人的生命是有限的，但是我们要利用这有限的生命创造出无限的价值。下面给大家带来一些关于 高三 作文 生命价值 议论文 800字，希望对大家有所帮助。
高三作文生命价值议论文1
生命是什么?生命就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负;生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气;生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。
生命是上苍对于每个生灵的无私馈赠。即便是流浪街头的乞丐，却还能用双手紧握生命，看花天花谢，听潮起潮落，古往今来，有多少文人墨客，剑侠武将，用自己的生命散发出了各种刺目鲜艳的馨香。
爱因斯坦曾说过：“人生的价值，应当看他贡献什么，而不是取得什么。”大诗人艾青曾说过：“即使我们是一支蜡烛，也应该蜡烛成灰泪始干;即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。”
是啊!人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撤下一片阴凉;如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;如果你是一棵小草，就增添一分绿意;如果你是一朵野花，就装点一分春-;如果你是一颗星星，就点缀一角夜空;如果你是一片白云，就化作滴滴甘霖;如果你是一块煤炭，就奉献一片光和热……
生命只有一次，它是宇宙最定贵的，最值得珍惜的。尤尼斯。肯尼迪曾说过：“每一个生命都有它的价值，无论它有多么残缺。”生命既是脆弱的，也是坚强的，生命既是短暂的，也是永恒的。生命是短暂的，这是对于有形的生命而言，无论是彪炳千秋的伟人，还是遗臭万年奸臣。但生命又是永恒的，这是基于无形的生命而言，不管他是千年前修建军阿房宫的匠人，还是芸芸众生中的凡夫俗子。
消逝的是有形的生命，永不消逝的是历史文明残留下来的力量，它常常昭示着历史的力量、生命的价值。
生命如斯，没有什么力量可以使一片落叶重返枝头，鲜嫩如初，这是一种流逝，一段自然的过程。
人生的质量有高有低，每个人都希望白已有辉煌的人生，为什么结果会天差地别，有那么大的不同呢?有人怪上天不公平、却没有人把所有责任都揽到自己身上，殊不知，人生的画卷是你亲手之作、人生的道路是你亲手所、又怎能怪上天，怪别人，怪自己的命不好呢?而那些成功人土却不是这样，他们所拥有的斗志谨慎，坚韧不拔的性格，不怕困难的精神，又岂是常人所能具备的?他们的美好人生都是靠自己那双手去创造的。如果你能认真谨慎地画好你人生画卷的每一笔，走好每一步路，酿好每一杯洒，种好每一寸地，读懂每一句话，相信你一定会拥有一个会自已满意的人生!
愿每个人都能在自已生命即将结束时，对自已走过的路无怨无悔，也愿这五彩的人生更加灿烂美丽!
高三作文生命价值议论文2
生命，什么是生命?我常常这样想。
我们会赞美伟大的牛顿，也会成长仙人掌的顽强。可我们何曾不想想：物竟天择适者生存，上天给予的并不一样，而只有平凡才能造就伟大。赞赏沼泽地中的小草吧，它们也很坚强，把仙人掌移到沼泽地它不是一样不能生长，一样会死亡。夸夸农民吧，他们也很伟大，让科学家下地种田，或许庄家无一不会死亡
一天，我漫不经心的在小路上溜达，也不知是谁在道路旁边的草地上扔了一块砖盖住了几十个小草的生命，我走了过去，挪开砖头顿时大吃一惊，那一颗颗小草傲然挺立，绿油油的，好像如果不把砖头拿开，那小草就会钻过砖的缝隙，将砖头四分五裂。
俗话说：“野火烧不尽，春风吹又生”。那砖下小草生命力是那么顽强!我觉得，人在这一方面远远不如小草，草只要有土壤，就能生根发芽，而人呢?遇到困难就会打退堂鼓。一次，我在玩耍时无意发现了一株生长在砖缝中的小草它仅靠着砖缝中的一点泥沙生长，依然嫩绿，自己也是享受着阳光，也为春天贡献了一份绿意。一株草，一枝花，都有着顽强的生命力，无论天气的.好坏，土壤的硬软，它们都会把有限的生命体现出无限的价值。
就算被人踩踏过，但它们知道，自己曾努力生长过，这就是它们的骄傲。
这也使我明白了人生的哲理：一个人生命中最重要的就是要勇敢面对一切风风雨雨，无论你多么弱小，多么无力，只要有信心，有勇气，就一定可以克服。
命运决定了，无法改变，灾难降临了，无法逃避。但是，至少我们可以去坦然面对，甚至为它喝彩!为生命喝彩!俗话说：“野火烧不尽，春风吹又生”。那砖下小草生命力是那么顽强!我觉得，人在这一方面远远不如小草，草只要有土壤，就能生根发芽，而人呢?遇到困难就会打退堂鼓。一次，我在玩耍时无意发现了一株生长在砖缝中的小草它仅靠着砖缝中的一点泥沙生长，依然嫩绿，自己也是享受着阳光，也为春天贡献了一份绿意。一株草，一枝花，都有着顽强的生命力，无论天气的好坏，土壤的硬软，它们都会把有限的生命体现出无限的价值。
高三作文生命价值议论文3
“成长是什么?”一个人们经常谈论的话题。对于十二岁的我来说，却早已有了答案：成长发生在生活中，可以在内心，在精神，也可以在一个不经意的瞬间。
成长，在内心。今天，我和母亲吵架了，独自坐在阳台上，黯然神伤。望着外面蒙蒙的细雨，乌云占据了天空，而我的心里也正似这乌云，那样沉，那样重。这时，我看到了小区池溏里的荷花在水中无助的摇晃，而这场雨的聚会却越来越热闹， 雨水 在空中肆意飞舞，落在水中溅起阵阵水花。这场雨的聚会对新生的荷花来说是一场噩梦，我已经感觉到了她的疼痛和呻吟。我真想冲下去，但又忽然明白了自己的无力，只能暗暗地着急。荷叶似乎也觉察到了，她们在风中拚命地晃动着自己的腰肢，用身体护住荷花。雨水打在荷叶上，发出“啪啪”的响声，但荷花却安然无恙。我的眼眶湿润了，心中如春风过水，荡起层层涟漪。乌云消散了，阳光尽情流淌，温暖人心。
成长，在精神。一道难缠的数学题让我心烦气燥，想了许久也没有找到 方法 。“出去散散心吧!”我对自己说。金秋十月，到处都充满了丰收的喜悦，而我却无心体会。我漫步在小区的花园里，一株小草引起了我的注意：它正在几块大石头缝里展示着它的顽强。当年，它可能是被人无意带到这里的一粒种子，那时，它的世界一定是黑暗的，但它依然不懈地发芽、生长，才会有如今重见天日的机会。可我又担心起它的未来，在这缺土少水的情况下，也只能快速地枯萎吧。它丝毫不在乎，只想趁凋落前更加努力的生长——已经穿过了黑暗，看见了世界，就算枯萎又如何呢?我笑了，不再徘徊，而是坚定地向家走去。
成长，在不经意间。“看，这道题应该这么写。”爸爸用手在纸上飞快地写着，一串串数字出现在纸上，题也有了突破口，我也兴奋起来。这时，我无意中看到了爸爸的手，手背上青筋突起，皮肤早已被晒得黝黑，手上长满了老茧。从爸爸的手上，我看到了他的勤劳和执着，还有对我的关心，我的心里感动不已，更加认真地听着他的讲解。
生命的种子，要靠亲情的呵护，靠自身的生长。以为你默默付出的人为动力，奋发向上，开出璀璨的生命之花!
高三作文生命价值议论文4
俗话说：“飞蛾扑火，自取灭亡”，是形容因自不量力而导致一败涂地。我却不这么认为，在我看来，飞蛾为追求光明，为奔向自己心中最向往的曙光，不惜付出失去生命这一惨痛的代价。这何尝不是一种极致的追求。
你可曾见过飞蛾扑火时的场景?我曾经亲眼目睹过这一惨烈的时刻。记得那是前年暑假，我参加了野外 拓展训练 ，其中有一天晚上我们是在山中度过，为了排遣漫漫长夜给我们带来的无聊，教官给我们组织了极其有趣的篝火晚会，当熊熊的火焰在黑暗的山中燃烧起来的时候，我无意间发现了大批飞虫向着火焰飞去，定睛一看，原来是各种各样的飞蛾，随着一股焦糊的味道和“刺刺拉拉”的声响，一批又一批飞蛾被烧成了灰烬。难道他们不知扑火后的下场吗?我想他们是知道的，他们宁可粉身碎骨、灰飞烟灭也要寻求他们向往的光明之处。他们执着着，他们快乐着，也许他们是微笑的飞向那他们梦寐以求的地方，可能只有这样，他们才不会觉得在世间白走一遭。这是怎样的悲壮，这又是怎样的精神，让他们没有一点胆怯的，为那一丝对光的渴求前仆后继。
也许是山中的夜太黑暗，也许是山中的夜太寒冷，那篝火的光象穿透黑暗的利剑把他们召唤到此，让他们了却了对光的渴望，让他们的身体得到温暖后也成为了火焰的一部分。我赞美他们，我歌唱他们，他们是世间最勇敢的精灵，为了光与热，他们在烈火中逝去。
暗夜中的虫子不住的哀鸣，想必他们也是渴求光明的，但他们宁可躲在黑暗潮湿的洞穴中演绎着“悲怆交响曲”，也不愿爬到温暖的篝火边享受光明的`给予。他们如同终日生活在黑暗中的傀儡，宁在暗夜中消沉，宁在暗夜中死去，也不愿用火光洗去满心的阴霾。
这一晚上我的心灵被这些不被人提及的飞蛾震撼着、感动着，我默默为他们祈祷，为这一个个为了寻求光明怒放的生命，也为他们为了光明怒放的那一刻。正是为了光明，他们在光明中得到了永生!
高三作文生命价值议论文5
一个人的生命是极有限的，人总是免不了一死的，那就应该在活着的时候，尽可能地使生命之光发得更亮一些。
――题记
大自然赐予小草生命，小草带来了满世界的青绿;宇宙之王赐予太阳生命，太阳带来了满世界的光明;上帝赐予人类生命，因此，整个世界充满生气与活力。生命，多么可贵的一个字眼，生命价值到底何在?
生命仅此一次，失不再来。于是，自杀，寻死，堕落……便成了荒谬的东西。一朵鲜花的开放，一只小鸟的欢唱，一声婴儿的啼哭……都让我们生命的活力有了展示，生命的可贵有了体现，世界因有了生命的存在而变得丰富多采，千姿百胎。
生命固然可贵，带生命没有了价值就好比一具行尸走肉，还显得有意义吗?世间万物都有自己独特的价值，即使是流星也能划破夜空的沉寂，即使是一滴水也能折射太阳的的光辉……伟人将时间当作生命，想努力在有生之年让自己的生命之光发得更亮一些，而虚度光阴，无所作为的小人则失去了有生命的资格。因此，生命便有了不同的意义，不同的人则有不同的人生观。我，宁可选择前者。
生命有限，拼搏无限，生命的真正价值在于拼搏努力，为了让我们的生命之光发得更亮一些，我们要善待生命，无论有多少凄风苦雨，有多少艰难险阻，始终浇不灭我们对生命的珍爱之火，因为，生命只有一次!
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金秋十月，国旗招展，举国同庆。今天全国各族人民满怀喜悦，迎来了中华人民共和国54岁生日；大江南北的中华儿女都在尽情高歌，为古老而年轻的祖国深深祝福！ 今年国庆，万象更新，非同寻常。回首春夏之交，正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻，我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害。面对这场严峻考验，全国人民团结一心，和衷共济，共克时艰，大力弘扬伟大民族精神，坚持一手抓防治非典这件大事不放松，一手抓经济建设这个中心不动摇，夺取了防治非典工作的阶段性重大胜利，保持了经济较快增长的良好势头。经历风雨，又见彩虹。抗击非典的斗争，极大提高了我国人民战胜困难的勇气和能力，增强了中华民族的凝聚力。 伟大祖国，经济发展，政治稳定，社会进步，民族团结，展现新气象，昭示好前景。本世纪头20年，对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标。实现这个宏伟目标，符合全国各族人民的共同心愿和根本利益。落后就要挨打，财大才能气粗。集中力量全面建设小康社会，使我国形成发达的生产力，这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础，是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础，也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础。无论在什么情况下，我们都要集中精力，心无旁骛，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，紧紧扭住经济建设这个中心不动摇，不断增强我国的综合国力，奋力开创改革开放和现代化建设新局面。 “三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论。“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进，实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。全面建设小康社会，是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践，也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验。“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民，学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。能不能落实立党为公、执政为民这个本质，是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化，一定要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质，真正为民谋利，为民造福。 近一年来，以爱猫扑，爱生活同志为总书记的党中央，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，千方百计扩大再就业，千方百计增加农民收入，出台许多便民利民的措施，做了大量亲民爱民的工作。人民为有这样的党风政风而欢欣，祖国为有这样的党风政风而自豪。新中国成立54年来特别是改革开放20多年来，我国生产力水平有了很大提高，综合国力明显增强，人民生活不断改善，社会主义现代化建设取得巨大成就。但是，越是在形势好的情况下，我们越要清醒地看到，我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾。我们一定要有紧迫感和使命感，大力转变作风，狠抓求真务实。 中国的进步和发展奔腾向前，浩浩荡荡，势不可挡。我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。在五千年的历史长河中，中国人民以自己的聪明才智和卓越创造，为人类文明作出了不可磨灭的贡献。我们坚信，勤劳勇敢智慧的中国人民，在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中，一定能够万众一心，奋发图强，勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进，光荣完成时代赋予的崇高使命，把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。
金风送爽，天高云淡，在这个花果飘香的季节里，我们迎来了祖国60岁的生日，能与大家同祝国庆，我感到非常快乐。在这里，我要自豪地对祖国母亲说：我爱你，中国！ 啊！黄河长江，奔腾万里，你们哺育了一个多么辉煌的民族！五千年的辉煌历史，饮誉四海的华夏文明，足以让人叹为观止。哦，祖国，涓涓流贯的河川是你飘逸的长发，绵亘悠久长的山岳是你硬朗的脊梁。你有满山遍野的宝藏，你有秀丽多姿的山水，你有金碧辉煌的故宫，你有蜿蜓伸展的万里长城，纵有千古，横有八荒。你还有很多很多。。。。。。在你辽阔的土地上，一代又一代的炎黄子孙用自己的双手创造了灿烂的东方文明。 但是，我们不会忘记，中华民族也曾几经沧桑、几经痛苦，我们的祖国母亲也曾倍受欺凌与污辱。我们忘不了园明园的火光，忘不了扣在每个中国人头上的“东亚病夫”的帽子，忘不了公园门口“华人与狗不得入内”的牌子，忘不了南京三十万同胞的鲜血染红了长江。大地在呻吟，黄河在哭泣，然而中国人民永远也不会被压垮。 虎门销烟揭开了中华儿女反侵略的序幕。太平天国的旗帜、戊戌变法的惊雷，义和团战士的大刀、辛亥革命的枪声，无一不向全世界表明：中华民族不可辱，中国人民不可欺。五四运动的呐喊，中国共产党的成立，更似惊雷划破夜空。从南昌到井冈山、从延安到西柏坡，“星星之火，可以燎原”。中国人民硬是用小米加步枪打出了一个灿烂的新中国，我们这个东方巨人终于又站起来了！ 走过56年的风风雨雨，经过54年的励精图治，我们的祖国巍然屹立于世界的东方。中国人民正享受着从未有过的太平盛世。中国特色社会主义的航船正劈波斩浪，昂首前行！ 同学们，我们中国已经很强大，但是不能忘记，我们的统一大业还没有完成，国际反华势力亡我之心不死，日本对我国的钓鱼岛垂涎三尺，更不能忘记，1999年我国使馆的被炸，同胞的鲜血告诉我们：我们还不够强大。 前进中的艰难险阻，激发着我们的豪情斗志新的千年，新的世纪，新的起点，十六大给我们吹响了进军的新号角，亿万中国人民正向着新的目标奋进。 同学们，我们是祖国和民族的未来，我们生在一个伟大的时代。同学们，努力吧，中华民族的伟大复兴将在我们手中实现。祖国啊，母亲！请相信，我们一定不会辜负历史的重托，新的《中华交响曲》将在我们手中演奏出更精彩更辉煌的乐章！就象李大钊期望的那样：“让中华民族五千年的正气在青春的火焰中再现！让华夏神州五千年的雄健国魂在青春的火焰中再生！！！” 60年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。 1949年，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！ 那时的中国，民生凋敝，经济严重落后，国家事业百废待兴，政府和人民面对一个满目疮痍的中国面孔，并没有畏缩，勇往直前，仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济，涌现出一批可歌可泣的感人事迹。 经过三年的经济恢复，国民经济得到根本好转，工业生产已经超过历史最高水平，但是我国那时还是一个落后的农业国，许多工业产品的人均拥有量远远低于发达国家。 为了有计划地进行社会主义建设，我国政府开始编制发展国民经济的五年计划。第一个五年计划从1953年开始执行，它成为我国工业化的起点。 第一个五年计划开始时，我国的工业化水平是极低的。出行用的自行车，人们叫它“洋马”，点火用的火柴，人们叫它“洋火”，钉东西用的钉子，人们叫它“洋钉”。因为那时的中国人没有见过这些新奇的东西，也不会造，都是从西洋传过来的。那个艰苦的年代，我没有经历过，但从我看过的资料片中完全能够体会，当时的中国人民依旧生活在极端贫穷之中。 光阴如水，岁月如梭。时光来到了2009年，我正在电视机前，收看着中国第三个南极科考站落成的新闻。又是一个重大成就，我开始浮想联翩，我想起了祖国成功举办了第二十九届夏季奥运会，想起鸟巢，想起了奥运健儿们的英姿，我想起了祖国接连成功发射了神州五号、六号、七号载人航天飞船，想起太空，想起了中国已经成为世界航天领域举足轻重的一员，我想起了改革开放整整三十年里我国人均国内生产总值保持年均10%的增幅，想起中国国力，想起中国已经成为这个世界综合国力第六的国家，想起新中国成立的这一甲子中国的国际地位迅速的、不断地提升，想起新中国历史，想起了新中国成立六十年来光辉的足迹！你看看吧
中国拥有五千年的悠久历史，优秀的中国 传统 文化 影响了无数中华儿女，更是初中学生思想 教育 取之不竭的重要资源。我们要重视传统文化，下面给大家分享一些关于高三传承文化的 议论文 800字五篇，希望对大家有所帮助。
高三传承文化的议论文800字五1
中华五千年文化博大精深，深入精髓，让人深深的震撼，但是随着时间的流逝，中华传统文化渐渐淡化，近年各种损坏传统文化的事情侵入我们的内心。中国优良的传统文化离我们越来越远。
面对物质的-，尊严应该如何存在?十几年前的一个春天，韩国某公司的女老板以员工没按照她的吩咐去休息为理由，喝令全体中国员工下跪。一百多名员工迫于无奈跪下，唯独孙天帅刚直的立在原地。女老板恶狠狠的威胁说不下跪就开除，孙天帅很坚定的说了一句“我是中国人”后愤然离去。孙天帅用实际行动证明尊严实实在在的要重过各种物质甚至于是生命，有尊严的人面对权贵不卑不亢，面对不义之财不馋不贪，面对不公之事不忍不避。一个人有了尊严便有了支撑生命的灵魂的骨架。一个民族有了尊严，那么这便是一个充满希望，不可战胜的民族。
面对日渐冷淡的人心，爱心该何去何从?有这样一位老太太，她的住房是由五个子女凑钱买的，面积不大，卧室只有不到十平米，她的柜子还是她结婚时候从旧货市场买的，桌子跟椅子都有几十年的“高龄”了。她就是中国当代家喻户晓的人物，杰出的豫剧大师常香玉。建国后，她用自己的演出收入为农民捐献了 拖拉机 ;抗美援朝时，她和丈夫在各地巡回义演，为志愿军捐过飞机;十年-后，她把补发的所有工资作为党费全部上交。爱心是永不低头、永不屈服的铮铮铁骨，是人类走向兴旺和发达的希望和灵魂。爱心是阳光，温暖每一个人，驱散所有黑暗，爱心是绵绵不绝的江河，流遍世界各地，一个充满爱心，懂得团结互助的民族拥有不可战胜的刚毅。
面对日益物质化的世界，梦想在哪里生根?“梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样?哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”陈欧用自己的行动来阐释自己的梦想。他也曾经失败过，他也曾经失落过。“蜗居，-婚，都让我们撞上了。别担心，奋斗才刚刚开始，80后的我们一直在路上。不管压力有多大，也要活出自己的色彩，做最漂亮的自己。”“我们做的是自己，为了梦想而奋斗。只要努力、自信，每个人都可以是自己的代言人。”面对一次又一次的挫折，他凭着对自己梦想的追求，终于取得了事业的巨大成功。
尊严，爱心，梦想，这些只是我们精神世界折射出来的一小部分，但当我们真正地做到了，才是真正地把握住自己的人生。
高三传承文化的议论文800字五2
中国!一个伟大的国度，拥有浩瀚的疆土，几千年以来，孕育了多少才识过人的军事家，才华横溢的诗人，目光长远的君王，天马行空的艺术家，他们，在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹!
例如：“万里长城”，“兵马俑”，“莫高窟”，《离-》，《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神，便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神，它，有的在宏伟壮观的建筑上传递，有的在包含情感的字里行间中流溢，还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来，这，便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富!
如今，在我的脑海里，却清晰地记得在小时候参加的一次-，在那次的-中，有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球，那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化，第一次体会到了它的博大精深，也是感受到了中华文化的浓厚气息，每每回忆起这次的经历，心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。
“飘色“又名”抬阁“，是集 历史 故事 、神话传奇于一体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈，是中原地区民间 春节 社火活动的重要组成部分，绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇"，被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。
“飘色”不仅仅是一种艺术，更是一种珍贵的文化遗产，不仅能给人带来一种全新的视觉的感受，还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲，这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?
然而，在现实生活中，有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就，有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中，忠心与历史文化的人却是越来越少，对此，我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人，我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗?我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中!为此，我对于传统文化进入校园考场表示赞成，因为这样便能人为地督促我们学好语文，更好地接受中华传统文化的熏陶。
高三传承文化的议论文800字五3
所谓传统文化，可以说是一个民族丰富的特色，一个国家独有的标志，一段历史熔炼的精髓。
中国的传统文化可谓是五彩斑斓了，可以是建筑，书籍，服饰，它包罗万千，丰富广博。就如中国传统文化中代表性的神物“龙”的形象。其实龙本不存在，它只是古代的人们为拥有神奇力量的向往，因此作为自己民族的图腾，有着鹿角、虎须、蛇身、凤爪等多种特征，融合了多民族的文化。龙就似我们我们中华民族，象征着中华民族的传统文化，反映了中华民族对伟大神力向往的美好理想。
“中华汉字，生动形象”，在我们的日常生活中与我们关系最密切的就是汉字了，这也是我们“传播文明，盖世无双”的传统文化之一。它的特点嘛，就是“ 对联 形式，汉子独创，左右工整，能简能祥，既便言志，又供观赏。”说起汉字我们无不想到书法文化。值得赞扬的是，即使书法的年龄远远大于我们现代人，但我们间的距离却似穿越的效果。在此，我也是书法的传承者之一，它的美感“篆书隶书，古色古香，行书流畅，正楷端庄，狂草奔放，凤舞龙翔，”我也深有体会。对于写书法的传统用具——毛笔，柔软优雅，创作的字体有胖有瘦，或直或曲，时而粗糙时而顺滑，无不体现着各种线条的美感，无不透露着写作人当时的心境。然而西方人用的钢笔却只能将字死死地呆呆地“刻”在纸上，所以西方国家没有书法这一说。这就是中华民族先辈的智慧结晶，也是中华民族传统文化的独特，值得我们华夏子孙传承。说到书法，我便想起中考语文要提高分值，会在书法和文言文方面加以重视，这样一来就对我们中学生了解掌握中国传统文化做了进一步的要求，传统文化进入校园考场啦!由此可见，传统文化的重要性，我们也应该了解重视它。
反观我们现代社会，经历多次战事，以及全球化资本主义的冲击，一再使得文化的传统根基早就如同一片风中摇摇欲坠的枯叶。再加上我们的经济日渐富裕，西化的生活方式在中国人的生活中也越来越普遍，但这也不能是我们的心灵感到满足。如何重新找回中国传统文化中固有的美感，继续传承它呢?那就得扎根于我们的生活，就当我们对传统文化多一些关注，多一些了解吧!
高三传承文化的议论文800字五4
中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。
中华文化的境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。
念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩，莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始，自立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。
孝的延续，不仅爱现在的大众，还要爱未来的大众。我们要关照未来，不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益，造成严重的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长久发展，就要对自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠，就是要竭尽自己之力认真对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地自立于社会，成就于和谐。
高三传承文化的议论文800字五5
金秋十月，我们学校组织了一次到大足石刻的 社会实践 活动。
大清早，同学们乘着大巴，一路上洒下我们的欢歌笑语。很快，我们便来到了大足的宝顶山，这里云雾缭绕，风景优美。
在工作人员的带领下，我们穿上统一的汉服，迫不及待地来到刻有“天下大足”的大门旁。只见宽阔的广场上，整整齐齐地摆放着一排排具有古典气息的石书桌，上面放着笔、墨、纸和《弟子规》，广场正前方还挂着两幅孔子的画像。我们庄重而严肃地站在石桌前，仔细地听着工作人员为我们讲解中国的传统文化——尊师重道，同学们虔诚地在孔子像前行三鞠躬礼，还恭敬地写了一个“人”字，老师给我们讲解了“人”的笔画含义，一撇代表学问，一捺代表品德，大家还一齐朗诵了《弟子规》。最后老师在我们的眉心点上一颗朱砂，这个仪式代表老师已为我们开启了智慧之门。
通过学习儒家文化，拜孔子，让我们知道了从小学要会礼仪，学会感恩，还教育了我们如何做人、做学问，如何做一个德才兼备的优秀学生。
随后，我们来到了博物馆的地下层。在那里我们学会了如何沏茶，品茶，喝茶，让我们知道了茶其实也是一种文化。
午饭后，我们来到大足石刻。这里石窟有75处，造像多达5万多尊，这些石刻以题材广泛，内容丰富，技艺精湛而著称，它是世界石窟艺术中的一颗璀璨明珠，更是一部伟大的石窟“连环画”。其中“千手观音”石像给我留下了深刻印象，“千手观音”高7。7米，刻于88平方米的峭壁上。她全身镀满了金箔，金光闪闪，被誉为“天下奇观”，千手观音共有1007只手，手里拿着120件法器，每只手中心均有一个法眼，像在视察人间疾苦，这些佛手无一雷同，千姿百态地分布在佛身四周，像孔雀开屏一样美丽。
细细观察，你会发现这些石刻全部由山体直接开凿而成。可以想象，在那个缺乏现代科技的时代，古人不知克服了多少艰难险阻。我情不自禁地感叹古代的能工巧匠们的非凡技艺。
随后，我们又进行了写生活动和参观了石刻博物馆。
通过这次大足石刻的社会实践活动，让我感受到了中国古人的聪明才智以及中国传统文化的博大精深，我们一定要弘扬并传承中华的传统文化。
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在日复一日的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是我为大家整理的秋天话题作文，欢迎大家分享。
古人云：“自古逢秋悲寂寥。”提起秋天，总会让人想到这样几个词语：凋零、萧瑟、凄凉……在大部分人眼里，秋天是静的，是冷的。而这个秋天对于我来说，却是充满了生机。
虽是万物凋零的秋天不假，可窗台上的花们却都不服输。
高个酢酱草仰着小脸，一簇簇地像人们展示她那橙黄的花瓣和嫩黄的花蕊。在秋天温和日光的照耀下，绿叶，细茎，嫩花，天使般的高个酢酱草给人纯洁和通透的感觉。
蓝雪花、白雪花开得正盛，干净清爽的淡蓝色和纯白色与穗状花序的完美结合，造就了她们的清纯无邪。捡一两朵落花，将花柄处的有粘性的“狼牙棒”粘在熟睡的猫的双鬓旁，一个美好的下午便拉开序幕。
萎靡了一个夏天的小木槿，这会也精神起来了。粉色的、圆整的小花，一朵朵跃上枝头，在你面前微笑。当你看到那些清秀质朴的小花，心中所有的阴霾都会一扫而光。
即使有落叶飘零，有西风骤起，窗台上的花儿们仍在自得其乐的过着它们的秋天；即使遇到了糟糕的环境，出现了些阴霾，也要学会从中找到快乐，找到希望。
我想到了最近湖南卫视热播的《爸爸去哪儿》中的林志颖父子。当被分到一间条件最差的、床上还有只巨大的死蜘蛛的房子，父子俩没有表现出厌恶。当四岁的儿子Kimi天真的指着蜘蛛问爸爸“那是什么”时，林志颖夸张地告诉他，是节目组送给他的玩具，别人都没有。在小Kimi被突然响起的闹钟吓哭后，在爸爸的帮助下，不久他就恢复了脸上的笑容，并和闹钟成为了“好朋友”。
当我们遇到人生的“秋天”时，不要被困难所吓倒。在悲哀中找到快乐，在绝望中找到希望，在凄凉中找到生机。若用心去看，一切都是很美的。
这就是这个秋天，这个美丽的秋天所教给我的。
秋天的校园是多么迷人啊！
一进学校，迎面而来的是三棵挺拔威武的大杨树，像三个武士守护着我们的母校。虽然已近深秋，但枝干仍却郁郁苍苍，或许一夜之间，翠绿的树叶就被染成了金黄。一进校门，树底下铺满了大片大片黄中泛绿的树叶，一脚踩过犹如踩在厚厚的地毯上，落叶顿时变成了我们快乐的源泉。
心灵手巧的同学们捡几片树叶，做成美丽的树叶画：“鱼嬉秋叶”、“大雁南飞”，一幅幅树叶画寄托着同学们童年时的回忆，留下了许多的欢声笑语。
右拐，这里是所有同学的欢乐天地——操场。在操场中间，两支举足轻重的足球队正在比赛，队员们凌扬微步、百步穿杨，配合得行云流水、动如脱兔。“嗖”的一声，球射门了，队员们发出了欢呼雀跃的欢呼声。瞧，那边还有人在跳绳呢！裁判一声令下，瞬间彩绳在天空中划出一道优美的弧线，接下来只见彩绳纷飞，令人目不暇接，很是好看。那边还有打篮球的，他们有的只手遮天，有的蛟龙出水，身姿优美，满面欢笑。
往前直走你就看到一棵上面结了许多“小红脸”的树，这就是最能代表硕果累累的金秋的象征——柿子树。它的枝上长满了黄澄澄的小柿子，如同一个个桔色的小圆灯笼挂在树枝上，让人想吃到欲罢不能。
金秋的校园，在大自然的指挥下，变得越来越迷人了。
时光不停地向前流去，天气渐渐地凉爽起来，吵人的蝉声被秋天吹散了，代替它的是晚间阶下石板缝里蟋蟀的悲鸣。啊！那可爱的秋天终于来了。
秋天，比春天更有欣欣向荣的景象，花木灿烂的春天固然美丽，然而，硕果累累的秋天却透着丰收的喜悦;秋天，比夏天更有五彩缤纷的景象，枝叶茂密的夏天虽然迷人，可是，金叶满树的秋色却更爽气宜人;秋天，比冬天更有生机勃勃的景象，白雪皑皑的冬天固然可爱，但是，瓜果飘香的金秋却更富有灿烂绚丽的色彩。
秋天来到了树林里，从远处看，黄叶纷落好似成群结对的金色的蝴蝶，它们飞累了，落到了我的肩膀上、头上、脚上。把我的思绪从绿色的夏日带到了金色的秋季。我一转身，一片桃叶又落在我身旁，我弯腰拾起，捧在手上，细细地端详，好特别地一片秋叶呀！它还没来得急完全褪去绿色，仍散发着一股浓浓的香气。
秋天来到了果园里，柿子弯下腰鞠了一个躬就压得枝头快要折断了，荔枝妹妹太胖了，撑破了衣裳，露出了鼓鼓、白白的肚皮。硕大的苹果挂满了枝头，露出甜甜的笑容，或羞涩，或豪放。
秋姑娘来到农田里，玉米可高兴了，它特意换了一件金色的新衣，咧开嘴笑了，露出满口金黄的牙齿;西红柿为了让自己更漂亮，便把口红涂在了脸上;土豆的兴奋也许太高了，把它那绿色的嘴巴笑破了，露出了黄色的舌头。
秋天，给大地带来一片金黄，给蓝天送去棉花似的云朵。秋风，清凉如水，带着一丝寒意染黄了世界。
我喜欢这秋高气爽的季节！我喜欢这独一无二，灿烂辉煌的金秋景色。
秋天，真是个丰收的季节，割草机声，孩子们的欢笑声，大人们的谈笑声这些声音融合到了一起，组成了一首《金色的秋天》的交响曲。
对于一个四季如春的地方来说，最具有秋天气息的地方就属那田野了。
当田野泛起一片金黄时，秋姐姐已经悄悄地来到了人们身边。
清晨的'田野，安静而唯美。薄薄的雾给秋色田野蒙上了神秘的面纱。还未走到田野，那种浓浓的田野之香已经牢牢地抓住了你的心窝，叫人恨不得立刻飞进田野里，拥抱田野。天还蒙蒙亮，看不清稻穗的“庐山真面目，”抓一把，哟！不知抓住了哪家姑娘的大辫子。呵~太阳公公终于肯赏脸了，撒上一道金黄。啊！原来是那腼腆的“稻家姑娘”——稻穗啊！
到了中午，太阳公公好像给庄稼们抹上了金油漆，那耀眼的色泽简直让人撑不开眼。那一阵瑟瑟秋风吹来，一望无际的田野泛起了阵阵涛波。这时，田野热闹起来了。老的，少的，都跟约好似的，扛锄头的，拿镰刀的。抒写起热闹的篇章。清甜的的笑声越过那一道金黄。嘿咻嘿咻，你一言我一语，时间就在手中的镰刀中悄悄溜走，不一会儿，太阳公公蒙起了火红的面纱，金黄的田野被染成的火红色。人群陆陆续续地回家了，田野又成了一个安静的小姑娘，一切是那么的安详而甜美，田野里唯有那高傲的高粱在残阳中顽强地抬起头，好像那不服输的孩子，非要看着那骄阳认输似的。真可爱。
傍晚，赤着脚走在田边，嗅着她那残留的鱼香，倾听着她那动听的嗓音，心中的不愉快就随着那阳光味的风轻轻飘散……
其实，田野一点也不野，田野有她的可爱，有她恬静的笑，有她那迷人而独特的芳香。
当秋姑娘拿着她的七彩画笔姗姗走来时，世界立即焕然一新。
秋姑娘迈着沉稳的步伐来到树林，用她的七彩画笔沾上黄灿灿的颜料，给树林上色，秋姑娘挥一挥七彩画笔，树上的叶子便由绿色变得黄灿灿的了。有的叶子躲起来，不想被上色，但还是被秋姑娘看见了，于是，这些调皮的叶子还是被一一染成了黄灿灿的。几阵秋风吹过，树叶们纷纷来到大地。
秋姑娘迈着沉稳的步伐来到田野，用她的七彩画笔沾上金黄的颜料给田野上色，秋姑娘挥一挥七彩画笔，田野的稻子成熟了。一阵阵秋风吹过稻田，稻浪滚滚，翻腾着，奔跑着，跳跃着。农民伯伯赶着收割，就连他们的汗水在金黄的稻子的映照下也泛着金光。
秋姑娘迈着沉稳的步伐来到果园，用她的七彩画笔沾上各色的颜料，给果园上色，秋姑娘挥一挥七彩画笔，果园里便变得色彩纷呈了。这边的苹果们被秋姑娘染上了胭脂红，旁边的石榴们被秋姑娘染上了石榴红，那边的香蕉们被秋姑娘染上了鹅黄色，另一边的葡萄们被染上了罗兰紫……此时，水果们正赶来参加水果大赛呢！瞧，香蕉划着黄色的弯弯的月牙小船来了石榴边跑还边咧着嘴笑，苹果憋红了脸不吭声，葡萄挂在圆润的紫莹莹的珍珠赶来了……
秋姑娘拿着她的七彩画笔姗姗到来，世界立即焕然一新。秋的世界真美啊！
有人喜欢春意盎然的春天，有人喜欢烈日炎炎的夏天，有人喜欢白雪皑皑的冬天，可我却喜欢秋高气爽，硕果累累的秋天。
秋天，真是个美丽的季节。瞧！那一排枫树虽然没有夏天枝繁叶茂的美，但是，快看！一阵风吹过，叶子挣脱了大树妈妈的怀抱，纷纷落了下来，多像一只只在翩翩起舞的蝴蝶，跳的是那么美——那么美。有些人可能会对大树妈妈表示同情，也很惋惜。但是，大树妈妈一点也不悲伤，因为它知道：下一年的春天，那些枫叶同样会回到它的怀抱。
秋天，真是个丰收的季节。稻田里，稻谷早已成熟，远远望去，金灿灿的一片，天气非常凉爽，偶尔还会刮起一阵小风，吹拂时，还会带动稻子一起跳舞，很快的就把稻田里的淡黄，金黄，浅黄融合到了一起，极为壮观。农民伯伯也很高兴，他们戴着草帽，正喜笑颜开的收割稻子呢！果园里，果农们更是忙得不可开交哇！许多果子已经成熟，飘过来的是浓郁的芳香，晶莹剔透的葡萄像一颗颗耀眼的珍珠镶嵌在树叶中，挨挨挤挤，仿佛一不小心就要掉下来似的。红彤彤的苹果像位少女羞红了脸。石榴呢！看外面的世界这么热闹，忍不住也要说两句，着急的裂开了嘴。黄澄澄的梨子挂满枝头，像无数的“葫芦娃”在守卫着美丽的果园。
啊！秋天真美丽。我喜欢这多姿多彩的金秋！
人人都爱做梦，但是谁愿意有一个灰色的梦呢？
在昨晚我做了一个梦，我梦见整个世界都是灰的。
我看见医生对我说我要动手术了。爸爸说，如果这次手术成功，我的世界就不再是灰色的了。
一片梧桐叶落在了我的头上，一片明明在他人眼里是金黄色的灰色梧桐叶，来来往往的人都穿着鲜艳的衣服，在我眼里只是灰色而已。
开什么玩笑！我觉得这个梦简直是荒唐，我的世界是那么缤纷多彩，在梦中却是灰灰白白？！
我继续梦下去，然后我就被几个护士推进了手术室，开始动手术……
结束的时候，梦中的我竟然有对灰色世界的一丝眷恋。我舍不得睁开眼睛，害怕眼前的世界焕然一新、截然不同，不再单调。
我好像明白了很多，一个灰色的梦让我看懂了很多事。习惯终究是一个可怕的梦魇，立下了这个习惯，怎么也没有办法再把它割舍了；但是终究还是要接受事实的我们，理应是更好的去接受它而不是一味的逃避；逃避也终究有那么一天必须面对，除非你可以忍住一生一世。
当然梦中的我无法忍住一生一世不去看这个奇妙的世界，如果动手术是为了让我一辈子不去看世界，那我是真的愚蠢到底了。
我还是睁开了眼睛，我还是看到了这个世界，还是看到了这个五彩缤纷的世界。我发觉这个世界是有多么的美妙，平时的我却从未发现这些虽然普通但是却是其他物体一辈子无法代替的美。
我好像又明白了很多：最普通的就是最美丽的；从未被发掘的美，永远是一直在我们身边从未消失的景色；那些好像是与生俱来的能力，我们从来没有去在意过，这就是人性的自以为是。
梦醒了，什么都没有了，只剩下自己的那些领悟和回忆。
你可以明白吗？那个灰色的梦，那个令我领悟到世界美好的梦……
天气凉下来了，秋天到了！
秋姑娘来到果园里，果实挂满了枝头。橙子由原来的青绿色变成了金黄色，挂在枝头就像一个个金黄的小灯笼，让人看了直流口水！又青又黄的柿子躲在树叶哥哥的后面，特别害羞，可是树叶哥哥总劝他们出来，他们只好露出一张张害羞的小脸！在柿子还没有成熟的时候，摘下几个用水泡上一个星期，再捞起来，就能吃到又香又甜的柿子了！这个时候，板栗也在不知不觉地发生着变化：栗子壳原来是青色的，上面长满长又细又长的尖刺，秋姑娘的抚摸下，栗子壳慢慢变成了黑色，上面的刺也硬得多了。如果你有耐心的话，就慢慢地等，板栗成熟了就会自己吐出黑黑的果实，我们就可以在地上捡到现成的、新鲜的栗子吃了！如果你没有耐心的话，就要爬上树去摘栗子，摘的时候一定要小心哟！不然的话，你就会被板栗的刺扎到。
秋姑娘来到菜园里，蔬菜长得特别好。菜园里，红薯抽出细细的藤条，开着几朵白底带紫的小花，如果你不知道它是红薯的话，你还会以为它是牵牛花呢！黄豆呀，也在不知不觉地发生着变化。豆荚原来是又青又扁的，秋姑娘轻轻一摸黄豆的脸颊，黄豆就变成又黄又鼓了，因为过几天就会下雨，所以农民正在抢收黄豆呢！
秋姑娘来到小院里，小院也有了变化。院里，那棵老八月桂又散发出了令人陶醉的花香，无论在院里哪个角落，都能闻到阵阵浓浓的花香。秋姑娘又来到了梨树的底下，用力吹出一口气，叶子就三三两两地飘落下来，像一只只金黄的蝴蝶在风中飞舞。但天气还是这么暖和，引起梨树反季节地开花，虽然叶子落光了，但花还依然在风中摇摆。
秋天是无所不在的，我们爱秋天！
诗人笔下的秋天总是那么迷人，在我们小朋友的眼里，最迷人的还是秋天的色彩。
我漫步在秋天的田野上，正是丰收的季节，路旁的稻谷已经成熟，沉甸甸的穗子压得稻秆抬不起头。忽然一阵秋风吹过，掀起起伏的稻浪。哦，原来秋天是金黄的！我顿时沉浸在发现的喜悦之中。
再往前走几步，便是那不畏寒冷的一串红在竞相开放，一朵朵小巧玲珑的红花，像一个个小铃铛，仿佛你轻轻一碰，就会叮当作响。往远处看，秋风吹过，一串红好像一片望不到边的火海；就近看呢，朵朵一串红开在绿枝上，仿佛是许多红衣少女站在钢丝上翩翩起舞。看着看着，眼前便出现“六·一”节那天同学们穿着红色的小皮鞋在舞台上的情景了。哦，秋天是红色的！
一串红的右边，开满了不起眼的白色野菊花。它们虽然没有公园里展出的菊花那么娇贵，没有旁边的一串红那么显眼，但那股乡村的泥土气息却让我百闻不厌。闻着闻着，仿佛自己穿上了白大褂，正像许多普普通通的白衣天使一样为民治病。哦，秋天也许是白色的！
下雨了，没有打雷也没有闪电，雨水静静地流淌。哦，是秋姑娘在倾吐自己的心事呢。雨停了。我抬头仰望，碧空如洗，蓝得使人心醉，蓝得使我想起穿蓝色运动裤的小运动员们在晨跑。哦，秋天应该是蓝色的！
面前，是一大片草地。小草已经枯黄，可当中却盛开着五颜六色的野花。树，开始落叶了，可那枯黄的叶子像美丽的彩蝶从空中飞落下来，慢慢地慢慢地铺成了一条路，踩上去软绵绵的，像铺了一条黄色的地毯。哦，秋天本是黄色的！
我想，自己已成了一个小画家，正在描绘秋天的五彩和生活的灿烂；红的是年轻是希望；白的是善良是纯洁；蓝的是天是海是博大；黄的是稻谷是阳光是辉煌。
光彩夺目的春天，酷热的夏天，雪白的冬天……这些季节都有自己独特的美，而我幼小的心灵，却钟情于这美丽的秋天……
秋姑娘来了!她穿着美丽的衣裳，迈着轻盈的步伐走来。
她走向山坡，把自己美丽的舞裙摆在上空。山坡一下子变了：小草换上了金黄色的礼服，羞涩地低下了脑袋;小树也把自己的绿绒大衣脱了下来，也换上了金黄的礼服。花儿开得真好!尤其菊花不干示弱：红得如火，黄得像金，白得似雪……个个争奇斗艳，散发出阵阵清香，沁人心脾。
她又走到田野里，轻轻一吹。啊!大地一派丰收的景象!稻子棵棵成熟，玉米个个饱满……哟!金黄的田野一望无际，这里面包含了多少农民的汗水啊!春耕、秋收，历经一年的劳动，等来的就是这一天啊!
她走到果园里，用手指轻轻一点。嘿!香蕉叫道：“大家快把我摘下来吧!我早已成熟!”苹果吆喝道：“苹果苹果红彤彤，营养丰富不用说!”……哇!秋姑娘高兴极了!欢快地唱起了《丰收歌》……
有人曾说秋天无用，尽是落叶满天飞。曰：非然也!因为秋天五谷丰登，它赋予人们的是新鲜的水果，好吃的蔬菜。虽然没有春天五光十色，也没有夏天绚丽多彩，更没有冬天雍容华贵，但秋天，它用它独有的风韵感染了我，让我深深的恋上这个美丽的季节!
我爱你，可爱的秋天!
我爱你，美丽的秋天!
我爱你，成熟的秋天!
早晨起来吃饭时，听爷爷说今天是立秋，我问：“爷爷，什么是立秋呀?”爷爷说：“立秋呀，就是从今天开始，秋天就到了。”“哦，爷爷，那秋天来了有什么变化呀!能看到吗?”“这个嘛，有的是能看到的，有的就只有让心去感受才会发现的，要不我带你到外面去看看吧!”“好呀!”
爷爷带我来到高庄，指着一片片金黄色的稻谷对我说：“看到了吧!秋天来了，庄稼里的稻谷就成熟了，农民伯伯就能收割了。”“哦，就这个呀，刚才我们路过一家人家时，不是看到他们家园子的桔子树上结满了黄澄澄的桔子，是不是也表示秋天来了呢?”“对啰，我的好孙子真聪明”“这有什么呀!我还知道别的呢?我们学校的树有的掉了许多的黄叶子，有的花也蔫了，还有草坪里的草也返了黄。”我翘着嘴应到。
“呵呵，这个你也知道呀，好，那我问问你”爷爷指着站在空中的电线上的一群燕子“你知道它们在干什么吗?”“它们在上面玩呀!”“错了，它们可不是在玩哟!它们是在开会呢!”“开会?”“嗯，秋天到了，天气要变冷了，燕子可是怕冷的，所以它们就准备向南飞了，所以就聚在一起讨论一下该什么时间飞呢。”“哦!原来是这样呀，它们真聪明”“那是，不光是燕子，还有许多的虫子也一样到了秋天就会有所改变的，像夏天讨厌的蚊子到了秋天就是慢慢的消失，还有蟋蟀、蝉等等”“秋天真好，我最讨厌蚊子了，老是叮我，现在好了，再也见不着了”我高兴的拍着手说。
晚上我做了一个梦，在梦中我与秋姐姐一起放风筝呢!风筝在秋风中飞得好高好高。
秋日，是个风高气爽的季候，是个丰收、丹桂飘香的季候，固然，也是个俏丽的季候。 秋日的天空最美。早上，天空静寂静的，颜色像大海那么湛蓝，一碧如洗，太阳这才“起床”，从东边升起，太阳光不太猛，照到人身上，让人感到十分温暖。到了中午，太阳光极端剧烈，像个发怒的大叔，照到人身上特别地热，但是空中还有几只小鸟在无拘无束地飞翔，不时发出“叽叽喳喳，叽叽喳喳”的声音，宛如在说：“好热好热，好热好热！”一道下午，太阳光削弱了很多，在没有太多太阳光的照射下，人们可以模糊地看到天上的云，它们有的像兔子在进食，有的像豹子在奔跑，还有的像一只大龙在起飞……虽然太阳光射着眼睛，看得不明白，但是能看到，已经很满足了！傍晚时刻，太阳已经不像中午那么灿烂了，蓝色的天像喝醉酒似的，酿成了淡红色，太阳渐渐地脱下了橙色的外套，换上了红色的，四周一切也是那么红，它慢慢地回到西山的怀抱里，毫光微弱了，宛如将近熄灭的洋火。它落山了，留下了一片彤霞，宛如仙女的衣裳从天上失到凡间，四周非常平静。人们沐浴在霞光中，是那么的惬意呀！早晨，天空漆黑一片，就像玉帝写字时不小心翻倒了墨盒，天上闪耀着数不胜数的星星，宛如天上的眼睛，又大又圆的月亮照亮黑夜，照亮了贪玩的孩子回家的路，像黑夜的照明灯。而我，躺在爷爷怀里，听着爷爷讲关于月亮的故事……
我爱秋日，爱它风高气爽的气候，爱它多变的天空。
秋天来啦！秋天来啦！
果园里可热闹了。梨树说：“你们看看我，多美啊！尤其是我的头发上，挂满了一个个金黄的葫芦，闪亮闪亮的，多好看呀！小朋友看了，馋得直流口水。”苹果树不服气地说：“我比你更美！你看你自己那么黄，谁会喜欢你。你看我，满身的小太阳，多好看。”梨树听了苹果树说自己长的不好看，就对苹果树大声嚷嚷：“喂，小子，敢说我长的丑。”“怎么了，想打架？”苹果树瞟了一眼梨树说。梨树说：“好，谁输了，谁就是最丑的一棵果树。”它们打了起来。
梨树把头上的葫芦摘下来，扔向苹果树。苹果树也把头上的小太阳扔向空中。小小的太阳升上了天空，一眨眼，变成了一个大太阳。太阳照着梨树直冒汗，梨树头上的葫芦都被烤焦了，腰也弯了。梨树有气无力的说：“快，快把它收走，我们做一对好朋友，好吗？”苹果树听梨树求饶了，便说“好吧！”苹果树收起了小太阳，果园又回到了平静。梨树为自己刚才的小心眼感到后悔，它伸出手，握着苹果树的手说：“对不起，刚才是我错了。我们应该友好相处，永远做好朋友。”苹果树点着头，小太阳更红了，把梨树身上的葫芦也照得小脸蛋通红通红的。
小朋友们，你们有没有好朋友呢？如果有，就带上你的好朋友，和梨树它们一起庆祝一下吧！
秋天，它虽然没有春天的春风拂面，没有夏天的烈日炎炎，没有冬天的冰天雪地，但是我还是喜欢秋天，因为秋天是丰收的季节，是快乐的季节。
看，果园里苹果露出了红红的笑脸，像是一位害羞的小姑娘；石榴笑得咧开了嘴，露出了红红的牙齿，梨儿们露出了金黄的脸蛋，好像在和人们打招呼；柿子熟了，好像一个个小灯笼，在为人们照亮前方。果农伯伯、阿姨们身穿围裙，背着果筐，带着满心的喜悦，一个一个地采摘果实，他们采摘的不止是果实，还有丰收的喜悦。
“嚓、嚓、嚓……”这是农民伯伯在稻田里收割稻子的声音，一排排金黄的稻子光彩耀眼，沉甸甸的弯下了腰，好像一们驼背的老公公。一阵秋风吹过，田里稻穗波浪起伏，远远望去好像一片金色的海洋。高粱也成熟了，它们好像一个个火炬手，高高地举着火把，精神饱满。远处白茫茫地一片，咦，那是什么呢？哦，原来是棉花丰收了，洁白无暇的棉花好像天上的云儿，又松又软，给人以无限的遐想。
走进树林，一片片金黄的落叶掉在地上，踩起来嘎嘎作响，远处一排排枫树的叶子红彤彤的，风儿吹过，枫叶发出沙沙的响声，像是在谱一曲秋的乐意。
啊！秋天，你是丰收的季节。啊！秋天，你是快乐之神。啊！秋天，你给予人们丰收的果实和快乐，啊？秋天，我爱你！
如果说春天是百花齐放的日子，那么秋天就是百果相送的日子;如果说春天是绿色的，那么秋天就是金色的;如果说春天是播种，那么秋天是收获。春天是众多人宠的“宝贝”，而我却最喜爱金色般的秋天。
校园的早晨，一片片秋叶像蝴蝶般轻飘飘地落下来，松树挥着手臂向小草问好，珍珠般透明的露珠，“咚”的一声，自然而优雅。水仿佛在空气中弥漫着，秋风中带着一股凉意。花儿从睡梦中醒来，伸了伸懒腰，睁开那朦胧的睡眼，同学们也陆陆续续地走进了校门，开始了一天新的旅程。校园的秋天是清新的。
校园的中午，太阳如同夏日，骄阳似火。同学们站在太阳底下都是一种煎熬，个个汗流浃背，同学们不喜欢追逐打闹了。树叶如同雪一般飘下，地上的枯叶数不胜数，好像曾下过一场秋叶雨，远远望去一片金黄金黄的土地闪闪发光，路过的同学踩在上面发出“喀吱，喀吱”的声音很是清脆，就像一支交响乐，校园的秋天是金色的。
校园的下午，同学们抬头望着秋天的天空，看见一群大雁往南飞，天空是那样的蔚蓝，这种景像不禁让同学们想起了一个成语“秋高气爽”，没有夏日的炎热，也没有冬日的寒冷，只享受秋天的独特。不时会吹来一阵阵凉风，一切都是那么美好。校园的秋天是最美的。
这就是我们校园的秋天，我愿意永远把它留在我心里。
每个人看待问题的角度都会有所不同，比如古人和现代人对秋的看法，多多少少都会有差别！同样的随着时间的流逝看待问题的角度也会随之改变。就像我对秋的看法一样。蝶变它，是一个卑微弱小的生命体。也许你不会关注它，甚至对它不屑一顾。可它几个月含辛茹苦的蜕变只为的展翅翱翔。它就是——蝶昔日里秋风凉风送爽，可不知怎么的今年的秋风却显得格外的刺骨。我伴着凛冽的秋风走在枯树落叶中，不禁偏头，看见一个弱小的身躯，它在风中挣扎。我看的出它的努力但在最后一刻它不动了，好像全世界都停止了，我的心微微的颤动了。蝉蜕曾经的夏日总少不了一种音乐“蝉鸣”。记得小时学的蝉那一课时第一次听老师讲述了蝉的一生。蝉的幼虫生长的时间很长，等到在一年的春天它才开始往上爬。等到午夜它又得忍受身体与外皮的分离。然而这种痛苦换来的只是短短几个月的“快乐”。却因为秋的到来，它的生命即将结束。想到这里我的心又颤动了。花落“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。花也一样既有花开也有花落。春天它萌芽，夏天它绽放，秋天的再一次的到来夺走了花的美丽，我的心怦然跳动了。小时无知的我讨厌秋，因为它夺走了蝶、蝉的生命，花朵的美丽。可随着时间的流逝我开始敬畏秋！秋天的到来让我明白了蝶、蝉、花为什么会这么努力的绽放自己。因为它们和我们人类一样有生、老、病、死、快乐和挫折。有些人面对挫折消极对待，而有些人就像蝶、蝉、花一样勇敢的面对困难，即使不能成功但也无悔，至少自己拼搏过。我想做蝶、蝉、花即使生命短暂也要努力拼搏：即使生活艰难，也要乐观面对：即使祸患降临也要的勇敢战胜困难。我认为人生就如一幅水墨画，有轻描淡笔，有浓墨勾画。所以我现在要直面挫折要让自己的人生轨迹里留下的是浓墨勾画！正是因为秋让我真正的理解了“人生”于是我开始敬畏秋！蓝天下的我们有一样的迷茫、一样的语言、一样的信念……在那落叶纷飞的季节你会思念我吗？我想你会的，一定会的。枫树落下的叶似乎是无言的尘埃可又更像是凄清的美，你可在思念？你会感应到知秋的思念吗？我想你会的。那是你最美的记忆，有你咧嘴的笑容。秋风扫落叶的声音是清脆的，扬起的尘足以迷糊了我的眼。我不知你在哪却知道你有一个记忆，是一个属于知秋的记忆，是一个只属于知秋的记忆。沙滩上有过你的脚印、气球上写着你的彩梦、田野的上空有你故意挣断的风筝；你说你喜欢追逐快乐，追逐快乐与你而言可以算是欢乐的日子，你无尽的笑声和扬起的眉角便成为了哀愁者的奢侈。你说，只要有想做的事就要努力地踏出第一步。于是你去了，去了一个我不知道的远方，也一并带走了知秋的念想，你说你会为你的梦为你想做的事而努力。知秋在思念，那年的小草为你而枯萎，浪迹的你可会知悉。知秋说：一直以为光是永恒，可白天与黑夜却一直在交替直到永远。我却不想听懂。山坡上的枫树在不断成长叶子红了又落，我知道那是知秋的思念。没有任何征兆，宜昌的天气就变得很凉了，并不是我喜欢的那种凉爽，而是带有一丝刺骨的冰凉！就在前几天我还在抱怨酷热难耐，而转眼间便袭来了这样一股寒流，有点措手不及，原来已经是夏末初秋了。我其实并不太喜欢这样的季节，在这种瑟瑟的秋风里很容易让人伤感，让人产生离愁别绪，总是在不经意间会勾起某些逃避了几个季节的伤痛。以至于让我不知道该怎样让那些寂寞的心事在一个没有思念的夜里歇息。其实，许多的事情总是在经历过以后才会懂得。一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们得以慢慢地认识自己。生活并不需要这么些无谓的执著，没有什么就真的无法割舍。即便会偶尔的触景伤情，也不过是片刻的心绪凌乱，转眼之间，转瞬即逝。夏已末，秋将至。这样一种季节更替的时节是否都会有那么一种无法名状的酸楚？是否都会忆起一段难以忘却的过往？是否都会有一些心事在心底一层又一层的重叠？相逢在千百个轮回后的尘世中，只为凝望一个深情的回眸，原来等到的只是一个漠然的背影。生命里是谁安排了这样一次又一次的错误？流星划破长空，刹那却是永恒。而我终究不是流星。瞬间的绚烂过后，一切回归了平淡，却再也回不到最初的平静。有那么一些时候，我需要把积压许久的情绪以一种自己喜欢的方式释放出来，让那么一些清冷的时光就这样在指尖流淌，悄无声息，随风而逝。孤灯，孤影，孤单心事。少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。或许是因为生在秋天，我对秋天总有一种莫名的喜爱与眷恋。哲人说。秋天是死亡与新生交替的季节。秋果和秋叶，似乎是秋的代表作，也是秋的象征。盛秋时节，气候宜人，是很受人喜爱的。然而我最爱的还是深秋。孟浩然“愁因薄暮起，兴是清秋发。”王唯“寒山转苍翠，秋水日潺媛。”许浑“遥夜泛清瑟，西风生翠萝。”都是寒秋佳作。读来不免有一层淡淡的凉意。那是秋特有的幽冷与寂静。也为凉秋蒙上了轻纱般朦胧的诗意。 天凉了，这时秋叶的枯黄逼退了翠绿，如果说盛秋的枯黄色还“尤抱琵琶半遮面”的话。这时它便是“守得云开见月明”了。要是恰巧一阵风吹过，一经树梢，枯叶便如一只只黄蝶轻巧地悠悠落地，树下便如铺上了一幅百蝶图，倒给这萧瑟的气氛以一点凄美的慰藉。多美呀，叶儿象树的第二批果实，完整地奉献给了大地。天凉了，晨起经常与秋雾打个照面。这秋雾可跟别的雾不一样，是秋姑娘在给大自然化妆呢。雾很清凉，恰到好处使人感受到深秋的寒冷意味。英美的诗人认为，雾很轻，附在小猫的足上。我还觉得，秋雾还总比别的雾湿润些，象牛奶的蒸气一样，雾中迷蒙的湿气钻进眼睛里，凉凉的象刚洗过眼一样。 江南的深秋是一半阴一半阳的。这是因为阴天总和晴天平分每个日子。晨暮的秋意，在正午热量稀薄的阳光映衬下。是更加明显了。 去翻翻古往今来的名家名篇，每一个都吟咏过这寒秋。也许寒秋本身就是一种意境，且先不管她各种各样冷艳的体态和谜一样的面容，单是她清冷的气质，就能醉了人的心，夺了人的魂。现在的生活节奏可是越来越快了。热闹的春天，喧燥的夏天，冬天倒是不错，又总让人带着些许懒惰和倦意。秋无疑是最让人清醒而沉着的季节，而深秋则是其中最富于哲理的一段。我沉醉与这一段凄冷的日子。凉了，凉了，越来越富于凉意，给冬以一个完美的连接和过渡，给浮躁的心灵以冷静和沉思。无怪乎郁达夫先生要特特地赞一番秋景了。3.每年那个时候，你悄悄淌入我的心扉，掠走我的思绪，你在我的心底早已根深蒂固——仙境般的九月。每当你带走我满心的烦忧同时，又仿佛让我顿悟到了什么，真是“别是一般滋味在心头”······ “我言秋日胜春朝”，秋的确有着独特的魅力，一种神奇的美，这一年中最美丽的季节让世人为之陶醉。 那烂漫的秋、金色的秋、迷人的秋。飘落的叶子如一只只金色的蝴蝶，漫天飞舞，舞姿那样迷人！它们旋转着、滑翔着、变换着、翻转着······留给人无限的遐想。它们落入泥土暂时停止绚丽的舞蹈，化身春泥，哺育着下一代花草。 散去叶子的树只剩下光秃秃的树干，如同失去蝴蝶点缀的花草，失去以往的夺目。但，这永远不是终点。经过冬的洗礼与考验，迎来新的开始，它将在春季萌芽、生叶、开花、结果，迎来它的又一个辉煌！ 光秃秃的树干组成光秃秃的树林，“毁容的花草”当然无人问津。但他们坚信团结就是力量，待明年，百树齐晖，再展雄风！ 春夏挥洒的汗水，在此刻凝成辛劳的结晶，结出丰硕的报酬，那是秋的喜悦。面朝黄土背朝天的艰辛与春夏的努力，尽在此刻得以回报。想不劳而获的人们脸上写满了失意，他们只得空手而归。这是人生的教训，亦是人生的财富：人生之行路漫漫，时光不会任你挥霍，更不会让你虚度一秋。你欺生活，就会被生活所抛弃。那么请拾起遗失的自我，迈向理想的帆旗！ 这遍地的金黄，比春夏的翠绿稍逊一筹。那娇滴滴的绿华而不实，空有身美丽的躯壳；那成熟的金黄却让农民伯伯们眉开眼笑，成就了他们的孝心、爱心，带给他们以欢乐。 秋日里的太阳已然不那么耀眼，但它此时的光辉却让人们倍感舒适；秋日里的绿色已然褪去，少了那般锋芒毕露，却更能凸显它的价值；秋日里的风已然不那么温暖，但他更能吹醒那些糟践光阴的人。秋日里不能见证八月北京的辉煌，他却可以为奥运“善后”，清理这无硝烟的战场，为这次民族的盛宴画上完美的句号！ 秋是上帝赐给人类的礼物，对此我只有仰视。仰视“秋风萧瑟，洪波涌起”的大气；仰视“湖光秋月两相合”的唯美；仰视“银烛秋光冷画屏”的孤寂。那无与伦比的金色九月实在难用普通的词汇来媲美，猛地想起了辛弃疾的《丑奴儿》—而今识尽乐滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋！
在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是我帮大家整理的以秋为话题的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
在悄无声息的时间长河中，秋，已在不知不觉中来到我们的身旁。她凝视着我们脸上如花般的笑容，默默地展开了一幅幅美丽的画卷。
风中的“舞者"
在这个凄凉萧条的季节，百花都没有了往日的精神抖擞，蓦然凋谢了。在这偌大的花园中，难道只留下一堆枯枝败叶？不，还有它，他在这瑟瑟的秋风中怒放在风雨的来袭中，挺立着胸膛。没错，它就是“花中隐士”---菊花！那丛丛簇簇的菊，色彩斑斓。娇媚的花瓣借着阳光，闪耀着美丽的光彩，多像一群婀娜多姿的舞女在迎风翩翩起舞。菊在秋风姐姐的亲吻下，用它自己旺盛的生命热情，开出一朵朵绚丽多姿的花儿，露出自己可爱的笑容，获得人们的青睐。诗人有云“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”你看，那四五枝菊花凑在一起是不是在说什么悄悄话，还有那一枝，高傲的昂起了头，在风中摇晃。菊在风中起舞，在雨中成长，终于在这个季节，绽放出自我的风采。那花如浪，那香如风，整个花坛都成了花的世界、花的海洋。看诗人黄巢所题的《菊花》:"待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲"诗中的菊令人心动，令我赞叹。那千姿百态的菊，不正是在演绎着生命的传奇吗?在这红衰翠减的季节唯它散发出缕缕沁人心脾的芳香，为秋增姿添彩。
“知恩图报”的落叶
金秋时节，落叶归根，最引人注目的还是那满眼金黄的落叶。千万片叶子，载满了冬的孕育，春的萌发，夏的茁壮，凭着强烈的追求，借助于秋的爆发，到达了生命的沸点。秋风落叶，叶落知秋，秋天是叶儿与“母亲”分离的时节，它们在秋风姐姐的催促下，挣脱了树妈妈的束缚，依依不舍地离开了她，它们三五成群，手拉着手，投入到大地妈妈的怀抱中，聚集在树下。曾经，他们以不同的姿态去迎接阳光，而今，他们又以不同层次的金黄渲染大地。我不信这般丰收成熟之后便是死亡，因为那金色的叶子融入大地，又孕育在春的蓝图中了。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落叶知恩图报，以自己的牺牲换来树木的再次成长，终有一天，枝头上的新叶也将步入它们的路途，化作肥料，滋润下一代。落叶有情，为哺育它们的母亲做出贡献。在生与死的一扇门，落叶毅然放弃生的希望，从枝头飘落，在空中起舞。
金色的“海洋”
走在蜿蜒曲折的小路上，我们来到“海边”，这是一望无际的稻田，眼前是金黄色的稻穗，颗粒饱满，沉甸甸的，稻杆被压弯了腰，总直不起来。往远望去，整片田野就像是一片金色的汪洋大海。秋风瑟瑟，掠过田野，稻穗被风吹的左右摇摆，像大海上一排又一排的金浪，向远方袭去。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”空气中弥漫着稻子的香气，充满了丰收的喜悦。看呢，那一棵棵的稻子，多像一个个没睡醒的宝宝，低垂着头，还“打着瞌睡”呢!
秋，送于我们丰收的“舞者”，“知恩图报”的落叶与金色的“海洋”，而她则在一旁捂着嘴，偷偷地笑了!
我不知如何抒发我对秋天的热爱。她没有春天那么万紫千红，没有夏天那么繁荣茂盛，也没有冬天那么雪白无瑕。但，她比春天硕果累累，比夏天天高气爽，比冬天热闹欢快。秋天，是一首大地的诗，一首自然的歌。
步入秋的世界，是一片丰收，是一片欢腾，更是一片宁静致远。有多少陶醉在秋的美丽与智慧，有多少孕育在秋的文化与情怀？“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。秋的欢笑属于农民，秋的风韵属于每一个人——每一个心胸宽广、知秋爱秋的人。
仰望秋的天空——空旷、高远、洁净、深沉……思绪不经意间穿越历史，来到一千多年前北宋的黄河之边，懈逅了一位政治家兼诗人，他的名字叫寇准。时值秋日，寇准站在黄河边的亭子中，对黄河举目凝望。江水浩渺，放眼望去，黄河恢宏阔大，没有边际。河面一层淡淡的烟雾，将河面衬得更加深不可测。远方，一座山峰沐浴在夕阳之中，给人以安闲、亲切。这时，只听见寇准缓缓吟道：“岸阔樯稀波渺茫，独凭危栏思何长。萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。”诗景合一，韵味无穷。
我不禁鼓掌叫道：“好诗！好诗！“这倒惊了沉思中的'寇准，转头看我，道：“小子何人？为何惊叫？”
我见寇准向我问话，一拜而答：“晚生自未来而来，适才听寇子之诗，甚觉绝妙，故鼓掌惊呼，不想扰了寇子，望寇子原谅。”
寇准听完，到不生气，淡淡而说：“哦，原来如此。”说完，又面向黄河。
我知道寇准此时正逢被贬（前年辽军大举进攻，寇准反对王钦若等南迁的主张，力排众议，主张抗战，促使真宗往澶州督战，与辽订立“澶渊之盟”。第二年被王钦若排挤罢相），所以诗中不免有丝怅惘。我看寇准如此专注地看着黄河，小声问道：“寇子喜观河乎？”
寇准摇了摇头，说：“我非观河，乃观秋也？”
“哦，观秋？秋有什么好观呢？”我问。
“秋，万物成熟之际，人民欢庆之时。然而，秋亦是万物凋零之季节。人生若四季，春、夏学习积累，秋日方可有所作为。欲有作为，势必受阻力，受阻而越坚，方可止于至善；遇阻而衰，则不可成事，人入冬矣。”良久，寇准又说：“秋若黄河，有志者方可一泻千里，风雨无阻！我观秋，乃收获，更是奋斗！”
我听完，陷入沉思：“秋，乃收获，更是奋斗”，是啊，没有奋斗，就没有收获，有了收获，更要奋斗！只有这样，我们才能更上一个阶梯，虽不能止于至善，但也可无愧我心！
后来，寇准又几经沉浮，屡受排挤。但他自己从未认输，从未停止奋斗！他死后，受到人民的肯定，皇帝赐谥曰“忠愍”，名流史册。
从此，在我的心中，秋天又多了层新的含义，每到秋天来临，我都会唱一首歌，歌词就是：“岸阔樯稀波渺茫，独凭危栏思何长。萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。”让我们共唱响这曲秋天的歌，一曲收获的歌，一曲奋斗的歌。
⑴十月里有机会到吕梁山中去。一进到山的峰谷间，秋浓如酒，色艳醉人。长年生活在城市里的人，真不知道大自然原来是这样地换着时装。这山，原该是[甲]着一件绿裳的吧，而这时，却[乙]上了一层花毯，那绒绒的灌木、齐齐的庄禾、蔚蔚的森林，成堆成簇．如烟如织，一起[丙]成了一幅五光十色的大图案。
⑵这花毯中最耀眼的就是红色。坡坡洼洼，全都让红墨浸了个透。你看那殷红的橡树、干红的山楂、血红的龙柏，还有那些红枣、红辣椒、红金瓜、红柿子等，都珍珠玛瑙似地闪着红光。最好看的是荞麦，从根到梢一色娇红，齐刷刷地立在地里，远远望去就如山腰里挂下一方红毡。此时，点缀这红色世界的还有黄和绿。山坡上偶有几株大杨树矗立着，像把金色的大扫帚，把蓝天扫得洁净如镜。镜中又映出那些松柏林，在这一派喧热的色彩中泛着冷绿，更衬出这平酽酽的秋色。金风吹起，那红波绿浪便翻山压谷地向天边滚去。登高远望，只见紫烟漫漫，红光蒙蒙，好一个热烈、浓艳的世界。
⑶我奇怪，这秋色为什么红得这么深浓。林业工作者告诉我，这万山一片在春之初本也是翠绿鹅黄，一色新嫩。以后栉风沐雨，承受太阳的光热，吸吮大地的养分，就由浅而深，如黛如墨；再渐黄而红，如火如丹。就说这红枣吧，春天里繁花满枝，秋时能成果的也不过千分之二三，要经过多少场风吹雨打、蜂采蝶传，才得收获那由绿而红，一粒拇指肚大的红果，这其中浓缩了多少造物者的心血。那满山火红的枫叶则是因为她的叶绿素已经用完，显红色的花青素已经出现。这是一年来完成了任务的讯号，是骄傲与胜利的标志。
⑷本来，四时不同，爱者各异。人们大都是用自己的心情去体贴那无言的自然。所以春花灼灼，难免林小姐葬花之悲；秋色似水，亦有欧阳修夜读之凉。其实顺着自然之理，倒应是另一种感慨。芳草萋萋，杨柳依依，春景给人的是勃发的踊跃之情，是幻想，是憧憬，是出航时的眺望；天高云淡，万山红遍，秋色给人的是深沉的思索，是收获，是胜利，是到达彼岸后的欢乐。一个人只要是献身于一种事业，一步步地有所前进，他的感情就应该和这大自然一样的充实。我站在这秋的山巅，遥望那远处春天曾走过的小路，不觉想起保尔在晚年关于年华的那段名言：“人，最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次，人的一生应该这样度过：忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为生活庸俗而羞愧；临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”我想，不管是少年、青年还是中年人，都请来这大自然的秋色中放眼一望吧。她教你思考怎样生活，怎样去创造人生。
记得上学的时候曾拜读过欧阳修和峻青两位文人颂秋之作，同题为《秋色赋》，前者悲凉，后者阳光，大抵与所处的时代有关。古往今来，有多少文人墨客对秋的描写情有独钟？或赞五谷丰登、或感萧瑟凄凉、或叹秋高气爽……。秋，在多少人眼中，就有多少个不同的景致。
前几天，初秋的凉意刚刚袭来的时候，独坐办公桌前，望着窗外瑟瑟的秋风，一时兴起，突发感慨：“秋风劲，树叶黄，满目尽苍凉；倚窗前，暗神伤，何日见春光？”，拍几张照片，随手发了朋友圈，惹得朋友纷纷回复：“咋了？有事吗？”，“好好的，伤感什么？”，不由得暗自好笑，其实与心境无关，只是觉得满目的落叶总比不上春天的一派生机。但细细琢磨，春天固然温暖，但秋天的收获岂不更让人欣慰？。蛰伏一个严冬享受的还不是秋天的硕果？待到春暖花开，万物复苏的时候，盼望的仍是秋天收获的季节，正所谓“春华秋实”！
记得小时候，农村还是集体灶、大锅饭，每到秋季，每家每户盼的就是生产队分粮食，这关乎着全家将近一年的口粮，刚掰的玉米金灿灿的堆满场院，乡亲们眼巴巴地等着，按人口过完秤，立马欢天喜地地抬回家，家家户户的晚饭指定都是香喷喷的玉米糊糊。分地瓜一般是白天刨，晚上分，分完直接在地里切完晾晒，有时要干到半夜，为的是第二天抓紧晒干，这是一年的主食，遇到连阴天就倒霉了，地瓜干发了霉也得照样吃，那年头粮食非常紧缺，遇到不好的年景青黄不接也是常有的事。
现在的日子不比过去了，那是一年比一年好， 温饱更不成问题。咱们蒙阴已成为江北最美乡村，中国蜜桃之都、苹果之乡。蒙阴的秋天那是真真叫人醉了，山山岭岭，层层叠叠，红红的苹果，柿子，山楂，衬着火红的红叶，正是应了那句广告词：“红动中国，崮秀天下”！
中秋的一天，和朋友相约到岱崮上旺村看红叶，在半山腰，途径一个苹果园，一对夫妻正在紧张忙碌地摘苹果，那满山满地的苹果不由令我们驻足，朋友自外地来，见到此景，禁不住一阵狂拍，把压弯枝头的苹果留在了镜头里。女主人告诉我们：他们两口子从苹果挂果就吃住在果园，秋天收获了，卖完就该松口气回家了。说话间，已麻利地给当家的炒好了菜，烫好了酒，她热情地让我们品尝苹果，我们也不客气，咬一口，又脆又甜，满口的果汁。朋友调侃她，两口子整天在一起，吵架吗？她笑着说，侍弄果园像照看孩子，为了成熟的那一天，一刻也不敢懈怠，哪有功夫吵架？望着他们淳朴的神情，我们竟忘了此行的目的，直到夜幕降临，山上的红叶也淹没在夜空中，我们留下祝福，期待他们明年秋天更丰收，才告别下山，虽没欣赏美景，却也不枉此行。
此刻仍独坐窗前，不过窗外已是漆黑的深秋的夜，伴着淅淅沥沥的秋雨，这小雨来的正是时候，久旱的土地早就渴望秋雨的滋润，不甘过早融入泥土的树叶还勇敢地傲立枝头沙沙作响，秋去冬来，春来暑往，期待明年又一个果实累累的秋天！
说起秋天，我最先想到的就是黄叶——白杨树的黄叶，在我的家乡，最常见的树就是白杨，无论是房前屋后，还是荒郊野外，白杨树林随处可见。小时候我就是依据白杨树的变化来分辨一年四季的，童年的许多往事都与白杨树有关，不管是树绿还是树黄，都是很单调的，然而这单调却没有叫我停止希望和联想。那时候我不懂什么是生机，只知道绿叫我更加喜欢呼吸，我也不知道枯黄透着凄凉，只是欢悦收获不需要再盼望。尽管白杨树叶无数次扫过额头和肩膀，也只是觉得格外的清爽，哪里有忧伤，“秋天来了”说起来总是那么欢畅，每家的炊烟里似乎飘着谷香，拉车的牛马也不时用叫声宣告秋天的繁忙，金黄的玉米堆成山，向日葵作飞盘，争先恐后把地翻，找出山药蛋，还可以在高粱杆搭的房子里来回钻……那是多么快乐又质朴的童年，那是多么丰富多彩的秋天，那是多么自然和谐的画面，那是多么令人难忘的从前，没有刻意装点的斑斓，没有多愁善感的诗篇，没有零落的萧瑟，也没有退却的孤单，我只知道那是秋天，简简单单的秋天。而今正逢秋天，我看到繁华凋落，我看到落叶纷飞，我看到行人穿梭，我看到许多许多，却突然想起白杨树，那是多么平常的一种树，它却给过我一个个与此不同的秋天，我有些茫然，看看天，有些昏暗，秋天的颜色怎么如此暗淡？
每个人看待问题的角度都会有所不同，比如古人和现代人对秋的看法，多多少少都会有差别！同样的随着时间的流逝看待问题的角度也会随之改变。就像我对秋的看法一样。蝶变它，是一个卑微弱小的生命体。也许你不会关注它，甚至对它不屑一顾。可它几个月含辛茹苦的蜕变只为的展翅翱翔。它就是——蝶昔日里秋风凉风送爽，可不知怎么的今年的秋风却显得格外的刺骨。我伴着凛冽的秋风走在枯树落叶中，不禁偏头，看见一个弱小的身躯，它在风中挣扎。我看的出它的努力但在最后一刻它不动了，好像全世界都停止了，我的心微微的颤动了。蝉蜕曾经的夏日总少不了一种音乐“蝉鸣”。记得小时学的蝉那一课时第一次听老师讲述了蝉的一生。蝉的幼虫生长的时间很长，等到在一年的春天它才开始往上爬。等到午夜它又得忍受身体与外皮的分离。然而这种痛苦换来的只是短短几个月的“快乐”。却因为秋的到来，它的生命即将结束。想到这里我的心又颤动了。花落“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。花也一样既有花开也有花落。春天它萌芽，夏天它绽放，秋天的再一次的到来夺走了花的美丽，我的心怦然跳动了。小时无知的我讨厌秋，因为它夺走了蝶、蝉的生命，花朵的美丽。可随着时间的流逝我开始敬畏秋！秋天的到来让我明白了蝶、蝉、花为什么会这么努力的绽放自己。因为它们和我们人类一样有生、老、病、死、快乐和挫折。有些人面对挫折消极对待，而有些人就像蝶、蝉、花一样勇敢的面对困难，即使不能成功但也无悔，至少自己拼搏过。我想做蝶、蝉、花即使生命短暂也要努力拼搏：即使生活艰难，也要乐观面对：即使祸患降临也要的勇敢战胜困难。我认为人生就如一幅水墨画，有轻描淡笔，有浓墨勾画。所以我现在要直面挫折要让自己的人生轨迹里留下的是浓墨勾画！正是因为秋让我真正的理解了“人生”于是我开始敬畏秋！蓝天下的我们有一样的迷茫、一样的语言、一样的信念……在那落叶纷飞的季节你会思念我吗？我想你会的，一定会的。枫树落下的叶似乎是无言的尘埃可又更像是凄清的美，你可在思念？你会感应到知秋的思念吗？我想你会的。那是你最美的记忆，有你咧嘴的笑容。秋风扫落叶的声音是清脆的，扬起的尘足以迷糊了我的眼。我不知你在哪却知道你有一个记忆，是一个属于知秋的记忆，是一个只属于知秋的记忆。沙滩上有过你的脚印、气球上写着你的彩梦、田野的上空有你故意挣断的风筝；你说你喜欢追逐快乐，追逐快乐与你而言可以算是欢乐的日子，你无尽的笑声和扬起的眉角便成为了哀愁者的奢侈。你说，只要有想做的事就要努力地踏出第一步。于是你去了，去了一个我不知道的远方，也一并带走了知秋的念想，你说你会为你的梦为你想做的事而努力。知秋在思念，那年的小草为你而枯萎，浪迹的你可会知悉。知秋说：一直以为光是永恒，可白天与黑夜却一直在交替直到永远。我却不想听懂。山坡上的枫树在不断成长叶子红了又落，我知道那是知秋的思念。没有任何征兆，宜昌的天气就变得很凉了，并不是我喜欢的那种凉爽，而是带有一丝刺骨的冰凉！就在前几天我还在抱怨酷热难耐，而转眼间便袭来了这样一股寒流，有点措手不及，原来已经是夏末初秋了。我其实并不太喜欢这样的季节，在这种瑟瑟的秋风里很容易让人伤感，让人产生离愁别绪，总是在不经意间会勾起某些逃避了几个季节的伤痛。以至于让我不知道该怎样让那些寂寞的心事在一个没有思念的夜里歇息。其实，许多的事情总是在经历过以后才会懂得。一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们得以慢慢地认识自己。生活并不需要这么些无谓的执著，没有什么就真的无法割舍。即便会偶尔的触景伤情，也不过是片刻的心绪凌乱，转眼之间，转瞬即逝。夏已末，秋将至。这样一种季节更替的时节是否都会有那么一种无法名状的酸楚？是否都会忆起一段难以忘却的过往？是否都会有一些心事在心底一层又一层的重叠？相逢在千百个轮回后的尘世中，只为凝望一个深情的回眸，原来等到的只是一个漠然的背影。生命里是谁安排了这样一次又一次的错误？流星划破长空，刹那却是永恒。而我终究不是流星。瞬间的绚烂过后，一切回归了平淡，却再也回不到最初的平静。有那么一些时候，我需要把积压许久的情绪以一种自己喜欢的方式释放出来，让那么一些清冷的时光就这样在指尖流淌，悄无声息，随风而逝。孤灯，孤影，孤单心事。少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。或许是因为生在秋天，我对秋天总有一种莫名的喜爱与眷恋。哲人说。秋天是死亡与新生交替的季节。秋果和秋叶，似乎是秋的代表作，也是秋的象征。盛秋时节，气候宜人，是很受人喜爱的。然而我最爱的还是深秋。孟浩然“愁因薄暮起，兴是清秋发。”王唯“寒山转苍翠，秋水日潺媛。”许浑“遥夜泛清瑟，西风生翠萝。”都是寒秋佳作。读来不免有一层淡淡的凉意。那是秋特有的幽冷与寂静。也为凉秋蒙上了轻纱般朦胧的诗意。 天凉了，这时秋叶的枯黄逼退了翠绿，如果说盛秋的枯黄色还“尤抱琵琶半遮面”的话。这时它便是“守得云开见月明”了。要是恰巧一阵风吹过，一经树梢，枯叶便如一只只黄蝶轻巧地悠悠落地，树下便如铺上了一幅百蝶图，倒给这萧瑟的气氛以一点凄美的慰藉。多美呀，叶儿象树的第二批果实，完整地奉献给了大地。天凉了，晨起经常与秋雾打个照面。这秋雾可跟别的雾不一样，是秋姑娘在给大自然化妆呢。雾很清凉，恰到好处使人感受到深秋的寒冷意味。英美的诗人认为，雾很轻，附在小猫的足上。我还觉得，秋雾还总比别的雾湿润些，象牛奶的蒸气一样，雾中迷蒙的湿气钻进眼睛里，凉凉的象刚洗过眼一样。 江南的深秋是一半阴一半阳的。这是因为阴天总和晴天平分每个日子。晨暮的秋意，在正午热量稀薄的阳光映衬下。是更加明显了。 去翻翻古往今来的名家名篇，每一个都吟咏过这寒秋。也许寒秋本身就是一种意境，且先不管她各种各样冷艳的体态和谜一样的面容，单是她清冷的气质，就能醉了人的心，夺了人的魂。现在的生活节奏可是越来越快了。热闹的春天，喧燥的夏天，冬天倒是不错，又总让人带着些许懒惰和倦意。秋无疑是最让人清醒而沉着的季节，而深秋则是其中最富于哲理的一段。我沉醉与这一段凄冷的日子。凉了，凉了，越来越富于凉意，给冬以一个完美的连接和过渡，给浮躁的心灵以冷静和沉思。无怪乎郁达夫先生要特特地赞一番秋景了。3.每年那个时候，你悄悄淌入我的心扉，掠走我的思绪，你在我的心底早已根深蒂固——仙境般的九月。每当你带走我满心的烦忧同时，又仿佛让我顿悟到了什么，真是“别是一般滋味在心头”······ “我言秋日胜春朝”，秋的确有着独特的魅力，一种神奇的美，这一年中最美丽的季节让世人为之陶醉。 那烂漫的秋、金色的秋、迷人的秋。飘落的叶子如一只只金色的蝴蝶，漫天飞舞，舞姿那样迷人！它们旋转着、滑翔着、变换着、翻转着······留给人无限的遐想。它们落入泥土暂时停止绚丽的舞蹈，化身春泥，哺育着下一代花草。 散去叶子的树只剩下光秃秃的树干，如同失去蝴蝶点缀的花草，失去以往的夺目。但，这永远不是终点。经过冬的洗礼与考验，迎来新的开始，它将在春季萌芽、生叶、开花、结果，迎来它的又一个辉煌！ 光秃秃的树干组成光秃秃的树林，“毁容的花草”当然无人问津。但他们坚信团结就是力量，待明年，百树齐晖，再展雄风！ 春夏挥洒的汗水，在此刻凝成辛劳的结晶，结出丰硕的报酬，那是秋的喜悦。面朝黄土背朝天的艰辛与春夏的努力，尽在此刻得以回报。想不劳而获的人们脸上写满了失意，他们只得空手而归。这是人生的教训，亦是人生的财富：人生之行路漫漫，时光不会任你挥霍，更不会让你虚度一秋。你欺生活，就会被生活所抛弃。那么请拾起遗失的自我，迈向理想的帆旗！ 这遍地的金黄，比春夏的翠绿稍逊一筹。那娇滴滴的绿华而不实，空有身美丽的躯壳；那成熟的金黄却让农民伯伯们眉开眼笑，成就了他们的孝心、爱心，带给他们以欢乐。 秋日里的太阳已然不那么耀眼，但它此时的光辉却让人们倍感舒适；秋日里的绿色已然褪去，少了那般锋芒毕露，却更能凸显它的价值；秋日里的风已然不那么温暖，但他更能吹醒那些糟践光阴的人。秋日里不能见证八月北京的辉煌，他却可以为奥运“善后”，清理这无硝烟的战场，为这次民族的盛宴画上完美的句号！ 秋是上帝赐给人类的礼物，对此我只有仰视。仰视“秋风萧瑟，洪波涌起”的大气；仰视“湖光秋月两相合”的唯美；仰视“银烛秋光冷画屏”的孤寂。那无与伦比的金色九月实在难用普通的词汇来媲美，猛地想起了辛弃疾的《丑奴儿》—而今识尽乐滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋！
《秋天》教学案例 执 教 者：宜城市汉江中学 吴 俊 教材简析： 《秋天》是七年级上学期第三单元的一篇略读课文。当代诗人何其芳在诗中描绘了一个个生动的画面，构成了一幅绚丽多彩的乡村风景图。诗的意境优美，语言情景交融，富有诗情画意。学习此文既可得到文学艺术的滋养，又可得到审美的陶冶，更能激发学生热爱美好生活，热爱大自然的思想感情。 设计理念： 实验教材注重朗读，通过朗读可以体会课文的优美意境，培养美的情趣，形成良好的语感。同时，让学生尝试自主、合作、探究的学习方法。 教学目标： 1、品味诗文优美的语言，体会诗歌优美的意境。 2、诵读诗文。 3、培养学生热爱美好生活，热爱大自然的感情。 教学重点：同目标2 教学难点：同目标l。 课时安排：—课时 教 具：录音机、磁带(钢琴曲《秋日的私语》)、投影仪、 彩色粉笔 教学过程： 一、导语 师：同学们，秋天在不知不觉中已悄然而至，那谁能为我们描绘一下你所见的秋日美景? 生：我看见了树叶一片片地枯黄、凋零，田野里的野菊花盛开了，金灿灿的一片。 生：农民在收割金黄的麦穗，小草也在慢慢枯萎。(有同学在笑) 师：这两位同学描绘的秋景很迷人，用语也形象、生动，但美中不足，第二位同学的描述有一处不符，谁能帮忙指正一下? 生：秋天收割的是稻谷，而不是麦子。 师：很好，这说明我们平时要注意观察事物，否则就会闹笑话。 点评：以学生生活体验切入，唤起了学生对秋天的感性认识，激发了学生学习兴趣。 二、听读 师：秋天是最美的季节，因为它是收获的季节，著名诗人何其芳就专为秋天写过一首诗，命名为《秋天》(板书课题及作者)，那何其芳笔下的秋景是什么样的呢?让我们在钢琴曲《秋日的私语》的伴奏下共同欣赏诗中的秋日美景吧!(播放钢琴曲《秋日的私语》，教师诵读诗文，学生听罢鼓掌) 师：谢谢同学们给老师的鼓励，掌声也说明大家被诗中所描绘的美景深深打动。那么诗中描绘了哪些美景呢? 生：我仿佛看见伐木工在深山中砍伐树木，树叶簌簌飞落。 生：我看见了农民在园中采摘又肥又大的瓜果。 生：我还看见渔夫在水中撒网捕鱼，鱼满舱后，又摇着小船回家。 师：很不错，同学们都听得非常仔细。今天，就让我们翻开课本64页，共同来品味这首诗，来体会诗文的优美意境。 点评：配乐朗诵，既让学生感知了诗文内容，又让学生初步领略了诗文的优美意境。 三、初读 师：请同学们认真朗读课文，结合注释，认读生字，理解生词。 (学生读课文，教师倒磁带以备后用，并投影展示本文生字词：丁丁、幽谷，肥硕，栖息、归泊、寥阔、枯涸、清洌、梦寐) 师：谁愿意为我们认读—下生字? (一学生认读，错把丁丁zhēng读成dīng) 师：读得较准确，只有一个词语读错了，谁能帮她纠正一下? 生：丁丁zhēng zhēng，不能读dīng dīng。 师：很好，现在我们来齐读一遍。(学生齐读) 师：学诗歌的关键是朗读，谁愿意为大家朗读一下?(学生都很踊跃，点一生读) 师：他刚才读得怎么样? 生：好处是声音清楚，没有读错字，但我认为他没有把握好节奏。 生：没有感情，读得有点快，抒情味不足。 师：这两位同学说得不错，欣赏诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人形成共鸣，得到美的享受。下面听老师再范读一遍，请你们认真体会。(教师再次配乐朗诵，学生用笔做记号) 师：请同学们模仿着读两遍吧!(学生认真读诗，教师倒磁带，以备下用) 师：现在，谁愿意伴着优美的音乐再朗诵一下，让我们都感悟到秋天的美?(学生举手非常积极，想表演的人很多，点一女生配乐朗读，其他同学思考：①本文抒发的感情；②给三节诗取出漂亮整齐的名字) 师：她刚才配乐朗诵，真是爽心悦耳呀。刚才举手没选上，是不是很遗憾呀? (同学们笑)没关系，现在让我们在音乐中齐读这首诗歌吧!(学生个个跃跃欲试)不过，同时也要再次思考刚才的两个问题。 师：同学们朗诵得真棒。那么这首诗抒发了诗人什么样的情感呢? 生：对秋天的喜爱、赞美之情。 生：对秋天的热爱之情 师：刻画了三幅画面，给它们的名字取好了吗? 生：农家丰收图、霜晨归渔图和少女思恋图。(教师板书) 生：秋栖图、秋戏图和秋思图。 生：竹篱硕果图、江渔归桨图和草野梦寐图。 师：名字取得真棒，说明大家思维很开阔，较准确的把握了诗歌的内容和情感。 点评：四次配乐朗诵有效的指导、促进了学生的朗读，并准确的把握了诗歌的内容和情感。 四、研读 师：这三节诗又是三幅画，何其芳用诗来赞美秋天，酷爱绘画的同学肯定想用画笔来描绘秋天。有谁想用你们的手来描绘诗中的秋天?给你们20分钟，(教师把黑板分成三大块)，请你们结合对诗歌的理解，尽情发挥想象，用画笔描绘农家丰收图、霜晨归渔图和少女思恋图吧!(点三个学生用彩色粉笔在黑板上作画) 师：这三位同学作画的同时，我们来分组研读诗句。第—组研读第一节，第二组研读第二节，第三、四组研读第三节。先请大家边读边找出不理解的诗句，然后小组合作探讨理解。(学生读书、探讨交流) 师：好，还有不理解的诗句吗?如果有，请小组长提出。 生：“收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子”不知如何理解? 师：谁能帮帮这个小组? 生：是乌柏叶落在水中，打起的是乌桕叶，暗指秋天已到。 生：秋天水清，乌桕叶倒映在水中，所以打起乌桕叶的影子。 生：捕上的是青鳊鱼，这鱼象乌桕叶一样。 师：同学们都动了脑筋，回答都有道理。 生：“牛背上的笛声何处去了，那满流着夏夜的香与热的笛孔?”写秋，怎么又写夏呢? 师：谁知道? 生：正因为秋天来了，骑牛戏水吹笛的牧童不见了，侧面表明夏已过，秋天到。 生：写笛声，写夏夜的香与热，表明牧羊女对夏天的留恋，也反衬了秋天的宁静。 师；说得太好了! 点评：本环节体现了“关注学生，以学生为中心，教师是组织者、促进者”的教学理念，培养了学生的质疑、探究能力及合作学习习惯。 五、美读 师：下面请大家找出你认为最优美的诗句，说一说它美在何处，并按你的理解读一读。(学生边评边读) 生：伐木声丁丁地飘出幽谷——从听觉角度，写出了幽谷的深静，读时重点放在“飘”上，要读出拖音，表明声音的幽长。 生：放下饱食过稻香的镰刀——“饱食”运用拟人的手法写出丰收之景；“稻香”从味觉角度，暗示稻子成熟，展示丰图画。“饱食”“稻香”要重读。 生：秋天栖息在农家里——“栖息”表明秋天舍不得离开农家，说明农家丰收了。“栖息”要重读，读出丰收的喜悦。 生：轻轻摇着归泊的小浆——“轻轻”显示出渔人悠闲安适的神态，“轻轻”要读出这种心情。 生：秋天游戏在渔船上——“游戏”写出渔民捕鱼时欢快的情景，要重读。 生：秋天梦寐在牧羊女的眼里——“梦寐”写出了少女的情怀，她的眼里都是秋天，心里一定微颤着喜悦与梦想，要重读，且“眼里”要轻读，表明诗歌将结束。 师：同学们分析得很好，读得也很好，让我们在音乐中再次朗诵这首诗吧。 点评：此环节符合课程标准中诗歌教学要注重“美读”及“体会优美语句、意境”要求，有利于提高学生的人文素养。 六、诵读 师：现让我们用热烈的掌声听三位同学解说他们描绘图画，好吗?(学生看看三幅画，指指点点，按捺不住兴奋之情) 生：我描绘的是《农家丰收图》，清晨朝露未干的时候，有位农夫来到幽谷，丁丁的伐木声震荡山谷；田野里稻香扑鼻，一位农民割稻累了，放下手中的镰刀休息，还有一位农民在摘肥硕的瓜果，一片丰收景象。 生：我描绘的是《霜晨归渔图》清晨的江面还弥漫着冷冷的雾气，远远看见一个渔人熟练地撒网，船篷上挂着白白的霜，一网撒去，捞上许多乌桕叶似的青鳊鱼。 生：我描绘的是《少女思恋图》，原野上听见蟋蟀的鸣叫声，溪水清澈见底，羊儿咩咩的叫声阵阵传来，牧羊女听了一个夏天牧童的笛声今天却听不见了,心里正在纳闷：那放牛的牧童怎么不见了？放眼一望，原来是秋天到了，勾起了她无限的情怀。 师：好，请大家用热烈的掌声感谢他们为我们带来了这么美的图画，真是诗中有画，画中有诗呀。请大家结合图画，背诵这首诗，看谁背得又快又好。(学生热烈的背诵) 师：好，请大家齐背诗文。(学生齐背，声音宏亮，整齐)
341102）江西省赣县田村中学 钟益忠 古诗词是我国文坛上的两颗璀璨的明珠，不仅在当时大放异彩，就是在现在也依然有独特的审美价值。因其具有短小精悍易记易诵的特点而广为流传，哺育了一代又一代的爱文为文之人。就其价值，评论家早就有“诗言志”一说，“志”即诗人的思想、追求、情趣，此乃诗之灵魂，吟诗填词均是为了表达作者自己的心志，只是表达方式因人而异罢了。纵观文坛，“眼望苍穹，右手按胸”式的抒情为数甚少，大概是文人较钟情于委婉含蓄的表达方式吧，诗人词家大多擅长借助各种丰富的意象来映射自己的心情及思想，故而赏析作品多由意象入手。在诸多的意象当中，“秋”是出现频率较高的一个。笔者撷取了一些饱含“秋”意的名章佳句，试图从表达效果入手来探求“秋”之意蕴。 今天，人们往往以“金色”缀之于“秋”，它给予人的往往是丰收的企盼。但在古文人眼里，却似乎很少有这份喜悦，有的只是秋风的萧瑟、草木的枯败，一片肃杀的景象。所以当他们需要表达悲伤的心情时往往就会借助“秋”这一透着凉意的意象。 一、伤别 “天下没有不散的宴席。”离愁别恨，自古就是诗人词家难以割舍的情怀，因而也是他们常咏的对象。如： 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。（白居易《琵琶行》） 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。（柳永《雨霖铃》） 以上两例都是以种种凄凉、冷落的秋天景象衬托和渲染离情别绪，活画出了两幅秋江离别图。 二、叹时 多愁善感似乎是诗人的本性，就是极平常的秋景也时常引发他们对时光易逝的感叹。如： 常恐秋节至，昆黄华叶衰。（汉乐府《长歌行》） 晚雨未摧宫树，可怜闲叶，犹抱凉蝉。短景归秋，吟思又接愁边。（史达祖《玉蝴蝶》） 草木凋零，落叶归根，好景不再，逝者如斯，排遣不成，凄凉顿生。 三、思乡 漂泊异乡的游子，“离愁渐远渐无穷。”家是他们永远的牵挂。“何处合成愁？离人心上秋。”（吴文英《唐多令》）即是最直白的诉说。还有马致远的名曲被誉为“秋思之祖”的[天净沙]：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”它借描写旅途中秋天傍晚的景物，烘托出一个萧瑟苍凉的意境，并以小桥流水人家的幽静气氛，反衬出沦落天涯者的彷徨愁苦，道出了多少天涯游子的酸楚啊！又如： 古台摇落后，秋入望乡心。（刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》） 万里悲秋常作客，百年多病独登台。（杜甫《登高》） 三湘秋鬓逢秋色，万里归心对月明。（卢纶《晚次鄂州》） 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散向峰头望故乡。（柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》） 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。（范仲淹《苏幕遮》） 秋入乡心愁割肠，以上五例均是以秋色来托引乡愁，是悲秋思乡望归的典范。 四、怀人 “睹物”易惹人相思，而古人“目秋”也常常撩拨起对亲故或所敬仰之人的怀恋。如： 怀君属秋夜，散步咏凉天。（韦应物《秋夜寄丘员外》） 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。（刘长卿《长沙过贾谊宅》） 鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。（赵孟 《岳鄂王墓》） 亲友离去之后，形单影只，相伴的唯有落寞与孤寂，加之现于眼前的又是荒凉的秋景，此情此景怎一个“愁”字了得？贾谊、岳飞本是人臣之楷模，却落得个遭贬、被杀的下场，诗人蕴凭吊之情于秋景，深沉而悲凉，字里行间溢出作者无比的痛苦感、不平感，足以催人泪下。 以上四类皆为“悲秋”之作，但“秋”与“悲”并没有必然的联系，事实上“悲”“喜”本似一个硬币的两面，有“悲”亦应有“喜”，刘禹锡就曾弹出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”（《秋词》）的反调。又如： 树树皆秋色，山山唯落辉。（王绩《野望》） 相逢秋月满，更值夜萤飞。（王绩《秋夜喜遇王处士》） 愁因薄暮起，兴是清秋发。（孟浩然《秋登兰山寄张五》） 空山新雨后，天气晚来秋。（王维《山居秋暝》） 以上各句可谓是喜形于色，展现的是一幅幅优美的秋景图，流露出诗人意欲忘绝尘俗、怀慕隐逸的思想。 综上所述，一方面是“悲秋”，另一方面是“喜秋”，反差如此之大，何哉？并非“秋”在作祟，乃人心使然，“秋”不过是一个触媒而已。古语有云：“一切景语皆情语。”这就告诫我们，在欣赏文学作品中的景物时，应努力揣想主人公的心境，如此方不致产生误解。 假如当是一篇作文或者作业的话，以上的文章大概就足够了，你可以参考后再修饰一下。
《秋天》教学设计 《秋天》从多种感官角度出发，运用比喻、拟人的修辞，写出夏忙后农闲的景象：农人世外桃源般生活悠闲、惬意，少了些艰难苦恨，多的是清静、清甜。这是一个明媚、快乐的秋天，一个乐在其中的秋天。从编者安排意图看，《秋天》一文主要是教给学生如何更好地观察大自然、描绘反映生活中的美，促使学生对美的追求。 因此，我把本课的教学目标确定为：（1）有感情地朗读课文，体会课文的思想感情，从中获得对人生有益的启示。（2）初步学会观察人物的基本方法。（3）培养学生热爱大自然、热爱生活的感情。 1、教学重点与难点 （1）体会诗歌优美的意境。（2）揣摩、品味本文优美的语言。 2、教法和学法 （1）教法。“教无定法，贵在得法。”建构主义理论认为学生不是被动的信息吸收者，而且是主动的。人脑并不是被动地学习和记录输入信息，而且是主动的建构对信息的解释。该理论强调学习的主动的。该理论强调学习的主动性、情境性和社会性。因此，本课拟采用学生自主学习——教师导学点拨为主的教法，借助多媒体手段，多方位、多视角地让学和生去感受，结合讨论与辩析，活跃学生思维，让他们大胆地吐露真情，积极主动地去寻找解决问题的方法。引导学生抓住重点词句段，感受诗歌美好的意境。 （2）学法。素质教育提出课堂教学要充分让学生自主学习，发挥学生的主观能动性，使学生真正成为学习的主体，因此，我设计总的学法为自学讨论法。以朗读作为突破口。这体现了“新课标”的要求；用普通话正确、流利、有感情地朗读课文；养成默读的习惯，并有一定的速度；初步掌握精读和略读方法。具体操作步骤为：一读：在学生自学时，让他们自由地读；在教师导学点拨时，结合重点句的理解有感情地读。二想：边读边想，如作者是按照什么顺序写景的？三议：通过给画面加小标题的方法（如：……图）来调动学生学习的积极性，准确把握诗歌的意境。四辩：找出你最喜欢的语句，说说你为什么喜欢，写得好在哪儿？ 这样，在读读、想想、说说的过程中，掌握“读前想后，读后想前，边读边想“的方法，既有利于发展学生的创造思维，还有利于锻炼学生的口头表达能力。 3、教学程序 （1）听“秋天” 著名诗人秋瑾在诗中说“秋风秋雨愁煞人”。在文人墨客的笔下，秋天是忧伤的、哀婉的，让人顿生惆怅……但是秋天也有绚丽的色彩、丰收的喜悦。今天就让我们走进秋天，感受一个别样的秋天。（板书课题） [一堂课只要有了一个引人入胜的开头，就会为这堂课获得成功奠定坚实的基础。本堂课运用多媒体手段，声画结合营造出美的意境，达到激发学生兴趣，陶冶学生审美感受之目的。] （2）说“秋天” 让学生说说自己对秋天的了解。从形状、色彩、感受来谈。 [学生自由发言，既活跃了课堂气氛、锻炼了口头表达能力，又自然引入课文内容的学习] （3）读“秋天” 师生合作分角色有感情地朗读课文。让学生从诗歌中品味揣摩个性化的语言，找出反映景物、人物鲜明特点的语句。 [此部分文字还可通过课件来展示，关键词点击后能变色。] 学生朗读之后，大多数能找出几句。 [要求学生用学过的圈点勾画的符号，画出文中的重要词语和句子。] 例如： 伐木声飘出幽谷——从听觉的角度，写出了幽谷的深静。 放下饱食过稻香的镰刀——“饱食”运用了拟人修辞写出了丰收之景；“稻香”林味觉角度，暗示稻子成熟，展示丰收有图画。 秋天栖息在农家里——“栖息”运用拟人的修辞，概括秋天在农家里的状况，将虚无的东西具体化，写出了松驰、娴静的氛围。 轻轻摇着归泊的小桨——“轻轻”显示出渔人悠闲与自得的心情。 秋天游戏在渔船上——“游戏”一词虚实相生，渔人是在船上游戏，并不在乎打了多少鱼，更是在感受秋天，游戏秋天，写出了那份闲适。 秋天梦寐在牧羊女的眼里——“梦寐”是朦胧的意思，写出了少女的情怀，牧羊女的感情似喜似羞。 赏析诗歌的语句。[通过朗读，来加深对语言的感受。领会环境描写的作用。] （4）品秋天 让学生自由朗读，并思考：按诗歌小节给画面加小标题？ 展开课堂讨论，然后自由发言。[让学生自己来感受、体验和思考，发挥他们的主动性和创造性，这比被老师牵着走要好得多，尽管有时学生想的、说的比较零碎、杂乱，但毕竟是他们自己的东西。] 经过讨论，形成共识：（配上图画） （1）农家丰收图 （2）霜晨归渔图 （3）少女思恋图 [在这一环节中，学生通过讨论归结出了小标题，培养学生审美的能力。] （5）悟秋天 先请几位学生朗读课文，然后抛出问题（用课件演示）：找出你最喜欢的语句，说说你为什么喜欢，写得好在哪儿？[这个问题其实是教师所设的“思维陷井”。目的在于引发争论，引导学生深究诗歌语言特色。] 待时机成熟，教师便及时归结。[如果有学生说得有新意，应该大加赞赏，肯定其独立思考的精神，冲破了“思维陷井”。] （6）总结 让学生来谈谈学了课文后的收获、启发。 ①作者刻画了一幅幅美丽的画面，感受到大自然的美。 ②懂得只有细致观察，才能生动刻画事物的特点。 ③观察、反映事物、人物，既要把握共性，又要研究其个性。 ④生活中的美，需要我们用心去体验、去感受。 …… 《秋天》从多种感官角度出发，运用比喻、拟人的修辞，写出夏忙后农闲的景象：农人世外桃源般生活悠闲、惬意，少了些艰难苦恨，多的是清静、清甜。这是一个明媚、快乐的秋天，一个乐在其中的秋天。 [课堂总结，一般由教师来作，为什么不试着让学生来作呢？说不定效果会更好。] （7）迁移练习 写自己的秋天。以“秋天”为题写一首诗？ [由课文向生活延伸，活学活用，及时巩固。如时间不够，可移作课后练习。] 教学形式活泼能抓住学生的特点，教学效果自然明显。全文分角色朗读之后，不仅是朗读的学生，所有的学生都投入到文学的魅力中。因为朗读是化无声的书面文学为有声语言，能帮助学生深刻地体会作品的思想内容，从而打动学生的情感，还可以进行语言训练。作品读得越好，学生就越能理解文学形象并受它感染。在朗读时，教师主动参与，读其中的一个角色。读完后全班评议朗读者是否把握了事物的特点。随着讨论的进行，同学们的发言越来越积极，感受也就越来越深刻。从中我也深刻地体会到，语文课一定要多让学生读，绝不能用教师的讲、大量的练、漫天的问代替学生的读、学生的感、学生的思！回答者：牛仔z_z很忙 - 魔法学徒 一级 10-19 12:44秋天》教学设计 《秋天》从多种感官角度出发，运用比喻、拟人的修辞，写出夏忙后农闲的景象：农人世外桃源般生活悠闲、惬意，少了些艰难苦恨，多的是清静、清甜。这是一个明媚、快乐的秋天，一个乐在其中的秋天。从编者安排意图看，《秋天》一文主要是教给学生如何更好地观察大自然、描绘反映生活中的美，促使学生对美的追求。 因此，我把本课的教学目标确定为：（1）有感情地朗读课文，体会课文的思想感情，从中获得对人生有益的启示。（2）初步学会观察人物的基本方法。（3）培养学生热爱大自然、热爱生活的感情。 1、教学重点与难点 （1）体会诗歌优美的意境。（2）揣摩、品味本文优美的语言。 2、教法和学法 （1）教法。“教无定法，贵在得法。”建构主义理论认为学生不是被动的信息吸收者，而且是主动的。人脑并不是被动地学习和记录输入信息，而且是主动的建构对信息的解释。该理论强调学习的主动的。该理论强调学习的主动性、情境性和社会性。因此，本课拟采用学生自主学习——教师导学点拨为主的教法，借助多媒体手段，多方位、多视角地让学和生去感受，结合讨论与辩析，活跃学生思维，让他们大胆地吐露真情，积极主动地去寻找解决问题的方法。引导学生抓住重点词句段，感受诗歌美好的意境。 （2）学法。素质教育提出课堂教学要充分让学生自主学习，发挥学生的主观能动性，使学生真正成为学习的主体，因此，我设计总的学法为自学讨论法。以朗读作为突破口。这体现了“新课标”的要求；用普通话正确、流利、有感情地朗读课文；养成默读的习惯，并有一定的速度；初步掌握精读和略读方法。具体操作步骤为：一读：在学生自学时，让他们自由地读；在教师导学点拨时，结合重点句的理解有感情地读。二想：边读边想，如作者是按照什么顺序写景的？三议：通过给画面加小标题的方法（如：……图）来调动学生学习的积极性，准确把握诗歌的意境。四辩：找出你最喜欢的语句，说说你为什么喜欢，写得好在哪儿？ 这样，在读读、想想、说说的过程中，掌握“读前想后，读后想前，边读边想“的方法，既有利于发展学生的创造思维，还有利于锻炼学生的口头表达能力。 3、教学程序 （1）听“秋天” 著名诗人秋瑾在诗中说“秋风秋雨愁煞人”。在文人墨客的笔下，秋天是忧伤的、哀婉的，让人顿生惆怅……但是秋天也有绚丽的色彩、丰收的喜悦。今天就让我们走进秋天，感受一个别样的秋天。（板书课题） [一堂课只要有了一个引人入胜的开头，就会为这堂课获得成功奠定坚实的基础。本堂课运用多媒体手段，声画结合营造出美的意境，达到激发学生兴趣，陶冶学生审美感受之目的。] （2）说“秋天” 让学生说说自己对秋天的了解。从形状、色彩、感受来谈。 [学生自由发言，既活跃了课堂气氛、锻炼了口头表达能力，又自然引入课文内容的学习] （3）读“秋天” 师生合作分角色有感情地朗读课文。让学生从诗歌中品味揣摩个性化的语言，找出反映景物、人物鲜明特点的语句。 [此部分文字还可通过课件来展示，关键词点击后能变色。] 学生朗读之后，大多数能找出几句。 [要求学生用学过的圈点勾画的符号，画出文中的重要词语和句子。] 例如：回答者：剥撕猫 - 见习魔法师 二级 10-25 18:53《秋天》选自何其芳早年创作的诗集《预言》（1931－1933）。它不像那个时期的诗人们那样爱用象征手法，写得神秘莫测，或爱寻味哲理，显示思想的深高厚重；也不像他向前拘守个人狭小天地，缠绵悱恻于男女私情，除了幽怨、苦思就是期待，而是难得地将视野投向乡野，投向普通人的活动场景，以观者的身份言身外他人之事，表现一派明朗纯净的诗意诗风。诗作采用直陈其事的写法，表面看来似乎简单、直白，缺少象征的奥义，实则意味情味既深且长。诗中透出那么一种氛围，那么一种神韵，这是最能勾住读者心魄的东西。 所谓氛围，在文学作品尤其是抒情作品中，通常是指作品中的整体性的境象、风神、气韵。它与严羽的“气象混沌，难以句摘”的气象有所类似，又有所不同，气象所指更为廓大，包括内容、形式各个方面；氛围似乎主要关乎内容，涉及意象、意境、情感等。氛围可感而不可言，正如司空图所言：“神而不知，知而难状。”亦如唐人所言：“蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”但读之有感，了然于心，也应能言追心意，形之于文。 在《秋天》里诗人用最精粹的语言描写农家生活，每一句诗都是一幅画面，三节诗又组成三幅复合画面。画面的组合造成了既流动又整合的特殊氛围。 第一幅画面是“农家丰收图”。这里不是写某个农夫，而是写普遍的农家活动。写了两个场景，一是山谷伐木，一是篱间背瓜果。山谷伐木置于篇首，丁丁声悠远地飘来，诉诸听觉；震落了清凉的露珠，诉诸视觉和触觉，真是一片世外风光，启迪人追思那邈远的印象，《诗经》中不是有“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木”之句吗？“飘”和“幽谷”在何其芳早年诗中常出现，不过那都是写虚的，用的是比喻义、引申义，用在这里才是写实的，别有一番情韵。背瓜果所伴随的心情和表情在诗中未点明，但读者可以想到，那是欣喜、笑盈盈的。“栖息”本用来描写有生命的物类，现用在这节诗的末尾，来概括秋天在农人家里的状况，将虚无的东（秋天）西视象化了，创造出松弛、闲静的氛围。 第二幅画面是“霜晨归渔图”。其中“雾”“霜”这些表现环境氛围的词（还有上一节的“露”），也是何其芳早年诗中常出现的，传达出清凉、冷寂、朦胧的气氛。画面还包括一系列活动：撒网，收渔，摇桨。这些平常活动画面在这里都蕴含着淡而远、清而静的神韵。“轻轻”一词常在何诗中出现，在此仿佛“信手拈来”，显示出渔人悠闲与自得的心情。也许在早年何其芳的心目中，秋天就真的是这么宁静、悠远。 第三幅画面是“少女思恋图”。这节诗从野草、蟋蟀和溪水写起，相当于古人所谓“感兴”的写法，即先言他事，由兴而感，由景入情。野草寥廓，溪水清洌，这本不是人的活动，其后必有续言，那就是少女心怀恋情。大自然繁嚣的夏天过去了，秋天到来却变化清静了，人在寂静时大都反观自身，倾听心灵之声。牧羊女听了一夏的“牛背上的笛声”，忽然听不到了，心灵的某一角落开始萌动起来，真是“如树根在热的夏夜里震动泥土”（何其芳诗《夏夜》）。写恋爱尤其是初恋，是早年何诗所擅长的，这次他写得更含蓄也更精彩了。这一节才五行，就写出了由外景向内情的过渡，写出了初恋从无到有的过渡。诗人选取了“牧羊女的眼里”这一特定角度，虽未明写眼神，但读者自能见出那里面的清纯、明净，那是初恋少女似恋非恋时的特殊眼神。而且比较这三节诗我们可以看到，前两节主要写外在景物与人事，这第三节真正写入心灵深处，写出了微妙的感觉，使全诗收束在感情的实处。不这么写，难以入情、入神，诗就“飘浮”起来了。 诗中描绘了三幅图,农家丰收图,霜晨归渔图,少女思恋图.抒发了作者对秋天喜爱,赞美的感情 总之，《秋天》这首诗通过描绘不同场景、画面，创造了一种既来自人世又远离尘俗的氛围。这一氛围具有清静、清远、清甜、清柔的特点。它写的是繁忙夏天之后的农闲景象，所以具有清静的氛围；它写的是世处桃源般的生活，不见农家些许的艰难苦恨，所以具有清远的氛围；它写的是少男少女朦胧而纯真的爱情，所以具有清甜的氛围；它像何其芳其他诗作一样专用轻柔之词写清丽意象，避开喧嚣的景境，避开拙重之词，所以具有清柔的氛围。诗中各幅画面，以及画面里的各个意象，无一不和谐地统一；因而这种氛围所赖以形成的清静、清远、清甜、清柔等多方面特点也无一不达于极致。第一幅画面是“农家丰收图”。这里不是写某个农夫，而是写普遍的农家活动。写了两个场景，一是山谷伐木，一是篱间背瓜果。山谷伐木置于篇首，丁丁声悠远地飘来，诉诸听觉；震落了清凉的露珠，诉诸视觉和触觉，真是一片世外风光，启迪人追思那邈远的印象，《诗经》中不是有“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木”之句吗？“飘”和“幽谷”在何其芳早年诗中常出现，不过那都是写虚的，用的是比喻义、引申义，用在这里才是写实的，别有一番情韵。背瓜果所伴随的心情和表情在诗中未点明，但读者可以想到，那是欣喜、笑盈盈的。“栖息”本用来描写有生命的物类，现用在这节诗的末尾，来概括秋天在农人家里的状况，将虚无的东（秋天）西视象化了，创造出松弛、闲静的氛围。 第二幅画面是“霜晨归渔图”。其中“雾”“霜”这些表现环境氛围的词（还有上一节的“露”），也是何其芳早年诗中常出现的，传达出清凉、冷寂、朦胧的气氛。画面还包括一系列活动：撒网，收渔，摇桨。这些平常活动画面在这里都蕴含着淡而远、清而静的神韵。“轻轻”一词常在何诗中出现，在此仿佛“信手拈来”，显示出渔人悠闲与自得的心情。也许在早年何其芳的心目中，秋天就真的是这么宁静、悠远。 第三幅画面是“少女思恋图”。这节诗从野草、蟋蟀和溪水写起，相当于古人所谓“感兴”的写法，即先言他事，由兴而感，由景入情。野草寥廓，溪水清洌，这本不是人的活动，其后必有续言，那就是少女心怀恋情。大自然繁嚣的夏天过去了，秋天到来却变化清静了，人在寂静时大都反观自身，倾听心灵之声。牧羊女听了一夏的“牛背上的笛声”，忽然听不到了，心灵的某一角落开始萌动起来，真是“如树根在热的夏夜里震动泥土”（何其芳诗《夏夜》）。写恋爱尤其是初恋，是早年何诗所擅长的，这次他写得更含蓄也更精彩了。这一节才五行，就写出了由外景向内情的过渡，写出了初恋从无到有的过渡。诗人选取了“牧羊女的眼里”这一特定角度，虽未明写眼神，但读者自能见出那里面的清纯、明净，那是初恋少女似恋非恋时的特殊眼神。而且比较这三节诗我们可以看到，前两节主要写外在景物与人事，这第三节真正写入心灵深处，写出了微妙的感觉，使全诗收束在感情的实处。不这么写，难以入情、入神，诗就“飘浮”起来了。 总之，《秋天》这首诗通过描绘不同场景、画面，创造了一种既来自人世又远离尘俗的氛围。这一氛围具有清静、清远、清甜、清柔的特点。它写的是繁忙夏天之后的农闲景象，所以具有清静的氛围；它写的是世处桃源般的生活，不见农家些许的艰难苦恨，所以具有清远的氛围；它写的是少男少女朦胧而纯真的爱情，所以具有清甜的氛围；它像何其芳其他诗作一样专用轻柔之词写清丽意象，避开喧嚣的景境，避开拙重之词，所以具有清柔的氛围。诗中各幅画面，以及画面里的各个意象，无一不和谐地统一；因而这种氛围所赖以形成的清静、清远、清甜、清柔等多方面特点也无一不达于极致。技盖至此，非高手不能为。可是何其芳写这首诗时才是20岁左右的大学生！ “饱食”指的是丰收，（饱食过稻香的镰刀） “栖息”本用来描写有生命的物类，来概括秋天在农人家里的状况，将虚无的东西（秋天）视象化了，创造出松弛、闲静的氛围。 “游戏”也是把秋天拟人化了，也是写出了悠闲自得的氛围。《秋天》教学案例 执 教 者：宜城市汉江中学 吴 俊 教材简析： 《秋天》是七年级上学期第三单元的一篇略读课文。当代诗人何其芳在诗中描绘了一个个生动的画面，构成了一幅绚丽多彩的乡村风景图。诗的意境优美，语言情景交融，富有诗情画意。学习此文既可得到文学艺术的滋养，又可得到审美的陶冶，更能激发学生热爱美好生活，热爱大自然的思想感情。 设计理念： 实验教材注重朗读，通过朗读可以体会课文的优美意境，培养美的情趣，形成良好的语感。同时，让学生尝试自主、合作、探究的学习方法。 教学目标： 1、品味诗文优美的语言，体会诗歌优美的意境。 2、诵读诗文。 3、培养学生热爱美好生活，热爱大自然的感情。 教学重点：同目标2 教学难点：同目标l。 课时安排：—课时 教 具：录音机、磁带(钢琴曲《秋日的私语》)、投影仪、 彩色粉笔 教学过程： 一、导语 师：同学们，秋天在不知不觉中已悄然而至，那谁能为我们描绘一下你所见的秋日美景? 生：我看见了树叶一片片地枯黄、凋零，田野里的野菊花盛开了，金灿灿的一片。 生：农民在收割金黄的麦穗，小草也在慢慢枯萎。(有同学在笑) 师：这两位同学描绘的秋景很迷人，用语也形象、生动，但美中不足，第二位同学的描述有一处不符，谁能帮忙指正一下? 生：秋天收割的是稻谷，而不是麦子。 师：很好，这说明我们平时要注意观察事物，否则就会闹笑话。 点评：以学生生活体验切入，唤起了学生对秋天的感性认识，激发了学生学习兴趣。 二、听读 师：秋天是最美的季节，因为它是收获的季节，著名诗人何其芳就专为秋天写过一首诗，命名为《秋天》(板书课题及作者)，那何其芳笔下的秋景是什么样的呢?让我们在钢琴曲《秋日的私语》的伴奏下共同欣赏诗中的秋日美景吧!(播放钢琴曲《秋日的私语》，教师诵读诗文，学生听罢鼓掌) 师：谢谢同学们给老师的鼓励，掌声也说明大家被诗中所描绘的美景深深打动。那么诗中描绘了哪些美景呢? 生：我仿佛看见伐木工在深山中砍伐树木，树叶簌簌飞落。 生：我看见了农民在园中采摘又肥又大的瓜果。 生：我还看见渔夫在水中撒网捕鱼，鱼满舱后，又摇着小船回家。 师：很不错，同学们都听得非常仔细。今天，就让我们翻开课本64页，共同来品味这首诗，来体会诗文的优美意境。 点评：配乐朗诵，既让学生感知了诗文内容，又让学生初步领略了诗文的优美意境。 三、初读 师：请同学们认真朗读课文，结合注释，认读生字，理解生词。 (学生读课文，教师倒磁带以备后用，并投影展示本文生字词：丁丁、幽谷，肥硕，栖息、归泊、寥阔、枯涸、清洌、梦寐) 师：谁愿意为我们认读—下生字? (一学生认读，错把丁丁zhēng读成dīng) 师：读得较准确，只有一个词语读错了，谁能帮她纠正一下? 生：丁丁zhēng zhēng，不能读dīng dīng。 师：很好，现在我们来齐读一遍。(学生齐读) 师：学诗歌的关键是朗读，谁愿意为大家朗读一下?(学生都很踊跃，点一生读) 师：他刚才读得怎么样? 生：好处是声音清楚，没有读错字，但我认为他没有把握好节奏。 生：没有感情，读得有点快，抒情味不足。 师：这两位同学说得不错，欣赏诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人形成共鸣，得到美的享受。下面听老师再范读一遍，请你们认真体会。(教师再次配乐朗诵，学生用笔做记号) 师：请同学们模仿着读两遍吧!(学生认真读诗，教师倒磁带，以备下用) 师：现在，谁愿意伴着优美的音乐再朗诵一下，让我们都感悟到秋天的美?(学生举手非常积极，想表演的人很多，点一女生配乐朗读，其他同学思考：①本文抒发的感情；②给三节诗取出漂亮整齐的名字) 师：她刚才配乐朗诵，真是爽心悦耳呀。刚才举手没选上，是不是很遗憾呀? (同学们笑)没关系，现在让我们在音乐中齐读这首诗歌吧!(学生个个跃跃欲试)不过，同时也要再次思考刚才的两个问题。 师：同学们朗诵得真棒。那么这首诗抒发了诗人什么样的情感呢? 生：对秋天的喜爱、赞美之情。
何其芳 何其芳(1912．2．5-1977．7．24)原名何永芳，四川万县(今重庆市万州)人。1929年考入上海中国公学预料，曾发表新诗。1931年入北京大学哲学系，开始在京、沪的《现代》、《文学季刊》等刊物上发表作品。其诗收入与卞之琳、李广田合集的《汉园集》。散文集《画梦录》以绚丽的文采表现象征的诗意，创造出独立的抒情散文体，因而获1936年《大公报》的文艺奖金。1935年大学毕业后，先后在天津南开中学和山东莱阳乡村师范学校执教。在现实影响下创作的《还乡杂记》等。抗日战争爆发后，回到家乡和成都任教员，创办《工作》半月刊，发表了《成都，让我把你摇醒》等诗文。1938年与944年后两次被派往重庆，进行文化界的统一战线工作，任《新华日报》社副社长等职，写下不少散文、杂文和评论文章。1948年调中央马列学院。从1953年起，长期领导社科院文学研究所，并任中国作家协会书记处书记，主要致力于文学评论和文学研究的组织工作，论著有《关于现实主义》、《西苑集》、《关于写诗和读诗》等。 著作书目： 《汉园集》(诗集)与卞之琳、李广田合著，1936，商务 《画梦录》(散文集)1936，文生 《刻意集》(小说、戏剧等合集)1938，文生；增删本．1940，文生 《还乡日记》(散文集)1939，良友；又名《还乡杂记》，1943，桂林工作社 《预言》(诗集)1945，文生；增删本，1957，新文艺 《夜歌》(诗集)1945，诗文学社；增订本，1950，文生；增删本又名《夜歌 和白天的歌》，1952，人文 《星火集》(散文集)1945，群益 《星火集续编》(散文集)1949，群益 《关于现实主义》(论文集)1950，海燕 《西苑集》(论文集)1952，人文 《关于写诗和读诗》(论文集)1956，作家 《散文选集》1957，人文 《诗歌欣赏》(论文集)1962，作家 《何其芳诗稿》1979，上海文艺 《何其芳选集》(1—3卷)1979，四川人民 《一个平常的故事》(散文集)1982，百花 《何其芳文集》(1—6)1982—1984，人文 《何其芳诗文选读》1986，四川教育出版社 《何其芳散文选集》1986，百花 翻译书目： 《何其芳译诗稿》1984，外国文学出版社
从审美风格看古筝音乐鉴赏艺术作品（审美对象）在其体貌、风采上都有属于自己的独特类型，我们将这种体貌、风采类型视为“审美风格”。鉴赏者可以从这种风格中可以看出其创作主体的品格和气质。本文通过对典雅、悲情、壮美等不同风格的梳理，反观和阐述了不同风格的古筝音乐作品在艺术形式、结构铺排、内容题材、意蕴内涵以及效果等方面的特点。一、古筝音乐中的典雅美典雅是优美这一美学风格的重要形态之一，以独具一格的情调赢得人们的青睐。典雅与粗俗相对，指的是斯文优雅。杨廷芝在《诗品浅解》中讲道：“典则不枯，雅则不俗。”典雅的音乐作品一般“端庄中杂流丽”，文词雅致，犹如新出芙蓉，格调清新而脱俗；节奏柔和缓慢，不以刚劲、粗重取胜，而是娓娓道来，犹如春风化雨，细水淙淙，平静而缓缓地感染人。在音乐语言运用或乐句“行文”方面，典雅之作多平实典重，旋律一般体现出舒缓、闲适的特点。这决定了在乐风上，作品多具有轻盈、秀雅、舒展、自由、匀缓等品格，有些则格调高古，雄深雅健，意境浓厚。乐曲“动中有静”的柔和的安排和表达方式带给人们以和谐、静谧的审美感受。在题材方面则多摹写山水，吟咏花鸟自然之趣，从中寄托人们钟情于自然的情感。一般的描绘山水的作品在风格上都较为典雅，无论作品中所寄寓的情感如何，都讲究适中，娓娓道来。这些作品展现的是大自然无限的生机和生趣，带给人们的是一种安详、闲适与平和的审美感受。在这里，人们可以在旋律中涤荡心胸，闻声而近自然。在意蕴上，可谓“闳约深美”，多追求以“和”为美，在意旨的表露和情感的表达中追求适中、平正和匀称，由此也多蕴藉绵密，余韵悠长，意境多宏大乃至超然，为人们呈现出的是一种超然世外的境界，其中融入着人们追求悠闲适意的人生观和审美观。典雅包括如和雅、古雅、清雅、儒雅等多个子范畴，具有不同的美学意境：和雅即和平雅淡。作品一般体现出平和闲适、温润和雅的境况；古雅则意趣贵高，追求一种高远的意境；清雅则是一种最高“雅”静的体现，它是对浊的升华，对俗的超越，作品里浸着一股股不染尘俗的清气，给人以超尘弃俗、冲淡质朴的审美感受。山东筝曲《琴韵》是一首温润和雅的小曲。虽是北派筝曲，但乐曲整体旋律走向平稳，起伏不大，乐风中正而平和。潮州筝曲《平沙落雁》则更多体现出古雅的格调。乐曲营造出“秋水共长天一色，孤鹜与落霞齐飞”的美妙意境。又如《铁马吟》，乐曲中独特的演奏技法、泛音的效果以及对古琴音色的模拟，营造出一种古朴、优雅的氛围，让人忘记尘世，身临肃穆的禅院。客家筝曲《出水莲》则是清雅的典型之作。筝曲由著名客家筝大师罗九香先生从民间乐曲《出水莲》发展变化而来，经过削删、加花润色的加工而成为目前广为传奏的曲目。乐调因与中原古调的历史渊源而具有古朴之风，更因为民间的加工而呈现出清雅之貌。《梅花三弄》也是清雅的一首乐曲。格调清新雅致，尤其是其中的泛音，将梅花舞羽翻银、亭亭玉立于风雪中的形象和高洁的品格巧妙泻于指下。此曲可谓“以最清之音写最清之物”的写照。潮州筝曲《寒鸦戏水》是潮州弦诗乐十大套中最富诗意的一首。整体上，乐曲格调娴雅清新，又不失谐谑。乐曲从慢板到拷拍再到三板的铺排结构，以及在节奏上的跌宕变化，巧妙地刻画出寒鸦（即鱼鹰）悠闲自得的步态以及追逐嬉戏于江湖中的情景。“湖光秋色两相和，潭面无风镜未磨”，粤乐筝曲《平湖秋月》一曲犹如清风从人面拂过，清新的旋律令人联想到美不胜收的深秋月夜。典雅的古筝音乐作品注重声韵互补，重视意境的拿捏和营造，通过颗粒性的弹拨乐声织就的音串、形象的音响模拟效果和起伏错落有致的旋律让听众展开联想和想象，每位听众都可以根据自己的阅历和修养来描绘自己心里的诗情画卷。《渔舟唱晚》、《高山流水》、《月儿高》等古筝乐曲无不如此。二、古筝音乐中的悲情美悲剧性是审美风格中的又一重要类型或形态，在中外很多艺术作品中都有所体现，占有一定的比重。就审美意义上的悲剧性而言，它讲究对主体深刻的情感体验，与现实生活中所常见到的悲剧具有不同的性质和意义。进入审美领域的悲剧一般都通过主体个人生命的摧残、毁灭乃至不幸遭遇，彰显出主体在精神上的不屈不挠和坚强。中国与西方在悲剧精神方面具有不同的传统。同是悲剧性，中西方对它的性质界定、对它的主观感受和认识是个不相同的。这源于双方不同的文化根源。抛开导致这种不同属性和不同感受认识的缘由，但就美感表现、美的性质而言，西方作品多“悲怆”，中国作品则多“悲伤”或者“伤感”。西方的悲剧美是要给人当头一棒，悲的尤其彻底和淋漓。而中国音乐作品在悲剧的感受方面是以一种“哀怨”、“哀惋”方式体现出来，也恰如此，“哀怨”成为中国悲剧性音乐作品中最普遍的情感基调和陈述方式。藉此，笔者将这种在音乐作品里所寄寓和渲染的“感伤”、“哀怨”等情感基调称为悲情。之所以这种作品能打动人，抛开形式，单看内涵或内容，完全是因为它的悲情美。与典雅的作品娓娓道来的形式相比，悲情的音乐作品则要大起大落，极具情感冲击力和爆发力。音乐作品在结构上多宏大，形式铺排巧妙复杂，节奏快慢起伏搭配，时而似佳人悲泣，凄楚悱恻；时而象暴雨将临，情感挥洒淋漓尽致。尤其是刻画古代女子心境与情绪的作品，充分把古筝在表现腔韵方面的优势给发挥了出来。《和番》、《落院》中陈杏元的愤懑独白、《汉宫秋月》中宫女的凄凉心境俨然是古筝左手技法的诉说和吟唱功能的范例。从乐曲的旋律走向来看，悲情的作品多曲折。在调式运用方面，多采用苦音调式，对于“4”、“7”两个音尤其讲究。在技法的运用和音效的追求方面，尤其重视左手的技法和由此产生出的多种腔化音。陕西筝派中的一些作品在悲情的展现方面独具一格。陕西筝曲《姜女泪》、《秦桑曲》都是悲情作品的典型，乐曲中左手游移的变化产生出一种仿佛人的哭诉、哀叹的腔调。筝曲《长相思》就运用了古代歌曲以及陕北信天游风格的音乐为素材，调式的独特将一位怀才不遇的相思人刻画地惟妙惟肖。在意蕴方面，丰富而深刻。乐曲多借文学故事、诗词作品等为情境进行创作，或“楚臣去境，汉妾辞宫”，或“负戈外戍，杀气雄边”，抑或“塞客衣单，霜闺泪尽”。欣赏者在接连不断、张弛有度的乐音串中与艺术主题共命运，同命运。乐曲作品在“声文”方面重视主体的情感体验，那么相应地在题材方面，自然多以反映艺术主题或对象的情感为主。一些表达情感母题的乐曲也很容易将人们打动，如《陈杏元和番》、《昭君怨》、《汉宫秋月》、《文姬思汉》等。如《陈杏元和番》，乐曲通过大指掌关节发力而来的托劈结实清脆，左手的迅疾按滑以及边游摇边按颤的音响将主人公悲愤、抑郁的情绪表达出来。自古以来，“叹悲苦，悲离别”就成为人类一种珍惜自身生命意识的集中体现。悲苦与离别产生了人类诸如忧思、愤懑、伤感、凄苦、惆怅等多种情绪，在艺术作品中则留下了很多有名的感伤之作。如刻写闺阁之怨的，它往往描写在封建礼教压抑女子的苦闷、压抑之心境，正值风华的女子悲叹独守空闺、韶华尽逝；代表性作品很多。反映了古时女子听命家长安排，不能自主人生大事而造成精神痛苦和折磨的《闺中怨》（河南筝曲）；反映出于无奈背负历史使命而出国和番的《昭君怨》、《陈杏元和番》、《陈杏元落院》、《妆台秋思》；反映宫中女子凄凄冷秋夜，思念远方亲人，唯有寄月伤情的《汉宫秋月》；反映古代大教育家、思想家对弟子颜回的逝去而惋惜感叹的《叹颜回》；反映“追思盛德，泪染湘竹”而寄托娥皇、女英二妃对舜帝思念之情的《湘妃泪》等，无不饱含着艺术形象主体的忧郁、愤懑却无可奈何的感伤情绪。创作筝曲《陌上桑》（阎明、刘巧君曲）、《雪梅祭》（王中山曲）、《嫦娥奔月》（杨娜妮曲）等，都在延续着对人类悲苦、哀怨之情感的摹写和创作。这些都是因个人遭遇不平的个中哀愁悲怨，仅仅是悲情题材中的一个重要部分，另外的包括忠义爱国之士忧国忧民、感伤时事、感叹故国家园的正义弹唱。筝曲《哀江头》、《临安遗恨》是典型的代表作。《哀江头》表达了诗人对国难家难的悲叹。唐代安史之乱给人民带来巨大创伤，战乱致使民不聊生，哀鸿遍布，百业俱废，诗人杜甫面对此情此景，悲痛、悲愤、悲伤，心系苍生而百感交集。《临安遗恨》则描绘了忠义之士身陷囹圄，仍系家园社稷的难以平静的心绪和悲情。中国人不仅仅悲叹个我的命运，也容易因时节、环境的变化而伤感难耐，如“悲秋”便是中国人文化心理长期积淀下来的一种“时间”悲情。所谓“自古逢秋悲寂寥”。深秋时节，秋风飒飒，草木摇落，群鸟移徙，万物归寂，人们深陷一种不可自拔的悲情情境，唯千百种思绪涌上心头，自感自叹，自怜自伤。代表乐曲如《秋思》、《秋夜思》、《秋夜筝》等。暮夜沉昏也是人们容易动心的时辰，傍晚或者深夜时分，人们或思念故国家园，或思念亲朋好友，或思情思凡，筝曲《鸿雁夜啼》、《蕉窗夜雨》、《夜深沉》、《枫桥夜泊》、《秋夜思》等都从不同侧面反映了人之主体的思念感伤，人物微妙的内心世界在乐曲中被刻画得形象生动。三、古筝音乐中的壮美在审美风格中，壮美和优美是一对对立的范畴或者形态。作为一个独立的形态，具有很重要的地位。在很多的艺术作品中，壮美品格的作品就占有了很大比重。壮美与其他美相比，若将优雅之作比作手按南琶娇声评弹的女子，那壮美的作品无疑是手持铜板高声讴歌的大汉了。它没有“小家碧玉”似的羞赧，没有那么多“儿女情长”的缠绵悱恻，而整体上充盈着大气和有力的震撼。壮美的作品往往体现出一种史诗的美学特点。它以气势取胜，多宏伟、壮观之貌，在乐曲篇幅、乐曲形式、结构铺排、声响效果、演奏技法、旋律动态等方面都有所体现。壮美的音乐作品往往采用叙事的方式，极具情感张力，旋律具有极为明显的动势，这些作品可以模拟狂风暴雨，可以刻画人们欢快热烈的劳动场面，包含着对生命的一种歌颂和肯定。在音乐语言的运用或者形式铺排方面，壮美的作品作讲究丰厚的织体，讲究乐音的饱满，由此多采用和弦、大段的点奏、重勾托劈、扫摇等指法，声响效果震撼人心。从乐曲的速度来看，壮美的乐曲作品多比较急促，乐曲结构多宏大，音乐的情节性非常典型，比如反映码头工人欢快劳动、为拯救国家才站而与风雨搏斗的《战台风》，就通过劳动、台风、搏斗、雨过天晴等段落构成，情节典型。乐曲共分五个部分组成：第一部分以饱满沉实的和弦开始，形象地描绘了码头工人们热烈欢腾的劳动场面；第二部分特殊的演奏技法比如左右手分别在筝柱两侧刮奏、大指快速摇指等，模拟出台风呼啸而来的气势；第三部分以主题音乐几次变奏，逐渐将音乐推向高潮，形成紧张而强烈的音乐效果，生动地描绘了工人们与台风搏斗的场面；第四部分的旋律宽广舒展，抒发了工人们战胜台风后的喜悦心情，演奏这一部分时，需要把握好度，使雨过天晴，工人们欢欣喜悦的寓意得以完美表达；最后是第一部分的再现，乐曲磅礴壮阔的气势和生动鲜明的形象给听众以深刻的印象。在演奏技法上也十分讲究。除了左右手演奏大和弦之外，右手方面多运用一些扫摇、重勾托劈等特色技法。纵观一些壮美的作品，都强调对特殊技法的运用，比如扫摇，摇指在加上扫弦之后，气势和力度明显加大了。在左手，则经常是在右手弹奏的同时加以固定的伴奏音型，多以低音组伴奏为主，从而将音乐的声部丰富起来；另外演奏技法也讲究快速，比如对点奏（轮抹）的运用。这些在《战台风》中都有体现。近来，壮美的古筝音乐作品也多采用钢琴伴奏，典型代表就是《临安遗恨》。乐曲开始，钢琴悲壮的前奏、古筝强有力的和弦与左手大幅度刮奏，奠定了音乐的情绪和基调。乐曲刻画了爱国英雄岳飞忧国忧民的焦虑、战场上英勇战斗的豪迈气概、对自己不能精忠报国的伤感和对奸臣当道的愤恨之情。此外如《英雄们战胜了大黄河》、《霸王卸甲》等作品都是壮美的，作品里寄寓着对象的豪迈气概和悲壮品格。壮美的文艺作品在每个时代都是人们生活中不可缺少的食粮。人们在这些作品的审美中，找到了力量的所在，也由此成为人们蓬勃向上、不断进取的精神食粮和源泉。
论文正文应包含：疑问的提出、规划的辅导思维；规划方案提出的根据，规划方案的挑选和对比；规划进程；所运用的技术经济剖析方针和办法。不明白能够来问我。
摘要中可以简单阐述一下写这篇论文的原因，随后将你论文大体的思路概括一下，其中要着重写存在的问题与解决对策，最后阐述一下该论文写作的目的、理论与现实意义