牧羊少年的奇幻之旅读后感400字篇一
《牧羊少年奇幻之旅》讲述了牧羊少年圣地亚哥连续两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔附近有一批宝藏。在撒冷的引导下，少年卖掉羊群，历尽千辛万苦一路向南跨海来到非洲，穿越“死亡之海”和大沙漠……期间遇到了许多稀奇古怪的事情。在一个炼金师的指引下，他终于克服了种种困难，到达了金字塔前，想出了宝藏的所在地。这本书的作者是保罗·柯艾略。
我以前还知道一个故事：从前有一个人，他听说在这一块农田里藏着黄金，他发现有许多人在挖黄金，之后他就拼命地挖黄金，可是挖了很久很久也没有发现，其他的人都陆续着放弃了，可是他还在挖。直到他自己也放弃了。最后他遇到一个人，那个人告诉他真正的宝藏并不是黄金，而是这片土地。终于，他找到了真正的宝藏……
真正的宝藏是要靠自己的努力获得的，并不是伸手就来的，其实宝藏就是自己最初的梦想。
这本说还告诉了我们，只有相信别人，别人才会相信你，命运不可能永远主宰你，你要试着去把命运主宰。想要到达梦想的彼岸，过程是很困难的，要战胜自己的心灵。不愿尝试？是因为人类自己害怕要战胜这种恐惧感，不然会离梦想越来越远。如果失败了也不要放弃，因为失败的另一种解释是：你做的方法错了。应该换一种方法，要懂得和别人沟通，即使别人不相信你，也要去试试。
每个人阅读一本书都有不同的感悟，就算是同一个人读一本书，多了也会有不同的感悟。不同的感悟都能让我们的生命更加精彩。
梦想的彼岸。
牧羊少年的奇幻之旅读后感400字篇二
《牧羊少年奇幻之旅》这本书是我在今年寒假购得的，当我拿起这本书，封面上的一句话，“当我真心在追逐着我的梦想时，每一天都是缤纷的，因为我知道每一个小时都是在实现梦想的一部分。当我真实地在追寻梦想时，一路上我都会发现从未想象过的东西……”我被这句话深深吸引住了，并怀着好奇的心情快速地读完了这一本书。
《牧羊少年奇幻之旅》讲的是一牧羊少年圣地亚哥接连两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批敌可富国，令人向往的宝藏。于是，为了得到这些财富，他决定放弃牧羊生活，卖掉羊群，历尽千辛万苦一路向南，跨海来到非洲，穿越“死亡之海”撒哈拉大沙漠……期间奇遇不断，最后在一位炼金术士的指引下，他终于找到了宝藏，此时的他已经真正的懂得了生命的意义，懂得了世界之魂，不再是一个普普通通的牧羊人了，成为了一个真正的勇士。
这本书使我了解了人的目标不能因困难就放弃，要努力去实现，了解自己的心，我想在现实生活中，每人一定会有他们自己的天命，只是有没有去完成罢了，所以我想，最快乐的事是完成自己该做的事，努力达到自己的理想，像圣地亚哥一样，做自己想做的事。
牧羊少年的奇幻之旅读后感400字篇三
世界上每个人都有一份等待它去发掘的宝藏。在寻找宝藏的过程中，每一天都充满光明，因为这是一个实现梦想的美好过程。
读了《牧羊少年奇幻之旅》，让我受益匪浅，它让我们明白：当自己拥有一个梦想，就要付之以持之以恒的行动，只有这样，梦想才能成为现实。
本书讲述的是一个牧羊少年在寻找天命宝藏时遇到了吉普赛老人、撒冷王、、水晶店老板等拥有不同梦想的人，但他们大多选择了放弃，只有少年一步一个脚印地实现了梦想，最终获得了宝藏。
每个人都有各自的梦想，而每个人都有对待梦想的方式。正如书中写到：有个人一天挖了十口井，却没有挖到一滴水，其实如果他对自己有信心，把精力集中在挖一口井上，也许他已喝上了水。
人生亦是如此。一旦确定了目标，只有努力去实现自己的梦想，才能获得成功。“有志之人立长志，无志之人常立志”，说的正是这个道理。正如书中的水晶店老板，他有许许多多的梦想，包括一个一生向往的地方——麦加，然而由于他害怕失败，担心到达麦加后会大失所望，因而他宁愿只保留着梦想，天天沉浸在幻想中不能自拔。
这让我不得不想起自己。我学电子琴，一年级时就已通过三级考试，可是由于我没能坚持下去，以至于现在连五线谱都变得很陌生，更别提演奏什么曲子了。看到少年圣地亚哥为实现梦想而不断拼搏，不论遇到什么艰难险阻，他总是一往无前，不言放弃，直到梦想成真，我感到羞愧万分。
朋友，我向你们推荐这本书，也希望你能从中读懂梦想的真谛，让我们一起为实现自己的梦想努力奋斗吧！
牧羊少年的奇幻之旅读后感400字篇四
《牧羊少年的奇幻之旅》这本书的作者是巴西作家保罗·柯艾略。这本书讲述了一个牧羊少年得到宝藏的故事，使我受益匪浅。
主人公牧羊少年圣地亚哥接连两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。随后，少年便下定决心，一定要找到宝藏。于是，少年卖掉羊群，跟着撒冷的指导，历尽千辛万苦，来到非洲，穿越撒哈拉大沙漠。期间接二连三遇到许多奇事，在一位炼金术士的指引下，他克服心灵上的种种困难，终于到达金字塔前，找到了宝藏。在寻找宝藏的途中，圣地亚哥遭遇到了许多不幸。钱被陌生人走、穿越巨大的撒哈拉沙漠、……可他并没有放弃寻找宝藏。而是与心灵沟通，不怕眼前的艰难险阻，抓住这次实现愿望的机会，奋勇向前，努力寻找宝藏，不低头，不气馁。
许多人在遇到困难时不愿尝试，总是害怕失败，正是因为这样，人们往往会错过许多机会，错过机会后，人们便放弃了尝试。失败过后，你应当换个角度思考问题，牢牢的抓住上天赐予你的每一次机会去尝试。
在实现梦想的路途中，不要害怕失败，失败乃成功之母，把握每一次机会尝试，必定能成功！
牧羊少年的奇幻之旅读后感400字篇五
早晨，我坐在沙发上，津津有味地看着书，眼圈红了！因为牧羊少年令我感动。
《牧羊少年奇幻之旅》讲述了：一个小男孩叫圣地亚哥，他在寻找属于他的宝藏。途中，在水晶店老板和炼金术士的帮助下，在沙漠中找到了宝藏，但三次被人偷走了。圣地亚哥跌倒了又站起来，他坚持不懈，永不放弃，终于完成了使命——他找到了宝藏。
圣地亚哥那种不放弃梦想，勇敢、坚定的信念使我感动，他一次又一次掉入泥坑中，但又爬了出来，继续向前努力，终于成功了！我差一点哭了！因为我也遇到过这样的事，但我却没有像他那样做。
记得有一次，我在小公园里练习骑自行车。我坐在车上，心砰砰直跳，真担心会摔下来。我将右脚放在脚踏上，使劲一蹬，再将左脚迅速踏上板骑了起来，但美中不足的是方向没把握好，一会儿往东，一会儿往西，我吓得心惊胆战。路上的行人都躲到了一边似乎怕被我撞上。爸爸在后面喊：“女儿，别怕，我会保护你的。”骑了一会，我开始放松起来了，正当我沉浸在喜悦之中时，突然后面传来：“女儿，当心！”我回过神来，车已骑进了草丛中，我还没反应过来，命运又给了我一个突然袭击——自行车倒地了，手臂上划破了一块皮。我十分生气，打算今后不要骑车了。当我读完牧羊少年的故事，决定再骑自行车，直到学会为止，因为生活不是一帆风顺的。
牧羊少年奇幻之旅，让我懂得了做一件事就要坚持不懈地去做，就一定会成功！
当我们有一些感想时，就十分有必须要写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么要如何写呢？以下是我收集整理的牧羊少年奇幻之旅读书精选心得10篇，希望对大家有所帮助。
《牧羊少年奇幻之旅》这本书讲述了一个追寻梦想味的故事。
主人公少年圣地亚哥做了一个冒险的梦，梦到了自己在金字塔旁的沙漠里埋着一批宝藏，所以决定卖掉羊群，前往金字塔完成梦想。
通过这本书我知道了：每个人都有梦想，在追寻梦想的道路上一定要坚持下来，不要轻言放弃!
追梦的过程中肯定会遇到少不了的挫折，但是一定要坚持下去，哪怕有时候会疑惑的问自己：“我为什么要这么做?”因为他是你的梦想啊，因为梦想不是不靠努力就获得的，天下没有白吃的午餐。梦想一定不要轻言放弃，如果为了一点小打击而放弃自己梦想的人，是永远也不会实现梦想的。
梦想，有的简单，有的难。
圣地亚哥并没有因为自己是个放牧人而放弃自己的梦想，他敢于尝试，敢于挑战自己之前所做不到的，他坚持不懈，他努力追梦，最终完成了自己的梦想!
我们要学习圣地亚哥，做一个追寻自己梦想的人。
每个人都有着自己的天命，上帝对每个遵循天命的人都很慷慨，在你遵循天命的途中，他会扮演着不同的角色提供给你各种帮助，当你想放弃追求天命的时候他会幻化成一人一物来告诉你勇敢的走下去。当然，上帝也会扮演坏人的角色来考验我是否值得得到财富。我身边人哪些是上帝化成的来帮助我完成天命的呢?哪些人又是上帝化成用来考验我的呢?不管哪一种我相信都是上帝化成的，内心都一定一定是善良的，即便有恶，那也是表面的恶，那是上帝的考验，感恩我所遇到的一切“上帝”我希望对于你们是帮助你们完成天命的，考验的角色还是多多交给其它人吧，我知道考验不是错，只是不忍心。
有一段描写的跟飘扬过海来看你里的某一桥段很像，当一个男人为了你放弃了他所追求的事业时，也许他在此时此刻觉得他不会后悔，但生活是漫长的，终有一天他会因为当初因为你而放弃了他的事业而埋怨你，也许相伴是对老年的我们说的，相知才是对年轻人爱情的正确解读，彼此相互理解相互成全，终有一天会得到相伴的喜悦。
《牧羊少年的奇幻之旅》这本书的作者是巴西作家保罗·柯艾略。这本书讲述了一个牧羊少年得到宝藏的故事，使我受益匪浅。
主人公牧羊少年圣地亚哥接连两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。随后，少年便下定决心，一定要找到宝藏。于是，少年卖掉羊群，跟着撒冷的指导，历尽千辛万苦，来到非洲，穿越撒哈拉大沙漠。期间接二连三遇到许多奇事，在一位炼金术士的指引下，他克服心灵上的种。种困难，终于到达金字塔前，找到了宝藏。在寻找宝藏的途中，圣地亚哥遭遇到了许多不幸。钱被陌生人走、穿越巨大的撒哈拉沙漠、……可他并没有放弃寻找宝藏。而是与心灵沟通，不怕眼前的艰难险阻，抓住这次实现愿望的机会，奋勇向前，努力寻找宝藏，不低头，不气馁。
许多人在遇到困难时不愿尝试，总是害怕失败，正是因为这样，人们往往会错过许多机会，错过机会后，人们便放弃了尝试。失败过后，你应当换个角度思考问题，牢牢的抓住上天赐予你的每一次机会去尝试。
在实现梦想的路途中，不要害怕失败，失败乃成功之母，把握每一次机会尝试，必定能成功!
这本书主要讲的是一个叫圣地亚哥的孩子，是个牧羊人，被人解梦后去找宝藏，在经过一片城堡废墟后，有一个村庄，她爱上了那里的一个女人，后来他历经千辛万苦，找到了宝藏，还和那个女人结了婚。
这个故事让我懂得了很多，这个男孩为了找宝藏的路费，什么工作都干过，有水晶店的员工，商队的一员这个男孩干什么事都坚持不懈，为了目标，吃苦耐劳，从不放弃。他有一句名言当你渴望某样东西时，整个宇宙都会帮你完成。这句名言感动了我，也激励了我，以后干什么事都一心一意，坚持到底。
还有他很谦虚，善于学习别人，可以很快跟别人成朋友。他总说：是我的羊群教给我东西，而不是我教给羊群。他勤学好问，从来不瞧不起别人，哪怕是街边的乞丐，可恶的强盗
就是这样一个人，最终找到了真正的宝藏!
很偶然读到《牧羊少年奇幻之旅》，就喜欢上了这本书，这本书讲的是个预言故事。里面有很多哲理的语言，让人回味!
有理想，有奋斗，有爱情，有财富，总之，不同年龄的人读它都能有各自的收获，当然，如果你是个爱思考的人，那你就会受益更多了!
我的体会也有很多，想说的是一种在路上的心情。
我觉得人生就是在路上。在路上看风景，每个人走的路不同，所看到的风景也不同;走路的心情不同，眼里看的也不同。一切都在于自己把握!关键是你要在路上。
每个人，从出生起就注定了要死的，开玩笑地讲，人生就是等死!可是，如何能在死前把自己的人生过得有意义些，让自己死的时候没有遗憾或者是心安理得地死呢?恐怕也不是每个人都能意识到的问题。喜欢看《士兵突击》就是因为它弘扬了一种精神，就是不放弃不抛弃的'精神，主张人活着要有意义，要好好活!很多人都喜欢《士兵突击》就是这个原因吧!
在路上，是一种体验!对人生的体验，对生活的体验!一切都要你在路上!
一位牧羊少年总是赶着羊群，过着自由自在的生活，后来，他有了梦想，去埃及金字塔寻宝，他便朝这个方向前进。途中遇到了水晶商人、老王、绿洲的女人-法谛玛、炼金术师，他曾一度想放弃，然而种种的欲召集他身旁的人都鼓励他继续前进，之后，他找到了宝藏，也完成了他的使命，过着快乐的日子……。
这是一本奇幻又有趣的书，深奥带了些哲学味，我想，如果我能像牧羊少年，找到自己的天命，并且一趟好玩的旅行，那会有多好!
我曾经看过小王子，没想到这本书居然跟它有一样的感觉，虽然不太懂小王子，应该说我有些肤浅，但我至少还能知道一些：每个人都该去追寻属于自己的命。这似乎跟牧羊少年及老王的想法一样。
其中，那高尚且白发苍苍的老王，告诉我们，当有人的心渴望完成天命时，世界所有的生命都会帮助他完成，包括天地之心。这有些生命，却值得我们思考。当少年遇到水晶商人，商人告诉他，他年轻时要去朝拜，但他老了，却迟迟未去，商人想要多赚些旅费，却从此与天命隔绝，有些愚蠢。
我想属于自己的天命就该往前冲，如牧羊少年般，不管结果如何，这样的人生，永远是彩色且有意义!
牧童总是赶着羊群，过着自由的生活。后来他做了一个梦，去埃及的金字塔寻宝，就朝这个方向走了。在路上，他遇到了一个水晶商人，老王，一个绿洲女人——法蒂玛，一个炼金术士。他曾经想放弃，但是身边各种各样的人鼓励他继续前进。之后，他找到了宝藏，完成了使命，过上了幸福的生活。
这是一本奇幻而有趣的书，深刻而富有哲理。我想如果我能像一个牧童一样找到自己的命运，有一次愉快的旅行，那就太好了!
曾经看过《小王子》，没想到这本书也有和它一样的感觉。虽然我对小王子不是很了解，应该说我有点肤浅，但至少可以知道一点：每个人都应该追求自己的人生。这个好像和牧童和老王一样。
其中高贵白发的老王告诉我们，当一个人的内心渴望完成自己的命运时，世间所有的生命都会帮助他完成，包括天地之心。这里有一些生活，但值得思考。一个少年遇到一个水晶商人，商人告诉他，他年轻的时候要去拜神，但是他老了，没有去。商人想赚更多的路费，却被断送了命运，傻了。
我觉得自己的命运应该往前走，像个牧童。无论结果如何，这种生活永远是丰富多彩的，有意义的!
今天，读完了《牧羊少年奇幻之旅》，颇多感慨。最令我感动的是故事中那个追梦的男孩。他能够谨记撒冷王和炼金术士的指引，不断激励自己：朝着梦想的方向前进，永远不能放弃梦想。虽然在追梦途中他也有犹豫，痛苦，担心，甚至危险，也想要放弃，但每次他都能在自己心灵的指引下看到很多自己在这一路艰辛中得到的有益的东西：知识、阅历、财富、爱情等，让他越来越清晰的知道：追逐梦想，完成使命!他在这强大的感召下不惜舍弃了眼前的财富，甚至自己憧憬的爱情。事实证明，他选对了，他没有因为眼前的利益而忘记自己的梦想，更没有因为美好的爱情而忘记自己的使命。
最终，他到达了自己梦想的地方，不仅得到了财宝，还拥有了更多的本领，成了炼金术士;不仅拥有了美好的爱情，还修炼成了能呼风唤雨的智者。
正如书中炼金术师说的：“去试试看吧。”“要想学到本事，只有一种方式，那就是行动。”
是呀!也只有行动才能让我们离梦想越来越近。
这本书值得每一个人认真阅读，我还会再读第二遍第三遍，让它充满魔力的语言给我更多的指引，唤醒自己身体内沉睡的部分。
书的结局有一种让人回到原点的感觉，可是男孩旅程的意义往往比回到原点而重要。他不仅得到了梦想的宝藏，还在旅途中遇到形形色色的人和事，遇到了自己的真爱，学会了世界之魂，世界的本源。他明白了许多道理，显浅的、晦涩的。男孩可以成为他路上遇到的任何一个人，可他最后还是成为了他自己，所有的偶然都是必然，男孩的'选择和旅程造就了他独一无二的人生。
想起曾经看过的《小王子》，小王子为了探索更广阔的世界离开了他的星球，圣地亚哥则是在梦的召唤下开始了寻宝之旅。花说“风吹着他们到处跑，他们没有根”，而经历了那么多、流浪了那么久，到最后，小王子才发现，他的玫瑰花，那“亿万颗星星中独一无二的一株花”，才是他的根;而寻找宝藏的少年，“到西班牙的一座倒塌的教堂去，那里有一个牧羊人和他的羊在睡觉”，起点即是终点。
而终点是什么呢?在《小王子》里，是爱;在《牧羊少年奇幻之旅》里，是天命。
看了小王子明白什么是责任，或许这就是这本书带给我最大的收获。责任就是和对方建立一种关系，并且为这个关系负责。
不过书中反复强调的预兆是指引?激励?还是自我肯定?
一本我看不懂，又好像懂了一点的书。
只知道生活对追随自己天命的人真的很慷慨。只要你肯努力，就一定能达到，达到的不是目的，而是心灵。
天命，这世界真的有天命?
有看，没有懂。可是，读完了，心里是满满的，反思。
我想到我的研究，我一直觉得自己一直做不到，不想做这题目，想换题，没有信心。做这题，觉得不适合孩子，换题做，害怕自己不能。该怎么办呢?如果连自己都不听从自己心的所属，那你该听谁的?
我想到我不想当老师，可是我又喜欢在班上和孩子一起胡闹的日子。真想知道我的天命到底是什么?真的有天命吗?我的心里所属到底是什么?我要的是什么呢?我想遇到炼金术师，想让他告诉关于我的一切，但我知道他不会告诉我，因为他想要让我看到金字塔的壮观与美丽。
作文标题： 阅读存折——《牧羊少年奇幻之旅》 关键词： 之旅 存折 小学一年级 本文适合： 小学一年级 作文来源： 本作文是关于小学一年级的作文，题目为：《阅读存折——《牧羊少年奇幻之旅》》，欢迎大家踊跃投稿。本次阅读者书目名称 作者译者 页数 笑猫米儿《牧羊少年奇幻之旅》 【巴西】保罗·柯艾略 丁文林 217页 主人公 圣地亚哥（牧羊男孩） 炼金术士 撒冷王 主要内容 圣地亚哥是一名想要云游四方的牧羊少年，他拥有一大群羊，羊教会了他许多东西。他总是梦到自己被一个小孩子带去埃及金字塔，老吉卜赛人为他解梦，说只要找到了金字塔，就可以找到一批财宝。当他疑惑不解时，一位老人却和他搭话，告诉了他关于命运的事情，还对他说，他只要把羊群的十分之一给他，他就告诉他如何找到宝藏。后来，圣地亚哥才知道，这位老人叫麦基洗德（《圣经》中撒冷之王，上帝的祭司），是撒冷王，麦基洗德给了圣地亚哥两块宝石，一块叫乌凌，一块叫图明，并告诉他，黑色代表是，白色代表否，当他遇到人生中解决不了的难题时，就拿出宝石来看看吧。于是，分给老人十分之一的羊后，圣地亚哥按照老人的指示踏上了寻找财宝的路途。结果，在途中，他受尽了磨难，他百般无奈下，只好来到了一家水晶店工作，没想到，赚到了很多钱，于是，他再次踏上了征程。在路上，他来到了绿洲，认识了一位名叫法蒂玛的姑娘，他们彼此相爱了。可是，一位自称炼金术士的人告诉他，不要放弃自己的天命，于是，法蒂玛答应等圣地亚哥，圣地亚哥和炼金术师结伴而行。炼金术士一路上交给了圣地亚哥许多人生哲理。最终，圣地亚哥找到了财宝，并和法蒂玛开始了幸福的生活。 我的积累 好词： 破烂不堪喃喃自语略加思索人满为患 隐隐约约一成不变魂牵梦萦心甘情愿 残破不堪云游四方今不如昔不由自主 冰天雪地疲惫不堪口干舌燥 子虚乌有 目瞪口呆痴心妄想乌合之众自言自语 珍馐美味 奇珍异宝扬长而去身强力壮 一厢情愿勃勃生机筋疲力尽不慌不忙 心平气和心烦意乱好景不长不复存在 生意兴隆惊诧不已 一言不发垂头丧气 走投无路了如指掌 白费力气恰恰相反 窃窃私语悄无声息 蒸蒸日上轻而易举 日夜兼程 胆战心惊 默默无语小心谨慎 一无所获 长途跋涉 漫无目的剑拔弩张 浑然不觉必死无疑懵然不知遍体鳞伤 好句： 然而，只要有明媚的阳光，人们的生活中就会出现美好的事物。 商人进进出出，四周角落里的人在聊天，一支小乐队演奏者曼妙的轻音乐，桌子上摆满了当地的珍馐美味。 男孩望着太阳，望了许久，直到它隐藏到广场周围那些白色房屋的后面。 但此时，集市已散，广场上空空荡荡，他独自一人身在异地，远离家乡。 圣地亚哥再一次察看那两块宝石，小心翼翼的依次抚摸它们，感觉到了宝石的温度和光滑。 没有痛苦，没有悲伤，没有失望，只有透过酒吧小门投向外面的失神目光，只有寻死的强烈愿望，只有让一切都在这一刻永远结束的强烈愿望。 他默默的吸着，什么都不想，只是倾听着那持续不断的风声。 然而，在沙漠里，只有无休无止的风声，牲口的踏蹄声和永远的寂静，就连领队之间也很少交谈。 在他面前，一匹高大的白马正扬起前蹄，发出骇人的嘶鸣。 庄严雄伟的埃及金字塔，在白色沙漠的映衬中，矗立在面前，沐浴着满月的银辉。 我的感悟 读了这本书，不仅仅使我沉浸在牧羊少年的奇妙旅程中，更使我明白了生命的真谛以及人的使命。人类来到这个世界上，都是被赋予使命的，人要去执行这个使命，否则，这个生命就没有意义。生活对追寻自己使命的人很慷慨，只要你做着正确的事，并且坚韧不拔，那么你所做的一切就会成功。但是，在你做正确的事之前，你首先要有爱，你给了世界温暖和爱，世界才会给你生存下去的理由，一切的一切，源头都来自爱。愿爱如同天上的星，海边的沙那样多，像天上的太阳一样普照大地。生命的真谛就是爱，无私的爱，奉献的爱等等，世界上的一切，原本都是爱，爱的力量是最大的，它可以挽救被逼入绝境的人，也可以融化世上最冰冷的心。爱是伟大的、睿智的、难以琢磨的。 真正的爱，不是虚伪的表现，而是真诚的行动。 真正的智慧，不是知识的广泛，而是正直、谦逊的心。 只有爱，才是这个世界的核心。 书中名句 一、 万物皆为一物。 二、 以书为友，开卷有益。 自评：由于我第一次做阅读存折，所以会有些不对的地方，请老师博友们点评并指正。另外，谢谢老师博友们的关心，我的病已痊愈，谢谢大家！(*^__^*) 嘻嘻……
如果我想投稿的话，我一定会投奇幻世界，幻王，这两个奇幻类的杂志，因为我觉得这俩类杂志包含的内容是比较先进的，而且这两类杂志中所有的内容都是能够跟得上时代发展的，可能最近新研发的一个项目或者是技术，都会在这个杂志里查到，而且他们的阅读量还是很多的。
我建议你可以在篮冰和科幻世界两个科幻类杂志里面投稿，因为这两款杂志的特点就是消息更新特别快，可能一些新闻上或者是网上刚报出来的一些科幻知识，就会被写到这两个杂志里，所以说你可以投稿到这两款杂志里，而且这个两款杂志到阅读量还是比较多的。
1、 杂志社本身没有对外界环境的变化作出迅速的反应。在网络文学兴起，以及95后开始成长为杂志目标读者的大背景下，杂志社本身几乎没有作出任何有效的应对措施。仍旧还是按照五年前的读者标准来，当然会出问题。这个对比同样是在湖北的知音杂志社，就知道今古传奇的差距有多大了。2、杂志本身质量下滑。内在的杂志文章水平变得惨不忍睹，几乎没有好文，那些个有头有脸的今古传奇老作者也没有什么好作品，而其余有好作品的也几乎被其他杂志挖了墙角。外在的杂志外观，印刷质量，美观效果也实在让人肝疼。3、今古传奇由于其创刊较早，定位的是平民杂志，价格低廉，自然不可能像现在兴起的其他杂志那样风格华丽，但是由于互联网的发展，以及新一代少年的成长，那些目标读者不可能永远喜欢以前的朴素风格，其实追根到底，也还是杂志本身的发展没有跟上时代的步伐，被读者淘汰了。
惊奇档案，奇幻世界，换网，九州幻想，天行健，中国奇幻小说选，筋骨奇幻，意林，知音，财经，哈佛商业评论，青年文摘，环球人文地理，百科知识，风尚志，读者，商机，商界时尚，环球人文地理。
没啊，《今古传奇·奇幻版》每月共三本，A版(上半月)、B版(下半月)和布客版（月末版）。09年新推出《Yours》版，针对中学生的，封面非常华丽。各版本售价为：元。
据《今古传奇·奇幻版》主编果果证实，《今古传奇·奇幻版》因经营亏损问题宣布停刊。事实上，在2011年，《今古传奇·奇幻版》就不断传出“休刊”“停刊”的消息。谈到停刊的原因，果果说造成今日局面的原因很多，比如因为《今古传奇》是企事业单位，发行、人员都存在一定问题，但最主要的还是因为市场不景气，杂志一直在亏损。在知道“奇幻版”要被停刊时，果果和其手下的整个团队都很难过，“停刊的决定是这周一确定的，目前我们正在做一些善后工作，比如通知作者杂志停刊了，希望以后能谋求其他合作方式等等。”此外，“今古传奇奇幻版”官方微博在今日上午10:32也发微博称：“2012年《奇幻》九月刊“鹑尾之卷”已下厂印刷。——，刚好九年整，总第234期。”有网友在该条微博下留言表达着不舍之情，“Who西瓜刀”说：“真的不舍呀！！！！就像斩断了回忆一样。”“欧阳祖琴”则说：“我不怕斩断回忆，怕的是回忆里没有了你们。”该刊每月1日、15日，20日上市。以发表各类奇幻题材的中短篇小说为主，在以《魔戒》、《哈利波特》为代表的西方奇幻小说流行的今天，该刊提出了“挑战哈利波特，打造中国奇幻”的口号。该刊植根于中国传统文化的土壤，以中国人的阅读趣味为根基，致力于打造一本全新的奇幻小说专刊。在中国新闻出版总署的特别批准下，该刊物获得了正式奇幻类杂志刊号，成为全国众多奇幻杂志中唯一拥有正式刊号的奇幻类刊物。
没有，只不过是改名字了
是停刊了，到今年9月就再也没有了
随着国际经济的全球化，旅游业更加繁荣，因此对旅游的管理要求也随之提高，下面我给大家分享一些本科旅游管理论文题目，大家快来跟我一起欣赏吧。
1、论旅行社对散客的服务方式
2、浅谈导游讲解对旅游景区形象的影响
3、导游服务中的常见问题及对策分析
4、论民俗特色旅游的开发
5、旅游网络预定系统的战略研究
6、文化旅游与文化市场建设
7、谈挖掘旅游资源的文化内涵
8、主题公园高效益的成因探究
9、浅谈旅游信息在经济决策中的地位及其开发利用
10、论城市在旅游事业中的地位与作用
11、关于旅游对环境影响问题的思考
12、浅析影响现代旅游业发展的因素
13、整体产品观念在旅游业中的应用
14、旅游业的经济功能及其在区域发展中的作用
15、论自然保护区旅游的持续发展
16、创造性思维在旅游业中的应用
17、论旅游服务的国际标准及我国的接轨方式
18、论旅游景观的视觉形象及其对景点开发与经营管理的意义
19、关于商用旅游信息系统的总体构想
20、论风景旅游资源开发中的视觉影响问题
21、旅游与社会互动关系初论
22、旅游动机形成的影响因素研究
23、论导游的品质对服务的影响
24、生态旅游及其类型浅析
25、生态旅游与可持续旅游发展
26、旅游发展对风情民俗资源的消极影响分析及其对策研究
27、需要层次论在旅游饭店餐饮管理中的应用
28、旅行社经营机制转换中存在的问题及对策
29、旅游广告媒体对旅游的影响研究
30、旅行社服务质量与游客满意感影响因素分析
31、旅游业的社会弊端及其治理
32、浅谈形体语言在旅游服务中的运用
33、论旅游饭店集团的成长方向
34、旅游饭店顾客导向定价模式浅析
35、生态旅游绿色营销的产品策略分析
36、浅论我国商务旅游开发
37、浅论导游人员的基本素质
38、知识经济下旅游企业人力资源管理创新
39、发展旅游观光农业问题初探
40、旅游企业品牌战略探讨
41、中国旅游教育与培训面临的问题和对策
42、论生态旅游资源的脆弱性及其保护
43、旅游购物的投诉心理及服务对策
44、饭店服务人员个人能力培养途径
45、饭店文化对员工行为的影响探讨
46、旅游保险中的常见问题及对策研究
47、浅析我国国有饭店的现状及发展趋势
48、旅游业的网络营销发展态势及对策
49、旅游目的地形象的传播策略初探
50、旅游开发中人文景观建设若干问题的思考
51、如何树立优秀旅游区域形象探讨
52、生态旅游在我省的发展现状及对策
53、旅游与环境的关系
54、浅论星级服务
55、试析旅游品牌效应
56、导游的语言魅力
57、湖南旅游商品的开发思路
58、如何增加旅游产品的文化
59、旅游服务质量之我见
60、试论旅游对接待地的社会文化影响
61、试论旅游资源的开发与保护
62、浅论旅游促销
63、浅论发展旅游业与扶贫
64、浅论生态旅游与环境保护的关系
65、浅论旅游的名牌效应
对做好旅游管理的探讨
摘要： 如何做好旅游管理是我们当前面临的一个重要问题，本文从旅游人文资源开发以及应对旅游危机管理两方面阐述了旅游管理的思想。
1旅游管理要加强在人文资源开发利用方面的建议
促进人文资源与自然资源的统一自然资源不管多么美丽，没有人的参与就失去意义，没有人文的氛围就失去了颜色。以杭州西湖为例，是我国独有兼具美丽的湖光山色和悠久历史文化韵味的景区，这里孕育的文化非常丰富。既有家喻户晓的白蛇娘子传奇，又有文人墨客留下的象“若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜“的佳句。这些资源都可以在西湖文化旅游资源的开发方面发挥重要作用，在西湖旅游区的各个景点，可以充分利用名人故居这一旅游资源。游客在游山玩水之间，也可以充分了解到西湖文化的历史和典故，同样也可以利用杭州的民俗艺术团体在西湖景区表演西湖文化的传统民俗节目，巧妙的将文化资源和自然景物结合起来，使得游客更容易理解杭州，实现西湖景区的人文自然景观的和谐统一。当然在这个过程中还要保护西湖资源，对西湖的生态、水质、卫生状况加强保护和监督。
努力发掘人文历史旅游资源我国拥有悠久的文化历史，众多的文化资源，像龙舟赛、元宵灯会、清明踏青、五月花会、八月观潮、中秋赏月、重阳登高、十月庙会等民俗活动，开发利用条件极其优越。要充分利用这些民俗文化，重点打民俗旅游，这样不仅可以为当地的旅游产业带来巨大的收入，也会对当地的城市发展和定位等具有很好的作用。
提高人文素质，完善旅游设施文化旅游具有文化传播和交融的作用，具有很强宣传作用，旅游就像一张名片，在带给游客旅游资源享受的同时，也将自己的形象进行了宣传。从事旅游资源服务的人员素质对旅游形象具有重要影响，在旅游景点的一些人性化的配套设施对旅游地形象也有重要影响。好的人文素质、礼貌切近的服务态度会对旅游者带来很大正面的影响，会提高游客对旅游满意度，进而对整个城市的形象具有更好的印象。旅游设施的完善程度也会对游客带来不同的感觉，游客在旅游时一般比较放松，一些人性化的设施会让他们感觉很亲切，一些带有游客可认知的语言无疑会增加亲近感。
优化资源配置，改进旅游经营策略和其他产业一样，人文旅游产业的开发、经营等需要进行细化研究，所不同的是一般其他企业开发的是有形产品，而人文旅游产业开发的更多的是精神层面的产品，产品的质量通过旅游群体的满意程度体现。开发怎样的旅游产品、旅游产品的市场前景如何、如何合理规划使得资源配置优化以及采用什么样的旅游产品经营策略都需要因地制宜、通过对人文旅游产业的科学研究实现。目前，我国很多旅游景点在人文旅游开发方面既有成功的经验，又有失败的教训，我们可以在以下几个方面努力：①通过加强在人文旅游产业方面的研究，使得人文旅游资源开发更加成功，则可以大大减小旅游资源开发方面的风险;②旅游资源的优化配置值得关注，不同的旅游资源如何配置更加合理，如何配置才能更加吸引旅游者，使得运行成本降低，产业收益增加，这些方面也需要进行科学的研究;③人文旅游产业的经营策略非常值得研究，并非景点门票价格定得越高，旅游产业的收入就越多，不同的旅游景点采用联合消费还是单项消费更好也需要根据消费者的旅游消费心理和旅游景点的具体情况确定。
2加强旅游危机管理的措施
旅游业是一个相对脆弱的行业，由其自身所具有的“食、住、行、游、购、娱”六大要素决定了她的触角极大地延伸到其他各个行业领域，使得外界瞬息的变故都牵动着整个旅游行业敏感的神经。旅游危机已成为世界许多地区的旅游业上空的阴云，良好的危机管理成为旅游业——这个应优先考虑快乐和关照产业的急迫需要。
树立强烈的危机意识危机意识是一种竞争意识、超前意识、鞭策意识，也是一种凝聚剂。企业的高层管理者应在感觉危机、认识危机的前提下，经常地、系统地讲形势、讲问题，使员工牢固树立危机意识和与企业共同承担危机与风险的主人翁责任感。居民与旅游者要强化安全意识，强调人的生命高于一切，确保平安健康也是一种增收途径。
树立强烈的危机意识应是政府危机管理的核心和重点，作为旅游地区政府应首先树立危机意识，加强旅游危机战略性研究，从根本上防止危机的形成和爆发或将其及早制止于萌芽状态。
建立预警机制，实施预防管理在建立旅游灾害预警机制方面已经达成普遍共识。所谓"旅游预警制度"，主要是有关部门在国内外发生疫情、战争、社会问题、自然灾害等影响旅游的事件，予以发布并警示，从而有利于旅行社和游人预见问题，并主动采取积极的安全措施。
建立应付旅游危机的应急机制旅游危机爆发后，最紧要的是建立起一套快速反应机制，尽量避免造成更大的损失。灾害、事故发生后，在第一时间实施有效抢救，减少人员伤亡;在疫情发生时，防止疫情扩散;在治安事件发生后，尽快侦破案件，惩治违法分子，保护受害人，处理善后事宜。因为自然灾害导致旅游地暂时不能接待旅游者，及时告知旅游者，减少旅游者的期待成本和预期心理，有利当地旅游市场的恢复。
旅游危机过后尽快采取措施复苏旅游业首先，旅游危机过后要有针对性地开展促销活动。其次，要利用媒体重树区域旅游形象。旅游危机之后，要尽快挖掘正面报道的价值，予以针对性的促销。第三，做好事件旅游营销，加大市场对旅游地的关注。
总之，当组织或个人面对危机时，应当把社会公共利益放在核心地位，及时反应、控制、补救、总结，并有意识地将危机转化为契机，因势利导，借题发挥，将损失减小到最少。旅游行业是很脆弱，但不经磨练、不经危机，这个行业永远都是脆弱的。作为旅游行政主管部门，应当努力构建比较完善的公共危机管理机制，并在此基础上不断推动本部门以及整个行业危机管理能力的提升。
参考文献：
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[5]乌杰.浅谈旅游危机管理机制的构建策略[J].科技资讯，2008，(01).
旅游专业毕业论文选题参考
选题是论文写作关键的第一步，直接关系论文的质量，下面我为大家整理了一些旅游专业论文题目，供大家参考。
一、毕业论文选题注意事项
1、论文的论题切记大而空，题目要细，要有 针对性，不要 出现 太大的范围。
2、论文选题时 要经常与导师邮件、电话沟通，但电话沟通要注意时间。
3、 要熟悉 自己的 论文题目，根据题目 和 思路 列提纲，围绕提纲 搜集材料，整理成文字。
二、旅游专业选题
1、家乡所在地的旅游发展规划研究;
2、家乡所在地旅游资源特点及开发利用研究;
3、城市或主要景区市场供求关系及发展趋势研究;
4、旅游形象设计研究;
5、旅游区划等级系统的研究;
6、旅游产品开发与市场营销研究;
7、旅游景区开发与保护关系的研究;
8、不同性质旅游景区开发对策研究;
9、长春“雕塑公园”的市场研究;
10、长春“世界风景园”的.市场研究;
11、长影世纪城的市场研究;
12、长春市文化街区的研究;
13、长春市韩国街文化特色研究;
14、吉林市文化街区和旅游景点研究;
15、吉林省渤海旅游资源开发的新探索;
16、我省旅游资源前 瞻 性开发探讨;
17、长春城市旅游形象定位思考;
18、民族文化旅游资源开发的若干思考
19、主题公园：城市旅游形象的新名片 20、关于开发我国农村旅游市场的思考
21、论文学旅游资源的开发
22、试论当前旅游开发中的资源观和市场观
23、中国入境旅游市场发展现状及前景探讨
24、旅游资源概念及其认识
25、xx年吉林省(长春市或其他地区)旅游局调研成果
26、生态旅游与当地居民利益 27、浅论我国商务旅游开发 28、吉林省旅游开发与规划研究
27、开展旅游地理研究的意义
提供一些旅游专业毕业论文的题目，供参考。1．我国贫困地区旅游业发展思考2．我国XX地区特色旅游发展的意义及建议3．我国旅游饭店发展战略思考4．旅游交通对旅游业发展的推动及完善措施分析5．我国新兴旅游形式的发展研究6．自助旅游发展研究7．提高我国旅游从业人员心理素质的途径分析8．提高我国导游服务质量的思考9．旅游景区发展与保护问题思考10．有关我国旅游消费问题的研究11．有关我国旅游价格问题的研究12．自助旅游发展与管理13．中国自助旅游的特点14．农家乐旅游发展研究15．旅游从业人员职业道德探讨16．论导游回扣的治理17．旅行社管理中导游工资机制改革研究18．旅行社管理中的难点与对策分析19．饭店企业员工流失现象剖析及对策研究（以某某饭店为例）20．提高现代饭店服务质量的探讨（以某某饭店为例）21．饭店如何实施个性化服务（以某某饭店为例）22．饭店人力资源管理与开发创新（以某某饭店为例）23．饭店节假日营销对策思考24．饭店如何进行商务旅客客源开发25．饭店迎宾审美研究26．导游职业道德缺失的防范与控制27．旅游服务人员的挫折与心理保健28．某某县旅游发展思路29．对提高员工忠诚感，提升酒店价值的探讨（以某某饭店为例）30．浅谈“细微服务意识的培养” （以某某饭店为例）31．论加强饭店客房特色经营（以某某饭店为例）32．论某某饭店的待客之道33．饭店菜单设计（以某某饭店为例）34．新的放假制度对我国旅游业的影响35．高职旅游专业毕业生更快适应酒店（旅行社）工作的研究36．旅行社旅游线路设计研究
公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
被流放
最初，单于派卫律向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关进一个露天的大地穴，断绝提 苏武
供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄，冷了，就缩在角里与皮袄取暖。过了好些天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。” 与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。他发现这些羊全是公羊。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野草逮兔子，冷了，就与羊取暖。这样日复一日，年复一年，使衣服上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变花白了。
回国
当时在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久，十几年来，当初下了命令囚禁他的匈奴单于已去世了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉昭帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。 后来，汉朝使者到了匈奴地区，终于得知苏武依然健在，于是扬言说，汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的脚上系着帛书，帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。单于只好把苏武等九人送还。 在昭帝始元六年，即公元前81年，苏武终于回到了长安。第二年，上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告谋反，苏武和上官父子、桑弘羊原来关系很好，加上他的儿子也参与其中，苏武被罢官。昭帝死后，苏武因为参与了拥立汉宣帝，被赐爵关内侯。
永远的苏武
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛冽，他与冷月做伴；北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
好一个永远的苏武！他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武！他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是过眼云烟；忘却，便是它的最好归宿；忠心，才是历史的永恒；铭记，才是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
永远的苏武。
读懂北海放牧英雄——苏武
暮秋时节，凛冽的寒风将漫地枯叶吹的四处飞扬。严寒，笼罩了整个世界，寒冷中我读懂了苏武，明白了苏武的心声，明白了苏武的忠诚，更加明白为何苏武为后世千古传颂。
时光回转，公元前100年，汉武帝为了答谢匈奴单于的善意，命苏武带领使团出访匈奴——一个荒凉蛮夷的国度。外交使臣做来并不易，因为“虞常事变”，苏武等百余人被单于扣押，面对卫律名与利的诱惑，面对卫律的酷法严刑，有人屈服了，得到荣华富贵，而苏武最终不肯向单于面北称臣。
为此，他被流放北海（今贝加尔湖）牧羊，条件是特别无理—公羊生仔，苏武才能获释归汉。
茫茫北海，无边无垠地冻天寒，人烟罕至，唯一和苏武做伴的便是那根象征汉廷的旌节，刺骨的寒风吹遍大地的每一个角落，吹弯百草的腰，吹折树木的枝。也惟有苏武手持旌节活着，挺着，誓死不屈服。身上单薄的衣衫，饱经风雨的洗礼，支离破碎，仅能蔽体，已经失去它御寒的功效。寒风似箭刺入骨子里。苏武饥食野草，渴饮雪水，心中却依然操守着诺言：宁为玉碎，不为瓦全。誓死捍卫汉廷的威严。
悠悠19载，已是两鬓斑白的苏武，终于有了回国的机会。回到祖国的那一刻，他依旧手拄那件跟随自己19年，却又是色以褪尽的旌节，高拍头颅，激动的流下幸福泪水。苏武没有司马相如文章写的华美，也没有李广驰骋沙场的英勇，但他却默默的信守对祖国的诺言。北海牧羊的英雄气节，足以令他万古流芳……
孔曰“成仁”、孟曰“取义”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”苏武的英雄气节谱写一曲“威武不能屈，富贵不能淫”的正气歌。苏武的故事催我泪下，苏武的气节催我奋进。青山依旧，绿水依然，秋还是那样寒。走在秋风中的我终于读懂了何为“忠诚”，何为“英雄”。
2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选（话题：遭遇挫折和放大痛苦）
快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。
《苏武传》读后感
初一 丨 议论文 丨 792字
读《苏武传》
阅读是是关注人物生存状态的过程。如果我是“他”，我会怎么样，为人物这种生存状态进行合理的归因。有了这一思考过程，人物就不只是“好人”与“坏人”了，对生命的认识也会因此丰富。读《苏武传》，也不应该强迫自己读出苏武的忠诚。这只是苏武的生存状态，是“少以父任，兄弟并为郎”的报恩者和把“臣事君，犹子事父”作为自己最高行动准则的儒生的生存状态。
细读文章，李陵的生存状态真实感人。他没有卫律幸福，他虽然投诚，却始终以投诚为耻。他没有苏武幸福，没有苏武信仰的单纯，眷恋着俗世的幸福。他是一个痛苦的人。当卫律去劝降时，威逼利诱，惹得苏武的一顿臭骂，但李陵去劝降时，苏武却没有动怒。同样对劝降者，班固对卫律着墨不多，但对李陵却用了大量的篇幅。
李陵，“飞将军”李广之孙，名门之后，他继承了其祖英勇善战，也继承了其祖悲剧的命运。不甘沉默，请缨率五千弓箭兵深入大漠，想一战成名。然而最终因弹尽粮绝，突围不得而被迫投降。李陵为什么不杀身成仁呢？将军战死沙场，不正是死得其所吗？然而谁不想活命呢，谁能轻易地舍弃生命呢。何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠诚，“庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也”。
但不管是真降还是假降，他都觉得自己在人格上已矮了一截了，因此，尽管与苏武是故友，又同在匈奴，“终不敢求武”。后受命劝降，其说辞如实地道出苏武真实的生存困境。终不得归汉，忠诚无人知晓；家破人亡，没有必要归汉；皇帝喜怒无常，即使归汉，面对是鲜花还是刀斧尚未可知。求名、求家人平安、求善终有果，这些都是人之常情。李陵在苏武守得云开见日出之时，置酒相贺，与武决别，泣下沾襟。他提出了一个假设，如果汉室能够赫免他的罪过，保全其老母性命，也一定以反水的方式来表明自己对汉室的忠诚。李陵内心的悲伧全化作了眼泪，当初不得不降，祸及老母，今生无家可归，长作域外之人。
个人在命运面前的无助幻化成了那泪流满面的李陵。
111
天开始下起大雪，苏武无力地跌倒在地上，唇干舌燥的苏武看到地上积下的雪，立即用手把雪抓起来往嘴里送。他看到手边汉武帝御赐的手杖，不禁想起自己作为大汉朝的使臣的使命。是的，他不可以死！
他抓起杖上的旃毛和着地上的积雪一起往嘴里送，强烈的求生欲望和仅有的食物竟让苏武生存了多天。
苏武又被发配到海上，维生的食物没有送到，苏武只能掘岛上的野鼠充饥，吃岛上的野草。苏武想，自己是来大汉和番的使者，匈奴屡犯汉朝疆土，武帝是想以和平的方式去换取中原的安定，而自己正是代表汉朝来完成这个伟大的使命！
想起自己之前曾想自杀求死，真是太愚蠢了。为了不负武帝和汉朝人民的期望，他一定要活着回到汉朝！
他要回去见自己的亲人，去拜见大汉天子。
他要拄着这支御赐的手杖，回去交代任务。
他要活下去，即使被单于非人对待，即使被汉朝走狗栽脏陷害，即使风餐露宿食不果腹！
苏武捡起了那支御赐的使者手杖，颤颤巍巍地站起来，他眯起双眼，眺望大汉皇朝的方向，更加坚定了自己的心。
苏武用御赐的手杖，在小岛上赶起了羊。养羊，不过是为了继续活下去！
苏武昼起夜伏，牧羊于岛。日子过得飞快，就连那支手杖上的旃毛都掉光了，但是苏武的那颗要活着完成使命的心，却从未改变过！
【502字 请验收~】
太初四年（前101）冬，匈奴响犁湖单于死，其弟且鞮侯立为单于，为与汉修好，他遣使送回以往扣留的汉使路充国等人。
天汉元年（前100）三月，汉武帝为回报匈奴善意，派中郎将苏武、副中郎将张胜及随员常惠等出使匈奴，送还原被扣的匈奴使者，并厚馈单于财物。苏武等到达匈奴后，原降匈奴的汉人虞常等人与张胜密谋，欲劫持单于母亲阏氏归汉。
事发后累及苏武，苏武不愿受辱，自杀未成。单于敬重他，派汉降臣卫律劝降，苏武不为所动。
于是单于把苏武幽禁在地窑中，断绝饮食，以此逼他就范。苏武坚持数日不死。
匈奴以为神，就将他流放到边远的北海（今贝加尔湖）无人烟的地方，放牧羝羊。始元二年（前85），匈奴壶衍鞮单于新立，遣使者欲与汉朝亲善。
汉朝要求匈奴释放苏武，始元六年（前81），苏武等9人由汉使迎接回国。苏武羁留匈奴19年，习知边地民族，归国后被任为典属国，专掌少数民族事务，他在匈奴持节不屈，被后世视为坚持民族气节的典范之一。
——读《苏武传》有感 十九年的执着，十九年的追求，十九年的坚守！ 十九年，天之苍苍，地之茫茫，芸芸众生又有多少个十九年呢？苏武却以十九年之久的岁月抒写着一卷民族不屈的丹青.“人生自苦谁无死，留取丹心照汗青”指的也就是苏武这样的人吧. 度扬沙，过北疆，驼 *** 声歌胡疆；左牵马，右擎旄，忠使迢迢过沙场.茫茫的贝加尔湖边，有一位持着汉节的长者，顶着风雪，啃食草皮，牧放羊群.公羊育儿，谁都知道这是一个笑话，可谁也不会笑，因为他昭显的是民族的尊严，民族的不屈，民族的气节.十九个春秋，几度风云变幻，汉朝帝王换代了，南方的人们也将遗忘了，手握的汉使节杖也褪色了，但这位老人的本色丝毫不改，他心中的热情依然如火般在熊熊燃烧，温暖了北方的那片冰雪大地，温暖了他身边的贝加尔湖，也温暖了一段冰冷的历史. 他的执着，张胜不懂，卫律不懂，李陵不懂，单于也不懂„„许多人都不懂.但他的执着使李陵这些人倍感羞愧，他的执着使单于深深震撼，他的执着使民族牢牢铭记，他的执着感动了我们，乃至历史.这是苏武的十九年. 那么，你我的十九年呢？ 在踏入高考场时，也将是迈近我们生命中的第一个十九年之际；那时，你我的十九年又到底抒写了什么呢？ 也许，高考不能决定你我的一生，但它无疑是人生中一个重大的转折点，它必将影响我们往后的路.十九年的青春，弹指一挥间，你是否有自己生命的最淋漓的表现？现实是，有多少人在温柔乡梦中沉醉，有多少人在虚度年华中沉沦，有多少人在挫折磨砺里趴下了……如此，再多的十九年，也是毫无意义的浪费！失落了执着，失落了追求，失落了坚守，也就失落了生命的价值，黯淡了人生的光华！ 浩浩天地，朗朗乾坤，斗转星移，历史没有忘记苏武，正因为苏武那光辉的十九年.苏武离开了贝加尔湖，回到他梦里千百遍回望着的家，贝加尔湖失落了一位风雪中的牧羊人，可这失落换来了苏武的璀璨，挽回了一部民族节气的光荣史. 让我们挽回那失落的精神吧！挽回苏武般的执着追求，挽回苏武般的坚持不懈，挽回苏武般的忠贞不渝„„苏武不只是一位历史名人，还是一座精神丰碑.我们应将他不朽的崇高品格传承——传承其坚毅，传承其勇敢，传承其执着„„让我们在人生的道路上不畏艰险，坚忍不拔，披荆斩棘，勇攀高峰. 苏武在艰苦卓绝的十九个岁月里坚守着而没有迷失自我，没有失落精神；让我们在风华正茂的十九年里给自己立一个坚定的人生坐标，去收获一个不悔的、光芒璀璨的十九年。
不朽的爱国者形象 —《苏武传》试析 《汉书·苏武传》是大学中文系与中学 语文补充教材中的必读篇目之一，但向来少 有论述。
为中学教学的需要，当前特别对学 生进行爱国主义传统教育的需要，今将自己 在教学中的一些体会写出来向大家请教。 《苏武传》是东汉班固奉诏而作《汉书》 中的《李广苏建传》附传。
众所周知，班固 的儒家正统思想极浓。他认为苏武的事迹， 完全合乎封建道德规范，所以其末赞曰： tt.··…孔子称‘志士仁人，有杀身以成仁，无 求生以害仁’，‘使于四方，不辱君命，，苏武 有之矣。”
他就从这角度去收集材料，组织 材料，精心刻画一个有血有肉，个性鲜明， 栩栩如生的爱国忠君的典型形象。千百年 来，多少志士仁人以苏武为楷模，与敌人进 行艰苦卓绝的战斗，以他为榜样，来砒砺鼓 舞自己的斗志。
宋末元初的文天祥在《正气歌》中讴歌 过：“在汉苏武节”。明末清初张煌言在 《被执过故里》诗中的起句：“苏武仗汉 节，十九岁华迁……还朝千古事，归国一身 全。”
顾炎武在《海上》诗中，以苏武与李 陵对比，写道：“海上雪深时，长空无一 雁。平生李少卿，持酒来相劝。”
作者选取 李陵劝降这一情节，写出茫茫雪海，飞鸟绝 迹的艰苦环境下，苏武啮雪吞毡，仗节牧 抵。寒冷、饥饿、孤独、死的威胁，随时向 他袭来。
这时故友李少卿置酒设乐，前来相 ：吧！“， 何让读者去思考。言少意邃，突出了苏武的 光辉形象。
《苏武牧羊歌》在抗日战争时期，成为 我国人民妇孺皆唱的流行歌曲。这是因为广 大中国人民在日寇蹂埔下，怀念这位爱国 者，学习这位爱国者，发扬民族气节，鼓舞 人们的抗日斗志。
总之，班固《苏武传》的主题思想，通 过对苏武出使匈奴、不幸被拘留的十九年艰 苦漫长岁月中，表现出威武不能屈，贫贱不 能移，富贵不能淫的高尚事迹的叙述，高度 赞扬了他的始终坚持民族气节的爱国主义精 神，为我们塑造了一位不朽的爱国者的光辉 形象。 苏武一生活了八十多岁，他的经历是丰 富复杂的。
但作者善于剪裁，该详则详，该 略则略，始终环绕着苏武爱国主义精神进行 选材组材。例如文章一开始介绍苏武姓名、出身、籍贯、官职后，一笔不多提他四十岁 前的生活经历，而直接从他出使匈奴写起。
归纳起来，全文结构如下： 苏武出使匈奴之缘由一一）副使张胜参与 匈奴叛乱事件，苏武受累被扣一苏武两次打算自杀成仁，不辱君命‘‘）卫律逼降诱降， 苏武严辞痛斥一置苏武于大窖中，绝不饮食一-）放逐北海，凛食不至，鼠草充饥， 持节牧羊一李陵置酒设乐劝降，苏武严正拒绝一上崩拗哭，旦夕临-令李陵饯一”忍苦十归汉政 漩涡，被罢官一重新起用，不积家财一的民族气节。这种果断坚贞的行动，杀身成仁认子归汉，麒麟阁入画。
的气概，不仅使汉常惠等下属哭泣，而且也感 以上章节中，以卫律逼降，北海牧羊，动了敌人，“单于壮其节，朝夕遣人候问武”。 李陵劝降为重点，写得人物性格鲜明突出，作者就是这样把苏武放在激烈的政治风 光采夺目，跃然纸上；其他章节则主要是交暴中，以生死的考验，来展现苏武性格的。
代事实，简洁严密。苏武伤愈后，卫律奉单于命对汉使进行 在详写部分，作者善于通过典型事例，审判。
卫律先举剑刺死虞常，想以杀鸡做猴 人物动作，对话，内心活动和细节描写，充分的手法，威胁张胜和苏武投降。还说：“汉 抒写出苏武这个不朽的爱国者的光辉形象。
使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦 苏武奉汉武帝之命，仗节出使匈奴，本罪。”“举剑欲击之，胜请降”。
这个多事。
苏武牧羊于北海，坚持民族气节十九年，虽然是封建时代一个忠君爱国的典型，但是，他所表现出来的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神品格，至今仍值得我们学习。（可用于“气节”“爱国”等话题）
“苏武留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年，渴饮血，饥吞毡，牧羊海边，心存汉社稷，蚝落犹未还，历经难中难，心如铁石坚。。。。。。。”一首《苏武牧羊》道尽了苏武的一生，历经艰辛，持节不屈，苏武用自己的血泪书写了一段辉煌历史。感慨于苏武气节的同时，自己不禁扪心自问：假如我是苏武，我会怎么做呢？
心随思动，自己摇身一变，成为了即将护送匈奴使回国的大汉使者——苏武。匈奴向来是个凶狠的民族，这次匈奴可汗向外宣称自己是晚辈，又放回了之前被扣留的汉使，皇帝见有和好迹象，便命我前来交涉。
越过千山万水，我来到了匈奴。蛮夷之地，到处是凶神恶煞的目光，想给我下马威吗？我可是大汉使者，于是我一一“回敬”了那些目光。匈奴单于给人的感觉很傲慢。当我说明来意，并送上大批财物之时，单于更加狂妄，这让我想起了“夜郎自大”。
一个多月过去了。一天晚上，副官张胜神色慌张的来跟我说他闯祸了，我仔细一问，原来他与别人密谋，准备劫持匈奴王后，结果人家被捉，恐怕会将阴谋和盘托出。我当时只觉天昏地旋。这个老小子，唉！自己当初会选他做副官，完全是因为他没主见，这样自己就可以为所欲为。我没有骂他，毕竟他也是受人蛊惑。可惜自己的“完美计划”就这样被那小子破坏了。自己想到了逃跑，但如果自己逃跑，匈奴必会问罪于大汉，大汉天子一怒，会杀我全家。我的小娇妻，我那三个可怜的孩子。显然，我不能跑。自己索性来个一死一了百了。到时说不定，汉天子会颁个“因公殉职”奖给我，追我为特等功臣，说不定还有大批奖金。有了这笔钱，他们娘四个应该可以无忧了。
主意拿定，我便跟着来召唤自己的士卒去见审讯官。一到场地，自己便以迅雷不及掩耳之势拔出配刀自杀，大庭广众之下，我可不怕没证人。可我的“如意算盘”又打错了。主审那小子见我自杀，怕自己还未问出个一二三来，犯人就死了，落个审讯不力的罪名，就立即叫人寻医。结果，我被一个黑诊所的大夫放在火坑上，那厮还在我背上蹦来跳去。想我也堂堂汉使，竟落得如此地步！
“塞翁失马，焉知非福”，自杀虽未成功，但自己那利索的一刺使自己在匈奴出了名，有的人甚至以为我是神仙。于是，有人向单于进谏说我能使公羊下仔，还说我能不吃不喝几年不死。可恨得是那愚蠢的单于居然相信了，说公羊不产崽，就不许我回来。然后我在北海放了十九年羊。
最后，一个曾经跟过我的人对来匈奴的汉使说明了我的情况。那人很惊讶，他们早以为我死了，并且将我追为了英雄。汉天子为了树立品牌效应，更是把我的事迹神化了了一番。最后，我成了现在教材中的苏武！
永远的苏武 挥一挥衣袖，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，山纸河墨，他镌刻出对大汉最深切的眷顾.一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，为人性涂上最浓重的一笔. 擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山、沟通中原的飞虹.哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起汉节，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望. 朔风凛冽，他与冷月作伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处.胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净.地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记朝廷，精忠报国.冰雪飘飞，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘. 好一个永远的苏武！他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌. 好一个永远的苏武！他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一册可歌可泣的壮丽诗篇. 我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园. 壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！ ——永远的苏武。
一、苏武简介
苏武(公元前140——前60)，以尽忠守节而闻名的西汉大臣。字子卿，杜陵(今陕西西安东南)人。武帝天汉元年(前100年)以中郎将出使匈奴，后被困于北海(今俄罗斯贝加尔湖)，以牧羊为生。苏武在匈奴前后十九年。
(一)人物事略
出使匈奴
公元前100年，且靼刚刚立为单于，惟恐受到汉的袭击，于是说：汉皇帝，是我的长辈。全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种通晓情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。
意外事变
当苏武完成任务，准备回国的时候，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反，而汉使张胜参与了密谋活动。然而，谋反失败。张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把事情经过告诉了苏武。苏武说：“事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死，更对不起国家!”便想自杀殉国。
自杀未遂
单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说：丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢!说着拔刀自刎，卫律大吃一惊，扶好苏武，派人骑快马去找医生。常惠等人哭泣着，把苏武拉回营帐。单于钦佩苏武的节操，早晚派人探望、询问苏武，而把张胜逮捕监禁起来。
怒斥卫律
卫律本是汉臣，投降了匈奴，单于让他来劝降苏武，说：“我也是不得己才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢?”苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律!你是汉人的儿子，做了汉朝的臣子。你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了汉奸，还有什么脸来和我说话?我决不会投降，怎么逼我也没有用。”
窖中受饥
匈奴单于见苏武不投降，便把他关在一个阴冷的地窖里，这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧一把雪止渴：饿了，扯一些皮带、羊皮片啃着充饥，才免于饿死。
流放北海苏武拒不投降，单于又把他流放到北海(今俄罗斯贝加尔湖)，单于给了他一群公羊，说要等公羊生下羊羔，才放苏武回去!苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
苏武归国
苏武被扣在匈奴十九年后，于汉昭帝始元六年(前81年)春回到长安。昭帝下令叫苏武带一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙，任命苏武做典属国。苏武活到八十多岁，于汉宣帝神爵二年(前60年)病亡。
(二)名家点评
(汉)班固：孔子称志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁，使于四方，不辱爵命，苏武有之矣。
(唐)李白：苏武在匈奴，十年持汉节，白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝，渴饮月窟水，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别，泣把李陵衣，相看泪成血。(《苏武》)
(唐)温庭筠：苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。(《苏武庙》)
(元)张养浩：为臣惟命敢辞难，脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处，雪花如席不知寒。(《苏武》)
二、素材运用
话题1：遭遇挫折和放大痛苦
材料加工：
快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择(2004年高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选)
话题2：相信自己和听取别人意见
材料加工：
苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。
他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。
他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。
一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的`风光，他的弃妻，他的群羊无恙;可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤?还是凄凉?(《女神》节选)
话题3：心灵的选择
材料加工：
荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。
汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕：怎么还有这么固执的人?他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲!
在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。(2002年浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选)
话题4：自尊与他尊
材料加工：
《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。(《苏武的尊严》节选)
话题5：道德与名节
材料加工：
中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持人淡似菊的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中渴饮雪，饥吞毡，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。“时穷节乃现，一一垂青史”。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。(《道德与名节》节选)
话题6：信念
材料加工：
在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不屈节辱命。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场剑斩虞常以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是杖汉节牧羊，卧起操持，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。(《信念》节选)
话题7：选择
材料加工：
悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。
那是苏武牧羊的北海吧!苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私!
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。
历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。(《无尚的选择》节选)
话题8：坚持
材料加工：
当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说：单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢?李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇(大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向)，妄图动摇苏武归汉的决心。但是，苏武却坚定地说：我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧、下汤锅，也是甘心乐意的。他始终不受诱惑，为后人所颂仰。(《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选)
三、成品展示
拜谒苏武墓
拜谒苏武，是在阳春三月的一个日子里。武功城里，桃杏花开得正繁，麦苗己经起身拔节，碧森森的连天空都要染绿了。出武功老县城往北行约3里地，就到了那个因苏武而著名的龙门村。苏武墓就掩隐在一片绿色里。墓呈圆锥形，土封而成，高约4米，南北东西约有30平方米的面积，杂草野花密匝匝挤满了墓地。墓前有汉典属国碑和重修苏武门碑两块，俱为清代建筑，风吹日晒，倍显苍凉。苏武不是皇上，也不是三公九卿，在现在人眼里，他只是一个倒霉鬼。人都想神气富贵，情愿费时费力来拜他这个倒霉鬼的人，毕竟有限。倒霉鬼没有经济效益，故而无必要的保护和管理。没有人收门票，也没有讲解员，倒是一位放羊的老汉漫不经心、无所顾忌地讲了墓主人的事情。老汉只牵着一只羊，跟在羊后面的是几只小羊羔，欢蹦乱跳的极不安分，老汉就不时地被羊缰绳拽得摇摇晃晃，但这并不影响老汉说话。老汉说话时的神态颇有几分高古之气，旱烟锅上的红火星明明灭灭，更增添了几分历史感。
老汉说，要说苏武这个人嘛，差不多跟老汉我算同行，都是个放羊的嘛。他在北海放羊，我在他的墓前放羊，差就差了点时间。说到这里，老汉笑了，说老汉我的名字叫苏北海，是我爷起的，苏北海跟在北海放羊的苏武就是一回事嘛，就这么个名字，便把我老汉放羊的命运给决定了。
放羊老汉抿住嘴咂了两口烟，说成天围着苏武墓转圈圈，时间久了，就觉得苏武跟我近，近得就跟老哥兄弟一般。这当然只是一种感觉，说到底，苏武是咱的先人呢。当初，苏武北使匈奴时，官职也不小，中郎将，怎么说也是个将军吧。北海可是个荒无人烟的苦寒之地，苏武去了那里，匈奴人也不给他送粮食，也不给他盖房子，还要让他死。可人的命是没法说的，有的人，一碰就没命了，有的人，七灾八难，天亏人害，可就是不死。苏武先人就是这后一种人。没有老鼠，苏武就挖老鼠洞，老鼠洞中有老鼠积攒下的草籽儿，苏武就用鼠洞里的草籽儿充饥，硬是不死。苏武出使匈奴，是持有汉节的，相当于现在的身份证，但那时的汉节是个杆子，上面有旌帜毛穗。北海风大雪狂，时间久了，汉节上的旌毛都掉光了，可苏武不分白天黑夜放羊睡觉，都把汉节抱在怀里，一心归汉呐!
说到这里，苏北海老汉激动了，猛拽了一下牵着的羊，双手一拱，向着苏武墓拜了三拜，大声说，苏武先人骨头是最硬的，他在北海时，投降匈奴的汉将李陵去劝说过他，当下被他骂了个狗血喷头，他说人活着不能像条狗，谁给它肉吃就帮谁咬人。人各有志，不可勉强，我这条命是汉家的，死也要把它献给汉家。你们说，苏武这人忠不忠?他在匈奴十九年，苦楚受尽，磨难受尽，却始终坚贞不屈，终于归汉，这般英烈之祖不拜，还要拜谁?拜秦始皇?我才不拜呢，当时修长城，害了多少军队!孟姜女哭长城的戏没听过?
老汉说着，拱手又一拜，一脸崇敬。我随着苏北海老汉，也对苏武先祖行了九叩十八拜的大礼。我拜得非常认真。苏北海老汉很高兴，执意要我去他家喝羊奶。我哪儿有资格喝苏北海的羊奶，那是维系铁骨铮铮节操昭昭的苏北海生命的救命水，凡人如我者，岂敢消受。
我谢过了老汉，于暮色之中返回县城，炊烟弥漫之间，我似乎隐约看到了持节牧羊的苏武的不屈形象。我心里当然明白，这个形象的获得，就来自在苏武先祖墓前放羊的那个苏北海。
忠魂不灭，苏北海老汉便是苏武先祖在新时代的化身。