亲人在一起，其乐融融的吃一顿饭，再谈论家常。
幸福是什么？幸福不是什么稀有的东西。在他人遇到困难时，在遇到走失的小孩子时，在……我们只需要伸出援助的手，在他们后面支持他们，帮助他们，鼓舞他们，满足他们的小愿望。这些都能使他们高兴，使他们感到幸福。在他们感到幸福的同时，我们又何常不是感到幸福呢。幸福是什么呢？幸福就是帮助他人，快乐自己。
幸福是什么？幸福其实很简单，当自己的行为得到他人的肯定时，当自己的梦想得到实现时，当受到老师、父母的表扬时，当经过努力后而获得成功时，就会感到无限的幸福。幸福不是建立在金钱、权利上的，幸福也不是成功人士和富翁的专利，人人都能得到幸福，只要用发现的眼光去寻找，就一定会找到。
在一场国际大赛中有一个歌星在舞台上尽情歌唱，并一举夺魁。鲜花、掌声、星光、荣誉潮水般涌向他，有个人问他："现在你已经功成名就，你认为最幸福的事情是什么？"他的回答是："回到家中睡个懒觉，忘了白天和黑夜，然后吃一盘爱人亲手做的土豆丝。"他需要的不是鲜花掌声，而是一种闲适和真实的生活状态，真正享受属于生活本身与幸福有关的那份悠然、自由和朴素的爱。
原来，幸福像我们的掌纹，弯弯曲曲，虽不夺人眼目，却握在自己手中，就在自己身边。
无论在学习或是工作中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。那么你有了解过论文吗？以下是我收集整理的幸福议论文600字，希望能够帮助到大家。
每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂得快乐的真蒂。从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。
幸福是否仅仅是物质满足？当然不是，幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的肤浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。因此，单纯的物质满足不是真正的幸福。
人们是否把幸福的天平倾向于精神的满足，孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”；五柳先生爱读书，“每有会意则欣然忘食”；醉翁饮酒而意不在酒，在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理，但仔细想，觉得精神上的满足也存在缺陷，有的时候甚至显得苍白无力。
我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活中却是痛苦的，辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己，新中国也往往掠过一丝酸楚，我常常听到劳模在接受采访时说，虽然工作辛苦，但是我心理很高兴！诚然，他们苦中作乐，变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高贵品质，但同时也不难看出他们的快乐包含着“克己”的意识，严格地说，这也不算是完全的快乐。许多足球迷特别崇拜20xx年世界足球先生小罗纳尔多，都认为他在场上快乐，场下快乐。肯定是个幸福的人，但是幸福不是简单的快乐，真正的幸福，应该是物质与精神和谐同一。纯物质精神的精神的满足都只能作为幸福的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的幸福。
精神与物质并不是对立的，而是互相促进的，拥有一定的物质财富才能激活幸福的精神细胞；保持精神的愉悦，才能有信心和经理创造更多的财富。
也许你觉得获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福，只要你奋斗不息勇于创造，幸福的安淇儿将永远伴着你。
曾经有人认为幸福是拥有大笔的金钱，过着衣食无忧的生活，衣来伸手，饭来张口，想得到的事物或人就一定要得到，所有人都要听命于甚至服从于自己......对于这种说法，尽管我不赞同，但我也一样无权否定，我只能说“金钱+享受=幸福”。也许幸福的意义对于每一个来说是不尽相同的，但幸福的真谛对于每一个人却是一样的。当每个人在真正意义上体会到幸福以后，都会直接或间接的得到这样一个式子：快乐+痛苦=幸福；人的一生不可能十全十美，一帆风顺总会遇到一些困难，因此，在我们的生活中有欢笑，必有泪水；有成功，必有失败；有快乐，必有痛苦；有幸福，必有苦难.....
如果要用生活诠释幸福，我认为我家的生活便是一个很好的例子。
从我记事到现在，大约也有十年了，我虽然对家里的经济状况没有那么了如指掌，但至少我还知道：在这十年左右的时间里，家里的经济状况一直都不好，从来没有富裕过；但尽管如此，却没有人叫苦叫累、怨天尤人，家里的气氛一直都很温馨、融洽、和谐、快乐。随着时间的推移，我渐渐地长大了，学的东西越来越多了，学习上慢慢出现了一点一滴的问题，因而在我的学习方面家里渐渐出现了争议，后来延伸到了穿戴、玩乐......父母管的越来越多，我变得很苦恼，而且他们的想法是完全对立的，我夹在中间太痛苦了、太为难了。但这种局面并不会持续得太久，不一定哪天，父母的意见突然“中和”了；与此同时，在茶余饭后这种沉寂就会一阵纯朴的笑声打破，又回到了以前的欢笑。而我也真正的体会到了幸福的真谛；它并不需要华丽的外表去修饰，需要的只是一个真诚相待的心而已。
在我的生活中，也许穿的.不是绫罗绸缎，也不是什么名牌，但自己却觉得大方舒服；也许吃的不是山珍海味，也不是什么满汉全席，但自己却觉得美味无比；也许住的不是高楼大厦，也不是什么别墅，但自己却觉得冬暖夏凉；也许我的生活不是十全十美，也不是高贵富裕，但至少我的生活幸福温馨，更加快乐踏实、问心无愧；也许我的生活平淡但却不乏味，在我的心里，这种生活远远超越了那些衣来伸手，饭来张口的富裕人的奢侈生活，甚至在我看来，可以说赛过了神仙。我之所以可以在有痛苦的平淡生活里一样感受到快乐，感到满足，我坚信，不是因为我苦中作乐而是因为我真的体会到了幸福的真谛，它能带来的不只是快乐，还有痛苦中的欢笑和泪水。
我曾经听过一个人这样说“人的一生中有一死，当我们将要离开时什么也带不走，唯一能够带走的就是我们那份温馨而美好的回忆。”这句话给了我很大的启发，仔细想想，如果这份回忆里少了那包名为幸福的佐料，这份回忆的味道又怎么会美好香甜呢？
幸福，也许每个人都拥有过；因为每个人心中的“幸福”都不一样，自然得到的幸福也就不一样。然而幸福的真谛却不一定属于每一个人，也许我已经感受到了幸福的真谛，也许明天我就会失去，也许我会拥有一辈子，再也许......真正的幸福是来之不易，一旦拥有就别错过。
【篇一】以幸福为话题的高中议论文800字
在现实生活中有太多这样的偶然，不同的人都会抱着不同的心态来获取幸福。
会生活的人会处处找幸福，不会生活的人，总认为处处都是坑坑洼洼，幸福离自己总是遥不可及。
只要找幸福，幸福永远会对你招手的呀！对于我们住在城市的人讲，好多人认为幸福的标准就是，有个好伴侣，生个乖孩子，有份好工作，家里电气一应俱全，老少安康这就是幸福。
但不是每个城里的家庭都能达到这样的标准。
这样我们就要调整好心态，降低标准找到自己的幸福。
只要我们自己认为快乐这就是的幸福！对于农村人来说，虽然粗茶淡饭，但一家老少围着一个小圆桌，吃着自己种的粮食和蔬菜，也是其乐融融的。
尤其是脱离了城里的喧哗，置身于乡下青山绿水间，是多么暇逸的享受。
最美的还是夜晚，在满耳的蛙鸣声中入眠，那是城里人享不到的幸福。
清晨睁眼满目都是青的山绿的水，一派明丽的春光多美啊！这份安逸和宁静，又何尝不是幸福呢？幸福就是寻常的日子依旧。
所谓幸福都是由千万个寻常日子所组成。
能买上自己称心如意的商品，能吃上自己像吃的蔬菜和水果，能享受到自己能力之内的享受，无病无灾，快快乐乐过好自己每一天，我认为这就是的幸福。
幸福就是寻常的人儿依旧。
年少的时候和同龄的伙伴嬉闹，年轻的时候同事们谈天说地，年老的时候和朋友们一起回忆往事，这不都是幸福吗？幸福其实只是一种感觉。
是在荒无人烟的黑夜突然见到一缕亮光的惊喜；是历经风雨漂泊后终于抵达港湾的轻松和安逸；是苦涩之后的甜蜜泪水之后的笑颜。
甚至它还是粗茶淡饭中过滤出来的温馨。
朋友们，只要你有以一颗平常心看待幸福，幸福就在你眼前，幸福其实只是一种感觉！
【篇二】以幸福为话题的高中议论文800字
幸福是什么?幸福是在茫茫人海的社会中伸出双手帮助那些因贫困因失业因失意的各种各样的人，俗话说得好，帮助他人也是在帮助自己。当看到过马路的盲人时，伸出自己的双手扶他们过去，当看到因为贫困交不起医药费而嚎啕大哭的人时，伸出自己的双手，捐献自己的爱心，温暖他人，充实自己。当看到因地震失去家园的孩子们时，伸出自己的双手，大家一起众志成城，捐献衣物，帮助他人，也是在帮助自己。在这茫茫人海的社会中，只需要伸出自己的双手，去帮助那些需要帮助的人，不仅奉献他人，温暖他人，而且还充实自己，使自己有所提高，升华。幸福是什么?幸福就是伸出双手帮助他人，温暖他人，幸福自己。
幸福是什么?幸福是父母之间亲切关心的话语，是他们伸出勤劳的双手来创造这一个幸福美好的家。当看到妈妈伸出那早已老去的双手，给我织毛衣，把那份浓浓的母爱和那深深地亲情交织在这毛衣之中时，我感到了宁静之中的幸福，当看到爸爸伸出那双老而厚实的手，穿梭在麦子之间的时候，当脸颊上汗水从他脸上流下，我感到了父亲的辛苦，感受到了父亲父亲为了我们不断努力，感受到了烈日下的幸福，幸福是什么?幸福是父母是伸出那勤劳的双手，为自己做的种种事情，那份早已老去的双手，使我感受到父母的艰辛，劳苦，劳苦，同时也感受到了幸福的滋味。
在茫茫人海的社会中，帮助，奉献他人，这就是幸福。
在温暖和睦的的家庭中，父母的一举一动，一言一行，这就是幸福。
幸福是什么?幸福就是伸出自己的双手温暖、服务社会，幸福就是伸出自己的双手，关爱家人，幸福就是这么简单，这就是幸福的滋味：甜甜的，暖暖的，帮助他人的快乐之感。
【篇三】以幸福为话题的高中议论文800字
这一样东西有一个温馨的名字——幸福。
小时侯，我有父母的疼爱，上学后，我有老师的关怀，同学给我的帮助，朋友给我的支持，这些都让我感到莫大的幸福。
随着年龄的增长，我学会了挑战，然而挑战并不总是成功，但我并不沮丧，因为我坚信，即使苦难占生命的一大半，生命也不会因它而失色，那是因为幸福在。
抱着对幸福的渴望，我终于在失败这苦咖啡中品出了异样的香甜，我获得了一次又一次的成功，感受到一次又一次的幸福。过了好久，那香甜仍不散去，这不散去的香甜正是那挥之不去的幸福。
渐渐地，我读懂了幸福。
幸福是孩子嘴里的糖果，只尝一口，便是快乐。
幸福是少年手中的玩具，只要玩一下就是神奇。
幸福是青年心中的理想，只要超越，便是喜悦。
幸福是中年理想的事业，一旦成功，就是自豪。
幸福是老年渴望的儿孙满堂。
幸福是慈母为子女缝补的衣裳。
幸福是严父对顽子的体谅。
一块巧克力，一杯牛奶，一份礼物，一句轻轻的祝福，一个温暖的呵护，一束激励的目光，一句体贴的话语，一丝灿烂的微笑及一个热情的拥抱，所有这些被认为平常的事。被认为普通的动作，何尝不是幸福?只是它太平常了，所以常被忽视，但幸福是生命中的闪光点，是笔无形的财富。
生活，因为有春风才有绚丽的花朵;生活，因为有清泉才有清亮的歌;生活，因为有薄云才不失高雅;生活，因为有阳光才有温暖与光芒!
我们因为有幸福，才有微笑，才有欢乐，才有多彩人生。
【篇四】以幸福为话题的高中议论文800字
我感到现在的生活是如此的幸福，来之不易。那就让我把幸福捡拾起来吧!
在我小的时候，我是妈妈的主宰：衣服是妈妈教我怎么穿的，饭是妈妈喂的，路是妈妈教我怎么走的……谢谢母亲给予我的幸福，我觉得妈妈是无所不能的，是伟大的!
正当我一天天在长大的时候，妈妈的笑容不在多见，取而常常是一脸严厉的面孔。每天陪伴我的只有书桌和数不清的习题。总感到似乎少了些东西，我心里常这样想：难道是妈妈不爱我了吗?一想起小时候过去妈妈给予我的幸福，我就泪流满面。
在我八岁的一个夜晚里，我突然得了腮腺炎。那个也晚里爸爸不在家，妈妈只好背我上医院了。
在那漆黑的夜晚里，伸手不见五指，我感到十分的害怕。妈妈为了让我不感到害怕，就给我讲故事，让我开心，使我没有害怕的心里。不一会儿，妈妈就汗流浃背了，衣服都快湿透了，我能感觉得到。我对妈妈说;“妈妈，您都流汗了，还是让我自己来走吧!”妈妈说：“你先在生着病，还是让我来背你吧!”此时，又让我感到了幸福的来临，其实妈妈还是爱我的。
在我上小学的一天，那天下午最后一节课下起了大雨，我忘了带雨伞。放学了，同学们都纷纷地随同家长撑着雨伞回家了，只剩下我和一些同学还有老师没有回家。过了一阵子，同学们都走完了，老师走了过来说：“怎么还不回家啊?”我说：“我没带雨伞，可能我的家长会来接我。”过了一会儿，楼梯口有个黑影麻麻走了过来，那个黑影朝这边过来。原来是妈妈，她不顾自己的工作偷跑出来接我，在原则上可能会扣工资，但妈妈不顾这些。她的衣服后面都湿透完了，此时我的眼睛热泪盈眶，我感到我是多么地幸福啊!
其实我们一直都很幸福，虽然幸福是无形的，但给予幸福的人所做的一切是有形的。让我们捡拾身边的幸福吧!
【篇五】以幸福为话题的高中议论文800字
“我真的过得不幸福吗?”当我看了海伦·凯乐的名作——《假如给我三天光明》后我这样问自己。海伦·凯乐的一生是在没有光明，没有声音中度过的，她真是太不幸了。可是海伦·凯乐自己却不是那么认为的，她心中充满了光明，她笑着面对人生的不幸，因此她创作一部部作品，赢得了人们的赞叹。
对于正常人来说，三天的光明是多么平凡，多么短暂。或许因为这样我们才不懂珍惜，而是只想到自己这里条件不好，那里环境太差，所以忽视我们拥有的东西。
其实，幸福是我们内心的一种感受，我们是不幸福，而是感到自己不幸福。在残奥会上，残疾运动员用他们不全躯体，用顽强的意志去拼搏奋斗，为国争光。他们难道不感到自己不幸福吗?一名记者曾向残疾人问这个问题，被问者的回答是：“我感到很幸福，我为能活在这个世上而感到幸福。”这位残疾人的话让我感到：幸福就在我们身边。
我们能活在这个世界上是一种幸福;我们是正常人是一种幸福;我们拥有亲人是一种幸福;我们能吃饱穿好是一种幸福……我们的幸福是如此之多，幸福就在我们的身边。为什么因为自己总要为一些小事或是不如别人而感叹不幸呢?珍惜好身边的幸福，去发现去创造更多让自己感到幸福的事，那样自己就不会再感到自己不幸，幸福的感觉就会笼罩你的全身。
我想，每个人都是拥有幸福，因为幸福就在身边。凡事都往好处想，心里自会充满幸福。我们身边拥有那么多幸福，就没有必要再去怨天尤地，应该乐观向上，不要让身边的幸福溜走，要它永远存在我们的心里。幸福的感觉总会陪伴我们的左右。
幸福就在身边。让我们尽情感受和体验身边的幸福吧。
《自我效能感对学生心理健康教育的启示》
[摘要]对自我效能感的研究已经有三十几年了，取得了丰富的研究结果。本文首先简单阐述了自我效能感的内涵;其次，介绍了近几年来自我效能感与心理健康有关的研究;最后，分析和探索自我效能感对中小学生心理健康教育的启示。
[关键词]自我效能感 中小学 心理健康
[中图分类号]G443 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349(2012)07-0203-01
一、自我效能感概述
自我效能感(self efficacy)是影响动机的一个重要变量，它涉及个体对其能力的信念，这种信念是以一种特殊的方式影响着学习者的学习。自我效能感指的是个人对其有能力组织和完成必要活动的信念。(Bandura，1995)自我效能感的判断一般应用于含有新异、不可预知因素的情景或含有能产生压力感因素的情景(Bandura，1986)[1]，它对个体在将来完成一项任务具有预测作用。自我效能感不是技能，也不是一个人真实的能力，而是个体对完成特定任务所具有的行为能力的信念程度。[2]在班杜拉(1997)的社会认知理论中提出了自我效能感强烈的受到个人之前成绩的影响，受到对他人观察的影响、言语说服的影响、生理状态的影响。自我效能感已经成为心理健康的一个重要指标，受到研究者广泛的研究。若能够将研究理论灵活地应用到中小学心理健康教育中，通过学科渗透到每节课堂的教学中，不但有助于提高学生的心理健康水平，而且对于学生日后的学习和工作都有着重要的作用。
二、自我效能感与心理健康有关的研究
(一)学生自我效能感与心理健康有关的研究
主观幸福感可以作为衡量心理健康状况指标之一，对于学生来说学习是最为重要的事件，他们对学习的不满意可能会导致一系列的心理问题。宋灵青等人的研究表明了，自我效能感对学习主观幸福感有较强的预测作用，并且影响作用较大。[3]社会支持与个体心理健康密切相关，社会支持有助于提高个体的自我效能感水平，而且能够降低焦虑水平。高丙成等人的研究结果显示，社会支持与自我效能感显著正相关，而与焦虑显著负相关。[4]初中生的社会支持水平越高，其自我效能感越高，焦虑水平越低。王翠萍的干预研究发现，在数学教学中渗透学习自我效能感培养的教育模式，可以显著促进中学生心理素质水平和心理健康水平的提高。[5]
(二)教师自我效能感与心理健康有关的研究
教师效能感主要是指教师在教育教学活动中对其能够有效地完成教学工作、达到教学目标能力的一种信念。[6]李媛等人的研究表明，教师教学效能感与心理健康存在显著的正相关关系，即教师教学效能感越高，教师的心理调节能力也越强。自我效能感具有重要的健康功能(Bandura，1997)，尤其是当个体面对压力时，自我效能感将产生重要的作用。杨俊生提出教师自我效能感对于缓解教师的应激焦虑水平、提高教师的自信程度、防止教师产生对其职业的习得性无助感有显著的效果，并且有助于形成教师心理健康的马太效应。
三、自我效能感的研究对中小学心理健康教育的启示
首先，有研究表明学业自我效能感越高，心理健康状况越好，因此培养学生的学业自我效能感是提高学生心理健康水平的有效途径之一。同时，Greenspoon(2001)认为，主观幸福感是心理健康重要指标之一，已有研究表明，自我效能感对主观幸福感具有极其显著的正向预测力。所以增强学生的自我效能感有利于学生心理健康的发展。因此，教师应该让学生拥有更多的成功体验;为学生设置合理明确的学习目标;根据学生年龄特点为学生提供层次不同的榜样;引导学生对学习的成败进行积极的归因;向学生传授有效的学习策略等方法提高学生的自我效能感，减少考试焦虑等不良的情绪体验，当学生体验到较高的自我效能感时，学生的心理健康状况也会随之提高，并且能够迁移到学习以外的活动领域当中。
其次，具有较强自我效能感的教师在教育教学的各个方面会表现出较强的效能信念，学生能通过对教师的模仿逐渐形成一种与教师相似的自我效能信念，并且会把这种信念应用到学习与生活之中。教师自我效能感不仅影响学生自我效能感的发展，而且，教师自我效能感对教师个人的主观幸福感、职业倦怠、工作动力等心理健康方面也会产生一定的影响作用。因此，对于增强教师自我效能感和改善心理健康状况就显得尤为重要。教育主管部门和学校应该重视教师自我效能感的培养和教师心理健康水平的提高。学校在不断完善教师的管理体制，建立合理公平的奖励制度，提高教师的工资福利待遇的基础之上，还需增强教师的社会地位，为教师自我效能感的提高创设一种良好的社会环境;开设教师心理咨询服务，为教师心理健康提供一种有效的途径。拥有积极自我效能感的教师才能够保持健康的心理状态，同时也为学生的心理健康奠定了坚实的基础。
【参考文献】
[1]Magaret .学习与教学——从理论到实践[M].张奇译.北京:中国轻工业出版社,2007.
[2]童瑛,陆丽清.暗示技术在提高自我效能感中的运用[J].现代教育科学,2005,5(10):24-26.
[3]宋灵青,刘儒德,李玉环,高振华,李文君.社会支持、学习观和自我效能感对学习主观幸福感的影响[J].发展与教育心理学,2010(3):282-287.
[4]高丙成,刘儒德,李航,孙洋洋,高钦.初中生社会支持状况及与自我效能感、焦虑的关系[J].中国临床心理学杂志,2011,19(2):237-243.
[5]王翠萍.初中数学教学中渗透学生学习自我效能感培养的实验研究[D].重庆:西南师范大学,2005.
[6]俞国良,罗晓璐.教师教学效能感及其相关因素研究[J].北京师范大学学报,2000(1):72-78.
[7]李媛.中学教师教学效能感与心理健康水平的相关研究[J].心理科学,2002,25(6):738-744.
一、积极心理学对我国大学生心理训练的启示（一）系统的训练内容：积极情绪、积极人格、积极人际关系积极心理学有三大基石：第一是积极情绪研究，如愉悦、满意、乐观、希望、感恩和宽恕等和主观幸福感相关的内在体验。第二是积极特质研究，其中最主要的是人的优势和美德，并且认为发挥积极特质是实现幸福人生的根本途径。第三是积极社会组织系统研究，如牢固的家庭、民主的社会、广泛的道德等，以及它们如何促进积极特质的发展。在我国大学生心理训练过程中，基于积极心理学的理论指导，从个体和群体层面，建构积极情绪训练、积极人格特质训练、积极人际关系技能训练的内容体系，将整体上促进大学生幸福感的各个方面，从而帮助大学生掌握幸福技能，实现幸福人生。其中积极人格特质训练是核心内容，成为积极情绪体验、积极人际关系训练的基础；积极情绪体验是个体层面主观感受，积极关系获得是群体层面交往技能与幸福获得的保障条件。同时，在积极心理学三大研究体系内，积极心理学家们建构了大量的理论来解释什么是幸福、如何获得幸福，如赛里格曼的幸福五元素学说、弗雷德里克森的积极情绪扩展－建构理论、艾利克斯的情绪ABC模式、希斯赞米特哈伊的“心流”学说、弗兰克尔的人生意义观等等，这都将是积极情绪、积极人格、积极人际关系训练的核心主题和重要方法来源。（二）体系化训练方法与原则：理论、研究、应用大学生心理训练应基于积极心理学理论的指导、科学实验的证据及有效的训练方法，训练过程要坚持理论性、研究性和应用性原则。首先，大学生心理训练目标、内容、方法受到积极心理学理论的指导，同时心理训练过程中也有必要进行理论传授、阐释，这不仅可以让学生理解为什么这样训练，而且清楚怎样配合和自我练习才能导致更好的效果。忽视理论的关照，心理训练就会流于表面，甚至导致游戏化和娱乐化。其次，积极心理学以事实为依据，经过严谨的科学方法得出结论，具有科学性。基于积极心理学的大学生心理训练也要坚持研究性原则，即一方面通过传达幸福科学增强训练的说服力，另一方面也要加强大规模的人群调查、对照组实验设计、跟踪调查等，力求掌握我国大学生心理训练有效性的实证研究结论，以更好地实现训练目标。最后，应用性原则是指不能只停留在理论阐述与研究的结论解释上，而将它们进行必要的、合理的应用转化，转化成容易被理解和接受的各种训练方法的具体设计，使得理论、研究结论与应用紧密结合，如先测试、再干预、再测试的训练过程，融理论、研究和应用为一体，既避免枯燥，又增强趣味。同时，不仅是课堂上进行有效的研究和应用，整个训练环境也要嵌入积极观念，教授生活中便于应用的幸福心理技巧。二、积极心理学视域下对大学生心理训练过程的思考（一）幸福感觉提升，积极情绪体验训练积极情绪的扩展－建构理论认为积极情绪让我们感觉良好，即它不仅反映成功和健康，还能够产生成功和健康；积极情绪改变我们的思维，即拓展常规之外更广泛的思想和行为意识；积极情绪改变我们的未来，使我们能够发现和建构新的技能、新的关系、新的知识和新的生存方式。帮助大学生识别、唤醒、体验积极情绪并成为习惯化技能，首先就要根据积极心理学关于情绪研究的分类，即有关过去的、现在的和未来的积极情绪三类，针对性地开展训练活动，帮助学生保持面对过去、现在和将来的积极情绪的连贯性，从而抵御消极情绪，提高生活满意度，获得主观幸福感。面对过去的积极情绪有满意、满足、成就感、骄傲、平静等，如何获得这些情绪？积极心理学从改变认知、学会感恩等角度进行了深入的研究。在大学生心理训练过程中，改变认知训练，就是要讲解情绪与认知的关系，即所有过去的情绪都是由思维和解释启动的，而不是事件本身引起的，尤其是要帮助学生纠正教条的决定论，即过去不幸影响未来的错误观念；其次，进行感恩训练，就是要通过课堂感恩记录、感恩沉思、感恩分享，课后记感恩日记、“感恩拜访”等的练习有效改变大学生对过去事件的情绪体验，获得内心的平静和满足。面对未来的积极情绪包括乐观、希望、信心和信任等，如何引发这些情绪？积极心理学认为可以通过改变对未来的希望而实现。在心理训练过程中就是要帮助大学生获得习得性乐观，从训练积极乐观的解释风格开始。首先，教授艾利克斯的情绪ABC模式，通过讲授理论及案例分析、完成句子等形式让大学生认识到对事件的看法和解释而不是事件本身决定了自己的情绪和行为。其次，教授反驳悲观的技巧。如采用完成句子、续写故事等方式传授自我对话和自动思维反驳技能。具体可采取当悲观想法出现时，先进行举证、再扩展解释来发现自己对事件的曲解，从而打破破坏性习惯思维等。最后，教授减少悲观想法的技能。如通过三步走的方法，分别试想最坏、最好和最可能的情形，然后针对最可能的情形制定一个应对计划并实施。以上训练方法都可以根据大学生实际生活情境进行案例编排展开。面对现在的积极情绪体验主要包括“愉悦”和“满意”。积极心理学并不排斥合理的培养愉悦感以获得当下的幸福体验。当然，面对现在的积极情绪仅仅停留在愉悦感上是不够的，还要将其提升到更高层次的幸福体验，即面对当下的“满意感”。如获得当下的愉悦感可以通过训练大学生的正念，让他们学会在心灵安静中全心与当下同在，承认、接纳和审视正在发生的不幸、消极情绪等，从而激发直面它们的信心、勇气和能力。而满意感的获得，则需要大学生必须付出努力和意志力，因为它来自于自身优势和美德的展现。帮助大学生识别、展现和发挥自身的美德和优势的所有途径都有助于他们获得满意体验而感到幸福，如让他们去帮助别人、做自己感兴趣的事、发挥潜能进行作品创造等等。（二）幸福品质培养，积极人格特质训练关于优势和美德的人格特质是积极心理学研究的核心内容。积极心理学认为人类身体中都有着基于进化需要而遗传自远古的优势有待展现，每个个体如果能在每天的生活中运用这些优势，不仅能获得当下的积极情绪体验即满意感，而且可以帮助他们缓冲和对抗自身缺点、疾病、挫折和不幸等等。因此，训练大学生如何识别、展示、运用他们自身的美德和优势，成为积极人格特质训练的核心，也势必会促进其良好人格发展，最终实现幸福人生。积极心理学研究了整个世界横跨3000年历史及不同文化，归纳出人类普遍存在的六种美德，为了建构和测量及实现这些美德，将它们细化后提出24项性格优势，而培养这24种性格优势则是实现六种美德的途径。为了测量这六大美德和相应的24种性格优势，Park等人编制了“优势行动价值问卷VIA－IS”，现已被数百万人广泛使用，而我国的研究者段文杰等对这一问卷进行了中国大学生的适用性研究，结果表明，除美德结构划分不合理外，VIS－IS可以作为测量中国大学生性格优势的工具。［5］研究表明性格优点存在跨文化的普遍性，并且性格优点与优良表现、主观幸福感以及创伤后成长呈显著的正相关。［6］因此，识别我国大学生个体及群体的突出性格优势，针对性地加以训练是十分必要的，不仅能解决大学生群体现存的心理问题，而且还能有效提升幸福感。第一步，就是要运用“优势行动价值问卷”对大学生个体和群体的性格优势进行评估和识别，为展示和应用性格优势训练打好基础；第二步，就要在训练过程中帮助大学生进行优势性格展示，可以采用小组优势讨论的方式，一起分享自身有哪些优势，曾用哪些优势帮助过别人，如何利用这些优势建立良好的人际关系等等；第三步，就需要帮助大学生更广范围应用这些性格优势，如设置高难度的团队任务，发挥团队优势才能克服的挑战，任务完成前小组讨论团队优势，任务完成后每个人写下“挑战中的优势”故事，并进行集体分享等。同时要开发“性格优势运用”的家庭作业方案，在社会生活真实环境下促进积极人格品质的培养。（三）幸福环境构建，积极人际关系技能训练在个体提高幸福感的同时，积极心理学并不排斥环境对个体的影响。个体成熟的防御机制和社会阶层、教育程度和智商高低无关，而与他生活的环境系统有关。成熟的防御机制确保个体在遭受压力、不幸时能够采取利他、幽默、抑制、升华等有效的应对策略。这是保持心理健康，降低心理问题与疾病风险的积极特质之一。同时，个体作为社会人满足胜任需要、归属需要、自主需要等，也都由个体生活的环境系统决定，并依赖于环境系统所提供的标准及实现途径。显然，作为个体来讲，良好的社会环境、组织系统、家庭氛围、夫妻关系、好的人际关系等都会为幸福人生提供可持续动力。大学生心理健康教育及心理素质训练，不仅仅是个体积极情绪能力的提高、美德和品质的发掘和施展，同时还需要积极社会组织系统提供条件和保障。在宏观层面上，建设积极的社会组织系统，如道德的公民、和谐的社会等；在中观层面上，建设积极的单位或社区组织，如良好的校园文化、社区文明等；在微观层面上，培养积极家庭和社会的人际关系等。积极的组织系统建构宏观层面涉及政治学、经济学、社会学等多领域，内容较广十分复杂，积极心理学对此研究也相对薄弱。然而对于利用个体可控因素改善微观环境系统，尤其是建构积极社会关系和积极家庭关系方面，积极心理学的研究开拓了我们的视野。构建我国大学生积极人际关系技能训练可参考以下三个方面：一是大学生共情能力训练，即准确地识别他人情绪的能力；二是基于情绪感染理论的领导者乐观领导风格培养；三是建构人际关系的实用技能训练，如肯定式沟通风格、积极主动回应方式、有效赞美技巧等训练，并通过角色扮演、贴近实际的案例讨论增强训练实际效果。
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