“夜明珠”是暗夜里，人的眼睛能明视的，纯天然的，能自主发光的珠宝首饰。
夜明珠是一种稀缺的晶石，旧称“随珠”，“悬珠”，“垂棘”，“明月珠”等。一般状况下常说的夜明珠就是指荧光石，夜光石。
它是地球地面内的一些发光化学物质通过了几千万年，由起初的火山岩浆喷涌，到之后的地质环境健身运动，聚集于铁矿石中而成，带有这种发光重元素的石块，通过生产加工，便是大家常说的夜明珠，经常出现黄绿色，浅蓝色，橙红等色调，把荧光石放进乳白色荧光灯管下照一照，它就会传出漂亮的莹光，这类发光性显著的主要表现为昼弱夜强。除此之外，一部分艺术品也运用萤石的特点制做一些冠于“夜明珠”名字的装饰品。
夜明珠是啥化学物质，又缘何能发光呢？夜明珠是一种萤石矿物质，发光缘故是与它带有稀有元素相关，是矿物质内相关的自动化挪动而致。当矿物质内的网上在外部动能的影响下，由低要情况进到较高能情况，当外部动能刺激性终止时，电子器件又由较高能情况转到低要情况，这一全过程就会发光。稀有元素进到到萤石晶格常数，在日日光灯直射后可发光几十钟头，大白天也在发光，大白天看不到，夜里就看到了。萤石雕刻成天然珍珠者即叫夜明珠，雕出玉板者叫夜交璧。因而，能发光的夜明珠并不是珠贝蚌所产的天然珍珠。
假的夜明珠是用环氧树脂石粉胶和夜光粉等人造的，触感很类似石块，强度很高一般掉到地面上也没事儿，只需大白天从光亮处迁移到略微黑喑处就会传出强翠绿色光，在灯光效果下照照后也会显著传出绿色光，这也是普遍的假的夜明珠。
天然夜明珠在常温状态伴随着压力的上升色度提升，这也是萤石的荧火效用与磷光效用紧密结合的结果。一小部分萤石因为转化成时希土钇成分不够，在常温状态不可以发光，但贴近磷光效用。那样的萤石球稍加温就能发光，且整体通透。违法者可以用开水泡浸后，放到黑红布制作的包装袋内，现场让你做示范性，引你上当。
有裂痕或没有裂痕的萤石球都能够用这类方式制作。方式是把夜光晶石粉用辐射源法进到萤石球内部，外型与天然夜明珠无法差别。这类“夜明珠”务必经外灯源直射后才可以发光，并且发光物为夜光晶石粉。灯源消退后，这类“夜明珠”一般只有持续10钟头上下。
方式是把夜光晶石粉放置水里或白蜡树内，放萤石球加温拌和而得。这类“夜明珠”较大的基本特征是发光物沿裂痕和类质遍布。灯源消退10小时后色度自主消退。
把夜光晶石粉与其他全透明化学物质按一定占比，再添加各种颜色，在一定温度和工作压力下凝结生产加工成小球而成。这类“夜明珠”虽整体通透，但与天然夜明珠不错差别。
因为纯天然夜明珠使用价值较高，在评定真假时，要持严肃认真，用心的心态，应该有我国翡翠玉石权威性检测中心出示检验证书作根据。自然，也是有一部分好朋友喜爱选购夜明珠来当礼物的，充分考虑实际的状况，能够考虑送当然的夜明珠或是人工的夜明珠，这就需要视实际情况而定，终究天然夜明珠太宝贵了，不易购到。
简单来说，白炽灯里面的灯丝是钨丝，其主要成分是钨。当钨丝通电时，由于钨丝的电阻式电能转化成内能，将钨丝加热，温度升高，一般金属加热到一定程度后就会发光（铁受热变红也是发光），就是内能有转化成光能。这就是白炽灯发光原理最简单理解。为什么选钨丝，那时人们长久以来经验的结果。当爱迪生发明电灯的时候，传说他试验了包括植物纤维、动物毛发和人的头发在内的一千多种（也有说两千多种）材料，很多不适合作灯丝。主要原因是内阻小，或者熔点低，或者亮度不合适等等。最后爱迪生选择的并不是今天我们广泛采用的钨丝。具体是什么，我忘了。后来人们经过多次改进才选择了钨作灯丝。钨丝发光跟核裂变或者核聚变一点关系都没有。这个过程中除了钨丝被加热，部分省化成整齐外并未发生什么变化。
神给的礼物，如潘朵拉的盒子，是个谜。你不知道这一刻上帝对你的赐予，是福，是祸。潘朵拉的盒子被打开，邪恶流窜出来，世界荒芜，但最终还有个希望在盒底，于是世界又有生机。 打开，或不打开？要，或否？ 人生其实就只有这样的两个选择——得，或失。我们毕竟都不是先知，没有办法像那个塞翁一样，在事情面前进行冷静而富有哲理的思辨。因为我们心底的欲望，起源于在世界最初的伊甸园里偷吃了智慧果的夏娃。可你能说夏娃错了么？她失去了永远呆在快乐的伊甸园里过一成不变的富裕生活的机会，却得到了智慧。这样的失去，值不值得？ 总有些东西要舍弃，总要些记忆要忘记。人的成长如蛇一样，要一层一层地脱去身上的皮，痛，并快乐着。有谁拒绝挫折和失败，像彼得•潘一样拒绝成长而让自己永远是个长着乳牙的小孩？或许你会说小孩好，天真、可爱、无忧无虑，可是这代表的是另一些词——幼稚、软弱，以及无能为力。只有风雨过后才有彩虹，因为破蛹的痛毛毛虫才变成了蝴蝶。你要得到成长的痛，还是要失去成长的机会？ 蜜蜂为了保护自己的生命向天神要求一根致人死地的刺，得到的是一根关乎生命的刺。一刺，致命，它，和敌人。什么样的仇恨，值得这样让人以生相陪，玉石俱焚？我们看武侠小说，总有人为了仇恨，年年月月日日刻苦练功，以求杀敌报仇。为了这样的目的让自己变得冷酷无情，失去了自己的生命，值得么？ 但是世间，没有什么完美。就像钻石，有瑕疵的，才是真正在地底下埋藏了几千年的，完美到极致的，它也有得有失。 神的智慧，就在于他永远给予人不完美的礼物。 因为不完美，人类才在得到与失去之间徘徊，才不停地问自己“鱼或熊掌”的问题，才不停地在要与不要之间作选择。因为这样，人才一步步地成长，懂得放下仇恨，懂得理解，懂得握手与拥抱。 上帝关了一扇门，还会给你留一扇窗，但要靠你自己去找爬窗的梯子。天神的礼物，其实就是让人类患得患失，在得到与失去之间找平衡。就像耶路撒冷城，神赐予的是慈爱，却想不到成了战争的导火线。人啊人，什么时候才能明白神的良苦用心呢？ 可以用来参考。。。。。。 希望对你有所帮助
金子总会发光的：(一)伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。当伯乐从齐国返回的途中，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，便毫不犹豫地同意了。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？” 伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。” 楚王将信将疑，命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。（二）当老年的卢梭把孤独的身影留在香榭的金大街,留在枫白树林留在巴黎郊外草丛中时,几乎所有的人都认为他已没有了风采,已完成他的登峰造极的人生而走向天国的花园.没有人去问津这位老人,也无人去探求他那曾倾倒一代人的心底是否还闪着火花,更没有人去留意这位孤独者会留给时代什么东西.然而杰出的并不因为抛弃,埋没而消失,卢梭用他洋溢着生命热血的心灵爆发出了所有潜能,用哲人的思考和想 留下了盖世无双的佳作.所以我说,卢梭是一个真正认识自己、把握自己的智者,因为他知道平静的火山往往会爆发出惊人的能量.与卢梭同被认为是“伟大的欧洲的良心”的伏尔泰,早年出身贫寒,蹲过巴士底狱,流放过英伦三岛,挨过政敌加情敌唆使的流氓的棍棒的毒打.然而这一切并未摧毁这个充满自信的人,他胸襟之中盈盈充满了四个字：相信自己.不发则已,一鸣惊人,伏尔泰点燃的是星星之火燎原了整个荒原.他或斡旋于皇室.或韬晦于宗教,时而以《哲学通信》启迪发众,时而以《百科全书》召唤同道,他用智慧、思考、笑声和理性为自由铺展了道路,最后亦实现了“消灭败类”的人生理想.（三）达尔文小时候曾经被老师成为智商低下，在班里一直考试都是倒数第几，后来还留过级，数学一直很不好。到了初中时，达尔文开始发愤图强，在生物学上有着过人的天分，可惜没有遇到知音，加之学校对生物课也不是很重视，他的才能就这样被埋没了，在班里依然被同学们瞧不起。。直到上了大学，在生物课上达尔文提出了许多创新的理论，令老师们大吃一惊。后来，达尔文在生物界不断发展，成为了这个领域的大人物。
神给的礼物，如潘朵拉的盒子，是个谜。你不知道这一刻上帝对你的赐予，是福，是祸。潘朵拉的盒子被打开，邪恶流窜出来，世界荒芜，但最终还有个希望在盒底，于是世界又有生机。 打开，或不打开？要，或否？ 人生其实就只有这样的两个选择——得，或失。我们毕竟都不是先知，没有办法像那个塞翁一样，在事情面前进行冷静而富有哲理的思辨。因为我们心底的欲望，起源于在世界最初的伊甸园里偷吃了智慧果的夏娃。可你能说夏娃错了么？她失去了永远呆在快乐的伊甸园里过一成不变的富裕生活的机会，却得到了智慧。这样的失去，值不值得？ 总有些东西要舍弃，总要些记忆要忘记。人的成长如蛇一样，要一层一层地脱去身上的皮，痛，并快乐着。有谁拒绝挫折和失败，像彼得•潘一样拒绝成长而让自己永远是个长着乳牙的小孩？或许你会说小孩好，天真、可爱、无忧无虑，可是这代表的是另一些词——幼稚、软弱，以及无能为力。只有风雨过后才有彩虹，因为破蛹的痛毛毛虫才变成了蝴蝶。你要得到成长的痛，还是要失去成长的机会？ 蜜蜂为了保护自己的生命向天神要求一根致人死地的刺，得到的是一根关乎生命的刺。一刺，致命，它，和敌人。什么样的仇恨，值得这样让人以生相陪，玉石俱焚？我们看武侠小说，总有人为了仇恨，年年月月日日刻苦练功，以求杀敌报仇。为了这样的目的让自己变得冷酷无情，失去了自己的生命，值得么？ 但是世间，没有什么完美。就像钻石，有瑕疵的，才是真正在地底下埋藏了几千年的，完美到极致的，它也有得有失。 神的智慧，就在于他永远给予人不完美的礼物。 因为不完美，人类才在得到与失去之间徘徊，才不停地问自己“鱼或熊掌”的问题，才不停地在要与不要之间作选择。因为这样，人才一步步地成长，懂得放下仇恨，懂得理解，懂得握手与拥抱。 上帝关了一扇门，还会给你留一扇窗，但要靠你自己去找爬窗的梯子。天神的礼物，其实就是让人类患得患失，在得到与失去之间找平衡。就像耶路撒冷城，神赐予的是慈爱，却想不到成了战争的导火线。人啊人，什么时候才能明白神的良苦用心呢？ 可以用来参考。。。。。。 希望对你有所帮助
最重要的是诚心
摘 要：从研究产品设计中如何提升社会价值的角度, 对当前创意礼品设计中具代表性的设计案例进行研究,探讨了现代创意礼品设计所涉及的人文因素。通过分析产品特征对用户心理影响所起的作用，倡导一种在创意礼品设计过程中强调温情的表达方式，最终通过产品社会价值的提升，升华产品的商业价值。 关键词：创意；礼品设计；人文精神 中图分类号：J524 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2012）24-0190-01 当今发达的创意产业已渗入经济领域的方方面面，创意礼品市场呈现繁荣景象，这些非大量生产且十分依赖新鲜创意的礼品迅速在年轻人中流通，越来越多独具慧眼的前卫商家加入到这个更加自由且彰显个性的市场中。其市场的成熟之处不仅在于设计者偶然的灵感，更在于他们将完备的设计理论体系与礼品行业融为一体。设计者突然而至的创意思维灵感来源于对生活细节的捕捉。]特别是部分创意礼品对温情的表达，使产品的商业价值与社会价值达到“双赢”的效果，故而对其创意手法进行研究显得尤为必要。 一、创意礼品设计的意义 礼品又称礼物，是人们为了表示敬意、庆贺或祝愿等感情而赠送的物品，是人与人联系情感，传递敬意的主要媒介。中国古代有“千里送鹅毛，礼轻情义重”的说法，表示礼物的价值在于送礼者的善意和心意，而非礼物本身的价值。创意礼品，一般是指礼品本身极具创意性，或者是该礼品具独特的设计感和美感；或者是该礼品很出怪样逗乐，能给接收方一份意外的惊喜。一件好的创意礼品，不仅能让接收方接收到一份好的情意，同时也能显示出送礼者的独特品味和心意。 二、富含人文因素的创意礼品案例分析 许多创意礼品设计以一种另类的方式使礼品多了一层人文关怀的色彩。在带给收礼者先“惊”后“喜”的双重心理体验之后，还渗透出暖暖的温情，从而造成独特的艺术魅力。 1、“忍”项链：将戒指、耳环、项链等首饰作为礼物是件寻常的事，可如果这串项链的坠子是一把刀恐怕是收礼者万万猜想不到的。设计者巧妙利用刀形的项链挂在脖子上垂在胸前，恰好在心头的位置，对人对己道出一句 “忍字心头一把刀，凡事还是忍了吧！”。粗看是凶器的刀具造型，却依托于所佩戴的项链这一载体传达出送礼者温情的劝诫。趣味化地从可能暗示对抗的视觉语言转移到心理上的疏导与宽慰。 2、“肋骨”本：传统的爱人间互赠礼品有玫瑰、给你温暖依靠的心形靠垫、送一个杯子寓意一辈子。而红蓝两色配为一对的“肋骨本”是现今爱人互赠礼品中潮爆的单品。此款礼品根据《圣经·创世纪》和《古兰经》中记载的夏娃是上帝取亚当身上的一根肋骨所造的女人这一典故作为创意的来源，将爱人间惺惺相惜的浓情蜜意透过肋骨图形得到一种另类的表达。 3、“追捕”靠垫：此靠垫正面有小汽车，经过弯弯曲曲的小路，翻过靠垫的背面却有一辆警车。寓意“今天，你被CATCH了吗？小心警察在拐弯处”。此靠垫的设计者借助靠垫的正面与背面，巧妙地借用这个立体化的空间，从靠垫的边缘联想到街角的转弯处，使违规后的车主本以为火速逃离的警车却又转眼出现在眼前，其无言的幽默手法比生硬的警示 口号 更能深入人心。在人们的生活节奏随着经济发展也越来越快的今天，科技的发展实则是把双刃剑，汽车在带给我们出行便利的同时也隐含了很多不安全的因素。将此靠垫送给有车一族的家人和朋友，让柔软的靠垫温馨地提醒他们要安全驾驶。无论是收到礼品时的会心一笑还是在车内垫靠时的舒适享受，他们会持续感受到送礼者的贴心关怀。 4、“炸弹与导弹”蜡烛：生活中，生日蛋糕作为生日礼物是人之常情，为寿星在吃蛋糕前点上蜡烛许下心愿。如果有待点燃的一段引线下是有爆破危险的炸弹和导弹呢？设计者通过炸弹型创意蜡烛造型想营造出一种“点的时候心惊肉跳，亮的时候温馨满屋”的心理体验。而导弹蜡烛则是隐喻“少一些战争、多一些光明”的和平主义精神。此案例中设计者首先发现并且利用炸弹、导弹等武器与蜡烛前提上（需要引燃）的同一性，使搞怪式蜡烛的造型合理化，进而通过两者结果上（毁灭性破坏和精神上慰藉）的悲喜结果的差异性，将创意造型在精神层面上得到升华。 三、结语 颇具匠心的创意礼品设计者，正如美国最著名的短篇小说家欧·亨利一般善于戏剧性地设计情节，埋下伏笔，制造矛盾，最后在结尾处突然让接受礼物者的心理情境发生出人意料的变化，使他感到豁然开朗，喜出望外。富人文精神的创意礼品其魅力又在于可先使收礼者由“惊”与“喜”两种的感觉在瞬间转变，进而感到被浓浓的温情所包围。现代礼品设计应该从中得到启发，从传统的“源于生活到高于生活”的设计思路转变为“从融于生活到提升生活”的设计思路，最终通过产品社会价值的提升，使其与产品的商业价值达到“双赢”。 参考文献： [1]刘邵槐等.设计的精神[M].辽宁：辽宁科学技术出版社，2009． [2]王宜.赢在网络营销[M].北京：人民邮电出版社，2011． [3]集物特网..
具体参考文献：
1、李泽厚，美学论集6，上海:上海文艺出版社，1986。
2、(美)鲁道夫阿恩海姆，艺术与视知觉，北京:中国社会科学出版社，1984。
3、李泽厚，美学四讲，天津：天津社会科学院出版社，2002。
4、刘育涛，高校影视教育中技术与艺术协调发展研究，电影文学，2011。
在《影视后期制作》教学中，要从艺术的理念教育学生，这就势必要加强学生的美学修养，注重影视制作课程艺术性教育。影视作品说到底是一种视听艺术的记录与表达，构图、光影、色彩等视觉造型元素共同构成了影视影像的画面语言，背景音乐与画外音的添加则进一步彰显艺术魅力。
因此，教师在讲授影视制作各项基础技能和基础理论知识的同时，要有意识地培养学生的审美认知和审美趣味，进而提高影视审美素养。对于影视技术技能，教师可以在课堂上通过演示的方法传授给学生。
扩展资料：
影视后期制作中的技术应用反映着当下新媒体时代的科技水准，是影视科技发展到一定时期的自然表现。然而，出色的影视作品必然离不开艺术与技术的完美融合，失去了艺术的积淀与彰显，技术的运用只能是没有灵魂的拼凑与堆砌。
结合所在学院实际教学中的经验，强调教师在《影视后期制作》课程教学中，要有意识地将视频制作的艺术性理念渗透进技能的实践应用环节，引导学生从艺术的视野和高度去观照影视技术，从而培养出既懂影视制作技术、又具艺术创新能力的复合型人才。
参考资料：人民网-强调艺术性的《影视后期制作》课程研究
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例文1： 还记得10年前，大学老师组织全班同学去上海一家博物馆看展览。博物馆里的藏品很精彩，大家纷纷举起相机选角度、拍细节。这时几个保安走了过来，我和同学们有些惊慌地收起了相机，没想到保安冲我们笑笑，抬手一指：“那个好看，你们快去拍!”那一刻，真有一丝受宠若惊的感觉。10年过去了，当手机渐渐代替了相机，当人们逐渐有了逛博物馆的习惯，在博物馆里是否应该拍照又成为了社会议论的热点。近日，英国国家美术馆打破了多年的禁令，开始同意观众在场馆里拍照。《每日电讯报》艺术版主编Sarah Crompton就此事撰文，批评博物馆的这项政策，“允许展厅拍照的政策迎合了匆匆过客，却背叛了所有渴望凝望和沉思的观众。”针对在博物馆里是否允许拍照这个话题，大家有着不同的观点。部分观众认为，在关闭声音及闪光灯的前提下，博物馆作为公共空间，当然应该允许拍照。也有人认为，即使关闭闪光灯，拍照对文物还是会有损伤，也会给其他观众带来不便，博物馆的网站上可以放一些高清的图片供有需要的人下载。可是，由于种种原因，网上的图片往往精度欠佳，展览的画册又价格昂贵，对于有研究需要的人来说，也许更希望通过自己的相机去记录。其实，在大多数博物馆已经允许拍照的今天，拍还是不拍，并不仅仅是政策问题，而是个人选择的问题。如果我们在博物馆里观察一会儿，不难发现有3种观众，一是走马观花，匆匆而来又匆匆而去，奔到“镇馆之宝”前拍下一张，再比个剪刀手把自己和文物来张自拍，发上朋友圈“到此一游”;二是带着特定的研究目的，对着一件作品选取多个角度，拍完全景拍细节，带回家去细细欣赏;三是干脆不带相机，驻足流连，或安静观赏或热烈讨论，看完了心满意足地离开。当我们来到博物馆，举起相机按下快门之前，是否应该先问问自己，我属于哪种观众呢?例文2：拍照也是参观王川(江苏镇江市文联副主席、画家)前几天，我刚刚从莫高窟博物馆回来，在那里，我因为拍照的事与他们发生了交涉。洞窟里不让拍，我理解，复制品也不让拍。我说是研究用，不行;要写稿，也不行;关了闪光灯也不行;就是不让拍，结果生了一肚子气。当然不仅是国内，国外也是如此。允许拍照的博物馆是大多数，但不让拍的也不少。卢浮宫是允许的，哪怕你对着《蒙娜丽莎》拍都行，可奥赛博物馆就不行，里面正在举办《梵·高大展》，就是不准带相机，只允许在展厅外的咖啡馆遥拍远景。马德里的普拉多美术馆也不行，哪怕正在举办“哥雅专题展”。华盛顿的国家画廊和纽约大都会里，拍照都没问题，可一个规模比它们小的加拿大安大略美术馆就严格得多，只要一拿出相机，就等于是犯了法，立刻就要收回去。逼得我只能画速写。似乎并不是世界上所有的博物馆或美术馆都不准拍照，不准拍照的标准是随意定的。开罗的埃及国家博物馆不准拍，但印度和希腊的国立博物馆完全开放，不管你拍多少张也没问题。要说展品的珍贵，有哪里敢和这几个国家相比，可人家就有海量任你拍!冬宫准拍，但特列恰科夫画廊就不准拍。居然在尼泊尔的博物馆里，规矩要严得多，管理员如同监狱看守员，时时刻刻注视着你，只要你一举起相机，立刻就说NO!一般说来，有的博物馆开放拍照，但临时展厅里的展览不允许拍照，甚至还要另行收费。有的规定，雕塑、青铜器、家具等硬家伙的馆里允许拍照，但绘画馆和文献馆里不准拍照，当然更不准用闪光灯。有的国家制定了特殊的规定，要拍照就要去买照相票，付了钱的人和没付钱的人混在一起，都大模大样地照拍不误，谁能分得清?而且国外允许拍照的博物馆多，国内允许拍照的博物馆少，大的博物馆反而允许拍，一些小的博物馆却不允许拍，真是怪事!因为个人的喜好，也因为职业的需要，我每到一处博物馆里去，除了仔细看那些稀世的珍品之外，都需要对展品拍照。虽然说有画册出售，有CD出售，但总不如我自己选取的角度，就像我从不听讲解员的讲解一样，我会根据自己的需要来拍一些细部，一些别人不注意的地方，很多印刷品上却没有。当然，不允许我们拍照的理由，是因为那些举着相机进去，随意在名画前留影的外国和中国大妈们，是那些把看展览当成是逛公园的游客们，是那些无处不照的拍客们，她们图的是到此一游，是与名作的合影。再严格的规定，也难以抵挡住她们的窥探和手机，寻机就拍。不仅拍照，还有不停闪烁的闪光灯。任何精明的管理员也难以把一个研究者和普通的游客分清。为了拍照的事，我没有少生气。要是因为有拍客的存在，就不允许观众拍照，要是因为有画册在卖，就不能拍照，那无异是把孩子和洗澡水一起泼出去。尽管和大妈们拍照的动机不同，我也不是一个从俗的人，但我却是坚决反对在博物馆里不准照相的规定。既然有博物馆的存在，那么参观和拍照就是同等的权利，我们没有理由去剥夺观众的这一权利，只要他们能够遵守规则，不去破坏展品。因为拍照也是参观。另外，如同影片的分级，或许买票拍照也是一个办法?例文3：观众需要在场感彭德(西安美术学院教授、批评家)照片、画册和传媒都比较充分地揭示了一个展览，但是对于观众来讲，他需要一种在场的感觉，因为照片是外在于他的，观众追求这种在场的感觉很合理。我们曾经到国外有些美术馆，拍照都是不允许的，主要有两个原因：一是闪光灯对油画有损坏;二是有些作品涉及版权，用照片会拍得很细，在没有完全进行宣传的时候担心被抄袭和模仿。我认为可以采取这样一种方式，博物馆、美术馆给观众提供下载展览图像的机会，事先把作品全部拍好，观众用手机可以很快把相关信息拷贝过去，要建立这样一种机制。很多观众除在场的要求以外，对作品本身也很关注，特别是美术圈的观众，他们确实需要比较清晰的作品图片，如果展览馆能无偿地提供，就会解决这个矛盾。作为一名美术工作者，我希望在不用闪光灯的前提下，所有的美术馆、博物馆都能畅通无阻自由地拍。有些观众是艺术家的粉丝，他们不一定认识这位艺术家，艺术家更不可能知道他们，但是他们喜欢这位艺术家，如果这位艺术家在场，又在作品的旁边，有些观众就特别愿意和他合影，或者以他为背景。这种心理应该考虑，如果展览把这些热情的观众拒之门外，好像有点不太尽人情，这是我在美国和欧洲参观美术馆的一个感觉。中国的美术馆刚刚起步，应该更开放一些，通过宽容的方式引起普通民众对美术的爱好，引发他们的关注，在提高观众素质之前，允许或鼓励观众参与美术活动，我觉得更重要。建议每个展览或各个展厅都可以请些义工，由画家来支付他们的费用，由他们配合美术馆来管理现场，这样会使参观变得有序，也不会出现一些意外的事情。多些参观者美术馆会显得有人气，现在有很多展览第一天开幕式可能还有一些人，第二天就门可罗雀，这个效果就不太好。专业诉求：不许拍照尊重他人：不要拍照陈履生(中国国家博物馆副馆长)关于博物馆能否拍照的问题，从目前世界上来看，多数博物馆、美术馆是可以拍照的，但也有相当一部分的博物馆和美术馆是不能拍照的。我认为让拍照有让拍照的道理，不让拍照也有不让拍照的道理，很难在一个专业的范围之内做出一个统一的规定。因为所有博物馆的管理者基于自己博物馆的情况，也是基于自己对于观众要求的不同回应，所以，它们会从专业的角度去考量博物馆、美术馆能否拍照的问题。博物馆是干什么的?博物馆的功能是怎样的?显然我们三言两语不能把它说得很全面，但是，可以肯定地说博物馆不是吸引无数的人来此拍照的场所，像公园那样。博物馆是来看展览和欣赏展品的，因此在博物馆中，我希望观众驻留在自己所欣赏的历史文物和艺术品前面，而不是把历史文物和艺术品作为自己留影的一个背景。就拍照自身来说，现在绝大多数的博物馆都有自己的官方网站和相应的出版物。官方网站上所公布的图像要远远高于自己所拍的照片，尤其像美国国立的史密森学会下属的几家最重要的博物馆都公布了数以百万藏品的高清图片，供学术研究来使用。像油画、还有隔着玻璃柜所展示的重要文物，非专业人士或用普通手机拍的图片，质量是远远不能和博物馆方面公布的这些图像的品质相比。因此，不管是学什么样的专业，或者有什么样的喜好，到了博物馆都应该把主要精力驻留在自己所欣赏的作品面前，而不要把珍贵的机会和宝贵的时间浪费在对焦和取景构图上，或者花费在消除各种反光的寻找之中。当然就拍照自身的伦理而言，首先不应该影响别人观看。我经常有这样的经历，当我要去看一件作品的时候，而恰恰正好有人在拍照;为了尊重拍照的人我必须要躲开，让他拍照。这就是给其他的观众带来了很大的不便，对他人会有所影响。因此，博物馆除了有特别的专门需求之外，一般的公众没有必要花费宝贵的时间和珍贵的机会浪费在拍照上。同时，我认为对历史文物和艺术的尊重，最重要的是表达在对这些历史文物和艺术品的欣赏和解读之上，而不是留影。因为各个博物馆里面珍贵的文物、重要的艺术品也都有很多的图片和画册出版。以雷诺阿的《煎饼磨坊的舞会》为例，它是奥赛博物馆的藏品，大大小小的画册里面都有这件作品的图片，即使奥赛博物馆允许拍照，95%以上的人是用业余的手机，或者用普通的相机去拍，它的清晰度和成像等等难以和出版的画册和印行的图片相比，甚至都难以和纪念品商店所卖的明信片的品质相比，那何苦要自己去拍呢?而且这些名作前面都是人头攒动，与其挤在人头攒动的相机包围之中，不如放下自己的相机耐心地欣赏哪怕是一个局部，其收获都要远远比获取一张低品质的图像要好。所以，像奥赛博物馆等一些其他博物馆不许拍照，每一位观众都有平等观赏参观的机会，这是符合博物馆的价值观的。因此，我非常欣赏奥赛博物馆等一些不许拍照的博物馆的这一决定。当然对于奥赛博物馆不许拍照，我也有自己的一个意见，比方说，我几次去奥赛博物馆想研究其建筑空间和相关的一些专业问题，因为它毕竟是一座老火车站改造而成的，不允许拍照，对于像我这样的专业研究者来说就很不便。当然我们有专业方面的特别通道，可以获得拍照的机会。但即使获得拍照的机会，我也不会把宝贵的时间用在拍那些展品之上。所以，对于不同的馆对于能否拍照作出不同的决断，最重要的是博物馆的管理者要对自己馆的观众和藏品有所了解和认知、对博物馆价值观的塑造等要有自己的立场。我不赞同人云亦云，也不赞同像法国的博物馆协会那样让公众去投票。可以想象的是，公众投票几乎是90%以上是允许拍照，因为各有所需，毕竟相当一部分人进入博物馆之后是茫然的，相当一部分人进入博物馆之后对于那些过去曾经在书本上看到的经典名作保留着一分最初的冲动，所以，他们会以习惯动作去获取图像作以留存纪念，这是可以理解的。对于普通公众的这种做法，作为专业单位应该给予适当的引导，要告诉公众如何参观博物馆，如何在那些名作前面驻留而不是去获得一张留影。像中国国家博物馆这样观众量一天平均超过两万人数的博物馆来说，我们的公众素质实际上是良莠不齐，在纪念中法建交50周年展览中，因为拍照的观众之间的相互影响而形成了肢体冲突，打飞了拍照的手机并撞击在画框上，差点影响到展品的安全，这就导致了我们在第二天作出了不许拍照的决定。当下，博物馆这样一个公共文化场所不是公园，不是一些普通的一般性的公共文化场所，是一个专业性很强的专业单位，在这样一个专业单位中应该建立起自己的专业诉求。我们既要保证观众有很好的参观秩序，又要保证展品的安全，当然这还不包括刺眼的闪光灯对于一些比较敏感的材质的影响。就公民的文明程度和他的文明素质来看，拍照中所引起的纠纷、拍照中有可能对他人形成的干扰、拍照中有可能引起的肢体冲突等等，都可能酝酿成为展厅中的一件重要的事故，或者会造成博物馆中藏品的伤害。比方说在比较狭窄的空间中，特别是国外的很多博物馆中是没有护栏的，为了获取一个很好的角度，可能在不知不觉中往后退了一步或者几步的时候，就有可能会伤害到后面的展品，也有可能在获取角度的时候，影响到其他的观众。在博物馆、美术馆中，不必求其统一的是否能够拍照或者不能拍照的准则，每一个馆可以建立自己的专业准则，根据自己的专业准则制定出一个观众必须要遵守的基本原则，这就是让你拍照，你可以拍也可以不拍;但是，不让你拍照的时候，你绝对不能拍照，这是对博物馆的尊重，对博物馆价值观的尊重，对文物和艺术品的尊重，也是对其他观众的尊重。例文4：美术馆要更人性化潘嘉来(浙江省美术评论研究会副秘书长)如果说顾客是商家的上帝，那么观众就是美术馆的上帝。美术馆、博物馆的所有工作就是要为各层次的观众提供优质的服务，把满足观众的合理需求放在美术馆、博物馆工作的首要位置，在包括展示、讲解和复制(拍摄)藏品各方面做出便利化的安排，使馆藏艺术品和文物的社会效益最大化，这是美术馆、博物馆作为公益事业的性质所决定的，也是国家投巨资建设美术馆、博物馆的初衷。反省自问，我们在这一领域确实还有不少改进的空间，例如国内很多美术馆、博物馆都有禁止拍摄展品的规定，笔者以为这样的规定是没有道理的。国内观众接触优秀美术作品和珍贵文物原件的机会是比较少的，参观者在不损坏展品的前提下，为了进一步学习、研究而拍摄(复制)展品的要求是完全正当、合理的，馆方不但不应该禁止，而是应当尽最大可能提供便利。这方面国外一些美术馆、博物馆做得较好，例如法国的卢浮宫。在卢浮宫只有禁用闪光灯的标志，如果你的相机上装有闪光灯，工作人员会很礼貌地上前做出说明，除此之外观众的拍摄是完全没有障碍的，各时期的美术作品包括常见于西方美术史专著的世界名作都是可以自由拍摄的。不仅如此，馆内还有更为贴心的设计，一是主要场馆大多很好地利用了自然光照明，柔和的光线从高高的透明天顶射下，很均匀地布满整个展厅。二是几乎所有作品都是祼装，不加玻璃镜框等隔离物，这样观众就能够在最接近自然的状态下观看作品，获得最佳的观赏效果，翻拍照片的色彩还原也是最接近原作的。这两项人性化的设计充分体现了他们对观众的信任和尊重，把观众的感受放在了最核心和最重要的位置上。国内大型美术馆多数是近些年兴建起来的，但很多方面没有能够吸收国外美术馆的成功经验，是很遗憾的。比如场馆内大量使用人工光源，改变了艺术品原有的色彩，把展品用玻璃镜框和玻璃幕墙隔离起来，给观看带来人为的障碍。还有的把展厅搞得像山洞一样黑暗，容易引起困倦和疲惫。这样的安排不符合自然规律，降低了展出效果，同时又耗费能源，得不偿失。究其原因还是没有能够站在观众的立场上来思考问题。供参考，满意请采纳
浅谈博物馆的绩效管理摘 要：在西方，绩效管理作为一种的管理工具，已经在政府部门和非营利组织中得到广泛运用。近年来我国公共部门也引入绩效管理的理论和方法来提高工作效率，进行资源的有效配置。博物馆是保护、研究和展示文化及自然遗产的非营利组织。博物馆引入绩效管理将促进内部管理、绩效水平、服务质量及公众-社会满意度的提升，是深化体制改革的一种有效尝试。关键词：绩效管理；博物馆一、博物馆引入绩效管理的必要性（一）现行管理体制下博物馆的现状当前我国一般性博物馆普遍存在的问题是社会效益不高，在国民社会生活中没有实现应有的作用，没能产生相应的影响，造成投入和产出不对等，因而也制约了本该日愈增长加大的投入，投资渠道单一，不少博物馆仅能生存下去还捉襟见肘，要上项目就力不从心。长此以往，恶性循环，成了单纯的政府摆设。究其原因是当前我国博物馆管理运营方式的单一、没有人事任免权、缺乏合理的分配机制、缺乏独立性、多层管理行成事实上的无责任人等，这类体制和历史造成的诸多原因，导致了以下几方面的问题：第一，缺乏行业规范，即便同一性质的博物馆在业务工作中也无统一规范和标准。第二，主管部门对博物馆、部门及员工综合表现缺乏完善的评定体系，考核工具陈旧、考核 目的不明确、考核方法单一，并且没有真正对考核结果进行认真客观的分析，更没有真正利用考核过程和考核结果来帮助员工在绩效、行为、能力、责任、服务意识等多方面得到切实的完善和提高。第三，博物馆组织对员工缺乏科学合理的考核制度。第四，缺少沟通渠道及反馈机制、缺乏相应有效的管理方法和技巧。第五，缺乏评价激励机制。就上述博物馆存在的一般性问题看，解决这些问题最好的方法，就是引入绩效管理，建立起一个科学、有效、可实施、可操作、可控制的合乎博物馆性质的绩效管理体制。（二）引入绩效管理的必要性第一，引入绩效管理是博物馆自身建设发展的必须。改善博物馆治理结构，推行绩效管理是博物馆摆脱困境的必经之路。在建立科学合理的事业法人治理结构基础上，全面推行绩效管理，在行政主管部门和博物馆之间、公众和博物馆之间以及博物馆和职工之间形成法定的绩效责任关系，通过绩效管理，建立博物馆绩效评估体系，通过公众、行政主管部门和员工的评价衡量博物馆绩效，发挥社会监督、行政监督的作用。第二，引进绩效管理是博物馆提升管理水平的有效手段。由于绩效管理的系统性、科学性，容易量化，便于操作，以及现阶段的合理性，通过建立绩效管理体系，可以有效的提高各级管理者的管理水平，发现管理中的问题并及时加以改进。博物馆引入绩效管理，有了特定绩效目标、标准，用于博物馆的日常管理活动中，博物馆的管理者和被管理者在这一活动中都是主动者，关乎切身利益，管理者和被管理者都关心绩效，势必行成双方互动的局面，其结果必将推博物馆管理水平的提升。第三，引进绩效管理必将提高博物馆的工作效率。实施绩效管理，能最大限度地调动员工的积极性，激发他们的工作热情，唤醒他们当家作主的主人翁意识。有了这个前提，博物馆无论在项目的成本控制方面和人员的合理配置方面的工作，都会容易做到合理、科学，而这二者对提高博物馆的工作效率将起到至关重要的作用。二、博物馆导入绩效管理的可行性绩效管理是公共部门实施战略规划的重要途径，在提高公共服务的效率和质量、科学评价与引导组织员工行为、实现组织使命和目标方面具有至关重要的地位和作用。博物馆通过关注一些体现组织绩效的使命及核心价值，比如公众参与性、博物馆责任性等，使整个组织绩效管理以实现博物馆所承载的使命与价值为前提，建立自身的目标体系。绩效管理是一种责任机制，内含管理人员的责任落实、资源的优化配置及整个组织系统协调等，在相当程度上，为促进绩效提供了可能。这与博物馆工作性质对员工的要求相符合。只要细分一下博物馆各部门人员的职能、权限、责任，就会发现文博工作比其它许多工作更需要一种更为严密，更具约束力的分工负责制，而保证这种负责制不落空要靠一种约束力，这种约束力一方来自外部的监督，包括上级领导的监督，职工的监督和公众的监督；更主要的一方是来自员工本人的自律，而推助这种自律的动力除员工自身素养、职业道德，职业责任感外，更要靠一种能够激发员工自律的制度。事实上，许多公共部有如博物馆一直在呼唤和试图建立这样一个制度。绩效管理正可以提供这样一个制度体系，随着绩效管理的引入，责任机制和监督制约机制形成，管理人员的责任落实、人人的工作目标清楚，极大的减少工作中的盲目性和不作为性，工作不再单纯表现为工作时间，而是时间和效率的统一，这样，为博物馆促进绩效提供了可能。随着公众意识的提高，观众有权要求博物馆对其提供的公共产品(包括服务)负责。绩效管理在博物馆中的应用，为公众从组织外部科学、正确地认识和评价博物馆的绩效提供了可能，这是一种有效监督，是博物馆提升自己不可缺的宝贵资源。按照权责一致的原则，明确决策、执行和监督三者的关系，强化健全互相配合、相互制约的监督新机制和责任追究制，形成务求实效的良好氛围，从内部和外部促进博物馆绩效的提高。三、博物馆实施绩效管理实施方向谷峻岭：浅谈博物馆的绩效管理（一）争取博物馆发展管理的自主权为全面有效地推行绩效管理，必须积极推进政事分开。政事分开的核心是减少政府部门的直接干预，下放权力，让事业单位拥有自主权和灵活性，不再成为政府部门的附属机构。对于带有强制行政命令提供的公共服务（例如免费向未成年人开放展览陈列等）或公共产品（例如为配合该地区举办的某项重大活动而举办的展览活动等），行政主管部门除保障资金来源、协调方方面面关系外，要实施有效的管理和监管，以确保博物馆提供公共服务和公共产品的落实。同时博物馆也应借行政主管部门职能转变之际，力争减少直接干预，尽量摆脱作为行政主管部门的附属机构的地位，争取更多的自主权和机动权，力求获人事和财务的自主权，拥有人员配置和资金支配的权力，按照博物馆行业性质和宗旨，确立其相应的管理模式。这不仅是实施博物馆绩效管理的理论前提，也是博物馆管理体制改革的一个重要基础。（二）建立博物馆行业标准和规范建立博物馆的行业标准和规范既可以使博物馆的发展有法可依、有章可循，又能对博物馆进行科学的评估，为博物馆确立相关级别提供依据。博物馆行业标准和规范应包括两个方面的内容: 一是“硬件”方面， 一是“软件”方面。“硬件”方面： 包括博物馆的体量，包括展厅、公共设施、库房、研究中心、文物修复中心等方面在建筑体量、安防、技防、通讯等方面的标准和规范。“软件”方面， 包括博物馆的人员结构、机构设置、管理水平、业务水平等方面的标准和规范。（三）建立公共责任机制博物馆应在仿效私人部门责任机制基础上对传统责任机制进行改进，将传统复杂而模糊的政治责任机制转变为二个导向的责任机制，即以结果和观众为导向，用实际收到的社会效益衡量组织绩效；以观众需求为导向，建立博物馆直接对员工、观众和社会责任机制。（四）人事制度改革大力推行博物馆人事制度改革，按照“紧编制、满负荷、高效率”的原则，按需设岗，因事设岗，合理调整各类人员的结构，优化馆内各部门人力资源配置，提高专业技术人员的比例。实现博物馆人事管理由身份管理向岗位管理的转变，逐步建立用人自主、人员自主择岗、人员能进能出、职务能升能降的新的机制。在平等自愿、协商一致的基础上，通过签订聘用合同，确定博物馆和个人的人事关系，明确博物馆和个人的义务和权利，明确不同岗位的责任和任职条件。在推行聘用制的过程中，大力引入竞争机制和激励机制，增强活力。（五）薪酬分配制度改革薪酬分配制度的改革是实施绩效管理成功的关键，博物馆同其他依靠政府财政吃饭的单位一样，在体制改革尚未取得成效之前，绩效成绩利用难以在博物馆的管理体系和分配体系中起到应有的促进和激励作用。薪酬分配制度改革要坚持按劳分配，建立重能力、重实绩、重贡献，实行岗位靠竞争、建立岗位定酬、按任务定酬、按业绩定酬的分配制度。采取特殊人才特殊分配、优秀人才优厚待遇的政策，对关键岗位的特殊人才可采取协议工资、项目工资、课题工资等分配形式，逐步完善收入分配的约束机制。参考文献：〔1〕张成福，党秀云.公共管理学〔M〕.北京：中国人民大学出版社，2001.〔2〕丁煌.西方行政学说史.武汉：武汉大学出版社，1999.〔3〕〔美〕戴维.奥斯本，特德.盖布勒.改革政府—企业精神如何改革着公营部门〔M〕.上 海：上海译文出版社，1996.〔4〕Eic Readera.公共部门的绩效管理〔M〕.郑州：郑州大学出版社，200 4.〔5〕王宏钧.中国博物馆学基础〔M〕.上海：上海古籍出版社， 2001.〔6〕刘旭涛.政府绩效管理〔M〕.北京：机械工业出版社，2003.〔7〕孙柏瑛，祁光华.公共部门人力资源管理〔M〕.北京：中国人民大学出版社，2004.〔8〕张德.人力资源管理〔M〕.北京：企业管理出版社，2002.〔9〕〔美〕加里.德斯勒.人力资源管理〔M〕.北京：中国人民大学出版社，2002.〔10〕〔美〕 格罗弗•斯塔林.公共部门管理〔M〕.上海：上海译文出版社，2003.〔11〕彭剑锋.以KPI为核心的绩效管理〔M〕.北京：中国人民大学出版社，2003.〔12〕段勇.当代美国博物馆〔M〕.北京：科学出版社，2003.
亲爱的妈妈： 您好！ 我一提起笔，脑海里就会浮现出您那亲切的笑容，耳边就会响起您那语重心长的话语，眼前就会出现您为我做的一切，一切。 还记得，那是寒假里的一天，外面下着鹅毛大雪。纯洁的雪天使给大地铺上了洁白的地毯，给树木换上了雪白的晚礼服，好像正进行着一场纯洁的舞会。我待在家里写作业。天气很冷很冷，我那只指挥着笔在纸上翩翩起舞的右手已经被冻僵了，只看见纸上爬着几只“蚯蚓”。我就告诉您说：“妈妈，我好冷，手都冻僵了，写的字都不好看了。”您听了，心疼地对我说：“宝贝，那妈妈出去给你买电热板好不好？你在家里等妈妈啊。”我点了点头，您便骑着自行车出去给我买电热板。我走到阳台，看着您在雪中的身影，心里有一种说不出来的感觉。过了好久好久，您回来了，发红发紫的手中抱者电热板，您把它递给我，我看着您，您的脸好粗糙，也是发红发紫的，我知道那是被冻的。您帮我把电热板插好了，摸了摸我的头，说：“宝贝，对不起，妈妈太久才回来了，一定冻着你了吧。妈妈不是故意的，是因为电热板不好找才。。。。。。”“我知道，妈妈。”我没等您说完，就插了一句。那天晚上，您生病发高烧了，躺在床上。我问您：“妈妈，您怎么了？没事儿吧。”您抓着我的手，说：“宝贝，妈妈没事儿。你没动着吧？让妈妈看看，有没有哪儿不舒服啊？”我听了，再也忍不住，扑到您的身上，哭了。现在我一想起来，感动的泪水就会从脸颊上就下来，滴在衣襟上，滴在信纸上。妈妈，谢谢您！ 我还记得，小时侯我很调皮，总是喜欢到处去乱跑，而您也总是不辞辛苦地带我去玩，和我一起到处去跑。妈妈，谢谢您！ 每次考试，我考得不理想时，你从不打我骂我，总是和我一起找错的原因，还不断地鼓励我。我考得理想时，您会十分欣喜地夸奖我，还会让我不要飘飘然，要继续努力。妈妈，谢谢您！ 妈妈，您生病了，到现在还没好，听您说是过敏，但是怎么也查不出过敏源来。尽管这样，您还是不断地为我操心。说实话，我真的很为您担心，希望能够为您做些什么，可是我什么也做不了，还要您一直为我做这做那的。妈妈谢谢您！ 女儿今年已经12岁了。这整整的12年，您为女儿做了多少事情，付出了多少呢？这12年蕴涵着一个慈爱的母亲对女儿淳朴无私的爱。女儿要怎样报答您呢？女儿除了对您说几千个几万个的谢谢之外，还能做的就只有好好学习，天天向上，以最优异的成绩来报答您了！妈妈，您放心吧，女儿不会辜负您的期望的！在这里女儿还要对您说：“妈妈，您是世界上最伟大的母亲！我爱您！” 祝您： 身体健康， 万事如意！ 您的女儿 2007年7月17日
1.亲爱的妈妈：您好！我想对您说：我非常非常地爱您，也非常非常地感激您！记得在一次数学课上，老师让我们做课课练，有一个思考题，许多同学都不会做，而我把这道题给做出来了，那是因为您在家里辅导我反复地琢磨，反复地温习过呀！记得有一次上英语课时，老师给我们听写单词，我居然打了100分，这让我高兴得一蹦三尺高，乐得眼睛都眯成了一条线，手中拿着听写本使劲拍着。那是因为您让我在家里默写过啊！记得还有一次上语文课的时候，老师让我们读一首古诗，有些同学读不好,但我读的最棒！最有感情！那是因为您嘱咐我在家里要好好地预习，好好地练习过呀！妈妈，您就像一束温暖的阳光，照耀着我这棵幼小的“树苗”，在我固执的时候说服我，在我虚弱的时候鼓励我，在我做了错事的时候体谅我！
在我们平凡的日常里，大家或多或少都会接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我整理的感恩母亲的优秀作文，希望能够帮助到大家。
“慈母手中线，游子身上衣。”母亲节即将来临，为进一步加强青少年思想道德教育，弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德，让学生了解母亲为自己成长所付出的艰辛，理解母亲对自己的期望，懂得如何去感恩，如何去关爱他人、关爱社会。茧场完小近日各班通过晨会、班队课广泛发动学生搜集感动自己的有关母爱的真实故事，通过征文、讲故事、手抄报等形式，让学生去感悟到母亲在自己成长的道路上所付出的艰辛，感受到母亲的伟大，体会母爱的真正内涵。我们主要开展了以下八项活动：
1、为母亲捶一捶背。
2、为母亲洗一洗脚。
3、为母亲做一点力所能及的家务。
4、向母亲道一声温馨的。
5、送给母亲一份自制的小礼物。
6、送给母亲一个深情的拥抱。
7、给母亲唱一首反映“母爱”歌曲。
8、给母亲写一封感谢的信。
通过开展活动，我校学生孝敬父母的观念大大增强了。同时受到社会和家长的极大好评。
给妈妈的一封的信：
是谁总在我睡觉的时侯给我盖被子。是谁总在我生病的时候在我的床前但心我。是谁在我做作业的时候提醒我子要写好。是您！母亲！
转眼过去，我以经12岁了，我已经不是那个让您操心的孩子了，我以经懂事了，听话了。
记得我5岁得那一年，我总是很晚的回家，每次我会到家中，您就有您那凶狠的眼神看我。您那时就像一只凶狠的老虎您有时还会有您的虎爪来打我，我就会怨您，怨您千变万变。可是我每当生病的时侯你总会在我的床头，忙碌，每次看到你焦急的面孔的时侯，我就会想到，你为了我是多么辛苦，而我还怨您，我都会在心里自责，责怪我是个不孝顺的孩子。
终于你夜以继日的为我操心熬出病来了，我当时就像一只小猫不知到怎么半才好。我只好给你端水，吃药。那时我才知到您有多么的辛苦。
我想对你说：有您真好！
亲爱的我的妈妈：
您好！
新年快乐！要过母亲节了，首先，我祝您身体健康，万事如意，生意兴隆！最近，工作忙吗？也许您一定很累吧。我感谢您把我带到这个世界上来，我很开心。记得我生下来的时候，你为了能好好的照看我，就辞职了，这使我很感动。
现在，我已经上四年级了。这么多年来，为了我的学习，你不仅做生意，而且，晚上还给我辅导，还请教师教我画画。
记得有一回，你教我一道数学题，讲了一遍又一遍，嘴巴都干了。最后，我终于明白了。那一次，我生病了，可是你在看店，但是你还是要去学校接我。然后，把我送到家里上床睡觉，你一边拿毛巾擦擦汗，一边又要整理东西。我看了非常感动。
我的妈妈，我现在知道了，只有好好的学习，长大后才能好好的报答你。亲爱的我的妈妈，你辛苦了，我会永远地爱着你！
是谁，给了我们生命？是谁，在你委屈难过的时候抚摸你受伤的心灵？又是谁，让我们看到这五彩缤纷的世界？是的，这个人就是妈妈。
记得有一次，我有一道数学题不会做，想了好半天也没想出来，急的我都不行了，当我向您求助时，您只好放下手中的事情，来到我的学习桌前，仔细地读了一遍又一遍的题，耐心的对我说：“其实这道题并不难，你再换个思路想一想，说不定就能想起来呢，要相信自己。”听到妈妈的这句话，让我又重新获得了自信。我赶紧换了个思路重新想，终于解出了答案。
因为爸爸妈妈工作的原因，我每天只能吃小饭桌，每当下午回到家时，妈妈总是为我准备好可口的饭菜和各式各样的水果，生怕我在外面吃不好会上火、生病。每当这时我的心里的都是暖暖的。
妈妈的爱，在生活中的点点滴滴。世界上并不缺少爱，而是缺少一双双发现爱的眼睛。
今天是妈妈节，我没有钱，所以没给妈妈买花。我特别不好意思。我想：给妈妈点什么礼物好呢？我一下想起来了，给妈妈做一张贺卡吧。我又剪又裁又涂又写。终于把贺卡做好了。之后，我又给奶奶做了一张。
妈妈下班回来了，我忙给妈妈拿拖鞋。妈妈不知今天是妈妈节，很奇怪。我妈妈到卫生间洗手，我忙把水龙头打开。妈妈到卧室看电视，我忙把电视机打开。我又给妈妈捶捶背，妈妈笑了。妈妈要到卫生间洗衣服，我忙让妈妈到沙发上看电视，自己洗起了衣服。洗呀洗，洗呀洗。这时我抬起头一看，镜子里出现了妈妈正在微笑的脸。
妈妈的脸上透出高兴、喜悦和快乐。妈妈低下身子，奇怪地问："君君，你今天为什么表现这么好？"我把一切告诉了妈妈，把贺卡也给了妈妈。妈妈高兴地笑了。
母亲，一个平凡却又伟大的名字。在成长的道路上，是母亲为我们遮风挡雨。在你取得好的成绩时，她比你还高兴；在你失败的时候，她比你还要悲伤，但她仍会安慰你鼓励你。她就是这样的，将自我全部的爱都给了你，却不图回报。
又是一个母亲节，我用纸叠了一朵康乃馨，三朵百合和两朵郁金香，准备送给妈妈。星期天的早上，妈妈回来了。我走到门边，对妈妈说：“cloesyoureyes，闭上你的眼睛。”我把妈妈扶到椅子上，：“openyoureyes，睁开吧！”妈妈刚睁开眼睛，我便捧上纸康乃馨：“代表母亲的花儿，送给你。”我又拿起一朵百合和一朵郁金香：“这是我专门为你叠的百合和郁金香，我们家像花园吗？”妈妈开心的笑了：“像，这是最美的花园！”
几朵纸做的花，对于母亲，就已经够了，因为这些花中，饱含了爱。母亲节的礼物，不需要华丽，需要的是爱。母亲节这一天，你能够为母亲拔一根白发，你能够帮母亲做一件家务事，你能够…也许这些事微不足道，但它们却足以让母亲高兴。
母爱，是伟大的，母亲，更是伟大的。我们应在母亲节这一天，让母亲高兴一下。我爱我的母亲！我也感恩我的母亲！
亲爱的我母亲：
您好！
感谢您，我的我母亲，您的无私让我感受到了温暖。因为您无私地给予了我生命；因为您为了我幸福的生活，您把您的时间和美丽的容貌都失去了……
记得一次星期天，那是一个狂风暴雨的中午。您在帮我检查作业时，问我：“还有一项作业没完成，这是怎么回事？”“还没买作业本”。我低声细语地说。“我等一下要去上班，又下着大雨，别指望我帮你去买，而且昨天你为什么不去买……”您生气的说。只是因为这个话题，我和你吵起了架来。这时，雨越下越大，风越刮越大。我跑到门口，看见了您坐着车，还没来得及把雨衣披上。过了一会儿，您回到家里，竟把斩新的本子递给我。我看了看阳台外的大雨，看了看滴水不沾的本子，再看了看您湿了透的'头发。
这件事过后，我一直都在反省自己：我怎么会和您顶嘴呢？我怎么就不能提前一些买好本子呢？
“世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草……”我母亲总是在背后默默地帮助，支持自己。我母亲对我来说是幸福的源泉，快乐的溪水。只有您我才会和幸福拉手。只有您我人生的路上才有了一盏明亮的灯！我母亲，谢谢您。
祝您
心想事成，永保美丽
爱您的女儿：潘依静
都说世界上最伟大的人就是妈妈，我和所有人一样，也非常敬爱自己的妈妈。
我的妈妈是一名铁路工人，她每天工作很忙。由于爸爸在外地工作，很少回家，所有的家务活都是妈妈一个人做。看到妈妈每天忙碌的样子，我很感动。
对于妈妈来说，比家务活更重要的事情是辅导我的功课，她每天都要花大量的时间来指导和监督我的学习。看到她每天一丝不苟、不厌其烦的样子，我很感动。
妈妈非常关心我的身体健康，我的吃、穿、住、行她样样操心，特别是在我生病的时候，看到她跑里跑外、非常焦急的样子，我非常感动。
妈妈还是一个乐观、爱美丽的人。说她爱美，我家衣柜里多数都是她的衣服，梳妆台上也摆满了她的化妆品；说她乐观，是因为她偶尔有空也会听听音乐、玩玩游戏。每当这个时候，看见她开心的样子，我很感动。
今天就是妈妈节，我写下自己内心的感动，作为妈妈节的礼物送给妈妈。让我们永远感恩妈妈，祝福妈妈！
母亲节到了，每位母亲都不会去关注这样一个节日，在她们眼里，她们永远幸福着子女的幸福，痛苦着子女的痛苦。感恩，是懂得回报，是懂得珍惜。
母亲把我们带到这个世界上，让我们感受社会的幸福与完美。母亲节，正是我们要去感恩父母，去回报父母。我们长大了，懂事了。一向以来为我们日夜操心的父母也放心了。当我们呆在父母身边的时候，才发现父母的白头发越来越多了，越来越不可计数了。才发现父母的身体渐渐消廋了，皱纹也渐渐爬到了脸上。才发现父母为这个家付出了太多了。
母亲怀胎十月才把我们生下来。我们要懂得感恩，懂得回报，懂得珍惜。再过几天就是母亲节了。我要献上一束最美的康乃馨，放在妈妈面前，望着她笑。对她真诚地说一声：妈妈，您辛苦了，我爱您！
每当我看到妈妈为了这个家日夜操劳，早出晚归。我看在眼里，疼在心里。妈妈的身体一天不如一天了，但她也从没休息过。无论身体再疲惫不堪也坚持上班。父母老了，身体不再像以前那样硬朗；父母老了，可工作却更卖力；父母老了。
我们要去感恩，感恩母亲节。感恩母爱的伟大，感恩母爱的无私，感恩母爱的无价。
我爱我的妈妈，因为我的妈妈为我操碎了心。
记得那天晚上，我的妈妈在班上劳累了一天，回家就又忙起了家务。我知道那天我的妈妈的肚子很痛，还一件件的洗着脏衣服。看着我的妈妈忙的腰酸背疼，但是还是一个劲儿的坚持着干。我看在眼里，疼在心上。可是我无法帮助我的妈妈，因为我的作业还没有做完。
平时我的妈妈又上班，又做家务，每天晚上都要陪着我写作业。有时候生字不会写，课文不能背的时
候，我的妈妈一遍遍的教我写，一遍遍的教我背。背错一个字，写错一个字，我的妈妈都会要求我重背，重写。有时候我的妈妈也很着急，很生气。但是，我知道我的妈妈都是为我好。我想这就是一种严厉的爱吧。
我的妈妈给我报了个英语补习班，我的妈妈一有空就会跟我一起去听课。我的妈妈主要是想了解我在课堂上的表现，了解我学习的进度，回家好辅导我，我的妈妈的用心是多么良苦啊！
我感谢我的妈妈，感谢我的妈妈对我的关爱！
母爱像港湾，为我们遮风挡雨；母爱像明灯，指引我们前进；母爱似翅膀，载我们高高飞翔；母爱似风帆，把我们送向金色的彼岸。
妈妈，是我们人生的第一位导师，她为我们付出了太多太多，我们应该感谢她。
记得那一天，我突然发了高烧，一步也走不动。妈妈虽然也不很健壮，但她仍然不辞劳苦地把我背去了医院。一阵匆忙之后，我又被妈妈背进了输液室，这时候的妈妈啊！显得如此疲惫。她喘着气，却仍用慈祥的目光看着我，头晕目眩的我，朦胧之中，看到妈妈的眼神里，透出浓浓的爱。
母爱，好比一阵花香，芬芳得沁人心脾。
要打针了，我显出了不安，妈妈慈祥地对我说：“宝贝儿，别害怕，妈妈记得你小时候打针，一声也没叫。妈妈的女儿很勇敢，是不是呀？”这一席话，又如一阵清风抚过心扉，温暖极了。
啊，妈妈，我要歌颂您，您是那样的无私，把全身的爱，都倾注在孩子身上，而您则默默地忍受着风霜雨雪，只为了让孩子享受快乐与幸福。
我们能为妈妈做些什么？
因为我，我母亲您那似曾苗条的身材不再引人注目；因为我，我母亲您那美丽的脸蛋布满岁月的沧桑；因为我，我母亲您那乌黑靓丽的长发染成了白色；因为我，我母亲您那宝贵的青春一去不回……
我母亲的爱让我受益终身。我母亲这辈子把自己所有的爱放在儿女身上，自己却毫无回报。“滴水之恩，当涌泉相报”。是呀！小草感恩雨露，因为雨露让它成长；老鹰感恩长空，因为长空让它翱翔；鱼儿感恩大海，因为大海让它生活；我母亲，我感恩你，因为太多太多！您一生只想着我们为了我们，您拼尽全力，自己却不求一星半点儿！您付出的爱，让我们千万儿女无以回报！
爱母，令所有在外打拼的人都为之感动的爱；母爱，各式各样的人都拥有的爱；母爱，惊天地，泣鬼神的爱……
母亲是生命的摇篮、是温馨的港湾。伟大的母亲——没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自我。有一首歌唱的好：世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝，是啊，世界上对自我好的就是亲人了，所以我要感谢妈妈。
妈妈，给我生活上的帮忙，是巨大的。
每一天早上，妈妈都会给比我早起半个小时。睁开眼，准备好要穿的衣服，放在我的枕头边，阵阵饭香，飘入我的鼻孔。啊！妈妈，在这30分钟里，您是那么的忙碌！
妈妈，在我困难的时候，给予了我莫大的帮忙。
记得有一次，老师让我们背叶圣陶的《爬山虎的脚》。那篇课文写得不是很连贯，所以背起来很困难。可是老师让我们一晚上就背下来！当时上三年级的我，怎样背都背不下来。一眨眼，到了大半夜，我急得都哭了。是妈妈，在关键时刻帮忙了我，让我一句一句地背，还给我讲她所见到的爬山虎的特点，让我的脑海中有印象。在妈妈的帮忙下，我背过了那篇课文。
母亲对我们的恩情，一生也报答不完。
学会感恩，学会感恩亲人吧！
关于赞美妈妈的作文一
爱是什么?爱是黑夜里的一盏灯，爱是冬日里的一缕阳光。。。。。。
其实，我们从小就被无数的爱包裹着。早上，妈妈为我们准备早餐，让我们精神饱满的去上学;晚上，我们睡觉时，妈妈为我们讲 故事 ，让我们早早入睡。在我心中爱不止这些。。。。。。。
那是我4岁的那天晚上，我突然感到头晕，脸通红通红的，妈妈看到了，走了过来摸了摸我的头，着急地说：“发烧了，快去医院。”一边说一边推出自行车，把我抱到后面的小坐篮里，向医院骑去。
在路上，妈妈不停地问我;“冷不冷?”然后脱下她的外套，穿在我身上。我看着妈妈饱经风霜的脸上流下了豆大的汗水，我真想对您说：“妈妈，我爱你!”
不知不觉医院到了，妈妈马上去挂号，然后把我报到检查室。医生先检查了一下体温，说：“发烧了，挂盐水吧!”说着，写了一张单子，让我们去挂盐水。我一看到又粗又大的针筒我的心里害怕级了，妈妈似乎看出了我的心思，意味深长地说：“别害怕啊，挂盐水算什么啊，就像蚊子叮一的，忍一忍，没关系!”我听了妈妈的话鼓足勇气地把手伸了出来。
时间一分一秒地过去了，盐水挂好了，当我看到妈妈又红又肿的眼睛是，真想对妈妈说：“我爱你，妈妈!”
其实，爱不需要什么惊天动地的。有时只需一句话，一个甜甜的微笑，一个不起眼的动作，就像茉莉一样，洁白纯洁，不足为奇。
妈妈，我真想对您说：“我爱您，爱您所爱的一切!”
关于赞美妈妈的作文二
开篇即不知从何说起，因为天下妈妈都是那么的伟大，天下歌颂妈妈的美文不胜枚举，天下妈妈对孩子都是爱，天下孩子写妈妈都是情。
但我又不得不说，尽管语无伦次。如果说写一个人必须介绍外貌，那么我不知道怎样写，因为我的妈妈在他人眼中平常得很，在我心中却是最美丽的人。如果说写一个人必须写明相关的事例，那么我就更不知道怎么去捏造了，因为妈妈的一举一动对于我来说都是充满爱的，我所热衷的并非一件事体现什么真情，而是生活中充满妈妈的情。所以，我的妈妈最真切的一面只在我心中，我只能试探性地去描绘小小的一部分，用我未曾发达的笔触去写无论怎样高明的笔者都道不尽的妈妈。妈妈的人生总未离开“责任”二字，她对生活中的一切都从未持有“放弃”的态度。对我，她要尽权利去负应该负的责任;对家人，她上上下下都会一一尽到责任;对工作，她是一定会做得尽善尽美;对生活，她总会努力让生活无遗无憾，让生活更加真实，更加充实。
妈妈的人生总未离开“操劳”二字，她对生活中的一切都从未持有“休闲”的态度。妈妈从小操劳，身劳心也劳。分担她父母的辛苦，扶助她兄弟姐妹的生活，直到走出来后身边多了一个更加操心的我，直到身边要操劳的事情越来越多。
关于赞美妈妈的作文三
今天是“三八”妇女节，我决定给妈妈一件礼物。因为妈妈给予我的爱太多太多……
记得那一次，夜幕已经降临，我和妈妈正要回家。可是，我的右眼总是在跳，我有一种不祥的预感。人们都说：“左眼跳财，右眼跳灾。”我心里想，今天晚上千万不要发生什么事啊!当妈妈骑着电动车带着我要拐弯的时候，一辆摩托车突然从我们右边穿过，我和妈妈被摩托车给撞倒了。当时妈妈根本顾不上自己伤到哪里，而是不停的追问我：“孩子，伤到哪儿没有?”我看了看腿上，只是磕了一层皮。当我看到妈妈身上在流血时，吓的立刻大哭起来。在这危难的时刻，妈妈不顾自己，一直在牵挂着我，这就是一种伟大的母爱。
这件事让我永远记在了心里，在妈妈的节日里，我怀着感激的心情给妈妈买礼物。我挑来选去，最后选了几束花，有各种各样的颜色，有红的、黄的、粉的……五彩缤纷。我又用一根皮筋把花捆起来，放在了花瓶里。
到了晚上，妈妈回来了。我故意把灯关上，妈妈一进门，我把灯打开，对妈妈说了声：“妈妈，节日快乐!”然后献上花，妈妈高兴的笑了!
关于赞美妈妈的作文四
在浩瀚宇宙中，有太多令人琢磨不透的东西，我是多么向往了解那神秘的世界啊。然而，妈妈，我却忽略了在身边的你——我的妈妈。
妈妈，一个多么温暖的词，而我曾经忽略过它的含义。妈妈生我养我，付出多少的艰辛，而我有时却对妈妈呼来唤去!妈妈，在这里，我要对您说一声：对不起!
平时，老师总对我说，要观察身边的一点一滴，才能写出好的作文来，我总是拿您当原型，写出一篇又一篇感情丰富的 文章 。然而我现在却突然发现，我一直没有把您好好的读懂，没有读懂您的爱。原来，不求回报的母爱一直在我身边默默的在为我付出。
我依然记得您给我说我小时候得故事，尤其是您生我时的艰辛：那是一个寒冷初春的凌晨，我在您的肚子里静静的躺着，突然，您觉得感受不到我的心跳，于是便找来医生。经过漫长的等待，我有幸安全的来到了这个充满爱的世界。
妈妈，我没忘记您肚子上的疤痕，那条长长的疤痕验证着我的出生。我本是个弱小将危的胎儿，是您的爱，给了我生命，使我发出第一声啼哭。我没忘记当时您搂着我时脸上疲惫而欣慰的微笑，对我喊了一声“宝宝”;我没忘记您在家具上贴的家具名称的识字条，对我说：“宝宝，这是门，这是床，记住了!”……在转眼间我成了大姑娘，您给予我正确的教导，我仍没忘记风雨中，您给我撑起了一把伞。我知道，在您眼中，我仍是那小小的“晓晓”。
今年，我12岁了。不论什么时候，我都会记得您。妈妈，我是一颗将开的花蕾，您是那挡风遮雨的绿叶，有您在，我就有力量!
夏吟兰：《美国现代婚姻家庭制度》，中国政法大学出版社 1999 年版夏吟兰等主编：《 21 世纪婚姻家庭关系新规制》，中国检察出版社 2001 年 9 月版写论文的时候恰好看到的 貌似有用 你试试吧^^
主要你没有体现出来 婚姻法比较 是与国外还是与国内的些比较？美国婚姻法与中国婚姻法比较一、婚姻缔结实质要件的异同。（一）美国法律规定的条件。1、资格条件。美国多数州规定，在美注册结婚，不论男女年龄应均满18周岁；已满16周岁不满18周岁的人结婚，还要获得其父母或法官同意。2、注册条件。在美国，结婚须注册登记以及举行结婚仪式。《美国统一结婚离婚法》第201条规定，获得批准、举行仪式并进行登记的男女之间的婚姻在本州有效。绝大多数州的法律也要求结婚的男女须在牧师等神职人员、法官或政府官员面前依法举行婚礼。《统一结婚离婚法》第206条规定，法院和经过授权的政府官员都可以主持结婚仪式，也可以按宗教仪式举行结婚仪式。与中国法律不同，在美国，不同的州结婚证书是有有效期限的，这一点与美国类似。即结婚证书的有效期限从30天到60天不等。在这一期限内，男女双方必须举行婚礼，否则须重新办理结婚登记。另外，申请登记注册的男女双方须等候3-5天的等待期，最终由法院或政府签发。（二）中国法律规定的条件。1、资格条件。中国《婚姻法》规定，在中国登记结婚的年龄，男方不得少于22周岁，女方不得少于20周岁，比美国规定要晚一些，提倡婚姻自由，合法婚姻的结合不受干涉。在禁止结婚条件方面，禁止患有恶性传染病特别是有可能传染给下一带疾病携带者结婚，并禁止直系血亲以及三代以内傍系血亲结合。2、注册条件。婚姻关系的成立，必须男女双方亲自到婚姻登记机关办理结婚登记，否则不是合法夫妻关系。一经登记，即确立夫妻关系，不必经过公告期。二、无效婚姻的异同。（一）美国法律规定无效婚姻的情况。美国法律指的无效婚姻是指当事人缺乏结婚的法律能力和意愿，或者是存在其他严重的婚姻障碍。根据美国多数州的法律，婚姻无效不产生任何法律效力，男女双方不产生任何夫妻的权利义务，目前，婚姻无效的情况主要有以下几类：1、婚姻缔结双方是在法律禁止结婚的限制内。根据大多数州的法律，任何男子不得与其直系血亲以及一定范围的傍系血亲的亲属结合，否则是无效婚姻。比如，马萨诸塞州法律规定：任何男性都不能与他的母亲、祖母、女儿、孙女、姐妹、继母、祖继母、孙媳、岳母、岳祖母以及妻子的女儿、妻子的孙女、兄弟的女儿、姐妹的女儿、父亲的姐妹、母亲的姐妹通婚。2、未达到法定婚龄的结合为无效婚姻。如果举行婚礼时，一方不满十八周岁，很可能会导致婚姻的无效。未达法定结婚年龄的男女须登记注册，一般需经过父母或法官批准。3、重婚的婚姻为无效婚姻。目前除非洲和个别穆斯林国家外，世界绝大多数国家不承认重婚的婚姻效力。目前，在美国绝大多数州都规定，重婚是无效婚姻。且同中国法律一样，重婚一般导致刑事责任。4、虚假婚姻为无效婚姻。虚假婚姻一般指为了某种意图或某种目的而结婚。这种情况多数发生在移民领域。即美国之外的公民欲通过与美国公民结婚而移民美国本土。为解决这一问题，目前，美国移民法案已规定，美国之外的公民欲基于婚姻而取得绿卡，须在美国居住二年以上。（二）中国法律规定无效婚姻的情况。根据中国《婚姻法》第十条，有下列情形之一的，婚姻无效：1、重婚的；2、有禁止结婚的亲属关系的；3、婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的；4、未到法定婚龄的。三、可撤销婚姻的异同。（一）美国法律关于可撤销婚姻的情况。1、精神和身体的不健全。精神不健全，主要指当事人在结婚时，根据当事人当时的精神状态，不能够理解结婚的性质以及不能够理解结婚的权利与义务，一般指精神病患者、重度智力低下患者。而身体的不健全，主要指当事人性无能，而他方在缔结婚姻关系时，不知道对方的此种症态。2、胁迫婚姻。即缔结婚姻关系是由于另一方胁迫而不得不表示同意结婚的。比如，当事人一方以暴力手段迫使对方与自己结婚，或者第三方以威胁、利诱等方式迫使当事人结婚的。（二）中国法律关于可撤销婚姻的情况。根据中国《婚姻法》第十一条的规定，因胁迫结婚的，受胁迫的一方可以向婚姻登记机关或人民法院请求撤销该婚姻。受胁迫的一方撤销婚姻的请求，应当自结婚登记之日起一年内提出。被非法限制人身自由的当事人请求撤销婚姻的，应当自恢复人身自由之日起一年内提出。因此，中国可撤销婚姻的情况限于受胁迫一种，性无能及拒绝性生活不能成为婚姻可撤销的法定理由，但可以成为认定夫妻感情是否确以破裂的参考依据。四、离婚的条件及程序的异同（一）美国法律规定离婚的条件和程序。在美国，离婚必须通过法庭进行，不能像中国一样从婚姻登记管理机关办理离婚登记手续。即使双方合意一致离婚，也要法庭裁判。而提出离婚的理由有过错和无过错之分，目前美国所有的州都适用无过错离婚原则，确定离婚的标准是夫妻感情确已破裂，这一点，与中国相同。1、管辖法院；离婚应当在一方所在地法院提起诉讼，目前，绝大多数州均规定，当事人需在本州居住一定期限后，方可有提起离婚的诉权。各州对提起离婚诉讼必须在本州居住时限的长短规定不一，最长的为期一年，如华盛顿州、新泽西州、纽约州；最短的没有期限，如南达科他州。而一般的州规定在6个月左右，如密西西比州、夏威夷州；较短的规定从60天到6周到90天不等，如爱达荷州规定为6周、伊利诺斯州为90天等。2、离婚程序：同中国法律规定一样，起诉离婚的原告须要交纳诉讼费用。在离婚诉讼过程中，可以要求法院发布禁令，禁止夫妻任何一方转移、抵押、隐匿共同财产，禁止一方骚扰、妨害另一方或任何子女的安宁。如果遇有伤害人身或感情的危险，法院可以责令一方从共同住宅中暂时迁出。有的州还规定，在离婚诉讼中，应当对双方当事人进行调解。与中国法院几乎所有的案件都适用调解程序不同，美国法院一般只有在无过错离婚的案例中，才适用调解程序。对于涉及子女监护和探视问题，一般均要进行调解。3、过错理由：主要有三种，即通奸、虐待、遗弃。通奸是最常见的过错离婚的理由。与中国司法审判实践一样，美国通奸证据的取得也是非常困难的。但与中国法院处理案件不同，有些美国州法院的法官在处理离婚案件确定过错时，往往会采用推定的方式，确定当事人一方是否有婚外性行为，比如，有配偶与其他异性在宾馆一起开房的证据、异性男女同居一室的证据。如果有这些间接证据而没有直接性关系发生的证据，法官也可以通过一般常人思维行为方式的推理，确定发生过性关系，除非被怀疑者能举出反证。4、分居制度：美国大部分州都规定了分居制度。即当事人在主观上有离婚的愿望前提下，不在一起共同居住超过一段时间就可以离婚的制度。美国各个州规定分居的时间长短不一，最短有六个月，最长有五年。一般大多数州规定在1~3年左右。根据《统一结婚离婚法》，当事人分居超过180天即可向法院申请离婚。（二）中国法律规定的离婚条件及程序。中国法律规定的解除婚姻关系的途径有两种：协议登记离婚与单方诉讼离婚。对于离婚合意的双方当事人，可以到一方户口所有地的婚姻登记管理机关申请离婚登记，不必亲自到法院办理。第二种途径，是适用于一方不同意离婚而一方坚持离婚的当事人之间，可以通过一方向法院提起离婚诉讼的方式解除婚姻关系。法院查明，如果当事人有婚姻法四十六条规定的情况之一的，即：有下列情形之一，调解无效的，应准予离婚：1、重婚或有配偶者与他人同居的；2、实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员的；3、有赌博、吸毒等恶习屡教不改的；4、因感情不和分居满二年的；5、其他导致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失踪，另一方提出离婚诉讼的，应准予离婚。除了上述几种情况，中国法院第一次判决，基本不会同意当事人的离婚请求。除非已证实夫妻感情确已破裂。但当事人在一审判决书生效六个月后再次提起离婚诉讼，法院支持原告诉讼请求的可能性的概率就会大大增加。由此可见，与美国婚姻家庭法相比，中国离婚程序显得简洁而具有原则性和灵活性的结合。五、离婚时共同的分割（一） 美国法院离婚时财产分割的原则1、广泛实施婚前财产协议。美国所有的州均允许夫妻双方在离婚前就财产处理自行达成协议并签署相关协议书。协议内容包括共同财产如何分配、债务债权的承担。离婚协议须经法院审查批准后方能生效。2、离婚时作为共同财产分割的范围及分配原则。根据1983年美国《统一婚姻财产法》，结婚后双方获得的所有财产均为共同财产，双方对共同财产均享有不可分割的一半利益。下列财产除外：（1）由赠与所得的财产或第三人死亡时留给夫妻一方而非双方的财产；（2）由其个人财产交换所得的财产；（3）根据判决、婚姻财产协议或其他书面协议确定为个人财产的财产；（4）个人财产的自然增值；（5）对个人财产损害的赔偿；（6）对个人人身伤害的赔偿。（二）中国法律离婚共同财产分割的原则根据《婚姻法》第39条及最高人民法院的相关司法解释，夫妻关系存续期间取得的共同财产一般一人一半，这一点，与美国相关法律规定的原则一致。但是，与美国法律不同的是，遗产继承和赠与中国法律首先推定为共同财产，除非该遗产取得了赠与取得明确为当事人一方所有。六、离婚后对配偶的扶养。（一）美国法律离婚后对配偶扶养的规定离婚后对配偶的扶养，是指除共同财产的分割以外，离婚后一方对他方的扶助和资助，主要是指给付金钱或财物。包括男方对女方的支付，同时也指女方对男方的支付。1、 离婚后获取原配偶支付扶养费的条件：根据美国《统一结婚离婚法》第308条，在离婚或法定分居的诉讼中，或在扶养费诉讼中，只要发现当事人一方离婚后，财产拥有情况不足以维持其合理的生活需要，并且因抚养子女原因不能工作或即使工作也不能达到上述需要就可以判令有能力支付的另一方履行扶养义务。当然，判令另一方支付扶养费用，要参考以下因素：（1）被扶养人财产拥有的现状；（2） 被扶养人的经济收入能力的现状；（3） 被扶养人寻找合适职业所需要的教育或培训必要的时间；（4） 原婚姻关系存续期间的生活水平；（5） 婚姻关系持续的时间；（6） 被扶养人的年龄、身体情况和精神状况；（7） 扶养义务人的负担能力。2、扶养费的数额：获得扶养费的数额当然要根据具体的因素考虑。一般而言，获得扶养费的数额要考虑被扶养一方经济的需要、是否有工作、拥有财产的数额、义务一方的经济条件以及婚姻关系存续期间的生活水平等。有些州对扶养费规定了最低限，如德克萨斯州家庭法明确规定，配偶扶养费每月不少于2500美元，或是义务方平均月收入的20%。绝大多数州的判例，是根据具体情况确定当事人扶养费的取得标准。（二）中国法律离婚后对配偶扶养权的规定。一方对另一方的经济给付，根据中国《婚姻法》有两种，其一，是经济补偿，依据是《婚姻法》第四十条。该条规定：“夫妻书面约定婚姻关系存续期间所得的财产归各自所有，一方因抚育子女、照料老人、协助另一方工作等付出较多义务的，离婚时，有权向另一方请求补偿，另一方应当予以补偿”；其二是经济帮助，依据是《婚姻法》第四十二条。该条规定：“离婚时，如一方生活困难，另一方应从其住房等个人财产中给予适当帮助。具体办法由双方商议；协议不成时，由人民法院判决”。这一规定虽然是经济帮助，但与“扶养”概念显然不同，可见，中国婚姻法并未对离婚后给予配偶抚养作出规定，这一点，显然容易形成弱者特别是女方的不利地位。六、离婚后，对子女抚养费的支付。（一）美国法律对离婚后子女抚养费支付的相关规定1、支付抚养费不能由当事人双方约定。在中国法院不反对当事人双方自行约定孩子抚养费的数额，甚至不会认为父母一方约定另一方不支付抚养费的无效性。与中国法院的作法不同，美国法律不允许父母在离婚时，自行约定抚养费的数额，否则，法院会认定该约定可能侵犯子女的权益而无效。根据《统一结婚离婚法》，确定孩子的抚养费，要考虑以下因素：（1） 子女的经济来源；（2） 父母的经济条件；（3） 离婚前子女的生活水平；（4） 子女的抚养及教育所需的资金；（5） 没有监护权父母一方的经济能力。2、支持抚养费与收入有一定比例。其一，百分比抚养费模式 这种模式下，只对有抚养义务人一方应支付的抚养费数额进行确定，不考虑监护方的实际收入情况。如某州的规定：其二，经济收入分享模式，这是以父母双方收入之和，确定子女抚养费的总体数额，且确定了父或母支付数额的模式。（二）中国法律对子女抚养费的相关规定。中国《婚姻法》三十六条，规定了离婚后父母仍需承担子女抚养的义务，并且，根据相关法律，对子女离婚后产生的民事责任依然有连带赔偿的责任。而根据中国最高人民法院的司法解释，子女抚养费的判决标准，根据孩子的实际需要以及当地生活水平，参考当事人工资20%到30%的比例支付。中国法院基本上不会在判决书中确定直接抚养孩子一方所应支付的抚养费的数额，而只规定无直接抚养权一方所应支付的抚养费数额。
在英美等西方国家,在婚礼仪式上,新娘和新郎有独特的婚礼证词,与中国传统的婚礼习俗和结婚仪式不大一样。 一般是由神父来主持，这些据说是源于北欧的古代婚礼习俗……面纱起初新娘戴面纱是作为年轻和童贞的象征，信奉天主教的新娘戴面纱代表纯洁。因此，许多新娘在赴教堂举行婚礼的时候都选择戴双层面纱，新娘的父亲将女儿交给新郎以后，由新郎亲手揭开面纱。钻戒《圣经》上说，在远古时代，男子向女子求婚时的证物就是指环。9世纪时，教皇尼古拉一世颁布法令，规定男方赠送婚戒给女方是正式求婚所不可缺少的步骤。头饰新娘子在婚礼当天佩戴头饰的习俗由来已久，古时的女子在适婚年龄都会头戴花环，以区别于已婚妇女，象征着童贞。新娘礼服的颜色代表着传统，也有特定的含义：白色代表纯洁童贞，美国和英国常用的黄色是爱神和富足的象征。花束鲜花代表激情和奖赏，传达出繁荣富饶和出类拔萃的讯息，有幸接到新娘花束的人将有好运气，也会是下一个喜结良缘的人。新娘站在新郎的左边这个习俗起源于抢婚盛行的年代，由于担心新娘的家人会在婚礼上将新娘抢回去，新郎必须空出右手来随时应战。互吻根据习俗，婚礼是以新人的亲吻而宣告结束。这一吻有着深刻的含义：通过接吻，一个人的气息和部分灵魂就留在了另一个人的体内，爱使他们合二为一。抱着新娘入洞房这一习俗是从一些土著部落的婚俗演变而来的，由于这些部落里的单身女子太少，所以男子们要到邻近的村落去抢亲，将她们扛走，免得她们一沾地就会逃走。今天，人们认为，新娘不能用左脚迈进新房的门，所以最好让新郎将新娘抱进房。当新婚夫妇乘车出发度蜜月时，汽车的后面会拴上许多易拉罐，它起源于古代扔鞋子的习俗，参加婚礼的宾客们向新人身上扔鞋子，认为如果有鞋子击中了新人乘坐的车子，那么就会带来好运。汽车鸣笛跟在新人汽车后面的车队一路不停地鸣笛，以驱走恶魔。都说法国巴黎是“浪漫之都”，法式婚礼也为不少女孩子所向往，那法国的婚礼到底有些什么讲究呢？其实，法式婚礼很简单，同时又不失庄重。白色是浪漫的法国婚礼的主色调，无论是布置用的鲜花，还是新娘的礼服，乃至所有的布置装饰，都是白色的，可以看出法国人眼中的婚姻应该是纯洁无瑕的。婚礼上，新娘子会准备手工精细、象征健康以及繁荣图案的柜子作嫁妆，所以此柜子又有“希望之匣”的美称。而新人选用的杯子也有特定的名称，名为“婚礼之杯”。法国人的婚礼既传统又随意。一般婚礼由市长或他的一名副手主持，习惯上是在周二、四、五、六日，从早上9时至下午5时之间。一般的法国人都喜欢选择在周末结婚。这样便于更多的亲友们前来观礼。美国人来源于世界各地，婚礼形式也就迥然各异。有热闹非凡的教堂婚礼；有根本没有宗教仪式的世俗婚礼；还有宾客在山顶上光着脚举行的婚礼。但不管形式多么怪异，仍然包含着一些传统的习俗。例如，新郎与新娘要交换戒指。戒指经常戴在左手的无名指上。婚礼仪式举行后，常常由家中的亲友往新郎新娘身上洒落一把把生米，以此祝愿他们多子多孙。在婚礼仪式后，经常会举行盛大的婚宴，这个婚宴也叫做招待酒会。食物的种类是以新郎新娘的文化传统以及新娘家的喜爱和经济状况来决定。一般都会在角落里放一个有许多层色彩缤纷的大蛋糕，新娘与新郎一起握着刀来切蛋糕。吃过蛋糕以后，新娘站在房间中央的一把椅子上，把花束抛给那些未婚姑娘。