闻蔡京墓“即将修复” 蔡京是什么人？为什么要重修蔡京之墓——一条新闻，这几日引出网上网下风起浪涌，说的是东部某地，征地30亩，耗资千万元，即将动工修复蔡京墓。 蔡京是什么人，这问题没有什么争议。这个曾经位居太尉和太师的蔡京，是北宋的一位权相，更是中国历史上有名的奸相，不但奸，而且“以贪渎闻名”。无论是正史还是小说，都曰其“大奸大贪”，皇皇《宋史》，将他列入《奸臣传》，而《水浒》中晁盖吴用们智取的 “生辰纲”，那十万贯金珠宝贝，不就是他的女婿梁中书奉他庆生的民脂民膏么？所以宋人斥其“六贼之首”，后人将其与秦桧、严嵩同列为“三大奸相”，是没有什么冤枉的。 这样一个蔡京，为什么要给他重修蔡墓？据答曰，“不管蔡京如何声名狼藉，至少他是历史名人，名人具有名人效应，把他的陵墓打造成文化旅游景点，有利于促进当地旅游产业的发展”！这当然是十分俗套又十分流行的“理论”了，但问题在于，为什么偏偏要修复一个偌大反派人物的陵墓呢——君不闻同是“名人”，齐白石的墓地几成游人饭客的“方便”之地，而张季鸾的墓地至今“一片破败”，放着这些“名墓”不修不葺，却要来大兴土木修一个奸相的墓？恐怕“忠奸”还是要“问”的，而看中的正是他“反派”的“吸引力”吧——有网友指斥修蔡墓意在“翻案”，其实他一点 “弦外之音”、“醉翁之意”都没有，反而再三确认了蔡京的“奸相”结论。没有这个“反派”的结论，不是这样盖棺论定，如果变了一个“正面人物”，那还靠什么来“吸引”游客、“发展旅游”呢？ 这就叫“反角效应”，一个现在“旅游开发”以及“文化重建”中颇为流行的模式——君不闻汪精卫的“手笔”，一幅立轴，从3500元港币起拍，飙升63倍，已经以22万成交么？汪精卫与陈璧君的“墨迹”，一幅行书，从3.8万拍到25万，一对七言之联，也一直炒到32.5万才“煞车”。至于郑孝胥、陈公博、周佛海的“书法”，在“汪伪政府要员书法专场”中，都已拍出了天价，连汉奸胡兰成给日伪特务机关的“密札”，不也十分抢手么？据说“反角”反有特殊“吸引力”，于是来修一个“大奸大贪”的陵墓，也就不算什么特立独行的突兀之举啦。 还是说回蔡京来——这个蔡京，字是写得好的，这个北宋当时曾名列于“苏黄米蔡”四大家的大书法家，其字“意气赫奕、光彩射人”，“冠绝古今、鲜有俦匹”，无人出其右也！连狂傲之米芾都自叹弗如。但因为是“奸相”，成了“反角”，当时的人们，不但将他踢出了“四大家”，一个“蔡”字，换成了蔡襄，而且将他的题字，“尽行削废”，再也看不到他的墨宝。我们的古人，你说他“因人废字”，有一点片面性也好，曰其“书生气太足”、那么“迂腐”也罢，有一点是可以遗憾的，那便是我们的老祖宗，怎么这么缺少“市场眼光”，怎么这么不懂“反角”的“生意经”，以至于蔡京的字竟无人收藏拍卖，连蔡本人的落葬，都只有撂在类似“公墓”的乱石冈，还要有劳今人来“抢救”来“修复”。 蔡京墓即将动工，要修复成“自然景观优美、文化内涵丰富，集纪念、文化与旅游为一体的园林式胜地”，这当然引起了网友的质疑，而质疑声中，最大的“担心”，在于如果蔡墓今修，那么“修复秦桧墓看来也不远了”。有人说这是杞人忧天，我看却有点道理——论名气，秦桧比蔡京大得多，论争议，近年以来，要为秦桧这个“胸有全局”且“力主民族融合”的“大政治家”正名的声音不绝于耳，所以修秦墓对于“发展旅游”或竟有更“吸引”人的不意之效呵——前几年某市发掘南宋古墓一座，先认定为秦桧墓，后来发现空空如也，又说是秦桧疑冢，到后来又发现女人头发一缕，便曰系秦桧爱妾之墓。总之是“咬定秦桧不放松”，总之要与这个大反角扯上干系。如果真有秦桧之墓“被发现”，恐怕就不是“征地30亩，耗资千万元”的事儿啦！ 这确实不是笑话，也不是杞忧，这后面的“社会心态”或曰“文化心理”，真值得我们认真想一想。学校没了，农民工子弟何去何从？ 北京30所打工子弟学校陆续收到关停通知，校舍被拆除，3万名学生将面临失学。没有办学许可证、房产证，校舍为违法建筑，存有安全隐患，是这些学校被关停的共同原因。北京有100多所类似的打工子弟学校，对待这些学校，不同区县采取了不同的监管政策，但陆续关停、分流学生，乃是一致的政策方向。关停打工子弟学校，名为拆违实为取缔。（8月16日新京报） 城市里的打工子弟被比作“飘飞的蒲公英”，而打工子弟学校就是他们的“春天”。这些“飘飞的蒲公英”，和他们的父母一样，是尴尬的“城市边缘人”，无法享受城市居民的待遇，不能像城里的孩子一样享受到优质教育的阳光雨露，只能在资源匮乏的打工子弟学校获得非常有限的教育。即便这样，在教育部门眼里，这些学校却是必须要取缔关闭的、非法的“山寨校”。 是不是“非法办学”的“山寨校”，其存在是否合理，还有待商榷，但是以此为借口关停取缔，且没有合理的后续措施，不仅是粗暴武断，甚至有点不近人情了。而学校被取缔，“飘飞的蒲公英”又该何去何从呢？首先，公办学校去不了。有关部门说他们可进入公办校免费就读，而实际上困难重重，因为他们的家长，大多是菜农、商贩、临时工，甚至不少靠拾荒为生，根本无法做到“五证”齐全，而公办学校是需要证件齐全才接收的；其次，私立学校上不起。很明显，私立学校高昂的学费是他们难以承担的。 打工子弟学校被取缔，“飘飞的蒲公英”们的“春天”也离他们远去。他们大多数只能离开父母，回到只有爷爷奶奶的村庄，继续当“留守儿童”，而以后呢？他们或许会沉迷网吧，早早辍学，甚至有可能会踏入歧途，走上违法犯罪道路。马克·吐温曾经说过：“每关闭一所学校，就必须开设一座监狱。” 为城市贡献着一切的农民工们，每日辛苦工作的最大期望，不过就是让自己的孩子能够好好读书，走出农村，改变命运。温总理在视察北京打工子弟学校时也在黑板上写下“同在蓝天下，共同成长进步”这样一句话，而现在已经面临无学可上的孩子们，又如何能改变命运呢？又如何与城市的孩子们共同进步呢？
自从著名刑法专家，北京大学法学院刘守芬教授在11月上旬在授课时透露最高人民法院将收回死刑立即执行核准权后，11月15日，在中国政法大学举行的“刑事诉讼法修改前瞻”研讨会上，我国刑法领域的权威专家、北京大学法学院教授陈瑞华也向记者透露了这一消息。（南方网）今年7月，最高法委托北大法学院贺卫方教授和中国政法大学樊崇义教授分别牵头起草《人民法院组织法》修改建议稿。昨晚，贺卫方和樊崇义也分别向记者证实，最高人民法院将死刑核准权收回。（新京报11月29号）最高人民法院享有死刑立即执行的核准权，是我国基本法律《刑法》和《刑事诉讼法》所明文规定的，同时这也是最高人民法院的义务，以至陈瑞华教授指出，目前关于最高人民法院收回死刑核准权的呼声很高，这个问题不是司法体制改革问题，而是落实现行法律的规定，是法律上的归位问题。我们认为，在一定意义上，这是法治的很大进步，任何一项制度的建立是逐步累积的过程，都不可能是一蹴而就的事情。法治是优于人治的一项制度，它的建立也需要经历一段艰难的过程。1999年，依法治国写进了宪法，标志着法治这项制度正式进入了发展的时期。然而，由于我国人治的传统的影响，我们的法治发展步履艰难，存在许多问题。诸多学者对此提出了尖锐的批评，尤其对法院的司法腐败和不尽如人意的改革，而且都提出了发展方向和具体的改革方案。这是可喜的，是中国法治进程中必不可少的力量。司法制度尤其是法院制度是中国整体政治制度的一部分，要与其他制度协调发展，其建立同样也是一个长期的过程，需要耐心和对制度的信心。历史已经证明，任何突变式的制度设立都是不可能成功的。法院一直在进行着改革和努力，以其取得较好的效果，达到法治的目标。原来的最高法院由于人员不足等原因不能承担全国的死刑立即执行核准权的责任，但一直在努力，据著名刑法专家刘守芬教授介绍，目前最高法院正在准备向全国选调法官以组成专门的死刑立即执行的复核法庭。这是可喜的进步，说明法院是随着社会的发展而进步，法治的建设就是这样一步步的实实在在的发展。美好的法院制度是我们每一个人所期望的理想，但它不会从天而降，也不会瞬间实现，它需要法院真正的改革和进步。“我们的法院确实是实实在在地作些事情，这应该给予肯定”，刘守芬教授对最高法院将要收回死在立即执行的核准权表示赞赏。法治的每一细微进步都值得我们欣喜。毕竟我们的法治建设是在人治思想浓厚的环境中开始的，是在经历了残酷教训的基础上开始认识的。我们的法治建设的时间还很短，法院改革也是近几年才提上日程，所以在要求法院成为理想中的正义和公正之神仍需一段艰巨的体制改革，而在今年7月最高法委托北大法学院贺卫方教授和中国政法大学樊崇义教授分别牵头起草《人民法院组织法》修改建议稿既是法院加大改革的先声，（新京报11月29日）。
孝，简简单单，随手就可以写出。但是孝为何这样写，不知我们是否有真真正正的去体会它。这个“孝”字是一个象形文字，它的上面是一个“老”字，而下面是一个“子”。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫做「孝」，所以上一代跟下一代密不可分。我们看这个字就好象一个儿子背着一个老子，意思就是当子女的要时刻想着孝顺老人，时刻要把“孝”字放在心上。当父母年迈的时候，一切都要靠着我们，我们就是他们将来的依靠。孔子极其重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。但是，尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。可见孝不是空泛的、随意的，必须受礼的规定，依礼而行就是孝。 我国历史中就有许多为人所传诵的的孝子。“闵氏有贤郎，何曾怨厉娘；车前留母在，三子免风霜”的闵子骞单衣顺母；“葬父贷孔无，仙姬陌上逢；织线尝债主，孝感动苍穹”的董永卖身葬父；慈母怕闻雷，冰魄宿夜台，阿香时一震，到墓绕千回“的王裒闻雷泣墓.......孝是一种纯粹的，朴实的感恩之爱。春秋时期有一个叫颖考叔的小官，有一次，他去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放在一边舍不得吃。庄公很奇怪，问他是什么原因，颖考叔说：“我的母亲从来没有吃过这么美味的食物，请允许我将它拿回家孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动：一个小官在美食面前都没有忘记老母亲。这种感恩的爱，在“施恩”与“感恩”的因果过程中体现的那么真挚、那么无私、那么感动。受人滴水之恩，定当涌泉相报。更何况是养育之恩呢！孝还是在不严重损害自己身心健康前提下的一种自我的牺牲。晋朝有一位有名的孝子——吴猛。他家境贫寒,只有一间可以勉强遮风挡雨的茅屋,一到夏天,家中热的夜不能眠，再加上蚊子的叮咬，更是难以入睡。看到父母晚上不能好好睡觉，吴猛每晚都拿扇子为父母驱蚊，然后脱光衣服，坐在父母床头，蚊子便都来叮咬他了。一天夜里，父亲起床上厕所，发现吴猛坐在床头，而后，当他看到吴猛身上一个个又红又肿的包，终于明白了。这件事被当地太守知道了，他送了一顶蚊帐给吴猛，这是吴猛用的孝心换来的。这种牺牲自己来表达对父母的爱的行为看似十分渺小，却突然觉得它像巨人一般，需要我们去仰视，令人为之动容！孝更是一种用宽容的心来面对父母的深情。舜，是传说中的远古帝王。相传他的父亲及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。这颗宽容的心，不仅体现了其高尚的道德情操，更印证了孔子所说的“无违”的实质含义，即以礼来侍奉父母，因为孝，他名垂千古！孝心，是夜空高挂的一轮金黄圆月，皎洁无暇，温娴明朗，普照大地；孝心，是顺势蜿蜒的一条透彻小溪，清可见底，不染污浊，流入山谷；孝心，是一望无际的绿茫茫的草原，满目翠绿，映入眼帘，点缀缤纷世界；孝心，是夏日午后和风中沐浴的风铃，叮当轻拂，拨心中的弦，引起共鸣。“笑声惹情也生情，有孝方知家中暖，无孝怎知人间情。”正是那聚首的欢笑，离别的忧伤，让我们倍加珍惜亲情的可贵。让我们怀着那颗赤诚的心，走啊走……我们的足迹会成为一条永恒的路。而在这条路上，交融了一种亘古不变的最美丽的爱，它，叫做“孝”。
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孝感颜峰是中国湖北省孝感市的一位杰出的民族英雄和抗战军事英雄，他生于1908年6月2日，1922年参加武装斗争，1925年参加中国共产党，1931年受命组织孝感市红八路军，1935年7月，孝感颜峰率部突破日军重围，抢救孝感市民，他被全国人民誉为“孝感领袖”。
取得荣誉如下:汉川市仙女山街道办事处第二小学”。学校地处汉川市新城区繁华地带，东毗体育馆，西连步行街，北面正门是宽阔的人民大道。校园环境幽雅，师资力量雄厚，是一所正在逐步发展壮大中的学校。学校现有在校学生数4512余人，教职员工197名，其中专任教师195名，专任教师学历达标率为100%，大专或大专以上学历187名，具有小学高级教师职称及以上143名，占76%，师资水平高，业务能力强。近三年来，教师获奖、录用、发表论文共 286 篇，其中国家级28篇，省级35篇，孝感市级45篇，汉川市级178篇。目前，学校有省级骨干教师2人，孝感市级骨干教师 6人，汉川市级骨干教师 16 人，学科学术带头人 2 名，汉川市优秀教育工作者 5 名，优秀辅导员 12 名，优秀校长 1 名。学校总体定位为汉川市普通市民和乡镇居民子女提供优质教育服务，创造使学生快乐、健康成长的最佳教育环境；在继承弘扬传统文化精髓和当代主流文化的基础上，着力凸显以“乐·美”为核心观的现代教育理念，打造“乐·美”教育新品牌，为
孝感颜峰，又名袁峰，是河南省安阳市安阳县人，1876年出生于安阳县余村，是中国近代著名的教育家、语言学家、汉学家、社会改革家，也是安阳县的名人。他曾任湖南大学校长、第六届全国人大代表、湖南省政府副主席等职务。他曾经在安阳县通过了一系列的改革，推动了当地社会文化的发展和进步。
汉川市仙女山街道办事处第二小学取得过什么荣誉答案如下：取得过最受欢迎小学荣誉。
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汉川市仙女山街道办事处第二小学始建于1991年，前身是“汉川县城关四小”，1997年更名为“汉川市仙女山街道办事处第二小学”。学校地处汉川市新城区繁华地带，东毗体育馆，西连步行街，北面正门是宽阔的人民大道。校园环境幽雅，师资力量雄厚，是一所正在逐步发展壮大中的学校。学校现有在校学生数4512余人，教职员工197名，其中专任教师195名，专任教师学历达标率为100%，大专或大专以上学历187名，具有小学高级教师职称及以上143名，占76%，师资水平高，业务能力强。近三年来，教师获奖、录用、发表论文共 286 篇，其中国家级28篇，省级35篇，孝感市级45篇，汉川市级178篇。目前，学校有省级骨干教师2人，孝感市级骨干教师 6人，汉川市级骨干教师 16 人，学科学术带头人 2 名，汉川市优秀教育工作者 5 名，优秀辅导员 12 名，优秀校长 1 名。学校总体定位为汉川市普通市民和乡镇居民子女提供优质教育服务，创造使学生快乐、健康成长的最佳教育环境；在继承弘扬传统文化精髓和当代主流文化的基础上，着力凸显以“乐·美”为核心观的现代教育理念，打造“乐·美”教育新品牌，为师生美好未来和无限可能创造条件；建设富有特色和魅力的学校文化，为学生提供优质教育环境和高雅文化氛围，营造书香校园、美丽校园、活力校园；夯实基础知识，提升实践能力，培养良好的道德习惯和健康的兴趣爱好，为学生提供富有特色的课程体系和灵活高效的教学体系，学校的知名度和美誉度位居孝感市的前列。
一、教师想要发表论文一般有2种方式: 1、直接向杂志社投稿, 2、通过论文代理或期刊采编中心投稿。 ( 这两种方式,费用方面基本差不多,都是社里统一定的价格。) 二、论文发表的过程基本: 投稿→审核→答复通过(不通过)→办理版面费(修改稿件或换文章)→安排版面→出刊→邮递样刊。
取得荣誉如下:汉川市仙女山街道办事处第二小学”。学校地处汉川市新城区繁华地带，东毗体育馆，西连步行街，北面正门是宽阔的人民大道。校园环境幽雅，师资力量雄厚，是一所正在逐步发展壮大中的学校。学校现有在校学生数4512余人，教职员工197名，其中专任教师195名，专任教师学历达标率为100%，大专或大专以上学历187名，具有小学高级教师职称及以上143名，占76%，师资水平高，业务能力强。近三年来，教师获奖、录用、发表论文共 286 篇，其中国家级28篇，省级35篇，孝感市级45篇，汉川市级178篇。目前，学校有省级骨干教师2人，孝感市级骨干教师 6人，汉川市级骨干教师 16 人，学科学术带头人 2 名，汉川市优秀教育工作者 5 名，优秀辅导员 12 名，优秀校长 1 名。学校总体定位为汉川市普通市民和乡镇居民子女提供优质教育服务，创造使学生快乐、健康成长的最佳教育环境；在继承弘扬传统文化精髓和当代主流文化的基础上，着力凸显以“乐·美”为核心观的现代教育理念，打造“乐·美”教育新品牌，为
许多教育工作者，均会想将自己平时的教育经验，研究项目和教育理论发表。这样不但对自己是一个提升，同时对教育工作来说也是有利的。那么我们该如何发表我们的教育论文呢？下面我们就为大家介绍下相关的操作步骤。1.根据教育论文的专业方向和所属分类，进行相对的期刊选择，并且对期刊有个全面综合的了解，确定其规范合法。可以通过国家新闻出版总署查询系统进行相关了解。2.完成上面这步之后，就可以选择相关机构了。在此一定要多方面对其进行考评，包括其口碑，规模及相关的工商注册信息，最后确定其达到资质如何发表教育论文。3.达成协议，预付定金。按照编辑或者相关审核专家意见，修改学术论文文稿，达到发表规范及要求。4.完成发表。注意事项1.对于期刊和相关机构的选择，杂志之家再次提醒您选择之前一定要做到对于期刊和该机构有详细了解，可以通过国家新闻出版署查询系统和工商行政管理局进行核查。2可以咨询参考有成功发表经验的同行或者同事。
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1959年7月首届初中生毕业，在全县教育教学工作评比中，学校获得“ 排行老四、名列第一 ”的美誉（“排行”意为汉川一中、二中、三中、四中的称谓顺序，“名列”指成绩排名顺序）。1985年荣获湖北省招收飞行员工作先进单位称号。1997年校名为汉川市第四中学。2003年学校被评为孝感市级先进高级中学。 2005年学校被评为孝感市级文明单位。 2006年学校被评为孝感市级示范高级中学。2003年度，被孝感市教育局授予“一般高中上本科率领先学校”的奖牌，被汉川市委市政府授予“综合治理模范学校”、“文明单位”的称号，被汉川市教育局授予“高考上省线达标学校”、“高考上一批线优胜学校”奖牌。2004年度，学校被孝感市教育局授予“普通高中高考综合上线率先进学校”奖牌，被汉川市教育局授予“高考上重点线达标学校”、“上本科线领先学校”奖牌。《孝感日报》于2004年7月曾以《清风扑面景色新》《桃李芬芳春满园》连篇报道汉川四中的突出办学成绩。2005年度，学校被孝感市教育局授予普通高中高考综合上线率领先学校.2003～2005年连续三年进入孝感市同类学校前八强，2005年高考创位列孝感市同类学校第三的佳绩。2008年高考再创佳绩，超额完成了市教育局下达的各项指标任务，受到了市教育局表彰。学校营造了科研兴校的良好学术氛围，广大教师在教学改革中大显身手。2007年11月，学校语文组省级研究课题《古典诗词教学鉴赏》和文科综合组的省级课题《农村普通高中作业评讲模式探讨》开题，标志着学校教学研究已迈向更高的层次。近几年来，学校共有27名教师在省级以上报刊杂志上发表学术论文。学生先后有38人次在国家、省、孝感市级学科竞赛中获奖，学生王再红、吴芳等18人次在汉川市级以上体育竞赛中获奖。《湖北教育科学》杂志2007年1月号，以封面人物以及封三、封底用多幅图片对汉川四中开拓进取的领导班子与教育教学活动作了宣传，发表了以校长领衔撰写的教育论文。汉川四中是汉川西北培养人才的摇篮，是一颗璀璨的教育明珠。
觉得教育类的论文你必须得到投稿到指定的教育出版社，然后他就看你写的好就发了