试论邓小平理论与现代社会主义

　　论文关键词：邓小平理论  社会主义  丰富和发展

　　论文摘要：经典社会主义理论发展到现代社会主义理论，是几代无产阶级革命家和马克思主义者艰难探索的成果。邓小平理论继承了19世纪的经典社会主义和2O世纪现实社会主义的历史价值的全部优秀成果，同时又克服了它们的历史局限性，并根据社会的发展、时代的特征和社会主义现代化建设的历史经验，提出了新的、符合时代特征和本国具体实际的建设目标、价值理念和发展道路。

    经典社会主义理论是马克思和恩格斯在19世纪中叶创立的。经典社会主义理论发展到现代社会主义理论，经历了近百年的时间，是几代无产阶级革命家和马克思主义者艰难探索的成果。20世纪初，以列宁为主要代表的布尔什维克在帝国主义和无产阶级革命时代，将马克思主义的基本原理与俄国的具体实际和时代特征相结合，为俄国的社会主义革命和建设事业制定了正确的理论、路线、方针和政策，形成了列宁主义，实现了科学社会主义理论在20世纪的第一次飞跃。20世纪的30,40年代，以毛泽东为主要代表的中国共产党人将马列主义的基本原理与中国的具体实际和时代特征相结合，为中国革命和建设社会主义的事业制定了正确的理论、路线、方针和政策，形成了毛泽东思想，实现了科学社会主义理论在20世纪的第二次飞跃。20世纪70,80年代，当社会主义国家陷入深重的体制危机的时候，以邓小平为代表的第二代中国共产党人将马列主义、毛泽东思想的基本原理与中国社会主义建设的实践和时代特征相结合，制定了建设中国特色社会主义的路线、方针和政策，形成了邓小平理论，实现了科学社会主义在20世纪的第三次飞跃。由此可见，现代社会主义是由列宁开创，毛泽东予以继续，邓小平予以初步完成的理论体系，建设有中国特色社会主义是其完整、系统和成熟的理论表现。

    一、邓小平对现代杜会主义理论的三个皿大贡献

    邓小平理论体系具有严密的科学性、强烈的实践性、鲜明的时代性、和高度的开放性的特征，是20世纪末现代社会主义理论最系统、最完整、最成熟的理论表现，同时它又是在实践中取得了辉煌成就的现代社会主义理论。邓小平对科学社会主义理论的发展是多方面的，然而，就现代社会主义理论的形成来说，他最突出的贡献主要体现在三个方面:

    第一、重新确立了马克思主义的世界观和方法论在社会主义发展中的地位。50年代中期以后，科学社会主义理论处于引述、注释经典作家的论述和为僵化的传统社会主义模式作辩护的停滞状态，谈不上创造性的研究和发展，马克思主义的某些词句在有些人手中变成了打人的“棍子”，专门用来反对那些敢于将科学社会主义的基本原理同本国实践结合起来的人，造成唯心主义盛行，形而上学猖撅的不正常局面。1978年12月，邓小平在党的十一届三中全会上提出了“解放思想，实事求是”的思想路线，把实践第一的马克思主义观点，再一次提到党的指导思想的突出位置，影响所及，不仅仅限于中国，而且震撼了整个世界社会主义运动。邓小平在这里提出的，实际上是在新的历史条件下我们究竟用什么样的世界观和方法论来指导社会主义理论和实践发展的原则问题，具有战略全局的指导意义。因为实事求是乃是马克思主义世界观的基本观点，是辩证唯物主义和历史唯物主义的认识路线。因此，“解放思想，实事求是”的思想路线的确立，也就是重新确立了辩证唯物主义和历史唯物主义作为马克思主义世界观和方法论在社会主义发展中的指导地位，重新确立了辩证唯物主义和历史唯物主义作为科学社会主义的理论基础或理论基石的地位，这就给社会主义理论和实践的发展重新注入了新的生机和活力，并为这一发展开辟了无限广阔的前景。

    第二、为科学社会主义理论在当代的发展提供了一块新的理论基石。社会主义商品、市场经济理论的提出，是邓小平将马克思主义的基本原理运用于我国实际的典范，是“解放思想，实事求是”的思想路线的辉煌成果。1992年春天邓小平的南巡讲话和同年10月召开的党的第十四次全国代表大会，提出了建立和完善社会主义市场经济体制的战略目标，强调应使市场在国家宏观调控下对社会资源配置起基础性作用，这就标志着社会主义商品、市场经济理论的最终确立，具有重大的理论意义和实践意义:社会主义商品、市场经济理论的确立，为克服经典社会主义理论的历史局限性和完善社会主义经济理论提供了科学的依据;社会主义商品、市场经济理论的确立，根本改变了建设社会主义的方法和形式，创造了全新的社会主义发展模式;社会主义商品、市场经济理论的确立，为经济文化比较落后的国家建设社会主义和巩固发展社会主义的事业开辟了现实的道路。

    第三、科学地阐明了当代社会主义理论和实践的最基本的问题。什么是社会主义?如何建设社会主义?这是当代社会主义理论和实践的基本问题。其中，什么是社会主义的问题更具有基础性。长期以来，人们习惯于从社会主义的制度特征，即从“结构取向”来认识社会主义。实践证明，这样认识社会主义往往使社会主义发展模式具有“钢性”而缺乏“弹性”，使社会主义制度的建设产生“急速”性而缺乏“渐进”性。1992年春天，邓小平在南巡讲话中指出:“社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”邓小平对社会主义本质的论断是对科学社会主义理论的继承和发展，它将人们对社会主义的认识提到新的科学的高度;邓小平对社会主义本质的科学界定，从根本上改变了认识社会主义问题的思路，将人们从传统的以“结构取向”或“制度取向”来界定社会主义的思维定势，转变到以“存在根据”或“价值取向”来界定社会主义的新的思路上来;在对社会主义本质的界定中，邓小平突破了历来在生产关系和上层建筑两个层面上来界定社会主义的传统思维，深人到更基础的层面—生产力的层面上来界定社会主义，将社会主义存在的根本依据—解放生产力和发展生产力作为社会主义本质特性的最根本的体现，这就将人们对社会主义的认识大大深化了，发展了;邓小平对社会主义本质的界定，突出了社会主义是一个不断发展的历史过程的特点，从而克服了以制度特征或“结构取向”来界定社会主义时所产生的静止地、绝对地看待社会主义的弊病，帮助人们消除“一步到位”的急躁冒进情绪，摆脱所谓“纯粹社会主义”的空想，回到一步一步地建设社会主义的现实中来。

    总之，由于确立了“解放思想，实事求是”的思想路线，从而恢复了辩证唯物主义和历史唯物主义这一马克思主义的世界观和方法论在科学社会主义发展中的指导地位，这就巩固了科学社会主义理论的第一个理论基石;由于确立了社会主义商品、市场经济理论，开辟了经济文化落后国家建设社会主义的现实道路，从而为科学社会主义在当代的发展提供了新的理论基石;由于拓展了新的思路，深化了对社会主义的认识，从而使社会主义本质这个科学社会主义最基本的理论范畴和理论问题得到了科学的界定，等等。所有这一切就使科学社会主义的理论和实践进到了一个新的发展阶段。这样，在经历了列宁、斯大林、毛泽东和邓小平为代表的四代马克思主义者近一个世纪的艰难探索之后，科学社会主义最终完成了从经典理论到现代理论的历史性发展。

    二、邓小平理论是现代社会主义的一面光辉的旗帜

    马克思的唯物主义历史观和剩余价值学说的发现使社会主义从空想变为科学，科学社会主义的经典理论成为19世纪社会主义的一面光辉旗帜。科学社会主义经典理论是极其野蛮和残酷地剥削本国无产阶级和殖民地附属国人民的自由资本主义的对立物;在那黑暗无边的年代，它给了人民一个没有压迫和剥削的社会主义社会的理想;在这个社会里，生产力高度发展，主要生产资料共同占有，实行按劳分配，人人自由平等，每个人都将获得自由的、全面的发展。20世纪初，俄国取得了十月社会主义革命的伟大胜利，社会主义从理论变为活生生的实现;20世纪中叶，中国革命的胜利和欧亚一系列国家社会主义制度的建立，使社会主义实现了从一国胜利到多国胜利的历史性跨越。在马列主义、毛泽东思想指引下建设社会主义的理论与实践，即现实的社会主义，是20世纪社会主义的一面光辉的旗帜。现实社会主义是精巧地压迫和剥削本国工人阶级和极其野蛮地掠夺殖民地附属国人民的垄断资本主义的即帝国主义的对立物;它为实现马克思主义关于社会主义的伟大理想进行了勇敢而艰难的探索，取得了巨大的成就，初步显示了社会主义制度的优越性，给亿万被压迫和被剥削的劳动群众的解放指明了现实的道路;同时，社会主义又遭受了重大的挫折，给人民留下了失误的遗憾，使不少人产生了仿徨和犹豫。

    20世纪70,80年代产生的邓小平理论即中国特色社会主义理论，是科学社会主义理论在新时期的创造性的丰富和发展。它继承了19世纪的经典社会主义和20世纪现实社会主义的历史价值的全部优秀成果，同时又克服了它们的历史局限性，并根据社会的发展、时代的特征和社会主义现代化建设的历史经验，提出了新的、符合时代特征和本国具体实际的建设目标、价值理念和发展道路。它根本区别于传统的苏联社会主义模式:倡导“解放思想，实事求是”的思想路线，反对教条主义和极左的政治路线;倡导社会主义市场经济体制，改革高度集中的经济政治体制，将市场经济与社会主义的基本制度有机地结合起来;倡导解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到富裕的社会主义，不搞贫穷落后的社会主义，等等。所有这一切给中国的社会主义事业注人了新的生机与活力，使其获得了前所未有的发展和繁荣。从而给低潮中发展的世界社会主义运动以新的希望，鼓舞了全世界进步人类为争取和平、民主和社会主义的斗争。邓小平理论及其建设中国特色社会主义的伟大事业就成为现代社会主义的一面光辉的旗帜。“三个代表”重要思想是邓小平理论在新世纪的进一步发展，它更高地举起了中国特色社会主义这面现代社会主义的旗帜，向全世界宣示:中国共产党领导建设的中国特色社会主义，根本区别于传统的苏联模式的社会主义。它始终站在先进的科学技术和生产力发展的前列，最终将建成物质文明高度发展的社会主义;它始终是站在先进文化发展的前列，最终将建成精神文明高度发展的社会主义;它始终站在实现人民当家作主和依法治国的前列，最终将建成政治文明高度发展的社会主义。从根本上说，中国特色社会主义是为最广大人民群众谋取根本利益的社会主义，它是与为少数人谋利益的国际垄断资本主义相对立的，其最终目标是使人获得自由的全面的发展。这样，邓小平理论和“三个代表”重要思想就将中国共产党及其领导的社会主义事业以崭新的面貌展现在世界各团人民的面前。在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，建设中国特色社会主义事业必将取得新的、更大更全面的发展，并将使世界亿万劳动群众进一步团结在马克思主义的旗帜下，向着社会主义的伟大目标前进。